Dans la série مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Leçon 57 sur 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 18- مفاهيم حول العبادة ومعناها | المفاهيم (296-316)
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Transcription
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Résumé des concepts sunnites
0:09
Signification du culte
0:12
Le culte est le but de créer des personnes responsables
0:16
Dieu Tout-Puissant a dit
0:18
Je n'ai créé les djinns et les humains que pour m'adorer.
0:23
Cela nécessite que leur vie entière soit pour Dieu et par Dieu.
0:28
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
0:30
Dis : Ma prière, mes rituels, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Seigneur des Mondes.
0:36
Il n'y a pas d'œuvres pour ce monde qui soient séparées de l'au-delà
0:41
D'autres actes pour l'au-delà sont accomplis ailleurs que dans cette vie mondaine.
0:46
Il s’agit plutôt d’un seul chemin dont le début est dans ce monde et la fin dans l’au-delà.
0:52
Celui qui adore Dieu seul sur ce chemin dans toutes ses actions
0:57
Dans l'au-delà, il a atteint le paradis et a eu un bon résultat
1:01
Celui qui viole le culte et l'abandonne en chemin
1:05
Son chemin l'a mené en enfer, Dieu nous en préserve
1:09
Par conséquent, le culte a été défini en termes de ce qui est adoré avec
1:14
C'est un nom complet pour tout ce que Dieu aime et qui lui plaît.
1:18
Des paroles et des actes, à la fois apparents et cachés
1:22
Le culte était également défini en fonction de l'état du fidèle.
1:26
C'est la perfection de l'amour et du respect pour Dieu Tout-Puissant
1:30
En toute humilité et soumission à Lui, Gloire à Lui
1:34
Si vous l'aimez et ne vous soumettez pas à lui, gloire à lui
1:37
Je ne suis pas un adorateur de lui
1:39
De même, si vous vous soumettez à Lui sans amour
1:42
Vous n'êtes pas un adorateur de Lui tant que vous n'êtes pas un amant soumis
1:48
Donner le nom de « culte » aux rituels de dévotion
1:55
Donner le nom de « culte » à divers rituels
2:00
De la prière, de la zakat, du jeûne et du Hajj
2:03
C'est à cause de sa signification particulière
2:06
Parce que ce sont des rituels de dévotion
2:09
C'est le plus grand type d'adoration
2:12
En plus de prononcer la Shahada, ils sont les piliers de l'Islam
2:16
Aussi, l'adoration se libère dans un autre sens
2:19
Prière spéciale
2:21
Parce que c'est son objectif principal et le plus important
2:24
Comme mentionné dans le hadith
2:27
La supplication est une adoration
2:29
Rapporté par Abu Dawud, At-Tirmidhi et Ibn Majah
2:33
Les livres de jurisprudence sont divisés en section culte et section transactions.
2:38
C'est une division terminologique scolaire
2:41
Son objectif est de faciliter la connaissance de ses étudiants
2:44
Il est divisé en étapes académiques
2:47
Le mal de limiter le sens du culte aux rituels de dévotion
2:54
Qui restreint le sens du culte aux seuls rituels de dévotion ?
2:59
Il échouera inévitablement dans son obéissance à son Seigneur, Gloire à Lui
3:03
Et si tu lui dis que cela contredit ta servitude envers Dieu
3:08
Il vous répondra qu'il a accompli ses devoirs d'adoration et de prière
3:13
Il gère actuellement sa vie et ses moyens de subsistance
3:18
C'est comme s'il n'avait pas entendu ou compris les paroles susmentionnées de Dieu Tout-Puissant.
3:23
Dis : Ma prière, mes rituels, ma vie et ma mort appartiennent à Dieu, Seigneur des Mondes.
3:30
Cela impliquera également de limiter le sens du culte aux seuls rituels de dévotion.
3:36
Défauts et négligences dans l'exécution de ces mêmes rituels
3:41
Et qu’espère-t-on de ses fruits ?
3:44
La prière deviendra des mouvements mécaniques dépourvus de respect
3:49
Il n'interdit pas l'indécence et le mal
3:52
Plutôt, celui qui est occupé à réfléchir à la gestion de sa vie
3:56
Parce qu'il n'a pas compris cette humilité, qui est un acte d'adoration sincère
4:02
Et abandonner l'immoralité et le mal fait partie du culte
4:06
Le jeûne deviendra une abstinence de nourriture et de boisson
4:10
Il devient ensuite lent parce que son estomac est plein.
