सुन्नी अवधारणाओं का सारांश 42- सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति व्यवहार के बारे में अवधारणाएँ - (631-694)

0:00 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

0:08 इस दुनिया और उसके बाद के जीवन की वास्तविकता पर विचार करना

0:12 सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति व्यवहार का पहला स्तर

0:17 इस लोक और परलोक दोनों की वास्तविकता और उनके बीच के संबंध को समझना

0:22 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

0:25 इस प्रकार ईश्वर तुम्हारे लिए आयतें स्पष्ट कर देता है ताकि तुम इस दुनिया और आख़िरत पर विचार कर सको

0:32 कविता के अर्थ के संबंध में इब्न अब्बास के अधिकार पर

0:35 इसका अर्थ है संसार का लुप्त होना और विनाश होना

0:38 और परलोक का आगमन और जीवित रहना

0:41 अल-हसन ने कहा

0:43 भगवान की कसम, आप किसके बारे में सोचते हैं?

0:46 यह जानना कि संसार पहले परीक्षण का घर है और फिर विनाश का भी घर है

0:51 और उसे बता दो कि आख़िरत भी बदले का ठिकाना है और फिर बचने का भी ठिकाना है

0:57 संसार के क्लेश और उसका नाश

1:00 ईश्वर ने संसार की वास्तविकता और उसके विनाश को स्पष्ट कर दिया

1:05 हालाँकि, यह अपने आकर्षण और सजावट से कई लोगों को लुभाता है

1:11 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:13 यह जान लो कि इस संसार का जीवन केवल खेल-कूद, मनोरंजन, और शृंगार, और आपस में डींगें हांकना, और धन और सन्तान का बढ़ना है।

1:24 बारिश की तरह, जिसके पौधों की प्रशंसा काफिरों को होती है

1:28 फिर यह उत्तेजित हो जाता है और आप देखते हैं कि यह पीला हो जाता है और फिर मलबा बन जाता है

1:34 परलोक में ईश्वर की ओर से कठोर दण्ड, क्षमा और संतुष्टि मिलती है

1:40 इस संसार का जीवन व्यर्थ के आनंद के अलावा और कुछ नहीं है

1:45 इसके बाद सांसारिक जीवन और उसके स्वरूप का विवरण

1:49 तथा इसके परिवर्तन एवं समाप्ति की गति

1:52 श्लोक में कहा गया है कि यह सब व्यर्थ का आनंद है

1:57 यह एक व्यक्ति को प्रलोभित करता है और उसका ध्यान इस बात से भटकाता है कि उसे अगले जीवन के लिए क्या तैयार करना चाहिए

2:02 आनंद एक ऐसी चीज़ है जिसका आनंद कुछ समय तक लिया जाता है और फिर ख़त्म हो जाता है

2:07 उस आनंद के विपरीत जिसे स्थायी और चिरस्थायी बताया गया है

2:12 और उनके लिए ऐसे बगीचे हैं जिनमें स्थायी आनंद है

2:16 इसी तरह, दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, ने अपने राष्ट्र को दुनिया और इसकी सजावट से धोखा देने के खिलाफ चेतावनी दी

2:24 और उसने कहा

2:26 सचमुच, मैं अपनी मृत्यु के बाद तुम्हारे लिये डरता हूँ

2:29 दुनिया के कौन से फूल और शृंगार आपके सामने प्रकट होते हैं

2:34 सहमत

2:36 इब्न अल-क़य्यिम ने कहा और इसे फूल कहा

2:40 उन्होंने इसकी सुखद सुगंध, सुंदर रूप और कम अवधि के संदर्भ में इसकी तुलना एक फूल से की

2:47 और इसके पीछे एक बेहतर और अधिक स्थायी फल है

2:52 जीवन परलोक है

2:55 पवित्र कुरान छंदों से भरा है जो मृत्यु के बाद के जीवन का वर्णन करता है

3:01 और आज्ञाकारी के लिये इसमें अनन्त आनन्द है

3:05 और अविश्वासियों और पापियों के लिए दुखद यातना

3:09 इस दुनिया की तुलना में मृत्यु के बाद की स्थिति को समझाने में यह सबसे स्पष्ट छंदों में से एक है

3:15 सर्वशक्तिमान ईश्वर का कहना है

3:17 यह सांसारिक जीवन मनोरंजन और खेल के अलावा और कुछ नहीं है

3:22 परलोक पशु है

3:26 काश उन्हें पता होता

3:29 सच्चा जीवन स्थायी एवं अमर जीवन है

3:33 जिसकी न कोई मृत्यु है और न ही कोई विनाश

3:37 इसे इसी तरह देखा जाना चाहिए

3:41 काश उन्हें पता होता

3:43 और ऐसा सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने कहा

3:46 इस लोक और परलोक का जीवन आनंद के अलावा और कुछ नहीं है

3:51 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

3:54 परलोक में संसार क्या है?

3:56 सिवाय इसके कि आपमें से कोई यह उंगली बना रहा हो

4:00 उसने दाहिने हाथ की तर्जनी से इशारा किया

4:03 उसे देखने दो कि तुम क्या लौटाते हो

4:06 मुस्लिम द्वारा वर्णित

4:08 इस संसार का जीवन चाहे कितने भी समय तक रहे

4:11 वे सीमित और विशिष्ट हैं

4:14 मृत्यु के बाद का जीवन शाश्वत है और इसका कोई अंत नहीं है

4:18 विशिष्ट प्रगणित के बीच कोई अनुपात या तुलना नहीं है

4:22 और यह सीमित न होकर अनंत तक फैला हुआ है

4:28 यह उन लोगों के लिए आश्चर्य की बात है जो नश्वर संसार में व्यस्त हैं

4:31 शेष जीवन के बारे में

4:35 सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं

4:37 लेकिन ज्यादातर लोग नहीं जानते

4:41 वे जानते हैं कि इस संसार के जीवन से क्या स्पष्ट है

4:45 और वे आख़िरत की ज़िंदगी से बेपरवाह हैं

4:48 इस दुनिया और उसके बाद और उनके बीच के रिश्ते के बारे में जो कुछ भी कहा गया था, उसके बावजूद

4:53 अधिकांश लोग परलोक के बजाय इस संसार में व्यस्त रहते हैं

4:57 ऐसा केवल इसलिए है क्योंकि दृश्य दृश्य है और वर्तमान मूर्त है

5:02 मेरे विचार में, जिसे कोई ज्ञान नहीं है वह विलंबित अनुपस्थित व्यक्ति पर हावी रहता है

5:07 भले ही ग्रंथ और तर्कसंगत साक्ष्य इसका संकेत देते हों

5:11 तो आप देखिए दुनिया के लोगों को यकीन है कि मामला तो घटित हुआ है, जिसके कारण जटिल हैं

5:17 जबकि पारलौकिक मामलों को लेकर वे हैरान हैं

5:21 और वे इसका हिसाब नहीं रखते

5:24 वे हर उस चीज़ में उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं जिसका इस दुनिया के स्पष्ट जीवन से संबंध है

5:29 जैसे कि परमाणु विज्ञान और आधुनिक प्रौद्योगिकी में उनकी प्रगति

5:33 परंतु वे उसका उपयोग परलोक में लाभ के लिए नहीं करते

5:38 क्योंकि वे इससे अनभिज्ञ हैं

5:43 परलोक की अपेक्षा इस लोक को प्राथमिकता देने का परिणाम

5:47 प्रत्येक व्यक्ति जो परलोक की अपेक्षा इस लोक के जीवन को अधिक पसन्द करता है

5:50 वह उनके प्रति अपने दृष्टिकोण और उनके निर्णय से अभिभूत था

5:55 क्योंकि वह उन्हें देखने में परमेश्वर की आज्ञा से और जो वह उससे चाहता था उससे परे चला गया

6:01 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

6:03 और वह जो ज़ुल्म कर रहा है और सांसारिक जीवन को पसन्द करता है

6:08 नर्क ही आश्रय है

6:12 जो कोई इस दुनिया को परलोक से अधिक पसंद करता है और इसके लिए ही काम करता है

6:16 उसके सारे पैसे असंतुलित हो गए थे

6:19 एक अत्याचारी, दमनकारी वादा जो सीमाओं से परे है

6:23 वह इस योग्य था कि नर्क ही उसका अंत और आश्रय हो

6:30 दोष इस दुनिया और उसके बाद के संयोजन की असंभवता की धारणा में निहित है

6:36 इस दुनिया और उसके बाद के जीवन के बीच संबंधों पर विचार करने की कमी से

6:41 इन्हें मिलाना असंभव है

6:44 हमें ऐसे लोग मिलते हैं जिनकी एकमात्र चिंता दुनिया है

6:47 और उन्होंने इस पर अदूरदर्शिता दिखाई

6:50 उन्होंने उन ग्रंथों का हवाला दिया जो लोगों से इस दुनिया में काम करने और पैसा कमाने का आग्रह करते थे

6:56 हम पाते हैं कि अन्य लोगों को परलोक भेज दिया गया है

6:59 और उसने दुनिया को भ्रष्ट लोगों के पास छोड़ दिया ताकि वे तबाही मचा सकें और इसके साथ छेड़छाड़ कर सकें

7:04 उन्होंने सबूत के तौर पर इस दुनिया में तपस्या का आग्रह करने वाले ग्रंथों का हवाला दिया

7:11 जहाँ तक सत्य और संयम के लोगों की बात है, वे इस संसार और परलोक के संबंध को देखते हैं

7:16 उन्होंने सभी ग्रंथों को एक कर दिया

7:19 इसलिए उन्होंने इसके पुनर्निर्माण और सुधार के साथ दुनिया की ओर रुख किया

7:23 और उसमें बिगाड़ने वालों का बचाव कर रहे हैं

7:26 वे इसे परलोक के लिए एक खेत मानते थे

7:29 इसलिए उन्होंने इसे अपने हाथों में रखा, अपने दिलों में नहीं

7:33 उन्होंने इसे परलोक के लिए एक मार्ग और मार्ग बना लिया

7:37 यह उनकी समझ है कि वह नश्वर है और उसके बाद के जीवन में शाश्वत आनंद के बदले में उसका कोई मूल्य नहीं है

7:45 सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों से उन्हें यही समझ आया

7:49 और तुम उस चीज़ से, जो ख़ुदा ने तुम्हें दिया है, आख़िरत का घर ढूँढ़ते हो

7:53 और संसार में अपना हिस्सा मत भूलना

7:57 और जैसा परमेश्वर ने तुम्हारे साथ भलाई की है वैसा ही भलाई करो

8:00 पृथ्वी पर भ्रष्टाचार की तलाश मत करो

8:03 भगवान को बिगाड़ने वाले पसंद नहीं हैं

8:07 ईश्वर का दृष्टिकोण वह है जो इस दुनिया और उसके बाद के जीवन के दो मार्गों को जोड़ता है

8:13 मूल मानव जीवन की प्रकृति में है

8:18 कि इस लोक का मार्ग और परलोक का मार्ग मिलते हैं

8:22 यह विश्व की भलाई का मार्ग होगा

8:25 यह परलोक की भलाई का भी वही मार्ग है

8:28 भूमि के कार्य में उत्पादन, वृद्धि एवं प्रचुरता

8:32 वह स्वयं ही परलोक का प्रतिफल पाने के योग्य है

8:36 वह इस सांसारिक जीवन की समृद्धि के लिए भी योग्य है

8:40 आस्था, धर्मपरायणता और अच्छे कर्म

8:44 वे ही इस भूमि के निर्माण के कारण हैं

8:47 वे ईश्वर की प्रसन्नता प्राप्त करने के साधन भी हैं

8:51 और उसका दूसरा इनाम

8:53 यही मानव जीवन के स्वभाव का मूल है

8:57 जो तभी प्राप्त होता है जब जीवन होता है

9:00 परमेश्वर के उस तरीके पर जो उसने लोगों पर प्रसन्न किया है

9:04 यह वह दृष्टिकोण है जो काम को पूजा में बदल देता है

9:08 ईश्वर के कानून के अनुसार पृथ्वी पर खिलाफत अनिवार्य है

9:12 खिलाफत का अर्थ है कार्य, उत्पादन, प्रचुरता और विकास

9:16 और सभी के लिए आजीविका के वितरण में न्याय

9:21 और लोग जगत् के प्रभु की आराधना करते हैं

9:25 इस लोक और परलोक दोनों की वास्तविकता को पूर्णतः समझने से

9:31 इस लोक और परलोक दोनों की वास्तविकता को पूर्णतः समझने से

9:37 सांसारिक मामलों में कुछ लोगों को दूसरों से अधिक तरजीह देने की बुद्धिमत्ता को जानना

9:42 यह कार्य, शिल्प और शिल्प में एक-दूसरे को अधीन बनाना है

9:48 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

9:50 सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे तुम्हारे रब की दया की कसम खाते हैं

9:53 हमने इस सांसारिक जीवन में उनकी आजीविका को उनके बीच बाँट दिया

9:57 और हमने उनमें से कुछ को डिग्री में दूसरों से ऊपर उठाया

10:01 एक दूसरे का मज़ाक उड़ाना

10:05 और तुम्हारे रब की दयालुता उन चीज़ों से बेहतर है जो वे इकट्ठा करते हैं

10:09 यदि लोग धन में समान होते

10:12 उन्हें एक दूसरे की जरूरत नहीं थी

10:14 उनके कई हित और लाभ बाधित होंगे

10:18 और उनकी आजीविका बर्बाद हो जाएगी

10:21 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने यह स्पष्ट कर दिया कि यह प्राथमिकता

