Из серии مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Урок 61 из 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 14- مفاهيم حول الإيمان والإسلام | المفاهيم (205-212)
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00
Расшифровка
Машинный перевод — возможны ошибки
0:00
Краткое изложение суннитских концепций
0:08
Определение веры
0:10
Вера по мнению суннитов и общины
0:15
Вера, слово и дело
0:17
Оно увеличивается при послушании и уменьшается при непослушании.
0:21
Вера – это вера и одобрение сердца
0:25
Это еще называют поговоркой сердца
0:29
Слово — это выражение языка двух свидетельств и их произношения.
0:34
Работа – это работа сердца
0:37
Это подчинение, принятие и подчинение сердца
0:41
Выполнение актов послушания конечностям – вид работы
0:45
Согласно Джахмии, вера – это знание.
0:49
По мнению ашаритов, это вера
0:52
Согласно Карамие, вера – это высказывание языком.
0:56
Даже если нет ратификации или принятия
0:59
Согласно Мурджиа, вера – это убеждение и слова языка.
1:04
По мнению хариджитов, вера – это все законные слова и дела, будь то обязательные действия или запрещенные бездействия.
1:12
Если человек пренебрегает одной обязательной обязанностью или совершает одно запрещенное действие, он становится неверующим.
1:18
Хариджиты и Мурджиа сходятся во мнении, что вера не увеличивается и не уменьшается.
1:24
Юристы Мурджиа подтверждают действия сердец и признают их важность.
1:30
Но они делают это чем-то другим, кроме веры
1:34
Они также удаляют действия членов из того, что называется верой.
1:39
А если бы их спросили об отношении как действий сердца, так и действий членов к вере
1:46
Они сказали, что это один из его запасов и плодов.
1:50
Вхождение дел в веру по мнению суннитов
1:55
Вид работы – один из столпов веры у суннитов.
2:01
Если его нет, то все действия послушания потеряны, и основание веры исчезло.
2:07
Шейх Аль-Ислам Ибн Таймия заявил об утрате вида работы вообще
2:12
Невозможно человеку не делать ничего из того, что ему повелено, например, молитву, закят, пост и хадж.
2:20
Он делает все запрещенные вещи, которые может
2:23
Однако внутренне он верующий
2:26
Он делает это только из-за недостатка веры в своем сердце.
2:30
Но если какая-то работа осталась позади
2:33
Например, пренебрежение некоторыми обязанностями или совершение запрещенных вещей.
2:37
Фундамент веры остается
2:40
Но отсутствие обязательной веры
2:43
Если в шариате не оговорено, что оставление работы является кощунством.
2:49
Как будто полностью отказался от молитвы
2:52
Даже если бы ты был Салой
2:54
И как управление не тем, что открыл Бог
2:57
Он отверг Божий закон
3:00
А потому что люди ссылки не относят дела к категории веры
3:04
Они не считают неверным того, кто бросает род работы.
3:08
Скорее, ему достаточно поверить в это, чтобы быть верующим
3:12
Хавариджи видят то же, что видят сунниты.
3:15
Действия включены во имя веры
3:19
Но они отличаются от них тем, что считают выполнение любого запретного или отказ от любого долга
3:25
Неверие требует вечности в аду
3:28
Если его владелец не раскается в этом
3:31
Даже если он выполнил остальные обязательные обязанности и оставил все запретное
3:35
Противоположность суннитам
3:37
Те, кто не отменяет основы веры у того, кто совершает большой грех, если только он не разрешит ему это
3:43
И они говорят
3:45
Он верующий в свою веру
3:47
Он крайне аморален и ему не хватает веры.
3:51
Об этом упоминается в хадисе Гавриила.
3:53
Столпы веры – это вера в Бога и Его ангелов.
3:58
Его книги, его посланники и Последний день
4:01
Судьба бывает добра и зла
4:05
Современное отклонение в понимании веры
4:09
Сегодня мы живем в плачевной ситуации, уникальной в истории ислама.
4:15
Если не за всю историю человечества
4:18
Многие люди верят в единство Бога, у которого нет сотоварищей.
4:23
Тогда они не воплощают Его закон в реальной жизни.
4:27
Они не видят в этом ничего плохого
4:30
Некоторые из них, возможно, даже поймут, что сегодня это в интересах
4:33
Это значит отделить закон Божий от реальности человечества.
4:37
И вместо этого принять рукотворное законодательство
4:41
Однако они утверждают, что они мусульмане.
4:44
Они любят ислам и его народ
4:47
Ничего подобного еще никогда не случалось в истории человечества в целом.
