शृंखला से مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· पाठ 7 में से 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 70- مفاهيم حول مذاهب ومصطلحات سياسية معاصرة | المفاهيم (1090-1104)
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
0:08
आज़ादी
0:12
गुलामी के ख़िलाफ़ आज़ादी
0:15
यह इच्छा प्राप्त करने में मदद करता है
0:18
सच तो यह है कि हर प्रतिबंध से पूर्ण मुक्ति नहीं है
0:24
एक प्रसिद्ध कहावत है कि किसी की स्वतंत्रता दूसरों की स्वतंत्रता से प्रतिबंधित होती है
0:30
उनका मतलब यह है
0:32
यदि आपकी स्वतंत्रता दूसरों के अधिकारों या स्वतंत्रता का उल्लंघन करती है, तो यह निषिद्ध है
0:39
ये कहना सही है
0:41
किसी व्यक्ति की स्वतंत्रता शरिया की सीमाओं से प्रतिबंधित है
0:46
शरिया दूसरों के अधिकारों की गारंटी देता है
0:49
यह आपके व्यक्तिगत अधिकारों की भी गारंटी देता है
0:53
और इसे अपने आप से भी बचाएं
0:56
वह इन सबसे ऊपर और पहले है
0:59
सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति दासता का एहसास करें
1:02
सच्ची स्वतंत्रता सर्वशक्तिमान ईश्वर की पूर्ण दासता में निहित है
1:08
और जो सचमुच परमेश्वर का सेवक था
1:11
वह स्वयं के अलावा हर चीज़ से मुक्त है, चाहे वह मानवीय हो, वासना हो, या सनक हो
1:16
इनमें से कोई भी उसे गुलाम नहीं बनाता
1:20
उदारवाद
1:24
उदारवाद शब्द स्वतंत्रता से लिया गया है
1:28
यह एक अंग्रेजी शब्द है जिसका अर्थ है स्वतंत्रता
1:32
उदारवाद
1:34
उदारवाद का अर्थ मुक्ति और मुक्ति है
1:38
इसका अर्थ है किसी भी प्रतिबंध से मुक्ति जो किसी व्यक्ति को उसके सोचने, कहने या करने में प्रतिबंधित करती है
1:45
इनमें शुद्ध शरिया के प्रतिबंध और सर्वशक्तिमान ईश्वर की सीमाएं शामिल हैं
1:50
बल्कि यही उदारवादी विचारधारा के उद्भव का कारण है
1:54
यह उन्हें धर्म-विरुद्ध प्रतीत हुआ
1:57
जिसे विकृत कर लोगों पर पादरी वर्ग के नियंत्रण की ओर ले जाया गया
2:02
बजाय इसके कि लोग सच्चे धर्म की खोज करें
2:06
उन्होंने सभी धर्मों से मुक्ति की मांग की, यहां तक कि सच्चे धर्म से भी
2:11
वे सनक, शैतान और इच्छाओं की गुलामी में गिर गए
2:16
उदारवादी दर्शन अभी भी सामान्य रूप से धर्म और कट्टरवाद से लड़ रहा है
2:23
आज तक
2:25
आज पश्चिम की कई पार्टियाँ इसी पर आधारित हैं
2:29
जैसे अमेरिका में डेमोक्रेटिक पार्टी
2:32
जबकि रिपब्लिकन पार्टी अपनी अवधारणा में कट्टरवाद पर आधारित है
2:38
चूँकि स्वतंत्रता में ऐसे प्रतिबंध होने चाहिए जो इसे सीमित करें ताकि दूसरों को नुकसान न पहुंचे
