De la serie مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Lección 57 de 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 18- مفاهيم حول العبادة ومعناها | المفاهيم (296-316)
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Resumen de conceptos sunitas
0:09
significado de adoración
0:12
La adoración es el propósito de crear personas responsables.
0:16
Dios Todopoderoso dijo
0:18
No creé a los genios ni a la humanidad excepto para adorarme.
0:23
Esto requiere que toda su vida sea para Dios y por Dios.
0:28
Como dijo Dios Todopoderoso
0:30
Di: Mi oración, mis rituales, mi vida y mi muerte pertenecen a Dios, Señor de los Mundos.
0:36
No hay obras para este mundo que estén separadas del más allá
0:41
Otros actos para el más allá se realizan en otra vida además de esta vida mundana.
0:46
Más bien, es un camino, cuyo comienzo está en este mundo y el final en el más allá.
0:52
Quien adora sólo a Dios en este camino en todas sus obras
0:57
En el más allá, llegó al cielo y tuvo un buen desenlace.
1:01
Quien viola el culto y lo abandona en el camino
1:05
Su camino lo llevó al infierno, Dios no lo quiera
1:09
Por lo tanto, la adoración se definió en términos de lo que se adora con
1:14
Es un nombre amplio para todo lo que Dios ama y se agrada.
1:18
De palabras y hechos, tanto aparentes como ocultos.
1:22
La adoración también se definió en términos del estado del adorador.
1:26
Es la perfección del amor y la reverencia a Dios Todopoderoso.
1:30
Con total humildad y sumisión a Él, Gloria a Él.
1:34
Si lo amas y no te sometes a Él, Gloria a Él
1:37
No soy un adorador de él
1:39
Asimismo, si os sometéis a Él sin amor
1:42
No eres adorador de Él hasta que seas un amante sumiso.
1:48
Dar el nombre de “adoración” a los rituales devocionales
1:55
Dar el nombre de “culto” a diversos rituales
2:00
De oración, zakat, ayuno y Hajj
2:03
Es por su significado especial.
2:06
Porque esos son rituales devocionales.
2:09
Es el mayor tipo de adoración.
2:12
Además de pronunciar la Shahada, son los pilares del Islam.
2:16
Además, la adoración se libera en otro sentido.
2:19
Oración especial
2:21
Porque son sus objetivos centrales y más importantes.
2:24
Como se menciona en el hadiz
2:27
La súplica es adoración.
2:29
Narrado por Abu Dawud, Al-Tirmidhi e Ibn Majah
2:33
Los libros de jurisprudencia se dividen en la sección de culto y la sección de transacciones.
2:38
Es una división terminológica escolar.
2:41
Su finalidad es facilitar el conocimiento a sus alumnos.
2:44
Se divide en etapas académicas.
2:47
El daño de limitar el significado del culto a los rituales devocionales
2:54
¿Quién restringe el significado de la adoración únicamente a los rituales devocionales?
2:59
Inevitablemente fracasará en su obediencia a su Señor, Gloria a Él.
3:03
Y si le dices que esto contradice tu servidumbre a Dios
3:08
Él os responderá que ha cumplido con sus deberes de adoración y oración.
3:13
Actualmente está gestionando su vida y sustento.
3:18
Es como si no escuchara ni entendiera las palabras antes mencionadas de Dios Todopoderoso.
3:23
Di: Mi oración, mis rituales, mi vida y mi muerte pertenecen a Dios, Señor de los Mundos.
3:30
También implicará limitar el significado del culto a los rituales devocionales únicamente.
3:36
Defectos y negligencias en la realización de estos mismos rituales.
3:41
¿Y qué se espera de sus frutos?
3:44
La oración se convertirá en movimientos mecánicos y carentes de reverencia.
3:49
No prohíbe la indecencia y el mal.
3:52
Más bien, aquel que está ocupado pensando en gestionar su vida
3:56
Porque no entendió esa humildad, que es un acto de adoración sincera.
4:02
Y abandonar la inmoralidad y la maldad es parte de la adoración.
4:06
El ayuno se convertirá en abstinencia de comida y bebida.
4:10
Después de eso se vuelve lento porque tiene el estómago lleno.
4:13
Supuestamente se entretuvo durante y después de su ayuno.
4:17
Viendo fawazir y series discretas
4:21
Él mira lo que Dios ha prohibido.
