शृंखला से مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· पाठ 29 में से 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 51- عوائق ومحاذير في التربية | المفاهيم (821-824)
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
0:08
विपरीत वातावरण शिक्षा को प्रभावित कर रहा है
0:11
यदि यह प्रभावशाली पर्यावरणीय कारकों में से एक है
0:18
उदाहरण के लिए, घर इस्लामी है, जबकि अन्य सभी कारक अज्ञानी हैं
0:23
जैसे कि सड़क, स्कूल, मीडिया या समाज
0:28
शैक्षिक प्रक्रिया कठिन होगी
0:31
इस अज्ञानता के प्रभाव को दूर करने के लिए शिक्षक को दोहरे प्रयास की आवश्यकता होगी
0:37
यह निस्संदेह एक दुविधा है
0:40
यदि आप बच्चे को समाज से दूर रखते हैं
0:43
रिकेट्स उसके पूरे मनोवैज्ञानिक अस्तित्व में फैल जाएगा
0:46
भले ही वह रिलीज हो जाए
0:48
वह हर दिन भाग्य से गंदा होकर आपके पास आएगा
0:52
तो क्या करें?
0:54
आप इस समुदाय के साथ अपनी बातचीत को कुछ हद तक कम करने में सफल हो सकते हैं
0:59
लेकिन इसमें रहने और इससे निपटने के अलावा कोई विकल्प नहीं है
1:04
कोई जादुई उपाय नहीं हैं
1:06
आवश्यक मिश्रण होना चाहिए
1:09
दैनिक धुलाई एक ही समय में शिक्षक और बच्चे के लिए कठिन और थका देने वाली होती है
1:15
यह धुलाई पूरी तरह से काम कर भी सकती है और नहीं भी
1:20
लेकिन यह वैसे भी है
1:22
यह इस अज्ञानता के बोझ को कम कर देगा
1:25
यह बच्चे की आत्मा पर पड़ने वाले इसके कुछ प्रभावों को मिटा देता है
1:29
बच्चा आपके मूल्यों और उन इस्लामी अवधारणाओं के बीच भ्रमित हो सकता है जिनके साथ आप उसे बड़ा कर रहे हैं
1:37
समाज में व्याप्त अज्ञानतापूर्ण एवं पथभ्रष्ट आचरण
1:41
तब यह शिक्षक पर निर्भर नहीं है
1:44
जब तक आप दोगुनी मेहनत नहीं करेंगे
1:46
जितना संभव हो सके इन नकारात्मक प्रभावों को दूर करें
1:51
जितना हो सके भगवान से डरो
1:54
फिर तीव्र प्रार्थना कि भगवान बच्चे को गुमराही और प्रलोभन से बचाए रखें
1:59
और वह उन्हें सीधे रास्ते पर ले जाता है
2:04
ख़ालीपन
2:07
बहुत से लोग जिसे वे ख़ाली समय कहते हैं, उसके बारे में शिकायत करते हैं
2:11
वे इसे एक खूंटी बनाते हैं जिस पर वे जिस गुमराही, झूठ और भ्रष्टाचार में फंस जाते हैं उसे लटका देते हैं
2:19
और वे कहते हैं
2:21
हमारे पास खाली समय बर्बाद करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है
2:25
और वे वास्तव में समय के लिए खुद को मार रहे हैं
2:29
वास्तव में कोई खाली समय नहीं है
2:33
लेकिन यह आत्मा, हृदय और आत्मा की शून्यता है
2:36
खोखले मूल्य और उच्च सिद्धांत
2:39
गंभीर लक्ष्यों का खालीपन जो एक व्यक्ति पर कब्जा कर लेता है
2:44
जब वह अपने दिव्य रूप में होता है जो भगवान उससे चाहते थे
2:49
सर्वोत्तम कैलेंडर में
2:51
और जिसने भी कहा वह सच है
2:53
यदि आत्मा सत्य पर कब्जा नहीं करती है, तो वह आपको झूठ पर कब्जा कर लेगी
2:59
इस्लाम में और गंभीर शिक्षा के साथ, यह समस्या मौजूद नहीं है
3:05
क्योंकि ईश्वर की याद से भरे दिल में खालीपन नहीं रह सकता
3:10
न ही उस आत्मा में जो ईश्वर की आराधना करती है
3:14
न ही ऐसी आत्मा में जो ईमानदार हो और ईश्वर के मार्गदर्शन का पालन कर रही हो
3:20
उपदेशक अपने परिवार और बच्चों के पालन-पोषण के लिए सार्वजनिक वकालत में बहुत व्यस्त है
3:26
जब आप सार्वजनिक वकालत के कई क्षेत्रों में एक सक्रिय और प्रभावी उपदेशक को देखते हैं तो आप आश्चर्यचकित रह जाते हैं
3:35
तब आप उसे अपने परिवार और उन लोगों के बारे में चिंतित पाते हैं जिन्हें भगवान ने उसे सौंपा है
3:41
वे उसे बहुत कम ही देखते हैं
3:44
वे नहीं जानते कि लोगों को थोड़ा सा छोड़कर क्या करने के लिए बुलाया जाता है
3:49
हालाँकि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के वचनों से अनभिज्ञ नहीं है
3:53
ऐ ईमान वालो, अपनी और अपने परिवार की उस आग से रक्षा करो जिसका ईंधन लोग और पत्थर हैं
4:01
इसके ऊपर भयंकर देवदूत हैं
4:05
