budoorzahera بدور زاهرة
Seriden مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة) · Ders 73 / 77

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 2- مفاهيم عامة حول الإيمان بالله تعالى | المفاهيم (13-27)

◉ 143 görüntülenme ⏱ 27:04 Orijinal ses (Arapça)
Bu ders için çevrilmiş ses henüz mevcut değil — orijinal Arapça kayıt oynatılıyor. Aşağıdaki metin tamamen çevrilmiştir.
0:000:00

Metin dökümü

Makine çevirisi — hata içerebilir
0:00 Sünni kavramların özeti
0:05 Yüce Allah'a inanmanın amacı
0:12 Yüce Allah'a iman dört şeyi kapsar
0:17 Birincisi, Yüce Allah'ın varlığına inanmaktır.
0:21 İkincisi, Yüce Allah'ın ilahiliğine olan inanç.
0:27 Üçüncüsü, Yüce Allah'ın ilahiliğine olan inanç
0:32 4- Allah'ın en güzel isimlerine ve yüce sıfatlarına iman ve bunların hepsi "Allah'tan başka ilah yoktur" sözümüzde yer almaktadır.
0:44 Sorumluların ilk görevi
0:48 Önceki anlamıyla Cenab-ı Hakk'a iman, Sünnilere ve cemaate göre sorumluların birinci görevidir.
0:57 Bu, Allah'ın insanları yarattığı doğuştan gelen bir şeydir.
1:01 Cenâb-ı Hakk'a iman fıtratlı bir mesele olmasına rağmen Mu'tezile, Cehmiyye ve bazı Eş'arîler gibi kelamcılar
1:12 Vergi mükellefinin ilk görevinin düşünmek ve akıl yürütmek olduğuna inanırlar.
1:17 Bazıları, bakma niyetine yol açtığı için ilk vazifenin şüphe olduğunu iddia ederler.
1:25 Bazıları imanın amacını ve sonucunu dünyanın varlığı ve Yaratıcının kökenine dair bilgi haline getirir.
1:33 Bunların hepsi yanlıştır çünkü Tanrı'yı bilmek ve O'na inanmak doğanın merkezinde yer alır.
1:40 Görev, herhangi bir çıkarıma ihtiyaç duymadan bunu gerçekte başarmaktır.
1:47 Pek çok sıradan insan akıl yürütmeyi ve akıl yürütmeyi bilmiyor ve bu konuda iyi değil
1:54 Yüce Allah'ın varlığına inanmak
1:57 Çoğu insan evrende bir Tanrı'nın olduğunu kabul eder
2:03 Ancak birçoğu, Tanrı'nın iki veya daha fazla insanı yarattığına dair bu kabulü paylaşıyor.
2:10 Diğer sahte tanrıları gerçek Tanrı'ya bağlarlar
2:15 Yüce Allah'ın tevhidini ancak peygamberler, elçiler ve onların takipçileri kabul eder.
2:21 Allah'ın varlığını tamamıyla inkar edenler ise tarih boyunca çok azdı.
2:28 Sayılarının çokluğu ancak modern çağda biliniyordu ve onlara şu anda ateist deniliyor.
2:36 Çoğu komünist, Karl Marx'ın takipçileri.
2:40 Batı toplumunda sayıları artıyor gibi görünüyordu
2:44 Bazıları ne Allah'ın varlığını inkar eder ne de ispat eder.
2:48 Tanrının var olup olmadığını bilmediğimi söylüyor
2:53 Fakat onlara göre bir tanrı varsa bile, iddia ettikleri gibi onun hayatlarıyla hiçbir ilgisi yoktur.
3:00 Bu kişilere “Bilmiyorum” demeleri nedeniyle “Bilmiyorum” denmektedir.
3:07 Allah'ın varlığına ve birliğine inanmanın yanı sıra, O'nun fıtrî farkındalığı da akla işaret eder.
3:15 Evrenin ve içindeki her şeyin üzerinde çalıştığı kesin sistemi düşünen herkes
3:21 Bu konuda şansa yer olmadığının farkındadır.
3:26 İşçiliğin hassasiyeti, bu evrenin Yaratıcısı, Yaratıcısı ve Hükümdarının varlığına işaret etmektedir.
3:33 Ve bu Yaratıcı, ibadete layık tek Rab ve Tanrı'dır.