2:44
उदारवादियों को खुद को विनियमित करने के लिए कानून बनाने के लिए मजबूर किया गया
2:49
वे मनुष्यों के बीच भी अधिकार का दावा करते हैं
2:53
परिणाम अंतिम था
2:56
सिर्फ धर्म की बंदिशों से पूरी आजादी
3:00
जैसा कि वे दावा करते हैं, मनुष्यों के बीच संबंधों को विनियमित करने के लिए सांसारिक प्रणालियों द्वारा स्वतंत्रता को प्रतिबंधित किया गया है
3:07
लेकिन उदारवाद ने धार्मिकता को केवल व्यक्तिगत स्वतंत्रता और दायित्व के रूप में अनुमति दी
3:15
उन्होंने व्यक्तिगत धार्मिकता की अनुमति दी जो दूसरों को कुछ भी करने के लिए बाध्य नहीं करती थी
3:23
मुस्लिम देशों में उदारवादी और उनकी परियोजना
3:29
मुस्लिम देशों में उदारवादी पश्चिमी उदारवाद के सेवक हैं
3:35
दरअसल, उनके पास अपने देशों को आगे बढ़ाने के लिए कोई वास्तविक सभ्यतागत परियोजना नहीं है
3:41
बल्कि उनकी सारी चिंता इस्लामवादियों की परियोजनाओं से लड़ने की है
3:46
मिस्र में सबसे प्रमुख उदारवादियों और धर्मनिरपेक्षतावादियों में से एक, डॉ. फौद ज़कारिया से पूछा गया था
3:53
उदारवादियों के प्रोजेक्ट के बारे में उन्होंने कहा कि उनके पास कोई बौद्धिक प्रोजेक्ट नहीं है
3:59
उनकी परियोजना ने इस्लामवादियों की परियोजना को ध्वस्त कर दिया, और यह एक दृश्यमान और मूर्त वास्तविकता है
4:06
उन्हें मुसलमानों और अरबों के राष्ट्रीय और महत्वपूर्ण मुद्दों में रत्ती भर भी दिलचस्पी नहीं है
4:14
जैसे फ़िलिस्तीन का मुद्दा और पश्चिम द्वारा मुस्लिम देशों की संपत्ति का शोषण
4:20
और इसी तरह, महिलाओं की मुक्ति
4:24
उदारवादी जिन मुद्दों पर बहुत बात करते हैं उनमें से एक महिला मुक्ति का मुद्दा है, जैसा कि वे दावा करते हैं
4:34
दरअसल, उनका मतलब यह है कि महिलाओं को सभी सद्गुणों, शुद्धता और जीवन से बचना चाहिए
4:41
आज़ादी की दुहाई देकर वह असल में मानवीय राक्षसों की इच्छाओं की गुलाम बन जाती है
4:48
फैशन हाउस और ट्रेंड्स को सभी उत्पादों के लिए विज्ञापन वस्तु बनने के लिए सस्ते पैसे का लालच दिया जाता है
4:58
इसका सबूत काहिरा का तहरीर चौक है
5:03
इसका यह नाम इसलिए रखा गया क्योंकि मिस्र की राजशाही के दौर में वहां महिलाओं का प्रदर्शन हुआ था
5:10
इसकी शुरुआत में, यह दावा किया गया कि यह अंग्रेजी कब्जे के खिलाफ एक क्रांति थी
5:15
तभी महिलाओं ने अचानक नाटकीय अंदाज में अपने चेहरे से घूंघट हटा दिया
5:21
उससे अपनी आजादी की घोषणा कर रहे हैं
5:24
हम नहीं जानते कि अंग्रेजी कब्जे का नकाब से क्या संबंध है
5:28
क्या अंग्रेजों ने इसे उन पर थोपा था, या पहाड़ी के पीछे कुछ था?