4:25
Su ayuno no logrará la piedad que desea de él.
4:29
Pagará zakat por su dinero.
4:31
Entonces a él no le importa después de eso.
4:33
Su comercio y su dinero son usura y transacciones prohibidas.
4:38
Porque no entendió que abandonar eso es parte de la adoración.
4:42
Lo que significa que toda su vida debe ser para Dios.
4:46
Y según lo que Dios Todopoderoso quiera
4:50
Asimismo, limitar el significado del culto a los rituales devocionales
4:55
Es la puerta por la que entran los secularistas y los de su calaña.
4:59
Al hacer de la adoración una relación especial sólo entre el siervo y su Señor
5:04
No tiene nada que ver con otros asuntos de la vida.
5:08
De la economía y la política
5:10
La mujer y los asuntos familiares
5:12
Y transacciones entre personas.
5:15
Diligencia en los rituales devocionales y sinceridad en ellos.
5:22
Diligencia en los rituales devocionales con honestidad y sinceridad.
5:26
Ayuda a completar la adoración en su sentido integral.
5:30
Que toda la vida sea para Dios.
5:34
Los rituales devocionales no están aislados
5:37
Sobre el comportamiento social o moral en la vida.
5:41
Más bien, la conexión entre ellos es estrecha.
5:44
Es el aumento de uno en el camino de la adoración integral.
5:49
Dios Todopoderoso después de ordenar a las esposas del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
5:54
Por decisión en casa
5:56
Les prohibió lucirse durante el período preislámico.
5:59
Estas son cuestiones de comportamiento social.
6:03
Les ordenó realizar oraciones y pagar el zakat.
6:07
Esto indica el papel de los rituales devocionales.
6:11
Para ayudar en el desempeño de órdenes morales y de comportamiento.
6:15
Y su conexión con eso
6:17
Dios Todopoderoso dijo
6:19
Y quédense en sus casas y no se muestren como lo hacían en la era preislámica.
6:25
Establecimos la oración y pagamos el zakat.
6:28
Obedecimos a Dios y a Su Mensajero
6:31
La oración previene la indecencia y el mal.
6:34
Dios Todopoderoso dijo
6:36
y orar
6:38
La oración prohíbe la indecencia y el mal.
6:42
Adorando el llamado a Dios
6:45
Le ayuda a rezar la noche y recitar el Libro de Dios.
6:49
Dios Todopoderoso dijo
6:51
¡Oh, cariño!
6:54
Permanecer despierto toda la noche excepto por un rato.
6:57
La mitad o un poco menos
7:00
O añádelo y recita el Corán de manera resonante.
7:04
Te daremos una palabra dura.
7:08
Así que la preparación fue para la declaración pesada y la asignación del llamado.
7:13
Es rezar por la noche y recitar el Corán.
7:17
Adoración y califato en la tierra.
7:23
Califato en la tierra y reconstruirla como Dios quiso
7:28
Adoración a Dios
7:30
La decisión, el análisis y la prohibición deben ser sólo para Dios Todopoderoso.
7:36
Es por eso que la comprensión de Adi bin Hatim, que Dios esté complacido con él, no alcanzó este significado.
7:42
Era cristiano antes de su conversión al Islam.
7:45
Quedó asombrado de lo que dijo Dios Todopoderoso.
7:48
Tomaron a sus rabinos y monjes como señores en lugar de a Dios.
7:54
Él dijo: Oh Mensajero de Dios
7:57
No los estaban adorando
8:00
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
8:03
si
8:04
Pero les hacen lícito lo que Dios les ha prohibido, por eso lo hacen lícito.
8:09
Les prohíben lo que Dios ha permitido, por eso lo prohíben.
8:13
Esta es su adoración
8:16
Narrado por Al-Tirmidhi y autenticado por Al-Albani
8:20
Dejar la servidumbre a Dios es servidumbre a los demás
8:27
Quien abandona su servidumbre a Dios Todopoderoso
8:30
Inevitablemente cayó en esclavitud de los demás.
8:33
De un demonio ídolo
8:35
O el deseo del alma o el deseo de dinero.
8:38
Y así sucesivamente
8:40
Dios Todopoderoso dijo acerca de adorar a Satanás
8:44
¿No os encomendé, oh hijos de Adán?
8:47
No adoréis a satanás
8:49
Él es tu claro enemigo.
