शृंखला से مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة) · पाठ 57 में से 77

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 18- مفاهيم حول العبادة ومعناها | المفاهيم (296-316)

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प्रतिलिपि

मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
0:09 पूजा का अर्थ
0:12 उपासना का उद्देश्य जवाबदेह लोगों का निर्माण करना है
0:16 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
0:18 मैंने अपनी इबादत के अलावा जिन्न और इंसानों को पैदा नहीं किया
0:23 इसके लिए आवश्यक है कि उनका संपूर्ण जीवन ईश्वर के लिए और ईश्वर द्वारा हो
0:28 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
0:30 कहो: मेरी प्रार्थना, मेरे रीति-रिवाज, मेरा जीना और मेरी मृत्यु ईश्वर, संसार के स्वामी की है
0:36 इस संसार का कोई भी कार्य ऐसा नहीं है जो परलोक से अलग हो
0:41 इस सांसारिक जीवन के अलावा परलोक के अन्य कर्म भी किये जाते हैं
0:46 बल्कि, यह एक ऐसा मार्ग है, जिसकी शुरुआत इस दुनिया में होती है और अंत परलोक में होता है
0:52 जो कोई भी इस मार्ग से अपने सभी कर्मों में केवल भगवान की ही आराधना करता है
0:57 इसके बाद वह स्वर्ग पहुंच गया और उसे अच्छा परिणाम मिला
1:01 जो कोई पूजा का उल्लंघन कर उसे रास्ते में छोड़ देता है
1:05 उसका रास्ता उसे नरक में ले गया, भगवान न करे
1:09 इसलिए, पूजा को इस आधार पर परिभाषित किया गया कि किस चीज़ से पूजा की जाती है
1:14 यह उन सभी चीज़ों का एक व्यापक नाम है जिनसे ईश्वर प्रेम करता है और प्रसन्न होता है
1:18 शब्दों और कर्मों का, प्रकट और छिपा हुआ दोनों
1:22 पूजा को उपासक की स्थिति के संदर्भ में भी परिभाषित किया गया था
1:26 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति प्रेम और श्रद्धा की पूर्णता है
1:30 पूरी विनम्रता और उसके प्रति समर्पण के साथ, उसकी जय हो
1:34 यदि तुम उससे प्रेम करते हो और उसके अधीन नहीं होते, तो उसकी महिमा हो
1:37 मैं उनका उपासक नहीं हूं
1:39 इसी तरह, यदि आप प्रेम के बिना उसके प्रति समर्पण करते हैं
1:42 जब तक आप एक विनम्र प्रेमी नहीं हैं, तब तक आप उसके उपासक नहीं हैं
1:48 भक्ति अनुष्ठानों को "पूजा" नाम देना
1:55 विभिन्न अनुष्ठानों को "पूजा" नाम देना
2:00 नमाज़, ज़कात, रोज़ा और हज का
2:03 ऐसा इसके विशेष अर्थ के कारण है
2:06 क्योंकि वह भक्ति अनुष्ठान हैं
2:09 यह सबसे महान प्रकार की पूजा है
2:12 शहादा का उच्चारण करने के साथ-साथ ये इस्लाम के स्तंभ भी हैं
2:16 इसके अलावा, पूजा एक अन्य अर्थ में जारी की जाती है
2:19 विशेष प्रार्थना
2:21 क्योंकि यह इसका मूल और सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य है
2:24 जैसा कि हदीस में बताया गया है
2:27 प्रार्थना ही पूजा है
2:29 अबू दाऊद, अल-तिर्मिज़ी और इब्न माजा द्वारा वर्णित
2:33 न्यायशास्त्र की पुस्तकों को पूजा अनुभाग और लेन-देन अनुभाग में विभाजित किया गया है
2:38 यह एक स्कूल शब्दावली प्रभाग है
2:41 इसका उद्देश्य अपने छात्रों के लिए ज्ञान को आसान बनाना है
2:44 इसे शैक्षणिक चरणों में विभाजित किया गया है
2:47 पूजा का अर्थ भक्ति कर्मकाण्ड तक सीमित कर देने से हानि
2:54 पूजा का अर्थ केवल भक्ति कर्मकांड तक ही सीमित कौन रखता है?
2:59 वह अपने प्रभु के प्रति आज्ञाकारिता में अनिवार्य रूप से विफल हो जाएगा, उसकी जय हो
3:03 और यदि आप उससे कहते हैं कि यह ईश्वर के प्रति आपकी दासता का खंडन करता है
3:08 वह तुम्हें उत्तर देगा कि उसने पूजा और प्रार्थना के अपने कर्तव्यों का पालन किया है
3:13 वह वर्तमान में अपने जीवन और आजीविका का प्रबंधन कर रहे हैं
3:18 ऐसा लगता है मानो उसने सर्वशक्तिमान परमेश्वर के उपरोक्त शब्दों को सुना या समझा ही नहीं
3:23 कहो: मेरी प्रार्थना, मेरे रीति-रिवाज, मेरा जीना और मेरी मृत्यु ईश्वर, संसार के स्वामी की है
3:30 इसमें पूजा के अर्थ को केवल भक्ति अनुष्ठानों तक सीमित करना भी शामिल होगा
3:36 इन्हीं अनुष्ठानों को करने में त्रुटियाँ और लापरवाही
3:41 और उसके फल से क्या आशा है?