4:13
Il se serait diverti pendant et après son jeûne
4:17
En regardant des fawazir et des séries discrètes
4:21
Il regarde ce que Dieu a interdit
4:25
Son jeûne n'atteindra pas la piété désirée de sa part
4:29
Il paiera la zakat sur son argent
4:31
Ensuite, il s'en fiche après ça
4:33
Son commerce et son argent sont de l'usure et des transactions interdites
4:38
Parce qu'il n'a pas compris que l'abandon de cela fait partie du culte
4:42
Ce qui veut dire que toute sa vie devrait être pour Dieu
4:46
Et selon ce que Dieu Tout-Puissant veut
4:50
De même, limiter le sens du culte aux rituels de dévotion
4:55
C’est la porte par laquelle entrent les laïcs et leurs semblables
4:59
En faisant du culte une relation privilégiée uniquement entre le serviteur et son Seigneur
5:04
Cela n'a rien à voir avec les autres questions de la vie
5:08
De l'économie et de la politique
5:10
Les femmes et les affaires familiales
5:12
Et les transactions entre les gens
5:15
Diligence dans les rituels de dévotion et sincérité dans ceux-ci
5:22
Diligence dans les rituels de dévotion avec honnêteté et sincérité
5:26
Cela aide à compléter l’adoration dans son sens global
5:30
Toute sa vie soit pour Dieu
5:34
Les rituels de dévotion ne sont pas isolés
5:37
À propos du comportement social ou moral dans la vie
5:41
Au contraire, le lien entre eux est étroit
5:44
C'est l'avancement de chacun sur le chemin d'une adoration globale
5:49
Dieu Tout-Puissant après avoir ordonné aux épouses du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
5:54
Par décision à la maison
5:56
Il leur a interdit de s'exhiber pendant la période préislamique
5:59
Ce sont des questions de comportement social
6:03
Il leur a ordonné d'accomplir des prières et de payer la zakat
6:07
Cela indique le rôle des rituels de dévotion
6:11
En aidant à l’exécution des ordres comportementaux et moraux
6:15
Et sa connexion avec lui
6:17
Dieu Tout-Puissant a dit
6:19
Et restez chez vous et ne vous affichez pas comme vous le faisiez à l'époque préislamique.
6:25
Nous avons établi la prière et payé la zakat
6:28
Nous avons obéi à Dieu et à son messager
6:31
La prière prévient l'indécence et le mal
6:34
Dieu Tout-Puissant a dit
6:36
Et prie
6:38
La prière interdit l'indécence et le mal
6:42
Adorer l'appel à Dieu
6:45
Cela l'aide à prier la nuit et à réciter le Livre de Dieu
6:49
Dieu Tout-Puissant a dit
6:51
Oh, chérie!
6:54
Reste éveillé toute la nuit sauf un petit moment
6:57
La moitié ou un peu moins
7:00
Ou ajoutez-y et récitez le Coran de manière résonante
7:04
Nous vous donnerons un mot lourd
7:08
La préparation était donc pour la lourde déclaration et l'attribution de l'appel
7:13
C'est prier la nuit et réciter le Coran
7:17
Culte et califat sur terre
7:23
Califat sur terre et le reconstruire comme Dieu l'a prévu
7:28
Adoration à Dieu
7:30
La décision, l'analyse et l'interdiction doivent appartenir à Dieu Tout-Puissant seul.
7:36
C’est pourquoi la compréhension d’Adi bin Hatim, que Dieu l’agrée, n’a pas atteint ce sens.
7:42
Il était chrétien avant sa conversion à l'islam
7:45
Il a été étonné de ce que Dieu Tout-Puissant a dit
7:48
Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines comme seigneurs au lieu de Dieu
7:54
Il dit : Ô Messager de Dieu
7:57
Ils ne les adoraient pas
8:00
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
8:03
Oui
8:04
Mais ils leur rendent licite ce que Dieu a interdit, alors ils le rendent licite
8:09
Ils leur interdisent ce que Dieu a permis, alors ils l'interdisent
8:13
C'est leur culte
8:16
Rapporté par Al-Tirmidhi et authentifié par Al-Albani
8:20
Quitter la servitude envers Dieu est servitude envers les autres
8:27
Celui qui abandonne sa servitude envers Dieu Tout-Puissant
8:30
Il est inévitablement tombé dans l'esclavage des autres
8:33
D'un démon idole
8:35
Ou le désir de l'âme ou le désir d'argent
8:38
Et ainsi de suite
8:40
Dieu Tout-Puissant a parlé de l’adoration de Satan
8:44
Ne vous ai-je pas confié, ô fils d'Adam ?
