budoorzahera بدور زاهرة
Seriden مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة) · Ders 61 / 77

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 14- مفاهيم حول الإيمان والإسلام | المفاهيم (205-212)

◉ 52 görüntülenme ⏱ 19:53 Orijinal ses (Arapça)
Bu ders için çevrilmiş ses henüz mevcut değil — orijinal Arapça kayıt oynatılıyor. Aşağıdaki metin tamamen çevrilmiştir.
0:000:00

Metin dökümü

Makine çevirisi — hata içerebilir
0:00 Sünni kavramların özeti
0:08 Faith'un tanımı
0:10 Sünnilere ve cemaate göre iman
0:15 İnanç, söz ve eylem
0:17 İtaatle artar, isyanla azalır
0:21 İman, kalbin imanı ve tasvibidir
0:25 Buna gönül sözü de denir
0:29 Kelime, iki şahitliğin dil tarafından beyanı ve telaffuzudur.
0:34 İş kalbin işidir
0:37 Kalbin teslimiyeti, kabulü ve teslimiyetidir.
0:41 Uzuvlara itaat eylemlerini yerine getirmek iş türüdür
0:45 Cehmiyye'ye göre iman bilgidir
0:49 Eş'arîlere göre imandır.
0:52 Keramiyye'ye göre iman dille söylemektir.
0:56 Onay veya kabul olmasa bile
0:59 Mürcie'ye göre iman, imandır ve dilin sözüdür.
1:04 Haricilere göre iman, ister farz olsun, ister haram olsun, bütün meşru söz ve fiillerdir.
1:12 Bir kimse farzlardan birini ihmal ederse veya haramlardan birini yaparsa kâfir olur.
1:18 Hariciler ve Mürcieler imanın ne arttığı ne de azaldığı konusunda hemfikirdirler.
1:24 Mürcie fakihleri kalplerin amellerini tasdik eder ve bunların önemini kabul ederler.
1:30 Ama bunu inançtan başka bir şey haline getiriyorlar
1:34 Uzuvların hareketlerini de iman denilen şeyden uzaklaştırırlar.
1:39 Fakat onlara hem kalplerin amellerinin hem de uzuvların amellerinin imanla ilişkisi sorulsa
1:46 Bu onun rızkından ve meyvelerindendir dediler.
1:50 Sünnilere göre amelin imana girişi
1:55 Çalışma türü Sünnilerde iman esaslarından biridir
2:01 O giderse, bütün itaatler kaybolur ve imanın temeli kaybolur.
2:07 Şeyh El-İslam İbn Teymiyye, işin türünü tamamen kaybettiğini söyledi
2:12 Bir insanın namaz, zekat, oruç, hac gibi kendisine emrolunan hiçbir şeyi yapmaması mümkün değildir.
2:20 Yapabildiği her yasak şeyi yapar
2:23 Ancak o, batın itibariyle mü'mindir.
2:26 Bunu sırf kalbindeki iman eksikliğinden dolayı yapıyor
2:30 Ama eğer geride biraz iş bırakılırsa
2:33 Bazı görevleri ihmal etmek veya bazı yasak şeyleri yapmak gibi.
2:37 İmanın temeli kalır
2:40 Ancak zorunlu imanın eksikliği
2:43 İhmal edilen işin terk edilmesinin küfür olduğu Şeriat'ta öngörülmediği sürece
2:49 Namazı tamamen terk etmek gibi
2:52 Sala olsan bile
2:54 Ve Allah'ın indirdiğinden başkasıyla hükmetmek gibi
2:57 Tanrı'nın yasasını reddetti
3:00 Ve referans ehlinin amelleri iman kategorisine dahil etmemesi nedeniyle
3:04 Mesleği terk edeni kâfir saymazlar
3:08 Aksine mü'min olması için buna inanması yeterlidir.
3:12 Hariciler Sünnilerin gördüğü gibi görüyor
3:15 İman adına eylemlere yer veriliyor
3:19 Fakat onlar, haram olanı yapmayı veya herhangi bir görevi terk etmeyi düşündükleri için onlardan farklıdırlar.
3:25 Küfür Cehennemde Ebediyeti Gerektirir
3:28 Sahibi tevbe etmezse
3:31 Geri kalan farzları yapsa ve yasakların hepsini bıraksa dahi
3:35 Sünnilerin tam tersi
3:37 Büyük günah işleyen kimseyi, kendisine helal kılmadıkça, iman esasını inkar etmeyenler
3:43 Ve diyorlar ki
3:45 O, inancına inanan biridir
3:47 Kendisi son derece ahlaksızdır ve inançtan yoksundur
3:51 Cebrail hadisinde bahsedilmiştir.
