De la serie مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Lección 73 de 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 2- مفاهيم عامة حول الإيمان بالله تعالى | المفاهيم (13-27)
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Resumen de conceptos sunitas
0:05
El propósito de creer en Dios Todopoderoso
0:12
La fe en Dios Todopoderoso incluye cuatro cosas
0:17
Primero, creer en la existencia de Dios Todopoderoso.
0:21
En segundo lugar, la creencia en la divinidad de Dios Todopoderoso.
0:27
En tercer lugar, la creencia en la divinidad de Dios Todopoderoso.
0:32
4- Creencia en los Bellísimos Nombres de Dios y Sus Sublimes Atributos, y todo esto está incluido en nuestro dicho: No hay más dios que Dios
0:44
El primer deber de los responsables
0:48
La fe en Dios Todopoderoso, en su significado anterior, es el primer deber del responsable según los sunitas y la comunidad.
0:57
Es algo innato que Dios creó a las personas con
1:01
Aunque la creencia en Dios Todopoderoso es una cuestión innata, teólogos como los mutazilitas, los Jahmiyyah y algunos Ash’aris
1:12
Consideran que el primer deber del contribuyente es considerar y razonar
1:17
Algunos afirman que el primer deber es la duda porque lleva a la intención de mirar
1:25
Algunos de ellos hacen que la meta y el resultado de la fe sean el conocimiento de la existencia del mundo y del origen del Creador.
1:33
Todo esto es falso porque conocer a Dios y creer en Él es fundamental para la naturaleza.
1:40
El deber es lograr esto en la realidad sin necesidad de exigir inferencias al respecto.
1:47
Mucha gente común no sabe razonar y razonar y no lo hace bien.
1:54
Creencia en la existencia de Dios Todopoderoso
1:57
La mayoría de la gente reconoce que hay un Dios en el universo.
2:03
Pero muchos de ellos comparten este reconocimiento de que Dios hace que dos o más personas
2:10
Asocian otros dioses falsos con el Dios verdadero
2:15
Sólo los profetas, mensajeros y sus seguidores reconocen el monoteísmo de Dios Todopoderoso.
2:21
En cuanto a los que negaron por completo la existencia de Dios, fueron pocos a lo largo del tiempo.
2:28
Su gran número sólo se conoció en la era moderna, y actualmente se les llama ateos.
2:36
La mayoría de ellos son comunistas, seguidores de Karl Marx.
2:40
Su número parecía aumentar en la sociedad occidental.
2:44
Algunos de ellos ni niegan la existencia de Dios ni la prueban.
2:48
Dice que no sé si hay un Dios o no.
2:53
Pero incluso si en su opinión hay un dios, éste no tiene nada que ver con sus vidas, como afirman.
3:00
A estas personas se les llama "no sé", tomando de su dicho: "no sé".
3:07
La creencia en la existencia de Dios y Su unicidad, junto con Su conciencia innata, también está indicada por la razón.
3:15
Todo contemplador del sistema preciso sobre el cual opera el universo y todo lo que hay en él
3:21
Se da cuenta de que no hay lugar para el azar en este asunto.
3:26
La precisión de la mano de obra indica la existencia del Hacedor, el Creador y Gobernante de este universo.
3:33
Y este Creador es el Señor y solo Dios digno de adoración.
3:39
También está indicado por la revelación.
3:42
El Sagrado Corán, con su completo milagro, se encuentra en diversos campos de la retórica, la ciencia, la legislación y las noticias.
3:50
Indica que es de Dios y está lleno de llamados a creer en Dios y Su monoteísmo.
3:58
También está indicado por el sentido.
4:01
Como los milagros que Dios realizó en manos de sus profetas más allá de la capacidad humana
4:07
Y lo que ve de la respuesta a los llamados de sus profetas y santos apenas los terminan
4:14
Como sucedió cuando llovió poco después de la llamada de auxilio del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
4:20
¿Quién responderá a estos llamados?
4:24
El monoteísmo de Dios Todopoderoso tiene dos aspectos
4:33
El primer aspecto
4:35
El monoteísmo de Dios Todopoderoso en Sus acciones y atributos
4:39
Donde las acciones de Dios Todopoderoso no son compartidas por ninguna de Sus criaturas
4:46
Esto se llama monoteísmo de la divinidad.
