budoorzahera بدور زاهرة
Seriden مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة) · Ders 18 / 77

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 57- مفاهيم حول طرق ووسائل الدعوة | المفاهيم (894-913)

◉ 0 görüntülenme ⏱ 23:16 Orijinal ses (Arapça)
Bu ders için çevrilmiş ses henüz mevcut değil — orijinal Arapça kayıt oynatılıyor. Aşağıdaki metin tamamen çevrilmiştir.
0:000:00

Metin dökümü

Makine çevirisi — hata içerebilir
0:00 Sünni kavramların özeti
0:08 Savunuculuk araçları
0:10 Savunuculuk araçları, çağrının hedeflerine ulaşmasını sağlayacak her türlü meşru aracı içerir.
0:18 Tevhid'e ulaşmak ve şirk ve onun araçlarına karşı uyarmak
0:23 İbadetlerin nasıl yapılacağının anlatılması
0:27 Güzel ahlakı anlatmak ve teşvik etmek
0:31 Ve onlara karşı ahlâk kurallarının kötü olduğu ve yasaklandığına dair bir beyan
0:35 Temel çözüm yollarındadır
0:37 Bunu yasaklayan bir kanıt olmadığı sürece
0:41 Vaaz vermek için çağrı
0:44 Vaaz, Allah'ın izniyle, kulun kalbinde Cenab-ı Hakk'ın tebliğidir.
0:51 Bu, Cenâb-ı Hakk'ı ve O'nun güzel isimlerini ve etkilerini bilmekle olur.
0:57 Onun emir ve yasaklarını bilmek
0:59 İnsanların durumuna göre bazen cesaretlendirerek bazen de korkutarak
1:05 Bu da Cenab-ı Hakk'ın korkusunu, umudunu ve sevgisini doğurur.
1:11 Bu, emredilen kişinin eylemi ve yasaklanan kişinin terk edilmesiyle sonuçlanır.
1:15 Yüce Allah'a yaklaşın, O'nun rızasını ve cennetini arayın
1:21 Bu kavramın tebliği tek bir konu ile sınırlı değildir
1:27 Sadece bu da değil, tüm hukuk bilimlerini kapsamalı, içermeli ve onlar için bir başlangıç noktası olmalıdır.
1:35 İster doktrin, ister işlemler, isterse ibadet olsun
1:41 Ve her vaazda, derste, vaazda ve diyalogda bulunmak
1:47 Kur'an-ı Kerim ayetleri üzerinde düşünen herkes, tebliğin Kur'an'ın konusu olduğunu görecektir.
1:54 Bu nedenle Cenab-ı Hak, Kur'an'ı bir vaaz olarak nitelendirmiştir.
1:59 Yüce Allah şöyle dedi
2:01 Ey insanlar, size Rabbinizden bir öğüt ve göğüslerde olanlara bir şifa gelmiştir.
2:09 Bu, mü’minler için bir hidayet ve rahmettir
2:13 Düşünen pek çok emir ve yasağı görür
2:17 Doktrinde olsun, karar ve işlemlerde olsun
2:21 Yüce Allah'ın büyüklüğünü ve O'nun güzel isimlerini hatırlatan bir öğüt ve hatırlatma ile biter veya başlar.
2:28 Ahiret korkusu, ödül ve cezaları
2:33 Ve aynı zamanda doğru vaaz kavramı
2:36 Baştan çıkarma ve korkutma içerir
2:39 Hiçbir taraf diğerine üstün gelmedi
2:42 Yüce Allah şöyle dedi
2:44 Şüphesiz Rabbin mağfiret sahibidir ve acı bir azap sahibidir
2:49 Kur'an'da cennetten çok az bahsediliyor
2:52 Onunla ateşi hatırlamadığın sürece
2:55 Yararlı vaaz
2:59 Yararlı vaaz
3:02 Daha önce de belirtildiği gibi şunları içerir:
3:05 Kışkırtma ve korkutma yöntemi
3:08 Korku ve umut bir arada
3:11 Ve faydalı vaazlar
3:13 O, vaaz ederken, Allah'ın bereketi ve selameti üzerine onun rehberliğine bağlı kalan kişidir.
