সিরিজের অংশ مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· পাঠ 28 এর 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 50- مفاهيم حول طرق ووسائل وخصائص التربية | المفاهيم (811-820)
এই পাঠের জন্য অনূদিত অডিও এখনও উপলব্ধ নেই — মূল আরবি রেকর্ডিং চালানো হচ্ছে। নিচের লেখাটি সম্পূর্ণ অনূদিত।
0:000:00
প্রতিলিপি
যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
0:08
শিক্ষা অবিরাম এবং শেষ হয় না
0:13
মানুষের আত্মার প্রকৃতির
0:15
আনুগত্য এবং অবাধ্যতার মধ্যে ওঠানামা
0:18
নির্দেশিকা এবং প্রলোভন
0:21
তাই এটি ক্রমাগত ফলোআপ প্রয়োজন
0:25
এটিকে একবার নির্দেশনা ও আনুগত্যের বিবৃতিতে রাখাই যথেষ্ট নয়
0:30
তার পর চিরতরে ঠিক হয়ে যাবে ভেবে
0:34
বরং, এটি সর্বদা সেট টেমপ্লেটের সীমানা অতিক্রম করে
0:38
একটা পাহাড় আরেকটা
0:41
প্রতিবার আপনাকে এটি রিসেট করার জন্য নির্দেশিত হতে হবে
0:46
সুতরাং, শিক্ষা প্রক্রিয়ার অসুবিধা এবং গুরুতরতা স্পষ্ট হয়ে ওঠে
0:51
এর অবিরাম প্রয়োজনীয়তা
0:54
হয় এই নিরন্তর প্রচেষ্টা
0:57
বা ক্ষতি
1:01
অবহেলা আর অবহেলার মধ্যে শিক্ষিত ব্যক্তির গলদ
1:06
কখনও কখনও আল-মুতারিবি দ্বারা জারি করা হয়
1:09
কিছু ভুল যা শিক্ষাবিদ ঘৃণা করেন
1:12
কিন্তু তিনি তা উপেক্ষা করতে পারেন
1:15
বুঝতে পেরে সতর্কতা অব্যাহত থাকে প্রতিটি ব্যর্থতার জন্য
1:19
প্রাপকের বিচ্ছিন্নতা এবং বিভ্রান্তি থেকে একটি পাল্টা প্রতিক্রিয়া ঘটতে পারে
1:24
এটা উপেক্ষা করা দোষের কিছু নেই
1:27
তবে শর্ত থাকে যে এটি ভ্রান্তি সম্পর্কে
1:30
এমনকি স্পষ্ট খারাপ কাজ
1:33
উদ্দেশ্য হওয়া উচিত অগ্রাধিকারের ভারসাম্য বজায় রাখা এবং ছাত্রটি পরিপক্ক না হওয়া পর্যন্ত স্থগিত করা
1:40
আর তার বোঝাপড়ার ত্রুটি
1:44
এই অবহেলা যেন কোনোভাবেই অবহেলা বা অবহেলার দিকে না যায়
1:50
সতর্কতা অবহেলা করা তার উপর জোর দেওয়ার মতোই ক্ষতিকর
1:54
এবং শিক্ষাবিদ এর প্রজ্ঞা
1:56
যা তাকে বলে কখন উপেক্ষা করা ভাল এবং কখন পরিচালনা করতে হবে
2:01
শিক্ষার ক্ষেত্রে নম্রতা এবং সিদ্ধান্তহীনতা উভয়ই ব্যবহার করা
2:09
নমনীয় হওয়া অপরিহার্য
2:12
তার জায়গায় নির্ণায়কতাও একই মাত্রা এবং স্তরে প্রয়োজনীয়
2:17
যা হারাম তা অভদ্রতা ও হৃদয়ের কঠোরতা থেকে, যা কল্যাণ বয়ে আনে না
2:23
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
2:25
ঈশ্বরের করুণার কারণে, তিনি তাদের জন্য নরম করেছিলেন
2:29
এবং আপনি যদি উদার এবং কঠোর হৃদয় হতেন তবে আপনার চারপাশের লোকেরা দুর্বল হবে না
2:34
সিদ্ধান্তহীনতা মানে কোনোভাবেই কঠোরতা নয়
2:37
বরং, এটি সঠিক সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য শিক্ষাবিদদের অধ্যবসায়
2:41
এবং তা বাস্তবায়নের তাগিদ
2:44
ভালো পদ্ধতি বিবেচনায় নেওয়া
2:46
এতে রয়েছে উদারতা ও ভালোবাসা
2:49
শিক্ষকের কী দরকার
2:51
এটি কোমলতার ক্ষেত্র এবং সিদ্ধান্তের ক্ষেত্রগুলির অন্তর্দৃষ্টি
2:55
ভালবাসার স্থায়ী ভিত্তির উপর