5:38
विचार और राय की सच्ची स्वतंत्रता
5:42
यह इस्लाम के सही दृष्टिकोण में पाया जाता है
5:45
इसका प्रमाण कुरान की अपनी एक आयत के अलावा किसी और चीज़ पर चिंतन और मनन करने का आग्रह है।
5:53
हदीस की व्याख्या, यानी सुन्नत और साथियों की बातें, कम और सीमित हैं
6:00
जो व्याख्या में परिश्रम का मार्ग खोलता है
6:03
इस विज्ञान के नियंत्रण तथा कर्मठ व्याख्याकार की शर्तों के अनुसार
6:08
जहां तक विचार की स्वतंत्रता का दावा उदारवादियों और सामान्य तौर पर पश्चिम द्वारा किया जाता है
6:13
वे विचार की स्वतंत्रता को अविश्वास की स्वतंत्रता के साथ भ्रमित करते हैं
6:18
वे प्रेस की आजादी के नाम पर बदनामी करने की आजादी की मांग करते हैं
6:23
लेकिन अगर स्वतंत्रता उसके रुझान का खंडन करती है
6:27
फिर इसे निषिद्ध कर दिया जाता है और लड़ा जाता है
6:31
उनके लिए, आज़ादी वह कहने की आज़ादी है जो हम आपसे कहलवाना चाहते हैं
6:37
जब रोजर गारौडी ने यहूदियों द्वारा नरसंहार में मारे गए लोगों की संख्या को बढ़ा-चढ़ाकर बताने की आलोचना की
6:44
प्रलय
6:45
उन्होंने उस पर मुकदमा चलाया और उसे जेल की सज़ा सुनाई
6:48
यहूदी विरोधी भावना के आरोप में
6:51
पश्चिम ने विकीलीक्स वेबसाइट के मालिक द्वारा गोपनीय दस्तावेज़ों को लीक करने को स्वीकार नहीं किया
6:56
उन्होंने सात वर्ष तक उसका पीछा किया
6:59
वह लंदन में इक्वाडोर के दूतावास में शरणार्थी है
7:03
जब तक उन्होंने अंततः उसे पकड़ नहीं लिया
7:05
उत्पीड़न या पुराने बलात्कार से संबंधित अन्य आरोपों के बहाने
7:10
तो पश्चिम ने क्या कहा
7:12
हमारे विचार की स्वतंत्रता कानून की सीमा के भीतर है
7:16
हमने कहा कि हमारे विचारों की स्वतंत्रता शरिया कानून की सीमा के भीतर है
7:21
Mu'tazilites और विचार और राय की स्वतंत्रता
7:26
कई समकालीन दावा करते हैं
7:30
मुताज़िला संप्रदाय जो इस्लाम में पहले संप्रदायों में से एक था
7:36
वे इस्लाम में बौद्धिक स्वतंत्रता के समर्थक हैं
7:40
और वे प्रबुद्ध मानसिक विद्यालय के मालिक हैं
7:44
वास्तव में, यह विपरीत है
7:48
ये वे समूह हैं जो राय और विचार की स्वतंत्रता को सबसे अधिक रोकते हैं
7:52
और जब उनके पास ताकत होगी
7:55
वे लोगों को विश्वास करने और जो वे कहते हैं उसे कहने के लिए मजबूर करते हैं
7:58
उन्होंने कुरान की रचना के बारे में अपने बयान में ऐसा किया
8:02
उन्होंने उस पर लोगों का परीक्षण किया
8:04
और जो कोई उनकी राय का जवाब नहीं देता और उससे सहमत होता है
8:08
उन्होंने उसे नौकरी से निकाल दिया
8:10
या फिर अगर वह कोई बड़ा वैज्ञानिक हो तो उसे प्रताड़ित करो
8:13
जैसा कि उन्होंने इमाम अहमद बिन हनबल के साथ किया, भगवान उन पर दया करें
8:17
और अन्य सुन्नी विद्वान
8:20
जो इस अग्निपरीक्षा में सत्य पर स्थिर रहे
8:23
उन्होंने लोगों को उनकी गलती दिखाई
8:26
लोकतंत्र
8:29
डेमोक्रेसी लैटिन मूल का शब्द है
8:34
डेमो कुर्सियाँ
8:36
इसमें दो अक्षर हैं
8:38
डेमो का मतलब है लोग
8:41
"कुर्रतिया" शब्द का अर्थ "शासन" है।
8:45
लोकतंत्र, तो, इसका अर्थ है
8:48
लोग अपने लिए शासन करते हैं
8:50
जहां सत्ता सर्वोच्च है
8:53
इसका प्रयोग इसके अध्यक्ष का चुनाव करके किया जाता है
