शृंखला से مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· पाठ 55 में से 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 20- مفاهيم حول الزكاة والإنفاق في سبيل الله | المفاهيم (323-329)
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:04
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
0:13
जकात के कानूनी अर्थ की उसके भाषाई अर्थ के साथ अनुकूलता
0:17
ज़कात इस्लाम का तीसरा स्तंभ है
0:23
भाषा में इसके अनेक अर्थ समाहित हैं
0:26
उनमें वृद्धि, वृद्धि, पवित्रता और धार्मिकता शामिल हैं
0:31
शरिया में जकात वह रकम है जो योग्य व्यक्ति को दी जानी चाहिए
0:36
उस धन में जो कानूनी रूप से निर्धारित कोरम तक पहुंच गया
0:40
"ज़कात" शब्द उस धन को संदर्भित करता है जिसे इस्लामी कानून के अनुसार भुगतान किया जाना चाहिए
0:45
यह इसके भाषाई अर्थों से मेल खाता है
0:48
जकात कानूनन जरूरी है
0:51
आप धन बढ़ाते हैं और उसमें जो आशीर्वाद और अच्छाई डालते हैं, उससे उसे बढ़ाते हैं
0:55
परमेश्वर की वैध आज्ञा के अनुपालन के कारण
0:59
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
1:02
दान से कोई धन कम नहीं होता
1:05
मुस्लिम द्वारा वर्णित
1:07
ज़कात धन और उसके मालिक को निषिद्ध चीज़ों की अशुद्धियों से शुद्ध करता है
1:12
वित्तीय लेनदेन में
1:14
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
1:16
उन्हें पवित्र करने और पवित्र करने के लिए उनके धन से दान लो
1:22
ज़कात कड़वाहट की अच्छाई की पुष्टि करता है
1:25
क्योंकि जो कोई ऐसा करता है वह परमेश्वर के साम्हने पवित्र हो जाता है
1:28
अर्थात अच्छे कर्म करके ईश्वर के करीब आना
1:32
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
1:34
पवित्र व्यक्ति इससे बचेगा, और जो अपना धन पवित्रता से देगा
1:40
और सर्वशक्तिमान ने कहा
1:42
जिसने इसे शुद्ध किया वह सफल हुआ
1:45
यानी अच्छे कर्म करके उन्होंने खुद को ईश्वर के करीब ला लिया
1:49
पैसे के बारे में इस्लाम का दृष्टिकोण
1:54
इस्लाम में पैसा ईश्वर का पैसा है
1:58
उसने अपने कुछ सेवकों को जीविका दी
2:01
और एक दूसरे के प्रति उनकी सराहना
2:03
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
2:05
तुम्हारा रब जिसे चाहता और जिसे चाहता है, उसे जीविका प्रदान करता है
2:11
वास्तव में, वह अपने सेवकों के प्रति सर्वज्ञ और सर्वदर्शी था
2:16
यह उन लोगों के लिए नहीं है जिन्हें ईश्वर ने जीविका प्रदान की है
2:19
भगवान ने उसे पैसे में पूर्ण स्वतंत्रता दी है
2:23
बल्कि इसमें उत्तराधिकारी होने के नाते उसके कर्तव्य भी हैं
2:28
इसका कोई वास्तविक मालिक नहीं है
2:31
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
2:33
और जिस चीज़ से तुम उसमें उत्तराधिकारी बने, उसमें से ख़र्च करो
2:38
और सर्वशक्तिमान ने कहा
2:40
और उन्हें परमेश्वर के उस धन में से दो जो उस ने तुम्हें दिया है
2:45
धन का मालिक भगवान है
2:47
उसने इसका एक माप अपने सेवकों की श्रेणियों पर थोप दिया है
2:51
यह उन तक पहुँचाया जाएगा जिस पर परमेश्वर ने अपना हाथ रखा है
2:55
और इसलिए उसने वास्तव में उनका नाम रखा
2:58