8:47
N'adorez pas Satan
8:49
Il est ton ennemi évident
8:52
Et je m'ai adoré
8:54
C'est un chemin droit
8:57
Dieu Tout-Puissant a parlé du polythéisme et de l'adoration des autres
9:01
Des idoles et des prétendus dieux
9:04
Et ils ont pris d'autres dieux que Lui
9:07
Ils ne créent rien pendant qu'ils sont créés
9:11
Ils n’ont pas le pouvoir de se faire du mal ou d’en tirer profit
9:15
Ils n'ont ni la mort, ni la vie, ni la résurrection
9:21
Dieu Tout-Puissant a dit à propos des désirs d'adoration
9:24
Avez-vous vu celui qui prend ses propres désirs pour dieu ?
9:27
Serez-vous son représentant ?
9:30
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
9:33
Malheureux Abdul Dinar
9:36
Malheureux Abdul Dirham
9:38
Malheureux Abdel Khamisa
9:40
Le malheureux Abdel-Khamila
9:42
Malheureux et rechuté
9:44
S'il tremble, vous ne serez pas contrarié
9:47
Rapporté par Al-Bukhari
9:50
Servitude envers Dieu Tout-Puissant et Honneur
9:55
Servitude envers Dieu Tout-Puissant et Honneur
9:59
Gloire et honneur
10:01
Tous ceux qui l'ont apporté le méritent
10:03
Complètement et complètement
10:06
C'est pourquoi il a décrit les fidèles les plus sincères
10:09
Et je les honore avec Dieu Tout-Puissant
10:12
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
10:15
Cette description de lui était dans les positions les plus élevées et les plus raffinées
10:20
Le sanctuaire du voyage nocturne
10:22
Dieu Tout-Puissant a dit
10:24
Gloire à Celui qui a capturé son serviteur
10:26
La nuit, de la Mosquée Sacrée à la Mosquée Al-Aqsa autour de laquelle nous avons béni
10:32
Il a également été décrit dans le contexte de la révélation
10:36
Béni soit Celui qui a fait descendre le Critère à son serviteur, afin qu'il soit un avertisseur pour les mondes
10:43
Conditions d'acceptation du culte
10:48
Une des conditions du culte
10:50
Sincérité et suivi
10:52
Sincérité
10:54
L'adoration doit être sincère envers Dieu seul
10:58
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
11:00
Il leur était ordonné uniquement d'adorer Dieu, sincèrement en religion et honnêtes avec Lui.
11:06
Et faire un suivi
11:07
Le travail doit être conforme à la Sunna
11:11
Alors que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
11:14
Quiconque fait quelque chose qui n’est pas conforme à notre ordre sera rejeté
11:18
Rapporté par Al-Bukhari et Muslim
11:21
Celui qui diffère dans la sincérité de son culte tombe dans le polythéisme
11:25
Il est de deux types qui sont les plus opposés au monothéisme
11:30
Et des choses plus petites comme l'hypocrisie et la réputation
11:33
Celui qui viole la Sunna dans son culte tombe dans l'innovation
11:40
Sincérité et suivi se conjuguent dans les paroles de Dieu Tout-Puissant
11:45
Celui qui espère rencontrer son Seigneur, qu'il fasse de bonnes actions
11:51
Il n'associe personne au culte de son Seigneur
11:55
Alors il dit : « Laissez-le faire de bonnes actions. »
11:59
Tout ce qui est en accord avec la Sunna n'est pas innové
12:02
Et il dit : Et il n'associe personne au culte de son Seigneur
12:06
Autrement dit, il rend son culte sincère à Dieu Tout-Puissant
12:11
Dieu doit être choisi pour l'adoration
12:14
Le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été choisi pour le suivi
12:19
Il existe une autre condition essentielle pour l’acceptation du culte
12:23
C'est être monothéiste, pas polythéiste pour Dieu
12:34
Certains soufis prétendent que c'est vrai
12:38
Ce culte tombe des saints de Dieu
12:41
Ceux qui atteignent le degré de certitude dans leur affirmation
12:45
Ils tirent cela d’une compréhension directe de ce que Dieu Tout-Puissant dit
12:50
Et adore ton Seigneur jusqu'à ce que la certitude te vienne
12:54
Bien que la certitude ici soit la mort
12:57
Ceci est unanimement reconnu par les commentateurs
13:00
C'est comme dans les paroles de Dieu Tout-Puissant, une histoire sur les paroles des infidèles
13:05
Nous avions l'habitude de mentir à propos du Jour du Jugement
13:09
Jusqu'à ce que la certitude vienne
13:11
Y a-t-il quelqu'un de plus sûr de sa foi que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ?