3:39 Vahiy ile de belirtilir
3:42 Kur'an-ı Kerim tam bir mucize ile belâgat, ilim, kanun ve haberin çeşitli alanlarında yer almaktadır.
3:50 Allah'tan geldiğini ve Allah'a ve O'nun tevhidine inanmaya çağrılarla dolu olduğunu gösterir.
3:58 Aynı zamanda duyu ile de belirtilir
4:01 Allah'ın peygamberlerinin eliyle insan kapasitesinin ötesinde gerçekleştirdiği mucizeler gibi
4:07 Ve peygamberlerinin ve velilerinin çağrıları biter bitmez onlara verilen karşılıktan gördüğü şey
4:14 Rasulullah'ın yardım çağrısından kısa bir süre sonra yağmur yağdığında olduğu gibi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
4:20 Bu çağrılara kim cevap verecek?
4:24 Yüce Allah'ın tevhitinin iki yönü vardır.
4:33 İlk yön
4:35 Cenâb-ı Hakk'ın fiil ve sıfatlarında tevhiti
4:39 Yüce Allah'ın fiillerinin yaratıklarından hiçbiri tarafından paylaşılmadığı yer
4:46 Buna ilahi vasfın tektanrıcılığı denir
4:49 Aynı şekilde O'nun sıfatları da, Allah'ı tenzih ederim, başkasının sıfatlarına benzemez.
4:54 Buna birleştirici adlar ve nitelikler denir
4:58 Bu yön iki tür monoteizmi içerir
5:02 İlahiyatın birleştirilmesi ve isim ve sıfatların birleştirilmesi
5:06 Ayrıca denir
5:08 İnancın bilimsel birleşmesi
5:11 Veya teorik bilimsel birleşme
5:14 Veya bilgi ile delilin birleştirilmesi
5:17 Ve ikinci taraf
5:19 Cenâb-ı Hakk'ın kullarını kendi amelleriyle birleştirmek
5:25 Yani niyetlerini ve ibadetlerini yalnızca Cenab-ı Hakk'a bağlamaktır.
5:30 Bu yön, tanrısallığın birleşmesini içerir
5:34 Ayrıca denir
5:36 Niyet ve talebin birleştirilmesi
5:38 Veya pratik birleşme
5:41 Tek tanrılığın bölümleri
5:43 Önceki konsepte göre
5:46 Alimler tevhid inancını üç kısma ayırmışlardır.
5:51 öncelikle
5:52 İlahiyatın birleşmesi
5:54 Cenâb-ı Hakk'ın fiilleriyle birleşmesidir.
5:58 ikinci olarak
5:59 İlahiyatın birleşmesi
6:01 Cenâb-ı Hakk'ın kullarının fiilleriyle birleşmesidir.
6:05 Üçüncü
6:07 İsim ve sıfatların birleştirilmesi
6:10 Tektanrıcılığa çağrı
6:13 Tektanrıcılığa çağrı
6:16 İnsanları Allah'tan başkasının köleliğinden ve dinden çıkarmaya davettir.
6:23 Yalnızca Allah'a ibadet etmek
6:25 Ve tam hüküm onundur
6:28 Ve O'ndan başka ibadet edilenleri inkâr etmek
6:31 İbadetlerini Allah'tan başkasına yapmamalılar.
6:34 Allah'a sadece dil ve ibadet ritüelleriyle yönelmezler.
6:40 Kalpler O'na dönmeden, O'nu tesbih ederim
6:43 Ve kanunu Yüce Allah'tan aldı.
6:46 Ve ona tam itaat
6:49 Aksine Allah'ı dillerle, ayinlerle ve kalplerle birleştirirler.
6:53 Ve hükümlerine tam uyum
6:56 Yüce Allah'ın sözlerinin anlamı budur.
6:59 Andolsun ki biz, her ümmete, Allah'a kulluk edecek ve itaatten sakındıracak bir elçi gönderdik.
7:07 Tanrı'nın birliğinde, her şeyden özgürlük
7:16 Kendisinde Tanrı'dan başkasına bir borcu olan hiçbir insan özgür olamaz
7:23 Veya hayatı boyunca
7:25 Veya hayatı yöneten değerlerde, kanunlarda ve kanunlarda
7:30 Yukarıdakilerin herhangi biri için kurtuluş yoktur ve insan kalbinde kınama vardır.