10:25 उसे केवल सांसारिक मामलों से मतलब है

10:27 जहाँ तक परलोक और उसके मामलों का प्रश्न है

10:29 इसमें वरीयता की कसौटी पवित्रता है

10:33 ईश्वर की दृष्टि में तुममें से जो सबसे अधिक सम्माननीय है, वह तुममें से सबसे अधिक पवित्र है

10:37 इसीलिए परमपिता परमेश्वर ने सांसारिक प्राथमिकता का कारण बताकर कहा है

10:43 और तुम्हारे रब की दयालुता उन चीज़ों से बेहतर है जो वे इकट्ठा करते हैं

10:48 यह वैसा ही है जैसा सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सूरत यूनुस में कहा था

10:52 कहो, "भगवान की कृपा और दया से," वे उसमें आनन्द मनायें

10:56 यह उससे बेहतर है जो वे एकत्र करते हैं

11:00 और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सूरह अज़-ज़ुखर में ही कहा है

11:03 लौकिक भेद समझाकर

11:06 और यह सब इस सांसारिक जीवन के आनंद के लिए है

11:11 और आख़िरत तुम्हारे रब के पास नेक लोगों के लिए है

11:16 भगवान के पास भागो

11:18 पलायन की हकीकत

11:22 एक वस्तु से दूसरी वस्तु की ओर दौड़ने की गति

11:26 और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं

11:28 इसलिये वे परमेश्वर के पास भाग गये

11:30 मैं उसकी ओर से तुम्हें स्पष्ट सचेत करने वाला हूँ

11:34 उन्होंने इसमें बताया कि कोई किस ओर भागता है

11:37 वह सर्वशक्तिमान ईश्वर है

11:39 उन्होंने स्पष्ट रूप से यह नहीं बताया कि वह किस चीज़ से भाग रहे थे

11:42 लेकिन जब यह श्लोक के अंत में आया

11:45 भागने का आदेश समझाते हुए

11:47 मैं उसकी ओर से तुम्हें स्पष्ट सचेत करने वाला हूँ

11:51 स्पष्टीकरण में भी यह बात सामने आई

11:53 मतलब भी यही है

11:55 उससे परमेश्वर से दूर भागो

11:57 ईश्वर से ईश्वर की ओर भागना

12:00 और बात

12:02 उसके क्रोध और शत्रुता से भागना

12:06 उसकी संतुष्टि और पुरस्कार के लिए, और उसे प्राप्त करने के लिए

12:10 और ऐसा कहना सच है

12:12 मतलब यही है

12:14 हर उस चीज़ से भागो जो तुम्हें ईश्वर से दूर करती है

12:17 यह किस ओर ले जाता है

12:19 वह अज्ञान से ज्ञान की ओर भागता है

12:22 अविश्वास से विश्वास तक

12:24 अवज्ञा से आज्ञाकारिता तक

12:27 बल्कि, वह परमेश्वर के न्याय और नियति से भी भागता है

12:31 उसकी नियति और नियति को

12:34 जिस चीज से आप डरते हैं, उससे आप दूर भागते हैं

12:37 भगवान को छोड़कर

12:39 मूल बात यह है कि आप हर चीज़ से डरते हैं

12:43 उससे दूर भागो

12:45 अगर तुम्हें इस दुनिया में किसी ज़ालिम के ज़ुल्म से डर लगता है

12:48 मैं उससे भाग गया और उससे अधिक शक्तिशाली व्यक्ति की शरण ली

12:52 आप उसके लिए इसका उपयोग करें

12:54 जहाँ तक सर्वशक्तिमान ईश्वर की बात है

12:56 यदि तुम उससे डरोगे तो उसके पास भाग जाओगे

12:59 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों में कहा गया है

13:02 उन्होंने सोचा कि परमेश्वर के पास उसके अलावा कोई शरण नहीं है

13:07 जैसा कि किसी की आखिरी प्रार्थना में होता है

13:09 अगर वह बिस्तर पर जाता है

13:11 तेरे सिवा कोई पनाह या पनाह नहीं

13:15 क्योंकि यदि तुम परमेश्वर से डरते हो

13:17 तुम्हें डर है कि तुम उसकी अवज्ञा करोगे और अपने साथ अन्याय करोगे

13:22 सर्वशक्तिमान ईश्वर न्यायी न्यायाधीश है

13:25 वह लोगों पर अत्याचार नहीं करता या उनके कार्यों के लिए उन्हें अपमानित नहीं करता

13:29 वह सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का स्वामी है

13:32 यह सब उसके हाथ में है

13:34 तुम्हें इससे कौन रोक रहा है?

13:37 इसलिए आप उन्हीं का सहारा लें

13:40 वह उसके क्रोध से उसकी सहमति का आश्रय चाहती है

13:43 जैसा कि हदीस में है

13:45 हे भगवान, मैं आपके क्रोध से आपकी संतुष्टि की शरण लेता हूं

13:49 मैं आपकी सज़ा से बचने के लिए आपकी क्षमा की शरण लेता हूँ

13:53 मैं तुझसे तेरी शरण चाहता हूँ

13:55 मेरे मन में आपकी कोई प्रशंसा नहीं है

13:57 आपने अपनी तारीफ भी की

14:01 मुस्लिम द्वारा वर्णित

14:03 पलायन करने वाले दो तरह के लोग हैं

14:07 भगवान के साथ उनकी स्थिति में लोगों के लिए

14:10 बचने के दो रास्ते हैं

14:12 वे दो प्रकार के हैं

14:14 शुभ पलायन

14:16 यह भगवान की ओर भाग रहा है

14:18 जैसा कि पहले कहा गया है

14:20 दुष्टों का पलायन

14:22 यह ईश्वर से भागना है, उससे नहीं

14:25 इसलिए वे ईश्वर के मार्ग से भटक जाते हैं

14:28 वे शंकाओं और इच्छाओं के दलदल में डूब जाते हैं

14:32 ईश्वर के अलावा किसी अन्य का सहारा लेना अपमानजनक है

14:37 यदि कोई ईश्वर के सिवाए उसकी शरण न ले

14:41 यह एक फोर्टिओरी है

14:43 ईश्वर के अलावा किसी और चीज़ की शरण नहीं लेनी चाहिए

14:45 सर्वशक्तिमान ईश्वर को छोड़कर

14:48 वह ईश्वर के अलावा किसी से नहीं डरता

14:50 वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी अन्य के प्रति स्वयं को विनम्र नहीं करता है

14:54 वह अविश्वासियों से महिमा नहीं चाहता

14:58 जो लोग ईमानवालों के बजाय काफ़िरों को अपना सहयोगी मानते हैं

15:04 क्या वे उनके साथ महिमा चाहते हैं?

15:07 सारी महिमा परमेश्वर की है

15:11 उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा

15:14 हम वो लोग हैं जिन्हें ईश्वर ने इस्लाम का आशीर्वाद दिया है

15:18 हम किसी और चीज़ से महिमा नहीं तलाशेंगे

15:21 अल-हकीम और इब्न अबी शायबा द्वारा वर्णित

15:24 इसी तरह, व्यक्ति अपने विश्वास, पश्चाताप और प्रार्थना का सहारा लेता है

15:29 सर्वशक्तिमान ईश्वर को

15:31 वह अकेला ही जीविका और सुरक्षा माँगता है

15:34 वह जो कुछ भी चाहता और चाहता है वह वैध और अनुमेय है

15:40 ईश्वर की ओर प्रवास

15:44 ईश्वर तक अपनी उड़ान की पूर्णता से

15:47 और उसका सहारा उसका

15:49 उन सभी चीजों का त्याग करना जो उसे उसके मार्ग से रोकती हैं

15:53 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

15:56 अप्रवासी वह व्यक्ति होता है जो ईश्वर द्वारा मना की गई चीज़ों को त्याग देता है

16:00 सहमत

16:02 इब्राहीम के रूप में, शांति उस पर हो, अपने लोगों से कहा

16:06 मैं अपने प्रभु का अप्रवासी हूं

16:09 वह शक्तिशाली, बुद्धिमान है

16:12 स्थानिक प्रवास से पहले यह एक मनोवैज्ञानिक प्रवास है

16:17 इसमें व्यक्ति अपने परिवेश और अपने देश में सब कुछ छोड़ देता है

16:22 यह उसे ईश्वर तक पहुँचने से रोकता है

16:25 चाहे किसी का वातावरण कितना भी कठोर और प्रदूषित क्यों न हो

16:29 वह सुनिश्चित करता है कि यह शुद्ध और पवित्र हो

16:33 जिस प्रकार ईश्वर गोबर और रक्त के बीच से शुद्ध दूध निकालता है

16:38 तो उसका प्रवासन एक राज्य से दूसरे राज्य में पूरा हो जाएगा

16:43 विभिन्न बंधनों से एक बंधन तक

16:47 उसकी आत्मा में कोई भी चीज़ उसका मुकाबला नहीं कर सकती

16:50 यह पूर्ण वैराग्य, पवित्रता और सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति समर्पण है

16:55 और उसमें आश्वासन और निश्चितता, उसकी महिमा हो

16:59 ईश्वर का मार्ग मार्गदर्शन और निर्देशन का मार्ग है

17:05 धार्मिकता मार्गदर्शन और सच्चाई है

17:08 ईश्वर का मार्ग वह है जो इस मार्गदर्शन को प्राप्त करता है

17:13 जैसा कि फ़िरऔन के घराने के ईमानवाले ने अपनी क़ौम से कहा

17:16 ऐ मेरी क़ौम, मेरे पीछे आओ, मैं तुम्हें सही राह दिखाऊंगा

17:20 और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

17:23 तो वे मेरी बात मानें और मुझ पर विश्वास करें, ताकि वे मार्ग पा सकें

17:28 पृथ्वी पर अहंकारी लोग इस मार्ग से वंचित हैं

17:34 जो लोग ईश्वर की आयतों को झुठलाते हैं और उनसे गाफिल रहते हैं

17:38 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

17:40 मैं उन लोगों को अपनी आयतों से दूर कर दूँगा जो धरती पर बिना अधिकार के अहंकार करते हैं

17:46 और यदि वे हर चिन्ह देख लें, तो उस पर विश्वास न करेंगे

17:50 और यदि वे परिपक्वता का मार्ग देखते हैं, तो वे इसे मार्ग के रूप में नहीं लेंगे

17:54 और यदि वे ग़लती का रास्ता देखते हैं तो उसे ही रास्ता समझ लेते हैं

17:59 ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया और उनसे गाफिल रहे

18:05 मार्गदर्शन का विपरीत प्रलोभन है

18:08 जैसा कि श्लोक में बताया गया है, इसे अक्सर अहंकार से जोड़ा जाता है

18:13 यही हाल यहूदियों का है

18:15 क्योंकि सत्य का ज्ञान होते हुए भी वे सत्य के विषय में अहंकारी हैं

18:18 वे परमेश्वर के क्रोध के पात्र थे

18:20 गुमराही मार्गदर्शन के विपरीत है और इसका स्रोत अज्ञान है

18:25 वह ईसाइयों के विचलन का कारण था जो सत्य से भटके हुए कहे जाने योग्य थे

18:32 सच्चे धर्म के स्तर तक उदात्तीकरण और उन्नयन

18:37 जब तक वह ईश्वर की ओर अपना प्रवास प्राप्त नहीं कर लेता और धर्म के मार्ग पर नहीं चलता

18:44 उसे अपने धर्म के प्रति अपनी जिम्मेदारी निभानी होगी

18:48 यह ऊंचा है और इसका स्तर इस सच्चे धर्म के स्तर तक बढ़ जाता है

18:53 वह ईश्वर के बारे में अपने सच्चे ज्ञान के स्तर में ऊपर उठता है

18:57 और सर्वशक्तिमान ईश्वर में उनके विश्वास की सच्चाई

19:00 उसकी उपासना का स्तर बढ़ जाता है

19:04 वह अपने आस-पास की चीज़ों के बारे में जागरूकता और अपने समय के तरीकों के बारे में ज्ञान के स्तर में वृद्धि करता है

19:10 भगवान उस पर दया करें जो अपने समय को जानता है और उसके मार्ग पर चलता है

19:16 जो बात मायने रखती है वह अंत की पूर्णता है, शुरुआत की अपूर्णता नहीं

19:21 किसी की आलोचना या तिरस्कार नहीं करना चाहिए

19:27 किसी भी पाप के लिए जब तक वह पश्चाताप करता है

19:31 इस्लामी कानून द्वारा यह तय किया गया है कि एक व्यक्ति पश्चाताप करने से पहले पश्चाताप करने के बाद बेहतर स्थिति में होता है

19:38 ईश्वर के पैगंबर एडम, शांति उन पर हो

19:41 शुरू में उन्हें अपने प्रभु की अवज्ञा करने वाला बताया गया

19:45 फिर उसने परमेश्वर को उसके पश्चाताप के बाद छिपने का आशीर्वाद देने से नहीं रोका

