Из серии مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Урок 55 из 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 20- مفاهيم حول الزكاة والإنفاق في سبيل الله | المفاهيم (323-329)
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00
Расшифровка
Машинный перевод — возможны ошибки
0:04
Краткое изложение суннитских концепций
0:13
Совместимость юридического значения закята с его языковыми значениями.
0:17
Закят – третий столп ислама
0:23
В языке оно включает в себя несколько значений
0:26
Среди них рост, увеличение, чистота и праведность.
0:31
Закят по шариату – это сумма, которая должна быть выплачена достойному человеку.
0:36
В деньгах, достигших юридически определенного кворума
0:40
Термин «Закят» относится к деньгам, которые должны быть выплачены в соответствии с исламским законом.
0:45
Оно соответствует своему языковому значению.
0:48
Закят требуется по закону
0:51
Вы увеличиваете деньги и увеличиваете их благословениями и добром, которые вы вкладываете в них.
0:55
Из-за соблюдения законного повеления Бога
0:59
Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
1:02
Благотворительность не умаляет никакого богатства
1:05
Рассказывает Муслим
1:07
Закят очищает деньги и их владельца от примесей запретных вещей
1:12
В финансовых операциях
1:14
Всемогущий Бог сказал
1:16
Возьмите милостыню из их богатства, чтобы очистить их и очистить их.
1:22
Закят подтверждает полезность горечи
1:25
Потому что всякий, кто это совершает, становится чист перед Богом
1:28
То есть приближаться к Богу, делая добрые дела.
1:32
Всемогущий Бог сказал
1:34
Благочестивый избежит этого, и тот, кто отдает свои деньги в чистоте,
1:40
И Всевышний сказал
1:42
Тот, кто очистил его, преуспел
1:45
То есть он приблизил себя к Богу, делая добрые дела.
1:49
Взгляд ислама на деньги
1:54
Деньги в исламе – это деньги Бога.
1:58
Он дал пропитание некоторым из Своих слуг
2:01
И его признательность друг другу
2:03
Всемогущий Бог сказал
2:05
Твой Господь дарует пропитание тому, кого пожелает и определит.
2:11
Воистину, Он был Всеведущим и Всевидящим Своих слуг.
2:16
Это не для тех, кому Бог даровал пропитание
2:19
Абсолютная свобода в деньгах, которые дал ему Бог.
2:23
Скорее, у него есть обязанности в этом отношении в силу того, что он является его преемником.
2:28
Настоящего владельца у него нет
2:31
Всемогущий Бог сказал
2:33
И тратьте из того, что сделало вас преемниками в нем
2:38
И Всевышний сказал
2:40
И дай им из богатства Божия, которое Он дал тебе
2:45
Бог является владельцем денег
2:47
Он наложил меру на категории Своих слуг
2:51
Его передаст им тот, на кого Бог возложит руку.
2:55
И поэтому он действительно назвал их
2:58
Как сказал Всемогущий Бог
3:00
И воздайте должное родне, и бедняку, и путнику
3:05
Бог завершил стих о выплате закята словами:
3:09
Обязательство от Бога, а Бог Всезнающий, Всемудрый
3:14
Экономические перспективы в Исламе
3:17
Оно основано на том факте, что пока деньги — это деньги Бога.
3:21
Поэтому ему подвластно все, что Бог решит о нем.
3:25
Считая деньги своим первым делом
3:28
Как по способу зарабатывания, так и по способу владения
3:31
Или по способу его развития
3:33
Или то, как они тратятся
3:36
Тот, кто конфискует деньги, не волен делать с ними все, что хочет.
3:41
Как он утверждает, распущенный и жестокий капитализм
3:48
Баланс и посредничество расходов
3:52
Одна из важных концепций Ислама относительно расходов
3:56
Баланс и посредничество
3:59
Хотя баланс и посредничество являются отличительной чертой Ислама в отношении всех мусульман.
4:04
Однако он отдал приоритет вопросу расходования средств.
4:07
В этом отношении следует проявлять особую осторожность
4:10
Есть много стихов, указывающих на это
4:13
Предупрежден за нарушение
4:16
Всемогущий Бог сказал
4:18
Не позволяйте вашей руке быть привязанной к шее
4:21
И не упрощайте все до конца
4:24
Итак, вы сидите виноватым и расстроенным
4:27
Сказал Всевышний, восхваляя Своих верных слуг
4:31
И те, кто, когда тратит, не расточительны и не скупы
4:36
Между ними была текстура
4:39
Не было такой заботы о посредничестве расходов.
4:43
За исключением того, что банковское дело развращает душу, деньги и общество.
4:48
И бережливость такая же
4:50
Удержание денег, чтобы их владелец мог извлечь из них выгоду в этом мире и в будущей жизни.
4:55
Он помешал группе вокруг него извлечь выгоду из денег.
4:59
Деньги – это инструмент достижения социальных услуг.
5:03
Расходы и бережливость создают дисбаланс в социальной среде и экономической сфере.
5:10
Это помимо развращения сердец и нравов, которое каждый из них наносит
5:17
Волонтерская благотворительность
5:22
Когда дело доходит до расходов ради Аллаха, Ислам не удовлетворяется обязательным закятом.
5:29
Скорее, он узаконил добровольную благотворительность и всячески поощрял ее.
5:35
Всемогущий Бог сказал
5:37
Тем, кто подает милостыню, мужчину и женщину, и дает Богу хороший заем, будет за них удвоено, и их ждет щедрая награда.
5:47
И Всевышний сказал
5:49
Веруйте в Бога и Его Посланника и тратьте из того, что Он сделал вас преемниками.
5:56
Те из вас, кто поверит и потратит, получат великую награду.