7:36 Tanrı'dan başkasına bağlılık, özlem veya kulluk
7:40 Tektanrıcılığın bu hayattaki gerçek insan özgürlüğünün tek biçimi olmasının nedeni budur.
7:48 Tevhid, şirk ve şirki engeller
7:53 Tevhid, her türlü örf, adet ve geleneklere uymayı ortadan kaldırır
7:59 Veya Allah'ın indirdiğiyle çelişen hükümler
8:03 Tektanrıcılıkta kaostan düzene dönüştü
8:09 Allah'a iman ve tevhit insan hayatında dönüm noktasıdır
8:15 Kölelikten güçlerin, nesnelerin ve düşüncelerin çekimine
8:19 Tek aşkın Tanrı'ya tek bir kulluğa
8:24 Nefsi her şeyin ve her dünyevi düşüncenin üstüne çıkaran bir kulluk
8:30 Onu kaos ve dağınıklıktan düzene taşır ve amaç ile amacı birleştirir.
8:37 Tektanrıcılık olmadan insanlık kendisi için düz bir amaç veya sabit bir hedef bilemez
8:45 Etrafında ciddiyet ve eşitlik içinde toplanabileceği bir dayanak noktası bilmiyor
8:50 Bütün varlık, Yüce Allah'ın iradesine teslimiyetle bir araya toplanıp düzenlenmiştir.
8:57 O'nun değişmez kanun ve sünnetlerine göre
9:01 Yüce Allah şöyle buyurmuştur: Eğer içlerinde Allah'tan başka ilahlar olsaydı, mutlaka bozulurlardı.
9:07 Arş'ın Rabbi olan Allah, onların anlattıklarından dolayı noksanlıklardan münezzehtir.
9:12 “Allah'tan başka ilah yoktur” sözü, iman yönünü de içeren eksiksiz bir hayat tarzıdır.
9:20 Murr'un yaşamının adanmışlık yönü ve pratik davranışsal yönü
9:26 Tevhid dışında kalp sabit ve güvende olamaz
9:31 Allah'tan başka kendisi için sevilecek kimsenin olmadığını anladığı yer
9:35 Kendi başına Tanrı'dan başka bir amaç yoktur
9:38 Ve Allah'tan başka seven ve isteyen her şey, Allah'ın irade ve sevgisine tabi olmalıdır.
9:47 Gerçekte her şey Cenab-ı Hakk'la biter
9:52 Yüce Allah'ın buyurduğu gibi: "Ve son Rabbinedir."
9:58 O'nun arkasında gayeyi arayan ve ona ulaştıran hiçbir hedef yoktur.
10:05 "Allah'tan başka ilah yoktur" sözü ve anlamı
10:11 "Allah'tan başka ilah yoktur" sözü tam bir hayat tarzıdır
10:17 İnanç yönünü ve adanmışlık yönünü içerir
10:21 Ve Murr'un hayatının pratik davranışsal yönü
10:25 Tanrı'nın şimdiye kadar indirdiği en büyük sözdür
10:28 Çünkü o, bütün elçilerin Cenab-ı Hakk'tan getirdiği dini içeriyordu.
10:35 İnsanların iman edip kâfir olmalarını sağlayan en büyük gerçektir.
10:41 İyi adamlar ve kötü adamlar
10:43 Allah'ın tekliği ve masumiyetine şirkten bir şehadettir.
10:50 Cenâb-ı Hak buyurduğu gibi: De ki: "O ancak tek bir İlahtır."
10:56 Ve ben senin ilişkilendirdiğin şeylerden masumum
11:01 Allah'tan başka ilah olmadığı bilgisine ulaştıran yöntemler
11:06 Cenâb-ı Hak şöyle buyuruyor: “Bil ki, Allah'tan başka ilah yoktur.”
11:14 Bu büyük sözün ilminin metodları ve vasıtaları vardır; bunlardan en önemlileri şunlardır:
11:21 Öncelikle Cenab-ı Hakk'ın kemal ve büyüklüğünü gösteren isim ve sıfatlarını düşünün.
11:28 İyi bir tanrılaştırma ve Tanrı'ya bağlılık üretir
11:32 Bütün hamd, izzet, azamet ve güzellik O'na mahsustur
11:37 İkincisi, yaratmada ve idarede Allah'ın rububiyetinin ve eşsizliğinin bilinmesi
11:43 Bu onun eşsizliğini ve tanrısallığı hak ettiğini fark etmesiyle sonuçlanır.