3:18 Yenilikçi ve yenilikçi yöntemlerden kaçınır
3:22 Peygamber Efendimiz'in tebliğde yol göstermesinin en önemli özelliklerinden biri
3:25 öncelikle
3:27 Cenâb-ı Hakk'a hutbesinde vaaz vermenin samimiyeti
3:31 Ve vaazlarından şöhret ve övgü istemez
3:34 Veya dünyevi zevklerden herhangi biri
3:37 ikinci olarak
3:39 İlim ve delil dışında konuşmamalıdır.
3:42 Allah'a karşı bilgisizce konuşulmaması konusunda uyarıyor
3:46 Uydurma ve zayıf hadisleri delil olarak gösteren kişinin durumu da budur.
3:50 İsrailli kadınlar, meraklar ve yalan hikayeler
3:54 Üçüncü
3:56 İnsanlara vaaz verme özgürlüğü vermek ve onların sıkılmalarına izin vermemek
4:00 Dördüncü
4:02 Sesini yükseltmemek ve kibirlenmemek için
4:06 Beşinci
4:08 Vaaz, karakteriyle, davranışıyla, ibadet ve inancıyla örnek olmalı
4:13 VI
4:15 Vaazını vermeden önce vaazının unsurlarını hazırlamış olmalı
4:20 Böylece dikkat dağılmadan ve süre uzatılmadan kullanılabilir
4:25 Yedinci
4:27 Her vaazın amacı iki temel şey olmalıdır
4:31 İlk
4:33 İnsanları Rablerine, O'nun güzel isimlerine ve yüce sıfatlarına tanıtmak
4:37 Ve bu nasıl bir büyüklük ve sevgi üretir
4:41 Ve korku ve umut
4:43 Ve kalbin diğer eserleri
4:46 İkinci
4:47 İnsanlara yapılması ve yapılmaması gerekenler de dahil olmak üzere bireyin yükümlülüklerini öğretmek
4:52 Ve bunun sonucunda ortaya çıkan ödül ve cezalar
4:56 sekizinci
4:59 Hutbeden önce insanların giyim ve süslenmelerinde israftan kaçınmak
5:04 Dokuzuncu
5:06 Vaazlarından dolayı insanlardan herhangi bir ödül almamalıdır.
5:10 Buna seyahat masrafları ve masrafları da dahildir
5:14 Bir tekneden, yiyecekten veya evden
5:17 Vaizler bunu vaizlere öderler
5:22 Medya
5:25 Medya, insanları Yüce Allah'a çağırmanın en büyük araçlarından biridir.
5:29 Düşmanlar onu kullandı ve ona büyük miktarda para harcadı.
5:34 Onları Allah'ın yolundan alıkoymak için
5:37 Yüce Allah'a çağıranların
5:40 İnsanlara gerçekleri anlatmaya büyük özen gösteriyorlar
5:45 Batılı ve onun ehlini ortaya çıkarmak için
5:48 Medya okuma, işitsel ve görsel kelimeleri içerir
5:53 Özellikle İnternet devriminden sonra zamanımızda ortaya çıkanlar
5:57 İnsanları etkileyen çok sayıda ve çeşitli görseller var
6:02 Sosyal medya gibi
6:04 Ve küçük amaca yönelik klipler
6:07 Hem görsel hem işitsel
6:09 Ve belgeseller
6:11 Tweetler ve analizler
6:14 Derslerin ve derslerin aktarılması
6:16 Ve diğer yeni medya biçimleri
6:19 Müslümanlar tarafından eşsiz ve seçkin kılınan en önemli medya kuruluşlarından biridir.
6:25 Cuma vaazı
6:27 Bu nedenle insanlara gerçeği anlatmak için bu vaazlardan yararlanılmalıdır.
6:32 Onlara öğüt ver ve onları batıla ve onun kavmine karşı uyar.
6:35 Onlara neyin caiz, neyin haram olduğunu açıklamak
6:38 Özellikle hutbe İslam'da olduğu için
6:41 Cenâb-ı Hak, onu dinlemeyi ve dinlemeyi farz kılmıştır.
6:45 Ve herhangi bir işten dikkatinizin dağılmaması
6:48 Çakıl taşlarına ve benzerlerine konuşmaktan veya dokunmaktan
6:52 İyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak
6:56 Ve bu ritüelin konsepti
6:59 İnsanları iyiliği emretmek dinin görevlerindendir
7:03 Arzu edilen vasıfları ve asil ahlakı
7:06 Onları haramlardan ve kötü ahlâktan men etti.