4:49
Asimismo, Sus atributos, Gloria a Él, no se parecen a los atributos de nadie más.
4:54
A esto se le llama unificar nombres y atributos.
4:58
Este aspecto incluye dos tipos de monoteísmo.
5:02
Unificación de la divinidad y unificación de nombres y atributos.
5:06
También se llama
5:08
Unificación científica de las creencias.
5:11
O unificación científica teórica
5:14
O unificar conocimiento y prueba
5:17
y el segundo lado
5:19
Uniendo a los siervos de Dios Todopoderoso a través de sus propias acciones
5:25
Es decir, unificar su intención y adoración únicamente a Dios Todopoderoso.
5:30
Este aspecto incluye la unificación de la divinidad.
5:34
También se llama
5:36
Unificar intención y demanda
5:38
O unificación práctica
5:41
Departamentos de monoteísmo
5:43
Según el concepto anterior
5:46
Los estudiosos han dividido el monoteísmo en tres secciones.
5:51
en primer lugar
5:52
Unificación de la divinidad
5:54
Es la unificación de Dios Todopoderoso con Sus acciones
5:58
en segundo lugar
5:59
Unificación de la divinidad
6:01
Es la unificación de Dios Todopoderoso con las acciones de Sus siervos.
6:05
tercero
6:07
Unificar sustantivos y adjetivos
6:10
El llamado al monoteísmo
6:13
El llamado al monoteísmo
6:16
Es el llamado a sacar a las personas de la esclavitud y la religión a cualquier otro que no sea Dios Todopoderoso.
6:23
Adorar solo a Dios
6:25
Y el juicio completo es suyo
6:28
Y la negación de lo que se adora aparte de Él.
6:31
No deben dedicar su adoración a nadie más que a Dios.
6:34
Tampoco se vuelven a Dios sólo a través de lenguas y rituales de adoración.
6:40
Sin que los corazones se vuelvan hacia Él, Gloria a Él
6:43
Y recibió legislación de él, el Todopoderoso.
6:46
Y completa obediencia a ello.
6:49
Más bien, unen a Dios con lenguas, rituales y corazones.
6:53
Y el cumplimiento total de sus disposiciones.
6:56
Este es el significado de las palabras de Dios Todopoderoso
6:59
Y ciertamente hemos enviado a cada nación un Mensajero para que sea siervo de Dios y evite la obediencia.
7:07
En la unidad de Dios, libertad de todo lo demás.
7:16
Ningún ser humano puede ser liberado si debe algo a alguien que no sea Dios en sí mismo.
7:23
O en el transcurso de su vida
7:25
O en los valores, leyes y leyes que rigen la vida.
7:30
No hay liberación y hay condenación en el corazón humano por cualquiera de las cosas anteriores.
7:36
Apego, aspiración o servidumbre a alguien que no sea Dios
7:40
Por eso el monoteísmo es la única forma de verdadera liberación humana en esta vida.
7:48
El monoteísmo previene el politeísmo y el politeísmo.
7:53
El monoteísmo elimina seguir cualquier costumbre, costumbre o tradición.
7:59
O sentencias que contradicen lo que Dios ha revelado
8:03
En el monoteísmo, pasó del caos al orden.
8:09
La creencia en Dios y su monoteísmo es el punto de inflexión en la vida humana
8:15
De la esclavitud al tirón de fuerzas, cosas y consideraciones
8:19
A una servidumbre al único Dios trascendente
8:24
Una servidumbre que eleva el alma por encima de todo y de toda consideración mundana.
8:30
Lo lleva del caos y la dispersión al orden y unifica propósito y propósito.
8:37
Sin monoteísmo, la humanidad no conoce por sí misma un propósito claro ni una meta firme.
8:45
No conoce un punto de apoyo alrededor del cual pueda reunirse en seriedad e igualdad.
8:50
Toda la existencia se reúne y organiza mediante la sumisión a la voluntad del Único Dios Todopoderoso.
8:57
Según Sus constantes leyes y Sunnahs
9:01
Dios Todopoderoso dijo: Si hubiera dioses en ellos excepto Dios, serían corrompidos.
9:07
Gloria a Dios, Señor del Trono, por lo que describen.
