Name: خلاصة مفاهيم أهل السنة | 74- مفاهيم في الثقافة الإسلامية (1) | المفاهيم (1177-1221)
Uploaded: 2026-07-04
Duration: 5006 s
Description: budoorzahera — on altı dilde tam metin, çeviri ve sesli hadis ders serileri.

0:00 Sünni kavramların özeti

0:08 İslam hukuku

0:12 Edinilen bilimsel ve pratik bilgilerdir.

0:16 Algı ve davranışta normatif bir yönü içerir.

0:20 İslam hukukundan türetilmiştir

0:23 Bu onun inancına dayanıyor

0:25 Bu bilgi bilimi içerir

0:28 Müminlerin yolunda ve suçluların yolunda

0:33 Dilde düşünce

0:37 Bunu dikkatlice düşünün

0:39 Yani, içindeki aklı kullanıyorum

0:41 Bildiklerinin bazılarını düzenledi

0:43 Onu bilmediği şeylerin bilgisine ulaştırmak için

0:46 Ve fikir

0:48 Bir şeye bakma eylemi

0:50 Ve düşün

0:51 Meditasyon

0:53 Ve düşünüyorum

0:55 Nedeni bir soruna uygulamak

0:57 Çözüme ulaşmak için

0:59 Ve yasal silahlarda

1:01 Düşünce birçok anlamla geldi ve bunların hepsi birbirine yakın

1:06 Ondan

1:07 öncelikle

1:09 Bilim

1:10 Yüce Allah'ın buyurduğu gibi

1:12 Allah size ayetleri böyle açıklıyor

1:15 Belki dünyayı ve ahireti düşünürsün

1:19 Yani ahiretin bu dünyaya üstünlüğünü öğrenmek

1:23 ikinci olarak

1:24 dikkate alma

1:26 Yüce Allah'ın buyurduğu gibi

1:28 Göklerin ve yerin yaratılışını düşünürler

1:32 Yani bu işin yaratıcısı olarak kabul ediliyorlar.

1:35 Bunu yapmadığını biliyorlar

1:38 Her şeyin Yaratıcısı, Sahibi ve Denetleyicisi hariç

1:42 Ve her şeye gücü yeten O'dur

1:45 Bu dikkate değer

1:47 Bir şeyi benzerleriyle karşılaştırmak

1:49 O, hükmünün hükmüyle aynı olduğunu bilir.

1:52 Üçüncü

1:55 tefekkür

1:56 Yüce Allah'ın buyurduğu gibi

1:58 Düşünmediler mi?

2:00 Arkadaşları için cennet yok

2:03 O yalnızca bir uyarıcıdır

2:06 Yani bu yalancılar akıllarıyla düşünmeyecekler mi?

2:11 Bu, onlara gönderdiğimiz elçimizdir.

2:14 Onda ne cennet ne de delilik var

2:16 Ama bu apaçık bir uyarıcıdır

2:19 Dördüncü

2:20 Hatırla

2:22 Yüce Allah'ın buyurduğu gibi

2:24 Ve sana zikri indirdik

2:27 Kendilerine indirileni insanlara açıklamak için

2:30 Belki düşünecekler

2:32 Yani sana vahyettiğimizi hatırlasınlar diye

2:36 İslam düşüncesi

2:39 Bu terim

2:42 Detaylandırılması gereken karmaşık cümlelerden biri

2:46 Eğer amaçlanmış olsaydı

2:48 İnsanın aklını ve aklını kullanması için

2:51 Yüce Allah'ın ayetlerini düşünürken

2:55 Bundan dersler ve dersler çıkarılır

2:58 Yaratıcısını birleştirmek ve yalnızca O'na ibadet etmek için ona rehberlik edilir.

3:03 Bu anlam doğru ve gereklidir

3:06 Amaçlanmış olsa bile

3:08 Akıl ve düşünceden bağımsız olmak

3:10 Bir şeyleri yorumlayarak ve yargılayarak

3:13 Sanki bir mevzuat kaynağıymış gibi

3:16 Bu anlam reddedildi

3:19 Çünkü bu zihnin kutsallaştırılmasına yol açar

3:22 Ve bunu iki vahyin metinlerine sunmak

3:25 Herhangi bir tutarsızlık ortaya çıkarsa

3:28 Doğru aktarım arasında herhangi bir çelişki olmamasına rağmen

3:31 Ve açık bir zihin

3:33 Çünkü taşıma evi aklın yaratıcısıdır

3:36 İslam insan düşüncesinin ürünü değildir

3:39 Aksine o, Hakim ve Hamd sahibi olandan gelen bir vahiydir.

3:43 Bu nedenle kullanmaktan kaçınmak daha iyidir

3:46 İslam düşüncesi terimi

3:48 Çünkü o bir hamal

3:51 Entelektüel istila

3:54 Doğru bir ifadedir

3:57 Bir çeşit istilayı tasvir ediyor

4:00 Kâfirlerin Müslüman ülkelere karşı yürüttüğü savaş

4:03 Ama onların silahı bunda

4:06 Askeri silah değil

4:08 Aksine, fikirlerin istilasıdır

4:11 Sapkın düşüncelerle

4:13 Müslümanları dinlerinden saptırmaya yönelik şüpheler

4:17 Algılarını ve kavramlarını çarpıtıyorlar

4:20 Bu yumuşak bir istiladır

4:22 Pek çok Müslüman bunun tehlikesini hissetmeyebilir

4:26 Askeri işgalden farklı

4:28 Her zaman süreklidir

4:31 Askeri işgal gibi yavaşlamıyor

4:35 Bu tür bir istila

4:37 Hiçbir Müslüman ülke bundan kurtulamadı

4:41 Düşman tüm bilgisini ve bilişsel yeteneklerini kullanır

4:46 ekonomik ve diğerleri

4:48 Bu şüphe uyandırabilir

4:51 Müslümanların imanını ve ahlakını zedeliyor

4:55 İslam halklarını eritmek, dinlerinden ve kimliklerinden uzaklaştırmak amacıyla

5:01 Çarpık bir canavara, itaatkar, köleye dönüşmek

5:05 Kâfirlere ve onların müttefiklerine liderlik eder.

5:09 Entelektüel istilanın tezahürleri

5:14 Kâfirlerin başlattığı fikri istila

5:17 Şüpheleri ve arzularıyla

5:19 Birçok tezahür ve tezahür

5:21 En önemlilerinden biri

5:23 öncelikle

5:24 Küreklerini sadakat ve inkar doktrinini yok etmeye yönlendiriyorlar

5:28 Cenab-ı Hakk'a tevhit ve ibadetin ve O'na ibadetin dayandığı yer

5:33 Ve onu küçümsemek

5:35 Ve bu konuda şüphe uyandır

5:38 Çünkü din düşmanları, vefa ve düşmanlığın tevhit öğretisine dayandığını biliyorlar.

5:44 Müslüman topluluklara nüfuz etmelerini ve onları etkilemelerini engelleyen bariyerdir.

5:51 Buna karşı yıkım, çarpıtma, yanıltma küreklerini kullanmaya devam ediyorlar.

5:57 Bu doktrine karşı savaşlarının araçları arasında şunlar yer almaktadır:

6:02 Bin

6:03 Kâfirlere karşı kin ve nefret ruhu sergileyenlerin kınanması

6:08 Bunun dini hoşgörü ve barış içinde bir arada yaşama ruhuyla çeliştiğini iddia etti.

6:14 Hatta bu çağrıdan etkilenenlerden bazıları gitti

6:18 Kâfir tabiri silininceye kadar

6:20 Gayrimüslim veya diğer ifadeler ile değiştirilir.

6:25 Pa

6:26 Vatanseverlik ve milliyetçilik seçimlerini kullanın

6:30 Onları sadakatlerin ve düşmanlıkların bağlı olduğu bağlar yaptı

6:35 Tevhid ve tevhitle Allah'a ibadet esasına dayanmaz.

6:39 Jim

6:41 İnsanlığa çağrı

6:44 Böylece insanlar arasında kardeşlik ve sevgi hakim olur.

6:49 Aralarında din ve inanç ayrımı yapılmadan

6:53 Çünkü din kişisel bir meseledir.

6:55 Ve insan ile Tanrısı arasındaki ilişki

6:58 İddia ettiler

6:59 Kendisine biat etmesi ve inkâr etmesiyle hiçbir ilgisi yoktur.

7:04 Çünkü bu, insanlar arasında farklılık yaratır.

7:07 Ve buna dayanarak

7:09 Kâfirleri ve onların küfrünü küçümser

7:12 Onların kinlerine, kötülük ve sapkınlıkla onlardan ve tanrılarının anılmasına maruz bırakılmamalıdır.

7:18 Bu kötü niyetli davet sonuç veriyor

7:21 Müslüman ülkelerdeki eğitim müfredatlarının yeniden gözden geçirilmesi

7:26 Kâfirlere karşı düşmanlığı veya onlara karşı cihadı ifade eden her paragraf silinecektir.

7:32 Ayrıca şu da var:

7:35 Müslüman ülkelerde pagan kilise ve tapınaklarının açılması

7:40 İnsanlık bahanesiyle

7:42 Her arının vaaz vermesine ve çağırmasına izin vermenin yanı sıra

7:48 Ve din özgürlüğünü talep etmek ve onu isteyen için değiştirmek

7:53 Ateizm ve dine hakaret olsa bile

7:56 Bu aynı zamanda kafir arıyla da sonuçlanır

8:00 Cihadın devre dışı bırakılması

8:01 Çünkü nefreti ve dışlamayı körüklüyor

8:05 ikinci olarak

8:06 Bilimsel ve cihatçı Selefi yönelimle mücadele

8:11 Çünkü tevhit bayrağını yükselten odur

8:14 Şirkin, küfrün ve münafıklığın karşıtlarıyla savaşır.

8:19 Kâfirlere düşmanlığı ve onları inkar etmeyi emreder.

8:23 Ve karşılığında

8:25 Kâfirler, sapkınların Selefi öğretiyle çelişen inançlarını canlandırıyor

8:31 Sufiler ve taassubun insanları gibi

8:34 Ve ılımlılık sapkınlığı dedikleri şey

8:37 Bu Selefi yaklaşıma alternatif olacaktır.

8:41 Üçüncü

8:42 Büyük şirk, büyü ve astrolojiyi gerektiren şüpheleri uyandırmak

8:48 Pek çok kitap, dergi, kanal ve internet sitesinde

8:53 Dördüncü

8:55 Müslüman pazarlarını mobilya, kıyafet ve aletlerle dolduruyoruz

9:00 İnançsızlık sloganları taşıyan

9:03 Haç ve Satanistlerin sembolü gibi

9:07 Sanatçılar ve sporcular da dahil olmak üzere düşmüş erkek ve kadınların resimleri

9:12 Beşinci

9:15 Cihat ritüeli hakkında şüphe uyandırmak

9:18 Ve kendisinin ve ailesinin imajını çarpıtıyor

9:21 Çünkü kâfirlerin en çok korktuğu şey İslam ve onun kavmidir.

9:25 Bu, onun doğasında olan cihat ruhudur.

9:28 Tarih buna şahittir

9:31 VI

9:33 İslam tarihini ve sembollerini çarpıtmaları

9:36 Bu işi bazı oryantalistler ve münafıklar üstlendi.

9:41 Ezoteriklerden ve laiklerden

9:44 Çünkü kâfirler ve münafıklar biliyor ki tarih her millet içindir.

9:50 Bu onun gurur ve gurur alanıdır

9:53 İslam tarihinin büyüklerine rol modellerin evi

9:57 Bu onların çarpıtma araçlarıdır

10:00 Bin

10:01 Haber uydurmak ve eksiklikleri vurgulamak

10:04 Pa

10:06 Laik, din dışı yaklaşımı kullanmak

10:09 Araştırma ve eleştiride

10:11 Vahyin, peygamberliklerin ve ahiret gününün inkarına dayanmaktadır.