3:44 प्रार्थना श्रद्धा से रहित यांत्रिक गतिविधि बन जायेगी
3:49 यह अभद्रता और बुराई का निषेध नहीं करता
3:52 बल्कि वह जो अपने जीवन को संभालने के बारे में सोचने में व्यस्त है
3:56 क्योंकि वह उस नम्रता को नहीं समझता था, जो कि हृदय से की जाने वाली आराधना है
4:02 और अनैतिकता और बुराई को त्यागना पूजा का हिस्सा है
4:06 रोजा खाने-पीने से परहेज बन जाएगा
4:10 उसके बाद वह सुस्त हो जाता है क्योंकि उसका पेट भर जाता है
4:13 कथित तौर पर उन्होंने उपवास के दौरान और उसके बाद अपना मनोरंजन किया
4:17 फ़वाज़ीर और कम महत्वपूर्ण श्रृंखला देखकर
4:21 वह उस चीज़ को देखता है जिसे भगवान ने मना किया है
4:25 उसके उपवास से उसे वांछित पवित्रता प्राप्त नहीं होगी
4:29 वह अपने पैसे पर जकात अदा करेगा
4:31 फिर उसके बाद उसे कोई परवाह नहीं रहती
4:33 उसका व्यापार और धन सूदखोरी और वर्जित लेन-देन है
4:38 क्योंकि वह यह नहीं समझता था कि उसका त्याग करना भी पूजा का अंग है
4:42 जिसका अर्थ है कि उसका पूरा जीवन भगवान के लिए होना चाहिए
4:46 और सर्वशक्तिमान ईश्वर जो चाहता है उसके अनुसार
4:50 इसी प्रकार पूजा का अर्थ भक्ति कर्मकाण्ड तक सीमित कर देना
4:55 यह वह द्वार है जिसके माध्यम से धर्मनिरपेक्षतावादी और उनके जैसे लोग प्रवेश करते हैं
4:59 पूजा करने में केवल सेवक और उसके स्वामी के बीच एक विशेष संबंध होता है
5:04 इसका जीवन के अन्य मामलों से कोई लेना-देना नहीं है
5:08 अर्थशास्त्र और राजनीति से
5:10 महिला एवं पारिवारिक मामले
5:12 और लोगों के बीच लेन-देन
5:15 भक्ति अनुष्ठानों में परिश्रम और उनमें ईमानदारी
5:22 ईमानदारी और निष्ठा के साथ भक्ति अनुष्ठान में परिश्रम करें
5:26 यह पूजा को व्यापक अर्थों में पूर्ण करने में सहायता करता है
5:30 कि उसका सारा जीवन परमेश्वर के लिये हो
5:34 भक्ति अनुष्ठान पृथक नहीं हैं
5:37 जीवन में सामाजिक या नैतिक व्यवहार के बारे में
5:41 बल्कि, उनके बीच का संबंध घनिष्ठ है
5:44 यह व्यापक उपासना के मार्ग में किसी की वृद्धि है
5:49 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पैगंबर की पत्नियों को आदेश देने के बाद कहा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
5:54 घर के निर्णय से
5:56 उन्होंने इस्लाम-पूर्व काल में उन्हें दिखावा करने से मना किया था
5:59 ये सामाजिक व्यवहार संबंधी मामले हैं
6:03 उन्होंने उन्हें नमाज़ अदा करने और ज़कात अदा करने का आदेश दिया
6:07 यह भक्ति अनुष्ठानों की भूमिका को इंगित करता है
6:11 व्यवहारिक एवं नैतिक आदेशों के पालन में सहायता करना
6:15 और उससे उसका संबंध
6:17 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
6:19 और अपने घरों में ही रहो और अपने आप को वैसा प्रदर्शित न करो जैसा कि पूर्व-इस्लामिक युग में किया करते थे
6:25 हमने नमाज कायम की और जकात अदा की
6:28 हमने ईश्वर और उसके दूत की आज्ञा का पालन किया
6:31 प्रार्थना अभद्रता और बुराई को रोकती है
6:34 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
6:36 और प्रार्थना करें
6:38 प्रार्थना अभद्रता और बुराई से रोकती है
6:42 ईश्वर को पुकारने की आराधना
6:45 इससे उसे रात में प्रार्थना करने और ईश्वर की पुस्तक का पाठ करने में मदद मिलती है
6:49 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
6:51 ओह, प्रिये!
6:54 थोड़ी देर को छोड़कर पूरी रात जागते रहें
6:57 इसका आधा या थोड़ा कम
7:00 या इसमें जोड़ें और कुरान को गूंजते हुए पढ़ें
7:04 हम तुम्हें एक भारी शब्द देंगे
7:08 तो तैयारी भारी बयान और कॉल के असाइनमेंट की थी
7:13 यह रात में प्रार्थना करना और कुरान पढ़ना है
7:17 धरती पर पूजा और खिलाफत
7:23 पृथ्वी पर खिलाफत स्थापित करना और ईश्वर की मंशा के अनुसार इसका पुनर्निर्माण करना
7:28 भगवान की आराधना करें
7:30 निर्णय, विश्लेषण और निषेध केवल सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए ही होना चाहिए
7:36 यही कारण है कि आदि बिन हातिम की समझ, भगवान उस पर प्रसन्न हो, इस अर्थ से कम हो गई
7:42 इस्लाम अपनाने से पहले वह ईसाई थे
7:45 सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने जो कहा उससे वह चकित रह गया
7:48 उन्होंने अपने रब्बियों और भिक्षुओं को भगवान के बजाय भगवान के रूप में लिया
7:54 उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
7:57 वे उनकी पूजा नहीं कर रहे थे
8:00 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
8:03 हाँ
8:04 परन्तु वे उनके लिए उस चीज़ को हलाल कर देते हैं जिसे परमेश्वर ने मना किया था, तो वे उसे हलाल कर देते हैं
8:09 वे उनके लिए उस चीज़ पर रोक लगाते हैं जिसकी अनुमति ईश्वर ने दी है, इसलिए वे उस पर रोक लगाते हैं
8:13 यही उनकी पूजा है
8:16 अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित और अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित
8:20 ईश्वर की दासता छोड़ना दूसरों की दासता है
8:27 जो कोई भी सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति अपनी दासता छोड़ देता है
8:30 वह अनिवार्य रूप से दूसरों की गुलामी में पड़ गया
8:33 एक मूर्ति राक्षस से
8:35 या आत्मा की इच्छा या धन की इच्छा
8:38 और इसी तरह
8:40 सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने शैतान की पूजा करने के बारे में कहा
8:44 हे आदम के बेटों, क्या मैं ने तुम्हें नहीं सौंपा?