8:52
Y me adoré
8:54
Este es un camino recto
8:57
Dios Todopoderoso dijo sobre el politeísmo y la adoración a los demás.
9:01
De ídolos y supuestos dioses
9:04
Y tomaron otros dioses además de él.
9:07
No crean nada mientras son creados.
9:11
No tienen el poder de dañarse o beneficiarse.
9:15
No tienen muerte, vida ni resurrección.
9:21
Dios Todopoderoso dijo acerca de adorar los deseos
9:24
¿Has visto al que toma sus propios deseos como su dios?
9:27
¿Serás su representante?
9:30
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
9:33
Infeliz Abdul Dinar
9:36
El infeliz Abdul Dirham
9:38
El infeliz Abdel Khamisa
9:40
El infeliz Abdel-Khamila
9:42
Infeliz y recaído
9:44
Si tiembla, no te enojarás.
9:47
Narrado por Al-Bujari
9:50
Servidumbre a Dios Todopoderoso y Honor
9:55
Servidumbre a Dios Todopoderoso y Honor
9:59
gloria y honor
10:01
Todos los que lo trajeron se lo merecen.
10:03
Total y completamente
10:06
Por eso describió a los adoradores más sinceros.
10:09
Y los honro con Dios Todopoderoso
10:12
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
10:15
Esta descripción de él estaba en las posiciones más altas y refinadas.
10:20
El santuario del viaje nocturno.
10:22
Dios Todopoderoso dijo
10:24
Gloria al que capturó a su siervo
10:26
Por la noche desde la Mezquita Sagrada hasta la Mezquita de Al-Aqsa alrededor de la cual hemos bendecido
10:32
También fue descrito en el contexto de la revelación.
10:36
Bendito el que hizo descender el Criterio a Su siervo, para que sea un amonestador de los mundos.
10:43
Condiciones para aceptar el culto.
10:48
Una de las condiciones del culto.
10:50
Sinceridad y seguimiento.
10:52
Sinceridad
10:54
La adoración debe ser sincera sólo hacia Dios.
10:58
Como dijo Dios Todopoderoso
11:00
Se les ordenó únicamente adorar a Dios, sinceramente en religión y rectos con Él.
11:06
y seguir
11:07
El trabajo debe estar de acuerdo con la Sunnah.
11:11
Mientras él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
11:14
Cualquiera que haga algo que no sea conforme a nuestro mandato, será rechazado.
11:18
Narrado por Al-Bukhari y Muslim
11:21
Quien difiere en la sinceridad del culto cae en el politeísmo
11:25
Es de dos tipos que son el mayor opuesto al monoteísmo.
11:30
Y cosas más pequeñas como la hipocresía y la reputación.
11:33
Quien viola la Sunnah en su adoración cae en la innovación
11:40
Sinceridad y seguimiento se combinan en las palabras de Dios Todopoderoso
11:45
Quien espere encontrarse con su Señor, que haga buenas obras.
11:51
No asocia a nadie con la adoración de su Señor.
11:55
Entonces él dijo: “Que haga buenas obras”.
11:59
Todo lo que esté de acuerdo con la Sunnah no es innovación.
12:02
Y él dijo: Y él no asocia a nadie con la adoración de su Señor.
12:06
Es decir, hace sincera su adoración a Dios Todopoderoso.
12:11
Dios debe ser elegido para la adoración
12:14
El Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue elegido para recibir seguimiento
12:19
Hay otra condición que es esencial para la aceptación del culto.
12:23
Es ser monoteísta, no politeísta para Dios.
12:34
Algunos sufíes afirman que esto es cierto.
12:38
Que la adoración caiga de los santos de Dios.
12:41
Quienes alcanzan el grado de certeza en su reclamo
12:45
Toman esto de una comprensión directa de lo que dice Dios Todopoderoso.
12:50
Y adora a tu Señor hasta que te llegue la certeza.
12:54
Aunque la certeza aquí es la muerte.
12:57
Esto es unánimemente acordado por los comentaristas.
13:00
Es como en las palabras de Dios Todopoderoso, una historia sobre las palabras de los infieles.
13:05
Solíamos mentir sobre el Día del Juicio
13:09
Hasta que llegó la certeza
13:11
¿Hay alguien más seguro en su fe que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz?
13:18
Continuó adorando a Dios hasta que falleció.