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
3:00
और रिश्तेदारों और गरीबों और मुसाफिरों को उनका हक़ दो
3:05
भगवान ने जकात बांटने के बारे में आयत को यह कहकर समाप्त किया:
3:09
ईश्वर की ओर से एक दायित्व, और ईश्वर सर्वज्ञ, सर्वज्ञ है
3:14
इस्लाम में आर्थिक दृष्टिकोण
3:17
यह इस तथ्य पर आधारित है कि जब तक पैसा भगवान का पैसा है
3:21
इसलिए, वह हर उस चीज़ के अधीन है जो परमेश्वर उसके बारे में निर्णय लेता है
3:25
पैसे को अपना सर्वोपरि मानना
3:28
इसे अर्जित और स्वामित्व दोनों ही तरीकों से किया जाता है
3:31
या जिस तरह से इसे विकसित किया गया है
3:33
या जिस तरह से इसे खर्च किया जाता है
3:36
जो व्यक्ति धन हड़प लेता है वह उसके साथ जो चाहे करने के लिए स्वतंत्र नहीं है
3:41
जैसा कि यह दावा करता है, लंपट और क्रूर पूंजीवाद
3:48
खर्च का संतुलन और मध्यस्थता
3:52
खर्च के प्रति इस्लाम की महत्वपूर्ण अवधारणाओं में से एक
3:56
संतुलन और मध्यस्थता
3:59
हालाँकि सभी मुसलमानों के संबंध में संतुलन और मध्यस्थता इस्लाम की पहचान है
4:04
हालांकि, उन्होंने खर्च के मुद्दे को प्राथमिकता दी
4:07
इस संबंध में विशेष सावधानी बरतनी चाहिए
4:10
इस बात की ओर संकेत करने वाले अनेक श्लोक हैं
4:13
इसका उल्लंघन न करने की चेतावनी दी
4:16
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
4:18
अपने हाथ को अपनी गर्दन से बंधा न रहने दें
4:21
और इसे हर तरह से सरल मत बनाओ
4:24
तो आप दोषी और व्यथित बैठे रहते हैं
4:27
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने अपने वफादार सेवकों की प्रशंसा करते हुए कहा
4:31
और जो लोग जब ख़र्च करते हैं तो न फ़िज़ूलख़र्ची करते हैं और न कंजूस
4:36
बीच में एक बनावट थी
4:39
खर्च में मध्यस्थता करने की कोई परवाह नहीं थी
4:43
सिवाय इसके कि बैंकिंग आत्मा, धन और समाज को भ्रष्ट कर देती है
4:48
और मितव्ययिता भी वैसी ही है
4:50
धन को रोकना ताकि उसके स्वामी को इस लोक और परलोक में उससे लाभ हो सके
4:55
उसने अपने आस-पास के समूह को पैसे से लाभ उठाने से रोका
4:59
पैसा सामाजिक सेवाएँ प्राप्त करने का एक साधन है
5:03
खर्च और मितव्ययिता सामाजिक वातावरण और आर्थिक क्षेत्र में असंतुलन पैदा करती है
5:10
यह दिलों और नैतिकता के भ्रष्टाचार के अतिरिक्त है जो उनमें से प्रत्येक का कारण बनता है
5:17
स्वैच्छिक दान
5:22
जब ईश्वर की खातिर खर्च करने की बात आती है, तो इस्लाम अनिवार्य जकात से संतुष्ट नहीं है
5:29
बल्कि, उन्होंने स्वैच्छिक दान का कानून बनाया और इसे दृढ़ता से प्रोत्साहित किया
5:35
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
5:37
जो पुरुष और स्त्री दान करते हैं, और परमेश्वर को अच्छा ऋण देते हैं, उनके लिए दोगुना कर दिया जाएगा, और उन्हें उदार इनाम दिया जाएगा
5:47
और सर्वशक्तिमान ने कहा
5:49
ईश्वर और उसके रसूल पर ईमान लाओ और जिस चीज़ में उसने तुम्हें उत्तराधिकारी बनाया है उसमें से ख़र्च करो
5:56
तुम में से जो लोग ईमान लाये और खर्च किये उन्हें बड़ा प्रतिफल मिलेगा
6:02
और सर्वशक्तिमान ने कहा
6:04
जो लोग परमेश्वर के लिये अपना धन खर्च करते हैं, उनका उदाहरण उस अनाज के समान है जो सात बालें उग चुका हो