11:48 Üçüncüsü, din ve dünyevi nimetlerin eşit oranda kendisine bahşedildiği bilgisidir.
11:55 Görünen ve gizli
11:58 Bu da kalbin Allah'a bağlanması ve O'na olan sevgisiyle sonuçlanır.
12:02 Dördüncüsü, Allah dışındaki putların ve eşitlerin tanımlarını bilmek
12:07 Her bakımdan eksik ve özünde fakir olduğunun farkına varmak
12:13 Kendisine ve ibadet edenlere ne faydası ne de zararı vardır.
12:17 Ölüm yok, yaşam yok, diriliş yok
12:21 Bütün bunları bilmek, Allah'tan başka ilah olmadığının anlaşılmasıyla sonuçlanır.
12:27 Ve geri kalan her şey geçersiz
12:30 Beşincisi, Cenâb-ı Hakk'ın Kitabını tefekkür etmek lâzımdır.
12:34 Bu, Allah'ın birliğinin ve O'nun ibadetteki benzersizliğinin tam olarak bilinmesiyle sonuçlanır.
12:41 Altıncısı: Elçilerin ve nebilerin hidayetini düşünün.
12:46 Ve Allah'ı birleştirme ve O'na ibadet etmedeki samimiyetleri
12:50 Yedinci olarak Allah'ın nefislerde ve ufuklarda görülen ayetlerini düşünün.
12:56 Hepsi büyük önem taşıyan tektanrıcılığa işaret ediyor
13:00 Yaratıcının birliğine ve evrende yaptığı muhteşem çalışmalara tanıklık eder.
13:05 Bu yolların her biri Allah'tan başka ilah olmadığı bilgisine götürür
13:11 Peki ya bir araya gelip gizli anlaşma yaparlarsa?
13:15 İşte o zaman iman, mü’min kulun kalbine sağlam bir şekilde yerleşir.
13:19 Tektanrıcılık kelimesinin anlamını bilmek
13:23 Tevhidin saflığı, doğruluğu ve saflığı
13:27 Tevhid, en saf, en doğru ve en saf şeydir.
13:33 En ufak bir şey onu çizer, etkiler ve güzelliğini yok eder.
13:38 Ama tevhiti büyük ve büyük olan insanlar var
13:42 Kafasını karıştıran birçok şeye dalmış durumda
13:46 Bir kelimeden, bir andan ya da gizli bir arzudan
13:50 Pislik taşımayan bol su gibi
13:53 Dolayısıyla tevhid inancı büyük olandan daha düşük olan kişi sayılır.
13:58 Onun tevhit inancı bu tür çarpıklıklardan ve tahrifatlardan rahatsız olmaktadır.
14:03 Bu onu çok etkiliyor
14:07 O aynı zamanda saf tevhidin de sahibidir.
14:10 Tevhidini küçük de olsa kirleten şeylere erkenden dikkat eder.
14:15 Bunu hızla tedavi ediyor ve olanlardan geri dönüyor
14:20 Sahabelerin durumu da böyleydi, Allah onlardan razı olsun
14:24 Ve onlardan sonra salih öncekiler
14:27 Onlar hakkında insanların günahlarının azaldığı söylenmiştir.
14:31 Yani nereden geldiklerini biliyorlardı
14:34 Bunun bir örneğini Ömer bin Hattab (Allah ondan razı olsun) göstermiştir.
14:39 Hudeybiye barış antlaşmasına karşı çıktığı zaman
14:41 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bunu gözden geçirdi.
14:45 Sonra hızla derinden pişman oldu
14:49 Sadaka vermeye, oruç tutmaya, namaz kılmaya ve kendini özgürleştirmeye devam etti
14:53 Bu muhalefetten korku ve bunun kefareti
14:58 İman ve tevhit zayıfları bu farkındalığın farkına varmazken
15:03 Tevhidine zarar verecek şekilde yaptığı işten geri dönmemelidir.
15:07 O aynı zamanda güçlü tevhidin ve pek çok faziletlerin sahibidir.
15:12 Böyle tevhid ve bu salih amellere sahip olmayan bir kimseyi affetmediğini affeder.