10:15 İlahi yaklaşıma ağırlıkları yoktur

10:19 Jim

10:20 Metinlerin yanlış anlaşılması

10:23 Ama onların boyunları

10:25 D

10:26 Tarihsel olayların salt eleştirisine ve analizine dayanmak

10:32 Uydurma ve sahte kaynaklara güvenmek

10:36 Ha

10:37 Gerçeğin eksik bir yanını göstermek

10:40 Haberi doğru bağlamından çıkarmak

10:44 Vay be

10:46 Daha sonraki dönemlerde Müslümanların gerçekliğini bazı yönlerden farklılaştırdı.

10:52 İşte İslam'ın gerçek imajı

10:56 za

10:57 Sapkınlıkları az çok kafir olan sapkın mezheplerin vurgulanması

11:02 Ve rollerini güçlendirin ve onları övün

11:06 Yedinci

11:07 İslam hukuku hakkında şüphe uyandırmak

11:11 Ve onu yargılama ve yargılamanın dışında tutmaya çalışıyorum

11:15 Günümüze uygun olmadığını iddia etti

11:19 Ve onların yerine kâfir sistemler ve kanunlar koymak

11:23 Çoğu kanuna, akla ve sağduyuya aykırıdır

11:28 sekizinci

11:29 Kadınlar ve verdikleri kararlar hakkında şüphe uyandırmak

11:33 Ve Müslüman aileyi yozlaştırıyor

11:36 Ve onu şüphe ve arzuları yayan güçlü araçlarla istila etti

11:41 Dokuzuncu

11:42 Müslüman oğul ve kızlarının kafir Batı topraklarına gönderilmesini kolaylaştırmak

11:49 Beyinlerinin yıkandığı yer

11:52 Sapkın fikir ve inançlarla doldurmak

11:56 Onuncu

11:57 Müslüman ailelerin küfür ve ahlaksızlık topraklarına seyahat ve turizmini kolaylaştırmak

12:03 Böylece zamanla yolsuzluğu kabul edecek ve kötülüğün prestijini kıracak şekilde evcilleştirilecekler.

12:09 Onbirinci

12:12 Müslüman ülkelerdeki eğitim müfredatına hakim olma girişimi

12:17 Şüphe ve şüphe uyandıracak şekilde istila etmek ve nakletmek

12:21 Ve onun içerdiği doğru akideyi, cihadı ve güzel ahlakı silin.

12:27 onikinci

12:29 Tefecilik ve haram kazanç şüphesiyle İslam ekonomisine saldırmak

12:36 Acımasız kapitalizmin dayandığı yer

12:40 on üçüncü

12:41 Müslüman ülkelerde yabancı eğitimin ve uluslararası okulların yaygınlaştırılması

12:47 Kâfirlerin kendi yöntemlerini, kâfir inançlarını ve kötü ahlaklarını yaydıkları yer

12:54 XIV

12:56 İslam'ın temellerini içeriden yıkan diyalog konferansları düzenlemek

13:02 Dinlerarası diyalog ve yakınlaşma konferansları gibi

13:07 İnsan hakları ve kadın hakları üzerine konferanslar

13:11 Ilımlı merkezci İslam

13:16 Aralarında kâfir ve münafıkların da bulunduğu din düşmanları, Müslümanları dinden dönmeye ikna edemedikten sonra

13:24 Ve bu sahte bir dindir

13:26 Başka bir fetih için yola çıkın

13:29 Bu onların İslam dinini kabul etmelerinden kaynaklanmaktadır.

13:32 Ve bu gerçek bir dindir

13:34 Ve onun peygamberi haklıdır

13:36 Ancak bugün bazı aşırılık yanlılarının anladığı anlayışla değil

13:41 İddia ettiler

13:43 Öneriler ılımlı bir İslam çağrısı yapmaya başladı

13:47 Bununla liberal İslam'ı kastediyorlar.

13:51 İlkelerinden ve sabitlerinden arındırılmış jöle

13:55 Kafir Batı'nın gördüğü ve çağırdığına göre

13:59 Bu amaçla, bunu savunacak araştırma merkezleri kurdu.

14:03 Amerikan Rand Şirketi olarak

14:06 Bu örtü, milletin münafıklarından bir grup tarafından benimsenmişti.

14:10 Laiklerden ve zalim yöneticilerden

14:13 Bazı liberal İslamcılar

14:16 Ya bu kötü niyetli çağrının doğruluğunun bilinmemesinden

14:20 Sevdiler ve özlediler

14:23 Düşünce bozukluğu

14:26 Hataları serbest bırakır

14:29 Eksiklik demektir

14:31 Veya sapma

14:32 Onunla ilgili olduğundan

14:35 söyleniyor

14:36 Sağlık sorunu var

14:38 Veya konuşma bozukluğu

14:40 Ve bundan

14:42 Düşünce bozukluğu

14:44 Doğru normal düşünceden saptığı yer

14:47 Kanundan kaynaklanan

14:49 Bunda bir tür kusur var

14:51 Bu onu doğru yoldan saptırır

14:54 Çoğunlukla böyledir

14:56 Algı ve inançta kısmi veya tam eksiklik

15:02 Bazı şüphe veya arzulardan etkilenmek

15:05 Ve ortaya çıkıyor

15:07 Bazı kusur türlerinden bahsedin

15:09 Bu düşünceyi ve düşünmeyi etkiler

15:12 Bu aşağıdaki kavramlarda

15:15 Düşüncede olumsuzluk

15:19 Kötümser düşünce buna denir

15:22 Arkadaşına doğru eğildiği yer

15:24 Karamsarlığa ve melankoliye

15:26 Onun olaylara bakış açısına göre

15:28 Kötülük hakim olur ve güvensizlik ortaya çıkar

15:30 Dezavantajları avantajlardan daha ağır basıyor

15:33 Bu tür düşünme bozukluğunun tehlikesi

15:37 Arkadaşıyla birlikte yol alıyor

15:39 Umutsuzluğa, hayal kırıklığına ve şüphelere

15:42 Bu durum Kur'an ve Sünnet'te bildirilenlerle çelişmektedir.

15:45 Bu bir iyimserlik meselesi

15:47 İyilik ve iyi düşünceler bekleyin

15:50 Yüce Allah'ın buyurduğu gibi

15:52 Şeytan size yoksulluğu geri getirir

15:54 Ve size hayasızlık yapmanızı emrediyor

15:58 Allah sizi mağfiret ve lütfuyla mükafatlandırsın

16:02 Ve Allah, her şeyi kapsayandır ve her şeyi bilendir

16:05 Peygamber Yakub aleyhisselâm hakkında şöyle dedi:

16:08 Tanrı'nın Ruhu'ndan umudunuzu kesmeyin

16:11 Tanrı'nın Ruhu'ndan ümit kesmez

16:14 Kâfirler hariç

16:17 Yükseltmenin etkisi zayıftı

16:20 Ama doğru çünkü iş Abdullah'ta bitiyor

16:23 Bin Mesud, Allah ondan razı olsun

16:26 Şeytan da "Ademoğlundan bir sözdür" dedi.

16:29 Ve kralın bir sözü var

16:31 Şeytanın dalmasına gelince

16:34 Bunun üzerine o, kötülükle döndü ve hakkı yalanladı

16:37 Kralın türbanına gelince

16:40 Bunun üzerine hayırla döndü ve hakikate iman etti.

16:43 Bunu kim bulduysa

16:45 Bunun Allah'tan olduğunu bilsin

16:47 Ve Tanrıya şükür

16:49 Ve diğerini kim bulduysa

16:51 Şeytanın şerrinden Allah'a sığınsın

16:54 Sonra okudu

16:56 Şeytan sizi yoksulluktan korur

16:59 Ayet

17:02 Rahatsız veya karışık düşünme

17:05 Kararsız bir düşüncedir

17:09 Bazen bir şeye karar verir

17:12 Neyin çeliştiğine bir başkası karar verir

17:15 Kafası karışık

17:17 Düşündüğü konuyu anlayamıyor ve anlayamıyor

17:21 dolayısıyla

17:23 Aklındaki düşünceleri açıkça ifade edemediğini görüyorsunuz

17:30 Bu tür düşüncenin var olmasının nedenlerinden biri

17:33 Düşündüğü konu hakkındaki bilgilerin yüzeyselliği ve sığlığı

17:38 Şeylerin görünüşünden memnun olduğu yer

17:41 Kendi hakikatine nüfuz etmez

17:44 Ve bu tür bir düşünce

17:46 İnsanları görünüşlerine ve tavırlarına göre yargıladığını görüyorsunuz.

17:51 Ve onların paraları ve sözleri

17:53 Davranışlarını ve işlemlerini bilmeden

17:57 Bazı krizlerde geçici olarak yönelim bozukluğu ve düşünce bozukluğu ortaya çıkabilir

18:02 Yoğun üzüntü ve endişe gibi

18:04 Veya hastalığın ciddiyeti

18:06 Veya aşırı açlık

18:08 Veya yoğun öfke

18:10 Bu rahatsızlıkların giderilmesiyle bu toz da ortadan kalkıyor

18:14 Bu nedenle hakimin öfkeliyken yargılaması yasaktı.

18:18 Aşırı açlık durumunda namaz kılmak yasaktır

18:22 Veya açık havaya olan yoğun ihtiyaç

18:31 Sahibi düşüncelerinde takıntılı ve şüphecidir.

18:36 İster ibadette ister alışverişte olsun

18:40 Psikiyatride buna obsesif kompulsif bozukluk denir.

18:45 Bu tür düşünceler yoğunlaştı

18:48 İmanın esaslarına ulaşıncaya kadar

18:51 Ve bu tür bir düşünce

18:53 Sahibini ve onunla uğraşan herkesi yorar

18:57 Daima kendisinden ve ibadetinden şüphe eder.

19:01 İnsanlardan şüpheleniyor ve onlar hakkında kötü düşüncelere sahip

19:04 Ve bunu iyileştir

19:06 Yüce Allah'a sığınmak ve O'ndan bu durumdan kurtuluş dilemek

19:11 Ve El-Fatiha ve El-Mu'awwidha ile sık sık rukye

19:15 Cenâb-ı Hak ona fayda versin

19:17 Psikiyatristler tarafından psikolojik tedavi

19:22 Fotoğrafta abartılı düşünme ve abartı

19:28 Abartma ve aşırı düşünme

19:31 Genellikle övgü veya suçlama şeklinde tanımlanır

19:35 Ya da aşk ya da patlama

19:37 Bu, bir şeyleri düşünme ve tasvir etmedeki bir tür kusurdur

19:41 Dinleyiciyi veya okuyucuyu hayrete düşürüyor

19:45 Ve bahsettiği konunun dehşeti

19:48 Gerçekte alışkanlık olduğunda

19:52 Ve bu tür bir düşünce

19:54 İlişki formlarındaki dengenin zayıflığından veya yokluğundan kaynaklanan

19:59 Çünkü bir şeyi seversek ondan etkileniriz

20:03 Bu sevdanın meşruiyetini sağlamaya çalıştık.

20:07 Övgü sunarak ve erdemleri vurgulayarak

20:11 Ve eğer bir şeyden nefret edersek

20:13 Biz de bu nefreti haklı çıkarmaya çalıştık.

20:16 Dezavantajları ve kusurları büyüterek

20:19 Bu tür bir düşünce çelişkilidir

20:23 Adalet ve denge ile

20:25 Ali bin Ebi Talib'in (Allah ondan razı olsun) işaret ettiği şey budur.

20:30 "Sevgilinizi idareli sevin" dediği yer.

20:34 Bir gün nefretin olsun

20:38 Ve senden nefret edenden son derece nefret et

20:41 Bir gün sevgilin olsun

20:45 Dürtüsel düşünme

20:48 Acele etmek insan doğasıdır

20:52 Fakat Müslüman onu yönlendirir ve geliştirir.