8:56
और गवर्निंग काउंसिल में उनके प्रतिनिधियों के लिए
8:59
संसद
9:00
जिसे सबसे अधिक संख्या मिलती है उसे नियुक्त कर दिया जाता है
9:03
जनता की आवाज से
9:05
इसलिए उनके बारे में ऐसा भी कहा जाता है
9:07
बहुमत का शासन
9:09
यह लोकतांत्रिक व्यवस्था में लोगों के लिए भी है
9:13
कुछ प्रमुख मुद्दों पर जनमत संग्रह का अधिकार
9:17
जैसे देश का संविधान
9:19
लोकतंत्र का उदय हुआ है
9:21
धर्मतंत्र साक्षात्कार में
9:24
जिसका अर्थ है पुरोहितों का शासन
9:26
या धार्मिक नियम
9:28
जिसका अर्थ है सरकार पर पादरी वर्ग का प्रभुत्व
9:31
और इससे उनका अत्याचार
9:33
दिव्य सत्य का आह्वान
9:35
चूँकि वे ईश्वर द्वारा अधिकृत हैं
9:38
यह लोकतंत्र और स्वयं का भी वर्णन करता है
9:41
यह तानाशाही शासन के खिलाफ है
9:44
जिसका अर्थ है एक व्यक्ति का शासन
9:47
या किसी पार्टी विशेष द्वारा शासन करके अत्याचार करना
9:50
यद्यपि लोकतंत्र
9:53
प्रथम दृष्टया यह एक अच्छी बात लगती है
9:56
अत्याचार और अत्याचार को रोकना
9:59
हालाँकि, इसमें कई नुकसान और नुकसान शामिल हैं
10:03
जैसा कि स्वतंत्र अवधारणा में स्पष्ट हो जायेगा
10:06
कई राजनेताओं ने इसकी आलोचना की
10:09
और पश्चिमी विचारक स्व
10:12
पूर्व में बहुत से लोग इससे प्रभावित थे
10:15
विंस्टन चर्चिल का भाषण प्रसिद्ध हुआ
10:18
इसके बारे में ब्रिटिश
10:20
लोकतंत्र नहीं
10:22
यह मानव द्वारा निर्मित सर्वोत्तम व्यवस्था है
10:25
लेकिन यह सबसे कम ख़राब व्यवस्था है
10:28
पश्चिम द्वारा लोकतंत्र को बढ़ावा देना
10:33
इस्लाम की भूमि में
10:35
पश्चिम प्रचार करने में सक्षम था
10:37
मुस्लिम देशों में लोकतंत्र के लिए
10:40
मुक्ति का आह्वान
10:42
और अत्याचार का विरोध
10:44
और मानवाधिकार
10:46
इस सारे प्रचार के पर्दे के पीछे
10:49
मुस्लिम देशों में लोकतंत्र का प्रसार हुआ
10:53
लोगों को संप्रभुता सौंपने में उन्होंने पश्चिम की नकल की
10:56
जैसा कि लोकतंत्र का सिद्धांत है
10:59
जिसे ईशनिंदा माना जाता है
11:01
शरिया को संप्रभुता देने के बजाय
11:04
जैसा कि इस्लाम में होता है
11:08
लोकतंत्र और उदारवाद के बीच अंतर
11:13
उदारवाद और लोकतंत्र के बीच
11:17
एक ऐसा अंतर जो शायद हर कोई नहीं जानता
11:20
लोकतंत्र
11:22
यह बहुमत की राय पर आधारित है
11:24
जबकि उदारवादी दर्शन
11:27
व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर
11:29
भले ही वह बहुमत से असहमत हो
11:32
सामाजिक अनुबंध
11:35
यह रूसो का सिद्धांत है
11:38
जो इरादा है
11:40
समुदाय सदस्य समझौता
11:43
बशर्ते कि वे किसी सरकार द्वारा शासित हों
11:45
या कोई विशिष्ट लिंक उन्हें लिंक करता है
11:48
रूसो ने इसमें संशोधन किया
11:50
इस्लाम में निष्ठा की शपथ के बारे में
11:54
गणतंत्र
11:58
यह जनता द्वारा शासित राज्य है
12:01
जैसा कि वे दावा करते हैं
12:03
यह स्वामित्व से मेल खाता है
12:05
यह वह देश है जिस पर वह शासन करता है
12:07
किसी विशिष्ट परिवार का सदस्य
12:09
यह शासक परिवार है
12:11
या राज्य के स्वामित्व में है
12:13
जो विरासत में मिला है
12:15
इसके सदस्यों के बीच
12:17
गणतंत्र व्यवस्थाओं में है
12:19
लोकतंत्र
12:21