19:51 उन्होंने उन्हें मार्गदर्शक बताया और उन्हें चुने हुए पैगम्बरों में से एक बनाया

19:56 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: आदम ने अपने प्रभु की अवज्ञा की और भटक गया

20:01 फिर उसके रब ने उसे चुन लिया और उसकी ओर मुखातिब हुआ और उसे मार्ग दिखाया

20:06 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा कि ईश्वर ने आदम और नूह को चुना

20:12 जिस महिला ने पैगंबर के समय में व्यभिचार किया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, और फिर पश्चाताप करें

20:20 और उन्होंने उस पर सज़ा थोप दी

20:23 खालिद बिन अल-वालिद ने उसे तब श्राप दिया जब उसे पत्थर मारे जाने पर उसका कुछ खून उसे लग गया

20:28 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इससे इनकार किया और कहा

20:33 अरे, खालिद

20:36 जिसके हाथ में मेरा प्राण है, उस ने सच्चे मन से मन फिराया है

20:39 यदि मिश्रण का मालिक पश्चाताप करता है, तो उसे माफ कर दिया जाएगा

20:43 मुस्लिम द्वारा वर्णित

20:46 ईमानदारी

20:49 ईश्वर ने अपनी पवित्र पुस्तक में ईमानदार रहने की आज्ञा दी है

20:53 तो उसने कहा, "तो जैसा तुम्हें आदेश दिया गया है वैसा ही दृढ़ रहो, और जो कोई तुम्हारे साथ पश्चाताप करे, और ग़लती न करो।"

21:00 वह देखता है कि आप क्या करते हैं

21:03 और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: इसलिए उसके प्रति दृढ़ रहो और उससे क्षमा मांगो

21:09 दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, यह आदेश दिया और कहा

21:14 कहो, "मैं भगवान में विश्वास करता हूं," फिर ईमानदार रहें

21:18 मुस्लिम द्वारा वर्णित

21:20 सत्यनिष्ठा का अर्थ है संयम और पथ पर बिना विचलन या कुटिलता के आगे बढ़ना

21:27 यही कारण है कि उन्होंने ईश्वर के उस मार्ग का वर्णन किया जिस पर विश्वास करने वाले मार्गदर्शन चाहते हैं

21:33 यह सीधा रास्ता है

21:35 संयम और गैर-विचलन का अर्थ है अतिशयोक्ति और अधिकता, लापरवाही और लापरवाही के दो चरम के बीच न्याय की आवश्यकता

21:44 तो फिर, ईमानदारी का मतलब इन दोनों पक्षों के बीच मध्यस्थता करना है

21:49 इसका अर्थ है संयम, और यह एक व्यापक शब्द है जो सभी धर्मों को समाहित करता है

21:57 इसका संबंध विश्वास, पूजा, कानून और नैतिकता से है

22:03 अखंडता और उग्रवाद और अत्याचार से बचने पर जोर

22:09 हालाँकि अखंडता का मतलब है, जैसा कि हमने ऊपर बताया है

22:14 अतिशयोक्ति और लापरवाही के बीच संयम

22:18 या अति या लापरवाही

22:20 हालाँकि, हम सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों को पाते हैं

22:24 अतः जैसा तुम्हें आदेश दिया गया है, वैसे ही दृढ़ रहो और जो तुम्हारे साथ पश्चाताप करे, और पथभ्रष्ट न हो जाओ

22:29 वह देखता है कि आप क्या करते हैं

22:32 परमेश्वर ने धर्म से आज्ञा का पालन किया

22:35 अत्याचार और अपराध का निषेध करके

22:38 यानी अतिशयोक्ति और अतिशयोक्ति

22:40 उन्होंने लापरवाही या लापरवाही का जिक्र नहीं किया

22:43 लेकिन इसका उल्लेख केवल सर्वशक्तिमान के कथन में किया गया था

22:48 इसलिए उसके प्रति ईमानदार रहें और उससे माफ़ी मांगें

22:51 जहां उन्होंने माफी मांगने का जिक्र किया

22:54 ईमानदारी के साथ होने वाली किसी भी कमी या दोष के लिए माफ़ी माँगना

23:00 उग्रवाद और अत्याचार से बचने पर जोर दिया गया

23:03 साफ़ मनाही करके

23:05 क्योंकि जब आस्तिक को ईमानदार होने की आज्ञा मिलती है

23:09 इससे वह चिंतित और शर्मिंदा महसूस करता है

23:13 इससे अतिशयोक्ति और अतिशयोक्ति हो सकती है

23:17 जो धर्म को सरलता से कठिनाई में बदल देता है

23:20 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसे इसके प्रति सचेत किया

23:23 क्योंकि वह चाहता है कि उसका धर्म वैसा ही हो जैसा उसने प्रकट किया था

23:26 अतिशयोक्ति या अतिशयोक्ति के बिना

23:29 ईमानदारी का फल

23:32 धर्म में सत्यनिष्ठा सर्वहितकारी है

23:37 इससे इस संसार के जीवन में अच्छा प्रतिफल मिलता है

23:41 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

23:43 और यदि वे मार्ग में स्थिर रहते, तो हम उन्हें प्रचुर मात्रा में पानी पिलाते

23:49 इसका परिणाम परलोक में भी सुरक्षा और सुख होगा

23:54 जिन लोगों ने कहा, "हमारा रब ख़ुदा है," और फिर स्थिर रहे

23:59 फ़रिश्ते उन पर उतरते हैं ताकि वे डरें या दुखी न हों

24:05 और उस जन्नत की शुभ सूचना दो जिसका तुम्हें वादा किया गया था

24:10 सामान्य खजांची

24:14 ईश्वर के मार्ग से अनेक विचलन हैं

24:18 पहला और सबसे सामान्य

24:20 परलोक और उसके मार्ग के प्रति असावधानी

24:25 किसी बात के प्रति लापरवाही की उत्पत्ति

24:27 इसे विस्मृति और भूलने की बीमारी से दूर रखें

24:31 इसमें किसी चीज़ की उपेक्षा करना और उससे मुंह मोड़ना भी शामिल है

24:35 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

24:37 और यदि वे ग़लती का रास्ता देखते हैं तो उसे ही रास्ता समझ लेते हैं

24:42 ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया और उनसे गाफिल रहे

24:48 यानी वे बेनकाब हो गए हैं

24:50 और सर्वशक्तिमान ने कहा

24:52 लोगों का हिसाब निकट आ रहा है, और वे ग़ाफ़िल होकर मुँह मोड़ रहे हैं

24:58 जो लोग इस दुनिया के मामलों को जानते हैं उनमें से अधिकांश लोग परलोक के बारे में बेपरवाह हैं

25:05 सांसारिक मामलों में सबसे अधिक जानकार और अनुभवी लोग

25:10 वे परलोक की उपेक्षा करते हैं और उससे बहुत दूर चले जाते हैं

25:15 आप उन्हें एक बहुदेववादी के रूप में देखते हैं जो मूर्तियों की पूजा करता है

25:19 जापानियों की तरह, वे बुद्ध की पूजा करते हैं

25:22 या किताब वालों से जो ख़ुदा को शिर्क करते हैं

25:26 या नास्तिक जो ईश्वर के अस्तित्व को नकारता है

25:29 कई यूरोपीय और अमेरिकी वैज्ञानिकों की तरह

25:33 और सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने सच कहा, जब उसने कहा

25:36 वे जानते हैं कि इस दुनिया की ज़िंदगी से क्या ज़ाहिर है, लेकिन वे आख़िरत से बेपरवाह हैं

25:43 यह माना जाता है कि सांसारिक विज्ञान में प्रगति उन्हें ब्रह्मांड के निर्माता में विश्वास करने के लिए प्रेरित करेगी

25:50 और उनकी रचना के उद्देश्य को साकार करना, जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

25:55 हम उन्हें क्षितिजों पर और उनके भीतर अपनी निशानियाँ दिखाएँगे

26:00 जब तक उन्हें यह स्पष्ट न हो जाए कि यह सत्य है

26:04 क्या तुम्हारे रब के लिए यह काफी नहीं कि वह हर चीज़ पर गवाह है?

26:09 परन्तु यह केवल उन लोगों का मामला है जिन्हें परमेश्वर ने मार्ग दिखाया है

26:15 और उनमें से बहुत कम

26:17 तब उनका विश्वास दृढ़ होगा, जो ब्रह्मांड में सत्य के प्रमाण के बारे में जागरूकता से उत्पन्न होगा

26:25 लापरवाही और मनमुटाव

26:29 लापरवाही बर्बादी और लापरवाही है

26:34 परलोक में उसकी सज़ा हृदयविदारक और पश्चाताप है

26:39 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

26:41 जिन्होंने ईश्वर से मिलन को नकार दिया, वे हार गये

26:45 यहाँ तक कि जब उनके पास अचानक घड़ी आ जाती है

26:49 उन्होंने कहाः हमने जो कुछ उपेक्षित किया उसका हमें कितना खेद है

26:53 यानी, जन्नत में जो काम हमसे छूट गया उसके लिए हमारा पछतावा और उसमें हमारी कमियाँ

27:00 अतिशयोक्ति और अधिकता

27:04 अतिशयोक्ति सीमा से अधिक है

27:07 और इस से सर्वशक्तिमान परमेश्वर का वचन निकलता है

27:10 कह दो, ऐ किताबवालों, अपने धर्म में सत्य के अलावा किसी अति पर न जाओ

27:15 और अत्यधिक प्राथमिकता और प्रगति

27:18 इनमें मृत बच्चे के लिए प्रार्थना में प्रार्थना भी शामिल है

27:22 हे भगवान, इसे हमारे लिए अग्रिम, बहुतायत और पुरस्कार बनाओ

27:27 यानी, जन्नत की ओर बढ़ना और वहां उसके साथ शामिल होने का एक कारण

27:32 यहाँ तात्पर्य यह है कि यह अत्यधिक है

27:36 यह वे सभी लोग हैं जो पहले आए और मार्ग को आगे बढ़ाया

27:39 जब तक कि वह हद पार न कर जाए और उससे आगे न निकल जाए

27:42 अतः उसकी प्रगति बिना मार्गदर्शन के होगी

27:45 जिससे आप सीमा पार कर जाएं और सड़क से हट जाएं

27:51 अल-तबरी ने आयत की अपनी व्याख्या में कहा:

27:54 मसीह के विषय में आप जो विश्वास करते हैं उसे कहने में अतिशयोक्ति न करें

27:58 इसलिए वे सत्य से परे असत्य की ओर चले गये

28:02 तो तुम उसके विषय में कहते हो, “वह परमेश्वर है” या “वह उसका पुत्र है।”

28:06 लेकिन कहो

28:08 वह परमेश्वर का सेवक है और उसका वचन है जो उसने मरियम को दिया और उसमें से एक आत्मा है

28:14 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

28:17 धर्म में अतिशयोक्ति से सावधान रहें

28:20 धर्म में अतिवाद ने आपसे पहले के लोगों को नष्ट कर दिया

28:25 अल-नसाई और इब्न माजा द्वारा वर्णित

28:28 इसे अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित किया गया था

28:30 अत: अतिशयोक्ति और अति

28:33 यह सीमा को पार कर रहा है और परमेश्वर ने जो आदेश दिया है उसका उल्लंघन कर रहा है

28:37 या वह करो जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने निर्धारित नहीं किया है

28:40 न ही उनके दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

28:43 इसका इरादा नहीं है

28:45 कुरान और प्रामाणिक सुन्नत के अनुसार पालन करने का प्रयास करें

28:50 वह वैध है

28:52 निंदनीय अतिशयोक्ति के अलावा

28:55 इरादे के दोनों पक्ष निंदनीय हैं

29:00 ईश्वर का मार्ग अति और लापरवाही के बीच का मार्ग है

29:05 इसमें कोई अतिशयोक्ति या अहंकार नहीं है

29:08 जैसा कि कुछ पूर्ववर्तियों ने कहा

29:10 भगवान ने क्या आदेश दिया

29:13 सिवाय इसके कि शैतान की उसमें दो प्रवृत्तियाँ हैं

29:16 या तो लापरवाही के लिए

29:18 या उससे अधिक होना

29:20 यह अति है

29:22 उसे इसकी परवाह नहीं कि वह किसकी चोटी बनाता है

29:24 बढ़ाना या घटाना

29:27 यह एक व्यक्ति में एक साथ आ सकता है

29:31 ज्यादती और लापरवाही

29:33 इब्न अल-क़य्यिम ने ज्यादती और लापरवाही के बारे में कहा

29:37 वे एक व्यक्ति में एक साथ आ सकते हैं

29:40 जैसा कि ज्यादातर लोगों के साथ होता है

29:43 वह अपने कुछ कर्ज़ों में लापरवाही बरतता है

29:47 महँगा और कुछ मायनों में बहुत बढ़िया

29:50 महदी वह है जिसे ईश्वर ने मार्गदर्शन दिया है

29:53 टालमटोल

29:56 टालमटोल का अर्थ है विलंब और स्थगन

30:01 और आपके कहने से

30:03 मैं ये करूँगा

30:05 यह एक लाइलाज बीमारी है

30:07 और ज्यादातर चीजें लापरवाही के बाद होती हैं

30:09 किसी को सड़क पर जाने से विचलित करना

30:12 सर्वशक्तिमान ईश्वर को

30:14 कितने अविश्वासी विश्वास करना चाहते हैं?