20:55 Kur'an ve Sünnet'in talimatlarına göre

20:58 Metinler aceleye karşı uyarıyor

21:02 Ve sabrı, hayal kurmayı ve bencilliği teşvik ediyorum

21:05 Ve bazı şeyleri doğrulayın

21:07 Özellikle insanları yargılamak

21:10 Ancak bunu bilenler var

21:13 Başkalarını yargılamada hız ve acele

21:16 Ve yanlış bilgilendirilmiş kararlar vermek

21:20 Bu türün özelliklerinden biri de düşünmede aceledir.

21:24 Birincisi, fikirlere inanma ve kabul etme hızı

21:28 Ve onu incelemeden önce yayınladım

21:31 İkincisi, aceleci düşünen kişi

21:34 Duygulara yenik düşer ve mantıktan yoksundur

21:38 Üçüncüsü, hızlı kabul hakimdir

21:41 Kaprislerine razı olduğunda

21:43 Onun kaygısı gerçeği aramak değil

21:46 Dördüncüsü, iş ve hareket konusunda acelecidir.

21:51 Planlamaya önem vermeden

21:54 Bu nedenle çok fazla pişmanlık var

21:57 Bir şey yapmaya başlayıp sonra bırakabilir

22:00 Beşincisi, aceleci düşünen kişi

22:04 Küçük danışma

22:06 Altıncı: Aceleci düşünen kişi

22:11 Söylentileri incelemeden severiz

22:15 Tek gözlü düşünme

22:20 Bu tür bir düşünce

22:23 Çoğu insan buna düşüyor

22:25 Yüce Allah'ın rahmet ettiği kimseler hariç

22:28 Ona göre düşünme ve düşünmede adalet ve kapsamlılık

22:32 Bu görüş sahibinin özelliklerinden biridir.

22:36 İlk olarak, başına bir mesele geldiğinde

22:40 Bunu kabul ve red olarak düşünüyor

22:43 Ya meseleye her yönüyle bakmadığını anlarsın

22:47 Ama bir tarafta

22:50 Düşüncesini ona yönlendirir ve kontrol eder.

22:53 Kabul veya reddine dayanır.

22:56 Onu buluyoruz mesela

22:58 Bu konunun sadece artılarına ve eksilerine bakıyor

23:02 Zarar ve hasara bakılmaksızın

23:05 Kabul bundan doğar

23:08 Veya kötülüklere ve olumsuzluklara bakar

23:11 Olumlu ve iyi işleri görmezden gelir.

23:15 O, bu konuyu reddeder ve reddeder.

23:18 Genel görünüm adil olmasına rağmen

23:21 Menfaat ve zarar arasında bir denge gerektirir

23:25 Hangisinin galip geleceğini ve başarıya ulaşacağını görmek için

23:28 ikinci olarak

23:31 Bu tek düşünceye sahip kişi aradığında

23:34 Okunacak veya yazılacak bir konu hakkında

23:37 Beğendiği kanıtları seçer

23:40 Ve önceden kararlaştırılan sevgisi ona yöneliyor

23:45 Ona odaklanır ve onu seçer.

23:48 Ve bunu kanıtlardan ayırmaya çalışıyor

23:51 Fikriyle çelişiyor veya kafasını karıştırıyor

23:54 Yani seçicilik hakimdir

23:57 Onun kaprislerine göre

24:00 Birçok sapkın bu görüşe düşmüştür

24:04 Gördüğü kanıtları kim seçti?

24:07 Onları desteklemek için

24:09 Sünnilerden farklı olarak

24:11 Bütün kanıtları kim topluyor?

24:14 Birbirlerine vurmuyorlar

24:17 Üçüncü

24:19 İnsanlar ayağa kalktığında tek taraflı bir bakış açısına sahip

24:23 Hayatlarının bir yönüne bakıyor

24:26 Ya iyi ya da kötü

24:29 Aşkına ya da nefretine uygun olanı seçer

24:32 Değerlendirmek istediği parti için

24:35 Arzularına uymayan şeyleri görmezden gelir

24:40 Dördüncü

24:42 Tek taraflı görünüm

24:44 Düşüncesine sunulan sorunlara veya farklılıklara bakar.

24:48 Tek bir açıklaması var

24:51 Ve bir parça

24:53 Ve tek bir söz var

24:57 Diğer her şey reddedildi

24:59 Kendisine ne tür alternatifler sunulursa sunulsun

25:02 Bu nedenle bu düşüncenin yazarı kelimeleri kullanır.

25:05 Tek bir bakış açısını belirtir

25:08 şunu söylediğini görüyorsun

25:10 Tek faktör

25:12 Tek sebep

25:14 Tek açıklama

25:16 Tek söz

25:18 Tek dezavantajı

25:20 Ve benzeri

25:22 Beşinci

25:24 Tek fikirli kişi

25:26 Çelişkilere ve çifte standartlara düşüyor

25:29 Bazı insanların düştüğü hataları gördüğü yer

25:33 Hataların kendisine göz yumuyor

25:36 Onun içine düştüğünde

25:38 Ya da sevdiği biri bu duruma düşer

25:40 söylendiği gibi

25:42 Kardeşinin gözlerindeki lekeleri görüyor

25:44 Bagajı kendi gözleriyle görmüyor

25:47 Şairin dediği gibi

25:49 Her kusurdan memnun olanın gözü donuktur

25:53 Hoşnutsuzluğun gözü dezavantajı ortaya çıkarır

25:56 Bu tek gözlü bakış

25:58 Kâfir ve adaletsiz ülkelerin politikalarında açıkça görülmektedir.

26:03 Çifte standardın ve iki standardın olduğu yer

26:06 Kendileri için bir kile

26:08 Ve düşmanları için bir kile

26:11 Yüce Allah'ın dediği gibi

26:13 İnsanlara üzülürlerse kim tatmin olacak?

26:17 Ölçtüklerinde veya tarttıklarında kaybederler

26:22 Buna terör terimini kullanmaları da dahildir.

26:26 Rakiplerine atıyorlar

26:28 Özellikle Müslüman mücahitler

26:31 Kâfir işgalcilerle savaştıklarında

26:34 Müslümanları öldürmek, yerlerinden etmek, işkence yapmak ve hapsetmek konusunda ne yaptıklarına gelince.

26:40 Terörizm değil

26:42 Aksine özgürlük ve demokrasiyi yayar

26:45 Ve terörle mücadele

26:48 Onların yönetmesi kötü

26:52 Ve bundan

26:53 Kâfirlere ve günahkarlara tek gözle bakmak

26:57 Ya nefretle, ya inkarla

27:00 Veya merhamet ve şefkatle

27:03 Ve doğru olanı

27:04 Onlara iki gözle bakın

27:07 Kanunu koydu ve onlara uymalarını sağladı

27:10 Ve kaderin gözü

27:12 Onlara şefkat, onlara merhamet ve onları cehennemden kurtarmak

27:18 Genelleştirilmiş düşünme

27:22 Ve bu tür bir düşünce

27:24 Aceleci, aceleci düşünmenin ürünüdür

27:28 Bazı insanların düşündüğü yer

27:31 Bazı bireyler tarafından işlenen durumların genelleştirilmesi

27:35 Genel olarak bu bireylerin ait olduğu cins

27:41 Birinin tüm kabilenin halkına veya tüm ülkenin halkına saldırması gibi.

27:45 Bazı üyelerinin pozisyonları ile

27:48 Bu kabileden veya milletten bazı bireylerin bu durumlara düşmesi pek olası değildir.

27:54 Bu bir tür adaletsizlik ve saldırganlıktır

27:58 Kibirli düşünme

28:02 Bu, birçok filozof ve teolog arasında yaygın bir türdür.

28:08 Veya biraz bilgi ve kültüre sahip biri

28:12 Zihniyle ve düşüncesiyle gurur duyduğu yer

28:16 Ve kendine mutlak güven

28:18 Kendini parlak bir zihne ve olgun bir zihne sahip olarak görmek

28:23 İlim ve mantık ehlinden kapris ve yenilik ehline ulaştı

28:28 İki vahyin nakli ve metinlerine dayanarak akıllarının ve düşüncelerinin neye yönlendirildiğini sunmak

28:34 İnançlarında büyük tehlikelerle karşılaştılar

28:38 Tercih ettiler ve yoldan çıktılar

28:40 Zihninde kibirli olan yenilikçi olmayabilir

28:44 Daha ziyade Sünnilerden

28:46 Ama düşüncelerine aşırı güveniyor

28:49 Bu onu kendi görüşleri ve metinleri anlama konusunda fanatik kılıyor

28:53 İlimde derinleşmiş olanları küçümser ve küçümser.

28:58 Katı taklitçi düşünme

29:02 Bu çoğunlukla cahil sıradan insanlar arasında yayılır

29:07 Veya savunuculuk gruplarının bazı üyelerinden

29:11 Veya fanatik mezhepler

29:13 Kendilerini doktrinin sözleriyle sınırlayanlar

29:17 Bazıları açık ve geçerli delillerle çelişse bile

29:22 Hakka uyan ve delilleriyle başkalarını taklit eden kimseye gelince

29:26 Bu övgüye değer ve ödüllendirilir

29:29 Katı düşünce tehlikesi

29:32 Sahibinin parıldamasını ve takip edilmesini sağlar

29:36 Cenâb-ı Hakk'ın kendisine bahşettiği aklını bozar.

29:40 Hakikate ve onunla Cenab-ı Hakk'ın rızasına ulaşmak

29:45 Cenab-ı Hak müşrikleri taassublarından dolayı kınamıştır

29:49 Yüce Allah'ın sözlerine göre babaları nasıldı

29:53 Ve onlara, "Allah'ın indirdiğine uyun" denildiği zaman.

29:57 Dediler ki: Biz babalarımızın bize öğrettiklerine uyuyoruz

30:02 Babaları hiçbir şey anlamamış ve hidayet edilmemiş olsalar bile

30:08 Bu düşünce türü için de geçerlidir

30:11 Boş düşünen

30:14 Başkalarının düşüncesine ve yaratıcılığına kim bağlıdır?

30:18 Uyuşukluğundan ve durgunluğundan memnun

30:22 Yorumlayıcı gerekçelendirme düşüncesi

30:28 Bu düşünce tarzı bazı insanlarda var

30:32 Her zaman kendi hatalarını açıklamaya ve haklı çıkarmaya çalıştı.

30:37 Ya da sevdiği insanların hataları

30:39 Gerekçelendirme her suçlunun hilesidir

30:43 En kötü ve en zararlı suçlular bile

30:46 Her zaman suçlarına gerekçe buluyor

30:50 Bu da insanları yanıltıyor

30:52 Ya da yargı önünde kendini savunabilir

30:56 Yorumlama kapısı tehlikeli bir kapıdır

30:59 İslam tarihindeki suçları büyük ve iğrençtir

31:04 Öldürme veya yolsuzluk suçu yoktur

31:07 Eğer onu yapandan bir açıklama bulamazsan

31:10 Rasyonel ve hukuki şüphelerle gerekçelendirilen

31:14 Osman ve Ali (Allah onlardan razı olsun) öldürülmüş müydü?

31:18 Yorum ve gerekçe hariç

31:21 Müslümanlar arasında savaşlar oldu mu?

31:23 Yorum ve gerekçe hariç

31:26 İslam alimleri öldürülüp hapsedildi mi?

31:29 Ve onlar Cenab-ı Hakk'ın zatında imtihan edildiler.

31:31 Yozlaşmış yorum ve ahlaka aykırı gerekçelendirme dışında

31:35 Yorumlayıcı ve gerekçelendirilebilir düşünmenin amacı

31:38 Bir yükümlülüğü ihmal etmenin veya yasak bir eylemi yapmanın sorumluluğundan kaçmak

31:43 Ve sorumluluktan kaçmak

31:45 Hataları başkalarına yansıtmanın bir yoludur

31:49 Sanki bugün Müslümanların geri kalmışlığını, zayıflığını meşrulaştırıyor.

