Seriden مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Ders 28 / 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 50- مفاهيم حول طرق ووسائل وخصائص التربية | المفاهيم (811-820)
Bu ders için çevrilmiş ses henüz mevcut değil — orijinal Arapça kayıt oynatılıyor. Aşağıdaki metin tamamen çevrilmiştir.
0:000:00
Metin dökümü
Makine çevirisi — hata içerebilir
0:00
Sünni kavramların özeti
0:08
Eğitim süreklidir ve asla bitmez
0:13
İnsan ruhunun doğasından
0:15
İtaat ve itaatsizlik arasındaki dalgalanma
0:18
Rehberlik ve baştan çıkarma
0:21
Bu yüzden sürekli takip gerekiyor
0:25
Bir kez hidayet ve itaat beyanına koymak yeterli değildir.
0:30
Bundan sonra sonsuza kadar düzeleceğini düşünüyorum
0:34
Aksine, her zaman belirlenen şablonun sınırlarını aşar
0:38
Bir tepe ve diğeri
0:41
Her seferinde sıfırlamaya yönlendirilmeniz gerekir
0:46
Böylece eğitim sürecinin zorluğu ve ciddiyeti ortaya çıkıyor
0:51
Sürekli gerekliliği
0:54
Ya bu ısrarlı çaba
0:57
Veya kayıp
1:01
Eğitimli kişinin ihmal ve ihmal arasındaki geçişleri
1:06
Bazen Al-Mutaribi tarafından yayınlanır
1:09
Eğitimcinin nefret ettiği bazı hatalar
1:12
Ama bunu görmezden gelebilir
1:15
Uyarının her geçişte devam ettiğini fark etmek
1:19
Alıcının yabancılaşması ve dikkatinin dağılması nedeniyle karşı bir tepki oluşabilir.
1:24
Bunu göz ardı etmekte yanlış bir şey yok
1:27
Eksikliklerle ilgili olmak kaydıyla
1:30
Açık kötü işler bile
1:33
Amaç öncelikleri dengelemek ve öğrenci olgunlaşana kadar ertelemek olmalıdır.
1:40
Ve onun hatadaki kusuru anlaması
1:44
Bu ihmal hiçbir şekilde ihmal veya ihmale yol açmamalıdır.
1:50
Uyarıyı ihmal etmek ısrar etmek kadar zararlıdır
1:54
Ve eğitimcinin bilgeliği
1:56
Bu ona ne zaman görmezden gelmenin ve ne zaman yönlendirmenin daha iyi olduğunu söyler.
2:01
Eğitimde hoşgörüyü de kararlılığı da kullanmak
2:09
Esnek olmak çok önemli
2:12
Onun yerine kararlılık da aynı ölçüde ve düzeyde gereklidir.
2:17
Yasaklanan şey, iyilik getirmeyen kabalık ve kalp katılığındandır.
2:23
Yüce Allah şöyle dedi
2:25
Allah'ın rahmeti sayesinde onlara yumuşadı
2:29
Ve eğer cömert ve katı kalpli olsaydın etrafındakiler zayıf olmazdı.