8:47 शैतान की पूजा मत करो
8:49 वह आपका स्पष्ट शत्रु है
8:52 और मैं ने मेरी आराधना की
8:54 ये सीधा रास्ता है
8:57 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने बहुदेववाद और दूसरों की पूजा करने के बारे में कहा
9:01 मूर्तियों और कथित देवताओं की
9:04 और उन्होंने उसे छोड़ अन्य देवताओं को ले लिया
9:07 जब वे बनाये जाते हैं तो वे कुछ भी नहीं बनाते हैं
9:11 उनमें स्वयं को हानि या लाभ पहुँचाने की शक्ति नहीं होती
9:15 उनके पास मृत्यु, जीवन या पुनरुत्थान नहीं है
9:21 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इच्छाओं की पूजा करने के बारे में कहा
9:24 क्या तुमने उसे देखा है जो अपनी इच्छाओं को ही अपना भगवान मानता है?
9:27 क्या आप उनके प्रतिनिधि बनेंगे?
9:30 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
9:33 दुखी अब्दुल दीनार
9:36 दुखी अब्दुल दिरहम
9:38 नाखुश अब्देल खमीसा
9:40 नाखुश अब्देल-खमीला
9:42 अप्रसन्न और पुनरावृत्त
9:44 यदि यह अस्थिर है, तो आप परेशान नहीं होंगे
9:47 अल-बुखारी द्वारा वर्णित
9:50 सर्वशक्तिमान ईश्वर की सेवा और सम्मान
9:55 सर्वशक्तिमान ईश्वर की सेवा और सम्मान
9:59 महिमा और सम्मान
10:01 जो भी इसे लाया, वह इसका हकदार है
10:03 पूरी तरह से और पूरी तरह से
10:06 इसलिए, उन्होंने सबसे सच्चे उपासकों का वर्णन किया
10:09 और मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर की कृपा से उनका सम्मान करता हूं
10:12 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
10:15 उनका यह वर्णन उच्चतम एवं परिष्कृत पदों पर था
10:20 रात्रि यात्रा का तीर्थ
10:22 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
10:24 महिमा उसकी हो जिसने अपने सेवक को पकड़ लिया
10:26 रात में पवित्र मस्जिद से अल-अक्सा मस्जिद तक जिसके चारों ओर हमने आशीर्वाद दिया है
10:32 रहस्योद्घाटन के सन्दर्भ में इसका वर्णन भी किया गया
10:36 धन्य है वह जिसने अपने बन्दे पर कसौटी उतारी, ताकि वह संसार के लिए सचेतक बन जाए
10:43 पूजा स्वीकार करने की शर्तें
10:48 पूजा की शर्तों में से एक
10:50 ईमानदारी और अनुवर्ती
10:52 ईमानदारी
10:54 पूजा केवल ईश्वर के प्रति सच्ची होनी चाहिए
10:58 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
11:00 उन्हें केवल ईश्वर की पूजा करने की आज्ञा दी गई थी, धर्म में ईमानदारी से और उसके साथ ईमानदार होकर
11:06 और फॉलो करें
11:07 काम सुन्नत के मुताबिक होना चाहिए
11:11 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
11:14 जो कोई ऐसा काम करेगा जो हमारी आज्ञा के अनुसार न हो, वह अस्वीकृत किया जाएगा
11:18 अल-बुखारी और मुस्लिम द्वारा वर्णित
11:21 जो कोई इबादत की ईमानदारी में मतभेद रखता है वह शिर्क में पड़ता है
11:25 यह दो प्रकार का होता है जो एकेश्वरवाद के सबसे बड़े विपरीत है
11:30 और पाखंड और प्रतिष्ठा जैसी छोटी चीजें
11:33 जो कोई भी अपनी पूजा में सुन्नत का उल्लंघन करता है वह नवाचार में गिर जाता है
11:40 सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों में ईमानदारी और अनुसरण का मिश्रण है
11:45 जो कोई अपने रब से मिलने की आशा रखता है, वह अच्छे कर्म करे
11:51 वह अपने प्रभु की पूजा में किसी को शामिल नहीं करता
11:55 तो उन्होंने कहा, "उसे अच्छे कर्म करने दो।"
11:59 जो कुछ भी सुन्नत से सहमत है वह नवीन नहीं है
12:02 और उन्होंने कहाः और वह किसी को अपने रब की इबादत में शरीक नहीं करते
12:06 अर्थात्, वह अपनी आराधना को सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति निष्ठावान बनाता है
12:11 पूजा के लिए भगवान को ही चुना जाना चाहिए
12:14 दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, को अनुवर्ती कार्रवाई के लिए चुना गया था
12:19 पूजा की स्वीकृति के लिए एक और शर्त आवश्यक है
12:23 यह एकेश्वरवादी होना है, ईश्वर के प्रति बहुदेववादी नहीं
12:34 कुछ सूफियों का दावा है कि यह सच है
12:38 वह पूजा परमेश्वर के संतों से गिरती है
12:41 जो लोग अपने दावे में निश्चितता की डिग्री हासिल कर लेते हैं
12:45 वे इसे सर्वशक्तिमान ईश्वर जो कहते हैं उसकी सीधी समझ से लेते हैं
12:50 और अपने रब की इबादत करो यहाँ तक कि तुम्हें यकीन न हो जाए
12:54 हालाँकि यहाँ निश्चितता मृत्यु है
12:57 इस पर टिप्पणीकारों ने सर्वसम्मति से सहमति व्यक्त की है
13:00 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों की तरह काफिरों के शब्दों के बारे में एक कहानी है
13:05 हम क़यामत के दिन के बारे में झूठ बोलते थे
13:09 जब तक निश्चितता नहीं आ गई
13:11 क्या ईश्वर के दूत से अधिक अपने विश्वास में कोई है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें?