30:17 टालमटोल ने उसका ध्यान भटका दिया

30:19 जब तक वह अपने अविश्वास में मर नहीं गया

30:21 कितने पापी?

30:23 वे पश्चाताप की कामना करते थे

30:24 उसके और उसके बीच टालमटोल की स्थिति बनी रहती है

30:27 जब तक उनका निधन नहीं हो गया

30:29 और वह पाप कर रहा है

30:31 उन्होंने इसका पश्चाताप नहीं किया

30:33 कितने लोग गंभीर होने पर आमादा हैं

30:37 या उसने अपना पुण्य चाहा

30:39 टालमटोल ने उनका ध्यान भटका दिया

30:41 वह जो कुछ भी अच्छा चाहता था

30:43 हर समझदार व्यक्ति को ऐसा करना चाहिए

30:45 उसके कार्य को एक साथ लाने के लिए

30:47 अगर वह अच्छा करना चाहता है

30:49 या व्यर्थ में समाप्त हो जाओ

30:51 तो वह पहल करता है

30:53 उन्होंने इसे स्थगित करने के खिलाफ चेतावनी दी

30:55 कुछ पूर्ववर्तियों ने कहा

30:57 मैं तुम्हें चेतावनी दूंगा

30:59 वे शैतान के सबसे बड़े सैनिक हैं

31:02 विलंब करने वाला अपने ऊपर शैतान का सहायक है

31:06 जैसे टालमटोल मिलती है

31:08 झूठ के प्रति जुनून के साथ

31:10 लड़ना कठिन है

31:12 इससे छुटकारा पाना कठिन है

31:14 वह दृढ़ निश्चयी और दृढ़ निश्चयी हैं

31:16 सदैव परलोक के लिए प्रयत्नशील रहो

31:19 यदि मृत्यु का दूत उसके पास आता, तो उसे इसका अफसोस नहीं होता

31:23 जहां तक विलंब करने वाले की बात है

31:25 वह कड़वा पछतावा निगल जाता है

31:27 और दुनिया से रुखसत होकर हत्या कर रहे हैं

31:29 उसे अच्छाई के खो जाने का पछतावा है

31:32 टालमटोल और देरी करने से

31:35 शैतान फुसफुसा रहा है

31:39 शैतान का मुख्य काम

31:42 यह लोगों के दिलों में झूठ की फुसफुसाहट है

31:46 वह जुनूनी और धोखेबाज है

31:49 जो लोगों के दिलों में फुसफुसाता है

31:52 क्या शैतान एक जिन्न है

31:55 हम नहीं जानते कि वे हमसे कैसे-कैसे फुसफुसाते हैं

31:59 भले ही हम उनकी फुसफुसाहट के असर से वाकिफ हों

32:02 हमारे सांसारिक जीवन में

32:04 या वह एक इंसान था?

32:06 वे दुष्ट समर्थक हैं

32:08 जो अपने साथियों को बहकाते हैं

32:10 पाप करना

32:12 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने हमें बताया है

32:15 शैतान जिन्न और इंसानों से हैं

32:18 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

32:20 स्वर्ग और लोगों का

32:23 और सर्वशक्तिमान ने कहा

32:25 और इसी प्रकार हमने प्रत्येक नबी के लिए नियुक्त कर दिया है

32:28 जो इंसानों के शैतानों और जिन्नों का दुश्मन है

32:32 वे एक दूसरे को सुझाव देते हैं

32:34 बयान को अहंकार से अलंकृत करें

32:37 जिन्न का शैतान सुझाता है

32:39 वह अपने मानवीय अभिभावक से फुसफुसाता है

32:42 लोगों को गुमराह करना

32:44 साथ ही उन्हें गुमराह भी कर रहे हैं

32:46 अपने आप से और अपने प्रत्यक्ष जुनून से

32:49 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

32:51 और शैतान

32:53 ताकि उनके अभिभावकों को प्रेरणा मिल सके

32:55 आपसे बहस करने के लिए

32:57 और अगर आप उनकी बात मानते हैं

32:59 तुम बहुदेववादी हो

33:02 शैतान देशद्रोही है

33:06 अल-खानस

33:08 खान का अतिरंजित रूप

33:11 यानी खूब सेक्स

33:13 खुनस का अर्थ है छुपाना और छिपाना

33:16 अनुपस्थिति और विलंबता

33:18 नीचे उतरना और मुड़ जाना

33:21 यह तथ्य कि शैतान एक धोखेबाज है, इसके दो अर्थ हैं

33:25 सबसे पहले

33:26 वह हमें जहाँ देखता है वहीं से फुसफुसाता है लेकिन हम उसे नहीं देख पाते

33:31 क्योंकि यह हमसे छिपा हुआ है

33:33 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

33:35 वह तुम्हें और उसके कबीले को वहाँ से देखता है जहाँ से तुम उन्हें नहीं देख पाते

33:40 दूसरी बात

33:41 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के उल्लेख पर रुक जाता है और चला जाता है

33:47 यह ईश्वर के स्मरण के समक्ष उसकी साजिशों की कमजोरी का संकेत है

33:51 और उसके माध्यम से पुनर्प्राप्ति, उसकी महिमा हो, उससे और उसके जुनून से

33:56 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

33:58 शैतान की साजिश कमजोर थी

34:03 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने शैतान के साथ हमारी लड़ाई में हमारे उपकरण और गोला-बारूद छीनकर हमें नहीं छोड़ा

34:10 उसने विश्वास को हमारे लिये ढाल और ढाल बनाया है

34:14 अनेकों का उल्लेख है

34:16 यह उबरने का एक हथियार है

34:19 यदि कोई व्यक्ति अपने कवच, उपकरण और हथियारों की उपेक्षा करता है

34:23 इसलिए, वह अकेले ही दोषी है

34:27 इच्छाएँ

34:31 इच्छाएँ सर्वशक्तिमान ईश्वर के मार्ग से आत्मा का सबसे बड़ा ध्यान भटकाने वाली चीजों में से एक हैं

34:36 इस संबंध में यह सबसे संदिग्ध है

34:40 लेकिन साथ ही

34:42 यह मानव मानस में अंतर्निहित है और इसे नकारा नहीं जा सकता

34:46 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

34:48 लोगों के लिए महिलाओं, बच्चों और सोने और चांदी के धनुषाकार सेंटोरस जैसी इच्छाओं का प्यार सजाया गया है

34:57 और ब्रांडेड घोड़े, मवेशी, और शिल्प

35:01 यही इस सांसारिक जीवन का आनंद है

35:04 और भगवान को अच्छा रिटर्न मिलता है

35:08 मानव जीवन के विकास एवं प्रसार के लिए यह आवश्यक है

35:13 इसके नकारात्मक प्रभावों से बचने का मतलब उन्हें नकारना और दबाना नहीं है

35:18 बल्कि, यह मानव आत्मा को उदात्तीकरण और नियंत्रित करके प्राप्त किया जाता है

35:23 इन इच्छाओं के अभ्यास की सही और अनुमेय सीमा पर रुकना

35:28 उसमें डूबे बिना और जो निषिद्ध है उसका उल्लंघन किए बिना

35:32 मानव आत्मा को उदात्त बनाने की इच्छा

35:35 अपने हृदय को सर्वोच्च स्वर्ग से जोड़ना, परलोक और ईश्वर की प्रसन्नता की तलाश करना

35:41 वह वह है जो व्यक्ति को आत्मा की अश्लीलता और इच्छाओं में संलग्न होने की पशुता से बचाता है

35:47 भगवान ने अतीत की इच्छाओं के प्रेम के बारे में श्लोक का समापन यह कहकर किया:

35:52 और भगवान को अच्छा रिटर्न मिलता है

35:56 पाप का शगुन

36:00 किसी पाप का अकेले घटित होना दुर्लभ है

36:04 बल्कि, यह आमतौर पर उससे पहले या उसके साथ आता है

36:07 या उसके बाद कई अन्य पाप होते हैं

36:11 इसलिये यूसुफ के भाई अपने भाई से डाह करने लगे, और उस से बैर रखने लगे

36:15 उसने उन्हें अनेक पापों में गिरा दिया

36:18 इसकी शुरुआत उनके पिता, पवित्र पैगंबर पर आरोप लगाने से हुई

36:22 स्पष्ट त्रुटि के साथ

36:24 हमारे पिता स्पष्टतः ग़लती में हैं

36:27 तब उसने उनके पिता से झूठ बोला

36:30 उसने उसे धोखा देकर यूसुफ को अपने साथ ले गया

36:33 फिर उन्होंने जोसेफ की शर्ट को किसी अन्य अपराध में उपयोग करने के लिए जब्त कर लिया

36:38 तब उन्होंने यूसुफ को कुएँ में फेंक दिया

36:41 मौत का ख़तरा है

36:44 इसके बाद उन्होंने कई बार झूठ बोला

36:47 उन्होंने पाखंडी ढंग से रोने का नाटक किया

36:50 भेड़िये द्वारा उनके भाई को मारने की उनकी झूठी कहानी को आगे बढ़ाने के लिए

36:54 और यूसुफ की कमीज पर खून लगा कर लेट गया

36:58 उदाहरण के लिए, व्यभिचार का पाप भी

37:01 यह निषिद्ध देखने के पाप से पहले है

37:04 और व्यभिचार के अन्य सभी अग्रदूत

37:07 मिथ्या रूप से, यह शराब और नशीली दवाओं के सेवन के साथ है

37:11 और इस पाप को छिपाने के लिये छल और झूठ बोलता है

37:15 शायद कोई आदमी चोरी करता है

37:18 इसे प्रतिबद्ध करने के लिए आवश्यक धन लाने के लिए

37:21 से गर्भधारण हो सकता है

37:23 यह अकेले या अपने प्रेमी के साथ एक महिला के लिए स्वीकार्य है

37:26 भ्रूण से छुटकारा पाना और उसे मार देना

37:29 या उन्हें प्रकट करें

37:31 वे उन लोगों से छुटकारा पा लेते हैं जो मामले को जानते थे और इसका खुलासा करते थे

37:34 क्या यह एक धारा है?

37:36 पाप अक्सर रुकता नहीं

37:38 इसे प्रतिबद्ध करने के बिंदु पर, यह अमूर्त है

37:41 यह पाप के लिए भी बुरा है

37:44 महिला ऐसा पहली बार कर रही है

37:47 वह ऐसा करने के लिए अपनी अंतरात्मा से शर्मिंदा और शर्मिंदा था

37:51 फिर उसने इसे दूसरी और तीसरी बार दोहराया

37:56 जब तक वह इससे परिचित न हो जाए और उसका इनकार मिट न जाए

37:59 फिर उसके प्रति उसका लगाव और भी गहरा हो जाता है

38:02 जिससे उसके लिए उससे अलग होना मुश्किल हो जाए

38:05 व्यवसाय अमान्यकर्ता

38:09 सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं

38:12 हे ईमान वालो, ईश्वर की आज्ञा मानो और रसूल की आज्ञा का पालन करो

38:16 और अपने कर्मों को व्यर्थ न करो

38:19 व्यावसायिक अमान्यताएँ विविध हैं

38:22 इसमें निम्नलिखित बातें शामिल हैं

38:25 सबसे पहले

38:26 एक बार काम करने के बाद व्यवसायों को अमान्य कर देना

38:29 यह उस पाखंड के कारण है जो इसे खराब करता है

38:31 और इसमें ईमानदारी की कमी है

38:34 दूसरी बात

38:35 बिजनेस हीरो अपने काम के बाद

38:38 यह उसके आनंद, प्रशंसा, गौरव और प्रतिष्ठा के कारण है

38:42 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

38:45 दया और क्षमा कह रहे हैं

38:48 यह उसके बाद किए गए दान से बेहतर है

38:52 भगवान अमीर और दयालु है

38:55 ऐ ईमान वालो, अपने दान को अमान्य न करो

38:59 दर्द और नुकसान के साथ

39:01 उस व्यक्ति की तरह जिसके पास जो दृष्टि है उसे खर्च करता है

39:04 लोग ईश्वर और अंतिम दिन में विश्वास नहीं करते

39:09 तीसरा

39:10 कार्यों के प्रभाव को ख़त्म करें

39:12 बहुत सारे जोड़ों के साथ

39:14 जिससे बिजनेस गायब हो जाता है

39:16 और उसका प्रतिफल नष्ट हो जायेगा

39:18 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

39:20 हाँ, बुरी कमाई से

39:23 उसके पाप ने उसे घेर लिया

39:26 वे आग के साथी हैं

39:29 वे सदैव वहीं रहेंगे

39:31 और भी बहुत कुछ

39:33 लोगों पर उनके जीवन, सम्मान या संपत्ति पर अत्याचार करके

39:37 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

39:40 दिवालिया मेरे देश का है

39:42 पुनरुत्थान का दिन आता है

39:44 प्रार्थना, उपवास और भिक्षा के माध्यम से

39:46 वह आता है और उसने यह अपमान किया है।'

