De la serie مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Lección 59 de 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 16- مفاهيم حول الولاء والبراء | المفاهيم (231-247)
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Resumen de conceptos sunitas
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La verdad de la lealtad y la desautorización.
0:11
Lealtad es victoria, amor y cercanía.
0:16
Y su opuesto es Al-Baraa.
0:18
Es distancia, odio y hostilidad.
0:21
Lealtad e inocencia amados por Dios Todopoderoso
0:25
Él es quien sigue y regresa en Él, Gloria a Él.
0:29
No hay amor ni apoyo excepto Dios Todopoderoso
0:33
Y a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:36
y para los creyentes
0:38
Y por todos los que Dios ama y por quienes Dios ama
0:42
Y la inocencia y la hostilidad hacia todo aquel que es hostil a Dios Todopoderoso.
0:46
Lo odio y lo mantengo alejado
0:49
Dios Todopoderoso dijo
0:51
Tu guardián es sólo Allah y Su Mensajero y aquellos que creen.
0:56
La herramienta de cuantificación sólo estaba indicada
0:59
Sin embargo, la tutela, el amor y el apoyo deben ser limitados.
1:03
Sobre los mencionados en el verso
1:05
Y ser inocente de los demás.
1:09
La palabra monoteísmo: No hay más dios que Dios.
1:12
La mitad es una negación del politeísmo y su gente, no hay dios.
1:17
La otra mitad es lealtad al monoteísmo y su gente.
1:21
excepto dios
1:23
Se ha hablado de lealtad y desautorización en el Sagrado Corán.
1:27
Más de trescientas ochenta veces
1:30
No hay sorpresa
1:32
Es el método de todos los profetas.
1:35
Donde su lealtad e inocencia se basan en la fe.
1:39
Las palabras de Dios Todopoderoso son suficientes para indicarlo.
1:43
Buen ejemplo habéis tenido en Abraham y en los que están con él.
1:49
Cuando dijeron a su pueblo: “Estamos libres de vosotros y de lo que adoráis en lugar de a Dios”.
1:57
No creímos en ti
1:59
La enemistad y el odio aparecieron entre nosotros y tú para siempre.
2:03
Hasta que creas solo en Dios
2:07
Por tanto, cualquier llamado no surge de la doctrina de lealtad y desautorización.
2:13
Es un llamado que contradice el planteamiento de los profetas.
2:17
Lealtad y desautorización aplicadas y trabajadas.
2:21
La lealtad y la negación no son sólo un concepto científico teórico
2:28
Más bien, es una aplicación práctica del creyente en la realidad de su vida.
2:32
Aparece en su comportamiento y condición.
2:35
Toda la religión del Islam es seria y no hay ninguna broma en ello.
2:39
Como dijo Dios Todopoderoso, es una declaración decisiva y no es una broma.
2:45
Se nos ordena tomarlo con fuerza, como lo ha ordenado Dios Todopoderoso.
2:50
Dios Todopoderoso dijo que Él, la paz sea con él, pueda vivir.
2:54
Oh Yahya, toma el libro con firmeza.
2:57
Le dijo a Moisés, la paz sea con él.
3:00
Y le escribimos en las tablas de todo una advertencia y un detalle de todo.
3:07
Así que tómalo con firmeza y ordena a tu gente que aproveche lo mejor de ello.
3:12
Te mostraré la morada de los pecadores.
3:15
La religión se niega a reducir sus mandatos a un conocimiento frío en mentes abstractas.
3:21
Cuando llega el momento de la aplicación, se evapora y desaparece.
3:26
No hay valor para los estudios islámicos en todos sus planes de estudio e institutos.
3:31
Si la acción y la actitud no dan resultados en la vida real
3:35
La religión sólo se prescribe para la acción.
3:38
Y transformar en el corazón del musulmán un Estado que produzca movimiento y posiciones sobre el terreno.
3:45
Especialmente en la doctrina de la lealtad y la negación, que es el vínculo más fuerte de la fe.
3:52
Es por el bien de la lealtad y la inocencia.
3:54
Los profetas, que la paz y las bendiciones sean con ellos, y sus seguidores a veces fueron dañados por la muerte.
4:00
A veces encarcelamiento y tortura.
4:02
Y a veces en lo negativo y en contra.
4:04
A veces confiscación de dinero.
4:08
Por su culpa, el Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz), sus compañeros fueron asediados en el pueblo durante tres años.
4:15
Por él, Abraham, la paz sea con él, repudió a su padre.
4:19
Se ofreció al fuego y a su hijo al sacrificio.
4:24
Por él, Hud, la paz sea con él, desafió a su pueblo y dijo:
4:29
Él dijo: “Doy testimonio de Dios, y doy testimonio de que soy inocente de lo que ustedes asocian con otros además de Él”.
4:37
Entonces todos conspiraron contra mí y luego no quisiste mirar.
4:42
Y por el bien de la lealtad y la inocencia.
4:44
Los profetas y sus seguidores abandonaron sus países de origen para huir de los infieles por su religión.
4:50
Por su bien, se creó el mercado de la yihad para luchar contra los enemigos de Dios.