13:23
Salió hacia los Compañeros mientras agonizaba mientras ellos oraban.
13:27
Él oró con ellos
13:29
El siervo no deja de servir a Dios
13:32
Mientras él esté en la casa de asignaciones.
13:35
Dios tiene dos servidumbres sobre la creación.
13:41
Público y privado
13:44
Es esclavitud generalizada.
13:46
Es la esclavitud de la opresión y la realeza.
13:49
Esta es una elección para cualquiera.
13:52
Todo es de Dios y está bajo su voluntad.
13:56
Se trata de las palabras de Dios Todopoderoso.
13:59
Todos en los cielos y en la tierra.
14:03
Excepto que el Misericordioso viene como siervo.
14:06
Y el Todopoderoso dijo
14:08
Y de Dios duele
14:11
Y Dios quiere injusticia para sus siervos.
14:14
Y el Todopoderoso dijo
14:16
Dios ha juzgado entre los siervos.
14:20
Además de otros versos que son útiles
14:23
Toda la creación es esclava del Señorío de Dios Todopoderoso.
14:27
Es una esclavitud por la que no son recompensados.
14:31
nadie se aparta de ello
14:33
En cuanto a la esclavitud privada
14:36
Es la esclavitud del pueblo de Su amor y obediencia.
14:39
Se trata de las palabras de Dios Todopoderoso.
14:42
Oh siervos, hoy no hay temor por vosotros.
14:45
ni te afliges
14:48
Y el Todopoderoso dijo
14:50
Y los servidores del Compasivo que caminan sobre la tierra son humildes.
14:54
Y si los ignorantes se dirigen a ellos
14:57
dijeron hola
14:59
Y el Todopoderoso dijo
15:01
Mis siervos, no tenéis autoridad sobre ellos.
15:05
y otros versos
15:08
El pueblo de esta esclavitud son los siervos divinos de Dios Todopoderoso.
15:13
y lo alquilan
15:16
Toda la creación es esclava del señorío de Dios Todopoderoso.
15:20
El pueblo que le obedece y le pone a prueba son los servidores de su divinidad.
15:25
Diferenciación entre adoración
15:29
La base para diferenciar entre actos de culto
15:33
Es lo que surge en el corazón del siervo durante la adoración.
15:38
De sinceridad, amor, miedo y esperanza.
15:42
Y trabajar para agradar al Señor en todo momento.
15:45
Según las exigencias de aquella época y su función.
15:49
Los mejores actos de adoración son durante la yihad.
15:52
es yihad
15:54
Incluso si ello lleva al abandono de los rituales de la oración nocturna y del ayuno diurno.
15:58
Y así sucesivamente
16:00
La mejor adoración es cuando el invitado está presente.
16:03
el esta haciendo lo correcto
16:05
Incluso si eso distrae la atención de las deseables rosas
16:08
El mejor de ellos es durante la magia.
16:11
pedir perdon
16:12
Como dijo Dios Todopoderoso
16:14
Y al amanecer piden perdón
16:17
Y así sucesivamente
16:19
Cada tiempo y situación tiene su propio culto y función.
16:23
También hay diferenciación en la adoración y las buenas obras.
16:27
También se rige por las siguientes reglas
16:30
en primer lugar
16:32
Los deberes obligatorios tienen prioridad sobre los voluntarios.
16:35
Mejor que eso ante los ojos de Dios Todopoderoso
16:38
Como en el Santo Hadiz
16:40
Mi siervo no se acerca a Mí con nada más amado por Mí que aquello a lo que Yo le acerqué.
16:46
Mi siervo continúa acercándose a Mí con actos voluntarios de adoración hasta que lo ame.
16:52
Narrado por Al-Bujari
16:54
Las obligaciones son una introducción.
16:56
Las oraciones voluntarias son complementarias.
16:58
en segundo lugar
17:01
Un poco permanente es mejor que un lote intermitente.
17:05
Mientras él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
17:08
Y las obras más queridas de Dios Todopoderoso.
17:12
Lo aguantaré aunque sea pequeño.
17:15
Narrado por Al-Bukhari y Muslim
17:19
Fortaleza y diligencia en la adoración.
17:23
Dios Todopoderoso dijo
17:25
Y acordaos de nuestro siervo David, el de las Manos.
17:28
es owab
17:30
Es decir, el que tiene el poder de obedecer y adorar.