39:49 ऐसा हुआ

39:50 और ये पैसे खाओ

39:52 और ये खून बहाया गया

39:54 और इसे मारो

39:55 यह उनके अच्छे कर्मों के हिस्से के रूप में दिया जाता है

39:58 ये उनके अच्छे कामों में से एक है

40:00 यदि उसके अच्छे कर्म सिद्ध हो जाएं

40:02 इससे पहले कि उसे जो करना है उसे पूरा कर ले

40:04 उसने उनके पापों से मुक्ति ले ली

40:06 इसलिए मैंने इसे उसके सामने रख दिया

40:08 फिर उसे आग में डाल दिया गया

40:10 मुस्लिम द्वारा वर्णित

40:12 चौथा

40:14 आकर काम के नायक

40:16 इसके एक स्पॉइलर के साथ

40:18 उन चीज़ों की तरह जो प्रार्थना को अमान्य कर देती हैं

40:20 उपवास वगैरह

40:22 पांचवां

40:24 काम शुरू करने के बाद बंद कर देना

40:26 यह गैरकानूनी है

40:28 भगवान के दायित्व के बिना

40:30 वैज्ञानिकों ने तर्क दिया है

40:32 सर्वशक्तिमान के कहने से

40:34 और अपने कर्मों को व्यर्थ न करो

40:36 काटने पर रोक लगाने पर

40:38 यह अनिवार्य और नापसंद है

40:40 बिना किसी कारण के शेमरॉक काटना

40:42 तो

40:45 भगवान के श्लोकों का मनन करें

40:47 पाठ किया

40:50 ध्यान पूर्वकाल शब्द से लिया गया है

40:52 जो चीज़ का पिछला हिस्सा है

40:54 तो विचार करें

40:56 यह बाधाओं को देख रहा है

40:58 बातें और आप उससे क्या कहते हैं

41:00 और परमेश्वर की पुस्तक पर मनन करो

41:02 तो यह चिंतन है

41:04 व्यापक मोसुल

41:06 इसके अर्थ और उद्देश्यों के लिए

41:08 अंतिम कॉलेज

41:10 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

41:12 एक किताब हमने नीचे भेजी

41:14 आपको बधाई

41:16 उसके संकेतों पर विचार करना

41:18 और जो समझ रखते हैं वे स्मरण रखें

41:20 और सर्वशक्तिमान ने कहा

41:22 क्या वे प्रतिबिंबित नहीं करेंगे?

41:24 कुरान

41:26 सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुस्तक का मूल उद्देश्य

41:28 वह मार्गदर्शन है

41:30 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

41:32 यह कुरान है

41:34 वह क्या मार्गदर्शन करता है

41:36 वह मजबूत है

41:38 और जब ईमानवालों ने अपने रब से पूछा

41:40 सूरह अल-फातिहा में, मार्गदर्शन

41:42 सीधे रास्ते की ओर

41:44 उन्हें जवाब आता है

41:46 सूरत अल-बकराह के उद्घाटन पर

41:48 इसके तुरंत बाद

41:50 वह किताब संदेह से परे है

41:52 यह धर्मियों के लिए है

41:54 इसलिए उन्होंने कुरान पर ध्यान लगाया

41:56 इस पर उसका फल मिलता है

41:58 जानिए इसका मुख्य उद्देश्य

42:00 जो व्यवहार है

42:02 मार्गदर्शन का मार्ग

42:04 यह व्यक्ति के लिए सबसे फायदेमंद चीज है

42:06 सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति उनके व्यवहार में

42:08 जहाँ उसका रब उसे जानता है

42:10 देवता और मार्ग

42:12 उससे जुड़ा हुआ

42:14 अगर वह आगे आ गया तो उसकी क्या गरिमा रह जाएगी?

42:16 यह वैसा ही है जैसा वह जानता है

42:18 बदले में वह जो खर्च करता है

42:20 इस रास्ते पर चलने पर

42:22 शैतान इसकी मांग करता है

42:24 और उस तक पहुंचने वाली सड़कें

42:26 और मैं उससे नहीं पूछूंगा

42:28 अपमान और पीड़ा का

42:30 पूर्ववर्ती का मार्गदर्शन

42:33 कुरान से निपटने में

42:35 वे पैगंबर के साथी नहीं थे

42:38 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

42:40 वे अपने व्यवहार में सीमित हैं

42:42 निवास पर कुरान के साथ

42:44 इसके पाठ का प्रावधान

42:46 न ही सिर्फ इसके मतलब समझना

42:48 और इसे प्रबंधित करें

42:50 बल्कि, वे उस सब में कुछ जोड़ते हैं

42:52 जो इसमें है उसे करने के लिए वह कड़ी मेहनत करते हैं।'

42:54 यही तरीका है

42:56 जो कुरान है

42:58 किसी व्यक्ति को उसके व्यवहार से मार्गदर्शन करना

43:00 भगवान को

43:02 इब्न मसूद ने कहा

43:04 वह आदमी तब हममें से ही एक था

43:06 दस श्लोक सीखें

43:08 वह उनसे आगे भी नहीं निकल पाया

43:10 वह उनके अर्थ जानता है

43:12 और उनके साथ काम करें

43:14 अब्दुल्ला इब्न उमर ने कहा

43:16 हम कुछ समय से वहां हैं

43:18 और हम में से एक को विश्वास देना है

43:21 सूरह मुहम्मद को पता चला था

43:23 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

43:25 तो हम सीखते हैं कि इसे कैसे हल किया जाए

43:27 और यह वर्जित है

43:29 उसने उसे आदेश दिया और डाँटा

43:31 और उसे यहीं नहीं रुकना चाहिए

43:33 जैसे वह सीखता है

43:35 आप में से एक सूरा है

43:37 और मैंने पुरुषों को देखा

43:39 किसी को कुरान दिया जाता है

43:41 आस्था से पहले

43:43 वह इसके उद्घाटन के बीच पढ़ता है

43:45 निष्कर्ष निकालने के लिए, जो ज्ञात है

43:47 क्या यह अनुमेय है या वर्जित है?

43:49 न उसका हुक्म, न उसकी पत्नी

43:51 और कुछ भी नहीं रुकना चाहिए

43:53 उसके पास है

43:55 इसमें गद्य का छिड़काव किया गया है

43:57 छंद के बारे में सोचो

44:00 ईश्वर का साक्षी है

44:02 संभावनाएँ

44:06 ईश्वर के लौकिक संकेत अद्भुत हैं

44:08 बढ़िया

44:10 लेकिन यह बार-बार सामने आता है

44:12 इंद्रिय और दृष्टि से पहले

44:14 यह दर्शक को परिचित कराता है

44:16 और यह गायब हो जाता है

44:18 उसके बारे में सोच रहा हूं और उससे उम्मीद कर रहा हूं।'

44:20 यदि आप इसके बारे में सोचना चाहते हैं

44:22 और इसकी महानता में

44:24 उसकी संवेदनाएं जाग उठती हैं

44:26 उसका हृदय भय से भर गया

44:28 और उसके रचयिता की महिमा

44:30 और प्रेम और श्रद्धा

44:32 उसकी जय हो

44:34 ध्यान करना चाहिए

44:36 ऊंचे पहाड़

44:38 और उनमें से कुछ को क्या कवर करता है

44:40 पेड़ और धरती

44:42 और उसमें रास्ते और मैदान हैं

44:44 उद्यान और समुद्र

44:46 और इसकी चौड़ाई और ऊंचाई

44:48 और अगर वह गुस्सा हो जाए और भड़क जाए तो उसका सामना करें

44:50 और आकाश

44:52 और इसमें ग्रह

44:54 और सितारे सजाये

44:56 और दूसरे को मार्गदर्शन

44:58 वह

45:00 और सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने सत्य कहा

45:02 वह कहते हैं कि हम उन्हें दिखाएंगे

45:04 हमारे संकेत क्षितिज में हैं

45:06 यहां तक कि अपने आप में भी

45:08 यह उनके लिए निकला

45:10 ठीक है, पहले

45:12 चलो, बहुत हो गया

45:14 हर चीज़ के लिए शहीद

45:16 और सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं

45:18 दरअसल, सृष्टि में

45:20 स्वर्ग और पृथ्वी

45:22 और रात और दिन का फर्क

45:24 पहले के लिए छंद

45:26 कोर

45:29 भगवान के श्लोकों का संतुलन

45:31 सार्वभौमिकता और उसकी अधीनता

45:33 एक सटीक प्रणाली के लिए

45:36 अगर कोई किसी को उठा ले

45:38 भगवान के छंदों पर विचार करने से

45:40 ब्रह्माण्ड विज्ञान का अध्ययन किया जाना है

45:42 और इसके सिस्टम को जानेंगे

45:44 वह वह सब कुछ पा लेगा

45:46 यह एक सिस्टम के अधीन है

45:48 सटीक और संतुलित

45:50 इस ब्रह्माण्ड को विनाश से बचायें

45:52 और आँगन

45:54 तब उसे एहसास होता है कि इसके पीछे कुछ तो है

45:56 निर्माता और प्रशासक

45:58 बुद्धिमान और दयालु

46:00 आकाश और पृथ्वी खड़े हैं

46:02 उसकी आज्ञा से, उसकी जय हो

46:04 फल

46:07 भगवान के छंदों पर विचार करना

46:09 सार्वभौमिकता प्राप्त नहीं होती

46:11 सिवाय समझने वालों के

46:13 एक निर्माता में निश्चितता

46:16 स्वर्ग और पृथ्वी और उसकी शक्ति

46:18 उनकी बुद्धिमत्ता और महानता

46:20 विचार के कारण होता है

46:22 भगवान के लौकिक संकेतों में

46:24 से हासिल नहीं हुआ

46:26 सभी लोगों के लिए खेद है

46:28 लेकिन यह एक हिस्सा है

46:30 समझदार लोग

46:32 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

46:34 वास्तव में, आकाशों और धरती की रचना में

46:36 और रात और दिन का फर्क

46:38 पहले के लिए छंद

46:40 कोर

46:42 और वही लोग हैं जो याद रखते हैं

46:44 भगवान खड़ा है और बैठा है

46:46 और उनके दक्षिण में

46:48 और वे सोचते हैं

46:50 आकाश और पृथ्वी के निर्माण में

46:52 हे भगवान, क्या?

46:54 तुमने इसे व्यर्थ ही बनाया

46:56 आपकी जय हो, हमें पीड़ा से बचाएं

46:58 आग

47:00 यह उनकी सोच के साथ है

47:02 सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर मुड़ें

47:04 स्मरण, प्रार्थना और आराधना के साथ

47:06 वे तुम्हें इसके लिए पुरस्कृत करेंगे

47:08 ट्रेस

47:11 घटना के कारणों को जानना

47:13 इसका असर नहीं होना चाहिए

47:17 घटना के कारणों को जानना

47:19 सार्वभौमवाद नकारात्मक रूप से

47:21 श्लोकों के मनन के फलस्वरूप

47:23 ब्रह्मांड ही

47:25 जागरूकता की कोई कमी नहीं है

47:27 वस्तुओं पर गुरुत्वाकर्षण का प्रभाव

47:29 या रात और दिन का उद्भव

47:31 सूर्य और पृथ्वी के बीच संबंध के बारे में

47:33 या कारण

47:35 इसकी घटना ग्रहण और ग्रहण है

47:37 और इसी तरह

47:39 इसमें कमी नहीं आनी चाहिए

47:41 यह महसूस करते हुए कि इसका प्रभाव पड़ता है

47:43 इन श्लोकों पर विचार करें

47:45 किसी के उन्मुखीकरण में

47:47 इस ब्रह्मांड के भगवान के लिए

47:49 पूजा और श्रद्धा के साथ

47:51 बल्कि उसका मार्गदर्शन करता है

47:53 ईश्वर की महान रचनात्मक शक्ति को

47:58 भगवान के छंदों पर विचार करना

48:00 आत्माओं में

48:03 सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं

48:05 और अपने आप में

48:07 क्या तुम नहीं देखते?

48:09 हम आत्माओं में क्या देखते हैं?

48:11 चिंतन करते समय

48:13 इसमें हम वो पाते हैं

48:15 मनुष्य की आत्मा है

48:17 पृथ्वी पर सबसे बड़ा आश्चर्य

48:19 वह अद्भुत है

48:21 इसकी भौतिक संरचना में

48:23 और इसके आध्यात्मिक गठन में

48:25 सतह पर अजीब

48:27 और इसका आंतरिक भाग

48:29 रचना आपको आश्चर्यचकित कर देगी

48:31 मानव अंग और उनका वितरण

48:33 इसके कार्य एवं विधि

48:35 इसका प्रदर्शन

48:37 पाचन एवं अवशोषण प्रक्रिया

48:39 ग्रंथियाँ और उनके स्राव

48:41 शरीर की वृद्धि और सक्रियता के साथ

48:43 सभी डिवाइस संगत हैं

48:45 और उसका सहयोग

48:47 और इसी तरह

48:49 राज आपको हैरान कर देंगे

48:51 आत्मा और उसकी ज्ञात ऊर्जाएँ

48:53 और अज्ञात

48:55 जिस तरह से वह अपने आस-पास की चीज़ों को समझती है

48:57 और जानकारी सहेजें

48:59 और स्टॉक छवियाँ

49:01 ऐसा कहां होता है?

49:03 और कैसे

49:05 माँ के गर्भ में भ्रूण का निर्माण कैसे होता है?

