所属系列 مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· 课 55 / 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 20- مفاهيم حول الزكاة والإنفاق في سبيل الله | المفاهيم (323-329)
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文字稿
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逊尼派概念概述
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天课的法律含义与其语言含义的兼容性
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天课是伊斯兰教的第三大支柱
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在语言中，它包含多种含义
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其中有成长、增加、纯洁、正义
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伊斯兰教法中的天课是必须支付给应得的人的金额
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达到法定法定人数的资金
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“Zakat”一词是指根据伊斯兰法律必须支付的钱
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与其语言意义相符
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天课是法律规定的
0:51
你会增加金钱，并随着你投入的祝福和善良而增加它
0:55
因为遵守神的合法命令
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他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说
1:02
慈善不会减少任何财富
1:05
由穆斯林讲述
1:07
天课净化金钱及其所有者，使其免受违禁物品的污染
1:12
在金融交易中
1:14
全能神说
1:16
从他们的财富中取出布施来净化他们并净化他们
1:22
天课验证了苦涩的好处
1:25
因为无论谁执行它，都会在上帝面前变得纯洁
1:28
也就是通过行善来亲近神
1:32
全能神说
1:34
虔诚的人会避免它，而清净地布施钱财的人会避免它。
1:40
全能者说
1:42
净化它的人已经成功了
1:45
也就是说，他通过行善使自己更接近上帝
1:49
伊斯兰教的金钱观
1:54
伊斯兰教中的钱是上帝的钱
1:58
他给了他的一些仆人食物
2:01
以及他对彼此的欣赏
2:03
全能神说
2:05
你的主将食物供给他所愿意和决定的任何人
2:11
事实上，他是全知全知他的仆人的
2:16
它不适合那些上帝赐予食物的人
2:19
上帝赋予他的金钱上的绝对自由
2:23
相反，他因其作为继承人而负有义务
2:28
它没有真正的所有者
2:31
全能神说
2:33
并从让你成为继任者的东西中支出
2:38
全能者说
2:40
并从上帝赐予你的财富中给予它们
2:45
神是金钱的主人
2:47
他对他的仆人类别施加了一定程度的限制
2:51
上帝把手放在谁身上，就会把它交付给他们
2:55
所以他真的给它们起了名字
2:58
正如全能上帝所说
3:00
给予亲人、穷人和旅人应得的
3:05
上帝在结束关于支付天课的诗句时说：
3:09
上帝的义务，上帝是全知、全智的
3:14
伊斯兰教的经济前景
3:17
它基于这样一个事实：只要钱就是上帝的钱
3:21
因此，他必须服从上帝对他所做的一切决定
3:25
将金钱视为第一
3:28
无论是赚取还是拥有的方式
3:31
或者说它的开发方式
3:33
或者说它的花费方式
3:36
夺取金钱的人并不能随心所欲地使用它
3:41
正如它所声称的，放荡和残酷的资本主义
3:48
支出的平衡和调解
3:52
伊斯兰教关于消费的重要概念之一
3:56
平衡与调解
3:59
尽管平衡和调解是伊斯兰教对所有穆斯林的标志
4:04
不过，他优先考虑的是支出问题。
4:07
在这方面应特别注意
4:10
有很多经文表明这一点
4:13
警告不要违反
4:16
全能神说
4:18
不要让你的手被绑在脖子上
4:21
并且不要一路简化
4:24
所以你坐在责备和苦恼中
4:27
全能的上帝赞美他忠实的仆人
4:31
而那些花钱时既不奢侈也不吝啬的人
4:36
中间有一个纹理
4:39
没有这样的关心来调解支出
4:43
除非银行业腐蚀灵魂、金钱和社会
4:48
和节俭是一样的