7:10 Onları iyilik yapmaya teşvik etmek
7:12 Ve onları kötülük yapmaktan korkut
7:15 İslam bu ritüeli üstlendi
7:18 Ve bunu Müslüman toplumu için bir emniyet valfi haline getirin
7:22 Değişme yeteneği olan herkes için zorunludur
7:26 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
7:29 Sizden kim bir kötülük görürse onu eliyle değiştirsin
7:33 Eğer gücü yetmiyorsa diliyle
7:36 Yapamıyorsa kalbiyle
7:39 Bu imanın en zayıf noktasıdır
7:42 Müslim'in anlattığı
7:44 İyiliği emretmede ve kötülükten sakındırmada adalet ve ölçülülük
7:52 Şeriat hukuku kontroller ve yasaklar getirmiştir
7:56 Onu hayırların ve Allah'ın sevdiği ve razı olduğu şeylerin yayılmasına vesile kıl.
8:01 Cenab-ı Hakk'ın nefret ettiği kötülükleri önlemek veya azaltmak
8:06 Yolsuzluk yapanların elinden tutmak ve onların yolsuzluklarını yaymalarını engellemek
8:11 Yukarıdakilere dayanarak
8:13 Doğru olanı emretmek doğru olanla yapılmalıdır
8:17 Kötülüğü yasaklamak kötülük olmamalı
8:21 Demek ki emir ve yasaklar amacına ulaşıyor
8:25 Kötülüğü inkar etmek kötülükle sonuçlanıyorsa
8:29 Bundan daha büyük bir fitne vardır, onu inkar etmek caiz değildir.
8:33 İyiliği emretmek kötülüğe yol açsa da
8:37 Ondan daha büyük bir fitne vardır, bu yüzden bu işi bırakır.
8:41 Öte yandan emir ve yasaklardan da vazgeçilmiyor
8:44 Bunun sonucunda ortaya çıkacak ayartılma ve yolsuzluktan kaynaklanan hayali bir korku nedeniyle
8:49 Yani emir ve yasaklarda adalet kavramı
8:53 Emir ve yasakları ihmal edenlerin ortasıdır
8:57 Ayartılma korkusu ve bunun sonucunda ortaya çıkacak hayali kötülükler
9:02 Mürcie ve fuhuş ve yolsuzluk ehli de onu alır
9:06 Emir ve yasakların menfaatlerini, zararlarını, sonuçlarını hesaba katmayan kimdir?
9:11 Tıpkı Hariciler ve onlardan etkilenenler gibi
9:20 Emir ve yasağın amacı Cenab-ı Hakk'ın buyurduğu gibidir.
9:25 Rabbine bağışla, belki onlar salih olurlar
9:29 İnsanları doğru yola iletmek ve onları hakikate döndürmek emir ve yasakların amaçlarından biri olduğundan
9:35 Gerçeği kabul etmelerine yardımcı olacak araçları kullanmalısınız
9:39 Onlara iyilik, şefkat, merhamet ve nezaket
9:44 Emir ve yasak nefsin zaferi olmamalıdır.
9:48 Veya hakimiyeti ve rekabeti göstermek için
9:57 Komutana karşı bilgelik ve nezaketin gerektirdiği şey
10:00 Reform ve değişimde yavaş yavaş onunla birlikte
10:03 Kim ömrünün çoğunu küfür ve ahlaksızlıkla geçirirse
10:07 Tüm ihlallerinin bir kerede tamamen değiştirilmesini talep etmiyor
10:12 Bunu yapamayabilir ama en önemli olanla başlar ve sonra önemli olanla başlar.
10:18 Muaz hadislerinde de belirtildiği gibi Allah ondan razı olsun
10:22 Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem onu gönderdiğinde
10:25 Yemen'deki Kitap Ehli'ne
10:28 Ona, "Onları şahitliğe davet et" dedi.
10:31 Allah'tan başka ilah yoktur ve ben Allah'ın Resulüyüm
10:35 Buna uydular
10:37 Artık bilsinler ki, Allah bunu kendilerine farz kılmıştır.
10:40 Günde ve gecede beş vakit namaz
10:43 Bu hadisi Müslim rivayet etmiştir.
10:46 Bu konuda Şeyhülislam -Allah ona rahmet etsin- şöyle diyor:
10:50 Ayrıca İslam'ın içinde
10:53 Bütün kanunlarını öğretmek için içeri girdiğinde mümkün değildir.