49:07 यह कैसे बढ़ता और विकसित होता है

49:09 गर्भवती कैसे हो

49:11 एकल कोशिका

49:13 यह इसके गठन का मूल है

49:15 माता-पिता से विरासत में मिले गुण

49:17 और दादा-दादी

49:19 और करीबी रिश्तेदार

49:21 या बहुत दूर

49:24 भ्रूण अपनी माँ से कैसे अलग होता है?

49:26 वह चिल्लाने लगता है

49:28 उसके फेफड़े चलने दें

49:30 खुद पर भरोसा करना

49:32 साँस लेने में

49:34 और पृथ्वी पर जीवन की शुरुआत

49:36 उसकी जीभ अब तक कैसे चलती है?

49:38 अक्षरों और शब्दों का उच्चारण थोड़ा सा

49:40 और वह भाषा सीखता है

49:42 यह कैसे बनता है?

49:44 दूसरों के साथ उसके रिश्ते

49:46 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

49:48 और वह एक है

49:50 उसने जल से मनुष्य की रचना की

49:52 इसलिए उन्होंने इसे एक वंशावली बना दिया

49:54 और दो दामाद

49:56 और तुम्हारा रब शक्तिशाली है

49:58 वह शादी कर लेता है और रहता है

50:00 उसकी पत्नी के लिए

50:02 उसकी निशानियों में से यह है कि उसने तुम्हारे लिए पैदा किया

50:04 अपने आप में से जोड़े में

50:06 कि तुम उसमें निवास करो

50:08 और उसने तुम्हारे बीच स्नेह पैदा किया

50:10 और दया

50:12 सचमुच, उसमें संकेत हैं

50:14 उन लोगों के लिए जो सोचते हैं

50:16 यह किस प्रकार भिन्न है?

50:18 मानव जीभ और रंग

50:20 और उसकी निशानियों में से

50:22 उसने आकाश और पृथ्वी की रचना की

50:24 और तुम्हारी जबानों का फर्क

50:26 और तुम्हारे रंग

50:28 सचमुच, उसमें संकेत हैं

50:30 संसारों के लिए

50:32 और आखिरी लेकिन कम महत्वपूर्ण नहीं

50:34 कोई अपना जीवन कैसे शुरू करता है?

50:36 कमजोर पैदा हुआ, नहीं

50:38 वह कुछ जानता है

50:40 भगवान ने तुम्हें बाहर निकाला

50:42 अपनी माँ के गर्भ से

50:44 तुम्हें कुछ नहीं पता

50:46 फिर यह धीरे-धीरे बढ़ता है

50:48 जब तक यह न बन जाए तब तक थोड़ा-थोड़ा करके

50:50 एक युवा, जवान आदमी

50:52 पृथ्वी जीवित और गतिशील है

50:54 फिर वह बूढ़ा हो जाता है

50:56 और वह कमजोर बनकर लौटता है

50:58 यह मेरा पहली बार था

51:00 वह मर जाता है और मिट्टी में विलीन हो जाता है

51:02 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

51:05 भगवान कौन

51:07 उसने तुम्हें कमज़ोरी से पैदा किया

51:09 फिर बनाओ

51:11 कमजोर ताकत के बाद

51:13 फिर बनाओ

51:15 ताकत के बाद कमजोरी है

51:17 एक सफ़ेद बाल

51:19 वह जो चाहता है वह बनाता है

51:21 वह सर्वज्ञ, सर्वशक्तिमान है

51:23 और इसी तरह

51:25 बहुत सारे और बहुत सारे

51:27 जीवन में हर अंग है

51:29 यह प्राणी

51:31 हमारा तो पैरानॉर्मल का सुपरहीरो है

51:33 आश्चर्य कभी ख़त्म नहीं होता

51:35 अद्भुत सुपरहीरो

51:37 क्षमता के बारे में जानकारी दें

51:39 महान वह नहीं है

51:41 एक ईश्वर को छोड़कर

51:43 सर्वशक्तिमान

51:45 हम भगवान में विश्वास करने लगे

51:47 उसकी जय हो और आग्रह करें

51:49 उसकी ओर चलने के लिए कदम

51:51 और उसे प्रसन्न करने का प्रयास करें

51:53 उनकी पूजा ही वास्तव में पूजा है

51:56 आल्हा के बारे में सोच रहा हूं

51:58 भगवान सर्वशक्तिमान और कृतज्ञता

52:00 और इसका अर्थ उनकी रचना पर है

52:02 मेरी एक पार्टी थी

52:05 पवित्र कुरान में कई का उल्लेख है

52:07 सर्वशक्तिमान ईश्वर के आशीर्वाद से

52:09 जो अनगिनत हैं

52:11 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

52:13 भले ही वे आशीर्वाद से बढ़कर हों

52:15 भगवान, आप इसकी गिनती नहीं कर सकते

52:17 और सर्वशक्तिमान ईश्वर

52:19 जब वह अपने सेवकों का आभारी होता है

52:21 उन पर उनके आशीर्वाद को याद करते हुए

52:23 वह उन्हें ऐसा कहता है

52:25 उसे जानना और उससे प्यार करना

52:27 और उसकी महिमा

52:29 और इस पर विश्वास करो

52:31 और आस्था के सभी स्तंभ

52:33 वह उनके आभारी हैं

52:35 हासिल करने के आशीर्वाद के साथ

52:37 उनका इस्लाम में रूपांतरण

52:39 इस प्रकार उन पर उनका आशीर्वाद पूरा हो जाता है

52:41 क्योंकि इस्लाम का आशीर्वाद

52:43 वह आशीर्वादों की अधिष्ठात्री है

52:45 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

52:47 आज मैंने इसे आपके लिए पूरा कर दिया

52:49 आपके धर्म और मैंने इसे आप पर पूरा किया है

52:51 मेरा आशीर्वाद और संतुष्टि

52:53 इस्लाम आपका धर्म है

52:55 और सर्वशक्तिमान ने कहा

52:57 यह भी किया गया है

52:59 उनकी कृपा आप पर बनी रहे

53:01 शायद आप स्वीकार कर लेंगे

53:03 वह सर्वशक्तिमान भी है

53:05 उन्होंने उन लोगों के बारे में कहा जो उन पर विश्वास नहीं करते

53:07 उन्होंने अपने आशीर्वाद का शुक्रिया नहीं अदा किया

53:09 वे भगवान की कृपा जानते हैं

53:11 फिर वे इससे इनकार करते हैं

53:13 उनमें से अधिकांश अविश्वासी हैं

53:15 आशीर्वाद के लिए धन्यवाद

53:18 हर किसी को चाहिए

53:21 व्यक्ति को ईश्वर का शुक्रिया अदा करना चाहिए

53:23 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने जो कुछ दिया है उसके लिए

53:25 उसे धोखा नहीं देना चाहिए

53:27 वह इसका श्रेय खुद को देते हैं

53:29 लेकिन धन्यवाद तो बनता है

53:31 इस सब में, भगवान को

53:33 आशीर्वाद के लिए धन्यवाद देना

53:35 इसे संरक्षित करने का कारण

53:37 और इसे बढ़ाओ

53:39 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

53:41 यदि आप आभारी हैं, तो मैं आपको और अधिक दूंगा

53:43 और उसे बताएं

53:45 यह आभार किसी काम का नहीं

53:47 सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा

53:49 लेकिन ये फायदेमंद है

53:51 उसे स्वयं

53:53 सुलैमान ने उसके विषय में कहा

53:55 जब मैं उसके पास आता हूँ

53:57 शीबा की रानी का सिंहासन

53:59 यह मेरे प्रभु की कृपा से है

54:01 मुझे आभारी होने दीजिए

54:03 या मैं अविश्वास करता हूँ?

54:05 जो कृतज्ञ है वह कृतज्ञ है

54:07 खुद को

54:09 और जिसने इनकार किया तो वही मेरा रब है

54:11 अमीर और उदार

54:13 कृतज्ञता हृदय से आती है

54:15 और जीभ और अंग

54:17 धार्मिक आशीर्वाद

54:21 और सांसारिक आशीर्वाद

54:23 धार्मिक आशीर्वाद

54:26 सबसे बड़ा और सबसे शानदार आशीर्वाद

54:28 दुनियादारी

54:30 बल्कि, वे सच्चे आशीर्वाद हैं

54:32 वह रहता है और रहता है

54:34 यह गायब हो जाए तो इसका असर होता है

54:36 तो किसे करना चाहिए

54:38 एक धार्मिक आशीर्वाद के अनुसार

54:40 कानूनी विज्ञान का

54:42 या एक अच्छा काम

54:44 उसके लिए भगवान को धन्यवाद देना

54:46 उनकी कृपा बढ़ाने के लिए

54:48 उसकी प्रशंसा की जाए

54:50 स्वयं जो निराश हो सकता है

54:52 उसका काम

54:54 उनके इस बयान के बाद भगवान ने उनका शुक्रिया अदा किया

54:56 उसके लिए जो उसने हमें दिया है

54:58 धार्मिक आशीर्वाद का

55:00 उसके बाद उसने हमें मना कर दिया

55:02 सर्वशक्तिमान के कहने से

55:04 जैसा कि हमने तुम्हें भेजा है

55:06 तुम्हीं में से एक दूत पढ़ता है

55:08 हमारी निशानियाँ तुम पर हैं

55:10 तुमको पावन बनाकर पढ़ाते हैं

55:12 किताब और ज्ञान

55:14 और वह तुम्हें वह सिखाता है जो तुम नहीं जानते थे

55:16 तुम्हें पता है

55:18 उसने कहा, "मुझे याद रखना।"

55:20 मैं तुम्हें स्मरण करता हूं और तुम्हें धन्यवाद देता हूं

55:22 और अविश्वास मत करो

55:24 क्या ईश्वर काफ़िरों के विरुद्ध है?

55:27 आशीर्वाद

55:30 जब हम आशीर्वाद बांटते हैं

55:32 एक विशेष आशीर्वाद के लिए

55:34 यह मार्गदर्शन और विश्वास का आशीर्वाद है

55:36 और हाँ सामान्य तौर पर

55:38 वह दुनिया का आशीर्वाद है

55:40 जिसे सारी सृष्टि साझा करती है

55:42 यह विचारणीय है

55:44 ये सामान्य आशीर्वाद हैं

55:46 और इसे देखकर बताइये

55:48 ईश्वर अविश्वासी पर दया करता है

55:50 हाँ, जैसा है वैसा है

55:52 लेकिन अगर हम देखें

55:54 विशेष कृपा के लिए

55:56 बस मार्गदर्शन का आशीर्वाद है

55:58 और विश्वास

56:00 ये कहना सही है

56:02 काफ़िर वंचित है

56:04 इस आशीर्वाद का

56:06 और तब यह दुनिया का आशीर्वाद होगा

56:08 काफिर पर लानत और आफत है

56:10 उस पर विचार करते हुए

56:12 उसने उसे धन्यवाद नहीं दिया

56:14 इसका कोई परिणाम नहीं निकला

56:16 वांछित

56:18 मार्गदर्शन और विश्वास

56:20 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

56:22 वे भगवान की कृपा जानते हैं

56:24 फिर वे इससे इनकार करते हैं

56:26 उनमें से अधिकांश अविश्वासी हैं

56:28 और उसने कहा

56:30 क्या तुमने नहीं देखा कौन?

56:32 भगवान की कृपा बदलें

56:34 निंदनीय और लज्जित

56:36 उनकी प्रजा विनाश का घर है

56:38 हाँ, भगवान

56:42 अनगिनत

56:44 और अधिक आशीर्वाद

56:47 मनुष्य को इसका एहसास नहीं होता

56:49 और वह इसकी गिनती नहीं करता

56:51 सर्वशक्तिमान ईश्वर

56:53 और अगर यह भगवान का आशीर्वाद है

56:55 उन्हें मत गिनें

56:57 ऐसा इसलिए क्योंकि वह इससे परिचित है

56:59 उसके लगातार संपर्क में रहने के कारण

57:01 उसे इसका अहसास नहीं होता

57:03 सिवाय इसके कि जब वह इसे खो दे

57:05 जैसे स्वास्थ्य, श्रवण और दृष्टि का आशीर्वाद

57:07 वाणी और मन

57:09 पानी और फसलें

57:11 और मवेशी इत्यादि

57:13 और वह भी साथ

57:15 इससे वह जो अनुभव करता है उसके बारे में उसकी जागरूकता

57:17 उसे इसका एहसास है

57:19 सामान्य तौर पर

57:21 बिना एहसास या याद किये

57:23 नीचे विस्तृत आशीर्वाद हैं

57:25 उदाहरण के लिए, जीभ की कृपा

57:27 इसका एहसास होता है

57:29 इसका प्रयोग वाणी में किया जाता है

57:31 और स्वाद

57:33 वह इस बात से आश्चर्यचकित है कि वह इसे कैसे साझा करता है

57:35 स्वरयंत्र में स्वर रज्जु के साथ

57:37 और इसकी अलग-अलग हरकतें

57:39 मौखिक गुहा के अंदर

57:41 आवाजें निकालना

57:43 एक विशिष्ट प्रारूप और क्रम में

57:45 यह अक्षरों और शब्दों का निर्माण करता है

57:47 अलग-अलग वाक्य बनाओ

57:49 भाषाएँ और बोलियाँ

57:51 उसके लिए संवाद करना आसान बनाएं

57:53 उसकी तरह के साथ

57:55 फिर वह यह देखकर आश्चर्यचकित हो जाता है कि क्या परिणाम आता है

57:57 दयालु शब्द एक आशीर्वाद हैं

57:59 अच्छे कर्मों का फल मिलता है

58:01 यह उसके बाद के जीवन में होगा

58:03 और स्वाद के क्षेत्र में

58:05 अद्भुत विवरण

58:07 वह परिणामी प्रक्रिया

58:09 जिसमें ब्रश को सेंस करने के बारे में

58:11 उसकी जीभ को ढंकना

58:13 मीठा, कड़वा, खट्टा और नमकीन के लिए

58:15 तंत्रिका शाखाओं के माध्यम से

58:17 तराजू के नीचे

58:19 यह मस्तिष्क में मस्तिष्क से जुड़ा होता है

58:21 स्वाद संबंधी जानकारी का विश्लेषण करना

58:23 फिर वह उसे तराजू पर लौटा देता है

58:25 इसके प्रति जागरूक होना

58:27 ये सब

58:29 एक आशीर्वाद में

58:31 एक स्पष्ट घटना

58:33 अन्य सभी आशीर्वादों के बारे में क्या ख्याल है?