4:52
Так было с человечеством на протяжении всей его истории.
4:56
Это был только один из двух случаев
4:59
Либо она верит в Единого Бога
5:02
Исполнение Его закона в целом
5:06
Что касается многобожия в вере
5:09
Верит в существование других богов и законодателей.
5:13
Их законы исполняются без Бога
5:16
Либо мы верим в единого Бога
5:19
Тогда мы реализуем чужой закон
5:21
Это какое-то безумие
5:24
Никогда раньше такого не случалось ни в доисламские времена, ни в исламе.
5:34
В словаре сказано
5:36
Он принимает ислам, если водит машину и становится мусульманином.
5:39
Ибн Таймия говорит, объясняя смысл Ислама
5:43
Слово ислам используется в двух значениях.
5:46
Первый – транзитивный.
5:48
Как говорит Всемогущий Бог
5:50
А кто лучше в религии, чем тот, кто подчиняет свое лицо Богу и творит добро?
5:56
Второе необходимо
5:58
Как говорит Всемогущий Бог
6:00
Когда его Господь сказал ему: «Покорись».
6:03
Он сказал: Я подчинился Господу миров.
6:06
И как говорит Всемогущий Бог
6:08
И для Него безопаснее всех, кто на небесах и на земле.
6:12
Оно сочетает в себе два значения
6:14
Один из них
6:16
Подчинение и сдача
6:18
И второй
6:19
Его искренность и уникальность
6:22
Его название: «Нет бога, кроме Бога».
6:25
Оно имеет два значения
6:27
Один из них
6:29
Общий долг
6:30
Это поклонение одному Богу, без сотоварищей.
6:34
Кто послал всех пророков
6:37
И второй
6:39
Написано Мухаммадом, да благословит его Бог и дарует ему мир
6:42
О религии, праве и учебной программе
6:45
Это закон, метод и истина
6:48
Пять столпов ислама
6:51
Свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Бога.
6:56
И установи молитву
6:58
И платить закят
7:00
И пост Рамадан
7:01
А хадж в Дом Божий предназначен для тех, кто может себе это позволить.
7:07
Непонимание ислама
7:10
Некоторые люди думают
7:13
Либо из-за незнания истины Ислама
7:16
Или из капризов и заблуждений
7:18
Что объединение любой секты организовано
7:21
Он верующий мусульманин
7:23
Если бы он остался в своей религии после миссии нашего Пророка Мухаммеда, да благословит его Господь и дарует ему мир.
7:30
Они основывают свое мнение на словах Всемогущего Бога.
7:34
Верующие, евреи, христиане и сабеи
7:39
Кто верует в Бога и Последний день и творит праведные дела
7:44
Они получат награду от своего Господа, и не будут они бояться и не будут печалиться.
7:50
Это искаженное понимание
7:52
Потому что этот стих был ниспослан относительно тех, кто умер после единобожия, будь то христиане, иудеи или сабеи.
7:58
Перед миссией Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир
8:02
После его миссии, да благословит его Бог и дарует ему мир.
8:06
Каждый должен верить в него и следовать за ним
8:10
Ему недостаточно быть монотеистом, оставаясь при этом приверженным своей религии и не следуя за ней, да благословит его Бог и дарует ему мир.
8:18
Потому что неверие в Мухаммеда, да благословит его Бог и дарует ему мир, после его миссии
8:23
Он не поверил в Моисея и Иисуса, мир им.
8:27
Всемогущий Бог сказал
8:29
И когда Бог взял завет с пророками относительно Книги и мудрости, которую Я дал вам
8:36
Затем к вам пришёл посланник и подтвердил то, что с вами, чтобы вы могли уверовать в Пророка и поддержать его.
8:44
Он сказал: «Вы согласились и приняли мое настойчивое требование».
8:49
Они сказали, что мы согласились
8:51
Он сказал: «Тогда свидетельствуй, и я буду с тобой среди свидетелей».
8:55
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммеда».
9:02
Никто в этой стране, ни еврей, ни христианин, никогда обо мне не слышал.
9:07
Потом он умирает и не верит в то, с чем вы его послали.
9:11
Если только он не один из спутников Ада
9:14
Рассказывает Муслим
9:16
Значение веры и ислама, когда они вместе и когда они порознь.
9:25
Понятие веры и ислама подпадает под известное правило
9:30
Если сходится, то разделяется, а если разделяется, то сходится.
9:35
То есть слово вера
9:37
Если оно сочетается со словом «Ислам» в одном аяте или хадисе
9:42
Они различаются по смыслу
9:45
Оно выражает слово вера
9:47
О внутренней вере веры, подчинении, принятии и сердечных убеждениях
9:54
Ислам выражает веру, выраженную в конечностях и опорах.