15:18 Tek tanrılılığa dikkat edelim
15:21 Ve onu çizen her şeyden korumak için
15:25 Tevhidin en büyük meyvesini elde edinceye kadar
15:28 Cehennemden kurtuluş ve cennette zaferdir
15:33 Kim bu dünyayı tercih ederse amacını bozmuş olur ve davranışı tevhidin gereklerine aykırıdır.
15:39 Ne yazık ki bazı insanlar seleflerinin bilgilerini miras alabilirler.
15:45 İnançlarına teorik olarak inanılıyor
15:48 Ama onun odak noktası dünyaydı
15:51 Ve onun süs ve süslerinden herhangi biri
15:55 Onu miras aldığı şeyden alır
15:57 Algılarda yanılgılara, davranışlarda sapmalara yol açar.
16:02 Hissetmiş mi hissetmemiş mi
16:05 Sapkın inançlara sahip insanların sapkınlıkları için yas tutarken
16:10 Şeytan onu başka türden sapkınlıklara sürükler
16:14 Batıl ehline sadık olmak ve onların batılını küçümsemek gibi
16:19 Zalimlerin ve arzuluların yükselişine bir merdiven olur.
16:24 Dünyayı ahirete tercih eden herkes ilim ehlindendir
16:28 Fetva ve hükümlerinde Allah hakkındaki hakikatten başka bir şey söylemesi gerekir.
16:33 Çünkü Cenab-ı Hakk'ın hükümleri çoğu zaman insanların amaçlarına aykırıdır.
16:39 Özellikle aralarında lider olan kişiler
16:42 Amacına ancak hakkı ihlal ederek, onu uzaklaştırarak ulaşanlar
16:48 Dünyaya kapılan ilim adamları arasında dünyaya aşık olur.
16:52 Gerçeği inkar etmek, çarpıtmak ve gizlemek
16:55 Liderlik ve arzulara sahip olanlara uyum
16:59 Ve dünyadan payına düşeni kaçırma korkusuyla
17:03 Yüce Allah'ın Kitap Ehli hakkında söylediği gibi
17:12 Bu en düşük teklifi kabul ediyorlar
17:19 Affedileceğimizi söylüyorlar
17:25 Kendilerine böyle bir teklif gelse kabul ederler.
17:31 Kitabın ahdi kendilerinden alınmamış mıydı?
17:35 Tanrı hakkında gerçek dışında hiçbir şey söylemediklerini
17:44 Ve içinde ne olduğunu incelediler
17:46 Korkanlar için ahiret daha hayırlıdır
17:52 Anlamıyor musun?
17:57 Böylece Yüce Allah bize en düşük teklifi kabul edeceklerini söyledi.
18:01 Bu dünyevi bir teklif
18:03 Bunun kendilerine haram olduğunu bilmek
18:06 Affedileceğimizi söylüyorlar
18:09 Ne oldukları konusunda ısrar ediyorlar ve tekrar ediyorlar
18:13 Kendilerine böyle bir teklif gelse kabul ederler.
18:17 Bu onların gerçeğe karşı çıkmalarına neden olur
18:20 Ve Tanrı hakkında farklı bir şey olduğunu söylüyorlar
18:22 Konuşmak ve savunmak yerine
18:26 Tektanrıcılık kelimesinin kullanılmasının koşulları
18:30 Allah'tan başka ilah yoktur
18:32 Tevhid kelimesi ilk şart
18:36 Cennete girmenin asıl nedeni
18:39 Kendisi Allah'ın rahmetini ve bereketini artırsın, şöyle dedi:
18:42 Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur
18:45 Ve ben Allah'ın Resulüyüm
18:47 Hiçbir kul, onlardan şüphe duymadan Allah'a kavuşamaz.
18:51 Cennete girmedikçe
18:54 Müslim'in anlattığı
18:56 Ancak şartlarının yerine getirilmesi gerekiyor
18:59 Kadın cennete girinceye kadar
19:01 Vehb bin Münebbih'e söylendi
19:03 Cennetin anahtarı Allah'tan başka ilah yok mu?
19:07 Evet dedi
19:09 Diş olmadan anahtar olmaz
19:12 Dişleriyle kapıya gelene kapı ona açılır
19:15 Kim onu dişleriyle getirmezse ona kapı açılmaz.