58:35 वे सभी

58:37 और जितनी छोटी कड़वाहट हो सकती है

58:39 यह आशीर्वादों को वर्गीकृत करना है

58:41 स्वर्ग के निर्माण में आशीर्वाद के लिए

58:43 और उसमें मौजूद पिंड और ग्रह

58:45 और सूर्य और चंद्रमा

58:47 और पृय्वी और उस पर क्या है?

58:49 पहाड़ों और मैदानों का

58:51 और रास्ते और नदियाँ

58:53 और उसमें जो फसलें उगती हैं

58:55 और पेड़ और चीज़ें जो चलती हैं

58:57 इसमें पशुधन और जानवर शामिल हैं

58:59 और समुद्र

59:01 और उसमें मछलियाँ और सजावटी मछलियाँ

59:03 और इसमें क्या आसान है

59:05 नावों से

59:07 और हर हिस्से में और हर एक के नीचे

59:09 शाखा एवं वर्गीकरण

59:11 हज़ारों दुआओं की कहानियाँ

59:13 जो अनगिनत हैं

59:18 पैगम्बरों के जीवन पर ध्यान

59:20 अपने लोगों और अपने उद्देश्य के साथ

59:24 महान लक्ष्य

59:26 भविष्यवक्ताओं की कहानियों का अध्ययन करने से

59:28 अपने लोगों के साथ

59:30 वह उनसे सीख और सलाह ले रही हैं.'

59:32 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

59:34 यह उनकी कहानियों में था

59:36 समझदार लोगों के लिए एक सबक

59:38 पैगम्बरों की कहानियाँ

59:41 और ईमानवालों की मुक्ति

59:43 पाठ की पुष्टि किसने की?

59:46 पैगम्बरों की कहानियों से व्युत्पन्न

59:48 अपने लोगों के साथ

59:50 विश्वासियों का उद्धार

59:52 और अविश्वासियों का विनाश

59:54 यह स्पष्ट रूप से कहा गया है

59:56 उनकी सभी कहानियों में

59:58 एक साल पहले की बात है

1:00:00 विश्वासियों के लिए चाहे कुछ भी हो

1:00:02 निराश न होने का प्रयास करें

1:00:04 और उन्हें बताएं कि इसका परिणाम क्या होगा

1:00:06 उन्हें सीखने दो

1:00:08 वह जो संदेह करे और पश्चात्ताप करे

1:00:10 दोषी और उसे मजबूत किया जा सकता है

1:00:13 तो यह होगा

1:00:15 नबियों पर अपराध करना

1:00:17 इसलिए उन्होंने उनके मार्गदर्शन का पालन किया।'

1:00:23 सीखे गए सबसे महत्वपूर्ण पाठों में से एक

1:00:25 पैगम्बरों की कहानियों से

1:00:27 उनके मार्गदर्शन का अनुकरण करना

1:00:29 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:00:31 जिनको ईश्वर ने मार्ग दिखाया है

1:00:33 इसलिए उन्होंने उनके मार्गदर्शन का पालन किया।'

1:00:35 और यह हो सकता है

1:00:37 इस उदाहरण का सारांश इसमें है

1:00:39 सबसे पहले

1:00:41 अपने दान में उनका अनुकरण करना

1:00:43 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:00:45 वे दौड़ रहे थे

1:00:47 अच्छे कर्मों और प्रार्थना में

1:00:49 हम इच्छा करते हैं और डरते भी हैं

1:00:51 और वे हमारे थे

1:00:53 विनम्र

1:00:55 दूसरा, नकल

1:00:57 नुकसान के सामने उनका धैर्य

1:00:59 उनके लोग उनके हैं

1:01:01 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:01:03 दूतों ने झूठ बोला

1:01:05 आपसे पहले, इसलिए धैर्य रखें

1:01:07 जिसके लिए उन्होंने झूठ बोला और नुकसान पहुँचाया

1:01:09 जब तक हमारी जीत उन्हें नहीं मिल गई

1:01:11 परमेश्वर के वचनों को बदलने वाला कुछ भी नहीं है

1:01:13 तीसरा

1:01:15 उनका अनुकरण करना

1:01:17 अपने राष्ट्रों के प्रति उनकी करुणा में

1:01:19 और उन पर दया करो

1:01:21 और उन्हें सलाह दें

1:01:23 इस संबंध में सर्वशक्तिमान ईश्वर के वचन हमारे लिए पर्याप्त हैं

1:01:25 वह आपके पास आया है

1:01:27 मैसेंजर से

1:01:29 अपने आप को प्रिय

1:01:31 आपके पास जो कुछ भी है

1:01:33 मुझे आपकी परवाह है

1:01:35 वह विश्वासियों के प्रति दयालु है

1:01:37 दयालु

1:01:39 उनके दृष्टिकोण में उनका अनुकरण करना

1:01:41 अपने लोगों को बुलाने में

1:01:43 आँख मूँद लेना

1:01:46 आँख मूँद लेना

1:01:49 उसे आत्मा पर जकात विरासत में मिलती है

1:01:51 और इसकी पवित्रता

1:01:53 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

1:01:55 ईमानवालों से कह दो कि वे आँखें मूँद लें

1:01:57 उनकी नजरों से बचाएं और उनके गुप्तांगों की रक्षा करें

1:01:59 वह अधिक होशियार है

1:02:01 उन्हें

1:02:03 किसी को इसे हासिल करने के लिए

1:02:05 उसे कारण बदलने होंगे

1:02:07 अंधत्व निवारण

1:02:09 और महिलाओं के प्राइवेट पार्ट्स को देख रहे हैं

1:02:11 निम्नलिखित का पालन करके

1:02:13 सबसे पहले

1:02:15 वह स्थानों से बचता है

1:02:17 सजी-धजी स्त्रियों से मिलना-जुलना

1:02:19 मिश्रित समुद्र तटों की तरह

1:02:21 और पार्क

1:02:23 और मिश्रित बाज़ार भी

1:02:25 दूसरी बात

1:02:27 वह पत्रिकाओं और सैटेलाइट चैनलों को चेतावनी देते हैं

1:02:29 और संचार के साधन

1:02:31 सामाजिक

1:02:33 जो रोमांचक क्लिप पोस्ट करता है

1:02:35 प्रलोभनों और इच्छाओं के लिए

1:02:37 तीसरा

1:02:39 और एक हदीस हमेशा याद रखें

1:02:41 दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

1:02:43 और आँख व्यभिचार करती है

1:02:45 और उसके वजन का ध्यान रखा जाता है

1:02:47 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

1:02:49 अंत में

1:02:51 और राहत ऐसा मानती है

1:02:53 या उससे झूठ बोलो

1:02:55 सहमत

1:02:59 विचारों और धारणाओं पर नियंत्रण रखें

1:03:01 सबसे पहले

1:03:04 प्रत्येक मनुष्य एक विचारक है

1:03:06 प्रत्येक विचारक एक कार्यकर्ता है

1:03:08 विचार और विचार

1:03:10 यह सबका सिद्धांत है

1:03:12 सैद्धांतिक विज्ञान और अभ्यास

1:03:14 वैकल्पिक

1:03:16 वे धारणाएँ उत्पन्न करते हैं

1:03:18 धारणाएं मांगती हैं

1:03:20 वसीयत

1:03:22 वसीयत के लिए कार्रवाई की आवश्यकता होती है

1:03:24 और ढेर सारा एक्शन

1:03:26 इसे अपनाएं और एक आदत बनाएं

1:03:28 विचारों के अनुसार

1:03:30 और हर इंसान के विचार

1:03:32 उसके कार्य बनें

1:03:34 यदि आप अच्छा करते हैं, तो अच्छा किया

1:03:36 अगर यह बिगड़ जाए तो काम भी बिगड़ जाता है

1:03:38 एक चाहिए

1:03:40 उसके विचारों को नियंत्रित करने के लिए

1:03:42 और उसके विचार तब तक हैं जब तक वह अनुशासित नहीं हो जाता

1:03:44 उसका व्यवहार और रुझान

1:03:46 जिससे सर्वशक्तिमान प्रभु प्रसन्न होते हैं

1:03:48 दूसरी बात

1:03:50 बुरे विचारों को दूर भगाओ

1:03:52 धारणाओं को आगे बढ़ाने से आसान है

1:03:54 धारणाओं को धकेलना

1:03:56 और संसाधित किया गया

1:03:58 राजस्व चुकाने से भी आसान

1:04:00 और इसलिए यह बढ़ता है

1:04:02 यह सब बहुत कठिन है

1:04:04 विचारों के परिणामों में अंतर होता है

1:04:06 और विचार

1:04:08 चाहे बात बन भी जाये

1:04:10 एक स्थापित आदत

1:04:12 उसके लिए इसे छोड़ना बहुत मुश्किल है

1:04:14 वह ऐसा नहीं कर सकता

1:04:16 सिवाय इसके कि भगवान उसे सफलता प्रदान करें

1:04:18 उसे अपनी ओर से पश्चाताप करना चाहिए

1:04:20 और उसी से सफलता, उसकी जय हो

1:04:22 तीसरा

1:04:24 किसी व्यक्ति के पास यह नहीं हो सकता है

1:04:26 विचारों को शुरू से ही रोकना

1:04:28 क्योंकि वह उस पर हमला करती है

1:04:30 अचानक लेकिन

1:04:32 वह विश्वास की शक्ति से आज्ञापालन करता है

1:04:34 और साफ़ मन

1:04:36 इन विचारों को साफ़ करने के लिए

1:04:38 वह उससे अच्छे कर्म स्वीकार करता है

1:04:40 वह इससे संतुष्ट है और इसमें रहता है

1:04:42 यह बदसूरत भुगतान करता है

1:04:44 वह उससे नफरत करता है और उससे अलग हो गया है

1:04:46 जैसा कि कुछ साथियों ने कहा

1:04:48 दूत के लिए, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

1:04:50 हम अंदर पाते हैं

1:04:52 हम स्वयं वही हैं जो अतुलनीय है

1:04:54 हममें से कोई एक उससे बात कर सकता है

1:04:56 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

1:04:58 और आपने इसे पा लिया है

1:05:00 हाँ कहो

1:05:02 उन्होंने ऐसा कहा

1:05:04 स्पष्ट विश्वास

1:05:06 मुस्लिम द्वारा वर्णित

1:05:08 और स्तुति वर्णन में

1:05:10 ईश्वर को जिसने उत्तर दिया

1:05:12 उसकी साजिश से कानाफूसी होती है

1:05:14 यानी शैतान की साजिश

1:05:16 अहमद द्वारा वर्णित

1:05:18 और अबू दाऊद

1:05:20 उसने शैतान की फुसफुसाहटों का उत्तर दिया

1:05:22 उसकी नापसंदगी बिल्कुल स्पष्ट है

1:05:24 आस्था

1:05:27 चौथा

1:05:29 बुरे विचारों को रोकें

1:05:31 स्वयं पर कब्ज़ा करना

1:05:33 हमेशा और हमेशा के लिए

1:05:35 इसका क्या मतलब है और इससे क्या फ़ायदा होता है

1:05:37 उसके बाद के जीवन में और इस दुनिया में

1:05:39 इस प्रकार वह विचार से विमुख हो जाता है

1:05:41 किस चीज़ में उसका कोई सरोकार नहीं है

1:05:43 और इसका कोई फायदा नहीं है

1:05:45 दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, सच कहा

1:05:47 जब उसने कहा

1:05:49 यह किसी के इस्लाम की अच्छाई है

1:05:51 उसने उस चीज़ को पीछे छोड़ दिया जिसका उससे कोई सरोकार नहीं था

1:05:53 अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

1:05:55 और इब्न माजा

1:05:58 सामग्री

1:06:01 दाहिनी ओर जाना

1:06:04 तीन घटक होने चाहिए

1:06:06 पहुंच प्रमुख

1:06:08 मामले के दाईं ओर

1:06:10 या कुछ चर्चा

1:06:12 वैराग्य भगवान के लिए है

1:06:14 सामूहिक प्रभाव से दूर रहें

1:06:16 और कार्यान्वयन

1:06:18 विचार और मन

1:06:20 यह सब संक्षेप में बताया गया है

1:06:22 सर्वशक्तिमान के कहने में

1:06:24 कहो, "मैं तुम्हें केवल सुरक्षा दे रहा हूँ।"

1:06:26 एक के साथ

1:06:28 भगवान के लिए उठो

1:06:30 दोनों और व्यक्तिगत रूप से

1:06:32 फिर इसके बारे में सोचो

1:06:34 आपके दोस्त को क्या दिक्कत है?