13:18 वह तब तक ईश्वर की आराधना करते रहे जब तक उनका निधन नहीं हो गया
13:23 जब वह मर रहा था तब वह साथियों के पास गया जब वे प्रार्थना कर रहे थे
13:27 उन्होंने उनके साथ प्रार्थना की
13:29 सेवक भगवान की सेवा करना नहीं छोड़ता
13:32 जब तक वह असाइनमेंट हाउस में है
13:35 सृष्टि पर ईश्वर की दो दासताएँ हैं
13:41 सार्वजनिक और निजी
13:44 यह सामान्य गुलामी है
13:46 यह जुल्म और राजशाही की गुलामी है
13:49 यह किसी के लिए भी एक विकल्प है
13:52 सब कुछ ईश्वर का है और उसकी इच्छा के अधीन है
13:56 इसका संबंध सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों से है
13:59 स्वर्ग और पृथ्वी में हर कोई
14:03 सिवाय इसके कि परम दयालु एक सेवक के रूप में आता है
14:06 और सर्वशक्तिमान ने कहा
14:08 और भगवान की ओर से दुख होता है
14:11 और परमेश्वर अपने सेवकों पर अन्याय चाहता है
14:14 और सर्वशक्तिमान ने कहा
14:16 परमेश्वर ने सेवकों के बीच न्याय किया है
14:20 इसके अतिरिक्त अन्य श्लोक भी उपयोगी हैं
14:23 सारी सृष्टि सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रभुत्व की दास है
14:27 यह गुलामी है जिसके लिए उन्हें पुरस्कृत नहीं किया जाता है
14:31 इससे कोई भी नहीं हटता
14:33 जहाँ तक निजी गुलामी का सवाल है
14:36 यह उसके प्रेम और आज्ञाकारिता के लोगों की गुलामी है
14:39 इसका संबंध सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों से है
14:42 हे सेवकों, आज तुम्हें कोई भय नहीं है
14:45 न ही तुम शोक करते हो
14:48 और सर्वशक्तिमान ने कहा
14:50 और परम दयालु के सेवक जो पृथ्वी पर चलते हैं वे विनम्र हैं
14:54 और यदि अज्ञानी लोग उन्हें संबोधित करते हैं
14:57 उन्होंने नमस्ते कहा
14:59 और सर्वशक्तिमान ने कहा
15:01 हे मेरे सेवकों, तुम्हारा उन पर कोई अधिकार नहीं है
15:05 और अन्य श्लोक
15:08 इस गुलामी के लोग सर्वशक्तिमान ईश्वर के दिव्य सेवक हैं
15:13 और वे इसे किराये पर देते हैं
15:16 सारी सृष्टि सर्वशक्तिमान ईश्वर की प्रभुता की दास है
15:20 जो लोग उसकी आज्ञा मानते हैं और उसकी परीक्षा लेते हैं, वे उसकी दिव्यता के सेवक हैं
15:25 पूजा में भेद
15:29 पूजा के कृत्यों के बीच अंतर करने का आधार
15:33 पूजा के समय सेवक के हृदय में यही उत्पन्न होता है
15:38 ईमानदारी, प्रेम, भय और आशा का
15:42 और हर समय प्रभु को प्रसन्न करने के लिए कार्य करते रहो
15:45 उस समय की आवश्यकताओं और उसके कार्य के अनुसार
15:49 इबादत का सबसे अच्छा कार्य जिहाद के दौरान होता है
15:52 यह जिहाद है
15:54 भले ही इसके लिए रात की प्रार्थना और दिन के उपवास के अनुष्ठान को त्यागना पड़े
15:58 और इसी तरह
16:00 सबसे अच्छी पूजा तब होती है जब अतिथि उपस्थित हो
16:03 वह अपना अधिकार कर रहा है
16:05 भले ही वह वांछनीय गुलाबों से ध्यान भटका दे
16:08 उनमें से सबसे अच्छा जादू के दौरान होता है
16:11 माफ़ी मांगो
16:12 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
16:14 और भोर होते ही वे क्षमा माँगते हैं
16:17 और इसी तरह
16:19 हर काल और परिस्थिति की अपनी पूजा और कार्य होता है
16:23 पूजा-पाठ और अच्छे कर्मों में भी भेदभाव किया जाता है
16:27 यह निम्नलिखित नियमों द्वारा भी शासित होता है
16:30 सबसे पहले
16:32 अनिवार्य कर्तव्यों को स्वैच्छिक कर्तव्यों की अपेक्षा प्राथमिकता दी जाती है
16:35 सर्वशक्तिमान ईश्वर की दृष्टि में इससे भी बेहतर
16:38 जैसा कि पवित्र हदीस में है
16:40 मेरा सेवक उस वस्तु से अधिक प्रिय वस्तु लेकर मेरे निकट नहीं आता, जिसे मैं उसके निकट लाता हूँ
16:46 जब तक मैं उससे प्रेम नहीं करता, तब तक मेरा सेवक स्वेच्छा से उपासना करके मेरे निकट आता रहता है
16:52 अल-बुखारी द्वारा वर्णित
16:54 दायित्व एक परिचय है
16:56 स्वैच्छिक प्रार्थनाएँ पूरक हैं
16:58 दूसरी बात
17:01 एक स्थायी लॉट रुक-रुक कर होने वाले लॉट से बेहतर है
17:05 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
17:08 और सर्वशक्तिमान ईश्वर को सबसे प्रिय कर्म
17:12 भले ही यह छोटा हो, मैं इसे कायम रखूंगा
17:15 अल-बुखारी और मुस्लिम द्वारा वर्णित
17:19 पूजा में शक्ति और परिश्रम
17:23 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
17:25 और हमारे दास दाऊद को स्मरण रखो, जो हाथवाला है
17:28 यह ओवाब है
17:30 अर्थात् वह जो आज्ञापालन और उपासना करने की शक्ति रखता हो
17:33 वह ग्रहणशील है
17:35 अर्थात् बहुत अधिक पश्चाताप करना, ईश्वर की ओर लौटना और उससे प्रार्थना करना
17:40 इसके लिए आवश्यक है कि व्यक्ति पूजा की शक्ति के कारणों को प्राप्त करने का प्रयास करे
17:45 और इस ताकत को कमज़ोर करने वाली टूट-फूट और बेरोज़गारी पर भरोसा न करें
17:50 स्वयं को कमजोर करना
17:53 वह पूजा-पाठ से नफरत करता है और पूजा करने में आलसी होता है
17:58 पाखंडियों के लक्षणों में से एक
18:01 भगवान पाखंडियों की निंदा करें, सबसे बड़ा पाखंड
18:04 परम अपमान
18:06 और उनके अविश्वास को साबित करें
18:08 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
18:10 उन्हें अपना खर्च स्वीकार करने से किसने रोका?