2:34
Kararlılık hiçbir şekilde sertlik anlamına gelmez
2:37
Daha ziyade eğitimcinin doğru kararı verme konusundaki ısrarıdır
2:41
Ve uygulanması konusunda ısrar
2:44
İyi tavrı dikkate alarak
2:46
Nezaket ve sevgi içerir
2:49
Eğitimcinin neye ihtiyacı var
2:51
Yumuşaklık alanlarına ve kararlılık alanlarına dair içgörüdür
2:55
Kalıcı bir sevgi temeli üzerinde
3:00
Arzuları kontrol etmek için eğitim
3:03
Arzuları kontrol etmek kişinin üzerinde çalıştığı bir yetenektir
3:08
Genelde alışır
3:11
Ve gençliğinde bu konuda ne kadar çok eğitim aldıysa
3:14
O bu konuda daha yetenekliydi ve daha yetenekliydi
3:18
İhtiyacı olduğunda onu mevcut bulur
3:22
Bir Müslüman Yüce Allah'a seslenemez
3:25
Veya onun uğruna cihat
3:28
Şehvet ve arzularını kontrol etmeden
3:31
İzin kapsamında olsa dahi
3:34
Kendi içinde hiçbir günahın olmadığı
3:37
Yüce Allah şöyle dedi
3:39
Söyleyin ki babalarınız ve oğullarınız
3:43
Ve kardeşleriniz, kocalarınız ve klanınız
3:47
Ve kazandığın para
3:49
Ve duracağından korktuğunuz bir ticaret
3:52
Seni memnun eden meskenler senin için daha kıymetlidir
3:55
Allah'tan ve Resulünden ve O'nun yolunda cihaddan
3:59
Böylece Allah emrini gelinceye kadar beklediler
4:03
Ve Allah, isyankâr toplumu doğru yola iletmez.
4:07
Ayette bahsedilen her şey
4:10
Esasen izin verilebilir
4:13
Ama yasak ve günah olur
4:16
Allah yolunda tebliğ ve cihad görevinden dönüyorum
4:20
Arzuları kontrol etmek onları mahrum bırakmak anlamına gelmez
4:24
Eğer izin veriliyorsa
4:26
Daha ziyade, kendini bundan vazgeçmek için eğitmek anlamına gelir
4:30
Gerektiğinde
4:32
Ve bunun üzerine
4:34
Eğitimci kursiyerlere eğitim verebilir
4:37
Bazı arzuların yasak olduğu dersler
4:40
Ruha sınırlı bir süre için izin verilir
4:43
Gerektiğinde vazgeçmeyi öğretmek
4:52
Ceza tek başına ne kınanacak ne de yasak bir şeydir
4:57
Kişinin veya çocuğun varlığına zarar vermemesi
5:00
Çağdaş İslam öncesi dönemlerdeki bazı eğitim doktrinlerinin iddia ettiği gibi
5:05
Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin
5:08
Çocuğun namaz kılmaması nedeniyle cezalandırılmasını emretti
5:11
Ve dedi ki
5:13
Çocuklarınızı yedi yıl boyunca dua etmeye teşvik edin
5:16
Ve onları on kez yendim
5:19
Ancak karar vermemiz ve vurgulamamız gereken şey şudur.
5:24
öncelikle
5:26
Ceza hem maddi hem manevi olmamalı
5:31
Eğitimcinin ilk başvurduğu şey
5:34
Daha ziyade ödülle başlamalı
5:37
Bu işe yaramazsa,
5:39
Cezaya git
5:41
Duyusal olandan önce ahlaki olanla başlar
5:46
ikinci olarak
5:48
Bir çocukla diğeri arasındaki bireysel farklılıklar dikkate alınır
5:51
Cezanın türü ve gerekli dozu akıllıca belirlenir.
5:56
Geri dönmeyi caydırıcı bir ceza olarak gören bir çocuk var
6:01
Vicdanı ondan etkileniyor
6:03
Bu cezayı aşmadı ve başka birine gitti.
6:08
Aksine, semptomların süresi uzun sürmedi
6:11
Eğer biraz yeterliyse
6:14
Başka bir çocuk duyusal ceza dışında umursamıyor
6:19
Bu kişi kendisine fayda sağlayanı kullanır
6:23
Üçüncü
6:25
Eğitimci cezanın miktar bakımından da suça uygun olduğunu dikkate almalıdır.
6:32
Her olaya eşit olarak uyguladığı sabit bir ceza dozu yoktur.
6:39
Bu, çocuğun büyük bir ihlal yapmasına neden olur
6:44
Yeter ki cezası küçük bir ceza kadar olsun
6:48
Dördüncü
6:50
Aynı şekilde, birincisi cezanın fiili olarak uygulanmasından ziyade ceza tehdididir.