4:55
Se gastaron vidas y dinero en ello.
4:58
Desafortunadamente, hoy vemos a muchas personas y algunos estudiantes de ciencias
5:03
A pesar de la claridad de este tema
5:06
Apoyan a los enemigos de Dios y aman su religión y sus sistemas que son contrarios a la ley de Dios.
5:12
Y los apoyan contra los musulmanes.
5:15
Ofrecen frías interpretaciones y justificaciones para sus posiciones.
5:20
Además insultan a quienes aplican lo aprendido.
5:25
En expiación de aparentes politeístas contra los musulmanes
5:29
Pertenecemos a Allah y a Él regresaremos
5:33
Conexión y conexión en la época preislámica y en el Islam
5:39
La visión del Islam sobre los vínculos y los vínculos difiere de las opiniones dispersas de la época preislámica
5:47
Donde la era preislámica a veces establece la conexión entre sangre y linaje
5:52
Y a veces es la tierra y la patria
5:55
En tercer lugar, son el pueblo y el clan.
5:58
En cuarto lugar, son la raza, el género y el idioma.
6:01
En quinto lugar, artesanía y clase.
6:04
Sexto: intereses comunes
6:07
O una historia común o un destino común
6:11
Y así sucesivamente
6:13
Todas estas conexiones son nociones ignorantes.
6:17
Si están dispersos o unidos
6:21
En cuanto al Islam
6:23
Pone el vínculo de la religión y las creencias por encima de todos estos vínculos y conexiones.
6:29
En su base se basan la lealtad y la desautorización.
6:32
Dios Todopoderoso dijo
6:34
Oh gente
6:36
Te creamos de un varón y una mujer
6:40
Y os convertimos en pueblos y tribus para que sepáis
6:45
El más honorable de vosotros ante los ojos de Dios es el más piadoso de vosotros.
6:49
Dios es omnisciente, omnisciente
6:52
Y Dios Todopoderoso dijo
6:54
No encontrarás personas que crean en Dios y el Día Postrero
6:58
Aman a quienes se oponen a Dios y a Su Mensajero.
7:03
Incluso si fueran sus padres, hijos, hermanos o clan
7:09
Aquellos que tienen la fe escrita en sus corazones.
7:13
Los apoyó con su espíritu.
7:16
Y Él los admitirá en Jardines bajo los cuales fluyen ríos, donde morarán para siempre.
7:23
Que Dios esté complacido con ellos y ellos estén complacidos con él.
7:26
Esos son Hezbollah
7:29
De hecho, Hezbollah es el que tiene éxito.
7:33
Dijo acerca de Abraham, la paz sea con él.
7:36
Y Abraham no pidió perdón por su padre.
7:39
Excepto por la cita que le prometió.
7:43
Cuando se dio cuenta de que era enemigo de Dios, lo repudió.
7:49
Cuando Dios Todopoderoso quiso presentar a los musulmanes su nación que los une a lo largo de los siglos
7:56
Mención de los Mensajeros y sus seguidores en diferentes momentos.
8:00
Luego dijo: “Esta nación tuya es una sola nación, y yo soy tu Señor, así que adórame”.
8:08
No les dijo a los árabes que vuestra nación es la nación árabe.
8:13
Como los nacionalistas piden
8:15
Ni para los persas, los romanos o los judíos.
8:18
Tu nación es persa, romana o judía.
8:23
La nación musulmana está en la balanza de Dios Todopoderoso
8:27
Incluye seguidores de los Mensajeros a lo largo de los siglos.
8:30
Quien quiera otro camino para sí, que lo tome.
8:34
Pero no digas que soy musulmán.
8:38
Nacionalidad
8:41
La nacionalidad y las creencias de un musulmán.
8:46
No es su país, raza, color o idioma.
8:50
Todo creyente en Dios Todopoderoso está unido a Él
8:54
Él da testimonio de que no hay más dios que Dios.
8:57
Y que Mahoma es el Mensajero de Dios
8:59
Tiene la nacionalidad por la que ama.
9:03
Es leal y hostil en base a eso.
9:06
Diga: “¿Debería tomar otro tutor que no sea Dios?”
9:10
Los vínculos más famosos que contradicen la doctrina de lealtad y desautorización en el Islam
9:17
Cada vínculo está ligado por la lealtad y la negación.
9:22
Y el amor y la victoria
9:24
Nada más que el vínculo del monoteísmo y la fe.
9:27
Es uno de los vínculos preislámicos mencionados anteriormente.
9:31
El más famoso de estos enlaces.
9:34
Nacionalismo árabe y populismo persa
9:38
Nacionalismo y humanidad
9:41
Y así sucesivamente
9:43
El propietario de cualquiera de estos enlaces
9:46
Limita su amor, apoyo y lealtad a quienes comparten el mismo vínculo con él.
9:52
Incluso si fuera cristiano o judío
9:55
O un esoterista o un comunista ateo.
9:59
A cambio, es hostil hacia aquellos que no están de acuerdo con él en la asociación.