18:13 हालाँकि, उन्होंने ईश्वर और उसके दूत पर अविश्वास किया
18:17 जब तक वे आलसी न हों, वे प्रार्थना करने नहीं आते
18:21 जब तक उनकी इच्छा न हो वे खर्च नहीं करते
18:25 आयत में पाखंडियों को प्रार्थना में आलसी बताया गया है
18:29 वह भगवान के लिए खर्च करने से नफरत करता है
18:32 इसका मतलब यह हुआ
18:35 हालाँकि, नौकर को प्रार्थना अवश्य करनी चाहिए
18:38 वह हृदय और शरीर से सक्रिय है
18:41 और परमेश्वर के लिये ख़र्च न करो
18:44 जब तक वह अपने खर्च से खुश न हो
18:47 उन्हें उम्मीद है कि इसे केवल भगवान से ही संरक्षित और पुरस्कृत किया जाएगा
18:51 वह आलस्य और उपासना से घृणा में पाखंडियों के समान नहीं है
18:59 अविश्वासियों का ईश्वर के अलावा अन्य की पूजा और प्रार्थना करने का प्रयास
19:03 यह उनके लिए कुछ नहीं करता
19:06 इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि अविश्वासी अपने देवताओं की पूजा और प्रार्थना करने में कितनी मेहनत करते हैं
19:11 इससे उन्हें परमेश्वर के सामने कुछ भी लाभ नहीं होगा
19:15 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
19:17 उसके पास सही कॉल है
19:20 और जो लोग उसके सिवा किसी और को पुकारेंगे, उन्हें कुछ उत्तर न दिया जाएगा
19:25 सिवाय उस व्यक्ति के जो अपने मुँह तक पहुँचने के लिए अपने हाथ पानी में डालता है, परन्तु वह उस तक नहीं पहुँच पाता
19:31 काफ़िरों की दुआ गुमराही के सिवा कुछ नहीं
19:36 काफ़िरों की उपासना की लगन से कोई धोखा न खाये
19:40 और वे इससे बेहतर नहीं होते
19:43 इससे सत्य को कोई लाभ नहीं होता
19:50 एहसान दो मुख्य चीजों से संबंधित है
19:54 उनमें से एक है पूजा में दयालुता
19:57 यह पूजा का उच्चतम स्तर है
20:00 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
20:02 जब जिब्राईल, शांति उस पर हो, ने उससे दान के बारे में पूछा
20:06 ईश्वर की आराधना ऐसे करें जैसे कि आप उसे देख रहे हों
20:09 यदि आप उसे नहीं देखते हैं, तो वह आपको देखता है
20:13 सहमत
20:15 उसने उससे इस्लाम और आस्था के बारे में पूछने के बाद यह पूछा
20:20 दूसरा है सृष्टि के प्रति दया
20:23 और इस से सर्वशक्तिमान परमेश्वर का वचन निकलता है
20:26 जो अच्छे और बुरे समय में बिताते हैं
20:31 और जो क्रोध को दबाते हैं और लोगों को क्षमा कर देते हैं
20:35 और ईश्वर भलाई करने वालों से प्रेम रखता है
20:38 परोपकार की पूर्णता दोनों कार्य करने में है
20:42 सृष्टिकर्ता की पूजा में एहसान
20:45 और लोगों के साथ व्यवहार में दयालुता
20:48 दोनों मामले सर्वशक्तिमान परमेश्वर के शब्दों में संयुक्त हैं
20:52 और भूमि की मरम्मत के बाद उस में गड़बड़ी न करना
20:55 और भय और आशा से उसे पुकारो
20:58 ईश्वर की दया भलाई करने वालों के करीब रहती है
21:02 सर्वशक्तिमान का कथन कहाँ इंगित करता है
21:05 और भूमि की मरम्मत के बाद उस में गड़बड़ी न करना
21:08 लोगों के साथ व्यवहार में दयालुता पर
21:11 यह सर्वशक्तिमान के कथन से संकेतित है
21:13 और भय और आशा से उसे पुकारो
21:16 सर्वशक्तिमान ईश्वर की आराधना में अच्छाई पर
21:20 फिर दोनों मामलों को लाने के लिए कविता की व्यवस्था की गई
21:23 सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया प्राप्त करना
21:26 ईश्वर की दया भलाई करने वालों के करीब रहती है
21:30 सेवक जितना अधिक दानशील होता है
21:33 वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया के करीब था
21:37 यह अच्छा करने के लिए एक प्रोत्साहन है
21:40 क्या छिपा नहीं है
21:42 गुप्त पूजा
21:48 गुप्त रूप से भगवान की पूजा करें
21:50 ईमानदारी और अच्छे रहस्यों के सबसे पुष्ट संकेतों में से एक
21:54 पूर्ववर्तियों, भगवान उन पर दया करें
21:57 वे अपने कर्मों के लाभ को अनिवार्य कर्मों के अतिरिक्त छिपाने में रुचि रखते हैं
22:01 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
22:04 मैं विनम्रतापूर्वक और गुप्त रूप से आपके भगवान से प्रार्थना करता हूं
22:07 उसे आक्रामक लोग पसंद नहीं हैं
22:10 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
22:13 ईश्वर नेक, अमीर और छुपे हुए सेवक से प्यार करता है
22:18 मुस्लिम द्वारा वर्णित
22:20 अल-जुबैर बिन अल-अव्वाम, भगवान उससे प्रसन्न हों, ने कहा
22:23 अपने लिए अच्छे कर्मों का एक गुप्त क्षेत्र बनाओ
22:26 तुम्हारे पास बुरे कर्मों के लिए भी छिपने का स्थान है
22:30 इस मामले में सलाफ़ की कई कहावतें हैं
22:33 आराधना ईश्वर में विश्वास के साथ जुड़ी हुई है
22:38 और इसका प्रयोग करें
22:40 पूजा अक्सर प्रकट ग्रंथों में जुड़ी होती है
22:45 भगवान पर भरोसा करके
22:47 और इसका प्रयोग करें
22:48 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों में है
22:51 हम आपकी पूजा करते हैं और आपसे हम मदद चाहते हैं
22:54 और सर्वशक्तिमान ने कहा
22:56 इसलिए उसकी पूजा करो और उस पर भरोसा रखो
22:59 और वह क्या है?