13:18
Il a continué à adorer Dieu jusqu'à son décès
13:23
Il est sorti vers les Compagnons alors qu'il mourait pendant qu'ils priaient
13:27
Il a prié avec eux
13:29
Le serviteur ne cesse de servir Dieu
13:32
Tant qu'il est dans la maison d'affectation
13:35
Dieu a deux servitudes sur la création
13:41
Public et privé
13:44
C'est de l'esclavage général
13:46
C'est l'esclavage de l'oppression et de la royauté
13:49
C'est un choix pour n'importe qui
13:52
Tout appartient à Dieu et est sous sa volonté
13:56
Il s'agit des paroles de Dieu Tout-Puissant
13:59
Tout le monde dans les cieux et sur la terre
14:03
Sauf que le Très Miséricordieux vient en serviteur
14:06
Et le Tout-Puissant a dit
14:08
Et de Dieu, ça fait mal
14:11
Et Dieu veut l'injustice envers ses serviteurs
14:14
Et le Tout-Puissant a dit
14:16
Dieu a jugé parmi les serviteurs
14:20
En plus d'autres versets utiles
14:23
Toute la création est esclave de la Seigneurie de Dieu Tout-Puissant
14:27
C'est un esclavage pour lequel ils ne sont pas récompensés
14:31
Personne ne s'en écarte
14:33
Quant à l'esclavage privé
14:36
C'est l'esclavage du peuple de Son amour et de Son obéissance
14:39
Il s'agit des paroles de Dieu Tout-Puissant
14:42
Ô serviteurs, il n'y a aucune crainte pour vous aujourd'hui
14:45
Tu ne pleures pas non plus
14:48
Et le Tout-Puissant a dit
14:50
Et les serviteurs du Très Miséricordieux qui marchent sur terre sont humbles
14:54
Et si les ignorants s'adressent à eux
14:57
Ils ont dit bonjour
14:59
Et le Tout-Puissant a dit
15:01
Mes serviteurs, vous n'avez aucune autorité sur eux
15:05
Et d'autres vers
15:08
Les gens de cet esclavage sont les serviteurs divins de Dieu Tout-Puissant
15:13
Et ils le louent
15:16
Toute la création est esclave de la seigneurie de Dieu Tout-Puissant
15:20
Les personnes qui lui obéissent et le testent sont les serviteurs de sa divinité
15:25
Différenciation entre culte
15:29
La base de la différenciation entre les actes de culte
15:33
C'est ce qui surgit dans le cœur du serviteur pendant l'adoration
15:38
De sincérité, d'amour, de peur et d'espoir
15:42
Et travaillez pour plaire au Seigneur à tout moment
15:45
Selon les exigences de l'époque et sa fonction
15:49
Les meilleurs actes de culte ont lieu pendant le jihad
15:52
C'est le jihad
15:54
Même si cela conduit à abandonner les rituels de prière nocturne et de jeûne diurne
15:58
Et ainsi de suite
16:00
Le meilleur culte est lorsque l'invité est présent
16:03
Il fait son droit
16:05
Même si cela détourne l'attention des roses désirables
16:08
Le meilleur d'entre eux est pendant la magie
16:11
Demander pardon
16:12
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
16:14
Et à l'aube ils demandent pardon
16:17
Et ainsi de suite
16:19
Chaque moment et chaque situation a son propre culte et sa propre fonction
16:23
Il y a aussi une différenciation dans le culte et les bonnes actions
16:27
Il est également régi par les règles suivantes
16:30
Tout d'abord
16:32
Les devoirs obligatoires priment sur les devoirs volontaires
16:35
Mieux que cela aux yeux de Dieu Tout-Puissant
16:38
Comme dans le Saint Hadith
16:40
Mon serviteur ne s'approche pas de Moi avec quelque chose de plus aimé pour Moi que ce dont Je l'ai rapproché.
16:46
Mon serviteur continue de s'approcher de Moi par des actes d'adoration volontaires jusqu'à ce que je l'aime.
16:52
Rapporté par Al-Bukhari
16:54
Les obligations sont une introduction
16:56
Les prières volontaires sont complémentaires
16:58
Deuxièmement
17:01
Un peu permanent vaut mieux qu’un beaucoup intermittent
17:05
Alors que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
17:08
Et les actes les plus aimés de Dieu Tout-Puissant
17:12
Je vais le tenir même s'il est petit
17:15
Rapporté par Al-Bukhari et Muslim
17:19
Force et diligence dans l’adoration
17:23
Dieu Tout-Puissant a dit
17:25
Et souviens-toi de notre serviteur David, celui qui a les mains
17:28
C'est Owab
17:30
C'est-à-dire celui qui a le pouvoir d'obéir et d'adorer
17:33
Il est réceptif
17:35
C'est-à-dire beaucoup de repentir, de retour à Dieu et de supplications vers Lui
17:40
Cela nécessite que l'on s'efforce d'obtenir les raisons du pouvoir du culte.