जबकि स्वामित्व
12:23
अक्सर तानाशाही शासन में
12:25
लेकिन पश्चिम में
12:27
कुछ राजशाही वाले देश
12:29
लोकतांत्रिक व्यवस्था में
12:31
राजा कहाँ है
12:33
बस शासन का प्रतीक है
12:35
उसके पास सीमित शक्तियाँ हैं
12:37
जहाँ तक वास्तविक शक्ति का प्रश्न है
12:39
यह प्रधानमंत्री के लिए होगा
12:41
और उनकी अधीनस्थ सरकार
12:43
जीतने वाली पार्टी के लिए
12:45
संसदीय चुनाव में
12:47
लोकतांत्रिक व्यवस्था के अनुसार
12:49
उदाहरण हैं
12:51
लोकतांत्रिक राजतंत्र वाले राज्य
12:53
इंग्लैंड और बेल्जियम
12:55
और वह सब
12:57
यह इस्लाम की सत्ता व्यवस्था के लिए चौंकाने वाली बात है
13:02
संप्रभुता सिद्धांत
13:05
संप्रभुता सिद्धांत
13:07
यह एक सैद्धान्तिक दार्शनिक व्याख्या है
13:09
लोगों का स्वयं पर शासन करने का सिद्धांत
13:11
जबकि लोकतंत्र
13:13
यह राजनीतिक प्रथा है
13:15
प्रक्रिया उसकी है
13:17
संप्रभुता का विचार उत्पन्न हुआ
13:19
फ़्रांस में
13:21
मध्य युग का अंत
13:23
जब उनका सामना पोप से हुआ
13:25
और सम्राट
13:27
और राज्य
13:29
यह दावा करते हुए कि संप्रभुता उनकी है
13:31
इसे सही मानते हुए
13:33
और एक दैवीय आदेश
13:35
राजाओं ने उन्हें उत्तर दिया
13:37
उसी हथियार से
13:39
लौकिक सत्ता को संप्रभुता देना
13:41
अर्थात् वह जो शासन करता हो
13:43
एक निश्चित समय पर
13:45
वे राजा हैं
13:47
और फिर तुम रुक जाओ
13:49
फ्रांसीसी न्यायशास्त्रियों ने इस अवधारणा को समझा
13:51
और उन्होंने इसे सभी से हटा दिया
13:53
उन्होंने इससे संप्रभुता का सिद्धांत तैयार किया
13:58
न्यायविदों ने संप्रभुता को परिभाषित किया
14:00
शुरुआत में
14:04
एक संपत्ति के रूप में
14:06
शक्ति के लक्षण
14:08
कि इसका अस्तित्व ही नहीं है
14:10
एक और सलाद
14:12
मौजूदा प्राधिकार से अधिक
14:14
या उसके बराबर
14:16
यह संप्रभुता की अवधारणा थी
14:18
इस लिहाज से यह नकारात्मक है
14:20
यानी नहीं बनता
14:22
संप्रभुता के दो अधिकार होते हैं
14:24
और विशिष्ट विवरण
14:26
बल्कि यह लूट पर आधारित है
14:28
इस क्षमता में पूछो
14:30
किसी और चीज़ के बारे में
14:32
शासक प्राधिकारी के अलावा अन्य
14:34
फिर ज्यादा देर नहीं लगी
14:36
फिर कानूनी
14:38
संप्रभुता को एक समान बनाना
14:40
राज्य का सर्वोच्च कमांडिंग प्राधिकारी
14:42
यह कोई संपत्ति नहीं है
14:44
बस शक्ति का एक लक्षण है
14:46
इसलिए उन्होंने उसके लिए दो प्लेटें बनाईं
14:48
और विशिष्ट विवरण
14:50
उन्होंने इसका श्रेय राष्ट्र या लोगों को दिया
14:52
भिन्न
14:54
उस पर विस्तृत
14:56
किसी राजा या शासक की संप्रभुता
14:58
और उन्होंने इसे अमूर्त बना दिया
15:00
निष्पादक कर्मचारी
15:02
राष्ट्र या लोगों की इच्छा
15:04
संप्रभुता की दो प्रणालियाँ
15:07
उसकी रेसिपी
15:09
इस सिद्धांत के अनुसार
15:11
इसकी पहली सामग्री
15:14
संप्रभुता और कौन
15:16
यह सभी का समग्र है
15:18
इसकी विशेषताएँ और संरचनाएँ
15:20
यह एक उच्चतर इच्छाशक्ति है
15:22
इसमें ऐसे गुण हैं जो अस्तित्व में नहीं हैं
15:24
अन्य वसीयतों में
15:26
वह वह है जो खुद को परिभाषित करती है
15:28
अपने आप में और प्रतिबद्ध नहीं है
15:30
दूसरों की इच्छा से
15:32