3:00
ইচ্ছা নিয়ন্ত্রণ করার শিক্ষা
3:03
ইচ্ছা নিয়ন্ত্রণ করা এমন একটি ক্ষমতা যা একজন ব্যক্তি প্রশিক্ষণ দেয়
3:08
সে সাধারণত এতে অভ্যস্ত হয়ে যায়
3:11
এবং আরো তিনি এটি প্রশিক্ষণ যখন তিনি ছোট ছিল
3:14
তিনি এটি সম্পর্কে আরও সক্ষম এবং আরও সক্ষম ছিলেন
3:18
যখন তার প্রয়োজন হয় তখন তিনি এটি উপস্থিত খুঁজে পান
3:22
একজন মুসলমান সর্বশক্তিমান আল্লাহকে ডাকতে পারে না
3:25
অথবা এর জন্য জিহাদ
3:28
নিজের কামনা-বাসনাকে নিয়ন্ত্রণ না করে
3:31
এমনকি যদি তা জায়েযের আওতার মধ্যে থাকে
3:34
যার মধ্যে নিজের কোন পাপ নেই
3:37
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
3:39
যদি আপনার পিতা এবং আপনার পুত্র বলুন
3:43
এবং তোমার ভাই, তোমার স্বামী এবং তোমার বংশ
3:47
এবং টাকা আপনি করেছেন
3:49
এবং একটি বাণিজ্য যা আপনি ভয় পান স্থবির হয়ে যাবে
3:52
এবং বাসস্থান যা আপনাকে খুশি করে আপনার কাছে প্রিয়
3:55
আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে এবং তাঁর পথে জিহাদ
3:59
তাই তারা অপেক্ষা করতে লাগলো যতক্ষণ না ঈশ্বর তাঁর আদেশ নিয়ে আসেন
4:03
আর আল্লাহ বিদ্রোহী সম্প্রদায়কে পথ দেখান না
4:07
আয়াতে সবই উল্লেখ আছে
4:10
এটা মূলত জায়েয
4:13
কিন্তু তা হারাম ও গুনাহ হয়ে যায়
4:16
আমি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য দাওয়াত ও জিহাদের দায়িত্ব থেকে ফিরে আসি
4:20
ইচ্ছাকে নিয়ন্ত্রণ করার অর্থ তাদের বঞ্চিত করা নয়
4:24
যদি জায়েয হয়
4:26
বরং, এর অর্থ হল নিজেকে এটির সাথে মোকাবিলা করার জন্য প্রশিক্ষণ দেওয়া
4:30
যখন প্রয়োজন
4:32
এবং এই উপর
4:34
শিক্ষাবিদ প্রশিক্ষণার্থীদের প্রশিক্ষণ প্রদান করতে পারেন
4:37
যে কোর্সে কিছু ইচ্ছা তাদের থেকে নিষিদ্ধ
4:40
আত্মা সীমিত সময়ের জন্য জায়েজ
4:43
প্রয়োজনের সময় তাদের এটি দিয়ে বিতরণ করতে অভ্যস্ত করা
4:52
শাস্তি নিজেই নিন্দনীয় বা নিষিদ্ধ নয়
4:57
এটি ব্যক্তি বা শিশুর সত্তার জন্য ক্ষতিকর নয়
5:00
সমসাময়িক প্রাক-ইসলামী যুগে শিক্ষার কিছু মতবাদ দাবি করে
5:05
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
5:08
নামায না পড়ায় শিশুটিকে শায়েস্তা করার নির্দেশ দেন তিনি
5:11
ও বলল
5:13
আপনার সন্তানদের সাত বছর সালাত আদায় করতে উৎসাহিত করুন
5:16
এবং দশ জন্য তাদের মারধর
5:19
তবে আমাদের যা সিদ্ধান্ত নেওয়া এবং জোর দেওয়া দরকার তা হল নিম্নলিখিতগুলি
5:24
প্রথমত
5:26
শাস্তি শারীরিক এবং নৈতিক উভয়ই হওয়া উচিত নয়
5:31
প্রথম জিনিস যা শিক্ষাবিদ অবলম্বন করে
5:34
বরং সওয়াব দিয়ে শুরু করা উচিত
5:37
যদি এটি কাজ না করে,
5:39
শাস্তিতে যান
5:41
এটি সংবেদনশীল আগে নৈতিক সঙ্গে শুরু হয়
5:46
দ্বিতীয়ত
5:48
এক শিশুর সাথে অন্য শিশুর স্বতন্ত্র পার্থক্য বিবেচনায় নেওয়া হয়
5:51
শাস্তির ধরন এবং এর প্রয়োজনীয় ডোজ বুদ্ধিমানের সাথে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়
5:56