10:03
Incluso si fuera un musulmán monoteísta
10:06
Esto es claramente engañoso, como hemos explicado
10:11
Asociación Nacional
10:13
Es el más famoso de los vínculos preislámicos mencionados anteriormente.
10:19
Tiene sentido pertenecer a una patria
10:23
Es el equilibrio del amor y el odio.
10:25
Y los leales y los hostiles
10:27
Quien tenga la nacionalidad de tal o cual país.
10:30
tiene amor y lealtad
10:32
Aunque fuera un infiel o un hipócrita
10:35
Se le da prioridad sobre otros miembros de otros países.
10:39
En honor, asistencia y victoria.
10:41
Incluso si esta persona distante fuera un musulmán unido, piadoso y justo
10:46
No es ningún secreto que esta percepción es contradictoria.
10:49
El concepto de Islam y la doctrina de la lealtad y la negación.
10:53
no significa esto
10:55
Culpar a una persona por amar a su país.
10:58
Y el país en el que nació y creció.
11:01
Este no es el lugar para nuestra crítica o negación.
11:04
Pero la crítica y la negación
11:07
Y ofrecer lealtad al país y a su gente.
11:10
Sobre la lealtad al Islam y a los musulmanes
11:13
Si el ciudadano es bueno y piadoso
11:16
esto es mejor que bueno
11:19
No hay reprensión para cualquiera que sienta inclinación
11:21
Al musulmán justo de parte de sus familiares y del pueblo de su país.
11:25
Pero no está permitido dárselo a alguien que sea más apto que él.
11:29
Incluso si estuviera muy lejos
11:31
La verdad de la lealtad a la patria.
11:34
Para los defensores del patriotismo
11:36
Si seguimos el concepto de patriotismo
11:41
Si encontramos su fuente en el Occidente secular
11:44
Lo que separa la relación política
11:47
Sobre la relación religiosa
11:49
Reemplaza la lealtad a Dios y la religión.
11:52
Lo antepone a cualquier otra lealtad.
11:55
¿Qué quieren entonces los defensores del patriotismo?
11:58
Piden lealtad a él y a nadie más
12:01
¿Es el suelo de la patria?
12:04
La madre de Imranah o la madre de su pueblo.
12:07
Y así sucesivamente
12:09
Es un concepto vago
12:11
Se protege con ello, y los hipócritas se esconden detrás de él.
12:14
personas influyentes en la mayoría de los países
12:17
Para pasar a través de él la esclavitud de las personas en su nombre.
12:20
Para que su único gobernante gobierne el país
12:23
Y a su grupo que lo rodea
12:26
La verdad de esta llamada.
12:28
Son leales al gobernante y su estado.
12:31
Incluso si causa daño
12:34
Sobre el país y sus ciudadanos.
12:37
Es una llamada distorsionada en muchos sentidos.
12:40
De países musulmanes
12:42
Sus defensores no son sinceros.
12:44
En su reclamo de patriotismo
12:46
Son, de hecho, lo que son.
12:48
Enemigos de la patria
12:50
Sólo se preocupan por sus intereses personales.
12:53
Incluso si es a través de traición y fraude.
12:57
A los enemigos de la patria que acechan en ella.
13:00
humanidad
13:04
Este es otro concepto de ignorancia.
13:09
Lo que contradice el vínculo de creencia y monoteísmo.
13:13
Pide la disolución de esta asociación
13:16
El lugar del vínculo de la religión
13:18
Porque afirman que une a la gente.
13:21
Y no los separes
13:23
Cualquier ser humano en su imaginación y reclamo.
13:26
Es tu hermano, aunque sea infiel.
13:29
Si es ateo o cristiano
13:32
O judío o budista
13:35
O hindú, etc.
13:37
todos estan en su opinion
13:40
ellos son tus hermanos
13:42
Esta es una llamada no válida
13:44
Y poco realista
13:46
Realmente no es posible unir a la gente.
13:48
Acerca de esta asociación
13:50
Y la abolición del vínculo de la religión.
13:52
Esto es contrario a las leyes de Dios en la tierra.
13:56
Dios Todopoderoso dijo
13:58
Si vuestro Señor hubiera querido, habría hecho de la humanidad una sola nación.
14:03
Y siguen siendo diferentes
14:06
Excepto por la misericordia de tu Señor
14:08
Por eso los creó
14:10
Y se ha cumplido la palabra de tu Señor
14:12
llenaré el infierno con el cielo
14:15
y toda la gente
14:18
Dios Todopoderoso ha decidido
14:20
Incidencia permanente entre el pueblo de la verdad
14:22
Y la gente de mentira
14:24
En esta vida mundana
14:26
Dios Todopoderoso dijo
14:28
Y si Dios no hubiera pagado
14:30
personas entre si
14:32
Los silos fueron demolidos y vendidos.
14:34
y oraciones
14:36
y mezquitas
14:38
Hay mezquitas en las que se menciona a menudo el nombre de Dios.
14:41
Y que Dios nos ayude
14:43
Dios es quien lo ayuda.
14:45
Dios es poderoso y poderoso
14:48
Entonces llama a la humanidad
14:50
Contradicción de las leyes de Dios.