17:45
Et ne pas compter sur la casse et le chômage qui mettent à mal cette solidité
17:50
Auto-affaiblissement
17:53
Il déteste le culte et est paresseux pour l'accomplir
17:58
Une des caractéristiques des hypocrites
18:01
Que Dieu condamne les hypocrites, la plus grande hypocrisie
18:04
Le dénigrement ultime
18:06
Et prouver leur incrédulité
18:08
Dieu Tout-Puissant a dit
18:10
Qu’est-ce qui les a empêchés d’accepter leurs dépenses ?
18:13
Cependant, ils n'ont pas cru en Dieu et en Son Messager.
18:17
Ils ne viennent pas à la prière sauf s'ils sont paresseux
18:21
Ils ne dépensent pas à moins qu'ils ne le veuillent
18:25
Le verset décrit également les hypocrites comme étant paresseux dans la prière.
18:29
Il déteste dépenser pour l'amour de Dieu
18:32
Cela avait du sens
18:35
Cependant, le serviteur doit accomplir la prière
18:38
Il est actif dans le cœur et le corps
18:41
Et ne pas dépenser pour l'amour de Dieu
18:44
A moins qu'il soit content de sa dépense
18:47
Il espère que cela sera préservé et récompensé par Dieu seul
18:51
Il ne ressemble pas aux hypocrites dans leur paresse et leur haine du culte
18:59
L'effort des incroyants pour adorer et supplier autre que Dieu
19:03
Cela ne leur fait rien
19:06
Peu importe à quel point les incroyants travaillent dur pour adorer et prier leurs dieux.
19:11
Cela ne leur servira à rien devant Dieu
19:15
Dieu Tout-Puissant a dit
19:17
Il a le bon appel
19:20
Et ceux qui invoquent un autre que Lui ne recevront aucune réponse.
19:25
Sauf comme quelqu'un qui jette ses mains dans l'eau pour atteindre sa bouche, mais il n'y parvient pas
19:31
La supplication des incroyants n’est qu’un égarement
19:36
Que personne ne soit trompé par la diligence des infidèles dans leur culte
19:40
Et ils ne s'améliorent pas avec ça
19:43
Cela ne profite pas du tout à la vérité
19:50
Ihsan traite de deux choses principales
19:54
L'un d'eux est la gentillesse dans l'adoration
19:57
C'est le plus haut niveau de culte
20:00
Alors que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
20:02
Quand Gabriel, que la paix soit sur lui, l'interrogea sur la charité
20:06
Adorer Dieu comme si vous le voyiez
20:09
Si tu ne le vois pas, il te voit
20:13
D'accord
20:15
Il lui a posé cette question après lui avoir posé des questions sur l'Islam et la foi.
20:20
La seconde est la gentillesse envers la création
20:23
Et c'est de là que vient la parole de Dieu Tout-Puissant
20:26
Ceux qui passent dans les bons et les mauvais moments
20:31
Et ceux qui répriment la colère et pardonnent aux gens
20:35
Et Dieu aime ceux qui font le bien
20:38
La perfection de la bienveillance est de faire les deux choses
20:42
Ihsan dans l'adoration du Créateur
20:45
Et la gentillesse dans les relations avec les gens
20:48
Les deux questions sont combinées dans les paroles de Dieu Tout-Puissant
20:52
Et ne sèmez pas la corruption dans le pays après qu'il ait été restauré.
20:55
Et invoque-le avec crainte et espoir
20:58
La miséricorde de Dieu est proche de ceux qui font le bien
21:02
Là où la parole du Tout-Puissant indique
21:05
Et ne sèmez pas la corruption dans le pays après qu'il ait été restauré.