3:53 İmanın şartı Allah'a ve O'nun meleklerine imandır
3:58 Kitapları, elçileri ve ahiret günü
4:01 Kader iyi ve kötüdür
4:05 İnancın anlaşılmasında çağdaş bir sapma
4:09 Bugün İslam tarihinde eşi benzeri olmayan perişan bir durum yaşıyoruz.
4:15 Tüm insanlık tarihi boyunca olmasa da
4:18 İnsanların çoğu, ortağı olmayan Allah'ın birliğine inanırlar.
4:23 O zaman O'nun kanununu gerçek hayatta uygulamıyorlar
4:27 Bunda yanlış bir şey görmüyorlar
4:30 Hatta bazıları bugün ilginin olduğunu bile görebilir.
4:33 Bu, Tanrı'nın yasasını insanlığın gerçekliğinden bir kenara koymaktır.
4:37 Ve bunun yerine insan yapımı mevzuatı benimseyin
4:41 Ancak Müslüman olduklarını iddia ediyorlar.
4:44 İslam'ı ve onun insanlarını seviyorlar
4:47 Böyle bir şey daha önce insanlık tarihinde hiç yaşanmamıştı
4:52 İnsanlığın tarihi boyunca durum böyledir
4:56 Bu iki vakadan sadece biriydi
4:59 Ya Tek Tanrıya inanır
5:02 Yasasını genel olarak uygulamak
5:06 İnançta şirk konusuna gelince
5:09 Diğer tanrıların ve yasa koyucuların varlığına inanır
5:13 Kanunları Tanrı olmadan uygulanıyor
5:16 Ya tek bir Tanrıya inanırız
5:19 Sonra başkasının yasasını uyguluyoruz
5:21 Bu biraz çılgınca
5:24 Daha önce İslam öncesi dönemlerde veya İslam'da böyle bir şey olmamıştı.
5:34 Sözlükte öyle yazıyordu
5:36 Araba kullanıp Müslüman olursa Müslüman olur
5:39 İbn Teymiyye İslam'ın anlamını açıklıyor diyor
5:43 İslam kelimesi iki şekilde kullanılıyor
5:46 Birincisi geçişlidir
5:48 Yüce Allah'ın dediği gibi
5:50 Ve yüzünü Allah'a teslim eden ve iyilik yapandan daha güzel din sahibi kim vardır?
5:56 İkincisi gerekli
5:58 Yüce Allah'ın dediği gibi
6:00 Hani Rabbi ona "Teslim ol" demişti.
6:03 Dedi ki: Alemlerin Rabbine teslim oldum.
6:06 Ve Yüce Allah'ın dediği gibi
6:08 Göklerde ve yerde bulunanların en emini O'nundur
6:12 İki anlamı birleştiriyor
6:14 Onlardan biri
6:16 Teslimiyet ve teslimiyet
6:18 Ve ikincisi
6:19 Samimiyeti ve benzersizliği
6:22 Başlığı "Allah'tan başka ilah yoktur"dur.
6:25 İki anlamı var
6:27 Onlardan biri
6:29 Ortak borç
6:30 Ortaksız, yalnızca Allah'a ibadettir
6:34 Bütün peygamberleri kim gönderdi?
6:37 Ve ikincisi
6:39 Muhammed tarafından yazılmıştır, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
6:42 Din, hukuk ve müfredat
6:45 Kanundur, yöntemdir, hakikattir
6:48 İslam'ın beş şartı vardır
6:51 Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna şehadet
6:56 Ve namazı kıl
6:58 Ve zekat vermek
7:00 Ve Ramazan orucu
7:01 Ve Allah'ın Evi'ne Hac, gücü yetenler içindir.
7:07 İslam'ın yanlış anlaşılması
7:10 Bazı insanlar düşünüyor
7:13 Ya İslam'ın hakikatini bilmemekten
7:16 Veya kaprislerden ve yanılgılardan
7:18 Herhangi bir mezhebin birliğinin organize olması
7:21 O, inançlı bir Müslümandır
7:23 Peygamberimiz Muhammed'in misyonundan sonra da dininde kalsaydı, Allah ona salat ve selam versin.
7:30 Görüşlerini Yüce Allah'ın sözlerine dayandırırlar.