31:53 Düşmanlarının gücü ve hakimiyeti adına

31:55 Müslüman ülkeleri yalnızca askeri ve fikri açıdan işgal etti.

32:00 Bu ilk etapta nedeniyle değil

32:03 Müslümanların ruhlarındaki ve saflarındaki iç dengesizliğe

32:08 Yüce Allah'ın dediği gibi

32:10 Bir kavim kendilerinde olanı değiştirmedikçe Allah onların durumunu değiştirmez

32:16 Ve dedi ki

32:18 Eğer sabırlı ve takva sahibi olursanız onların tuzakları size hiçbir zarar veremez.

32:23 Allah onların yaptıklarını kuşatmıştır

32:27 Aşağıya doğru düşünme

32:31 Bu düşünce

32:34 Arkadaşını aşağılık konularda, konularda kötülüğe sürükleyen kişi

32:39 Ekselanslarından çok uzakta

32:41 Para, prestij ve kadından oluşan bu dünyevi hayatın çiçeğini düşünmeye olan bir bağımlılık gibi

32:47 Aslında bu şekilde düşünenler için durum bunun da ötesine geçebilir.

32:52 Yasak arzular ve onlara nasıl ulaşılacağı

32:56 Yüce meseleleri düşünürken aklımızı kaybettik

33:00 Ahiret işleri ve salih amellerle ona hazırlanmak gibi

33:04 Din meseleleri ve Yüce Allah'a çağrı gibi

33:08 Cihad ve dini ve din adamlarını desteklemek

33:11 Ve düşünceleri ile sahte arzu ve umutların arasında dolaşıp durması

33:16 Ve kötü düşünceler

33:18 Bununla ilgili olarak İbnü'l-Kayyim -Allah ona rahmet etsin- şöyle diyor:

33:22 Bu, öncekilerden bazılarının söylediklerinin anlamıdır.

33:25 Kalpler hareketlidir

33:27 Çimenlerin arasında bir kalp dolaşıyor

33:30 Ve tahtın etrafında meleklerle birlikte bir kalp dolaşıyor

33:34 Ruhun en büyük azabı

33:36 Don'un eserlerine dalması ve saygısızlığı

33:40 Ve onun kutsal alanındaki sürekli çalışması

33:43 Ve ne için yaratıldığını ve neye hazırlandığını gözlemlemeyi bırakması

33:48 Eleştirel düşünme

33:52 Burada kastedilen adil eleştirel düşüncedir

33:57 Gerçeği kim arar

34:00 Müslümandan beklenen, herhangi bir fikri veya projeyi değiştirmektir.

34:04 Neye sahip olduğunu ve neye borçlu olduğunu bilmek

34:07 Ve böylece işleri hakkında fikir sahibi olsun

34:10 Kendisi ve başkaları için tavsiyelerle motive olan kişi

34:14 O iyi

34:16 Daha doğrusu burada kastedilen düşüncedeki bir kusurdur.

34:20 Eleştirmek uğruna ya da iyileştirme uğruna eleştirel düşüncedir.

34:24 Doğru meşru eleştiri ilkelerinden uzak

34:28 Böyle düşünen birini nerede görüyoruz?

34:31 Çoğu zaman aklını meşgul ediyordu

34:34 Falan vaizi ve filan âlimi tenkit ederek

34:38 Ve savunuculuk veya hayır projesi

34:41 Hataları ve boşlukları bulup yayınlamaya çalışıyorum

34:45 Ve toplantılarda sahiplerini yabancılaştırmak veya ondan uzaklaşmak

34:50 Bu çoğunlukla kalp lezyonlarından kaynaklanmaktadır.

34:54 Nefret, kıskançlık ve açgözlülük gibi

34:57 Ve bu tür zararlılar

34:59 Eleştiriye aşık olan ve tuzaklar arayan kişidir

35:03 Sahibini gıybet etmeye, dedikodu yapmaya ve alaycılığa sürükler

35:09 Şeriat'ta görüş birliği haram olduğu yönündedir.

35:12 Bu düşünce tarzının kötülüklerinden ve cezalarından biri de

35:16 Cenâb-ı Hakk'ın sahabisine kendisini unutturması ve hatalarını düzeltmesi için

35:22 Çünkü bu, Cenab-ı Hakk'ın kul için başarısının bir göstergesidir.

35:26 Başkalarının kusurlarından ziyade kendi kusurlarıyla meşgul olur

35:30 Bu bir hayal kırıklığı belirtisidir

35:32 Kendi hatalarından çok insanların hatalarıyla ilgileniyor

35:38 Duygusallığın duygusal düşünülmesi

35:41 Bu düşünceye sahip olan galip gelir

35:45 Duygusal motivasyonlar

35:47 Bu gibi durumlarda

35:49 Aklın ve bilimin otoritesi zayıflıyor

35:52 Bu, örneğin sevgi veya nefretin yoğun olduğu durumlarda ortaya çıkar

35:56 Veya yoğun öfke

35:58 Veya yoğun üzüntü ve endişe

36:00 Bu tür baskılar zihni kapsıyor

36:04 Sahibini yanlış pozisyonlara ve kararlara iter

36:08 Sonuçları ve sonuçları göz ardı etmek

36:11 Bu düşünce tarzının sonuçları

36:15 Yanıltıcı medya bu tür duyguların alevlenmesine katkıda bulunuyor

36:20 Kamuoyuna sunduğu haberler ve popüler filmlerle

36:25 Birçok insanı duygusal olarak etkiliyor

36:29 Ve küçük kısmi olaylarla bunu durdurun

36:33 Dikkat edilmesi gereken önemli olayları affetmek

36:38 Bunun bir örneği duygusal düşünmedir

36:41 Sahibinin istisnai veya anormal olana olan ilgisi

36:45 Yerleşik kuralların ihmal edilmesi veya iptal edilmesi

36:48 Hele ki bu istisnailik bazı insanların arzularını karşılıyor ve arzularıyla örtüşüyorsa

36:55 Yenilik insanlarında olduğu gibi

36:58 Kısmiyi tamamen yok eden

37:01 Benzeri lanetler, kesin olanı terk ederler.

37:05 Birini iyilikle yargılayan biri gibi

37:08 Sırf hayır amaçlı bir proje yaptığı için

37:11 Cami veya okul gibi

37:14 Bu ona bu kişiyi unutturur

37:17 Veya kendisini Allah yolundan alıkoymak için işlediği suçlar

37:21 Bunun tersi ise insanı sapkınlığa mahkum eden kimsedir.

37:24 Çünkü bir veya iki hata yaptı

37:27 Yaptığı iyilikleri unutmak

37:30 Ve onun iyi acısı

37:34 Yanlış önceliklendirme

37:37 Çağımız pek çok sorun ve karmaşıklıkla karakterize ediliyor

37:42 Ve düşüncedeki ithalatın bolluğu

37:45 İnsan hangisinden başlayacağını bilemiyor

37:48 Kalabalık olduğunda hangisi daha iyi?

37:51 Çoğumuzun hataya düştüğü nokta burası

37:54 Bu öncelikleri sıralarken

37:57 Önemli olandan ziyade tuza öncelik verilir

38:00 Ve en önemlisi en önemlisi

38:03 Kendi çıkarına olanı daha az, çıkarına olanı daha çok tercih eder.

38:06 Ve bu ne kadar büyük bir spoiler

38:09 Daha az bozulduğu kadar

38:12 Alimler büyük prensipler oluşturmuşlardır.

38:15 Bütçe içtihatları ve öncelikler içtihatlarında

38:18 Ve sonuçlar

38:21 Şeyler arasında doğru sıralama yapılır

38:24 Bu, çıkarların birbiriyle çatıştığı zamandır.

38:27 Elde edilen faydayı sağlar

38:30 Sanrısal ilgi üzerine

38:33 Eşit olduklarında oluşumları doğrulanır

38:36 Daha büyük ilgiyi daha az ilginin önüne koyar

38:39 Aynı şey çatışan kötülükler için de geçerlidir

38:42 Birbirimizle

38:45 Gerçek yolsuzluktan vazgeçmeyi hayal edilen yolsuzluğa tercih ediyor

38:48 Doğrulamada eşit olduklarında

38:51 Küçük yolsuzluklar yapmak

38:54 Büyük bozulmaları önlemek için

38:57 Şeyhülislam İbn Teymiyye bu konuda şöyle diyor:

39:01 Küçük yolsuzluklar ödemek caiz değildir

39:04 Bir sürü yolsuzluk

39:07 İki kötülükten daha azını ödememek

39:10 İki zarardan büyük olanı elde ederek

39:13 Şeriat hukuku çıkarları elde etmek için geldi

39:16 Ve onu tamamlayın ve kötülükleri etkisiz hale getirin

39:19 Ve mümkün olduğu kadar azaltın

39:22 Gerekli olan, iyilerin en iyilerini tercih etmektir.

39:25 Eğer hepimiz bir araya gelemezsek

39:28 Birisi söyleyebilir

39:31 Bütçe içtihatları ile öncelikler arasındaki ilişki nedir?

39:34 Kusurlu düşünceyle

39:37 Bunlar pratik, uygulamalı konulardır

39:40 Entelektüel değil

39:43 Cevap söylenmeli

39:47 Tüm eylem ve iradelerin ilkesidir.

39:50 Düşünüyor ve bakıyor

39:53 Öncelikler düşünülerek düzenlenmişse

39:56 En önemlisiyle başlıyor

39:59 Kesin olan şey, bunun kuruntulu kişiye düştüğüdür.

40:02 Bu, düzenli çalışmalara yansır

40:05 Aslında hem olumlu hem de olumsuz

40:08 Ve tam ilgi

40:11 Hatanın bazı örneklerini veriyoruz

40:14 Öncelikler sırasına göre

40:17 Öncelikle yeterli cihadı sunmak

40:20 Anne babaya itaat etmek

40:24 İkincisi, ilin tanıtımı

40:27 Zikir veya nafile namaza göre

40:30 Zor durumda olan birine yardım etmek veya hasta bir kişiyi ziyaret etmek

40:33 Veya bir misafirin veya bir eşin hakkının onurlandırılması

40:38 Zamanını boşa harcamayan itaati sağlamak

40:41 İtaat uğruna zamanı boşa harcanıyor

40:44 Okunan duaları yapan kimse gibi

40:47 Farz namazın ardından cenaze namazı kılındı

40:50 Birisinin ders vermesi veya ilim öğretmesi gibi

40:53 Arafat arifesinde bunu teklif ediyor

40:56 Lütfen bu akşam dua edin ve dua edin

40:59 Veya bilimsel çalışmayı sunun

41:02 Müezzini takip et

41:05 Bunun birçok örneği var

41:08 Dördüncüsü, cihad sırasındaki meşguliyet

41:11 Aini bazı gönüllü dualarla

41:14 Ve onu cihada teslim et

41:18 Bazı İslam mezhepleriyle meşguliyet

41:21 bazı yasal ihlaller gerçekleştirdi

41:24 Ve onunla yüzleş

41:27 Ve ona düşmanlık göster

41:30 Ve bunu kafirlerle savaşmaktan önde tutun

41:33 Ve bunu isteyen münafıklar

41:36 İnsanları dininden mahrum etmek

41:39 İslami kimliklerini yok ediyorlar

41:42 Ve mücadelelerinden vazgeçmek şu ifadeye eşdeğerdir:

41:45 İnsanları davet etmekle meşgul olmak

41:48 Aileyi ve çocukları davet etmeyi ihmal etmek

41:51 Veya akrabalarınıza biraz abaad teklif edin

41:54 Peki ya dünya uğruna bunlarla meşgul olanlar?

