خلاصة مفاهيم أهل السنة | 20- مفاهيم حول الزكاة والإنفاق في سبيل الله | المفاهيم (323-329)

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0:04 Résumé des concepts sunnites
0:13 Compatibilité du sens juridique de la zakat avec ses significations linguistiques
0:17 La Zakat est le troisième pilier de l'Islam
0:23 Dans le langage, il comprend plusieurs significations
0:26 Parmi eux se trouvent la croissance, l’augmentation, la pureté et la justice.
0:31 La Zakat selon la charia est le montant qui doit être payé à la personne méritante
0:36 Dans l'argent qui a atteint le quorum légalement déterminé
0:40 Le terme « Zakat » fait référence à l’argent qui doit être payé selon la loi islamique.
0:45 Cela correspond à ses significations linguistiques
0:48 La Zakat est exigée par la loi
0:51 Vous augmentez l'argent et l'augmentez avec les bénédictions et la bonté que vous y mettez
0:55 En raison du respect du commandement légitime de Dieu
0:59 Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
1:02 La charité ne diminue aucune richesse
1:05 Rapporté par Musulman
1:07 La Zakat purifie l'argent et son propriétaire des impuretés des choses interdites
1:12 Dans les transactions financières
1:14 Dieu Tout-Puissant a dit
1:16 Prenez la charité sur leurs richesses pour les purifier et les purifier
1:22 La Zakat vérifie la bonté de l'amertume
1:25 Parce que celui qui l'accomplit devient pur devant Dieu
1:28 C'est-à-dire se rapprocher de Dieu en faisant de bonnes actions
1:32 Dieu Tout-Puissant a dit
1:34 Le pieux l'évitera, et celui qui donne son argent avec pureté
1:40 Et le Tout-Puissant a dit
1:42 Celui qui l'a purifié a réussi
1:45 Autrement dit, il s'est rapproché de Dieu en faisant de bonnes actions
1:49 Le point de vue de l'Islam sur l'argent
1:54 L'argent en Islam est l'argent de Dieu
1:58 Il a donné de la nourriture à certains de ses serviteurs
2:01 Et son appréciation l'un pour l'autre
2:03 Dieu Tout-Puissant a dit
2:05 Votre Seigneur accorde la subsistance à qui Il veut et détermine
2:11 En effet, Il était Omniscient et Clairvoyant sur Ses serviteurs.
2:16 Ce n'est pas pour ceux à qui Dieu a accordé sa subsistance
2:19 Liberté absolue avec l'argent que Dieu lui a donné
2:23 Au contraire, il y a des devoirs du fait qu'il en est le successeur.
2:28 Il n'y a pas de véritable propriétaire
2:31 Dieu Tout-Puissant a dit
2:33 Et dépensez ce qui a fait de vous des successeurs
2:38 Et le Tout-Puissant a dit
2:40 Et donnez-les de la richesse de Dieu qu'Il vous a donnée
2:45 Dieu est le propriétaire de l'argent
2:47 Il en a imposé une mesure à des catégories de Ses serviteurs
2:51 Il leur sera délivré par celui sur qui Dieu aura posé la main
2:55 Et donc il les a vraiment nommés
2:58 Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
3:00 Et donne aux parents ce qui leur est dû, aux pauvres et aux voyageurs
3:05 Dieu a conclu le verset sur le versement de la zakat en disant :
3:09 Une obligation de Dieu, et Dieu est Omniscient et Sage.