4:50
扣留金钱，以便其所有者可以在今世和来世从中受益
4:55
他阻止他周围的群体从这笔钱中受益
4:59
金钱是实现社会服务的工具
5:03
消费和节俭造成社会环境和经济领域的失衡
5:10
这还不包括他们各自造成的心灵和道德的败坏。
5:17
志愿慈善
5:22
当谈到为真主而花钱时，伊斯兰教并不满足于强制性的天课
5:29
相反，他为自愿慈善事业立法并大力鼓励它
5:35
全能神说
5:37
凡施舍者，不论男女，借给神良善的人，将加倍为他们，并有丰厚的报酬。
5:47
全能者说
5:49
相信真主和他的使者，并从他为你继承的人中支出
5:56
相信并付出的人将会得到丰厚的回报
6:02
全能者说
6:04
为上帝的缘故而花钱的人的榜样就像一粒谷子长出了七穗
6:12
每穗有100粒种子
6:16
上帝为他所意欲的人而繁衍，上帝是无所不包、无所不知的
6:22
天课是上帝强制施舍，自愿支出是绝对的
6:29
正义包括两者，所以全能的上帝说
6:35
但相信上帝、末日、天使、圣经和先知的人就是正义的人
6:43
出于对他的亲戚、孤儿和有需要的人的爱而捐钱
6:48
他修建了道路和那些行走的人并解放了奴隶，他建立了祈祷并缴纳了天课
6:55
诗歌
6:57
他首先提到自愿支出，然后包括支付天课
7:03
自愿支出并不免除义务天课
7:07
强制性天课并不能减轻社会的自愿支出
7:12
生活必须包括他们
7:16
志愿慈善的成果之一
7:20
自愿慈善事业对花钱者本人和他所花钱的人来说都有巨大的成果
7:28
首先，对于那些为了上帝而花钱的人来说，这可以使他的灵魂摆脱对金钱的热爱
7:35
他没有成为神的仆人
7:37
谁摆脱了金钱的奴役，谁就摆脱了其他一切的奴役。
7:43
他不应该成为欲望的奴隶，也不应该成为上帝以外任何人的奴隶
7:48
他成为值得成为社会领袖的自由人之一
7:53
也为他的财富带来祝福和增长
7:57
其次，对于那些花钱的人来说，它的成果是多种多样的
8:03
这是一种与亲戚的联系，可以实现自尊、家庭尊严和亲属关系
8:11
它为孤儿提供支持，并保护他们在年幼时免于无家可归
8:16
以及暴露于腐败和对没有为他们提供正义或关怀的社会的怨恨
8:24
这是为了保护穷人免遭恶化
8:27
以及穆斯林社区内的团结和相互依存感
8:33
在他遇到困难、迷失方向、没有家人或家的时候帮助他，这是旅行者的责任
8:41
并通知他整个穆斯林社区都值得
8:45
整个地球都是一个家园
8:48
对于那些在需要时行走的人来说这是一种解脱
8:52
并阻止他们解决伊斯兰教所讨厌的问题
8:56
做慈善时要小心
9:01
正如全能者所说，任何自愿施舍的人都应该以此寻求上帝的面
9:09
除了寻求上帝的面，你不会花钱
9:14
因此，他必须小心地将其分配给那些应得的人。
9:20
以下经文指导那些最值得和最值得施舍的人
9:26
全能神说
9:50
他们很穷
9:52
这使他们无法将自己限制在为上帝而工作的范围内，例如圣战、宣传和其他事情
9:59
从在土地上奋斗寻求生计
10:02
但他们却隐藏自己的贫穷
10:05
让那些不了解自己处境真相的人不会意识到这一点
10:09
但他有智慧和洞察力
10:12
他通过他们违背自己意愿表现出的努力和需要的迹象来了解他们
10:18
然而，他们并不坚持与人争论这个问题
10:22
你通过他们的外表就认识他们。他们不徒手问人
10:28
他们是第一批也是最值得做慈善的人
10:32
他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说
10:35
被约会或两次约会拒绝的人不是穷人
10:40
既不是两口，也不是两口
10:43
但穷人就是弃权的人
10:46
如果你愿意的话请阅读
10:48
全能神所说的意思
10:50
他们不会问赤脚的人
10:54
同意
10:56
他如何能通过花钱来寻求上帝的喜悦呢？
11:01
花钱寻求神的面是通过以下方式实现的
11:07
首先
11:08
消费良好且清真
11:11
为那些被苦毒所战胜的恶人
11:14
全能神说
11:16
哦，你们这些相信的人，请用你们赚来的好东西和我们从大地为你们生产的东西来消费。
11:26
不要从其中花费邪恶的东西，除非你对它闭上眼睛，否则你不会接受它。
11:34
并知道神是全足的、值得赞美的
11:38
其次
11:39
比那更高更精细
11:42
消费应该是一个人热爱和珍惜的事情
11:46
这样就获得了正义
11:49
全能神说
11:51
除非你花掉你所爱的东西，否则你不会获得正义
11:56
第三
11:58
保护他的费用免遭无效和拒绝
12:02
因为吗哪、伤害和虚伪
12:05
全能神说
12:07
那些为了上帝而花钱，然后不跟进他们从我们那里花掉的钱的人并没有受到伤害
12:16
他们将得到他们的主的奖赏，他们将没有恐惧，也不会悲伤
12:22
然后全能的上帝证实了这一点并说道：
12:26
信道的人们啊，不要用侮辱和伤害来抵消你的施舍
12:33
就像一个人花了他所有的钱向人们炫耀，却不相信上帝和末日
12:41
演讲者说得多么好
12:44
让你的奉献离开而不会受到伤害或沮丧