41:57 Yedinci

42:00 Uzuvların çalışmasına dikkat etmek

42:03 Kalbin farz ve haram olan amellerini terk etmek

42:06 sekizinci

42:09 İnsanların kusurlarıyla meşgul olmak

42:12 Dokuzuncu

42:15 Çocukların dünyevi çıkarlarını sağlamak

42:18 Yiyecek, içecek, sağlık ve eğitimden

42:21 dini çıkarları konusunda

42:24 Ve onunla ilgilenmiyorum

42:27 Onuncu

42:30 Dünyayı ve onun süslerini din ve ahiret işlerinden üstün tutmak

42:34 Dinlerin yakınlaşması ve dini hoşgörü

42:38 Kötü niyetli bir davettir

42:41 Siz İslam toplumusunuz

42:44 İbadetin yalnızca Tanrı'ya birleştirilmesine dayanarak

42:47 Ve Resûl'e tabi olanı soymak

42:50 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin

42:53 Bu, kâfir mezhepleri kabul edip onlarla buluşmaktır.

42:56 Çok tanrılığa ve Yüce Allah'a inanmamaya dayanmaktadır.

42:59 Ve onun inançsızlığı konusunda sessiz kalıyoruz

43:02 Bu dinlerin bahanesi altında

43:05 Evrenin tek bir Yaratıcısına inanır

43:08 Ağızlarından çıkan söz, yalandan başka bir şey söyleyemeyecek kadar büyüktür.

43:15 Çünkü Allah'ın dini birdir, birden fazla din değildir

43:19 Yüce Allah şöyle dedi

43:21 Kim İslam'dan başka bir din ararsa ondan kabul edilmeyecektir.

43:26 Allah'tan başka ilah yoktur diyenlerin arasında ne bir buluşma ne de bir yakınlaşma vardır.

43:32 Kim Allah'ın üçün üçüncüsü olduğunu söylüyor?

43:35 Veya Allah, Meryem oğlu Mesih'tir veya Allah'ın oğlu Üzeyr'dir.

43:41 Yüce Allah bu sözleri söyleyen herkesi kâfir ilan etmiştir.

43:46 Bunu bilen bir Müslümanın bu kötü niyetli daveti kabul etmesi makul müdür?

43:52 Aksine onu reddetmek ve ortaya çıkarmak gerekir.

43:55 Ve İslam'daki sadakat ve inkar doktrinini yok ettiğine dair bir beyan

44:01 İbrahimi

44:04 Aynı zamanda kötü niyetli bir davettir

44:08 Savunucuları, tek tanrılılığa dayalı İslam'ı entegre etmek istiyor

44:13 Yahudilik ve Hıristiyanlıkla

44:15 Cenab-ı Hakk'a küfr ve şirk yapanlar

44:19 Bütün bu dinlerin olduğunu iddia etmek

44:22 İbrahim aleyhisselam'a inanıyor

44:25 Ve bütün bu dinlerin sonu O'nunla bitiyor

44:29 İddia ettiler

44:30 Bugün İbrahimizm denilen şeyin önerdiği şey budur.

44:34 Bu hain çağrıyı iyileştirmek ve temelinden çürütmek yeterlidir.

44:40 Yüce Allah şöyle dedi

44:42 İbrahim ne Yahudi ne de Hıristiyandı

44:47 Ama o bir Hanif Müslümandı

44:50 Ve o müşriklerden değildi

44:53 İbrahim'e en yakın olanlar onu takip edenlerdir

44:58 Bu, Peygamber ve iman edenlerin

45:01 Allah müminlerin koruyucusudur

45:04 Kâfirlerle kabul edilebilir diyalog

45:09 İzin verilen diyalog

45:12 Aksine kitap ehlinden ve diğer kâfirlere farzdır.

45:16 Yüce Rabbimizin bize emrettiği şey budur.

45:19 Al-i İmran Suresi'nde şöyle buyuruyor:

45:22 De ki: Ey Kitap Ehli, ortak bir kelimede buluşalım.

45:27 Bizimle senin aramızda

45:29 Allah'tan başkasına ibadet etmemeliyiz

45:31 Biz O'na hiçbir şeyi ortak koşmayız

45:33 Allah'tan başka birbirinizi rab edinmeyin

45:38 Eğer yüz çevirirlerse, "Bizim Müslüman olduğumuza şahitlik ediyorlar" deyin.

45:43 Dinlerin birliğine ve yakınlaşmasına çağrının amaçları

45:49 Dinlerin birliği veya yakınlaşması çağrısı çeşitli hedeflere ulaşmayı amaçlıyor

45:56 Bunlardan en önemlisi

45:58 öncelikle

45:59 İslam dininden vazgeçmek

46:03 Hele kâfir imamlarını gördükten sonra

46:06 İnsanlar gruplar halinde ve tek başlarına İslam'a giriyorlar.

46:11 İnsanları kendi dinleriyle yanıltmak istediler

46:14 Dinler arasındaki farklılıkların resmi olması için dua ederek

46:17 Hepsi tek bir Rab'be inanıyor

46:20 Dini değiştirmeye gerek yok

46:23 ikinci olarak

46:24 İslam dininin temellerini yıkmak

46:27 Özellikle sadakat ve inkar doktrini

46:30 Bu da kâfirden nefret etmeyi, onu aforoz etmeyi, onu ve küfrünü inkar etmeyi gerektirir.

46:36 Aradıkları şey bu

46:39 Bu büyük engeli yıkabilsinler diye

46:42 Müslüman ülkeleri askeri ve askeri olarak işgal etmek

46:46 Özellikle bu zamanlarda

46:49 Müslümanların kâfirlerin düşmanlığını anladıkları yer

46:53 Ve İslam'a ve Müslümanlara olan nefretleri

46:56 Ve Müslüman ülkelere yaptıkları yıkım, öldürme ve yerinden etmeler

47:01 Bu daveti istediler

47:04 Müslümanları evcilleştirmek, cihat ve direnişten alıkoymak

47:08 Kâfirlerin batıl inançlarını kabul etmek

47:12 Üçüncü

47:14 Müslümanların çocuklarını Hıristiyanlaştırma

47:16 Dünya Kiliseler Konseyi tarafından önerildi

47:19 Diyalog Hıristiyanlaşmanın yararlı bir yoludur

47:23 Dördüncü

47:25 İslam'ın özünü ve onun tüm dinler üzerindeki üstünlüğünü bırakmak

47:30 Bu diyalog ve yakınlaşmayla olur.

47:34 Sapık ve şirk değirmenleri ile aynı seviyede

47:39 Beşinci

47:40 Dinlerini tanımak ve düzeltmek

47:44 Ve inançlarına saygı gösterin

47:46 Ve akşamları virgül streptokoklarını aramaktan kaçının

47:50 Diyalogun devam etmesi için

47:54 VI

47:55 Tarihi geçmişi unutma çağrısı

47:58 Ve etkilerinden kurtulun

48:00 Haçlıların Müslümanlara karşı savaşlarında başına gelenler gibi

48:05 Ve yaptıkları öldürme ve yerinden etme

48:08 Ve yeni bir sayfa açma çağrısı

48:11 Sevginin, adaletin ve hoşgörünün hakim olduğu

48:14 İddia ettiler

48:16 Fakat bu, dininin ve hakikatinin bilincinde olan Müslümanı aldatmaz.

48:21 Kâfirlerin hâlâ Müslüman ülkeleri işgal ettiğini görüyor

48:26 Evlerini yıkıyorlar, çocuklarını öldürüyorlar

48:30 Ve paralarını çal

48:32 Bu haksızlıkları nasıl unutabilir?

48:34 Ve Yüce Allah diyor ki

48:37 Seni dininden döndürünceye kadar seninle savaşmaya devam edecekler.

48:42 Eğer yapabilirlerse

48:44 Bu ayartmaya karşı koy

48:48 Bu cazibeye karşı koyamaz

48:52 Cenâb-ı Hakk'ın kitabına sarılmak ve onun üzerinde düşünmek başkadır.

48:56 Geçersizliğini açıkça belirtiyor

49:00 Müminlerin yolunun bir açıklamasını içerir.

49:03 Ve suçluların yolunu gösteriyor

49:06 Kim Allah'ın Kitabına ve Resulünün sünnetine uyarsa, Allah ona bereket versin ve ona selâmet versin.

49:11 Kaynağı rehberlik ve kabuldür

49:14 Bu tür kötü niyetli çağrılara aldanmayın

49:18 Yüce Allah şöyle dedi

49:20 Ve bu benim düz yolumdur, o halde onu takip et

49:24 Ve yollara uymayın ki, sizi O'nun yolundan ayırmasınlar.

49:29 Bu, Allah'ın size takva sahibi olmanız için emrettiği şeydir.

49:33 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.

49:36 Size iki emir bıraktım: Onlara sımsıkı sarıldığınız sürece sapmazsınız.

49:42 Allah'ın Kitabı ve Resulünün Sünneti

49:45 Ümmetin alim ve vaizlerinden beklenenler

49:49 Bu kötü niyetli çağrının gerçeğini insanlara açıklamak

49:53 Allah'ın ilim ehline farz kıldığı şey budur

49:56 İnsanlara hakkı ve batılı açıklayıp, gizlemeyerek

50:01 Yüce Allah şöyle dedi

50:03 Kitabın ahdi kendilerinden alınmamış mıydı?

50:06 Allah hakkında gerçek dışında hiçbir şey söylemeyin

50:10 Ve Yüce Allah şöyle dedi:

50:12 Ve Allah, kendilerine kitap verilenlerden söz aldığında

50:15 Bunu insanlara açıklayasın ve gizlemeyesiniz diye

50:20 Dini hoşgörü

50:24 İslam anlayışında dini hoşgörü

50:28 Hak edenler için mümkün olduğunda adalet ve bağışlanmadır

50:32 Ve sözlerin yerine getirilmesi

50:34 Kâfir cehaleti kavramına gelince

50:37 Bu, sadakat ve inkar doktrinini hükümsüz kılmak anlamına gelir.

50:41 Ve kâfirleri övmek

50:43 Ve vatanlarını onlara bırakıyor

50:45 Ve fikirlerini kabul et

50:47 Ve onlara teslim ol

50:49 Direniş ve mücadelelerinden vazgeçin

50:52 Hoşgörü ve barış adına kafirlerin talebi budur

50:57 Onlara gelince

50:59 Müslüman ülkelerini işgal etmelerinde bir sakınca yoktur.

51:02 Ve çocuklarını öldürüyorlar

51:04 Ve servetlerine el koyuyorlar

51:06 Ve dinlerini değiştiriyorlar

51:08 Kâfirlerin talep ettiği hoşgörüdür

51:12 Ve onların takipçileri ikiyüzlüdür

51:14 Kafirlere yönelik dışlama ve nefret politikasını reddetmek

51:18 Ve bir kafire kafirin ismiyle hitap etmemek

51:22 Tanrı ona hangi ismi verdi?

51:24 Daha doğrusu, onu diğer olarak adlandırmak

51:26 Veya Müslüman olmayan

51:28 Bütün bunlar değişim ve çarpıklıktır

51:31 Cenab-ı Hakk'ın Müslümanlardan istediği şey

51:34 Kâfirlerden Allah düşmanlarına düşmanlıktan

51:38 Ve onlara sadık olmamak

51:40 Onları inkar etmek ve inkâr etmek

51:44 İnsanlık

51:47 İslam düşmanları anlamında insanlık

51:51 Bu, dini ve tevhid öğretisini ortadan kaldırmak demektir.

51:55 Sadakat ve reddedilmeye dayalı

51:58 Ve sadakat ve geri dönüş kompleksine sahip olmamalı

52:02 Çünkü insanlar insanlıkta kardeştir

52:06 Din onları ayırmamalı

52:09 Aksine dini bir kenara bırakıyor

52:11 Bu kişisel bir meseledir ve kul ile Rabbi arasında bir ilişkidir.