21:08
Sur la gentillesse dans les relations avec les gens
21:11
C’est ce qu’indique la parole du Tout-Puissant
21:13
Et invoque-le avec crainte et espoir
21:16
Sur la bonté dans l’adoration de Dieu Tout-Puissant
21:20
Ensuite, le verset a été arrangé pour amener les deux choses
21:23
Obtenir la miséricorde de Dieu Tout-Puissant
21:26
La miséricorde de Dieu est proche de ceux qui font le bien
21:30
Plus le serviteur est charitable
21:33
Il était plus proche de la miséricorde de Dieu Tout-Puissant
21:37
C'est un encouragement à faire le bien
21:40
Ce qui n'est pas caché
21:42
Culte secret
21:48
Adorer Dieu en secret
21:50
L'un des signes les plus confirmés de sincérité et de bons secrets
21:54
Les prédécesseurs, que Dieu leur fasse miséricorde
21:57
Ils tiennent à cacher le bénéfice de leurs actes autres que ceux obligatoires
22:01
Dieu Tout-Puissant a dit
22:04
Je prie ton Seigneur humblement et secrètement
22:07
Il n'aime pas les agresseurs
22:10
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
22:13
Dieu aime le serviteur pieux, riche et caché
22:18
Rapporté par Musulman
22:20
Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dieu l'agrée, a dit
22:23
Faites-vous une zone cachée de bonnes actions
22:26
Vous avez aussi une cachette pour les mauvaises actions
22:30
Il y a beaucoup de paroles des Salaf à ce sujet
22:33
L'adoration est associée à la confiance en Dieu
22:38
Et utilise-le
22:40
Le culte est souvent associé dans les textes révélés
22:45
En faisant confiance à Dieu
22:47
Et utilise-le
22:48
Comme dans les paroles de Dieu Tout-Puissant
22:51
Toi nous adorons et Toi nous cherchons de l'aide
22:54
Et le Tout-Puissant a dit
22:56
Alors adore-le et fais-lui confiance
22:59
Et qu'est-ce que c'est ?
23:00
Sauf parce que le serviteur manque de Dieu Tout-Puissant
23:04
En termes de désir, l'aimé et l'idole
23:07
Et comme c'est lui le responsable pour lequel on compte sur l'aide
23:12
Par l’adoration, la divinité de Dieu Tout-Puissant se révèle
23:16
En comptant sur Lui et en recherchant Son aide
23:19
Sa divinité se révèle
23:21
L’esclavage ne peut être réalisé que de ces deux manières
23:25
Tout comme il est possible de demander l’aide de Dieu dans tous les domaines
23:29
Qu'il s'agisse ou non d'une question d'adoration elle-même
23:33
Au lieu de l'associer dans le dhikr du verset d'Al-Fatihah
23:37
Rechercher l'aide de Dieu dans l'adoration
23:40
Elle félicite un esclave pour sa performance
23:43
Et protège-le de l'émerveillement en l'adorant
23:46
Et quiconque pense que c'est en son pouvoir et sa force
23:49
Cela évite également la paresse
23:51
Et il a fait preuve de négligence en le faisant
23:54
Quiconque cherche l'aide de Dieu pour l'adorer
23:57
Que Dieu l'aide
23:59
Celui qui néglige de demander de l'aide
24:01
Dieu s'en est confié
24:03
Il est devenu faible et paresseux
24:06
Et en donnant la priorité au culte plutôt qu'à la recherche d'aide dans le souvenir
24:09
Dans le verset de la sourate Al-Fatiha
24:12
Blagues rhétoriques
24:14
L'un des plus importants
24:16
Le culte est le but pour lequel les serviteurs ont été créés
24:20
Et chercher de l'aide est un moyen d'y parvenir
24:23
La fin prime sur les moyens
24:29
Acquérir la servitude en connaissant les plus beaux noms de Dieu
24:33
Ses plus hautes qualités
24:36
Dieu Tout-Puissant n'a pas mentionné ses noms et ses attributs
24:39
Dans son noble livre
24:41
Apprenons-le théoriquement seulement
24:45
Il l'a plutôt mentionné pour comprendre ses significations et ses faits.
24:49
Nous réfléchissons à ses causes et à ses exigences dans l'univers
24:53
Et ses effets sur le cœur et les membres
24:56
Nous prions Dieu Tout-Puissant avec cela
24:59
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
25:01
Et Dieu a les plus beaux noms, alors invoque-le par eux
25:05
Et laisse ceux qui nient ses noms
25:09
Ils seront récompensés pour ce qu'ils ont fait
25:12
C'est la connaissance et cette prière
25:14
C’est ce qui comble le plus la servitude d’une personne envers Dieu Tout-Puissant.
25:19
On sait que le Seigneur Tout-Puissant est unique en ce qu'il apporte du bénéfice et du mal.
25:23
Et donner, et donner, et créer et nourrir
25:27
Renaissance et mort
25:29
Tout cela produit pour le serviteur la servitude de faire confiance à Dieu pour notre survie.