7:34 İman edenler, Yahudiler, Hıristiyanlar ve Sabiiler
7:39 Kim Allah'a ve ahiret gününe inanır ve salih ameller işlerse
7:44 Onların mükâfatları Rableri katındadır; onlara ne bir korku vardır, ne de üzülürler
7:50 Bu çarpık bir anlayıştır
7:52 Çünkü ayet tevhit inancına göre ölenler (Hıristiyan, Yahudi, Sabii) hakkında nazil olmuştur.
7:58 Peygamber Efendimiz'in görevinden önce Allah ona salat ve selam etsin
8:02 Görevinin ardından Allah rahmet eylesin ve kendisine rahmet eylesin
8:06 Herkes ona inanmalı ve onu takip etmelidir.
8:10 Onun dinine bağlı kalarak ve ona uymadan tevhit olması yetmez, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin.
8:18 Çünkü Muhammed'e inanmamak, görevinden sonra Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin.
8:23 Musa ve İsa aleyhisselam'ı inkar etti
8:27 Yüce Allah şöyle dedi
8:29 Hani Allah, size verdiğim kitap ve hikmet hakkında peygamberlerden söz almıştı.
8:36 Sonra size yanınızda olanı tasdik eden bir elçi geldi ki, Peygamber'e iman edesiniz ve O'nu destekleyesiniz.
8:44 “Kabul ettin ve bu konuda ısrarımı kabul ettin” dedi.
8:49 Anlaştığımızı söylediler
8:51 "Öyleyse şahit olun, ben de sizinle birlikte şahitlerdenim" dedi.
8:55 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Muhammed'in ruhu elinde olana yemin ederim ki."
9:02 Bu ülkede Yahudi ya da Hıristiyan hiç kimse adımı duymadı
9:07 Sonra ölür ve kendisiyle birlikte gönderdiğin şeye inanmaz.
9:11 Cehennemliklerden olmadığı sürece
9:14 Müslim'in anlattığı
9:16 İmanın ve İslam'ın bir aradayken de, ayrıyken de anlamı
9:25 İman ve İslam kavramı meşhur kuralın kapsamına girmektedir.
9:30 Birleşirse ayrılır, ayrılırsa birleşir
9:35 Yani iman kelimesi
9:37 Bir ayet veya hadiste İslam kelimesiyle birleştirilmişse
9:42 Anlam bakımından farklılık gösterirler
9:45 İnanç kelimesini ifade eder
9:47 İman, teslimiyet, kabul ve kalben imandan oluşan iç iman hakkında
9:54 İslam, uzuvlarda ve sütunlarda gösterilen imanı ifade eder
9:59 Ama eğer anmak için ayrılırlarsa
10:02 Örneğin “iman” kelimesi bir ayette İslam ile ilişkilendirilmeden geçmektedir ya da tam tersi
10:09 O zaman aynı anlama gelirler
10:13 Bu, zahirde ve batında iman ve teslimiyettir.
10:17 Zikirde bağlaç örneği
10:21 Yüce Allah'ın buyurduğu
10:23 Bedeviler “Güvendeyiz” dediler.
10:26 "Siz iman etmediniz" deyin, fakat iman kalplerinize girmediği halde "teslim olduk" deyin.
10:34 Ve Yüce Allah şöyle dedi:
10:36 Müslüman erkekler ve kadınlar, mümin erkekler ve mümin kadınlar
10:42 Bir ayrılık örneği
10:44 Yüce Allah'ın imanla ilgili sözleri
10:47 Mü'minler ancak Allah'a ve Resulüne iman edip sonra şüpheye düşmeyenlerdir.
10:53 Allah rızası için paralarıyla canlarıyla mücadele ettiler
10:58 Bunlar doğru olanlar
11:01 Ve Yüce Allah'ın İslam hakkında söyledikleri
11:04 Hani Rabbi ona "Teslim ol" demişti.
11:07 Dedi ki: Alemlerin Rabbine teslim oldum.
11:11 Hayata ve meyvelerine olan imanın değeri
11:15 Öncelikle imanın en önemli değeri
11:20 Bu ilk gerçeğin bilgisidir
11:23 Yüce Allah'ın varlığı
11:25 İnsan nefsinde geçerli olmayan bu bilgi, kendisi dışında herhangi bir şeyin varlığının bilgisidir.
11:34 Varlığın Tanrı tarafından yaratıldığının farkına varır.
11:37 O zaman insan evrenle ilgilenir
11:40 Doğasını biliyor
11:42 Kendisini yöneten yasaları da biliyor
11:45 Bu anlayışa göre hareketini bu büyük varlığın hareketiyle koordine eder.
11:51 Evrensel yasalarından sapmaz
11:54 Bu tutarlılıktan memnun
11:56 Tüm evrenle birlikte varlığın Yaratıcısına gider.