52:15 Onun yerini kalp alır

52:17 Din duygularınızı şekillendirmemelidir

52:20 Ve inancınızdan farklı olanlara karşı davranışlarınız

52:25 Din insanlar arasında ayrım yapmamalı

52:28 Ve insanlıktaki kardeşlik arasında

52:31 Bu kötü niyetli çağrının gerçeği bu

52:35 Ancak

52:36 Buna kanacak birini bulun ve ona inanın

52:39 Onun hakikatinden habersiz

52:41 Dini terk etmeyi çağırıyor

52:45 Arzu edilen bir şey için insan ve cin şeytanlarının yaptığı bir çağrıdır.

52:50 Yani tevhiti, vefa ve inkâr öğretisini bozmak

52:55 Ve Cenab-ı Allah rızası için cihadın kaldırılması

52:59 Burada insanlığın savunucularına sesleniyoruz

53:02 Kâfirlerden, katillerden ve onların takipçilerinden, münafıklardan ve hainlerden

53:07 Onlara insanlığınızın nerede olduğunu, ne yaptığınızı anlatalım.

53:12 Selefleriniz bunu dünyanın her yerindeki Müslüman evlerinde yaptılar

53:16 Öldürmenin, yıkımın, istilanın ve adaletsizliğin

53:20 Çağırdığınız insanlık ve hoşgörü nerede?

53:26 İnsanlık için ayrıntılı hedefler ve savunuculuk araçları

53:31 İnsanlığı çağırmak ve sadakati ve inkârı reddetmek

53:36 Dine dayalı çeşitli hedefler var

53:39 Önce en önemlileri

53:42 En güçlü iman, sadakat ve inkar bağlarını yıkmak

53:46 Kâfirlere iltifat etmek, onların düşmanlığını ve cihadını terk etmek

53:50 ikinci olarak

53:52 Müslüman ülkelerde eğitim ve medya müfredatlarının yeniden değerlendirilmesi

53:57 Kâfire düşmanlık, kin ve cihat gösteren her şeyin silinmesi

54:02 Bu oldu ve Allah Yardımcıdır

54:06 Üçüncü

54:08 Müslüman ülkelerdeki pagan kilise ve tapınaklarının açılmasını talep etmek

54:13 Özellikle Arap Yarımadası'nda

54:16 Dördüncü

54:18 Müslüman ülkelerde Hıristiyanlaşmanın yolu açılıyor

54:22 Beşinci

54:23 Din özgürlüğü ve din değiştirme

54:26 Ateizm ve dine hakaret olsa bile fikir ve düşünce özgürlüğü

54:31 VI

54:33 Bu yanıltıcı çağrılarda ısrarcı olan Selefi eğilimi kuşatmak

54:39 Ve onunla ayartarak ve korkutarak savaş

54:42 Sufi ve sapkın hareketleri teşvik etmek ve desteklemek

54:47 Masonluk

54:50 Ücretsiz inşaatçılar

54:54 Küresel organizasyon

54:56 Çok gizemli ve gizli

54:59 İskoçya'da ortaya çıktı

55:01 MS bin beş yüz doksan sekiz yılı

55:05 Daha sonra İngiltere'de

55:07 MS on yedinci yüzyılın başlarında

55:11 Yetenekli kızlar için bir lonca olarak başladı

55:15 Kendisini Selanik'teki hayırsever bir dernek olarak tanımladı

55:20 Sloganı

55:21 Özgürlük

55:22 Kardeşlik

55:23 Eşitlik

55:25 Herkesin katılmasını kabul ediyorum

55:28 Dinleri ne olursa olsun

55:31 Dünyadaki etkili insanları kendi bayrağı altına toplamayı amaçlıyor ve istiyor.

55:36 Üyeleri ortak inanç ve fikirleri paylaşıyor

55:40 Etik ile ilgili

55:42 Ve evrenin, yaşamın ve onların Yaratıcısının yorumu

55:46 Ve metafizik denilen şey

55:50 Bu örgütün dünya çapında gerçekleştirdiği komploları inkar etmek mümkün değil.

55:56 Özellikle Müslüman ülkeler

55:58 Ve yaydığınız kötü niyetli ve yıkıcı fikirler

56:02 Şu anda hala devam ediyor

56:05 Asıl amacı

56:07 İslam dininin yolunu ve doğru yaklaşımını engellemek

56:11 Sadakat ve inkar doktrinini yok etmek

56:14 Dünyayı kardeşlik ve insanlık bayrağı altında birleştirme iddiası

56:19 Tüm dünyayı ve onun tüm yeteneklerini kontrol etmeyi amaçlıyor.

56:24 Bunu yaparken Yahudilere hizmet ediyor

56:27 Yeryüzünde fesat çıkaranlar

56:30 Ve onlar dünyanın kontrolünü istiyorlar

56:35 Kozmik ve insan varoluşu

56:39 Batının ve Doğunun filozofları kaybolmuştu

56:42 Evren ve insan hakkındaki gerçeği aramak için onlarca, hatta yüzyıllar harcadılar.

56:48 Bunu bize sevgili kitabında anlattı.

56:52 Evrenin büyük ve anlamlı olduğu

56:55 Ve anlamı, engeli ve kaderi

56:58 Bu ancak onun dalâletini ve sapkınlığını artırdı.

57:01 Tanrı, imanlıları bu büyük gerçekleri açıklamaları için yönlendirirken

57:06 Kutsal kitabından birkaç ayette

57:09 Çünkü evrenin ve insanın yaratıcısı

57:12 Ve Kur'an'ın indirilmesi

57:14 O, yalnız Allah'tır, ortağı yoktur

57:17 Bütün kainat Yüce Allah tarafından yaratılmıştır

57:20 Ve o buranın sahibi ve yöneticisidir.

57:23 Yüce Allah öyle olmasını istedi ve oldu.

57:27 Ve Cenab-ı Hak ona kanunlarını ve ona göre hareket ettiği kanunları emanet etti.

57:32 Parçalarının birbirleriyle hareketini koordine eden

57:37 ısrar etmeyin veya çatışmayın

57:40 Ve düzenli hareketi durdurmayın

57:43 Yüce Allah dileyinceye kadar

57:46 Bana bu evrenin bir üst ve bir alt düzeyi olduğunu söyledi.

57:50 Onu Yüce Allah yarattı

57:53 Doğru ve belirli bir süre için

57:55 Ve Rabbine teslim olmuştur

57:58 Ve onu idare eden iradesi ve onu hareket ettiren kader

58:02 Ve bunların hepsi Cenab-ı Hakk'ın ilmi iledir.

58:05 Ve bunun için yaz

58:07 Onun iradesi kendisi içindir ve yaratılışı da onun içindir.

58:10 Ve bunların hepsi büyük bilgeliğin sayesindedir

58:13 Ve ciddi bir amaç

58:15 Ve Cenab-ı Hak bu kainatı boşuna ve boşuna yaratmadı.

58:20 Yüce Allah şöyle dedi

58:22 Biz gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri oyun olsun diye yaratmadık

58:28 Ve Yüce Allah şöyle dedi:

58:30 Biz gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri ancak hak olarak yarattık

58:35 Kıyamet yaklaşıyor, o halde güzel affı bağışla

58:41 İnsan varlığına gelince

58:43 Evrenin Yaratıcısı bize gösterdi

58:46 İnsanı ve cinleri büyük bir amaç için yarattı

58:50 Hiçbir ortağı olmadan yalnızca O'na ibadet etmektir

58:53 Yüce Allah şöyle dedi

58:55 Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etmeleri için yarattım

59:00 Bize asil kitabında anlattı

59:03 İnsanı çamurdan yarattı

59:06 Sonra Mahin'den neslini yarattı.

59:09 Ve Yüce Allah'a varır.

59:12 O, ölümünden sonra kıyamet gününde diriltilecektir.

59:15 Yanlış yapanları yaptıklarının karşılığında ödüllendirmek

59:19 Ve iyilik yapanları iyiliklerle ödüllendirir

59:23 İslam'ın nimeti ve Kur'an'ın nuru olan Allah'a hamdolsun.

59:28 Dünya ve ahiret hayatı

59:32 Hayat şeriat dengesindedir

59:36 Bu bir bireyin yaşamını temsil eden kısa bir süre değildir.

59:41 Bu neslin yaşını temsil eden dönem değil

59:46 Bu, insanlığın yaşamını temsil eden tanık olunan dönem değil

59:51 Hayat şeriat dengesindedir

59:54 Zaman içinde uzun süre uzar

59:56 Aslında o döneme biraz uzanıyor

1:00:00 Ahireti hesaplarında göz ardı edenlerin gördüğü şey

1:00:05 Ve buna inanmıyorlar

1:00:07 Onlar ancak dünya hayatının tadını çıkarırlar

1:00:11 Yüce Allah şöyle dedi

1:00:24 Yani hayat şeriat dengesindedir

1:00:27 Bu, bu dünyada tanık olunan belirli dönemi içerir

1:00:31 Ve başka bir sonsuz yaşam dönemi

1:00:36 Bu ölümlü dünyaya bir şeyler katıyor

1:00:39 Genişliği gökler ve yer kadar olan bir cennet

1:00:43 Ve binlerce yıldır yeryüzünde yaşayan nesillere yetecek kadar büyük bir ateş

1:00:49 Müminin Allah ve Ahiret günü anlayışında hayatın gerçeği budur.

1:00:55 Ahirete inanmayanlara gelince

1:00:58 Varlık algıları ve insan hayatına dair algıları azalıyor

1:01:03 Kendilerini, algılarını, değerlerini ve çatışmalarını içerirler.

1:01:08 Bu dünya hayatının o dar, küçük deliğinde

1:01:13 İşte algı ve anlayış farkı

1:01:17 Farklılık hedeflerde, değerlerde ve sistemlerde başlar

1:01:21 Bizi bu dine ulaştıran Allah'a hamd olsun

1:01:25 Hayata entegre ve uyumlu bir yaklaşım olan

1:01:30 Ahiret hayatının değeri inşasından bellidir.

1:01:34 Algı, inanç, karakter ve davranış

1:01:38 Ve kanun ve düzen

1:01:47 Öbür dünyada iyi bir ödüle giden bağımsız bir yol yoktur

1:01:52 Ve bu dünyada iyi bir hayata giden başka bir bağımsız yol

1:01:57 Çünkü dünya ve ahiretin ıslahının tek yolu vardır.

1:02:02 Bir kimse bu yola girerse dünyasını da ahiretini de helâk eder.

1:02:07 Bu tek yol iman ve takvadır

1:02:12 Ahiret gününe iman ve dünya hayatında ilahî yaklaşıma ulaşmak

1:02:18 Ve bu dünya ahiret için bir çiftliktir

1:02:21 Yüce Allah'ın yaklaşımı ışığında dünya hayatının yapısında hiçbir çelişki yoktur.

1:02:26 Ve ertesi gün arasında

1:02:28 Dünya emektir, ahiret ise ödül ve hesaptır

1:02:33 Bu gerçek netleştiğinde

1:02:36 Mümin dünya ile ahiret arasındaki sıkıntı şizofrenisinden kurtulacaktır.

1:02:41 Birçok insan için manzara

1:02:44 Bu da İslam'daki kapsamlı ibadet anlayışının bozulmasından kaynaklanmaktadır.