23:00 सिवाय इसके कि सेवक के पास सर्वशक्तिमान ईश्वर का अभाव है
23:04 इष्ट और इष्ट के संदर्भ में
23:07 और चूँकि वही ज़िम्मेदार है जिसके लिए मदद पर भरोसा किया जाता है
23:12 पूजा के माध्यम से, सर्वशक्तिमान ईश्वर की दिव्यता प्रकट होती है
23:16 उस पर भरोसा करके और उसकी मदद मांग कर
23:19 उसकी दिव्यता प्रकट होती है
23:21 इन दो तरीकों के अलावा गुलामी हासिल नहीं की जा सकती
23:25 जिस प्रकार सभी मामलों में ईश्वर की सहायता माँगना संभव है
23:29 हो न हो ये पूजा का ही मामला है
23:33 अल-फ़ातिहा की आयत में धिक्र में इसे इसके साथ जोड़ने के बजाय
23:37 पूजा में भगवान से मदद मांगना
23:40 वह एक गुलाम की उसके प्रदर्शन के लिए प्रशंसा करती है
23:43 और उसकी पूजा करके आश्चर्य से उसकी रक्षा करें
23:46 और जो कोई यह सोचता है कि यह उसकी शक्ति और सामर्थ्य में है
23:49 यह आलस्य से भी बचाता है
23:51 और उसने ऐसा करने में लापरवाही बरती
23:54 जो कोई भी ईश्वर से उसकी पूजा करने में मदद मांगता है
23:57 भगवान उसकी मदद करें
23:59 जो कोई मदद मांगने में लापरवाही करता है
24:01 भगवान ने इसे स्वयं को सौंपा
24:03 वह कमजोर और आलसी हो गया
24:06 और स्मरण में सहायता मांगने से अधिक पूजा को प्राथमिकता देने में
24:09 सूरत अल-फातिहा की आयत में
24:12 अलंकारिक चुटकुले
24:14 सबसे महत्वपूर्ण में से एक
24:16 आराधना वह लक्ष्य है जिसके लिए सेवक बनाए गए थे
24:20 और मदद मांगना इसका एक साधन है
24:23 साध्य को साधन पर प्राथमिकता दी जाती है
24:29 भगवान के सबसे सुंदर नामों को जानकर दासता प्राप्त करना
24:33 उनके उच्चतम गुण
24:36 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उनके नामों और गुणों का उल्लेख नहीं किया
24:39 उनकी नेक किताब में
24:41 चलिए इसे सैद्धांतिक तौर पर ही जानते हैं
24:45 बल्कि उन्होंने इसका जिक्र इसके अर्थ और तथ्यों को समझने के लिए किया
24:49 हम ब्रह्मांड में इसके कारणों और आवश्यकताओं पर विचार करते हैं
24:53 और इसका प्रभाव हृदय और अंगों पर पड़ता है
24:56 हम इसके साथ सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करते हैं
24:59 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
25:01 और भगवान के पास सबसे सुंदर नाम हैं, इसलिए उन्हें उनके द्वारा बुलाओ
25:05 और उन लोगों को छोड़ दो जो उसके नामों का इन्कार करते हैं
25:09 उन्होंने जो किया उसके लिए उन्हें पुरस्कृत किया जाएगा
25:12 यही ज्ञान और यही प्रार्थना है
25:14 वे ही हैं जो किसी व्यक्ति की सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति दासता को सबसे अधिक पूरा करते हैं
25:19 कोई जानता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर लाभ और हानि प्रदान करने में अद्वितीय है
25:23 और देना, और देना, और सृजन, और जीविका
25:27 पुनरुद्धार और मृत्यु
25:29 यह सब नौकर के लिए हमारे अस्तित्व के लिए ईश्वर पर भरोसा करने की दासता पैदा करता है
25:34 इस ट्रस्ट की आवश्यकताएँ स्पष्ट हैं
25:37 इससे उसके अकेले होने का डर भी पैदा होता है
25:40 और उसकी आशा अकेली है
25:41 और उससे प्रेम करो और उसकी महिमा करो
25:43 और ऐसा ही भगवान के अन्य सभी सुंदर नामों के साथ भी है
25:47 उनके उच्चतम गुण
25:49 पूजा में संयम
25:53 इस्लाम में पूजा
25:57 अलगाव और विभाजन के लोगों के बीच एक मध्य मार्ग
26:01 और अतिवाद और अद्वैतवाद के लोग
26:03 जो अत्यधिक पूजा करते हैं
26:06 इस संसार के जीवन ने उन्हें धोखा दिया
26:08 उन्होंने उसे पकड़ लिया और उसके पीछे भागे
26:11 उनके मानक सभी सांसारिक भौतिकवादी थे
26:16 बताएं कि ये लोग किसका प्रतिनिधित्व करते हैं
26:19 वे यहूदी जिनके विषय में परमेश्वर ने कहा
26:22 आप उन्हें उन लोगों में जीवन के लिए सबसे अधिक उत्सुक पाएंगे जो दूसरों को दूसरों के साथ जोड़ते हैं
26:28 कोई हज़ार साल जीना चाहेगा
26:32 वे जीवन के प्रति उत्सुक हैं
26:35 तो भेस में
26:37 जिससे जीवन के प्रति प्रेम, चाहे वह कुछ भी हो, लाभ होता है
26:41 भले ही वह प्रवृत्ति और इच्छाओं से भरा हुआ जानवर ही क्यों न हो
26:45 इसीलिए वे उन लोगों के रूप में वर्णित होने के योग्य हैं जो उन पर क्रोधित हैं