12:00 İtaat, teslimiyet ve barış içinde
12:03 Allah'ın tek tanrılı, ortağı olmayan kulu
12:08 Bu her insan için gerekli bir özelliktir
12:12 Ama insanlığı nihai varoluşa götürecek olan grup için bu gereklidir.
12:20 İkincisi, imanın değeri aynı zamanda psikolojik huzurun sağlanmasında da vardır.
12:27 Ve yola güven
12:29 Ve kafa karışıklığı, tereddüt, korku ya da umutsuzluk yok
12:33 Bunlar idrar yolu yolculuğunda her insan için gerekli niteliklerdir.
12:38 Ama yolda seyahat eden lider için bu gereklidir
12:43 İnsanlığı bu yolda yönlendiriyor
12:47 Üçüncüsü, imanın değeri kişisel arzulardan, çıkarlardan, hedeflerden ve kazanımlardan arınmış olmaktır.
12:55 Kalp kendisinin ötesinde bir hedefe bağlanır
12:59 Bu olayla hiçbir ilgisinin olmadığını düşünüyor
13:02 Bu, Tanrı'nın çağrısıdır ve O, bunun karşılığında Tanrı'nın mükafatıdır.
13:08 Bu duygu, liderlik görevini üstlenenler için gereklidir.
13:13 Böylece, başıboş sürünün kendisinden yüz çevirmesi veya çağrı uğruna bir zarara uğraması halinde ümitsizliğe kapılmasın.
13:20 Kitleler ona karşılık verirse veya boyun eğerse aldanmaz, çünkü o sadece bir memurdur.
13:28 Dördüncüsü, Allah inancı, tabiatın canlılığının ve alıcılarının sağlamlığının delilidir.
13:36 Ve insan algısının samimiyeti ve insan yapısının canlılığı üzerine
13:42 Ve varoluş gerçeklerini hissetme alanında ferahlık
13:47 Bunların hepsi gerçek hayatta başarı için gerekli niteliklerdir
13:52 Beşinci
13:54 Allah'a iman itici bir güçtür
13:58 İnsanoğlunun tüm yönlerini bir araya getirerek tek bir hedefe yönlendirir.
14:05 Gücünü Tanrı'nın gücünden almak için onu serbest bırakır
14:09 Ve Yüce Allah'ın iradesini gerçekleştirmek için çalışmak
14:13 Arzın intikalinde, imarında ve ondan kaynaklanan fitne ve fitnelerin önlenmesinde
14:18 Ve yaşamı teşvik etmek ve büyütmek için
14:21 Onun yok oluşu ve ahiret hayatının devamı gerçeğinin anlaşılmasıyla
14:25 Dünyadaki işini ahiret arzusuna dönüştürür
14:29 Bu aynı zamanda gerçek hayatta başarının şartlarından biridir.
14:35 VI
14:37 Allah'a iman, arzuların köleliğinden ve kölelerin köleliğinden kurtuluştur
14:44 Hiç şüphe yok ki insan Allah'a kullukla özgürleşir
14:49 Yeryüzünde halifeliğe en yetenekli olan salih ve salih bir halifeliktir
14:54 Yedinci
14:55 İman erdemlerin temeli, kötülüklerin dizginidir
15:00 Zorluk zamanlarında vicdanların gücü ve kararlılığın desteği
15:04 Ve talihsizlik zamanlarında sabır merhemi
15:07 Memnuniyetin ve mutluluğun direği şansla
15:10 Ve sandıklardaki umut ışığı
15:13 Ve hayat onları yalnız hissettirdiğinde ruhlara huzur ve sükunet
15:17 Ve kendilerine ölüm geldiğinde veya ölüm günleri yaklaştığında kalplerin tesellisi
15:22 İnsanlık ve onun asil idealleri arasındaki en güçlü bağ
15:27 sekizinci
15:28 İnancımızı kaybedersek hayatta daha kötü şansa sahip oluruz
15:33 Yaratıklar ölçeğinde en alt sıra
15:36 Hayvanların en alçak gönüllüsünden, böceklerin en aşağılıklarından ve yırtıcı hayvanların en vahşisinden biri
15:41 Hayvanlar da bizim gibi aç kalıyor
15:45 Ancak geçim endişesinden, yoksulluk korkusundan ve sormanın utancından kurtulmuştur.
15:51 Bizim doğurduğumuz gibi o da doğuruyor
15:53 Bizim onu kaybettiğimiz gibi o da çocuklarını kaybediyor
15:56 Ama yaslıların paniğinden, yetim kalma korkusundan rahattır.