14:52
Contradice la doctrina de la lealtad y la desautorización.
14:55
La ley de la yihad por la causa de Dios está alterada
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Dieta preislámica
15:02
Dieta
15:05
Derivado del calor íntimo y del agua.
15:08
y alí
15:10
La dieta es para el alma.
15:12
Y la dieta de los vínculos preislámicos
15:15
Su fuente es el calor que irrita el alma.
15:18
Por su falta de suerte o por su petición.
15:21
Y la dieta preislámica
15:23
Es lo que Dios Todopoderoso mencionó en su dicho.
15:26
Cuando los que incrédulos pusieron en su corazón fervor
15:30
Dieta preislámica
15:32
es sin duda
15:34
Glorificó la doctrina de la lealtad y la negación.
15:37
Donde el propietario se proporciona la dieta.
15:40
O a su jeque
15:42
O para su tribu y grupo
15:44
O a su pais
15:46
La dieta ofrece todas estas cosas.
15:49
O uno de ellos está bajo la dieta de Dios Todopoderoso.
15:52
y su hijo
15:54
La dieta puede confundirse con Dios Todopoderoso
15:56
Estas dietas preislámicas o una de ellas
16:00
Como algunas personas afirman
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Se levantó por la protección de Dios Todopoderoso y su religión.
16:06
Pero en realidad se levantó
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Una dieta para otros que no sean Dios Todopoderoso
16:11
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue menospreciado
16:14
Dieta preislámica
16:16
Lo más despectivo que dijo.
16:18
¿Quién se consuela con el consuelo de la ignorancia?
16:21
Entonces lo mordió con su padre.
16:23
y no seas
16:26
Fue dirigida por Al-Nasa'i y Ahmad.
16:28
Fue autenticado por Al-Albani.
16:31
Su declaración expresa consuelo con el consuelo de los tiempos preislámicos.
16:34
Es decir, estaba orgulloso de sus padres y abuelos de la gente de la época preislámica.
16:38
Se atribuyó a ellos
16:40
Se dijo que se refiere a alguien que es fanático de la gente de su pueblo.
16:44
O su doctrina o método
16:47
Por tanto, hay una rama de la ignorancia en ello.
16:51
Y él dijo, así que muérdelo.
16:53
Es decir, lo insultaron.
16:55
Ellos son su padre, y no temáis.
16:57
Es decir, los granos de su padre.
16:59
O sea, díselo francamente, sin eufemismos.
17:03
Morderé el pene de tu padre.
17:06
Esto incluye abusar de él y usar malas palabras.
17:10
Para disuadirlo de su acto atroz
17:13
Hasta que sea disuadido y devuelva su lealtad a los creyentes que se aferran a la cuerda de Dios y Su Mensajero.
17:19
Abandona esta dieta preislámica
17:24
El término nosotros y el otro
17:26
es un término desviado
17:29
En los últimos años ha comenzado a aparecer de una manera que diluye la doctrina de la lealtad y la desautorización.
17:35
Y se vuelve confuso y confuso.
17:38
Donde su hablante se avergüenza de la ruptura al describir a quienes no se han convertido al Islam como infieles y politeístas.
17:44
Así, los que están vestidos
17:46
Es la introducción de nombres alternativos al nombre del infiel o incrédulos.
17:51
Como decir no musulmanes en su lugar.
17:56
Cuando vieron que también había cierta franqueza y severidad en este nombramiento
18:01
Según su imaginación
18:03
Cambia eso por la otra palabra
18:06
Entonces se apartaron del Corán llamándolos incrédulos.
18:10
Esto se debe a la vergüenza en sus corazones ante los versos que contradicen el supuesto llamado a la humanidad.
18:17
Y Dios Todopoderoso dice
18:20
Un libro que os hemos hecho descender, así que no dejéis que haya ninguna vergüenza en vuestro corazón por ello.
18:26
Para advertir y recordar a los creyentes.
18:30
Asimismo, aquellos con patriotismo preislámico
18:33
Con el término se refieren al otro.
18:36
¿Quién no era ciudadano del país?
18:38
Incluso si fuera un musulmán piadoso
18:41
Este es un significado diferente al significado anterior.
18:44
Pero es un acto que dedica fervor y fanatismo a la patria.
18:49
Destruye la doctrina de la lealtad y la desautorización.
18:52
En que deben basarse las devoluciones y devoluciones
18:57
Sectarismo
19:01
Sectarismo significa la división de las personas de una sociedad o país en dos o varias sectas.
19:09
Ya sea por religión, género, personas, idioma, etc.
19:16
En el equilibrio de la Sharia, hay dos tipos.
19:19
En primer lugar, es un sectarismo digno de alabanza y amado por Dios Todopoderoso.
19:25
Se basa en la religión y las creencias.
19:29
Los creyentes monoteístas son una secta.
19:32
Y una nación por encima de todos los demás pueblos que se les oponen desde las naciones de incredulidad e hipocresía.
19:38
Lo mismo ha sido mencionado en más de un versículo del Libro de Dios.
19:43
Dios Todopoderoso contó una historia sobre Shuaib, la paz sea con él.