3:14 Les perspectives économiques en Islam
3:17 Cela repose sur le fait que tant que l’argent est l’argent de Dieu
3:21 Il est donc soumis à tout ce que Dieu décide de lui
3:25 Considérer l'argent comme son premier
3:28 Tant dans la manière dont il est gagné que détenu
3:31 Ou dans la façon dont il est développé
3:33 Ou la façon dont il est dépensé
3:36 Celui qui saisit l’argent n’est pas libre d’en faire ce qu’il veut
3:41 Comme il le prétend, le capitalisme licencieux et brutal
3:48 Equilibre et médiation des dépenses
3:52 L'un des concepts importants de l'Islam en matière de dépenses
3:56 Equilibre et médiation
3:59 Même si l’équilibre et la médiation sont la marque de l’Islam à l’égard de tous les musulmans
4:04 Il a cependant donné la priorité à la question des dépenses
4:07 Une attention particulière doit être portée à cet égard
4:10 Il y a de nombreux versets qui l'indiquent
4:13 Averti de ne pas le violer
4:16 Dieu Tout-Puissant a dit
4:18 Ne laissez pas votre main être attachée à votre cou
4:21 Et ne simplifiez pas complètement les choses
4:24 Alors tu es blâmé et affligé
4:27 Dieu Tout-Puissant a dit, louant ses fidèles serviteurs
4:31 Et ceux qui, quand ils dépensent, ne sont ni extravagants ni avares
4:36 Il y avait une texture entre les deux
4:39 Il n'y avait pas une telle attention pour arbitrer les dépenses
4:43 Sauf que la banque corrompt l’âme, l’argent et la société
4:48 Et la frugalité est la même
4:50 Retenir de l'argent pour que son propriétaire puisse en bénéficier dans ce monde et dans l'au-delà
4:55 Il a empêché le groupe autour de lui de bénéficier de l'argent
4:59 L'argent est un outil pour obtenir des services sociaux
5:03 Dépense et frugalité créent un déséquilibre dans l’environnement social et dans la sphère économique
5:10 Ceci s’ajoute à la corruption des cœurs et des mœurs que chacun d’eux provoque
5:17 Charité bénévole
5:22 Lorsqu’il s’agit de dépenser pour l’amour de Dieu, l’Islam ne se contente pas de la zakat obligatoire
5:29 Au contraire, il a légiféré sur la charité volontaire et l'a fortement encouragée.
5:35 Dieu Tout-Puissant a dit
5:37 Ceux qui feront l’aumône, hommes et femmes, et prêteront à Dieu un bon prêt, recevront pour eux le double, et ils recevront une généreuse récompense.
5:47 Et le Tout-Puissant a dit
5:49 Croyez en Dieu et en Son Messager et dépensez ce qu'Il a fait de vous comme successeurs.
5:56 Ceux d’entre vous qui croient et dépensent auront une grande récompense
6:02 Et le Tout-Puissant a dit
6:04 L'exemple de ceux qui dépensent leur argent pour l'amour de Dieu est comme un grain qui a poussé sur sept épis.
6:12 Il y a 100 graines dans chaque épi
6:16 Et Dieu multiplie pour qui Il veut, et Dieu est Omniscient et Omniscient.
6:22 La Zakat est une charité obligatoire de Dieu et les dépenses volontaires sont absolues.
6:29 Et la justice inclut les deux, ainsi Dieu Tout-Puissant a dit
6:35 Mais juste est celui qui croit en Dieu, au Jour dernier, aux anges, au Livre et aux prophètes.
6:43 Et donne de l'argent par amour pour ses proches, les orphelins et les nécessiteux
6:48 Et il a construit le chemin et ceux qui marchaient et a libéré les esclaves, et il a établi la prière et payé la zakat
6:55 Verset
6:57 Il a d'abord mentionné les dépenses volontaires, puis il a inclus le paiement de la zakat.
7:03 Les dépenses volontaires ne dispensent pas de la zakat obligatoire
7:07 La zakat obligatoire ne dispense pas la société des dépenses volontaires
7:12 La vie doit les inclure
7:16 Un des fruits de la charité volontaire
7:20 La charité volontaire produit de grands fruits pour celui qui dépense lui-même et pour ceux pour qui il dépense.
7:28 Premièrement, pour celui qui dépense pour l’amour de Dieu, cela libère son âme de l’amour de l’argent.
7:35 Il ne devient pas serviteur de Dieu
7:37 Celui qui est libéré de l’esclavage de l’argent sera libéré de l’esclavage de tout le reste.
7:43 Il ne doit pas être l'esclave du désir ou de quelqu'un d'autre que Dieu.
7:48 Il devient l'une des personnes libres qui méritent d'être un leader dans la société.
7:53 Cela apporte également bénédiction et croissance à sa richesse
7:57 Deuxièmement, ses fruits pour ceux qui les dépensent sont nombreux et variés.
8:03 C'est un lien avec les proches qui permet d'acquérir l'estime de soi, la dignité familiale et les liens de parenté.
8:11 Il apporte un soutien aux orphelins et les protège de l'itinérance lorsqu'ils sont jeunes.