6:02
И Всевышний сказал
6:04
Пример тех, кто тратит свои деньги ради Бога, подобен зерну, которое выросло на семи колосьях.
6:12
В каждом початке по 100 семян.
6:16
И умножает Бог, для кого пожелает, и Бог Всеобъемлющий, Всезнающий.
6:22
Закят – это обязательная благотворительность от Бога, и добровольные траты абсолютны.
6:29
И праведность включает в себя их обоих, так сказал Всемогущий Бог
6:35
Но праведен тот, кто верует в Бога, Последний День, ангелов, Книгу и пророков.
6:43
И дай деньги из любви к Своим родственникам, сиротам и нуждающимся
6:48
И он построил путь и тех, кто шел, и освободил рабов, и установил молитву, и заплатил закят.
6:55
Стих
6:57
Сначала он упомянул о добровольных расходах, а затем упомянул о выплате закята.
7:03
Добровольные расходы не освобождают от обязательного закята.
7:07
Обязательный закят не освобождает общество от добровольных расходов
7:12
Жизнь должна включать их
7:16
Один из плодов добровольной благотворительности
7:20
Добровольная благотворительность приносит великие плоды как самому тратителю, так и тем, на кого он тратит.
7:28
Во-первых, для того, кто тратит ради Бога, это освобождает душу от сребролюбия.
7:35
Он не становится слугой Божьим
7:37
Кто освободится от рабства денег, тот будет освобожден от рабства всего остального.
7:43
Он не должен быть рабом желаний или кого-либо, кроме Бога.
7:48
Он становится одним из свободных людей, достойных быть лидером в обществе.
7:53
Это также приносит благословение и рост его богатства.
7:57
Во-вторых, ее плоды для тех, кто на них тратит, многочисленны и разнообразны.
8:03
Именно связь с родственниками обеспечивает чувство собственного достоинства, семейное достоинство и родственные связи.
8:11
Он оказывает поддержку сиротам и защищает их от бездомности в молодом возрасте.
8:16
И подверженность коррупции и негодование по отношению к обществу, которое не обеспечило им праведность или заботу.
8:24
Бедные должны защищаться от ухудшения ситуации
8:27
И чувство солидарности и взаимозависимости внутри мусульманской общины.
8:33
Долг путника – помочь ему в трудную минуту и при потере пути без семьи и дома.
8:41
И уведомление ему, что вся мусульманская община достойна
8:45
И что вся земля – Родина
8:48
Это облегчение для тех, кто ходит в своей нужде
8:52
И остановить их от проблемы, которую ненавидит ислам.
8:56
Будьте осторожны, раздавая милостыню
9:01
Кто добровольно дает милостыню, пусть ищет ею лица Божия, как сказал Всевышний.
9:09
И вы не тратите ничего, кроме поиска лица Божия
9:14
Поэтому он должен быть осторожен, раздавая его тем, кто этого заслуживает.
9:20
Следующий стих направляет тех, кто наиболее достоин и заслуживает милостыни.
9:26
Всемогущий Бог сказал
9:50
Они бедные
9:52
Это не позволяло им ограничиваться работой ради Бога, такой как джихад, пропаганда и другие дела.
9:59
От борьбы на земле в поисках средств к существованию
10:02
Но они скрывают свою бедность
10:05
Чтобы те, кто не знает правды о своей ситуации, не осознали этого.
10:09
Но у него есть ум и проницательность
10:12
Он узнает их по признакам усилий и нужды, которые они проявляют против своей воли.
10:18
Однако они не настаивают на вопросе с людьми
10:22
Вы узнаете их по внешности. Они не спрашивают людей без голых рук
10:28
Это первые и наиболее достойные из тех, кто занимается благотворительностью.
10:32
Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
10:35
Это не бедный человек, которого отвергает дата или две даты
10:40
Ни два укуса, ни два укуса
10:43
Но беден тот, кто воздерживается
10:46
И читай, если хочешь
10:48
Значение того, что сказал Всемогущий Бог
10:50
Они не спрашивают босых людей
10:54
Согласен
10:56
Как он может искать удовольствия Бога, тратя деньги?
11:01
Искать лика Божия тратами достигается посредством следующих
11:07
Во-первых
11:08
Расходы хорошие и халяльные
11:11
Для нечестивцев, которых одолевает горечь
11:14
Всемогущий Бог сказал
11:16
О вы, уверовавшие, тратьте из благ, которые вы заработали, и из того, что Мы произвели для вас из земли.
11:26
И не тратьте из него лукавого, и не возьмете его, пока не закроете на него глаза.
11:34
И знайте, что Бог Вседостаточен, Достохвальный
11:38
Во-вторых
11:39
И выше этого и тоньше
11:42
Расходы должны быть тем, что человек любит и лелеет.
11:46
Так достигается праведность
11:49
Всемогущий Бог сказал
11:51
Вы не достигнете праведности, пока не будете тратить из того, что любите
11:56
Третий
11:58
Чтобы защитить свои расходы от признания недействительными и упадка
12:02
Из-за манны вред и лицемерие
12:05
Всемогущий Бог сказал
12:07
Те, кто тратит свои деньги ради Бога, а затем не получает от нас того, что потратили, и не получают вреда.
12:16
Они получат награду от своего Господа, и не будут они бояться и не будут печалиться.
12:22
Тогда Всевышний подтвердил это и сказал:
12:26
О вы, уверовавшие, не отменяйте милостыню вашу оскорблениями и вредом.
12:33
Подобно тому, кто тратит то, что имеет, чтобы похвастаться перед людьми, и не верит в Бога и в Последний день.
12:41
Какое хорошее заявление сказал оратор
12:44
Позвольте вашему даянию уйти, не причинив вреда и не разочаровываясь.