19:47
Y si un grupo de ustedes creyera en lo que me enviaron, y un grupo no creyera
19:56
Así que ten paciencia hasta que Dios juzgue entre nosotros, y Él es el mejor de los jueces.
20:02
Y Dios Todopoderoso dijo: “Entonces un grupo de los hijos de Israel creyó y el grupo no creyó”.
20:11
Y sobre el grupo de creyentes versus el grupo de hipócritas
20:16
Dios Todopoderoso dijo
20:18
Luego, después del dolor, hizo descender sobre vosotros la paz y el sueño, venciendo a un grupo de vosotros.
20:27
Y un grupo que se ha obsesionado consigo mismo cree en Dios distinto de la verdad, las creencias de los ignorantes.
20:37
Está permitido utilizar el sectarismo en este sentido.
20:42
Y siéntete orgulloso de ello sin dudarlo ni timidez.
20:46
No hay encuentro entre las dos sectas, ni lealtad, ni amor, ni apoyo.
20:52
Más bien, hay inocencia y enemistad entre ellos.
20:55
Los creyentes no prestan atención a las sospechas de personas descarriadas que alienan a la gente y los consideran predicadores sectarios.
21:04
Buscan guerras civiles porque los infieles no son nuestro pueblo
21:09
Dios Todopoderoso dijo
21:11
Él no es uno de tu familia.
21:14
Y la guerra con los infieles cuando se cumplan las condiciones y no existan los impedimentos.
21:19
Es parte de la yihad por el amor de Dios.
21:22
¿Cuál es el pináculo de la joroba del Islam?
21:25
Lo extraño es que estas personas descarriadas sean chiítas, secularistas, liberales e hipócritas.
21:32
Son sectarios hasta la médula.
21:35
Se niegan a escuchar al pueblo de la verdad.
21:38
Entonces, ¿por qué les está permitido a ellos mientras que están equivocados y está prohibido a la gente de la verdad?
21:44
Asimismo, Ahl al-Sunnah wal-Jama`ah son la secta victoriosa.
21:49
Frente a las sectas de gente de caprichos y herejías
21:52
Y perteneciente a esta alabada y amada secta de Dios Todopoderoso
21:58
Es algo que debería valorarse y defenderse.
22:02
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
22:05
Un grupo de mi nación sigue adherido a la verdad.
22:10
Narrado por musulmán
22:13
También es el sectarismo el que se elogia pero no se condena.
22:17
No había diversidad dentro de la clase fiel según tareas y especializaciones
22:23
Como dijo Dios Todopoderoso
22:25
Y los creyentes no habrían huido del todo.
22:30
Si no fuera por un grupo de personas de cada grupo para obtener comprensión en la religión
22:36
Y para advertir a su pueblo cuando regresen a ellos, para que tengan cuidado
22:41
Y como el dijo
22:43
Y si estás entre ellos, estableces oración por ellos.
22:47
Un grupo de ellos te conoció y tomó sus armas.
22:52
Si se postran, déjalos detrás de ti.
22:57
Y si viene otro grupo y no ha orado, que ore contigo
23:03
Que se cuiden y tomen sus armas.
23:06
en segundo lugar
23:08
Sectarismo reprobable y prohibido
23:11
Incluye todas las sectas de infieles e hipócritas.
23:15
También incluye el sectarismo, que genera diferencias entre los musulmanes y su partidismo y división.
23:22
Incluso puede llevar a que los creyentes peleen entre sí.
23:26
Lo que se conoce como guerras de contienda o guerras civiles
23:30
Estas son cosas que los creyentes deben evitar y tener cuidado.
23:35
Y esforzarse por extinguirlo
23:37
Como dijo Dios Todopoderoso
23:39
Si dos grupos de creyentes pelean, haz las paces entre ellos.
23:45
Si uno de ellos transgrede al otro
23:48
Así que lucha contra aquellos que se rebelan hasta que se sometan al mandato de Dios.
23:54
Si se cumple, entonces reconciliaos con la justicia y sed justos.
23:59
Dios ama a los justos
24:08
Dios Todopoderoso dijo
24:10
Di: “¿Hay alguien fuera de Dios que me haya elegido a mí como guardián, Creador de los cielos y de la tierra, y él alimenta y no alimenta?”
24:18
Diga: "Se me ha ordenado ser el primero en convertirme al Islam".
24:22
Y no seáis de los politeístas.
24:25
El versículo muestra que señalar a Dios como tutelaje, monoteísmo y repudio del politeísmo y su pueblo es fe.
24:35
Más bien, entre nosotros está la palabra monoteísmo.
24:38
No hay más dios que Dios
24:40
La mitad de la cual es inocente, no hay dios.
24:44
La otra mitad no
24:46
excepto dios
24:48
Y el que toma otro tutor que no sea Dios
24:51
Lo glorifica y lo ama como ama a Dios.
24:54
Él lo apoya y se opone
24:56
Se unió a Dios Todopoderoso en lealtad
25:00
Este tipo de politeísmo
25:02
No tuvo suficiente cuidado, explicación y advertencia.