6:55
Çünkü bu onun sürekli korkusunu çocuğun ruhunda koruyor
7:00
Yüksek ritminin yanı sıra
7:02
Bu da çocuğun buna alışmasına ve korkmamasına neden olabilir.
7:08
Rehberlik ve beyin yıkama yoluyla eğitim
7:13
öncelikle
7:16
Rehberlik ve öğretinin gerekliliği
7:19
Eğitim sürecinde rol modeller tek başına yeterli değildir
7:23
Gereken her şeyi karşılamıyor
7:26
Allah'ın bereketi ve selameti üzerine Resulullah, insanlık için en büyük rol modeldir.
7:31
Arkadaşlarını yetiştirirken gösterdiği davranıştan memnun değildi
7:34
Aksine onlara her zaman yol gösteriyor ve talimat veriyordu.
7:38
Ta ki büyük bir hadis zenginliği yaratılıncaya kadar
7:42
Mevzuatın ana kaynaklarından biri haline gelen
7:46
Kur'an-ı Kerim'in tamamı hidayet ve öğretidir
7:51
Eğitimde rol modelleme ve beyin yıkamanın bir kombinasyonu olmalıdır
7:56
ikinci olarak
7:58
Bir rehberlik ve öğreti kaynağı
8:01
Önceki noktadan açıkça anlaşılıyor
8:03
Bu bir hidayet ve öğreti kaynağıdır
8:06
Kur'an ve Sünnet olmalı
8:09
Bu nedenle çocuklarımızdan rehberlik almıyoruz.
8:13
Değerlerde, algılarda, ahlakta ve davranış kalıplarında
8:18
Dünya çapında bizi çevreleyen cehaletten
8:22
Bu, zihinlerimizi kapatmamız gerektiği anlamına gelmez.
8:26
Yararlı insan deneyimleri hakkında
8:29
Hikmet müminin kayıp malıdır
8:32
Nerede bulursa, onun üzerinde daha fazla hakkı vardır.
8:35
Ancak kastedilen, cehaletin cazibesine kapılmamak için dikkatli olmamızdır.
8:40
Bize vahyedilenler veya onun bir kısmı hakkında
8:43
Yüce Allah şöyle dedi
8:45
Ve ben aralarında Allah'ın indirdiği ile hükmedeceğim
8:49
Onların arzularına uyma
8:52
Ve Allah'ın sana indirdiklerinin bir kısmından seni ayartmalarından sakın.
8:57
Peki bu ne anlama geliyor?
8:59
İlkeleri yalnızca Tanrı'nın Kitabından çıkardığımızı
9:02
Ve Allah Resulü'nün sünneti, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
9:06
Başvurulara gelince
9:08
Yani, uygulama ve performans yöntemi
9:11
Herhangi bir yararlı yöntem veya tarzdan alıntı yapmakta yanlış bir şey yoktur
9:15
Türetilen varlıklarla çelişmediği sürece
9:19
Kur'an ve Sünnet'ten
9:21
Kesin eminliğimizle
9:23
İslam öncesi dönemde prensipler açısından sadece iki şey vardı.
9:28
Ya İslam'dakilere benzer değer ve prensipler
9:32
O halde onu orijinal ilahi kaynağından alalım.
9:37
Veya İslam'a aykırı değerler
9:40
Hiçbir koşulda iyiye ulaşılamaz
9:44
İlk bakışta parlak ve parlak görünse bile
9:49
Enerjileri ve duyguları yönlendirmek
9:53
İslam insanın enerjisini ve duygularını yönlendirir
9:58
Ve onun pek çok duygusu doğru yönde
10:02
Meyve vermesi için gerekli tarlaya yerleştirir.