10:57 Hepsi sipariş edildi
10:59 Aynı şekilde günahlarından tövbe eden kişi
11:02 Ve rehberli öğrenci
11:04 Her şeyden önce bütün dinlere hükmetmek mümkün değildir.
11:08 Bütün ilimler ona anlatılıyor
11:10 O buna dayanamıyor
11:13 Eğer buna gücü yetmiyorsa bu durumda kendisine farz değildir.
11:18 Eğer zorunlu değilse
11:20 Alimin ve şehzadenin ilk etapta ona mecbur kalma hakları yoktu.
11:25 Aksine emir ve yasakları affeder.
11:27 Mümkün olana kadar bilinemeyen ve yapılamayan şey
11:31 Bu kutsallığı tesis etme meselesi değil
11:35 Meseleyi görevlerin ardına bırakın
11:37 Çünkü bu zorunludur ve yasaktır.
11:39 Öğrenme ve çalışma becerisine bağlı
11:44 Savunuculukta iyi bir rol model
11:47 Davet edilenleri etkileyen en önemli şeylerden biri
11:50 Vaiz onlara iyi bir rol model olmalı
11:54 Bu onun saf din anlayışı ve hükümleridir.
11:58 Davranışlarıyla, ahlâkıyla ve ibadetleriyle onlara örnek oldu.
12:03 Ve dua böyle olduğunda
12:06 İnsanları etkiliyor
12:08 Ve Cenâb-ı Hak onu aralarında kabul buyurur.
12:12 Vaaz ve eğitim gezileri
12:18 Bazı vaizlerin belirli köylere, köylere, uzak yerlere hitap ettiği kitaptır.
12:24 O yerlerdeki insanları eğitmek amacıyla
12:27 Dinlerinin, ibadetlerinin ve ahlaklarının kökenleri
12:31 Birkaç gün onlarla yaşıyorlar
12:33 Onlara öğretmek ve anketlerini cevaplamak
12:37 Ve onları bid'at ve ahlâk kötülüklerine karşı uyar.
12:43 Akrabalar arasındaki savunuculuk ve aile faaliyetleri
12:47 Bununla küçük bir ailenin veya klanın üyeleri arasındaki savunuculuğu kastediyoruz.
12:54 Onları dinleriyle ilgili konularda eğitmek
12:57 Onları kötülük ve yolsuzluklara karşı uyar
13:00 Özellikle Müslüman kadınlara yönelik
13:03 Ve onu dininden uzaklaştırmaya ve uzaklaştırmaya çalışıyor
13:07 Aileler içindeki vaaz etme faaliyeti kesinlikle onu korumak için geldi
13:13 Rehberlik sözlerinden veya yarışmalardan
13:17 Veya hedefe yönelik broşürler dağıtın
13:20 Veya kız alimlere doğru doktrin kavramlarını etkileyen konularda dağıtın
13:25 Helal ve haramın hükümleri de
13:29 İyi ortamlar yaratma savunuculuğu
13:32 Bu yöntem savunuculuğun en başarılı, en kullanışlı ve en hızlı yöntemlerinden biridir.
13:39 Kavramların düzeltilmesi ve birleştirilmesi
13:42 Çünkü iyi ortamlarda yaşamak, orada yaşayanları da etkiler
13:47 Rol modelleri ve kararlı bir İslami atmosfer olarak gördüğü şeyler
13:52 Ve bununla birlikte gelen meşru bilimsel faydalar
13:56 İbadetlerin ve çeşitli şekillerinin yerine getirilmesinde işbirliğidir.
14:00 İnsanlar grup ortamlarında yalnız yaşamaktan daha aktif oldukları için
14:06 İyi ortam örnekleri
14:09 Hac ve Umre gezileri ve uzun yolculuklar
14:13 Kur'an'ı ezberleme ve üzerinde düşünme uygulaması
14:16 Ve diğer grup aktiviteleri
14:20 Yüce Allah rızası için cihat
14:25 Cenâb-ı Hak yolunda cihad, savunuculuk vasıtalarının zirvesindedir.
14:32 Özellikle failler Cenab-ı Hakk'ın yolundan ayrılırlarsa
14:36 Gerçeğin insanlara ulaşmasını engellediler
14:39 Cihad, insanları hak dinden alıkoyanları ortadan kaldırmak ve yok etmek için gelir
14:47 Böylece insanlar bu dinin ne olduğunu bilsinler.