9:12
La palabra “No hay más dios que Dios” es una forma de vida completa que incluye el aspecto de creencia.
9:20
El aspecto devocional y el aspecto práctico conductual de la vida de Murr.
9:26
El corazón no puede estar estable ni tranquilizado excepto con el monoteísmo.
9:31
Donde se da cuenta de que no hay nadie a quien amar por sí mismo excepto Dios.
9:35
No hay ningún propósito para sí mismo excepto Dios.
9:38
Y todo lo que ama y quiere aparte de Dios debe estar subordinado a la voluntad y al amor de Dios.
9:47
En realidad todo termina en Dios Todopoderoso
9:52
Como dijo Dios Todopoderoso: “Y para tu Señor es el fin”.
9:58
No hay meta detrás de Él, Gloria a Él, que busque o conduzca a un fin
10:05
La palabra “No hay más dios que Dios” y su significado
10:11
La palabra “No hay más dios que Dios” es una forma de vida completa
10:17
Incluye el aspecto de creencia y el aspecto devocional.
10:21
Y el aspecto conductual práctico de la vida de Murr.
10:25
Es la palabra más grande jamás revelada de Dios.
10:28
Porque incluía la religión que todos los mensajeros trajeron de Dios Todopoderoso.
10:35
Es la verdad más grande por la cual las personas se vuelven creyentes e incrédulos.
10:41
Buenos y malos
10:43
Es un testimonio de la unicidad de Dios en la unidad y la inocencia del politeísmo.
10:50
Como dijo Dios Todopoderoso: Di: “Él es un solo Dios”.
10:56
Y soy inocente de lo que asocias
11:01
Métodos que conducen al conocimiento de que no hay más dios que Dios.
11:06
Dios Todopoderoso dice: "Sepan que no hay más dios que Dios".
11:14
Este conocimiento de esta gran palabra tiene métodos y medios, los más importantes de los cuales son
11:21
Primero, considere los nombres y atributos de Dios Todopoderoso que indican Su perfección y grandeza.
11:28
Produce buena deificación y devoción a Dios.
11:32
A Él pertenece toda alabanza, gloria, majestad y belleza.
11:37
En segundo lugar, el conocimiento del señorío y la unicidad de Dios en la creación y gestión.
11:43
Esto resulta en darse cuenta de su singularidad y de su merecimiento de la divinidad.
11:48
En tercer lugar, el conocimiento de que está dotado de bendiciones religiosas y mundanas por igual.
11:55
Lo aparente y lo oculto
11:58
Esto resulta en el apego del corazón a Dios y el amor por Él.
12:02
Cuarto, conocer las descripciones de los ídolos y de sus iguales además de Dios.
12:07
Al darse cuenta de que ella es incompleta en todos los aspectos y pobre en esencia.
12:13
No tiene ni beneficio ni daño para sí mismo ni para sus adoradores.
12:17
Sin muerte, sin vida, sin resurrección.
12:21
Saber todo esto resulta en darnos cuenta de que no hay más dios que Dios.
12:27
Y todo lo demás no es válido
12:30
En quinto lugar, es necesario contemplar el Libro de Dios Todopoderoso.
12:34
Esto resulta en un conocimiento completo de la unidad de Dios y Su unicidad en la adoración.
12:41
Sexto: Considere la guía de los mensajeros y profetas.
12:46
Y su sinceridad al unir a Dios y adorarlo.
12:50
Séptimo, considera los signos de Dios vistos en las almas y en los horizontes.
12:56
Todos ellos indican el monoteísmo con mayor significado.
13:00
Da testimonio de la unidad del Creador y de la maravillosa obra que realizó en el universo.
13:05
Cada uno de estos caminos conduce al conocimiento de que no hay más dios que Dios.
13:11
¿Y qué pasa si se unen y se confabulan?
13:15
Entonces la fe queda firmemente establecida en el corazón del siervo creyente.
13:19
Conocimiento del significado de la palabra monoteísmo.
13:23
La pureza, exactitud y pureza del monoteísmo.
13:27
El monoteísmo es lo más puro, más exacto y más puro.
13:33
Lo mínimo lo raya, lo afecta y le quita la belleza.
13:38
Pero hay personas cuyo monoteísmo es grande y grande.
13:42
Está inmerso en muchas cosas que lo confunden.