25:34
Les exigences de cette confiance sont claires
25:37
Cela produit également la peur de lui seul
25:40
Et son espoir est seul
25:41
Et aime-le et glorifie-le
25:43
Et il en est de même pour tous les autres beaux noms de Dieu
25:47
Ses plus hautes qualités
25:49
Modération dans le culte
25:53
Culte en Islam
25:57
Un juste milieu entre les gens d’éloignement et de division
26:01
Et les gens de l'extrémisme et du monachisme
26:03
Ceux qui adorent excessivement
26:06
La vie de ce monde les a trompés
26:08
Ils s'y sont accrochés et ont couru après
26:11
Leurs normes étaient toutes matérialistes du monde
26:16
Expliquez qui représentent ces personnes
26:19
Les Juifs dont Dieu a parlé à leur sujet
26:22
Vous constaterez qu'ils sont les plus avides de vie parmi ceux qui associent les autres aux autres.
26:28
Quelqu'un aimerait vivre mille ans
26:32
Ils aiment la vie
26:35
Donc déguisé
26:37
Ce qui profite à l'amour de la vie, quelle qu'elle soit
26:41
Même si c'était un animal rempli d'instincts et de désirs
26:45
C'est pourquoi ils méritent d'être décrits comme ceux qui sont en colère contre eux.
26:51
Pour leur refus de se conformer aux ordres légitimes
26:54
Et ils le contournent pour leurs intérêts mondains
26:59
Et les gallons en adoration
27:01
Leur extrémisme les a poussés à interdire ce que Dieu permettait
27:05
Et l'innovation du monachisme
27:07
Comme les moines chrétiens et leurs serviteurs
27:10
Ceux qui se sont privés du mariage et des bonnes choses comme moyen de subsistance
27:15
Ils virent cela comme une abomination causée par Satan.
27:19
Ils leur ont rendu les bénédictions de Dieu
27:22
Ils n'ont pas été guidés vers la vérité en matière d'adoration
27:25
Ils méritaient d'être décrits comme perdus
27:28
Les premiers sont des gens de division et d’immoralité
27:31
Les autres sont des gens d'exagération, d'exagération et d'innovation
27:35
Tous les prédécesseurs avaient mis en garde contre eux
27:38
Le concept de modération du culte apparaît dans l'Islam
27:42
En regardant les textes des deux révélations à cet égard
27:46
Et rassemblez-les
27:48
Travailler les uns et laisser les autres
27:52
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
27:56
Le Moudjahid est celui qui lutte contre lui-même
27:59
C'est le même qui a dit aux trois qui
28:02
Ils ont posé des questions sur son culte
28:04
C'est comme s'ils disaient que si c'était le cas
28:06
Quelqu'un a dit :
28:08
Quant à moi, je n'arrive jamais la nuit
28:11
Un autre a dit
28:13
Je jeûne toute la journée et je ne romps pas mon jeûne
28:16
Un autre a dit
28:18
Je reste loin des femmes
28:20
je ne me marierai jamais
28:22
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
28:25
C'est vous qui avez dit ceci et cela
28:28
Par Dieu, je te crains
28:31
Et je le crains
28:33
Mais je jeûne et je romps mon jeûne
28:35
Je prie et je dors
28:37
Et j'épouse des femmes
28:39
Celui qui se détourne de ma Sunna
28:41
Ce n'est pas de moi
28:43
Dans le premier texte, il exhortait à la diligence dans l'adoration
28:47
Dans le second, il interdit l'exagération et le monachisme
28:51
Son approche, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
28:54
Basé sur la modération et l’équilibre entre droits et devoirs
28:59
Et quand Salman Al-Farsi dit à Abu Darda, que Dieu soit satisfait de lui
29:04
Ton Seigneur a un droit sur toi
29:07
Et pour toi, tu dois vraiment le faire
29:09
Et ta famille a un droit sur toi
29:12
Alors je donne à chacun son droit
29:15
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
29:18
Salman a raison
29:21
Aussi, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
29:23
Il a autorisé les vœux qui étaient légaux
29:26
L'innovateur rejeté a été invalidé
29:29
Quand il a vu un homme debout
29:31
Il a posé des questions sur lui
29:33
Ils ont dit qu'il avait juré de rester debout et de ne pas s'asseoir
29:36
Il ne cherche pas d'ombre et ne parle pas
29:39
Et il jeûne
29:41
Il a dit un jour : « Laissez-le parler ».