25:06
También tomó la trampa de los sepulcros y de los justos.
25:09
La lealtad es a Dios Todopoderoso.
25:12
Requiere monoteísmo y devoción a Él en orientación y adoración.
25:16
Gobernanza y lealtad
25:18
Esto sólo es cierto repudiando el politeísmo y los politeístas.
25:23
Y de todo lo que se adora excepto Dios Todopoderoso
25:27
Entre las formas de politeísmo en la lealtad está aquella que lo aleja de la religión.
25:31
Cuida a los infieles con amor a ellos y a su religión.
25:34
Y su victoria sobre los musulmanes.
25:37
Los eruditos consideraron que esta era una de las anulaciones del Islam.
25:42
La diferencia entre tolerancia y lealtad.
25:45
Algunas personas confunden la lealtad a los enemigos de Dios con lo prohibido
25:51
Y tolerarlos puede traer daño o beneficio.
25:56
O para lograr justicia y equidad, incluso con enemigos.
26:01
Dios Todopoderoso dijo
26:05
Oh ustedes que creen
26:08
Estar defendiendo a Dios, dando testimonio de la justicia.
26:12
Y no dejes que el odio ajeno te obligue a ser injusto.
26:17
Sé justo, está más cerca de la piedad.
26:20
Y él dijo: “Dios no os prohíbe aquellos que no os combaten por causa de la religión”.
26:26
No os expulsaron de vuestras casas
26:30
Ser amable con ellos y ser justo con ellos.
26:33
Dios ama a los justos
26:37
La lealtad a los infieles es una cosa
26:40
Ser justo con ellos y tolerarlos es otra cosa.
26:44
Sin embargo, algunos musulmanes están confundidos al respecto.
26:48
Aquellos que carecen de una comprensión pura de la doctrina y sus verdades.
26:53
También carecen de una conciencia inteligente de la naturaleza de la batalla contra los infieles y los hipócritas.
26:59
Ignoran estas extensas directivas coránicas.
27:03
Que prohíbe amar a los incrédulos y ser amigo de ellos.
27:07
Y ordena tener cuidado con ellos.
27:10
Porque no se dan cuenta de la diferencia entre el llamado del Islam a la tolerancia al tratar a los infieles no combatientes
27:17
Y su rectitud en la comunidad musulmana, especialmente en aquellos más cercanos a ellos.
27:22
Así como tolerancia y cortesía en el trato incluso a guerreros infieles.
27:28
El estado de debilidad de los creyentes.
27:31
No entienden la diferencia entre todo esto.
27:34
Y la cuestión de la lealtad, que es sólo hacia Dios Todopoderoso.
27:39
Y a Su Mensajero y a los creyentes
27:42
Algunas imágenes de lealtad a infieles e hipócritas
27:48
La lealtad a los infieles tiene formas y formas que se desvían de la religión
27:53
Como amar su religión, apoyarlos y manifestarse contra los creyentes.
27:59
Aparte de eso, otras formas de lealtad están prohibidas.
28:03
Perfora la perfección de la fe obligatoria.
28:06
Aunque no lo invalida por completo
28:09
es que primero
28:12
Imitando a los infieles en su comportamiento aparente
28:15
O sus costumbres en cuanto a comida, bebida, vestimenta y similares.
28:20
en segundo lugar
28:21
Halagándolos y asistiendo a sus reuniones en las que se dedican a la falsedad sin negarla.
28:28
tercero
28:30
Felicitarlos por sus fiestas y ocasiones religiosas.
28:35
cuarto
28:36
Defender y argumentar en nombre de ellos y de los hipócritas.
28:41
Lealtad y desautorización entre exceso y negligencia
28:46
El Islam es una religión de equilibrio, justicia y moderación entre el exceso y la negligencia.
28:53
En todas las secciones de fe, adoración y comportamiento.
28:57
En su comprensión de la lealtad y la negación y sus aplicaciones, la gente tiene dos extremos y un punto medio.
29:03
el primer partido
29:05
¿Quién exagera y exagera el tema de la lealtad y el retorno?
29:09
Así que todo el que tenía trato con infieles era condenado a la incredulidad y a la apostasía.
29:15
No diferenciaba entre transacciones infieles y transacciones prohibidas sin que fueran infieles.
29:23
Más bien, puede pronunciarse sobre algunas situaciones permisibles que implican buscar y repeler el mal de los infieles.
29:30
Es apostasía y blasfemia.
29:32
Sin distinguir entre adulación permitida y adulación prohibida
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y el segundo partido
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Gente de exceso y distanciamiento.
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Los que se enamoraron de los infieles y los halagaron con el pretexto de piedad y piedad
29:48
Sin distinguir entre lo prohibido y lo que aleja de la religión
29:53
Más bien, según ellos, está permitido, prohibido o simplemente desagradado.
29:59
No tienen ninguno de los vínculos que los alejan de la religión.
30:03
Y la gente del medio
30:05
Son el pueblo de la Sunnah y la comunidad de compañeros y quienes los siguen en buenas obras hasta el Día del Juicio.
30:11
Aquellos que creen que es necesario amar a Dios, a Su Mensajero y a los creyentes.