13:46
De una palabra, un momento o un deseo oculto
13:50
Como agua en abundancia que no lleva impureza.
13:53
Por lo tanto, se considera que aquel cuyo monoteísmo es inferior al que poseía un gran monoteísmo.
13:58
Su monoteísmo se ve perturbado por tales distorsiones y distorsiones.
14:03
Esto le afecta mucho
14:07
También es dueño del monoteísmo puro.
14:10
Presta atención tempranamente a lo que contamina su monoteísmo, aunque sea pequeño.
14:15
Lo trata rápido y se recupera de lo sucedido.
14:20
Así fue el caso de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
14:24
Y los justos predecesores después de ellos
14:27
Se ha dicho de ellos que los pecados del pueblo se redujeron
14:31
Entonces sabían de dónde venían.
14:34
Un ejemplo de esto lo demostró Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él.
14:39
Cuando se opuso al tratado de paz de Hudaybiyyah
14:41
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo repasó
14:45
Luego rápidamente se arrepintió profundamente.
14:49
Continuó dando limosna, ayunando, orando y liberándose.
14:53
Miedo a esta oposición y expiación por ella.
14:58
Mientras que los débiles en la fe y el monoteísmo no se dan cuenta de tal conciencia
15:03
No debería retroceder en lo que hace, lo que socavaría su monoteísmo.
15:07
También es dueño de un fuerte monoteísmo y de muchas virtudes.
15:12
Perdona lo que no perdona a alguien que no tiene ese monoteísmo y estas buenas obras.
15:18
Prestemos atención a su monoteísmo.
15:21
Y para protegerlo de todo lo que lo raye.
15:25
Hasta lograr el mayor fruto del monoteísmo
15:28
Es la salvación del fuego del infierno y la victoria en el paraíso.
15:33
Quien prefiere este mundo ha arruinado su objetivo y su comportamiento viola las exigencias del monoteísmo.
15:39
Desafortunadamente, algunas personas pueden heredar el conocimiento de sus predecesores.
15:45
Su fe se cree teóricamente.
15:48
Pero su atención se centró en el mundo.
15:51
Y cualquiera de sus adornos y adornos
15:55
Lo saca de lo que heredó
15:57
Conduce a desorientación en las percepciones y desviación en el comportamiento.
16:02
Lo sintió o no
16:05
Mientras llora a las personas de creencias heréticas por sus herejías
16:10
Satanás lo lleva a herejías de otro tipo
16:14
Como ser leal a la gente de la falsedad y menospreciar su falsedad.
16:19
Se convierte en escalera y escala para el ascenso de tiranos y de deseos.
16:24
Todos los que prefieren este mundo al más allá se encuentran entre las personas de conocimiento.
16:28
Debe decir algo más que la verdad sobre Dios en su fatwa y en su decisión.
16:33
Porque las decisiones del Señor Todopoderoso muchas veces son contrarias a los propósitos de las personas
16:39
Especialmente las personas de liderazgo entre ellos.
16:42
Aquellos que logran sus objetivos sólo violando el derecho y rechazándolo.
16:48
Se enamora del mundo entre las personas de conocimiento que son tentadas por él.
16:52
Al negar, distorsionar y ocultar la verdad
16:55
Cumplimiento de quienes tienen liderazgo y deseos.
16:59
Y por miedo a perderse su parte del mundo
17:03
Como dijo Dios Todopoderoso sobre la Gente del Libro
17:12
Aceptan esta oferta más baja.
17:19
Dicen que seremos perdonados
17:25
Si les llega una oferta como esta, la aceptarán.
17:31
¿No les fue quitado el pacto del libro?
17:35
Que no dicen nada de Dios excepto la verdad.
17:44
Y estudiaron lo que había en él.
17:46
El Más Allá es mejor para aquellos que temen
17:52
¿No lo entiendes?
17:57
Entonces Dios Todopoderoso nos dijo que aceptarían la oferta más baja.
18:01
Es una oferta mundana.
18:03
sabiendo que les está prohibido
18:06
Dicen que seremos perdonados
18:09
Insisten en lo que son y lo repiten
18:13
Si les llega una oferta como esta, la aceptarán.
18:17
Esto hace que vayan en contra de la verdad.
18:20
Y dicen que hay algo diferente en Dios.