29:44
Et laisse-le rester et s'asseoir
29:47
Et laisse-le terminer son jeûne
29:49
Rapporté par Al-Bukhari
29:51
Cela fait partie de la modération du culte
29:54
L'un des lieux centraux du culte
29:58
La modération est évidente dans le culte
30:02
Dans plusieurs domaines
30:05
L'un d'eux en premier
30:08
Médiation dans la supplication à Dieu entre le volume et le silence
30:11
Dieu Tout-Puissant a dit
30:14
Ne priez pas fort ou silencieusement
30:17
Et tu veux un chemin entre les deux
30:20
Deuxièmement
30:22
Ne transgressez pas dans la purification et la supplication
30:25
Alors que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
30:28
Ce sera dans cette nation
30:31
Les gens qui transgressent dans la purification et la supplication
30:34
Rapporté par Ahmed et Abu Dawood
30:37
Il a été authentifié par Ibn Hajar et Al-Albani
30:40
Et Shuaib Al-Arnaut
30:43
Et assaut pendant la pureté
30:47
C'est en le dépensant et en dépassant la limite
30:50
À cause de l'obsession, par exemple
30:53
Et l'agressivité dans la prière
30:56
Cela peut aussi se faire en élevant la voix
30:59
Cela peut également être fait en priant de manière illégale.
31:02
Dieu Tout-Puissant a dit
31:05
Je prie ton Seigneur humblement et secrètement
31:08
Il n'aime pas les agresseurs
31:11
Troisième
31:14
Médiation entre licence et détermination
31:17
De la licence légale
31:20
Il ne l'accepte pas jusqu'à ce qu'il l'exprime
31:23
À propos de l’intention légale
31:26
Par exemple, il est légalement autorisé
31:29
Retarder la prière de midi en cas de chaleur extrême
31:32
Le refroidir pour qu'il ne soit pas empêché
31:35
Humilité libre là-dedans
31:38
Et la prolongation de cette licence
31:41
Pour se rafraîchir l'après-midi et retarder
31:44
Un des fruits du culte
31:50
Le culte au sens large porte ses fruits
31:53
Ce qui a été expliqué précédemment a de grands fruits pour le serviteur
31:56
Le plus important d'entre eux est d'abord
31:59
Attachement à Dieu seul
32:02
Et en manquer et se passer de tout le reste
32:05
Et Dieu Tout-Puissant a dit la vérité quand il a dit
32:08
Dieu ne suffit-il pas à son serviteur ?
32:11
Et le Tout-Puissant a dit
32:14
Dis : Dieu me suffit
32:17
Ceux qui ont confiance en Lui ont confiance
32:20
Deuxièmement, l'attachement à Dieu seul
32:23
Il hérite du courage et de la persévérance
32:26
Et sacrifie pour lui
32:29
Et la tranquillité du cœur et la paix et le bonheur de l'âme
32:32
Ce fruit était le plus évident
32:35
Dans l’élite de la création, parmi les prophètes de Dieu
32:38
Et ses messagers, comme Noé l'a dit
32:41
Ô les gens, si c'est trop pour vous
32:44
Ma place et mon rappel des signes de Dieu
32:47
En Dieu j'ai confiance
32:50
Alors rassemblez vos affaires et vos partenaires
32:53
Alors que ton affaire ne soit pas un fardeau pour toi
32:56
Puis ils m'ont jugé sans regarder en arrière
32:59
Hud, que la paix soit sur lui, a dit
33:02
Alors ils ont tous comploté contre moi
33:05
Alors ne regarde pas
33:08
Dieu Tout-Puissant a dit à propos de son prophète Mahomet
33:11
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
33:14
Dites : Invitez vos partenaires, puis complotez contre moi
33:17
Ne regarde pas
33:20
C'est le gardien de Dieu qui a révélé le livre
33:23
Il prend soin des justes
33:26
Troisièmement, gagner l’approbation de Dieu
33:29
Et son amour et son paradis
33:32
Celui qui fait ce que Dieu aime et qui lui plaît
33:35
C'est le sens de l'adoration
33:38
Il recevra sans aucun doute son amour et sa satisfaction
33:41
Et il sera parmi les gens du Paradis qui jouiront
33:44
Avec son bonheur, dont le plus grand est le plaisir de Dieu
33:47
Dans le Saint Hadith
33:50
Dieu Tout-Puissant dit aux habitants du Paradis
33:53
Ô peuple du Paradis
33:56
Ils disent : « À votre demande, notre Seigneur. »
33:59
Et je te rendrai heureux, dit-il
34:03
Qu’est-ce qui nous appartient dont nous ne sommes pas satisfaits ?
34:06
Vous nous avez donné ce que vous n'avez donné à personne d'autre
34:09
Qui t'a créé ?
34:12
Je te donne mieux que ça
34:15
Ils dirent : Seigneur
34:18
Et tout vaut mieux que ça
34:21
Que ma satisfaction soit sur toi
34:24
Je ne serai plus en colère contre toi après ça
34:27
Jamais
34:30
Il a déclaré que le plaisir de Dieu est meilleur
34:33
De tout le bonheur du ciel
34:36
Quatrièmement, l'ascétisme dans ce monde
34:39
Et lui préférant l'au-delà
34:43
Résumé des concepts sunnites