ضمن سلسلة مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· درس 29 من 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 51- عوائق ومحاذير في التربية | المفاهيم (821-824)
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
خلاصة مفاهيم أهل السنة
0:08
تناقض البيئات المؤثرة في التربية
0:11
إذا كان عامل واحد من عوامل البيئة المؤثرة
0:18
كالبيت مثلا إسلامية وسائر العوامل جاهلية
0:23
كالشارع أو المدرسة أو الإعلام أو المجتمع
0:28
فستصعب العملية التربوية
0:31
وستحتاج من المربي جهدا مضاعفا لإزالة آثار هذه الجاهلية
0:37
وتلك معضلة بلا شك
0:40
فإن حجزت الطفل عن المجتمع
0:43
فستشيع الكساح في كيانه النفسي
0:46
وإن أطلقت
0:48
فسيأتي إليك كل يوم موحلا بالأقدار
0:52
فما العمل
0:54
قد تفلح في الإقلال من الاختلاط بهذا المجتمع نوعا ما
0:59
ولكن لا خيار عن العيش فيه والتعامل معه
1:04
ولا حلول سحرية
1:06
لا بد من الاختلاط الضروري
1:09
مع الغسيل اليومي الشاق والمرهق للمربي والطفل في آن واحد
1:15
وقد يفلح هذا الغسيل تماما وقد لا يفلح
1:20
ولكنه على كل حال
1:22
سيخفف أدران هذه الجاهلية
1:25
ويمحو شيئا من آثارها في نفس الطفل
1:29
وقد يجد الطفل نفسه حائرا بين قيمك ومفاهيمك الإسلامية التي تنشئه عليها
1:37
والسلوك الجاهلي المنحرف السائد في المجتمع
1:41
وليس على المربي حينئذ
1:44
إلا بذل الجهد المضاعف
1:46
لإزالة هذه الآثار السلبية قدر المستطاع
1:51
فاتقوا الله ما استطعتم
1:54
ثم الدعاء المكثف أن يحفظ الله النشأ من الضلال والفتن
1:59
ويهديهم الصراط المستقيم
2:04
الفراغ
2:07
يشكوا كثير من الناس مما يسمونه وقت الفراغ
2:11
ويجعلونه شماعة يعلقون عليها ما يقعون فيه من ضلال ولهباطل وفساد
2:19
ويقولون
2:21
ما لنا حيلة من ذلك لنقتل وقت الفراغ
2:25
وهم في الواقع يقتلون أنفسهم للوقت
2:29
فليس هناك في الحقيقة وقت فراغ
2:33
ولكنه فراغ النفس والقلب والروح
2:36
فراغ القيم والمبادئ العليا
2:39
فراغ الأهداف الجادة التي تشغل الإنسان
2:44
حين يكون على هيئته الربانية التي أرادها الله منه
2:49
في أحسن تقويم
2:51
وصدق من قال
2:53
والنفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل
2:59
ففي الإسلام ومع التربية الجادة لا توجد هذه المشكلة
3:05
لأنه لا يمكن أن يوجد فراغ في قلب عامر بذكر الله
3:10
ولا في روح متعبدة لله
3:14
ولا في نفس مستقيمة على هدى الله
3:20
انشغال الداعية بالدعوة العامة عن تربية أهل بيته وأولاده
3:26
إنك لتعجب حين ترى داعية نشيطا وفاعلا في العديد من مجالات الدعوة العامة
3:35
ثم تجده منشغلا بذلك عن أهل بيته ومن استرعاه الله عليهم
3:41
فلا يرونه إلا قليلا
3:44
ولا يعرفون مما يدعو الناس إليه إلا النزر اليسير
3:49
مع أنه لا يجهل قول الله تعالى
3:53