वे परमेश्वर की आज्ञा का उल्लंघन नहीं करते और जो आज्ञा उन्हें दी जाती है वही करते हैं
4:10
उनके बच्चों और परिवार के बारे में सबसे पहले पूछा जाता है
4:15
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
4:18
तुम सब चरवाहे हो और अपने झुण्ड के लिये उत्तरदायी हो
4:22
इमाम एक चरवाहा है और अपने झुंड के लिए जिम्मेदार है
4:26
एक आदमी अपने परिवार का चरवाहा है और अपने झुंड के लिए जिम्मेदार है
4:31
सहमत
4:33
आप विपरीत छोर पर भी पाते हैं
4:36
जो वकालत, इल्म की तलाश और जिहाद के मामले को नज़रअंदाज़ करता है
4:40
पत्नी और बच्चों का हक पूरा करने के बहाने
4:44
यह केवल उनके और उनके अनुरोधों के इर्द-गिर्द घूमता है
4:48
मामला इधर और उधर के बीच का है
4:51
सफल वही है जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर सफलता प्रदान करे
4:55
सार्वजनिक वकालत कर्तव्यों को संतुलित करना
4:58
विशेष रूप से माता-पिता और बच्चों के अधिकार
5:01
संयम इस महान धर्म का लक्षण है
5:06
और इस प्रकार हमने तुम्हें एक उदारवादी राष्ट्र बनाया
5:11
आधुनिक शिक्षा के नुकसानों में से एक
5:15
आधुनिक शिक्षा प्रणाली के कई नुकसान हैं
5:21
हम उनमें से कुछ और उनके नुकसान का उल्लेख करते हैं
5:24
सबसे पहले, वह होशियार, प्रतिभाशाली छात्र को मूर्ख, सुस्त छात्र के साथ खड़ा करता है
5:30
जबकि इस्लामी शिक्षा प्राचीन थी
5:34
यह व्यक्तिगत प्रतिभा को चमकने का मौका देता है
5:37
और ऊंचे छल्लों की ओर आगे बढ़ें
5:40
उसकी उपलब्धि के स्तर के अनुसार, उसकी उम्र की परवाह किए बिना
5:45
पश्चिम ने इस नकारात्मकता को दूर करने का प्रयास किया है
5:49
उन्होंने प्रतिभाशाली छात्र को उच्च स्तर पर बढ़ावा देने के लिए एक प्रणाली बनाई
5:54
दूसरे, आधुनिक शिक्षा याद रखने की क्षमता को खत्म करने और इसकी कमियों को उजागर करने का प्रयास करती है
6:01
उनका दावा है कि यह रचनात्मकता और सोच को प्रतिबंधित करता है
6:05
हम स्वयं को याद रखने तक सीमित रखने के परिणामस्वरूप होने वाली कुछ कमियों पर सहमत हो सकते हैं
6:10
और सोच पहलू की उपेक्षा कर रहे हैं
6:12
लेकिन इसका मतलब किसी भी तरह से संरक्षण पहलू को रद्द करना नहीं है
6:17
हम केवल उन दोषों को दूर करते हैं जो इस पर ध्यान केंद्रित करने के साथ हो सकते हैं
6:22
और दूसरे पक्ष की उपेक्षा कर रहे हैं
6:25
तीसरा
6:26
आधुनिक शिक्षा समग्र से प्रारंभ करने वाली शिक्षा के सिद्धांत को अपनाती है
6:31
और भाग का अंत
6:33
वे इस तथ्य पर भरोसा करते हैं कि एक महिला सबसे पहले एक छवि को उसकी संपूर्णता में देखती है
6:39
फिर वह इसकी बारीकियां जानने लगता है
6:42
इसलिए वे थोक में भाषा पढ़ाना शुरू करते हैं
6:47
फिर वे उससे शब्द की ओर और फिर अक्षर की ओर बढ़ते हैं
6:51
वे भूल गये कि छवि और भाषा में बड़ा अंतर है
6:56
छवि एक दृश्यमान वस्तु है जिसका आभास दृष्टि इंद्रिय से होता है
7:01
जो विशिष्ट से पहले सार्वभौमिकता का अनुभव करता है
7:05
जबकि भाषा श्रवण पर निर्भर करती है, जो ध्वनि को ग्रहण करती है
7:10
जिसका मूल किसी यौगिक वस्तु का भाग होता है
7:13
यही कारण है कि यदि कोई ऐसी भाषा के शब्द सुनता है जिसके बारे में वह कुछ नहीं जानता है
7:19
वह सुनी हुई बात नहीं समझेगा और हम भी नहीं समझेंगे
7:22
यदि वह भाषा के अक्षरों को सीखना शुरू कर दे और उन्हें एक-दूसरे के साथ जोड़ दे
7:27
वह जो कुछ भी सुनता था उसे धीरे-धीरे पहचान सकता था
7:32
जब तक वह अर्थों को समझ न ले और भाषा तथा उसके निहितार्थों को न समझ ले
7:38
इस्लामी सभ्यता में भाषा शिक्षण
7:42
यह पहले अक्षर, फिर शब्द, फिर वाक्य पर निर्भर करता है
7:47
बल्कि वह पहले बच्चे को उसकी अलग-अलग हरकतों से अक्षर सिखाता है
7:52
बच्चा अपनी भाषा को उसके अक्षरों और उनकी गतिविधियों के विवरण के साथ समझने में उत्कृष्टता प्राप्त करता है
7:58
और उन लोगों को देखें जो अल-कायदा अल-बगदादी या अल-कायदा अल-नुरानिया का अध्ययन करते हैं
8:05
वे कैसे दूसरों से बेहतर प्रदर्शन करते हैं और बहुत जल्दी भाषा सीख लेते हैं