30:17
Y amar lo que Dios ama de fe y de obras.
30:21
Y amor por aquellos a quienes Dios ama, entre Sus profetas y sus fieles seguidores en cada época.
30:28
También creen en la necesidad de la inocencia y el odio hacia todos y lo que Dios Todopoderoso odia, como el politeísmo y su gente, la hipocresía y su gente.
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En cuanto a la gente de inmoralidad y desobediencia
30:41
Entonces los apoyan según el alcance de su fe.
30:45
Los desautorizan tanto como son desobedientes.
30:49
Así que no los cuides libremente.
30:52
No los desautorizan en absoluto.
30:55
Más bien, les confían la lealtad general de los creyentes.
30:59
Desautorizan la inmoralidad y la desobediencia en la que insisten
31:04
Tampoco juzgan las lealtades a los infieles con una sola sentencia.
31:09
Más bien, ven que algunos de ellos están fuera de la religión.
31:13
Por el amor a su religión y su manifestación contra los creyentes.
31:16
Incluyendo sólo lo que está prohibido.
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Sin ser infiel
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También son moderados en su amor por los musulmanes y en su odio hacia ellos.
31:27
No llegues a los extremos al amar a algunas personas.
31:30
Incluso la santificación y vestirlos con el manto de la infalibilidad
31:34
No llegan a los extremos al odiar a algunas personas.
31:37
Hasta caer en la injusticia, la negación de sus derechos y la falta de justicia con ellos.
31:42
O acusarlos de algo que no dijeron, creyeron o hicieron.
31:49
La diferencia entre la reconciliación con los infieles y la normalización con ellos
31:55
Reconciliación permisible con el enemigo infiel en guerra
31:58
Lo concluye el imán musulmán que está sujeto a la ley de su Señor.
32:03
Si lo ve consultando a los eruditos y sabios de la solución y el contrato
32:08
Es de interés para los musulmanes.
32:11
O pagar el mal en su nombre
32:13
Es una paz temporal
32:15
Hasta que los musulmanes se vuelvan fuertes
32:17
Entonces renuncian a su pacto con su enemigo infiel.
32:21
Luego los combaten para que toda religión sea para Dios
32:25
Es una reconciliación regida por los conflictos de intereses, las corrupciones y la jurisprudencia de los presupuestos.
32:31
No es una paz permanente
32:33
Al infiel no se le concede el derecho a permanecer permanentemente en tierras musulmanas
32:39
El infiel no será transformado por esta reconciliación de enemigo a amigo.
32:43
Su hostilidad no se convierte en lealtad.
32:47
Más bien, la hostilidad hacia él y el repudio hacia él persisten, incluso después de la conclusión de la reconciliación.
32:53
En cuanto a la normalización con los judíos infieles que se propone hoy
32:57
Es otro asunto que nada tiene que ver con la reconciliación en su sentido anterior.
33:02
Es una traición a la religión del Islam y a la nación musulmana por las siguientes razones.
33:08
Primero, porque reconoce el derecho del infiel ocupante a poseer permanentemente tierras musulmanas.
33:17
Esto es contrario a los propósitos de la ley Sharia y los principios del Islam.
33:21
Porque interrumpe el ritual de la yihad por la causa de Dios Todopoderoso.
33:27
En segundo lugar, porque destruye la doctrina de la lealtad y la negación, que es el fundamento de que no hay más dios que Dios.
33:36
Donde el amor, la hermandad y la paz con los judíos reemplazan la hostilidad y el repudio hacia ellos y su incredulidad.
33:44
El régimen gobernante está obligado a silenciar a cualquiera que declare su hostilidad y odio hacia ellos.
33:50
Vaciar los currículos escolares y los medios de comunicación de todo lo que indique esta hostilidad.
33:56
Lo cual Dios Todopoderoso declaró en Su libro
34:00
Descubrirás que el pueblo más hostil a los que creen son los judíos y los que asocian a los politeístas.
34:07
En tercer lugar, porque es una década de humillaciones y humillaciones, donde el enemigo es superior.
34:14
Él es quien dicta sus condiciones a los musulmanes y domina sus países.
34:20
Todos están siempre sujetos a Él
34:24
Cuarto, la normalización permite a los judíos ingresar a los países musulmanes.
34:30
Y manipular su economía, sus medios y su educación.
34:34
Y controlar las capacidades del país invirtiendo en ellas y propagando la usura.
34:40
Se hizo cargo de las administraciones del país y convirtió a los hijos de los musulmanes en humildes sirvientes bajo su control.
34:47
En quinto lugar, abrir el país les permite difundir el vicio allí y difundir la corrupción en la tierra.
34:54
Los judíos no entraban en una tierra sin corromper su moral y su economía.
35:00
En sexto lugar, en la normalización, está ayudando a los judíos contra los muyahidines en Palestina.
35:06
Y la liquidación de la yihad allí.
35:09
Esta es una manifestación de los infieles contra los musulmanes.
35:14
Esta es una de las contradicciones del Islam.
35:17
¿Cómo se puede decir después de todo esto?