8:16 Et exposition à la corruption et au ressentiment envers la société qui ne leur a pas fourni la justice ni les soins
8:24 Il appartient aux pauvres de se protéger contre la détérioration
8:27 Et un sentiment de solidarité et d'interdépendance au sein de la communauté musulmane
8:33 C'est un devoir pour le voyageur de l'aider dans les moments difficiles et lorsqu'il perd son chemin sans famille ni foyer.
8:41 Et une notification lui indiquant que toute la communauté musulmane est digne
8:45 Et que la terre entière est une patrie
8:48 C'est un soulagement pour ceux qui marchent dans le besoin
8:52 Et empêche-les d'aborder le problème que l'Islam déteste
8:56 Soyez prudent lorsque vous faites un don de charité
9:01 Celui qui donne volontairement l'aumône doit chercher avec cette aumône la face de Dieu, comme l'a dit le Tout-Puissant.
9:09 Et tu ne dépenses que pour chercher la face de Dieu
9:14 Il doit donc être prudent en le distribuant à ceux qui le méritent.
9:20 Le verset suivant guide ceux qui méritent le plus la charité
9:26 Dieu Tout-Puissant a dit
9:50 Ils sont pauvres
9:52 Cela les a empêchés de se limiter à travailler pour le bien de Dieu, comme le jihad, le plaidoyer et d'autres choses.
9:59 De l'effort dans la terre à la recherche de subsistance
10:02 Pourtant ils cachent leur pauvreté
10:05 Pour que ceux qui ignorent la vérité sur leur situation ne s’en rendent pas compte
10:09 Mais il a de l'intelligence et de la perspicacité
10:12 Il les connaît aux signes d'effort et de besoin qu'ils manifestent contre leur gré.
10:18 Cependant, ils n'insistent pas sur la question auprès des gens
10:22 Vous les connaissez à leur apparence. Ils ne demandent pas aux gens sans mains nues
10:28 Ce sont les premiers et les plus méritants de ceux qui font la charité
10:32 Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
10:35 Ce n'est pas le pauvre qui est rejeté par la date ou les deux dates
10:40 Ni les deux piqûres, ni les deux piqûres
10:43 Mais le pauvre est celui qui s'abstient
10:46 Et lis si tu veux
10:48 Signification de ce que Dieu Tout-Puissant a dit
10:50 Ils ne demandent pas aux gens pieds nus
10:54 D'accord
10:56 Comment peut-il rechercher le plaisir de Dieu en dépensant ?
11:01 Rechercher la face de Dieu en dépensant est réalisé à travers les éléments suivants
11:07 Tout d'abord
11:08 Dépenser, c'est bien et halal
11:11 Pour le méchant vaincu par l'amertume
11:14 Dieu Tout-Puissant a dit
11:16 Ô vous qui avez cru, dépensez des biens que vous avez acquis et de ce que Nous avons produit pour vous de la terre.
11:26 Et n’en dépensez pas le malin, et vous ne le prendrez que si vous fermez les yeux sur lui.
11:34 Et sachez que Dieu est Tout-Suffisant et Digne de Louange
11:38 Deuxièmement
11:39 Et plus haut que ça et plus fin
11:42 Dépenser devrait être quelque chose qu’une personne aime et chérit
11:46 Ainsi la justice est atteinte
11:49 Dieu Tout-Puissant a dit
11:51 Vous n’obtiendrez pas la justice tant que vous n’aurez pas dépensé ce que vous aimez
11:56 Troisième
11:58 Pour protéger ses dépenses de l’invalidation et du refus
12:02 À cause de la manne, du mal et de l'hypocrisie
12:05 Dieu Tout-Puissant a dit
12:07 Ceux qui dépensent leur argent pour l'amour de Dieu et ne suivent pas ce qu'ils ont dépensé de notre part et ne subissent aucun préjudice
12:16 Ils auront leur récompense auprès de leur Seigneur, ils n'auront aucune crainte et ils ne seront pas attristés.
12:22 Alors Dieu Tout-Puissant confirma cela et dit :
12:26 Ô vous qui avez cru, n'annulez pas votre aumône par des insultes et du mal
12:33 Comme quelqu'un qui dépense ce qu'il a pour le montrer aux gens et qui ne croit pas en Dieu et au Jour Dernier
12:41 Quelle bonne déclaration l'orateur a dit
12:44 Laissez votre congé sans être blessé ou frustré