26:51 वैध आदेशों का पालन करने से इनकार करने के लिए
26:54 और वे अपने सांसारिक हितों के लिए इसे दरकिनार कर देते हैं
26:59 और पूजा में गैलन
27:01 उनके अतिवाद ने उन्हें ईश्वर द्वारा दी गई अनुमति पर रोक लगाने के लिए प्रेरित किया
27:05 और अद्वैतवाद का नवप्रवर्तन
27:07 ईसाई भिक्षुओं और उनके सेवकों की तरह
27:10 जिन लोगों ने अपने आप को जीविका के साधन के रूप में विवाह और अच्छी चीज़ों से वंचित कर लिया है
27:15 उन्होंने इसे शैतान द्वारा किये गये घृणित कार्य के रूप में देखा
27:19 उन्होंने परमेश्वर का आशीर्वाद उन्हें लौटा दिया
27:22 उन्हें उपासना के मामले में सत्य का मार्गदर्शन नहीं दिया गया
27:25 वे खोये हुए के रूप में वर्णित किये जाने के पात्र थे
27:28 पहले वाले विभाजनकारी और अनैतिकता वाले लोग हैं
27:31 दूसरे लोग अतिशयोक्ति, अतिशयोक्ति और नवीनता के लोग हैं
27:35 सभी पूर्ववर्तियों ने इनके विरुद्ध चेतावनी दी थी
27:38 पूजा में संयम की अवधारणा इस्लाम में पाई जाती है
27:42 इस संबंध में दो रहस्योद्घाटन के ग्रंथों को देख रहे हैं
27:46 और उन्हें एक साथ लाओ
27:48 कुछ को काम पर लगाना और कुछ को छोड़ देना
27:52 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
27:56 मुजाहिद वह है जो अपने विरुद्ध प्रयास करता है
27:59 वह वही है जिसने उन तीनों से कहा था
28:02 उन्होंने उसकी पूजा के बारे में पूछा
28:04 यह वैसा ही है जैसे उन्होंने कहा हो अगर ऐसा होता
28:06 किसी ने कहा:
28:08 जहाँ तक मेरी बात है, मैं कभी भी रात को नहीं पहुँचता
28:11 दूसरे ने कहा
28:13 मैं पूरे दिन उपवास करता हूं और अपना उपवास नहीं तोड़ता
28:16 दूसरे ने कहा
28:18 मैं महिलाओं से दूर रहता हूं
28:20 मैं कभी शादी नहीं करूंगी
28:22 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
28:25 आप ही हैं जिन्होंने ऐसा-ऐसा कहा
28:28 भगवान की कसम, मैं तुमसे डरता हूँ
28:31 और मैं उससे डरता हूं
28:33 लेकिन मैं उपवास करता हूं और अपना उपवास तोड़ता हूं
28:35 मैं प्रार्थना करता हूं और सो जाता हूं
28:37 और मैं महिलाओं से शादी करता हूं
28:39 जो कोई मेरी सुन्नत से फिरेगा
28:41 यह मुझसे नहीं है
28:43 पहले पाठ में, उन्होंने पूजा में परिश्रम का आग्रह किया
28:47 दूसरे में उन्होंने इसमें अतिशयोक्ति और अद्वैतवाद का निषेध किया
28:51 उनका दृष्टिकोण, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
28:54 अधिकारों और कर्तव्यों के बीच संयम और संतुलन पर आधारित
28:59 और जब सलमान अल-फ़ारसी ने अबू दर्दा से कहा, भगवान उस पर प्रसन्न हो
29:04 तुम्हारे रब का तुम पर अधिकार है
29:07 और अपने लिए आपको वास्तव में ऐसा करना होगा
29:09 और आपके परिवार का आप पर अधिकार है
29:12 इसलिए मैं हर किसी को उसका अधिकार देता हूं।'
29:15 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
29:18 सलमान सही हैं
29:21 साथ ही, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
29:23 उसने ऐसी प्रतिज्ञाएँ करने की अनुमति दी जो वैध थीं
29:26 अस्वीकृत नवप्रवर्तक को अमान्य कर दिया गया
29:29 तभी उसने देखा कि एक आदमी खड़ा है
29:31 उन्होंने उसके बारे में पूछा
29:33 उन्होंने कहा कि उन्होंने खड़े रहने और बैठने की नहीं कसम खाई है
29:36 वह न तो छाया ढूंढ़ता है और न ही बोलता है
29:39 और वह उपवास करता है
29:41 उन्होंने एक बार कहा था, "उन्हें बोलने दीजिए।"
29:44 और उसे रहने और बैठने दो
29:47 और उसे अपना व्रत पूरा करने दें
29:49 अल-बुखारी द्वारा वर्णित
29:51 यह पूजा के संयम का हिस्सा है
29:54 पूजा के केंद्रीय क्षेत्रों में से एक
29:58 उपासना में संयम स्पष्ट है
30:02 कई क्षेत्रों में
30:05 उनमें से एक पहले
30:08 शोर और खामोशी के बीच ईश्वर से प्रार्थना में मध्यस्थता करना
30:11 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
30:14 जोर से या चुपचाप प्रार्थना न करें
30:17 और आप बीच में एक रास्ता चाहते हैं
30:20 दूसरी बात
30:22 शुद्धि और प्रार्थना में उल्लंघन न करें
30:25 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
30:28 यह इस देश में होगा
30:31 जो लोग शुद्धि और प्रार्थना में उल्लंघन करते हैं