6:12
प्रत्येक बाली में 100 बीज होते हैं
6:16
और अल्लाह जिसके लिए चाहता है उसे बढ़ा देता है, और अल्लाह सर्वव्यापी, सर्वज्ञ है
6:22
ज़कात ईश्वर की ओर से एक अनिवार्य दान है, और स्वैच्छिक खर्च पूर्ण है
6:29
और धार्मिकता में ये दोनों शामिल हैं, ऐसा सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
6:35
लेकिन धर्मी वह है जो ईश्वर, अंतिम दिन, स्वर्गदूतों, किताब और पैगम्बरों पर विश्वास करता है
6:43
और अपने रिश्तेदारों, यतीमों और जरूरतमंदों के लिए प्यार से पैसे दिया करो
6:48
और उसने मार्ग बनाए और चलनेवालों को बनाया, और दासों को स्वतंत्र किया, और नमाज़ स्थापित की और ज़कात दी
6:55
छंद
6:57
उन्होंने सबसे पहले स्वैच्छिक ख़र्च का ज़िक्र किया, फिर उन्होंने ज़कात अदा करने को भी इसमें शामिल किया
7:03
स्वैच्छिक खर्च अनिवार्य जकात से छूट नहीं देता
7:07
अनिवार्य ज़कात समाज को स्वैच्छिक खर्च से राहत नहीं देता है
7:12
जीवन में उन्हें अवश्य शामिल करना चाहिए
7:16
स्वैच्छिक दान के फलों में से एक |
7:20
स्वैच्छिक दान स्वयं खर्च करने वाले के लिए और जिन पर वह खर्च करता है उनके लिए महान फल देता है
7:28
सबसे पहले, जो भगवान के लिए खर्च करता है, यह उसकी आत्मा को पैसे के प्यार से मुक्त करता है
7:35
वह परमेश्वर का सेवक नहीं बनता
7:37
जो कोई पैसे की गुलामी से मुक्त हो गया वह बाकी सभी चीजों की गुलामी से मुक्त हो जाएगा
7:43
उसे इच्छा का या ईश्वर के अलावा किसी अन्य का गुलाम नहीं होना चाहिए
7:48
वह उन स्वतंत्र लोगों में से एक बन जाता है जो समाज में नेता बनने का हकदार है
7:53
इससे उसके धन में बरकत और वृद्धि भी होती है
7:57
दूसरे, उन पर खर्च करने वालों के लिए इसके फल अनेक और विविध होते हैं
8:03
यह रिश्तेदारों के साथ एक संबंध है जो आत्म-सम्मान, पारिवारिक गरिमा और रिश्तेदारी संबंधों को प्राप्त करता है
8:11
यह अनाथ बच्चों को सहायता प्रदान करता है और उन्हें युवा होने पर बेघर होने से बचाता है
8:16
और उस समाज के प्रति भ्रष्टाचार और आक्रोश का प्रदर्शन जिसने उन्हें धार्मिकता या देखभाल प्रदान नहीं की
8:24
गिरावट से बचाना गरीबों का काम है
8:27
और मुस्लिम समुदाय के भीतर एकजुटता और परस्पर निर्भरता की भावना
8:33
यह पथिक का कर्तव्य है कि वह कठिनाई के समय और परिवार या घर के बिना रास्ता भटक जाने पर उसकी सहायता करे
8:41
और उन्हें एक सूचना कि संपूर्ण मुस्लिम समुदाय योग्य है
8:45
और यह कि सारी पृथ्वी एक मातृभूमि है
8:48
यह उन लोगों के लिए राहत की बात है जो जरूरत पड़ने पर पैदल चलते हैं
8:52
और उन्हें उस मुद्दे से रोकें जिससे इस्लाम नफरत करता है
8:56
दान देते समय सावधान रहें
9:01
जो कोई भी स्वेच्छा से दान देता है, उसे इसके साथ भगवान के चेहरे की तलाश करनी चाहिए, जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा है
9:09
और तुम ख़र्च न करो सिवाय ख़ुदा की तलाश के
9:14
इसलिए, उसे उन लोगों को इसे वितरित करने में सावधानी बरतनी चाहिए जो इसके हकदार हैं
9:20
निम्नलिखित श्लोक उन लोगों का मार्गदर्शन करता है जो दान के सबसे योग्य और योग्य हैं
9:26