يا أيها الذين آمنوا وقوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة
4:01
عليها ملائكة غلاض شداد
4:05
لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون
4:10
وأولاده وأهل بيته هم أول من سيسأل عنهم
4:15
قال صلى الله عليه وسلم
4:18
كلكم راع ومسؤول عن رعيته
4:22
فالإمام راع ومسؤول عن رعيته
4:26
والرجل في أهله راع وهو مسؤول عن رعيته
4:31
متفق عليه
4:33
كما أنك تجد في الطرف المقابل
4:36
من يهمل أمر الدعوة وطلب العلم والجهاد
4:40
بحجة القيام بحقوق الزوجة والأولاد
4:44
فلا يدور إلا في فلكهم وطلباتهم
4:48
والأمر وسط بين هذا وذاك
4:51
والموفق من وفقه الله عز وجل
4:55
للموازنة بين واجبات الدعوة العامة
4:58
وحقوق الأهل والأولاد خاصة
5:01
فالوسطية سمة من سمات هذا الدين العظيم
5:06
وكذلك جعلناكم أمة وسطا
5:11
من مساوئ التربية الحديثة
5:15
يوجد العديد من مساوئ النظم التربوية الحديثة
5:21
نذكر بعضها وأضرارها
5:24
أولا جعل الطالب الذكي الموهوب مع الطالب الغبي البليد
5:30
بينما كانت التربية الإسلامية قديما
5:34
تتيح للمواهب الفردية أن تنطلق
5:37
وتتقدم إلى الحلقات الأعلى
5:40
حسب مستوى تحصيلها بغض النظر عن عمرها
5:45
وقد حاول الغرب تجاوز هذه السلبية
5:49
فأحدث نظام ترقية الطالب الموهوب إلى مرحلة أعلى
5:54
ثانيا تسعى التربية الحديثة إلى إلغاء الحفظ وتذكر عيوبة
6:01
وتزعم أنه يقيد ملكة الإبداع والتفكير
6:05
وقد نوافق على بعض العيوب الناجمة عن الاقتصار على الحفظ
6:10
وإهمال جانب التفكير
6:12
ولكن هذا لا يعني بحال إلغاء جانب الحفظ
6:17
وإنما نلغي فقط العيوب التي قد تصاحب التركيز عليه
6:22
وإهمال الجانب الآخر
6:25
ثالثا
6:26
تعتمد التربية الحديثة مبدأ التعليم بدءا من الكل
6:31
وانتهاءا إلى الجزء
6:33
واعتمادهم في ذلك على أن المرأة يبصر أولا صورة بإجمالها
6:39
ثم يبدأ في التعرف على تفاصيلها
6:42
ولذا فهم يبدأون في تعليم اللغة بالجملة
6:47
ثم ينتقلون منها إلى الكلمة ثم إلى الحرف
6:51
ونسوا أن هناك فرقا كبيرا بين الصورة واللغة
6:56
فالصورة أمر مرئي يدرك بحاسة البصر
7:01
التي تدرك الكليات قبل الجزئيات
7:05
بينما اللغة تعتمد على السمع الذي يدرك الصوت
7:10
الذي أصله الجزء لشيء مركب
7:13
ولهذا لو سمع أحد كلاما بلغة لا يعرف عنها شيئا
7:19
فلن يفهم المسموع ولن ندركه
7:22
فإذا ما بدأ يتعلم حروف اللغة وركب بعضها إلى بعض
7:27
أمكنه التعرف على ما يسمعه شيئا فشيئا
7:32
حتى يدرك المعاني بعدها ويفهم اللغة ومدلولاتها
7:38
وتعليم اللغة في الحضارة الإسلامية
7:42
يعتمد الحرف ثم الكلمة ثم الجملة
7:47
بل إنه يعلم الطفل الحرف بحركاته المختلفة أولا
7:52
فيبرع الطفل في فهم لغته بتفاصيل حروفها مع حركاتها
7:58
وانظر إلى من يدرسون القاعدة البغدادية أو القاعدة النورانية
8:05
كيف يتفوقون على الآخرين ويتعلمون اللغة بسرعة فائقة