9:59
Но если они разойдутся в памяти
10:02
Например, слово «вера» появляется в стихе, не ассоциируясь с исламом, и наоборот.
10:09
Тогда они имеют одинаковое значение
10:13
Это вера и капитуляция, внешняя и внутренняя.
10:17
Пример соединения в зикре
10:21
Изречение Всемогущего Бога
10:23
Бедуины сказали: «Мы в безопасности».
10:26
Скажи: «Вы не уверовали», но скажите: «Мы покорились», пока вера не вошла в ваши сердца
10:34
И Всевышний сказал
10:36
Мусульманские мужчины и женщины, верующие мужчины и верующие женщины
10:42
Пример разделения
10:44
Высказывания Всемогущего Бога о вере
10:47
Верующими являются только те, кто уверовал в Бога и Его Посланника, а затем не усомнился.
10:53
Они боролись своими деньгами и своей жизнью ради Бога.
10:58
Это самые правдивые
11:01
И что Всевышний сказал об Исламе
11:04
Когда его Господь сказал ему: «Покорись».
11:07
Он сказал: Я подчинился Господу миров.
11:11
Значение веры в жизни и ее плоды
11:15
Во-первых, самая главная ценность веры
11:20
Это знание первой истины
11:23
Существование Всемогущего Бога
11:25
То знание, которое не имеет силы в человеческой душе, есть знание о существовании чего-либо иного, кроме как через нее.
11:34
Он понимает, что существование создано Богом
11:37
Затем человек имеет дело со Вселенной
11:40
Он знает свою природу
11:42
Он также знает законы, которые им управляют.
11:45
Он согласовывает свое движение с движением этого великого существования согласно этому пониманию.
11:51
Он не отклоняется от своих универсальных законов
11:54
Он доволен таким постоянством
11:56
Идет со всей вселенной к Творцу существования
12:00
В послушании, капитуляции и мире
12:03
Раб Божий, монотеист, не имеющий партнера
12:08
Это необходимое качество каждого человека.
12:12
Но это необходимо для группы, ведущей человечество к конечному существованию.
12:20
Во-вторых, ценность веры заключается еще и в достижении психологического спокойствия.
12:27
И доверять дороге
12:29
И никакого смятения, колебаний, страха и отчаяния.
12:33
Это необходимые качества для каждого человека в его путешествии по мочевыводящим путям.
12:38
Но это необходимо лидеру, идущему по дороге
12:43
Он ведет человечество по этому пути
12:47
В-третьих, ценность веры заключается в свободе от личных желаний, интересов, целей и выгод.
12:55
Сердце привязывается к цели, превосходящей его самого
12:59
Он чувствует, что он не имеет к этому никакого отношения.
13:02
Это Божий призыв, и Бог вознаграждает за него.
13:08
Это чувство необходимо тем, кому поручена задача руководства.
13:13
Чтобы он не отчаивался, если заблудшая стая отвернётся от него или причинит вред ради призыва
13:20
Он не обманывается, если массы откликаются на него или если их шеи склоняются перед ним, ибо он всего лишь служащий.
13:28
В-четвертых, вера в Бога является свидетельством жизнеспособности природы и работоспособности ее рецепторов.
13:36
И об искренности человеческого восприятия и живучести человеческого строения
13:42
И простор в области ощущения фактов существования
13:47
Это все необходимые условия для успеха в реальной жизни.
13:52
Пятый
13:54
Вера в Бога – движущая сила
13:58
Оно объединяет все аспекты человеческого существа и направляет их к одному пункту назначения.
14:05
Он высвобождает его, чтобы черпать силу из силы Бога.
14:09
И работать для достижения Его воли Всемогущего
14:13
В преемственности земли и ее реконструкции, а также в предотвращении коррупции и раздора на ней.
14:18
И в продвижении и развитии жизни
14:21
С осознанием истины своего уничтожения и выживания в загробной жизни
14:25
Она превращает свою работу в этом мире в стремление к загробной жизни.
14:29
Это также одно из условий успеха в реальной жизни.
14:35
VI
14:37
Вера в Бога – это свобода от рабства желаний и рабства рабов.
14:44
Нет сомнения, что человек освобождается через служение Богу.
14:49
Самый способный халифат на земле – это праведный и праведный халифат.
14:54
Седьмой
14:55
Вера – основа добродетелей и узда пороков.