किसी भी कार्य के लिए प्रतिबद्ध न हों
15:34
निश्चित जब तक
15:36
वह यह चाहती थी
15:38
यह इस सामग्री से उभरता है
15:40
राष्ट्रपति के पास निम्नलिखित विवरण हैं
15:42
सबसे पहले
15:44
यह पूर्ण है
15:46
यानी किसी भी चीज से प्रतिबंधित नहीं
15:48
और कोई कानून नहीं
15:50
बल्कि कानून एक अभिव्यक्ति है
15:52
उसकी इच्छा
15:54
अतिक्रमण
15:56
वे कुछ भी दावा नहीं करते
15:58
उससे ऊपर या उसके बराबर
16:00
थर्था
16:02
एकता और विशिष्टता
16:04
वहाँ केवल एक ही है
16:06
क्षेत्र के लिए एक संप्रभुता
16:08
एक है संप्रभुता
16:10
उसके लोग
16:12
मौलिकता
16:14
उनका दावा है कि यह प्राथमिकता है
16:16
शाखा नहीं निकली
16:18
कुछ ऐसा जो उससे पहले या उससे आगे हो
16:20
उस पर
16:23
संपत्ति रखने में असमर्थता
16:25
अगर उसने उसके साथ बलात्कार किया
16:27
जो इसके योग्य नहीं है
16:29
उनके रिवाज में
16:31
उसने जनता पर अपना अधिकार थोप दिया
16:33
समय की एक अवधि
16:35
इससे उसे वैधता नहीं मिलती
16:37
चाहे इसमें कितना भी समय लगे
16:39
बलात्कार
16:41
संप्रभुता का हड़पना, हड़पना ही रहता है
16:43
यह कब्जे से सिद्ध नहीं होता
16:45
यह सीमाओं के क़ानून द्वारा उचित नहीं है
16:47
इन विवरणों के आधार पर
16:49
और सामग्री
16:51
यह पूर्ण सर्वोच्च सत्ता है
16:53
जो अद्वितीय रूप से सत्य था
16:55
प्रवचन रचने में
16:57
संबंधित बंधन
16:59
चीजों और कार्यों को परख कर
17:01
और वह नहीं होगा
17:03
पवित्र कानून को छोड़कर
17:05
परमेश्वर जो कुछ कहता है उससे भी ऊंचा है
17:07
गुनहगारों को बहुत ऊँचा उठाया जाता है
17:09
और विश्वास
17:11
संप्रभुता के इन विवरणों के साथ
17:13
राष्ट्र या लोग
17:15
देवत्व में सर्वशक्तिमान ईश्वर का बहुदेववाद
17:17
और एक उल्लंघन
17:19
और स्पष्ट रूप से, सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों के अनुसार
17:21
फैसला
17:23
भगवान को छोड़कर
17:25
और उसने कहा
17:27
वह अपने शासन में किसी को शामिल नहीं करता
17:29
और सर्वशक्तिमान ने कहा
17:31
और जो कोई न्याय नहीं करता
17:33
ईश्वर ने जो प्रकट किया है, वे ही हैं
17:35
वे अविश्वासी हैं
17:40
लोकतंत्र के नुकसान
17:43
लोकतंत्र के बाद से
17:45
यह राजनीतिक प्रथा है
17:47
संप्रभुता के सिद्धांत की सामग्री के लिए
17:49
तो यह बुनियादी बुराई है
17:51
वह यह कि वह समर्पित है
17:53
निर्णय में ईश्वर को ईश्वर के साथ जोड़ना
17:55
हमने जो दिखाया है
17:57
ये कहना जरूरी है
17:59
संप्रभुता और आस्था के सिद्धांत के साथ
18:01
वह जहां भी भाग जाता है
18:03
डेमोक्रेट एक पंथ हैं
18:05
शासक और पोप
18:07
लोगों की पूजा करना
18:09
और संसदें
18:11
यह के नाम पर किया जाने वाला अत्याचार है
18:13
चर्च का दैवीय अधिकार
18:15
और शासक
18:17
इसका अभ्यास दैवीय अधिकार के नाम पर किया जाता है
18:19
लोगों और संसदों के लिए
18:21
और हम सुन रहे हैं
18:23
जैसे वाक्यांश
18:25
इसके बजाय कानून का शासन
18:27
क़ानून के शासन से
18:29
यहां कोई अपराध नहीं है और कोई सज़ा नहीं है
18:31
इसके बजाय एक कानून को छोड़कर
18:33
जो वर्जित है वह वर्जित है
18:35
शरिया और वैध
18:37
कानून द्वारा क्या अनुमति है?