1:02:50 Dünyadan emekli olup reform yoluyla onun inşasını terk edenleri görmeye başladığımız yer

1:02:56 Ve yolsuzluğun sızmasına izin veriliyor

1:02:59 Zühd ve ahiret arayışı bahanesiyle

1:03:02 Kendini iyileştirme ve arındırma

1:03:05 Bu başka bir sapma ile dengelendi

1:03:08 Yani dünya ve onun süsleri ile meşgul olmak ve meşgul olmak

1:03:12 Sanki hayat sonsuzmuş gibi

1:03:15 Ta ki bu öbür dünyayı unutmaya yol açana kadar

1:03:19 Bundan gafil olmak ve buna hazırlıklı olmak

1:03:22 Ahiret gününe inananların arasındaki ayrılık

1:03:27 Kim ona inanmaz veya onu görmezden gelirse

1:03:30 Yüce Allah diyor ki

1:03:34 Onlar, dünya hayatından görüneni bilirler.

1:03:37 Ve onlar ahiretten gafildirler

1:03:40 Dolayısıyla ahirete inanan bir insanla karşılaşmazsınız.

1:03:44 Ve hesaplanır

1:03:46 Yalnız bu dünya için yaşayan bir başkasıyla

1:03:49 Arkasında olanı beklemiyor

1:03:52 Bir konuyu değerlendirirken bu ve bunlar örtüşmüyor

1:03:55 Bu hayattaki şeylerden

1:03:58 Pek çok değerinden biri değil

1:04:01 Tek bir kararda anlaşamıyorlar

1:04:04 Bir kaza, durum veya olay üzerine

1:04:07 Her birinin bir dengesi var

1:04:10 Her birinin bakacağı bir açı var

1:04:13 Ve her birinin bir ışığı var

1:04:17 Bu, dünya hayatından açıkça görülmektedir.

1:04:20 Bu görünenin arkasında ne olduğunu fark eder

1:04:23 Links ve Sana'dan

1:04:26 Ve görünen ve gizli olanın kapsamlı kanunları

1:04:29 Görünmeyenler ve tanık olanlar

1:04:32 Ve bu dünya ve ahiret

1:04:35 Ve ölüm ve yaşam

1:04:38 Geçmiş, şimdiki zaman ve gelecek

1:04:41 Ve insanların dünyası ve daha büyük dünya

1:04:44 Yaşamı ve yaşamsızlığı içeren

1:04:47 iş

1:04:51 Bir kişinin gösterdiği her türlü meşru çabadır.

1:04:55 Maddi fayda elde etmek için

1:04:58 Veya ahlaki

1:05:01 Dünyevi veya başka dünyaya ait

1:05:04 Bu çabanın fiziksel olup olmadığı

1:05:07 Tarım, sanayi ve ticarette çalışmak gibi

1:05:10 Ve inşaat işleri

1:05:13 Eğitim, araştırma hazırlığı ve adli uygulama gibi

1:05:16 İnsan doğası gereği

1:05:19 Harith ve Hamam işçisi

1:05:22 İslam'ın gözünde iş sayılır

1:05:25 Çalışanın ödüllendirildiği bir ibadet eylemi

1:05:28 Eğer Cenâb-ı Hakk'ın rızası için bunu yapmayı düşünüyorsa

1:05:31 Çalışma meşruydu

1:05:34 Yüce Allah şöyle dedi

1:05:37 De ki: Benim namazım, ibadetlerim ve hayatım

1:05:41 Ve Yüce Allah şöyle dedi:

1:05:44 Ve "Çalışın" deyin, Tanrı çalışmanızı görecektir.

1:05:47 Ve O'nun Resulü ve mü'minler

1:05:50 Ve görülmeyenin ve tanık olunanların dünyasına döneceksin

1:05:53 O sana ne olduğunu haber verecek

1:05:56 Yapıyorsun

1:05:59 Ve bu anlayışla

1:06:02 İnsan doğası gereği olumlu bir kişiliktir

1:06:05 Çalışkan biri

1:06:08 Yüce Allah'ı memnun etmek için çok çalıştı

1:06:11 Bazılarının işi var

1:06:14 Yüce Allah'ın gazabında

1:06:17 Yüce Allah'ın dediği gibi

1:06:20 Ah dostum sen çok çalışkansın

1:06:23 Rabbin için çabala, O'na kavuşacaksın

1:06:26 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.

1:06:29 Bütün insanlar olur

1:06:32 Bu yüzden ruhunu sattı ve özgür bıraktı

1:06:36 Müslümanın işten ayrılması caiz değildir.

1:06:39 Zühd ve ibadete bağlılık adına

1:06:42 Ya da Allah'a güven

1:06:45 İslam'da çalışmanın yüksek bir statüsü vardır

1:06:48 İşçi ödül ve ödül alır

1:06:51 Eğer Cenâb-ı Hakk'a yaklaşmak istiyorsa

1:06:54 Bir Müslümanın yapması gerekenler

1:06:57 Yaşam alanlarına inmek

1:07:00 Çalışkan bir işçi

1:07:03 İnsanları affetmek

1:07:06 Veya yolsuzlukla ve yolsuzlukla mücadele edenlerle mücadelede

1:07:09 Açıklama ve dişlerle

1:07:12 Bunların hepsini yerine getirmesi gerekiyor

1:07:15 Allah'ın ve O'nun kanunlarının sınırları dahilinde

1:07:19 Ve onun yüzünü arıyorum

1:07:22 İslam organize edildi

1:07:25 İnsanlar arasındaki işlemlerin görgü kuralları

1:07:28 Bunun için sınırlamalar ve mevzuat koydu

1:07:32 Ve eserler iki bölüme ayrılmıştır

1:07:35 İyi ve kötü

1:07:38 İyiliklerin üstüne

1:07:41 İnanç söz ve eylemdir

1:07:44 Sonra imandan sonra farzların yerine getirilmesi gelir.

1:07:47 Yükümlülükler ve tabuların terk edilmesi

1:07:50 Ve iman işleri uğruna

1:07:53 Müminlerin sadakati ve masumiyet

1:07:56 Müşriklerin ve düşmanlıklarının

1:07:59 Kötü işler, küfür ve ikiyüzlülük

1:08:02 Ve bunların sonucunda ortaya çıkan eylemler

1:08:05 Ve kötü koşullar

1:08:08 Küfür inkar ve inkarla elde edilir

1:08:11 Ve perhizle şeriata cevap verdi

1:08:14 Kibir ve despotizm

1:08:17 Yüce Allah'ın yasakladığı bir şey

1:08:20 Veya Cenab-ı Hakk'ın helal kıldığını yasaklamak

1:08:23 Ve küfürle, yüz çevirerek ve şüpheyle

1:08:27 Mü'min ile kafir arasında paylaştırılır.

1:08:30 Her birinin işi ve çiftçiliği açısından

1:08:34 İnanan da inanmayan da katılıyor

1:08:37 Çalışmak istediklerinde

1:08:40 Ama birkaç konuda farklılar

1:08:43 İlk önce onlardan biri

1:08:46 Her birinin amacı farklı

1:08:49 Ne istiyor ve ne seviyor

1:08:52 İkincisi, araçlar ve nedenler farklıdır

1:08:56 Üçüncü

1:08:59 Bir gerçeğin kabulünde farklılık

1:09:02 Her durumda Yüce Allah'ın yokluğu

1:09:05 Bireysel sorumluluk ve ceza

1:09:09 Yüce Allah şöyle dedi

1:09:13 Ve kıyamet günü hepsi tek tek O'nun huzuruna gelecektir.

1:09:16 Ve Yüce Allah şöyle dedi:

1:09:19 Başka bir yük taşıyıcısının yükünü taşımıyor musunuz?

1:09:22 İnsanın uğruna çabaladığı şeyden başka hiçbir şeyi yoktur

1:09:26 Ve çabası görülecek

1:09:29 O zaman en büyük ödülle ödüllendirilecektir.

1:09:32 Yüce Tanrı

1:09:35 İnsanlar genel ve genel olarak sorumlu tutulmazlar

1:09:38 Onları birer birer sorumlu tutuyor

1:09:41 Hem işi gereği hem de görevi sınırları dahilinde

1:09:44 Ve eğer onu taşıyacak bir yük bırakırsa

1:09:47 Ondan hiçbir şey taşımaz

1:09:50 Yakın olsa bile

1:09:53 Sapmış birinin sapkınlığından kadına zarar gelmez

1:09:56 Hidayete ererse ve tebliğ görevini yerine getirirse

1:09:59 Yüce Allah şöyle dedi

1:10:02 Ey iman edenler, kendinizi koruyun

1:10:05 Doğru yola hidâyet edersen, sapıklar sana zarar veremezler

1:10:08 Onun da hiçbir faydası yok

1:10:11 Varsa grubun iyiliği

1:10:14 Kendisi geçersiz

1:10:18 Medeniyet ve çevre

1:10:23 Dilde kullanılır ve ilerleme anlamına gelir

1:10:26 Birçok kişiyi mağlup etti

1:10:29 Maddi açıdan ilerleme

1:10:32 Ancak uygarlık ve ilerleme

1:10:35 Gerçekliklerinde farklılık gösterirler

1:10:38 İslam ve hukuku dengesinde

1:10:41 Onlar hakkında küfür ve cehalet terazisinde

1:10:44 Batıdan ve doğudan

1:10:48 Maddi inançsızlık kavramında medeniyet

1:10:52 İlahi ölçekte medeniyet

1:10:55 İki temelde

1:10:58 Allah'a, ahiret gününe iman ve ilim

1:11:01 Batı ve genel olarak kâfirler

1:11:04 Aksine

1:11:07 Bilgiyle inancı birleştiremediği yer

1:11:10 Medeniyetlerini küfür ve ateizm üzerine kurdular

1:11:13 İnsanlığa yıkım getirdi

1:11:16 İslam medeniyetinin bir hedefi vardır

1:11:20 Kâfir medeniyetinin hiçbir amacı yoktur

1:11:23 Zulüm ve zulüm hariç

1:11:26 Dünyanın geçici zevklerinin tadını çıkarmak

1:11:29 Her kısıtlamanın başlangıç noktası

1:11:32 Ahiret yok, hesap yok, azap yok

1:11:35 Batının söylediklerini gözden geçirmek yeterli

1:11:38 Üzerine kurulduğu büyükler hakkında

1:11:41 Onların medeniyeti ve biz onların özellikleri üzerinde duruyoruz

1:11:44 Kafir Batı hakkındaki gerçeği bize bildirin

1:11:47 Ve medeniyetlerinde gurur duydukları sembolleri

1:11:50 Hegel ise

1:11:53 Son derece ırkçı

1:11:56 Doğu Dünyası dediği şeyi yazdığında

1:11:59 Yakından da uzaktan da İslam anılmadı

1:12:02 Ve eğer Voltaire ateist olsaydı

1:12:05 Ve eğer Julian Huxley Darwinci olsaydı

1:12:08 Ve eğer Bertrand Dresel

1:12:11 Nazizm'i kapitalizme tercih ediyor

1:12:14 Ve eğer Batının İntiharı kitabının yazarı olsaydı

1:12:17 Bunlardan biri fanatik bir rahip

1:12:20 Ve eğer Franz Kafka

1:12:23 Kafası karışık bir Yahudi

1:12:26 Karl Marx ateist bir skolastik olsaydı

1:12:29 Ve Tom Smore kurgusal

1:12:32 Thomas bir yalancıydı

1:12:35 Rousseau eğitimde başarısız olsaydı

1:12:38 Ve eğer James Joyce bir kâfir olsaydı

1:12:41 David Hume şüpheci olsaydı

1:12:44 Ve eğer o bir hayalperest olsaydı

1:12:47 Ve eğer Einstein bir klasik olsaydı

1:12:50 Spinoza varoluşun birliğine inanıyordu

1:12:53 Ve eğer Freud nefret dolu bir Yahudi olsaydı

1:12:56 Sizin aptal uygarlığınız nedir Batılılar?

1:12:59 Büyükleriniz bunların dışında mı?