30:34 अहमद और अबू दाऊद द्वारा सुनाई गई
30:37 इसे इब्न हजर और अल-अल्बानी ने प्रमाणित किया था
30:40 और शुएब अल-अरनौत
30:43 और पवित्रता के दौरान हमला
30:47 यह इसे खर्च करने और सीमा से अधिक करने से होता है
30:50 उदाहरण के लिए, जुनूनीपन के कारण
30:53 और प्रार्थना में आक्रामकता
30:56 आवाज उठाकर भी ऐसा किया जा सकता है
30:59 यह ग़ैरक़ानूनी तरीक़े से प्रार्थना करके भी किया जा सकता है
31:02 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
31:05 मैं विनम्रतापूर्वक और गुप्त रूप से आपके भगवान से प्रार्थना करता हूं
31:08 उसे आक्रामक लोग पसंद नहीं हैं
31:11 तीसरा
31:14 लाइसेंस और निर्धारण के बीच मध्यस्थता
31:17 कानूनी लाइसेंस से
31:20 वह तब तक इसके साथ नहीं जाता जब तक वह इसे लेकर बाहर नहीं आ जाता
31:23 कानूनी मंशा के बारे में
31:26 उदाहरण के लिए, कानूनी रूप से इसकी अनुमति है
31:29 अत्यधिक गर्मी में दोपहर की प्रार्थना में देरी करना
31:32 इसे ठंडा करने के लिए ताकि इसे रोका न जा सके
31:35 उसमें मुक्त विनम्रता
31:38 और इस लाइसेंस का विस्तार
31:41 दोपहर में ठंडक पाने और देर करने के लिए
31:44 पूजा का एक फल
31:50 पूजा व्यापक अर्थों में फलदायी होती है
31:53 जो पहले बताया गया था उसका सेवक के लिए महान फल होता है
31:56 उनमें से सबसे महत्वपूर्ण है पहला
31:59 केवल भगवान से लगाव
32:02 और इसकी कमी है और बाकी सब चीजों से दूर हो जाओ
32:05 और सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने सच कहा, जब उसने कहा
32:08 क्या ईश्वर अपने सेवक के लिए पर्याप्त नहीं है?
32:11 और सर्वशक्तिमान ने कहा
32:14 कहो: ईश्वर मेरे लिए काफ़ी है
32:17 जो लोग उस पर भरोसा करते हैं वे भरोसा करते हैं
32:20 दूसरा, केवल ईश्वर से लगाव
32:23 उसे साहस और दृढ़ता विरासत में मिलती है
32:26 और उसके लिए बलिदान करो
32:29 और हृदय की शांति और आत्मा की शांति और खुशी
32:32 यह फल सबसे अधिक स्पष्ट था
32:35 सृष्टि के अभिजात्य वर्ग में, ईश्वर के पैगम्बरों के बीच
32:38 और उसके दूत, जैसा कि नूह ने कहा था
32:41 हे लोगों, यदि यह तुम्हारे लिये बहुत अधिक है
32:44 मेरा स्थान और परमेश्वर के चिन्हों की मेरी अनुस्मारक
32:47 भगवान पर मुझे भरोसा है
32:50 इसलिए अपने मामलों और अपने साझेदारों को एक साथ इकट्ठा करें
32:53 तो फिर आपकी बात आपके लिए बोझ न बन जाए
32:56 फिर उन्होंने बिना पीछे देखे मुझे जज किया
32:59 हुड, शांति उस पर हो, कहा
33:02 इसलिये उन सबने मेरे विरूद्ध षड़यंत्र रचा
33:05 तो फिर मत देखो
33:08 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने पैगंबर मुहम्मद के बारे में कहा
33:11 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
33:14 कहो: अपने साथियों को बुलाओ, फिर मेरे विरुद्ध साज़िश रचो
33:17 मत देखो
33:20 यह ईश्वर का संरक्षक है जिसने पुस्तक का खुलासा किया
33:23 वह धर्मियों की सुधि लेता है
33:26 तीसरा, परमेश्वर की स्वीकृति जीतना
33:29 और उसका प्यार और स्वर्ग
33:32 जो कोई वही करता है जो परमेश्वर को प्रिय है और जिस से वह प्रसन्न होता है
33:35 यही पूजा का अर्थ है
33:38 उसे निस्संदेह उसका प्यार और संतुष्टि मिलेगी
33:41 और वह जन्नत के लोगों में से होगा जो आनंद उठाएंगे
33:44 इसके आनंद के साथ, सबसे बड़ा आनंद ईश्वर का है
33:47 पवित्र हदीस में
33:50 सर्वशक्तिमान ईश्वर स्वर्ग के लोगों से कहते हैं
33:53 ऐ जन्नत वालों!
33:56 वे कहते हैं, "तुम्हारे आदेश पर, हमारे भगवान।"
33:59 और मैं तुम्हें खुश कर दूंगा, वह कहता है
34:03 हमारा ऐसा क्या है जिससे हम संतुष्ट नहीं हैं?
34:06 आपने हमें वह दिया है जो आपने किसी और को नहीं दिया
34:09 तुम्हें किसने बनाया?
34:12 मैं तुम्हें उससे भी बेहतर देता हूं
34:15 उन्होंने कहा, प्रभु!
34:18 और कुछ भी उससे बेहतर है
34:21 मेरी संतुष्टि तुम पर बनी रहे
34:24 उसके बाद मैं तुमसे नाराज नहीं होऊंगा
34:27 कभी नहीं
34:30 उन्होंने कहा कि ईश्वर की प्रसन्नता बेहतर है
34:33 स्वर्ग के सारे आनंद से
34:36 चौथा, इस संसार में वैराग्य
34:39 और उसके बदले परलोक को अधिक पसन्द करते हैं
34:43 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश