خلاصة مفاهيم أهل السنة | 14- مفاهيم حول الإيمان والإسلام | المفاهيم (205-212)

◉ 52 просмотров ⏱ 19:53 Оригинальное аудио (арабский)
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00

Расшифровка

Машинный перевод — возможны ошибки
0:00 Краткое изложение суннитских концепций
0:08 Определение веры
0:10 Вера по мнению суннитов и общины
0:15 Вера, слово и дело
0:17 Оно увеличивается при послушании и уменьшается при непослушании.
0:21 Вера – это вера и одобрение сердца
0:25 Это еще называют поговоркой сердца
0:29 Слово — это выражение языка двух свидетельств и их произношения.
0:34 Работа – это работа сердца
0:37 Это подчинение, принятие и подчинение сердца
0:41 Выполнение актов послушания конечностям – вид работы
0:45 Согласно Джахмии, вера – это знание.
0:49 По мнению ашаритов, это вера
0:52 Согласно Карамие, вера – это высказывание языком.
0:56 Даже если нет ратификации или принятия
0:59 Согласно Мурджиа, вера – это убеждение и слова языка.
1:04 По мнению хариджитов, вера – это все законные слова и дела, будь то обязательные действия или запрещенные бездействия.
1:12 Если человек пренебрегает одной обязательной обязанностью или совершает одно запрещенное действие, он становится неверующим.
1:18 Хариджиты и Мурджиа сходятся во мнении, что вера не увеличивается и не уменьшается.
1:24 Юристы Мурджиа подтверждают действия сердец и признают их важность.
1:30 Но они делают это чем-то другим, кроме веры
1:34 Они также удаляют действия членов из того, что называется верой.
1:39 А если бы их спросили об отношении как действий сердца, так и действий членов к вере
1:46 Они сказали, что это один из его запасов и плодов.
1:50 Вхождение дел в веру по мнению суннитов
1:55 Вид работы – один из столпов веры у суннитов.
2:01 Если его нет, то все действия послушания потеряны, и основание веры исчезло.
2:07 Шейх Аль-Ислам Ибн Таймия заявил об утрате вида работы вообще
2:12 Невозможно человеку не делать ничего из того, что ему повелено, например, молитву, закят, пост и хадж.
2:20 Он делает все запрещенные вещи, которые может
2:23 Однако внутренне он верующий
2:26 Он делает это только из-за недостатка веры в своем сердце.
2:30 Но если какая-то работа осталась позади
2:33 Например, пренебрежение некоторыми обязанностями или совершение запрещенных вещей.
2:37 Фундамент веры остается
2:40 Но отсутствие обязательной веры
2:43 Если в шариате не оговорено, что оставление работы является кощунством.
2:49 Как будто полностью отказался от молитвы
2:52 Даже если бы ты был Салой
2:54 И как управление не тем, что открыл Бог
2:57 Он отверг Божий закон
3:00 А потому что люди ссылки не относят дела к категории веры
3:04 Они не считают неверным того, кто бросает род работы.
3:08 Скорее, ему достаточно поверить в это, чтобы быть верующим
3:12 Хавариджи видят то же, что видят сунниты.
3:15 Действия включены во имя веры
3:19 Но они отличаются от них тем, что считают выполнение любого запретного или отказ от любого долга
3:25 Неверие требует вечности в аду
3:28 Если его владелец не раскается в этом
3:31 Даже если он выполнил остальные обязательные обязанности и оставил все запретное
3:35 Противоположность суннитам
3:37 Те, кто не отменяет основы веры у того, кто совершает большой грех, если только он не разрешит ему это
3:43 И они говорят
3:45 Он верующий в свою веру
3:47 Он крайне аморален и ему не хватает веры.
3:51 Об этом упоминается в хадисе Гавриила.
3:53 Столпы веры – это вера в Бога и Его ангелов.
3:58 Его книги, его посланники и Последний день
4:01 Судьба бывает добра и зла
4:05 Современное отклонение в понимании веры
4:09 Сегодня мы живем в плачевной ситуации, уникальной в истории ислама.
4:15 Если не за всю историю человечества
4:18 Многие люди верят в единство Бога, у которого нет сотоварищей.
4:23 Тогда они не воплощают Его закон в реальной жизни.
4:27 Они не видят в этом ничего плохого
4:30 Некоторые из них, возможно, даже поймут, что сегодня это в интересах
4:33 Это значит отделить закон Божий от реальности человечества.
4:37 И вместо этого принять рукотворное законодательство
4:41 Однако они утверждают, что они мусульмане.
4:44 Они любят ислам и его народ
4:47 Ничего подобного еще никогда не случалось в истории человечества в целом.
4:52 Так было с человечеством на протяжении всей его истории.
4:56 Это был только один из двух случаев
4:59 Либо она верит в Единого Бога
5:02 Исполнение Его закона в целом
5:06 Что касается многобожия в вере
5:09 Верит в существование других богов и законодателей.
5:13 Их законы исполняются без Бога
5:16 Либо мы верим в единого Бога
5:19 Тогда мы реализуем чужой закон
5:21 Это какое-то безумие
5:24 Никогда раньше такого не случалось ни в доисламские времена, ни в исламе.
5:34 В словаре сказано
5:36 Он принимает ислам, если водит машину и становится мусульманином.
5:39 Ибн Таймия говорит, объясняя смысл Ислама
5:43 Слово ислам используется в двух значениях.
5:46 Первый – транзитивный.
5:48 Как говорит Всемогущий Бог
5:50 А кто лучше в религии, чем тот, кто подчиняет свое лицо Богу и творит добро?
5:56 Второе необходимо
5:58 Как говорит Всемогущий Бог
6:00 Когда его Господь сказал ему: «Покорись».
6:03 Он сказал: Я подчинился Господу миров.
6:06 И как говорит Всемогущий Бог
6:08 И для Него безопаснее всех, кто на небесах и на земле.
6:12 Оно сочетает в себе два значения
6:14 Один из них
6:16 Подчинение и сдача
6:18 И второй
6:19 Его искренность и уникальность
6:22 Его название: «Нет бога, кроме Бога».
6:25 Оно имеет два значения
6:27 Один из них
6:29 Общий долг
6:30 Это поклонение одному Богу, без сотоварищей.
6:34 Кто послал всех пророков
6:37 И второй
6:39 Написано Мухаммадом, да благословит его Бог и дарует ему мир
6:42 О религии, праве и учебной программе
6:45 Это закон, метод и истина
6:48 Пять столпов ислама
6:51 Свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Бога.
6:56 И установи молитву
6:58 И платить закят
7:00 И пост Рамадан
7:01 А хадж в Дом Божий предназначен для тех, кто может себе это позволить.
7:07 Непонимание ислама
7:10 Некоторые люди думают
7:13 Либо из-за незнания истины Ислама
7:16 Или из капризов и заблуждений
7:18 Что объединение любой секты организовано
7:21 Он верующий мусульманин
7:23 Если бы он остался в своей религии после миссии нашего Пророка Мухаммеда, да благословит его Господь и дарует ему мир.
7:30 Они основывают свое мнение на словах Всемогущего Бога.
7:34 Верующие, евреи, христиане и сабеи
7:39 Кто верует в Бога и Последний день и творит праведные дела
7:44 Они получат награду от своего Господа, и не будут они бояться и не будут печалиться.
7:50 Это искаженное понимание
7:52 Потому что этот стих был ниспослан относительно тех, кто умер после единобожия, будь то христиане, иудеи или сабеи.
7:58 Перед миссией Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир
8:02 После его миссии, да благословит его Бог и дарует ему мир.
8:06 Каждый должен верить в него и следовать за ним
8:10 Ему недостаточно быть монотеистом, оставаясь при этом приверженным своей религии и не следуя за ней, да благословит его Бог и дарует ему мир.
8:18 Потому что неверие в Мухаммеда, да благословит его Бог и дарует ему мир, после его миссии
8:23 Он не поверил в Моисея и Иисуса, мир им.
8:27 Всемогущий Бог сказал
8:29 И когда Бог взял завет с пророками относительно Книги и мудрости, которую Я дал вам
8:36 Затем к вам пришёл посланник и подтвердил то, что с вами, чтобы вы могли уверовать в Пророка и поддержать его.
8:44 Он сказал: «Вы согласились и приняли мое настойчивое требование».
8:49 Они сказали, что мы согласились
8:51 Он сказал: «Тогда свидетельствуй, и я буду с тобой среди свидетелей».
8:55 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммеда».
9:02 Никто в этой стране, ни еврей, ни христианин, никогда обо мне не слышал.
9:07 Потом он умирает и не верит в то, с чем вы его послали.
9:11 Если только он не один из спутников Ада
9:14 Рассказывает Муслим
9:16 Значение веры и ислама, когда они вместе и когда они порознь.
9:25 Понятие веры и ислама подпадает под известное правило
9:30 Если сходится, то разделяется, а если разделяется, то сходится.
9:35 То есть слово вера
9:37 Если оно сочетается со словом «Ислам» в одном аяте или хадисе
9:42 Они различаются по смыслу
9:45 Оно выражает слово вера
9:47 О внутренней вере веры, подчинении, принятии и сердечных убеждениях
9:54 Ислам выражает веру, выраженную в конечностях и опорах.
9:59 Но если они разойдутся в памяти
10:02 Например, слово «вера» появляется в стихе, не ассоциируясь с исламом, и наоборот.
10:09 Тогда они имеют одинаковое значение
10:13 Это вера и капитуляция, внешняя и внутренняя.
10:17 Пример соединения в зикре
10:21 Изречение Всемогущего Бога
10:23 Бедуины сказали: «Мы в безопасности».
10:26 Скажи: «Вы не уверовали», но скажите: «Мы покорились», пока вера не вошла в ваши сердца
10:34 И Всевышний сказал
10:36 Мусульманские мужчины и женщины, верующие мужчины и верующие женщины
10:42 Пример разделения
10:44 Высказывания Всемогущего Бога о вере
10:47 Верующими являются только те, кто уверовал в Бога и Его Посланника, а затем не усомнился.
10:53 Они боролись своими деньгами и своей жизнью ради Бога.
10:58 Это самые правдивые
11:01 И что Всевышний сказал об Исламе
11:04 Когда его Господь сказал ему: «Покорись».
11:07 Он сказал: Я подчинился Господу миров.
11:11 Значение веры в жизни и ее плоды
11:15 Во-первых, самая главная ценность веры
11:20 Это знание первой истины
11:23 Существование Всемогущего Бога
11:25 То знание, которое не имеет силы в человеческой душе, есть знание о существовании чего-либо иного, кроме как через нее.
11:34 Он понимает, что существование создано Богом
11:37 Затем человек имеет дело со Вселенной
11:40 Он знает свою природу
11:42 Он также знает законы, которые им управляют.
11:45 Он согласовывает свое движение с движением этого великого существования согласно этому пониманию.
11:51 Он не отклоняется от своих универсальных законов
11:54 Он доволен таким постоянством
11:56 Идет со всей вселенной к Творцу существования
12:00 В послушании, капитуляции и мире
12:03 Раб Божий, монотеист, не имеющий партнера
12:08 Это необходимое качество каждого человека.
12:12 Но это необходимо для группы, ведущей человечество к конечному существованию.
12:20 Во-вторых, ценность веры заключается еще и в достижении психологического спокойствия.
12:27 И доверять дороге
12:29 И никакого смятения, колебаний, страха и отчаяния.
12:33 Это необходимые качества для каждого человека в его путешествии по мочевыводящим путям.
12:38 Но это необходимо лидеру, идущему по дороге
12:43 Он ведет человечество по этому пути
12:47 В-третьих, ценность веры заключается в свободе от личных желаний, интересов, целей и выгод.
12:55 Сердце привязывается к цели, превосходящей его самого
12:59 Он чувствует, что он не имеет к этому никакого отношения.
13:02 Это Божий призыв, и Бог вознаграждает за него.
13:08 Это чувство необходимо тем, кому поручена задача руководства.
13:13 Чтобы он не отчаивался, если заблудшая стая отвернётся от него или причинит вред ради призыва
13:20 Он не обманывается, если массы откликаются на него или если их шеи склоняются перед ним, ибо он всего лишь служащий.
13:28 В-четвертых, вера в Бога является свидетельством жизнеспособности природы и работоспособности ее рецепторов.
13:36 И об искренности человеческого восприятия и живучести человеческого строения
13:42 И простор в области ощущения фактов существования
13:47 Это все необходимые условия для успеха в реальной жизни.
13:52 Пятый
13:54 Вера в Бога – движущая сила
13:58 Оно объединяет все аспекты человеческого существа и направляет их к одному пункту назначения.
14:05 Он высвобождает его, чтобы черпать силу из силы Бога.
14:09 И работать для достижения Его воли Всемогущего
14:13 В преемственности земли и ее реконструкции, а также в предотвращении коррупции и раздора на ней.
14:18 И в продвижении и развитии жизни
14:21 С осознанием истины своего уничтожения и выживания в загробной жизни
14:25 Она превращает свою работу в этом мире в стремление к загробной жизни.
14:29 Это также одно из условий успеха в реальной жизни.
14:35 VI
14:37 Вера в Бога – это свобода от рабства желаний и рабства рабов.
14:44 Нет сомнения, что человек освобождается через служение Богу.
14:49 Самый способный халифат на земле – это праведный и праведный халифат.
14:54 Седьмой
14:55 Вера – основа добродетелей и узда пороков.
15:00 Сила совести и поддержка решимости во времена трудностей
15:04 И бальзам терпения во времена несчастий
15:07 Столп довольства и довольства удачей
15:10 И свет надежды в сундуках
15:13 И мир и спокойствие для душ, когда жизнь заставляет их чувствовать себя одинокими.
15:17 И утешение сердец, когда смерть постигает их или приближаются дни ее
15:22 Самая прочная связь между человечеством и его благородными идеалами.
15:27 Восьмой
15:28 Теряя веру, нам везет в жизни хуже
15:33 Самый низкий ранг на шкале существ
15:36 Одно из самых скромных животных, самых презренных насекомых и самых свирепых хищников.
15:41 Животные голодают так же, как и мы
15:45 Но она свободна от забот о средствах к существованию, от страха перед бедностью и от унижения, когда просят
15:51 Она рожает так же, как мы рожаем
15:53 Она теряет своих детей так же, как и мы теряем ее.
15:56 Но ей спокойно от паники скорбящих и страха остаться сиротой.
16:01 Они страдают в своих телах так же, как и мы страдаем
16:05 Но оно отдыхает от того, что разъедает сердца, разрывает родственные узы и разделяет единство.
16:11 Такие как зависть, ложь и сплетни.
16:14 Она заболевает, когда мы заболеваем, и умирает, когда мы умираем.
16:18 Но она делает перерыв в размышлениях о исходе смерти.
16:23 Если у нас нет веры, она будет развлекать нас, удовлетворять и утешать.
16:28 Мы были более несчастными и заблудшими, чем гигантские животные.
16:33 И Всемогущий Бог сказал правду, когда Он сказал, описывая неверующих
16:37 Или вы думаете, что большинство из них слушают или понимают?
16:42 Они только подобны скотам, более того, они еще больше сбились с пути.
16:47 Вера в невидимое регулирует отношения между разумом и передачей.
16:53 Вера в невидимое — это ствол древа веры, который невозможно утвердить иначе, как на нем.
17:00 Вера во Всемогущего Бога
17:03 И Его ангелы, и Его книги, и Его посланники, и Последний День, и судьба
17:08 Все его происхождение - вера в невидимое.
17:11 И принятие информации, упомянутой в Коране и достоверной Сунне относительно этих шести принципов.
17:18 И уверенность, что разум имеет свои пределы в восприятии и на мне
17:23 Ум подвержен передаче
17:25 Его роль – понять Бога и Его Посланника и обдумать тексты двух откровений.
17:30 Он поклоняется Всемогущему Богу, веря в него и его последствия.
17:37 Правильные рассуждения не противоречат явной передаче
17:41 Даже если появляется какое-то противоречие
17:43 Ее причина – либо искажение ума, либо восприятие
17:47 Либо перевод неверный или не явный
17:51 Всемогущий Бог описал Своих благочестивых слуг следующими словами:
17:56 Те, кто верят в сокровенное, совершают молитву и тратят из того, чем Мы их наделили.
18:03 Так и с предшественниками, да помилует их Бог
18:06 Где они обеспечивают транспортировку над разумом
18:09 Они получают пользу от благословения разума при созерцании стихов и возрастании веры.
18:15 И готовимся к тому, что Всемогущий Бог обещал Своим слугам блаженство в загробной жизни.
18:20 Награда за добрые дела
18:23 Или когда Бог угрожает преступникам наказанием
18:27 Они держатся в стороне от его причин и того, что приближает его к нему.
18:31 Роль ума – получать информацию от Всемогущего Бога и от Его Посланника, да благословит его Господь и дарует ему мир.
18:38 Он руководствуется тем, что получает
18:40 Не быть судьей текстов двух откровений
18:44 Он берет у них то, что хочет, и оставляет то, что хочет.
18:48 Смысл этой религии, обращенной к уму
18:51 Он пробуждает его, направляет его, очищает его и устанавливает для него правильный подход к взгляду и мышлению.
18:59 Это не позволяет ему выносить решения о действительности или недействительности своего законодательства.
19:04 Когда текст был доказан, это было постановлением
19:08 Человеческий разум должен был принять текст, подчиниться ему и реализовать его.
19:13 Осознает ли он мудрость этого или нет
19:17 Передача от Бога, Всезнающего, Всеведущего.
19:20 Разум — это не бог, который судит о действительности или недействительности.
19:24 Принимая или отвергая то, что пришло от Бога
19:28 Без осознания правильной роли ума возникает много путаницы.
19:34 Хочет ли он обожествить человеческий разум
19:37 И сделать его правителем над текстами
19:40 Или те, кто хочет отменить разум
19:43 Он отрицал свою роль в вере, руководстве и дедукции.
19:47 Краткое изложение суннитских концепций