10:07
Örneğin bir insanda nefret enerjisi birikirse
10:11
Bu doğuştan gelen bir enerjidir
10:14
İslam, şeytandan ve yardımcılarından nefret etmesini emrediyor
10:18
Ve hayır, onların yarattığı tüm kötülükler
10:22
Aynı şekilde İslam da sevginin enerjisini Allah sevgisine boşaltır.
10:27
Müminlerin sevgisi, iyilikler ve helaller
10:31
Aynı şey diğer tüm enerjiler için de geçerlidir
10:34
Cihad, ekim, üretim ve yeniden imar gibi
10:38
İslam, bütün bunları iyilik yapmaya ve batılı yok etmeye adamıştır.
10:44
Bu, ruhun enerjileri tarafından çarpıtılmasından ve kargaşa ve kötülüklerden etkilenmesinden korur.
10:56
Eğitimden ve kendini arındırmadan yoksun bilgi
11:01
Fayda sağlamaktan ziyade sahibine bahane olur
11:06
Aksine sahibinin yeryüzünde fesat yaymasına yol açabilir.
11:10
Bunu düzeltmek yerine
11:13
Bu nedenle eğitimin her aşamasında öğrenciler yüksek ve asil hedeflere bağlanmalıdır.
11:20
Düşük hedeflerden ve önemsiz meselelerden kaçınır
11:25
Eğitim müfredatları bu vizyona göre hazırlanmalı
11:29
Özellikle sözde teorik bilimler alanında
11:34
Tarih, dil, edebiyat ve eğitim gibi
11:38
Örneğin tarih dersinde öğrenciler İslam Ümmeti'nin kahramanlarının biyografilerini inceliyorlar.
11:43
Rol modelleri biyografilerinde vurgulanıyor
11:47
Kötü insanlardan söz eder, onların kötülüklerinin ve sapıklıklarının kaynaklarını açıklar.
11:53
Ulus üzerindeki kötü etkileri, suçluların yolunun anlaşılmasına dayanmaktadır.
12:01
Toplu eğitim
12:04
Bireysel eğitimin seçkin bireyler yetiştirmede önemi ve rolü olmasına rağmen
12:11
Ancak hiçbir zaman tek başına yeterli değildir
12:15
Daha ziyade kolektif eğitim veya bir grup içindeki bireyin eğitimi olmalıdır.
12:21
Çünkü insan ruhu, gösterdiğimiz gibi eğitimli insanın doğasındadır.
12:26
İki orijinal eğilimi var
12:29
Bireycilik ve kolektivizm
12:33
O, bir gruptaki bir bireydir
12:35
Buna göre birey normal bir yetiştirilme sürecine sahip olmayacaktır.
12:40
Olgunlaşmayan, çalışmayan yönlerini hesaba katmazsak
12:45
Başka bireylerin de bulunduğu bir grup dışında
12:49
Okul ve öğrenci faaliyetleri bir tür kolektif eğitimdir
12:56
Camilerdeki ezber çemberlerinin yanı sıra
13:00
Eşlik eden eğitim gezileri ve kamplar bir tür grup eğitimidir.
13:07
Alıcı, başkalarıyla doğru bir şekilde bir arada yaşama konusunda eğitim alır
13:12
Ve onlarla nasıl olumlu bir şekilde başa çıkılacağı
13:16
Ve ortak hedefler oluşturmak
13:19
Ve ekip çalışmasını başarmak
13:21
Bireysel çalışmayla elde edilemeyecek alanlarda harika sonuçlar veren
13:28
Eğitimi etkileyen çevre
13:32
Çocuk veya eğitimci genellikle çevresindeki ortamdan etkilenir.
13:38
Ev, sokak, okul ve toplum onu etkiler
13:44
Eğitim sürecinin başarılı ve verimli olmasını istiyorsak
13:49
Müslüman bir evimiz olmalı
13:53
Ve Müslüman sokağı
13:55
Ve Müslüman okulu
13:57
Ve Müslüman toplumu
13:59
Ve İslami medya