18:22
En lugar de hablar y defenderlo
18:26
Condiciones para utilizar la palabra monoteísmo.
18:30
No hay más dios que Dios
18:32
La palabra monoteísmo es la primera condición.
18:36
La razón principal para entrar al Paraíso
18:39
Mientras él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
18:42
Doy testimonio de que no hay más dios que Dios.
18:45
Y yo soy el Mensajero de Dios
18:47
Ningún siervo se encontrará con Dios con ellos sin dudar de ellos.
18:51
A menos que entre al cielo
18:54
Narrado por musulmán
18:56
Pero deben cumplirse sus condiciones.
18:59
Hasta que la mujer entre al cielo
19:01
Se le dijo a Wahb bin Munabbih
19:03
¿No es la llave del cielo que no hay más dios que Dios?
19:07
él dijo que si
19:09
No hay llave sin dientes
19:12
Al que llegue a la puerta con los dientes, se le abrirá.
19:15
Y al que no la trae con los dientes, no se le abrirá.
19:19
Los dientes de la llave son los términos de esta palabra.
19:23
ella es la primera
19:25
El conocimiento en su sentido
19:27
Contrariamente al desconocimiento de este
19:30
Dios Todopoderoso dijo
19:32
Sabía que no hay más dios que Dios.
19:36
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
19:39
Quien muere sabiendo que no hay más dios que Dios
19:43
el entro al cielo
19:45
Narrado por musulmán
19:47
en segundo lugar
19:48
Certeza que contradice la duda y la incertidumbre.
19:52
Dios Todopoderoso dijo
19:54
Los creyentes son sólo aquellos que creen en Dios y en Su Mensajero.
19:58
Entonces no sospecharon
20:00
Y él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo a Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
20:05
¿A quién encontraste detrás de este muro?
20:08
Él da testimonio de que no hay más dios que Dios.
20:11
Su corazón está seguro de ello.
20:13
Así que dale buenas noticias del Paraíso.
20:15
Narrado por musulmán
20:17
En cuanto al que duda
20:20
Es una de las personas de la hipocresía.
20:22
Como dijo Dios Todopoderoso
20:24
Sólo los que no creen en Dios y en el Día Postrero os buscarán como huestes.
20:30
Y sus corazones dudaron
20:32
En su duda, dudan
20:35
tercero
20:37
Aceptación del corazón y la lengua de esta palabra y lo que requiere.
20:41
Su opuesto es la negación, el rechazo y la arrogancia.
20:45
Es la acción de los incrédulos.
20:47
Lo negaron y dijeron
20:50
Haz de los dioses un solo Dios
20:53
esto es asombroso
20:56
Eran demasiado arrogantes para aceptarlo.
20:58
Como dijo Dios Todopoderoso
21:00
Cuando les decían: “No hay más dios que Dios”, se volvían arrogantes.
21:06
cuarto
21:08
Sometiéndose a lo que la palabra indica y lo que exige
21:12
es el islam
21:14
Que significa entregarse a Dios Todopoderoso.
21:17
y sus ordenes
21:18
Dios Todopoderoso dijo
21:21
Y arrepiéntete ante tu Señor y sométete a Él
21:24
Y Dios Todopoderoso dijo
21:26
Y el que somete su rostro a Dios y es hacedor de bien
21:30
Se aferró al asidero más firme
21:33
El vínculo más fuerte es la palabra monoteísmo.
21:37
Y contemplación del liderazgo y su propósito.
21:40
Ofrecer lo que Dios ama, aunque contradiga los propios deseos.
21:44
Y odia lo que Dios odia, aunque sus deseos se inclinen hacia él.
21:48
quinto
21:49
La honestidad en lo que dice contradice la mentira.
21:53
Ahí es cuando lo dice sinceramente de corazón.
21:56
Su corazón obedece a su lengua.
21:59
La mentira es una súplica que engaña a Dios y a los creyentes.
22:04
Este es el caso de los hipócritas.
22:06
Como dijo Dios Todopoderoso
22:08
Y algunas personas dicen
22:12
Creímos en Dios y en el Día Postrero
22:16
Y no son creyentes
22:19
Engañan a Dios y a los que creen.
22:23
Solo se engañan a si mismos
22:27
y lo que sienten
22:30
Hay una enfermedad en sus corazones.