16:01 Bizim acı çektiğimiz gibi onlar da vücutlarıyla acı çekiyorlar
16:05 Ama gönülleri kemiren, akrabalık bağlarını koparan, birliği bölen şeylerden uzaktır.
16:11 Kıskançlık, yalan ve dedikodu gibi
16:14 Biz hastalandıkça o da hastalanıyor, biz öldükçe ölüyor
16:18 Ama ölümün sonucunu düşünmeye ara veriyor
16:23 İmanımız yoksa bizi eğlendirir, tatmin eder, teselli eder.
16:28 Dev hayvanlardan daha perişan ve daha sapkındık
16:33 Ve Cenab-ı Hak kafirleri anlatırken doğru söylemiş
16:37 Yoksa çoğunun dinlediğini veya anladığını mı sanıyorsunuz?
16:42 Onlar ancak sığırlar gibidirler, hayır, onlar yoldan daha sapkındırlar
16:47 Görünmeyene olan inanç, akıl ile aktarım arasındaki ilişkiyi düzenler
16:53 Gayba iman, iman ağacının ancak kendisi üzerine kurulabilen köküdür.
17:00 Yüce Allah'a iman
17:03 Melekleri, kitapları, elçileri, ahiret günü ve kaderi
17:08 Onun tüm kökeni görülmeyene olan inançtır.
17:11 Ve bu altı esasa ilişkin Kur'an ve sahih sünnette zikredilen bilgilerin kabulü
17:18 Ve zihnin algıda ve benim üzerimde sınırlarının olduğunun kesinliği
17:23 Zihin aktarıma tabidir
17:25 Onun rolü Allah'ı ve Elçisini anlamak ve iki vahyin metinleri üzerinde derinlemesine düşünmektir.
17:30 Cenâb-ı Hakk'a ve onun etkilerine inanarak ibadet eder.
17:37 Doğru muhakeme açık aktarımla çelişmiyor
17:41 Bazı çelişkiler ortaya çıksa bile
17:43 Sebebi ya akıldaki bozulma ya da algılamadır
17:47 Veya aktarım yanlış veya açık değil
17:51 Cenâb-ı Hak, salih kullarını şöyle tarif etmiştir:
17:56 Onlar, gayba inanırlar, namazı kılarlar ve kendilerine verdiğimiz rızıklardan harcarlar.
18:03 Öncekilerin durumu da böyledir, Allah onlara rahmet etsin
18:06 Zihin üzerinde ulaşımı sağladıkları yer
18:09 Ayetleri tefekkür etmede ve imanı artırmada aklın nimetinden faydalanırlar.
18:15 Ve Cenab-ı Hakk'ın kullarına ahirette vaat ettiği mutluluklara hazırlanmak
18:20 İyi işler için ödül
18:23 Veya Allah zalimleri azapla tehdit ettiğinde
18:27 Sebeplerinden ve onu kendisine yaklaştıran şeylerden uzak dururlar.
18:31 Aklın görevi, Yüce Allah'tan ve O'nun Elçisi'nden bilgi almaktır, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
18:38 Aldıklarıyla yönlendirilir
18:40 İki vahyin metinleri hakkında yargıç olmamak
18:44 Onlardan istediğini alır, istediğini bırakır.
18:48 Bu dinin akla hitap eden anlamı
18:51 Onu uyandırır, yönlendirir, arındırır, bakma ve düşünme konusunda doğru yaklaşımı tesis eder.
18:59 Mevzuatının geçerliliği veya geçersizliği konusunda karar vermesine izin vermez.
19:04 Metin kanıtlanınca karar çıktı
19:08 İnsan aklı metni kabul etmek, ona boyun eğmek ve onu uygulamak zorundaydı.
19:13 Bunun bilgeliğini anlasa da anlamasa da
19:17 Aktarım, her şeyi bilen, her şeyden haberdar olan Allah'tandır
19:20 Zihin geçerliliği veya geçersizliği yargılayan bir tanrı değildir.
19:24 Tanrı'dan gelenleri kabul ederek veya reddederek
19:28 Zihnin doğru rolünün farkına varılmadığında pek çok kafa karışıklığı ortaya çıkar
19:34 İnsan aklını tanrılaştırmak isteyip istemediği
19:37 Ve onu metinlerin hükümdarı yap
19:40 Veya aklı ortadan kaldırmak isteyenler
19:43 İman, rehberlik ve çıkarım konusundaki rolünü inkar etti
19:47 Sünni kavramların özeti