14:50 İçine girmenin tadını çıkarmak
14:53 Hakka ve sabra çağrı
14:59 Cenab-ı Allah ve Asr, insanın ziyan içinde olduğunu söyledi
15:07 Ancak iman edip salih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı ve sabrı tavsiye edenler müstesnadır.
15:15 Çoğulu: “Birbirimiz hakkımıza ve birbirimize sabredelim.” şeklindedir.
15:20 Anlaşıldı ki hakikate çağrı
15:23 Reformcuların kendi aralarında işbirliğini, toplantılarını, istişarelerini ve düzenlemelerini gerektirir.
15:30 Bireysel davet yeterli değil
15:33 Ve Yüce Allah bunun hakkında şöyle diyor:
15:36 İçinizden iyiliğe çağıran bir ümmet var
15:41 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
15:44 Ümmetimden bir grup hakka bağlı kalmayı sürdürüyor
15:49 Kim onu alırsa onlara zarar vermez
15:51 Ta ki Allah'ın emri gelinceye ve onlar
15:55 Müslim'in anlattığı
15:57 Dolayısıyla hakikati tebliğ eden ve onu talep eden bir grubun kurulması
16:03 Allah'a çağırmanın en önemli araç ve yöntemlerinden biri
16:07 Düşmanlar kendi aralarında işbirliği ve plan yaparak İslam dinine ve onun ehline karşı savaşıyorlar.
16:13 Ve bunun için kötü niyetli planlar yapıyorlar
16:17 Bireysel çabalarla karşı karşıya gelmek doğru değil
16:20 Daha doğrusu kolektif bir çatışma olmalı
16:24 Açıklamada şunlar belirtildi
16:29 Gösterilen ifade iki temel ifadeye dayanmaktadır
16:34 öncelikle
16:35 Müminlerin yolunu açıklamak
16:37 İbadet ve davranışlarında inançlarını ve dinlerinin hükümlerini açıklayarak
16:43 ikinci olarak
16:44 Suçluların yolunu, aldatmacalarını ve araçlarını açıklamak
16:48 Ve insanları Allah yolundan alıkoymak için yaptıkları planlar
16:51 İster kâfir, ister münafık olsunlar
16:55 Bu iki yolu bilmeden ve insanlara anlatmadan
16:59 Yararlı bir rapor veya davet yok
17:03 Salih imam
17:08 Salih İmametin ve Raşid Hilafetin varlığıyla
17:12 Mesajı tamamlıyor ve insanlara gerçeği açıklıyor
17:15 İster dille, ister dişlerle
17:19 Salih İmamet ve Raşid Hilafet olmadan
17:23 Raporlama sınırlı kalacak
17:26 Hadislerde belirtildiği gibi
17:28 Allah, Kur'an'la ortadan kaldıramadığını otoriteyle ortadan kaldırır
17:35 Diyalog yoluyla savunuculuk
17:38 Diyalog gerçeği aktarmanın yararlı yollarından biridir
17:42 Genellikle iki taraf arasındadır
17:45 Diyalog gözden geçiriliyor
17:48 Yani taraflardan biri veya her ikisi
17:51 Diğerini gerçek olarak gördüğü şeye döndürmeye çalışır
17:55 İki tür var
17:57 İlk olarak, bir akademisyen ile bir öğrenci arasındaki diyalog
18:01 Burada alim gerçeği açıklamayı amaçlamaktadır.
18:04 Cahiller için delilleriyle
18:07 Genellikle öğrenci, akademisyenin söylediklerine boyun eğer
18:11 ikinci olarak
18:13 İki farklı taraf arasında bir konuyla ilgili diyalog
18:17 Her biri elindeki delillerle kendi görüşünün doğruluğunu ortaya koyuyor
18:22 Bu diyaloğun amacı
18:24 Taraflardan her biri diğerini delilleriyle birlikte görüşünü bildirmeye davet eder
18:29 Her iki tarafın da aynı fikirde olması başarılı sayılır
18:34 Ya da aynı fikirde değillerdi
18:36 Aksine, her iki taraf da üzerinde anlaşamadıkları şeyin tartışılabileceğini açıkça gördü.
18:42 Bölünmeye ve rekabete yol açmaz
18:45 İçtihat meselelerinde olduğu gibi
18:47 Fayda ve zararların değerlendirilmesindeki farklılıklar
18:52 Diyalog görgü kuralları ve kontrolleri
18:56 Yüce Allah'ın kitabında
18:59 Üç ana görgü kuralını içeren bir ayet
19:03 Ve Yüce Allah bunu vaaz etti
19:06 Diyalog bundan başlamalı
19:09 Meyvesi anlamlı ve faydalı olsun diye
19:13 Yüce Allah şöyle dedi
19:15 “Seni yalnızca tek bir şeyle koruyorum” de.