22:34
Entonces Dios los enfermó más
22:37
Y para ellos es un castigo doloroso.
22:41
porque estaban mintiendo
22:44
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
22:47
No hay nadie que dé testimonio de que no hay más dios que Dios.
22:51
Y yo soy el Mensajero de Dios
22:53
Honestidad desde su corazón
22:55
A menos que Dios le prohíba ir al infierno.
22:58
De acuerdo
23:00
VI
23:02
sinceridad
23:03
Es filtrar sus palabras con buenas intenciones y quitar las impurezas del politeísmo.
23:08
Y que no hay otro propósito detrás de pronunciarlo que la intención de quien lo dijo a su Señor.
23:14
Dios Todopoderoso dijo
23:16
Se les ordenó únicamente adorar a Dios, sinceramente en religión y rectos con Él.
23:22
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
23:26
Dios prohíbe el fuego del infierno a cualquiera que diga que no hay más dios que Dios
23:31
Al hacerlo busca el rostro de Dios.
23:34
De acuerdo
23:36
séptimo
23:37
Amar esta palabra y lo que indica y requiere.
23:42
Y el cariño de su gente que allí trabaja.
23:45
Y odiando lo que lo contradice
23:47
Dios Todopoderoso dijo
23:49
Entre el pueblo hay quienes consideran a los demás además de Dios como iguales, amándolos como ellos aman a Dios.
23:57
Y los que creen tienen mayor amor a Dios
24:02
Buen final es el que concluye sus palabras en este mundo con la palabra del monoteísmo.
24:07
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
24:12
Quien diga sus últimas palabras en este mundo: "No hay más dios que Dios", entrará en el Paraíso.
24:19
Narrado por Abu Dawud y Al-Hakim, autenticado por Al-Dhahabi
24:24
El secreto de eso, y Dios sabe mejor
24:28
Este es un testimonio de que no hay más dios que Dios en el momento de la muerte.
24:33
Tiene un gran efecto para expiar y prevenir malas acciones.
24:37
Porque es testimonio de un siervo que confía en él y conoce su contenido.
24:43
Los deseos han muerto de él.
24:45
Su alma rebelde se suavizó y regresó después de alejarse.
24:50
Su interés por el mundo y su curiosidad surgieron de ella.
24:54
Ella se entregó en manos de su Señor, su Creador y su Verdadero Maestro.
24:59
Humilló lo que era suyo y esperó lo que fue su perdón.
25:04
Este testimonio puro de Dios fue la conclusión de su obra.
25:08
Entonces ella lo limpió de sus pecados y lo llevó ante su Señor y Maestro.
25:13
Con el aparente acuerdo de su yo interior y su secreto de su apertura.
25:18
El significado de los nombres Al-Wahid y Al-Ahad y la diferencia entre ellos.
25:23
Uno de los nombres más bellos de Dios.
25:29
Se mencionan en el Corán y la Sunnah.
25:32
El nombre de uno se menciona en el Sagrado Corán más de veinte veces.
25:38
Un ejemplo de esto es el dicho de Dios Todopoderoso
25:41
Di: Dios es el Creador de todo y Él es el Único, el Todopoderoso.
25:47
En cuanto al nombre domingo, sólo se menciona en las palabras de Dios Todopoderoso.
25:53
Di: Él es Dios, uno. Los dos grandes nombres indican la unidad de Dios Todopoderoso.
26:00
Pero existen las siguientes dos diferencias entre ellos.
26:04
Primero en caso de denegación.
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El nombre uno es más general que el nombre uno.
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Si se dice que lo que hay en la casa es uno
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Puede significar que hay dos o más
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Pero si se dice que no hay nadie en la casa
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Esto indica que el sexo está completamente negado.
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En segundo lugar, en el caso de la prueba
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No está permitido describir nada por su nombre excepto Dios Todopoderoso.
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No se dice que la pierna de nadie ni la ropa de nadie
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Mientras que una palabra lo convierte en una descripción de cualquier cosa que quiera.
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Se dice que un hombre y un vestido
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La conclusión es que Dios es uno y el mismo.
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Él es el único en su señorío y divinidad.
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Además, el nombre Domingo indica la negación de cualquier pareja con Dios Todopoderoso.