35:20
La normalización con los judíos es una reconciliación legítima
35:23
Se mide por la paz del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, con los infieles de Quraysh.
35:28
O con los judíos en la ciudad.
35:31
La paz del Profeta con los Quraysh fue sólo temporal
35:35
¿Cuál fue su tratado con los judíos en Medina?
35:38
Excepto que están bajo el dominio y control del Islam.
35:42
Estaban entre sus habitantes antes de su llegada, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
35:47
A pesar de esto, traicionaron al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
35:52
Rompieron el tratado con esta traición.
35:55
Esta es su religión
35:57
Entonces los evacuó de allí.
35:59
Entonces, ¿cómo se mide la normalización permanente de los regímenes contemporáneos con los judíos?
36:04
Son sistemas que rechazan la ley de Dios y la regla según ella.
36:08
Interrumpir el ritual de la yihad
36:10
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, hizo una paz temporal con ellos.
36:15
Es aquel que se somete a la ley de su Señor y se somete a su gobierno.
36:19
Mujahid por su bien
36:22
Hizo las paces con ellos para fortalecerse y enfrentarlos.
36:26
Rechaza sus pactos y lucha contra ellos.
36:31
La normalización, en realidad, es humillación y traición a los musulmanes.
36:35
Y vender sus tierras a los infieles
36:38
Y su aprobación
36:40
Derriba la doctrina del monoteísmo basada únicamente en la lealtad a Dios.
36:45
Y el repudio del politeísmo y de su gente, ya sean judíos o cristianos.
36:49
O cualquier otra religión que asocie socios con Dios Todopoderoso.
36:53
Y quien quiera quitar la enemistad con los infieles
36:56
Sin invitarlos al Islam y presentarles el Islam.
37:00
Busca cambiar la religión de Dios que Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz, trajo.
37:06
Y idear una nueva religión.
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Lealtad y desautorización con los grupos esotéricos
37:14
Los esoteristas incluyen rafiditas, ismaelitas y drusos.
37:20
Y los rendimientos de los sufíes politeístas y sus semejantes de la gente de las innovaciones infieles.
37:25
Todas estas personas no tienen ninguna posibilidad en el Islam.
37:29
No son de la gente de la Qiblah.
37:31
Porque caen en diversas formas de politeísmo e incredulidad que los expulsan de la religión.
37:37
Invocan a alguien que no es Dios
37:39
Apoyan a los enemigos de Dios.
37:41
Afirman la infalibilidad de sus imanes y su conocimiento de lo invisible.
37:45
Afirman haber distorsionado el Corán
37:47
Albergan odio y hostilidad hacia los sunitas.
37:50
Más bien, les hacen descreer.
37:52
Algunas de estas sectas
37:54
No cree en los dos primeros compañeros del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
38:00
si son asi
38:03
Son como los infieles.
38:05
No está permitido serles leales, amarlos o apoyarlos.
38:10
Más bien, lo que se requiere de ellos es odiarlos y repudiarlos a ellos y a su politeísmo.
38:15
Esto no contradice el interés de llamarlos y orientarlos.
38:20
Si se dejan guiar y abandonan su incredulidad
38:23
Se convirtieron en nuestros hermanos
38:25
Tienen el deber de amar y apoyar.
38:28
Alguien podría decir
38:30
Estas creencias blasfemas no surgen de ellos.
38:34
Y se le dice
38:36
Lo muestran en algunos de sus libros.
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Y si obtienen castigo
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En cuanto a su debilidad
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Lo esconden por piedad
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Si pudieran hacerlo en tierras suníes
38:49
Luego muestran su verdadero yo.
38:52
Declaran infieles a todos los que no están de acuerdo con ellos
38:55
Les hacen la guerra
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Hacen que su sangre y su dinero sean permisibles.
39:01
A pesar de la claridad de la invalidez de estas creencias místicas
39:05
Y sus objetivos maliciosos
39:07
Especialmente en los últimos años
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En sus áreas de influencia e influencia
39:12
Sin embargo, todavía hay suníes.
39:15
Que piensa bien de ellos y los defiende.
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Se niega a declararlos infieles
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Incluso pide un acercamiento con ellos
39:23
Y buscarles ayuda ante la incredulidad global
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Esto no se emite
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Excepto aquellos que ignoran la realidad de los místicos.
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Y sus falsas creencias
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O una persona ignorante e ingenua que se deja engañar por sus mentiras y su piedad.
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Y su declaración de hostilidad hacia los judíos y los estadounidenses.
39:41
Aunque la relación entre Rafidah y Nazaret
39:44
Conocido a lo largo de la historia
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Se sabe que tienen prejuicios contra los sunitas.
39:50
No se sabía que los chiítas libraran la yihad contra los cruzados.
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Y en la era moderna
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Ha surgido evidencia de estas relaciones secretas entre ellos.
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Y algunos defensores de Rafidah
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Conocen su malicia y odio contra los sunitas.
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Pero justifican su relación con ellos.
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Estas son posiciones políticas, no religiosas.
40:15
A estos les decimos
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La política no debe ir a expensas de la fe ni contradecirla
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Traer a los sunitas