19:19 Anahtarın dişleri bu kelimenin tabirleridir
19:23 O ilk
19:25 Onun anlamıyla bilgi
19:27 Bu konudaki bilgisizliğin aksine
19:30 Yüce Allah şöyle dedi
19:32 Allah'tan başka ilah olmadığını biliyordu
19:36 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
19:39 Kim Allah'tan başka ilah olmadığını bilerek ölürse
19:43 Cennete girdi
19:45 Müslim'in anlattığı
19:47 ikinci olarak
19:48 Şüphe ve belirsizlikle çelişen kesinlik
19:52 Yüce Allah şöyle dedi
19:54 Mü'minler ancak Allah'a ve Resulüne inananlardır
19:58 O zaman şüphelenmediler
20:00 Ve o, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Ebu Hureyre'ye şöyle dedi: Allah ondan razı olsun
20:05 Bu duvarın arkasında kimi buldun?
20:08 Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik eder
20:11 Kalbi bundan emin
20:13 O halde ona cenneti müjdele
20:15 Müslim'in anlattığı
20:17 Şüpheciye gelince
20:20 O, münafıklık ehlindendir
20:22 Yüce Allah'ın dediği gibi
20:24 Seni ancak Allah'a ve ahiret gününe inanmayanlar misafir ararlar
20:30 Ve kalpleri şüpheye düştü
20:32 Şüphelendiklerinde tereddüt ederler
20:35 Üçüncü
20:37 Bu sözün kalbinin ve dilinin kabulü ve gerektirdikleri
20:41 Bunun tersi ise inkar, çekinme ve kibirdir.
20:45 Bu kafirlerin eylemidir.
20:47 Bunu yalanladılar ve şöyle dediler:
20:50 Tanrıları tek Tanrı yap
20:53 Bu harika
20:56 Bunu kabul edemeyecek kadar kibirliydiler
20:58 Yüce Allah'ın dediği gibi
21:00 Kendilerine, "Allah'tan başka ilah yoktur" denildiğinde kibirlenirlerdi.
21:06 Dördüncü
21:08 Kelimenin işaret ettiği ve gerektirdiği şeye teslim olmak
21:12 Bu İslam'dır
21:14 Yani Yüce Allah'a teslim olmak
21:17 Ve onun emirleri
21:18 Yüce Allah şöyle dedi
21:21 Rabbine tövbe et ve O'na teslim ol
21:24 Ve Yüce Allah şöyle dedi:
21:26 Ve kim yüzünü Allah'a teslim ederse ve iyilik yapan kimse
21:30 En sağlam tutamağa tutundu
21:33 En güçlü halka monoteizm kelimesidir
21:37 Liderlik ve onun amacı üzerine düşünmek
21:40 Arzularına aykırı da olsa Allah'ın sevdiği şeyleri sunmak
21:44 Ve o, arzuları kendisine meyletse bile, Allah'ın hoşlanmadığı şeylerden nefret eder.
21:48 Beşinci
21:49 Söylediklerindeki dürüstlük yalanla çelişiyor
21:53 İşte o zaman bunu içtenlikle yürekten söyler
21:56 Kalbi diline itaat eder
21:59 Yalan, Allah'ı ve mü'minleri aldatan bir duadır.
22:04 Bu münafıkların durumudur
22:06 Yüce Allah'ın dediği gibi
22:08 Ve bazı insanlar diyor ki
22:12 Allah'a ve ahiret gününe inandık
22:16 Ve onlar mümin değiller
22:19 Allah'ı ve iman edenleri aldatıyorlar
22:23 Onlar ancak kendilerini aldatırlar
22:27 Ve hissettikleri
22:30 Kalplerinde hastalık var
22:34 Bu yüzden Tanrı onları daha da hasta yaptı
22:37 Ve onlar için acı bir azap vardır
22:41 Çünkü yalan söylüyorlardı
22:44 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
22:47 Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik edecek kimse yoktur
22:51 Ve ben Allah'ın Resulüyüm
22:53 Yüreğinden gelen dürüstlük
22:55 Allah onu cehenneme sokmadıkça
22:58 kabul edildi
23:00 VI
23:02 samimiyet
23:03 İyi niyetle sözlerini süzüp, şirkin kirlerini gidermektir.
23:08 Ve bunu söylemesinde, Rabbine söyleyenin niyetinden başka bir amaç yoktur.