15:00
Сила совести и поддержка решимости во времена трудностей
15:04
И бальзам терпения во времена несчастий
15:07
Столп довольства и довольства удачей
15:10
И свет надежды в сундуках
15:13
И мир и спокойствие для душ, когда жизнь заставляет их чувствовать себя одинокими.
15:17
И утешение сердец, когда смерть постигает их или приближаются дни ее
15:22
Самая прочная связь между человечеством и его благородными идеалами.
15:27
Восьмой
15:28
Теряя веру, нам везет в жизни хуже
15:33
Самый низкий ранг на шкале существ
15:36
Одно из самых скромных животных, самых презренных насекомых и самых свирепых хищников.
15:41
Животные голодают так же, как и мы
15:45
Но она свободна от забот о средствах к существованию, от страха перед бедностью и от унижения, когда просят
15:51
Она рожает так же, как мы рожаем
15:53
Она теряет своих детей так же, как и мы теряем ее.
15:56
Но ей спокойно от паники скорбящих и страха остаться сиротой.
16:01
Они страдают в своих телах так же, как и мы страдаем
16:05
Но оно отдыхает от того, что разъедает сердца, разрывает родственные узы и разделяет единство.
16:11
Такие как зависть, ложь и сплетни.
16:14
Она заболевает, когда мы заболеваем, и умирает, когда мы умираем.
16:18
Но она делает перерыв в размышлениях о исходе смерти.
16:23
Если у нас нет веры, она будет развлекать нас, удовлетворять и утешать.
16:28
Мы были более несчастными и заблудшими, чем гигантские животные.
16:33
И Всемогущий Бог сказал правду, когда Он сказал, описывая неверующих
16:37
Или вы думаете, что большинство из них слушают или понимают?
16:42
Они только подобны скотам, более того, они еще больше сбились с пути.
16:47
Вера в невидимое регулирует отношения между разумом и передачей.
16:53
Вера в невидимое — это ствол древа веры, который невозможно утвердить иначе, как на нем.
17:00
Вера во Всемогущего Бога
17:03
И Его ангелы, и Его книги, и Его посланники, и Последний День, и судьба
17:08
Все его происхождение - вера в невидимое.
17:11
И принятие информации, упомянутой в Коране и достоверной Сунне относительно этих шести принципов.
17:18
И уверенность, что разум имеет свои пределы в восприятии и на мне
17:23
Ум подвержен передаче
17:25
Его роль – понять Бога и Его Посланника и обдумать тексты двух откровений.
17:30
Он поклоняется Всемогущему Богу, веря в него и его последствия.
17:37
Правильные рассуждения не противоречат явной передаче
17:41
Даже если появляется какое-то противоречие
17:43
Ее причина – либо искажение ума, либо восприятие
17:47
Либо перевод неверный или не явный
17:51
Всемогущий Бог описал Своих благочестивых слуг следующими словами:
17:56
Те, кто верят в сокровенное, совершают молитву и тратят из того, чем Мы их наделили.
18:03
Так и с предшественниками, да помилует их Бог
18:06
Где они обеспечивают транспортировку над разумом
18:09
Они получают пользу от благословения разума при созерцании стихов и возрастании веры.
18:15
И готовимся к тому, что Всемогущий Бог обещал Своим слугам блаженство в загробной жизни.
18:20
Награда за добрые дела
18:23
Или когда Бог угрожает преступникам наказанием
18:27
Они держатся в стороне от его причин и того, что приближает его к нему.
18:31
Роль ума – получать информацию от Всемогущего Бога и от Его Посланника, да благословит его Господь и дарует ему мир.
18:38
Он руководствуется тем, что получает
18:40
Не быть судьей текстов двух откровений
18:44
Он берет у них то, что хочет, и оставляет то, что хочет.
18:48
Смысл этой религии, обращенной к уму
18:51
Он пробуждает его, направляет его, очищает его и устанавливает для него правильный подход к взгляду и мышлению.
18:59
Это не позволяет ему выносить решения о действительности или недействительности своего законодательства.
19:04
Когда текст был доказан, это было постановлением
19:08
Человеческий разум должен был принять текст, подчиниться ему и реализовать его.
19:13
Осознает ли он мудрость этого или нет
19:17
Передача от Бога, Всезнающего, Всеведущего.
19:20
Разум — это не бог, который судит о действительности или недействительности.
19:24
Принимая или отвергая то, что пришло от Бога
19:28
Без осознания правильной роли ума возникает много путаницы.
19:34
Хочет ли он обожествить человеческий разум
19:37
И сделать его правителем над текстами
19:40
Или те, кто хочет отменить разум
19:43
Он отрицал свою роль в вере, руководстве и дедукции.
19:47
Краткое изложение суннитских концепций