19:19 İki ya da bir Tanrı için ayağa kalkın ve sonra düşünün
19:25 Yüce Allah'ın sözündeki ilk görgü kuralı, Allah için ayağa kalkmanızdır.
19:30 Tanrı adına durmak, gerçeği ararken tarafsızlık ve samimiyet anlamına gelir
19:35 Ona teslim olmak ve kendini beğenmişlikten ve arzu bağnazlığından kurtulmak
19:41 İkinci literatür Yüce Allah'ın iki veya birkaç kez söylediğidir.
19:48 Bu, kişi, kendisi ve bireyler arasında diyalog ve düşünmenin gerçekleştiği anlamına gelir.
19:54 Veya bir tarafla diğeri arasında
19:58 Diyalog bir grup insan arasında gerçekleşmemelidir
20:01 Çünkü gerçek kamusal atmosferde kayboluyor
20:05 Ruhun insanlardan önce hakikate teslim olması zordur
20:09 İki kişi arasında ise hakikate teslimiyet daha etkilidir.
20:14 Üçüncü literatür, Yüce Allah'ın "Öyleyse düşün" sözüdür.
20:19 Yani, her taraf ayrıldıktan sonra aklını kullanır.
20:23 Elinde ne delil var, karşı tarafın elinde ne var diye düşünür.
20:28 Hangisi daha doğru?
20:31 Bu onun bilgisi olmadan ne olduğunu destekleyecek şekilde konuşmamasını gerektirir.
20:37 Bunu yapan ilim dışında hata yapmasın
20:41 Dinlerarası diyalog ve yakınlaşma
20:46 Bu kavram son yirmi yılda önerilmiştir.
20:51 Onu soranların tehlikeli bir çağrışım yapması gerekiyordu
20:54 Hıristiyanların ve Yahudilerin dinini düzeltmeyi amaçlamaktadır.
20:58 Tek Tanrı inancı yoluyla İslam'ın bu dinlerle yakınlaşması
21:04 Ve anlaşmanın İbrahim aleyhisselam'a ait olması
21:08 Bu kullandıkları tehlikeli bir kavram
21:12 Dinlerarası yakınlaşma terimi
21:15 İbrahimi din terimi
21:18 İddialarına göre İslam, Yahudilik ve Hıristiyanlığı birleştiriyor
21:24 Kim bu şartlara inanırsa İslam inancını ihlal etmiş olur
21:29 Bu pagan dinlerini düzeltir ve tanır
21:34 Yüce Allah'ın kitabında iken
21:37 Tevhid dini olan İslam'dan başka din yoktur
21:42 Allah katında din İslam'dır
21:46 Kim İslam'dan başka bir din isterse
21:49 Ondan kabul edilmeyecektir ve o, ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır.
21:54 Çarpık dinlerle doğru diyalog kavramı
22:00 Bir Müslüman ile bir kâfir arasındaki diyalogdur.
22:04 Bunlar Rableri hakkında tartışan iki hasımdır
22:08 Nasar Necran'da nazil olan Al-i İmran ayeti bunu açıklıyor.
22:13 Allah Resulü (s.a.v.) ile aralarında geçen diyalog
22:18 Ve onları tevhid inancına davet ettim
22:20 Açıklanması onların inançlarını ve şirklerini yıkıyor
22:24 Yüce Allah, Peygamberine şöyle buyurdu: Allah ona salât ve selâm versin.
22:29 De ki: Ey Kitap Ehli, bizimle sizin aranızda ortak bir söze gelin.
22:36 Allah'tan başkasına ibadet etmemeli ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmamalıyız.
22:41 Allah'tan başka birbirinizi rab edinmeyin
22:47 Eğer yüz çevirirlerse, "Bizim Müslüman olduğumuza şahit olun" deyin.
22:52 Kâfir dinlere mensup insanlarla diyalog kurmanın doğru konsepti budur
22:57 Yahudi olsun, Hıristiyan olsun, başkası olsun
23:01 Bu, tektanrıcılığa çağrıda bulunmaktır.
23:04 Ve bunu kabul etmemek ve yazmak