এমন একটি শিশু আছে যে মুখ ফিরিয়ে নেওয়াকে প্রতিবন্ধক শাস্তি হিসাবে দেখে
6:01
তার বিবেক তার দ্বারা প্রভাবিত হয়
6:03
সে সেই শাস্তি অতিক্রম না করে অন্যের কাছে চলে গেল
6:08
বরং উপসর্গের সময়কাল বেশিক্ষণ স্থায়ী হয়নি
6:11
একটু হলেই যথেষ্ট
6:14
সংবেদনশীল শাস্তি ছাড়া আর একটি শিশু যত্ন করে না
6:19
এই ব্যক্তি তার জন্য উপকারী যা ব্যবহার করে
6:23
তৃতীয়
6:25
শিক্ষাবিদকে বিবেচনা করা উচিত যে শাস্তি পরিমাণের দিক থেকেও অপরাধের জন্য উপযুক্ত।
6:32
তার শাস্তির একটি নির্দিষ্ট ডোজ নেই যা সে প্রতিটি ক্ষেত্রে সমানভাবে ব্যবহার করে
6:39
এটি একটি শিশু একটি বড় লঙ্ঘন করতে হবে
6:44
যতক্ষণ না তার শাস্তি একটি ছোট শাস্তির সমতুল্য
6:48
চতুর্থ
6:50
একইভাবে, প্রথমটি প্রকৃতপক্ষে আরোপ না করে শাস্তির হুমকি
6:55
কারণ এটি শিশুর আত্মায় তার ক্রমাগত ভয়কে রক্ষা করে
7:00
এর উচ্চ ছন্দ ছাড়াও
7:02
যার কারণে শিশু এতে অভ্যস্ত হয়ে পড়তে পারে এবং ভয় পায় না
7:08
নির্দেশিকা এবং অনুপ্রেরণার মাধ্যমে শিক্ষা
7:13
প্রথমত
7:16
নির্দেশিকা এবং শিক্ষার প্রয়োজনীয়তা
7:19
শিক্ষা প্রক্রিয়ায় একা রোল মডেল যথেষ্ট নয়
7:23
এটি প্রয়োজনীয় সবকিছু পূরণ করে না
7:26
রসূল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, মানবতার জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ আদর্শ
7:31
বন্ধুদের বড় করার ক্ষেত্রে তার আচরণে সে সন্তুষ্ট ছিল না
7:34
বরং তিনি সর্বদা তাদের পথপ্রদর্শন ও নির্দেশ দিতেন
7:38
যতক্ষণ না বিপুল পরিমাণ হাদিসের ভাণ্ডার তৈরি হয়
7:42
যা আইন প্রণয়নের অন্যতম উৎস হয়ে উঠেছে
7:46
পবিত্র কোরআন সব দিকনির্দেশনা ও নির্দেশ
7:51
শিক্ষায় অবশ্যই রোল মডেলিং এবং ইনডকট্রিনেশনের সমন্বয় থাকতে হবে
7:56
দ্বিতীয়ত
7:58
নির্দেশিকা এবং শিক্ষার উত্স
8:01
এটা আগের পয়েন্ট থেকে পরিষ্কার
8:03
এটি নির্দেশিকা এবং শিক্ষার উত্স
8:06
এটা হতে হবে কুরআন ও সুন্নাহ
8:09
অতএব, আমরা আমাদের সন্তানদের কাছ থেকে নির্দেশনা গ্রহণ করি না
8:13
মূল্যবোধ, উপলব্ধি, নৈতিকতা এবং আচরণের ধরণগুলিতে
8:18
পৃথিবী জুড়ে আমাদের ঘিরে থাকা অজ্ঞতা থেকে
8:22
এর মানে এই নয় যে আমাদের মন বন্ধ করে দেওয়া উচিত
8:26
দরকারী মানুষের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে
8:29
জ্ঞান মুমিনের হারানো সম্পত্তি
8:32
তিনি যেখানেই পান, সেখানেই তার অধিকার বেশি
8:35
তবে যা বোঝানো হয়েছে তা হল আমাদের সতর্কতা অবলম্বন করা যেন অজ্ঞতার দ্বারা প্রলুব্ধ না হয়
8:40
আমাদের কাছে যা অবতীর্ণ হয়েছিল, বা এর কিছু অংশ সম্পর্কে
8:43
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
8:45
আর আল্লাহ যা নাযিল করেছেন আমি সে অনুযায়ী তাদের মধ্যে বিচার করব
8:49
তাদের কামনা-বাসনার অনুসরণ করো না
8:52
আর তাদের থেকে সাবধান হও, যাতে তারা তোমাকে আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তার কিছু থেকে তোমাকে প্রলুব্ধ না করে
8:57
তাহলে এর মানে কি?