18:39
बहुत हो गया वह घृणित कार्य
18:41
लोकतंत्र में सबसे बड़ा अविश्वास
18:43
और जोड़ें
18:45
इस मुख्य बुराई को
18:47
लोकतांत्रिक व्यवस्था में
18:49
विचारकों की संख्या
18:51
स्वयं डेमोक्रेट
18:53
लोकतंत्र के अन्य दोष
18:55
उससे
18:57
सबसे पहले
18:59
यह बहुमत का नियम नहीं है
19:01
वास्तव में
19:03
क्योंकि ज्यादातर लोग
19:05
चुनाव छोड़ें
19:07
और इसमें भाग न लें
19:09
इससे यह भी संकेत मिलता है
19:11
चुनाव में मतदान दर
19:13
वो पूंजीपति
19:15
वे ही वास्तविक नियंत्रण वाले हैं
19:17
लोकतांत्रिक व्यवस्था में
19:19
क्योंकि वे नियंत्रण करते हैं
19:21
मीडिया पर जिसे इसकी जरूरत है
19:23
उनके पैसे के लिए
19:25
और मीडिया ही सृजन करता है
19:27
जनता की राय, समाचारों के माध्यम से भी
19:29
विश्लेषण और विज्ञापन
19:31
स्यूडोमोनास
19:33
और इसलिए यह नहीं है
19:35
राय और निर्णय बहुमत का है
19:37
दरअसल, मालिकों के लिए
19:39
जांच के लिए पैसा
19:41
उनकी राय और उनके प्रभाव को मजबूत करना
19:43
राजनीतिज्ञ
19:45
तीसरा, सिस्टम
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लोकतंत्र का उदय होता है
19:49
राजनीतिक दलों पर
19:51
वे अलग-अलग पार्टियां हैं
19:53
विचार और विधि में
19:55
मतभेद के कारण झगड़े होते हैं
19:57
और उनके बीच संघर्ष
19:59
सहयोग और सहकार की जगह
20:01
देश के हितों की प्राप्ति के लिए
20:03
और नौकर
20:05
चौथा सिद्धांत
20:07
वोटों में समानता
20:09
और जनमत संग्रह
20:11
ध्वनि में भेद नहीं करता
20:13
उनके पास अनुभव और राय है
20:15
अच्छी एवं शैक्षणिक योग्यता
20:17
और आम आवाज
20:19
सीमित विचार और राय
20:21
जो देश को वंचित करता है
20:23
प्रभावी लाभ
20:25
इन विशेषज्ञों की राय में
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प्रभावित करने के योग्य
20:29
घटनाओं में
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जबकि शूरा प्रणाली हासिल करती है
20:33
इस्लाम में
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अनुभव से सर्वाधिक लाभ
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पांचवां
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अध्ययनों से साबित हुआ है
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सरकारों का औसत जीवनकाल
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लोकतांत्रिक व्यवस्थाएँ
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आधी सदी के दौरान
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आठ महीने से अधिक नहीं
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और वह एक छोटी अवधि है
20:52
कोई सरकार नहीं कर सकती
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अपनी योजनाओं को क्रियान्वित करने से
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इसके सुधार और विकास कार्यक्रम