17:33
el es receptivo
17:35
Es decir, mucho arrepentimiento, regreso a Dios y súplica a Él.
17:40
Esto requiere que uno se esfuerce por obtener las razones del poder de la adoración.
17:45
Y no confiar en la quiebra y el desempleo que socavan esta fortaleza.
17:50
Autodebilitante
17:53
Odia la adoración y es perezoso al realizarla.
17:58
Una de las características de los hipócritas.
18:01
Que Dios condene a los hipócritas, la mayor hipocresía.
18:04
El desprecio definitivo
18:06
Y demostrar su incredulidad
18:08
Dios Todopoderoso dijo
18:10
¿Qué les impidió aceptar sus gastos?
18:13
Sin embargo, no creyeron en Dios ni en Su Mensajero.
18:17
No vienen a la oración a menos que sean perezosos.
18:21
No gastan a menos que no quieran.
18:25
El versículo también describe a los hipócritas como perezosos en la oración.
18:29
Odia gastar por el amor de Dios.
18:32
Tenía sentido
18:35
Sin embargo, el siervo debe realizar la oración.
18:38
Él es activo en el corazón y el cuerpo.
18:41
Y no gastar por el amor de Dios.
18:44
A menos que esté contento con sus gastos.
18:47
Espera que esto sea preservado y recompensado sólo por Dios.
18:51
No se parece a los hipócritas en su pereza y odio a la adoración.
18:59
El esfuerzo de los incrédulos por adorar y suplicar a otro que no sea Dios
19:03
no hace nada por ellos
19:06
No importa lo duro que trabajen los incrédulos para adorar y orar a sus dioses
19:11
Esto no les servirá de nada delante de Dios.
19:15
Dios Todopoderoso dijo
19:17
Él tiene la llamada correcta.
19:20
Y aquellos que invocan a otro fuera de Él, no recibirán respuesta con nada.
19:25
Excepto como quien mete las manos en el agua para llegar a la boca, pero no la alcanza.
19:31
La súplica de los incrédulos no es más que un extravío.
19:36
Que nadie se deje engañar por la diligencia de los infieles en su culto.
19:40
Y no mejoran con eso.
19:43
Esto no beneficia en nada la verdad
19:50
Ihsan se ocupa de dos cosas principales
19:54
Uno de ellos es la bondad en la adoración.
19:57
Es el nivel más alto de adoración.
20:00
Mientras él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
20:02
Cuando Gabriel, la paz sea con él, le preguntó sobre la caridad.
20:06
Adorar a Dios como si lo vieras
20:09
Si no lo ves, él te ve.
20:13
De acuerdo
20:15
Le preguntó esto después de preguntarle sobre el Islam y la fe.
20:20
El segundo es la bondad hacia la creación.
20:23
Y de allí proviene el dicho de Dios Todopoderoso
20:26
Los que gastan en las buenas y en las malas
20:31
Y los que reprimen la ira y perdonan a la gente.
20:35
Y Dios ama a los hacedores de bien.
20:38
La perfección de la benevolencia está en hacer ambas cosas.
20:42
Ihsan al adorar al Creador
20:45
Y amabilidad en el trato con la gente.
20:48
Los dos asuntos se combinan en las palabras de Dios Todopoderoso.
20:52
Y no hagáis corrupción en la tierra después de que haya sido restaurada.
20:55
Y invocarlo con temor y esperanza
20:58
La misericordia de Dios está cerca de quienes hacen el bien.
21:02
Donde indica el dicho del Todopoderoso
21:05
Y no hagáis corrupción en la tierra después de que haya sido restaurada.
21:08
Sobre la amabilidad en el trato con las personas
21:11
Esto lo indica el dicho del Todopoderoso.
21:13
Y invocarlo con temor y esperanza
21:16
Sobre la bondad al adorar a Dios Todopoderoso
21:20
Luego se arregló el verso para lograr ambos asuntos.
21:23
Obteniendo la misericordia de Dios Todopoderoso
21:26
La misericordia de Dios está cerca de quienes hacen el bien.
21:30
Cuanto más caritativo sea el siervo
21:33
Estaba más cerca de la misericordia de Dios Todopoderoso.
21:37
Esto es un estímulo para hacer el bien.
21:40
lo que no se esconde
21:42
Adoración secreta
21:48
Adora a Dios en secreto
21:50
Uno de los signos más confirmados de sinceridad y buenos secretos.
21:54
Los predecesores, que Dios tenga misericordia de ellos.
21:57
Están deseosos de ocultar el beneficio de sus acciones además de las obligatorias.
22:01
Dios Todopoderoso dijo
22:04
Ruego a tu Señor humilde y secretamente
22:07
No le gustan los agresores
22:10
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
22:13
Dios ama al siervo piadoso, rico y escondido
22:18
Narrado por musulmán
22:20
Al-Zubayr bin Al-Awwam, que Dios esté complacido con él, dijo
22:23
Hazte un lugar escondido de buenas obras.
22:26
Tú también tienes un escondite para las malas acciones.
22:30
Hay muchos dichos de los Salaf sobre este asunto.
22:33
La adoración va unida a la confianza en Dios.
22:38
Y úsalo
22:40
La adoración a menudo se asocia en los textos revelados.
22:45
Al confiar en Dios
22:47
Y úsalo
22:48
Como en las palabras de Dios Todopoderoso
22:51
A ti te adoramos y a ti buscamos ayuda
22:54
Y el Todopoderoso dijo
22:56
Así que adóralo y confía en él.
22:59
¿Y qué es eso?
23:00
Excepto porque al siervo le falta Dios Todopoderoso
23:04
En cuanto a lo deseado, el amado y el ídolo
23:07
Y dado que él es el responsable en quien se confía la ayuda
23:12
A través de la adoración se revela la divinidad de Dios Todopoderoso
23:16
Confiando en Él y buscando Su ayuda
23:19
Su divinidad es revelada
23:21
La esclavitud no se puede lograr excepto de estas dos maneras.
23:25
Así como es posible buscar la ayuda de Dios en todos los asuntos
23:29
Si se trata o no de una cuestión de adoración misma
23:33
En lugar de emparejarlo con él en el dhikr del verso de Al-Fatihah
23:37
Buscando ayuda de Dios en la adoración
23:40
Ella elogia a un esclavo por su actuación.
23:43
Y protégelo del asombro adorándolo.
23:46
Y quien piense que está en su poder y fuerza
23:49
También previene la pereza.
23:51
Y fue negligente al hacerlo.
23:54
Quien busca ayuda de Dios para adorarlo
23:57
Que Dios lo ayude
23:59
Quien se niega a buscar ayuda
24:01
Dios se lo confió a sí mismo
24:03
Se volvió débil y perezoso
24:06
Y al priorizar la adoración sobre la búsqueda de ayuda para el recuerdo
24:09
En el verso de Surat Al-Fatiha
24:12
chistes retóricos
24:14
Uno de los más importantes
24:16
La adoración es el objetivo para el cual fueron creados los siervos.
24:20
Y buscar ayuda es un medio para lograrlo.
24:23
Los fines priman sobre los medios.
24:29
Alcanzar la servidumbre conociendo los Más Bellos Nombres de Dios
24:33
Sus cualidades más altas
24:36
Dios Todopoderoso no mencionó Sus nombres y atributos
24:39
En su noble libro
24:41
Conozcamoslo solo teóricamente.
24:45
Más bien, lo mencionó para comprender sus significados y hechos.
24:49
Reflexionamos sobre sus causas y requerimientos en el universo.
24:53
Y sus efectos sobre el corazón y las extremidades.
24:56
Rogamos con ello a Dios Todopoderoso.
24:59
Como dijo Dios Todopoderoso
25:01
Y Dios tiene los nombres más bellos, así que invócalo por ellos.
25:05
Y dejad a los que niegan sus nombres
25:09
Serán recompensados por lo que hicieron.
25:12
Este es el conocimiento y esta oración.
25:14
Son lo que más cumple la servidumbre de una persona a Dios Todopoderoso.
25:19
Uno sabe que el Señor Todopoderoso es único en proporcionar beneficios y daños.
25:23
Y dar, y dar, y creación, y sustento
25:27
Avivamiento y muerte
25:29
Todo esto produce en el siervo la servidumbre de confiar en Dios para nuestra supervivencia.
25:34
Los requisitos para este fideicomiso son claros.
25:37
También le produce miedo a él solo.
25:40
Y su esperanza está sola
25:41
Y amarlo y glorificarlo
25:43
Y así es con todos los otros hermosos nombres de Dios.
25:47
Sus cualidades más altas
25:49
Moderación en el culto
25:53
Adoración en el Islam
25:57
Un término medio entre personas de distanciamiento y división
26:01
Y la gente del extremismo y el monaquismo.
26:03
Los que adoran excesivamente
26:06
La vida de este mundo los engañó.
26:08
Se aferraron a él y corrieron tras él.
26:11
Sus estándares eran todos materialistas mundanos.
26:16
Explica a quién representan estas personas.
26:19
Los judíos de quienes Dios dijo acerca de ellos.
26:22
Descubrirás que son los más deseosos de vivir entre los que asocian a otros con otros.
26:28
Alguien quisiera vivir mil años.
26:32
Están interesados en la vida.
26:35
tan disfrazado
26:37
Lo cual beneficia el amor a la vida, sea cual sea
26:41
Incluso si fuera un animal lleno de instintos y deseos.
26:45
Por eso merecen ser descritos como aquellos que están enojados con ellos.
26:51
Por su negativa a cumplir órdenes legítimas
26:54
Y lo eluden por sus intereses mundanos.
26:59
Y los galones en adoración
27:01
Su extremismo los empujó a prohibir lo que Dios permitía.
27:05
Y la innovación del monaquismo.
27:07
Como los monjes cristianos y sus sirvientes.
27:10
Los que se han privado del matrimonio y de las cosas buenas como medio de vida.
27:15
Vieron esto como una abominación causada por Satanás.
27:19
Les devolvieron las bendiciones de Dios.
27:22
No fueron guiados a la verdad en materia de adoración.
27:25
Merecían ser descritos como perdidos.
27:28
Los primeros son gente de división e inmoralidad.
27:31
Los demás son gente de exageración, exageración e innovación.
27:35
Todos los predecesores habían advertido contra ellos.
27:38
El concepto de moderación del culto existe en el Islam.
27:42
Mirando los textos de las dos revelaciones a este respecto
27:46
Y juntarlos
27:48
Trabajar unos y dejar otros.
27:52
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
27:56
El muyahid es aquel que lucha contra sí mismo.
27:59
Es el mismo que les dijo a los tres que
28:02
Preguntaron sobre su culto.
28:04
Es como dijeron si fuera
28:06
Alguien dijo:
28:08
En cuanto a mí, nunca llego de noche.
28:11
Otro dijo
28:13
Ayuno todo el día y no rompo mi ayuno.
28:16
Otro dijo
28:18
me mantengo alejado de las mujeres
28:20
nunca me casare
28:22
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
28:25
ustedes son los que dijeron tal y cual
28:28
Por Dios, te temo
28:31
Y le temo
28:33
Pero ayuno y rompo mi ayuno
28:35
rezo y duermo
28:37
Y me caso con mujeres
28:39
Quien se aleje de mi Sunnah
28:41
no es de mi parte
28:43
En el primer texto, instó a la diligencia en el culto.
28:47
En el segundo, prohibió la exageración y el monaquismo.
28:51
Su acercamiento, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
28:54
Basado en la moderación y el equilibrio entre derechos y deberes
28:59
Y cuando Salman Al-Farsi le dijo a Abu Darda, que Dios esté complacido con él.
29:04
Tu Señor tiene derecho sobre ti
29:07
Y para ti realmente tienes que hacerlo.
29:09
Y tu familia tiene derecho sobre ti.
29:12
Entonces le doy a cada uno su derecho
29:15
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
29:18
salmán tiene razón
29:21
Además que Dios lo bendiga y le conceda paz.
29:23
Permitió votos que eran lícitos.
29:26
El innovador rechazado fue invalidado.
29:29
Cuando vio a un hombre de pie
29:31
preguntó por él
29:33
Dijeron que prometió permanecer de pie y no sentarse.
29:36
No busca sombra ni habla
29:39
y el ayuna
29:41
Una vez dijo: "Déjalo hablar".
29:44
Y que se quede y se siente
29:47
Y que complete su ayuno.
29:49
Narrado por Al-Bujari
29:51
Esto es parte de la moderación del culto.
29:54
Una de las áreas centrales de culto.
29:58
La moderación es evidente en la adoración.
30:02
En varios campos
30:05
uno de ellos primero
30:08
Mediando en la súplica a Dios entre el ruido y el silencio
30:11
Dios Todopoderoso dijo
30:14
No ores en voz alta ni en silencio.
30:17
Y quieres un camino intermedio
30:20
en segundo lugar
30:22
No transgredáis en la purificación y la súplica.
30:25
Mientras él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
30:28
Será en esta nación.
30:31
Personas que transgreden en la purificación y la súplica.
30:34
Narrado por Ahmed y Abu Dawood
30:37
Fue autenticado por Ibn Hajar y Al-Albani.
30:40
Y Shuaib Al-Arnaut
30:43
Y asalto durante la pureza.
30:47
Es gastándolo y superando el límite.
30:50
Por obsesión, por ejemplo.
30:53
Y agresión en la oración.
30:56
También se puede hacer levantando la voz.
30:59
También se puede hacer orando de forma ilícita.
31:02
Dios Todopoderoso dijo
31:05
Ruego a tu Señor humilde y secretamente
31:08
No le gustan los agresores
31:11
tercero
31:14
Mediación entre licencia y determinación
31:17
De la licencia legal
31:20
No se va con eso hasta que sale con eso.
31:23
Sobre la intención legal
31:26
Por ejemplo, está legalmente permitido
31:29
Retrasar la oración del mediodía por el calor extremo
31:32
Enfriarlo para que no se impida
31:35
Humildad libre en ello.
31:38
Y la extensión de esta licencia.
31:41
Para refrescarse por la tarde y retrasar
31:44
Uno de los frutos de la adoración.
31:50
La adoración en su sentido integral da frutos
31:53
Lo explicado anteriormente tiene grandes frutos para el siervo
31:56
El más importante de ellos es el primero.
31:59
Apego sólo a Dios
32:02
Y faltarle y prescindir de todo lo demás.
32:05
Y Dios Todopoderoso dijo la verdad cuando dijo
32:08
¿No es Dios suficiente para su siervo?
32:11
Y el Todopoderoso dijo
32:14
Di: Dios es suficiente para mí.
32:17
Quienes confían en Él confían
32:20
En segundo lugar, el apego sólo a Dios.
32:23
Hereda coraje y perseverancia.
32:26
Y sacrificarse por él
32:29
Y tranquilidad del corazón y paz y felicidad del alma.
32:32
Este fruto era más evidente
32:35
En la élite de la creación, entre los profetas de Dios
32:38
Y sus mensajeros, como dijo Noé
32:41
Oh gente, si es demasiado para vosotros
32:44
Mi lugar y mi recordatorio de los signos de Dios.
32:47
en dios confío
32:50
Así que reúne tus asuntos y a tus socios.
32:53
Entonces que tu asunto no te sea una carga.
32:56
Entonces me juzgaron sin mirar atrás
32:59
Hud, la paz sea con él, dijo.
33:02
Entonces todos conspiraron contra mí.
33:05
Entonces no mires
33:08
Dios Todopoderoso dijo sobre Su Profeta Mahoma
33:11
Dios lo bendiga y le de paz
33:14
Di: Invita a tus socios y luego conspira contra mí.
33:17
no mires
33:20
Es el guardián de Dios quien reveló el libro.
33:23
Él cuida de los justos.
33:26
Tercero, ganar la aprobación de Dios
33:29
Y su amor y paraíso
33:32
El que hace lo que Dios ama y agrada
33:35
Este es el significado de la adoración.
33:38
Sin duda recibirá su amor y satisfacción.
33:41
Y estará entre la gente del Paraíso que disfrutará
33:44
Con su bienaventuranza, la mayor de las cuales es la complacencia de Dios.
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En el Santo Hadiz
33:50
Dios Todopoderoso le dice a la gente del Paraíso
33:53
Oh gente del Paraíso
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Dicen: "A tu orden, Señor nuestro".
33:59
Y te haré feliz, dice.
34:03
¿Qué es lo nuestro con lo que no estamos satisfechos?
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Nos has dado lo que no le has dado a nadie más.
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¿Quién te creó?
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te doy algo mejor que eso
34:15
Dijeron, Señor
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Y cualquier cosa es mejor que eso.
34:21
Que mi satisfacción sea contigo
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No me enfadaré contigo después de eso.
34:27
nunca
34:30
Dijo que la complacencia de Dios es mejor
34:33
De toda la dicha del cielo
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Cuarto, el ascetismo en este mundo.
34:39
Y prefiriendo el más allá a ella
34:43
Resumen de conceptos sunitas