8:59
যে আমরা নীতিগুলি শুধুমাত্র ঈশ্বরের কিতাব থেকে গ্রহণ করি
9:02
এবং তাঁর রাসূলের সুন্নাত, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
9:06
অ্যাপ্লিকেশন জন্য হিসাবে
9:08
অর্থাৎ বাস্তবায়ন পদ্ধতি এবং কর্মক্ষমতা
9:11
কোন দরকারী পদ্ধতি বা শৈলী উদ্ধৃত করার মধ্যে কিছু ভুল নেই
9:15
যতক্ষণ না এটি প্রাপ্ত সম্পদের সাথে বিরোধ না করে
9:19
কুরআন ও সুন্নাহ থেকে
9:21
আমাদের দৃঢ় নিশ্চিততা সঙ্গে
9:23
নীতিমালার দিক থেকে প্রাক-ইসলামী যুগে মাত্র দুটি জিনিস ছিল
9:28
হয় মূল্যবোধ এবং নীতিগুলি ইসলামের অনুরূপ
9:32
আসুন তাহলে এর আসল ঐশ্বরিক উৎস থেকে নেওয়া যাক
9:37
বা মূল্যবোধ যা ইসলামের সাথে সাংঘর্ষিক
9:40
কোনো অবস্থাতেই ভালো কিছু অর্জন করা যায় না
9:44
এমনকি যদি প্রথম নজরে এটি চকচকে এবং চকচকে দেখায়
9:49
শক্তি এবং আবেগ নির্দেশনা
9:53
ইসলাম মানুষের শক্তি ও আবেগকে নির্দেশ করে
9:58
এবং তার অনেক আবেগ সঠিক পথে
10:02
তিনি এটিকে ফল দেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় জমিতে রাখেন
10:07
উদাহরণস্বরূপ, যদি একজন ব্যক্তির মধ্যে ঘৃণার শক্তি জমা হয়
10:11
এটি একটি সহজাত শক্তি
10:14
ইসলাম তাকে শয়তান ও তার সাহায্যকারীদের ঘৃণা করার নির্দেশ দেয়
10:18
এবং না, সমস্ত মন্দ তারা তৈরি করে
10:22
একইভাবে, ইসলাম ভালবাসার শক্তিকে স্রষ্টার ভালবাসায় শূন্য করে দেয়
10:27
এবং মুমিনদের ভালবাসা, ভাল এবং হালাল জিনিস
10:31
অন্য সব শক্তির ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য
10:34
যেমন জিহাদ, চাষাবাদ, উৎপাদন এবং পুনর্গঠন
10:38
ইসলাম এই সমস্ত কিছু ভাল কাজ এবং মিথ্যা ধ্বংস করার জন্য নিবেদিত করে
10:44
এটি আত্মাকে তার শক্তি দ্বারা বিকৃত হওয়া এবং অশান্তি ও মন্দ দ্বারা আক্রান্ত হওয়া থেকে রক্ষা করে
10:56
শিক্ষা ও আত্মশুদ্ধি বর্জিত জ্ঞান
11:01
এটি তার মালিকের জন্য উপকারী হওয়ার পরিবর্তে একটি অজুহাত হয়ে ওঠে
11:06
বরং এটি এর মালিককে পৃথিবীতে দুর্নীতি ছড়িয়ে দিতে পারে
11:10
ঠিক করার বদলে
11:13
তাই শিক্ষার সকল পর্যায়ে শিক্ষার্থীদের উচ্চ ও মহৎ লক্ষ্যের সাথে যুক্ত করতে হবে
11:20
তিনি নিম্ন লক্ষ্য এবং তুচ্ছ বিষয় এড়িয়ে চলেন
11:25