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
9:50
वे गरीब हैं
9:52
इसने उन्हें खुद को जिहाद, वकालत और अन्य चीजों जैसे ईश्वर के लिए काम करने तक सीमित रखने से रोका
9:59
जीविका की तलाश में भूमि पर प्रयास करने से
10:02
फिर भी वे अपनी गरीबी छिपाते हैं
10:05
ताकि जो लोग अपनी स्थिति के बारे में सच्चाई से अनभिज्ञ हैं उन्हें इसका एहसास न हो
10:09
लेकिन उसके पास बुद्धि और अंतर्दृष्टि है
10:12
वह उन्हें प्रयास और आवश्यकता के संकेतों से जानता है जो वे अपनी इच्छा के विरुद्ध दिखाते हैं
10:18
हालाँकि, वे लोगों के साथ इस मुद्दे पर ज़ोर नहीं देते हैं
10:22
आप उन्हें उनकी शक्ल से जानते हैं. वे बिना नंगे हाथ लोगों से नहीं पूछते
10:28
दान देने वालों में ये सबसे पहले और सबसे योग्य होते हैं
10:32
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
10:35
वह गरीब व्यक्ति नहीं है जो तारीख या दो तारीखों से खारिज हो जाता है
10:40
न दो काटे, न दो काटे
10:43
परन्तु बेचारा वह है जो परहेज करता है
10:46
और चाहो तो पढ़ो
10:48
अर्थात सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने जो कहा
10:50
वे नंगे पाँव लोगों से नहीं पूछते
10:54
सहमत
10:56
वह खर्च करके परमेश्वर की प्रसन्नता कैसे प्राप्त कर सकता है?
11:01
खर्च करके भगवान के चेहरे की तलाश निम्नलिखित के माध्यम से प्राप्त की जाती है
11:07
सबसे पहले
11:08
ख़र्च करना अच्छा और हलाल है
11:11
दुष्टों के लिये जो कड़वाहट से पराजित हो जाते हैं
11:14
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
11:16
ऐ ईमान वालो, जो अच्छी चीज़ें तुमने कमाई हैं उनमें से ख़र्च करो और जो कुछ हमने तुम्हारे लिए धरती से पैदा किया है उसमें से ख़र्च करो।
11:26
और उस में से बुराई ख़र्च न करो, और तुम उसे तब तक न ले सकोगे जब तक तुम उस पर अपनी आँखें न मूँद लो।
11:34
और यह जान लो कि ईश्वर सर्वगुणसम्पन्न, प्रशंसनीय है
11:38
दूसरी बात
11:39
और उससे भी ऊँचा और महीन
11:42
खर्च कुछ ऐसा होना चाहिए जिसे व्यक्ति प्यार करता हो और संजोता हो
11:46
इस प्रकार धार्मिकता प्राप्त होती है
11:49
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
11:51
जब तक तुम अपनी प्रिय वस्तु में से खर्च न करोगे, तब तक तुम्हें धर्म प्राप्त न होगा
11:56
तीसरा
11:58
अपने खर्चों को अमान्य होने और गिरावट से बचाने के लिए
12:02
मन्ना, हानि और पाखंड के कारण
12:05
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
12:07
जो लोग अपना पैसा ख़ुदा की खातिर ख़र्च करते हैं और फिर हमसे जो ख़र्च करते हैं उसका पालन नहीं करते और उन्हें कोई नुक्सान नहीं होता
12:16
उन्हें अपने रब के पास अपना प्रतिफल मिलेगा, और उन्हें न कोई भय होगा और न वे शोक करेंगे
12:22
तब सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसकी पुष्टि की और कहा:
12:26
ऐ ईमान वालो, अपमान और हानि से अपना सदक़ा ख़त्म न करो
12:33
उस व्यक्ति की तरह जो लोगों को दिखाने के लिए अपना सब कुछ खर्च कर देता है और ईश्वर और अंतिम दिन पर विश्वास नहीं करता
12:41
वक्ता ने क्या अच्छा वक्तव्य कहा
12:44
अपने दान को बिना किसी नुकसान या निराश हुए छोड़ दें