23:14 Yüce Allah şöyle dedi
23:16 Onlar, yalnızca dinde samimi olarak ve O'nun katında dosdoğru olarak Allah'a kulluk etmeleri ile emrolundular.
23:22 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
23:26 Allah, Allah'tan başka ilah yoktur diyen kimseye cehennem ateşini yasaklar.
23:31 Bunu yaparak Tanrı'nın yüzünü arar
23:34 kabul edildi
23:36 Yedinci
23:37 Bu kelimeyi, işaret ettiğini ve gerektirdiğini sevmek
23:42 Ve orada çalışan insanların sevgisi
23:45 Ve onunla çelişen şeylerden nefret ediyorum
23:47 Yüce Allah şöyle dedi
23:49 İnsanlardan öylesi de vardır ki, Allah'tan başkasını eşler edinip, onları Allah'ı sever gibi severler.
23:57 İman edenlerin Allah'a olan sevgisi daha fazladır
24:02 Güzel son, bu dünyadaki sözlerini tevhid sözüyle tamamlayandır.
24:07 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
24:12 Kim bu dünyada son sözünü "Allah'tan başka ilah yoktur" derse, cennete girer.
24:19 Ebu Davud ve Hakim'in rivayet ettiği, Zehebi'nin tasdik ettiği
24:24 Bunun sırrını Allah en iyisini bilir
24:28 Bu, ölüm anında Allah'tan başka ilah olmadığına şehadettir.
24:33 Kötü işlerin kefareti ve engellenmesinde büyük etkisi vardır.
24:37 Çünkü bu, kendisine güvenen ve içeriğini bilen bir kulun şahitliğidir.
24:43 Arzular ondan öldü
24:45 Asi ruhu yumuşadı ve yüz çevirdikten sonra geri geldi
24:50 Dünyaya olan ilgisi ve merakı ondan çıktı
24:54 Kendini Rabbinin, Yaratıcısının ve Gerçek Efendisinin ellerine teslim etti.
24:59 Kendisine ait olanı aşağıladı ve bağışlanmasını umdu
25:04 Tanrı'ya yönelik bu saf tanıklık, onun işinin sonucuydu
25:08 Böylece onu günahlarından arındırdı ve Rabbinin ve Efendisinin huzuruna çıkardı.
25:13 İç benliğinin ve açıklığıyla olan sırrının bariz uyumuyla
25:18 El-Vahid ve El-Ahad isimlerinin anlamı ve aralarındaki farklar
25:23 Allah'ın en güzel isimlerinden biri
25:29 Kur'an ve Sünnet'te bunlardan bahsedilmektedir.
25:32 Birinin adı Kur'an-ı Kerim'de yirmiden fazla kez geçmektedir.
25:38 Bunun bir örneği Cenab-ı Hakk'ın şu sözüdür:
25:41 De ki: Allah her şeyin yaratıcısıdır ve O, tektir, güçlüdür
25:47 Pazar ismi ise sadece Cenab-ı Hakk'ın sözlerinde geçmektedir.
25:53 De ki: O, Allah'tır, birdir. İki büyük isim, Yüce Allah'ın birliğini gösterir.
26:00 Ama aralarında şu iki fark var
26:04 Reddedilme durumunda ilk
26:07 Bir adı, bir adından daha geneldir
26:12 Evde olanın bir olduğu söylenirse
26:15 Bu, iki veya daha fazla olduğu anlamına gelebilir
26:19 Ama evde kimsenin olmadığı söylenirse
26:22 Bu, cinsiyetin tamamen reddedildiğini gösterir.
26:26 İkincisi, ispat durumunda
26:30 Cenâb-ı Hakk'tan başka hiçbir şeyin ismiyle vasıflanmak caiz değildir.
26:35 Kimsenin bacağının veya kimsenin kıyafetinin olduğu söylenmiyor
26:40 Tek bir kelime onu istediğim herhangi bir şeyin açıklaması haline getirirken
26:45 Bir adam ve bir elbise olduğu söyleniyor
26:50 Sonuç olarak Tanrı bir ve aynıdır
26:54 Rabblığı ve ilahlığı bakımından benzersiz olan O'dur.
26:58 Ayrıca Pazar ismi, Cenab-ı Hakk'a herhangi bir ortağın inkarına işaret eder.