1:13:02 İslam medeniyet anlayışı

1:13:06 İbadet kavramıdır

1:13:09 İbadet kavramıdır

1:13:12 İnsan varlığının amacı nedir

1:13:15 Yüce Allah bunu şöyle tanımlamıştır:

1:13:18 Ben cinleri ve insanları ancak ibadet için yarattım

1:13:21 Yani uygarlık ya da kentleşme

1:13:24 Bu bir rehberlik yöntemidir

1:13:27 Kişinin çevresiyle ilişkisini düzenler

1:13:30 Sosyal ve çevresel

1:13:33 Bu ilahi yaklaşımın yokluğu

1:13:37 Ve sosyal çürüme

1:13:40 Kapsamlı anlamıyla az gelişmişlik

1:13:43 Halkının yıkım ve sefaletle sonuçlandığı

1:13:46 Ve hayvan barbarlığı

1:13:49 Kapsamlı anlamıyla ibadet

1:13:52 Bu amaç ve standarttır

1:13:55 Medeniyet ve ilerleme neyle ölçülür?

1:13:58 Yukarı veya aşağı

1:14:01 Doğruluk veya sapma

1:14:05 Bu nedenle belli bir süre içinde geldi ve başarıldı.

1:14:08 Kapsamlılık ve istikrar özellikleriyle karakterize edilir

1:14:11 Adalet ve denge

1:14:14 Olumlu ve gerçekçi

1:14:17 Bunda hiçbir çelişki yok

1:14:20 İnsanlık için iyiliğe, mutluluğa ve doğruluğa ulaşmak

1:14:23 Eğer onları yeryüzünde yerleştirirsek kim

1:14:26 Namazı kıldılar, zekatı verdiler

1:14:29 Doğruyu emredip yanlışı yasakladılar

1:14:32 Ve işlerin sonucu Allah'a aittir

1:14:35 Yani ortaya çıkan bir medeniyettir.

1:14:38 Tanrı'nın antlaşmasına ve antlaşmasına göre dünyayı yeniden inşa ederek

1:14:41 Ortaksız, yalnızca Allah'a ibadettir

1:14:44 Ve O'nun kanununa göre hüküm vermek

1:14:47 Böylece ülke ve halk ıslah edildi

1:14:50 Endüstriyel ve sosyal olarak ilerledi

1:14:53 Ekonomik ve tarımsal olarak

1:14:56 Yeryüzünde fitneyi yayın ve yaymayın

1:14:59 Tamir ettikten sonra

1:15:02 Bu kavram ve değerler hakim olduğunda

1:15:05 O zaman toplumda

1:15:08 Medeni ve gelişmiş

1:15:11 Ve tam tersine

1:15:14 Toplumda değerler ve eğilimler hakim olduğunda

1:15:17 Faydalı hayvanlar

1:15:20 Bu toplum uygar olamaz

1:15:23 Endüstriyel teknoloji ne kadar gelişmiş olursa olsun

1:15:27 Çevre

1:15:32 Çevre yer ve iklimdir

1:15:36 Bir grup insanın yaşadığı

1:15:39 Yerin topoğrafyasını içerir

1:15:42 Dağlardan, ovalardan ve vadilerden

1:15:45 Ve yağmur, su ve rüzgar

1:15:48 En son çoklu iklim koşullarına

1:15:51 Sıcak ve soğuk gibi

1:15:54 Ve ortaya çıkan el sanatları ve meslekler

1:15:57 Tarım, sanayi, ticaret vb.

1:16:00 Ortam serbest kalabilir

1:16:03 Duygusal olmayan anlamlar üzerine

1:16:06 Bu, insanların bir çevrede yaşadığını söylemek gibidir.

1:16:09 Korku ve baskı ya da ortamda

1:16:12 Lüks ve zarafet ve söylendiği gibi

1:16:15 Ev ortamı ve okul ortamı

1:16:18 Ve çalışma ortamı vb.

1:16:21 Temiz çevre

1:16:25 Yüce Allah'ın yarattığı ortamdır.

1:16:29 İyi bir yaşamın unsurlarını ona emanet etti

1:16:32 Yenilecek su ve mahsullerden

1:16:35 Ve salgın hastalıklardan arınmış temiz hava

1:16:38 İnsanlar bundan keyif alıyor ve yararlanıyor

1:16:41 Zarar veya kirlilik olmadan

1:16:44 İnanılmaz bir dengeyle

1:16:47 İyi çevre iyi insanlara bağlıdır

1:16:50 Ve onların Rablerine olan ibadetleri, Cenab-ı Hakk'ın buyurduğu gibi

1:16:53 Eğer yolda sabrederlerse onlara su verirdik.

1:16:56 Karanlık su

1:16:59 Ve Yüce Allah'ın dediği gibi

1:17:02 Köy halkı inanıp korksa da

1:17:05 Biz onlara gökten nimetler verdik

1:17:08 Ve dünya

1:17:13 Kirli çevre

1:17:16 Yaşamsal ihtiyaçların kirlendiği bir ortamdır

1:17:19 Yolsuzluk ve kirlilik vardı

1:17:22 Yağ, içecekler ve hava

1:17:25 Salgın hastalıkların yayılması vb.

1:17:28 Bu kirlilik iki şekilde ortaya çıkıyor

1:17:31 Birincisi kulların günahları

1:17:34 Failleri ise küfür, ahlâksızlık ve itaatsizliktir.

1:17:37 Yüce Allah şöyle dedi

1:17:40 Kazandıklarınızla karada ve denizde fesat ortaya çıktı

1:17:43 İnsanların elleri

1:17:46 Yaptıklarının bir kısmını tatsınlar ki, geri dönsünler

1:17:49 İkincisi, insan müdahalesi ve davranışı

1:17:52 Açgözlülüğü ve açgözlülüğü ile ortamda

1:17:55 Dağları yıktı, vadileri doldurdu

1:17:58 Havayı kirleten fabrikalar kurdu

1:18:01 İnsanların yiyecek ve içeceklerine giriyor

1:18:04 Ve onların mahsulleri kimyasallarla

1:18:07 ve kirlenmiş pestisitler

1:18:10 Hayvancılığı yok etti

1:18:13 Arttırmanın ekonomiye zarar verdiği bahanesiyle

1:18:17 Bu ikinci şey

1:18:20 Birinci maddenin meyvesidir

1:18:23 Kirlilik sorunu da sorunlardan biri

1:18:26 günümüzün zorlu ortamı

1:18:29 Ve bütün dünya bunun kaynağının olduğunu biliyor

1:18:32 endüstriyel dünya

1:18:35 Özellikle Amerika ve Batı

1:18:38 Kirlilik ciddi sağlık sorunlarına neden oluyor

1:18:41 İnsanların, hayvanların ve mahsullerin yaşamlarında

1:18:45 Yüce Tanrı

1:18:49 Ortamı dengeli hale getirin

1:18:52 Ve evreni bu dengeye göre yarat

1:18:55 Ve bunu bozan insandır

1:18:58 Yüce Allah şöyle dedi

1:19:01 Yeryüzünü yayıp döşedik ve oraya dağlar yerleştirdik

1:19:04 Her şeyiyle onun içinde yaşadık

1:19:07 Dengeli

1:19:10 O söyleyene kadar

1:19:13 Kasalarımız var

1:19:16 Bilinen bir miktar dışında onu indirmeyiz.

1:19:19 Ve O, Allah'a hamd olsun, her şeyi verdi

1:19:22 Onu yarattı ve sonra sakinleştirdi

1:19:25 Yaratıkları tuhaf bir sıraya göre dizdi

1:19:28 Örneğin besin piramidinin en üstünde

1:19:31 Etoburlar düşüyor

1:19:34 Daha sonra otçullar

1:19:37 Altta solucanlar ve böcekler bulacaksınız

1:19:40 İnsan cehaletini ve adaletsizliğini telafi ettiğinde, bunların bir kısmını da telafi etti.

1:19:43 Diğer kısımlar rahatsız olurdu

1:19:46 Ve şişti

1:19:49 Çinliler tahıl yiyen kuşları ortadan kaldırdığında

1:19:52 Mahsulleri kendi görüşlerine göre teslim etmek için

1:19:55 Solucanlar çoğaldı ve mahsulü yok etti

1:19:58 Ve Amerikalılar kurtları ortadan kaldırdığında

1:20:01 Geyik boldu

1:20:04 Ormanlardaki tüm yeşil yaprakları silip süpürdü

1:20:07 Ve Kanada'dan kurt ithal etme fikri

1:20:10 Ve herhangi bir insan girişimi

1:20:13 Bu ekosistemi değiştirmek için

1:20:16 Besin piramidinin katmanlarından birini ortadan kaldırmak gibi

1:20:19 İşlevsizlik ve yolsuzluğa yol açmalı

1:20:22 aynen

1:20:26 Öne çıkan bazı İslami modeller

1:20:29 Çevreyi korumak ve temizlemek

1:20:33 Öncelikle temiz çevre

1:20:36 Sadece zararın önden çekildiği yerdir

1:20:39 O, iman edenlerin en aşağısıdır

1:20:42 Sünnet'te sabit olduğu üzere

1:20:45 Zarar sanıldığından daha genel

1:20:48 Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin

1:20:51 Cennete giren bir adamı anlat

1:20:54 Dikenli bir dalda onu yoldan çekti

1:20:57 İkincisi İslam korunur.

1:21:00 Dikim ve yeşillik hakkında

1:21:04 Bu bugün eşi benzeri olmayan bir durum

1:21:07 Herhangi bir ulusta

1:21:10 İslam'da kayınvalide olmak da caizdir

1:21:13 Bugün denilen şeyin yerine

1:21:16 Yabani hayatı korumak

1:21:19 İslam tarımı teşvik eder

1:21:22 Sahibine bir ödül olduğu açıktır.

1:21:25 Bir insan ya da hayvan onu yediğinde

1:21:28 En anlamlı şey nakli teşvik etmektir

1:21:32 Üçüncüsü, bugün diyorlar

1:21:35 Temiz çevre

1:21:38 Güneş enerjisini kullanıyor

1:21:41 Ve Müslüman ülkeler

1:21:44 Güneşin her gün doğduğu yerdir

1:21:47 Birçoğu çöl

1:21:50 Güneş neredeyse hiç batmıyor

1:21:53 Batı'ya gelince

1:21:56 Sıcaklığa ulaşırsa ölürler

1:21:59 İslam aynı zamanda temiz bir çevreyi teşvik eder

1:22:02 Aynı zamanda temizliği teşvik eder

1:22:05 Vücut ve görünüş olarak

1:22:08 Abdest almayı ve yıkanmayı emrediyor

1:22:11 Misvak ve sünnet

1:22:14 Ve bunun gibi şeyler

1:22:17 Beşincisi, bu dinin büyüklüğünden

1:22:21 Bize temizliği tavsiye etti

1:22:24 Peygamber Efendimizi görünce Allah ona salat ve selam versin

1:22:27 Kafası eğik bir adam

1:22:30 Dedi ki: Bunu bulamadı mı?

1:22:33 Saçta ne yaşar

1:22:36 Kirli elbiseler giyen başka bir adam gördü

1:22:39 O da şöyle dedi: "Öyle değil miydi?"

1:22:42 Elbisesini yıkamak için su buluyor

1:22:45 Bize misvak yazdı

1:22:48 Başkalarında bulunmayan fayda veya avantajlara sahiptir

1:22:51 Taşıma kolaylığı dahil

1:22:55 Günde ve gecede birçok kez

1:22:58 6- Müslümanlar Batılılardan önce geldi

1:23:01 Çevreyi korumada ve hâlâ bunu yaparken

1:23:04 Yüce Allah güvenli bir sığınak yaratmıştır

1:23:07 Özlemi büyük değil

1:23:10 O yalnız değil ve avı terk edilmiş değil

1:23:13 Bu çevre için en büyük korumadır

1:23:16 Yaban hayatı ve yeşillik

1:23:19 Sünni kavramların özeti

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 74- مفاهيم في الثقافة الإسلامية (1) | المفاهيم (1177-1221)

Metin dökümü