এই দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী শিক্ষা কারিকুলা তৈরি করতে হবে
11:29
বিশেষ করে তথাকথিত তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে
11:34
যেমন ইতিহাস, ভাষা, সাহিত্য ও শিক্ষার বিজ্ঞান
11:38
ইতিহাসে, উদাহরণস্বরূপ, ছাত্ররা ইসলামের জাতির বীরদের জীবনী অধ্যয়ন করে
11:43
তাদের জীবনীতে রোল মডেল তুলে ধরা হয়েছে
11:47
তিনি মন্দ লোকদের উল্লেখ করেছেন এবং তাদের মন্দ ও বিচ্যুতির উত্স ব্যাখ্যা করেছেন
11:53
জাতির উপর এর খারাপ প্রভাব অপরাধীদের পথ সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি দেওয়ার উপর ভিত্তি করে
12:01
সমষ্টিগত শিক্ষা
12:04
যদিও বিশিষ্ট ব্যক্তি তৈরিতে স্বতন্ত্র শিক্ষার গুরুত্ব ও ভূমিকা রয়েছে
12:11
যাইহোক, এটি একা যথেষ্ট নয়
12:15
বরং সমষ্টিগত শিক্ষা বা একটি গোষ্ঠীর মধ্যে ব্যক্তির শিক্ষা থাকতে হবে
12:21
কারণ মানুষের আত্মা, যেমন আমরা দেখিয়েছি, শিক্ষিতদের প্রকৃতিতে রয়েছে
12:26
এর দুটি মূল প্রবণতা রয়েছে
12:29
ব্যক্তিবাদ এবং সমষ্টিবাদ
12:33
তিনি একটি দলে একজন ব্যক্তি
12:35
তদনুসারে, ব্যক্তির স্বাভাবিক লালন-পালন হবে না
12:40
আমরা এর দিকগুলো বিবেচনা না করলে পরিপক্ক হয় না বা কাজ করে না
12:45
একটি গোষ্ঠীর মধ্যে ছাড়া যেখানে অন্যান্য ব্যক্তি রয়েছে
12:49
স্কুল এবং এর ছাত্রদের কার্যক্রম এক ধরনের যৌথ শিক্ষা
12:56
পাশাপাশি মসজিদে মুখস্থ চক্র
13:00
সহগামী শিক্ষা সফর এবং শিবিরগুলি হল এক ধরণের গোষ্ঠী শিক্ষা
13:07
প্রাপক অন্যদের সাথে সঠিক সহাবস্থানে প্রশিক্ষণ দেয়
13:12
এবং কীভাবে তাদের সাথে ইতিবাচক আচরণ করা যায়
13:16
এবং সাধারণ লক্ষ্য গঠন
13:19
এবং টিমওয়ার্ক অর্জন
13:21
যা ব্যক্তিগত কাজের মাধ্যমে অর্জন করা যায় না এমন ক্ষেত্রে দুর্দান্ত ফলাফল দেয়
13:28
শিক্ষাকে প্রভাবিত করছে পরিবেশ
13:32
শিশু বা শিক্ষাবিদ সাধারণত তার চারপাশের পরিবেশ দ্বারা প্রভাবিত হয়
13:38
বাড়ি, রাস্তা, স্কুল এবং সম্প্রদায় এটিকে প্রভাবিত করে
13:44
আমরা যদি চাই শিক্ষা প্রক্রিয়া সফল ও ফলপ্রসূ হোক
13:49
আমাদের অবশ্যই একটি মুসলিম বাড়ি থাকতে হবে
13:53
আর মুসলিম রাস্তায়
13:55
আর মুসলিম স্কুল
13:57
আর মুসলিম সম্প্রদায়
13:59
এবং ইসলামিক মিডিয়া