1:06:36 जन्नत से

1:06:38 वह तो केवल सचेत करनेवाला है

1:06:40 तुम मेरे हाथ में हो

1:06:42 अत्यधिक पीड़ा

1:06:44 इसकी व्याख्या इस प्रकार है

1:06:46 सबसे पहले

1:06:48 ईश्वर की भक्ति और उसके प्रति समर्पण

1:06:50 सत्य की खोज में

1:06:52 यह सर्वशक्तिमान के कथन से संकेतित है

1:06:54 भगवान के लिए उठना

1:06:56 भगवान के लिए नहीं, ईमानदारी से

1:06:58 कोई मांस या घबराहट नहीं

1:07:00 लेकिन सत्य की खोज के लिए

1:07:02 और उसकी शक्ल भी जारी है

1:07:04 उल्लंघनकर्ता की जीभ

1:07:06 दूसरी बात

1:07:08 सामूहिक प्रभाव से दूर रहें

1:07:10 इसका मार्गदर्शन करें

1:07:12 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:07:14 दोनों और व्यक्तिगत रूप से

1:07:16 क्योंकि बहुतायत और सभा

1:07:18 विचारों का भ्रम

1:07:20 अंतर्दृष्टि फैल गई

1:07:22 आप रॉयल्टी का भुगतान करें

1:07:24 इसमें निष्पक्षता है

1:07:26 असहिष्णुता और आहार आम बात है

1:07:28 एक मुद्दे की जांच करता है

1:07:30 खुद के साथ

1:07:32 या ज़्यादा से ज़्यादा किसी दूसरे के साथ

1:07:34 उन्हें एक दूसरे से जांच करने दीजिए

1:07:36 प्रभावित होने से कोसों दूर

1:07:38 जनता की मानसिकता के साथ

1:07:40 जो आपातकालीन भावना का अनुसरण करता है

1:07:43 तीसरा

1:07:45 विज्ञान और विचार का कार्यान्वयन

1:07:47 और मन

1:07:49 सर्वशक्तिमान का कथन इसका मार्गदर्शन करता है

1:07:51 तो फिर आप सोचिये

1:07:53 सोच और ज्ञान

1:07:55 और मन का कार्यान्वयन

1:07:57 यह ईश्वरीय विधि की पूर्णता है

1:07:59 दाईं ओर जाने के लिए

1:08:01 और मार्गदर्शन को त्रुटि से मुक्त करता है

1:08:03 एक अवश्य

1:08:05 योग्य होना

1:08:07 वैज्ञानिक दृष्टि से

1:08:09 मुद्दे या समस्या की जाँच करना

1:08:11 आप इसके बारे में सच्चाई जानना चाहते हैं

1:08:13 और जानकार बनो

1:08:15 इस मामले के मामले में

1:08:17 और उसमें असहमति के क्षेत्र

1:08:19 अन्यथा ऐसा नहीं होता

1:08:21 सोचना उपयोगी है

1:08:23 परिश्रम

1:08:25 आज्ञाकारिता के कार्यों में विरासत दी जाती है

1:08:27 अधिक मार्गदर्शन

1:08:29 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:08:32 और जो हमारे लिए प्रयास करते हैं

1:08:34 आइए हम उनका मार्गदर्शन करें

1:08:36 हमारे तरीके, लेकिन भगवान

1:08:38 चमके हितैषी

1:08:40 इसकी व्याख्या में यह कहा गया था

1:08:43 जो काम करते हैं

1:08:45 वे जो जानते हैं उससे

1:08:47 भगवान उन्हें वह सब बताएं जो वे नहीं जानते

1:08:49 और यह है

1:08:51 कुरान में निर्णय लिया गया

1:08:53 उन्होंने धर्म के कार्यों को सम्बन्धित बनाया

1:08:55 दिल और अंगों के साथ

1:08:57 मार्गदर्शन और उसकी वृद्धि का एक कारण

1:08:59 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:09:01 जो विश्वास करते हैं

1:09:03 और उन्होंने अच्छे कर्म किये

1:09:05 उनका रब उनका मार्गदर्शन करता है

1:09:07 उनके विश्वास के साथ

1:09:09 और सर्वशक्तिमान ने कहा

1:09:11 वे लड़के हैं जिन्होंने विश्वास किया

1:09:13 उनके रब की क़सम, हमने उन्हें बढ़ा दिया है

1:09:15 बस इतना ही

1:09:17 और सर्वशक्तिमान ने कहा

1:09:19 जिनका मार्गदर्शन किया गया

1:09:21 पैगंबर ने कहा

1:09:23 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

1:09:25 प्रार्थना प्रकाश है

1:09:27 दान प्रमाण है

1:09:29 और धैर्य हल्का है

1:09:31 मुस्लिम द्वारा वर्णित

1:09:33 प्रकाश, प्रमाण और प्रकाश किसके पास है?

1:09:35 वह इसे कैसे नहीं देख सका?

1:09:37 परमेश्वर चीज़ों की सच्चाई जानता है

1:09:39 इससे यह बढ़ जाता है

1:09:41 इसके बाद

1:09:43 और ये सच भी है

1:09:45 पवित्र हदीस में सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्द

1:09:47 और मेरा नौकर अब तक निकट आ रहा है

1:09:49 नवाफली के साथ भी

1:09:51 मैं उससे प्यार करता हूँ

1:09:53 अगर आप उससे प्यार करते हैं

1:09:55 आप उसकी श्रवण सहायता थे

1:09:57 और उसकी दृष्टि जिससे वह देखता है

1:09:59 और उसका हाथ जो मारता है

1:10:01 उसके और उसके पैर के साथ

1:10:03 जिससे वह चलता है

1:10:05 अल-बुखारी द्वारा वर्णित

1:10:07 सभी सहमत हुए

1:10:09 आज्ञाकारिता में लगन से प्रयास करना

1:10:11 अंतर्दृष्टिपूर्ण बनें

1:10:13 एक खिड़की और एक आश्वस्त आत्मा

1:10:15 और उसके बाद यह और भी बदतर हो जाता है

1:10:20 हमेशा भगवान की मदद मांगो

1:10:22 और उसकी सफलता

1:10:25 आत्मनिर्भरता

1:10:27 असफलता और निराशा का एक कारण

1:10:29 और भगवान से मदद मांगो

1:10:31 और इसका सहारा लेते हैं

1:10:33 और शक्ति और ताकत से मासूमियत

1:10:35 सफलता और मार्गदर्शन का एक कारण

1:10:37 तो इस्राएल के बच्चे

1:10:39 जब उन्हें खुद पर भरोसा था

1:10:41 और उन्होंने कहा

1:10:43 हमें लड़ना क्यों नहीं चाहिए?

1:10:45 भगवान के लिए

1:10:47 हमें हमारे घरों से निकाल दिया गया

1:10:49 और हमारे बच्चे

1:10:51 इससे उनकी ये हालत हुई

1:10:53 विफलता और अधिग्रहण में

1:10:55 जब उसने उन्हें लिखा

1:10:57 उन्होंने लड़ाई पर कब्ज़ा कर लिया

1:10:59 उनमें से कुछ

1:11:02 और जब वे परमेश्वर की ओर मुड़े

1:11:04 और उन्होंने कहा, “परमेश्वर हमारी सहायता करे।”

1:11:06 हमें धैर्य रखना चाहिए

1:11:08 और हमारे पैर स्थिर करो

1:11:10 और हमें अविश्वासी लोगों पर विजय प्रदान कर

1:11:12 यह परिणाम था

1:11:14 इसलिए उन्होंने उन्हें हरा दिया

1:11:16 ईश्वर की इच्छा है

1:11:19 सदैव ईश्वर को देखते रहना

1:11:21 सर्वशक्तिमान

1:11:24 सदैव सर्वशक्तिमान ईश्वर को देखते रहना

1:11:26 और उसके ज्ञान का आश्चर्य, उसकी महिमा हो

1:11:28 सभी चीजों के साथ

1:11:30 और इसमें क्या है इसका ज्ञान

1:11:32 हर समय दिल

1:11:34 मुख्य उद्देश्य

1:11:36 और एक बड़ा कारण

1:11:38 सर्वशक्तिमान ईश्वर के मार्ग पर चलना

1:11:40 और हर चीज से दूर रहें

1:11:42 वह विचारों से विचलित है

1:11:44 ख़राब सड़क संरचना

1:11:46 यह इकट्ठा करने के लिए काफी है

1:11:48 उन्होंने यही कहा

1:11:50 सर्वशक्तिमान

1:11:52 कहो कि जो मुझमें है उसे तुम छिपाते हो

1:11:54 आपके स्तन या उनका स्वरूप

1:11:56 भगवान उसे जानता है

1:11:59 भगवान का प्रेम अर्पित करना

1:12:01 और उसका रसूल है कि हर किसी से प्रेम करो

1:12:03 उनके अलावा कुछ नहीं

1:12:06 सच्चा प्रेमी

1:12:08 वह उस ओर प्रवृत्त होता है जो उसके प्रिय के अनुकूल होता है

1:12:10 और वह इसके प्रति समर्पण नहीं करता

1:12:12 कुछ प्रिय

1:12:14 एक चाहिए

1:12:16 जब उसके सामने दो चीजें पेश की जाती हैं

1:12:18 उनमें से एक भगवान को प्रिय है

1:12:20 और उसका दूत और नहीं

1:12:22 उसे अपने प्रति एक जुनून या झुकाव होता है

1:12:24 और दूसरा जिसे आप प्यार करते हैं

1:12:26 स्वयं और आप क्या चाहते हैं

1:12:28 लेकिन वह चूक जाता है

1:12:30 ईश्वर और उसके दूत द्वारा प्रिय

1:12:32 या उसका अभाव

1:12:34 तो फिर उसे चाहिए

1:12:36 किसी भी आदेश के साथ देखा जाना चाहिए

1:12:38 वह और क्या

1:12:40 वह दूसरे को प्राथमिकता देगा

1:12:42 उसे अपना मार्गदर्शक और मार्गदर्शक बनने दें

1:12:44 उस चुनाव में

1:12:46 सर्वशक्तिमान ईश्वर का कहना है

1:12:48 अगर ऐसा है तो कहो

1:12:50 तुम्हारे पिता और तुम्हारे बच्चे

1:12:52 और तुम्हारे भाई और पति

1:12:54 और आपका कुल और धन

1:12:56 आपने इसे एक व्यापार के रूप में किया

1:12:58 आपको इसके अवसाद का डर है

1:13:00 और जो आवास आपको पसंद हैं

1:13:02 मैं तुमसे प्यार करता हूँ

1:13:04 मैं तुम्हें भगवान से भी ज्यादा प्यार करता हूँ

1:13:06 और उसका रसूल और जिहाद

1:13:08 उसके रास्ते में, वे इंतजार कर रहे थे

1:13:10 भगवान अपनी आज्ञा से नहीं आते

1:13:12 और ईश्वर मार्गदर्शन नहीं करता

1:13:14 अनैतिक लोग

1:13:16 इसमें जो कहा गया है उससे सावधान रहें

1:13:18 यह श्लोक समर्पण करने वाले का वर्णन करता है

1:13:20 इसमें कुछ भी उल्लेख नहीं है

1:13:22 ईश्वर और उसके दूत के प्रेम पर

1:13:24 अनैतिक लोगों के साथ

1:13:26 जिन्हें वर्जित किया गया है

1:13:28 मार्गदर्शन, जैसा कि उन्होंने कहा

1:13:30 सर्वशक्तिमान ईश्वर, मैं शपथ लेता हूँ

1:13:32 वह अवज्ञाकारी लोगों का मार्गदर्शन नहीं करता

1:13:34 और वह संतुष्ट नहीं है

1:13:36 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें

1:13:38 भगवान इससे संतुष्ट नहीं हैं

1:13:40 अनैतिक लोग

1:13:42 फिर उसके बाद राज करना

1:13:44 खुद पर

1:13:46 क्या वह उन लोगों में से है जो ईश्वर और उसके दूत से प्रेम करते हैं?

1:13:48 ईश्वर और उसके दूत उससे प्रेम करते हैं

1:13:50 या यह काउंटर पर है?

1:13:52 घृणित पापी

1:13:54 सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से

1:13:56 भगवान की पवित्रताओं की महिमा करना

1:13:59 आवर्धन

1:14:03 सर्वशक्तिमान ईश्वर की पवित्रताएँ

1:14:05 जो उसकी महिमा करता है, उसकी महिमा हो

1:14:07 महिलाओं को क्या मदद मिलती है...

1:14:09 उसे

1:14:11 इसका महिमामंडन करना रोकता है

1:14:13 पाप भी अपने होते हैं

1:14:15 परिश्रम को प्रोत्साहित करता है

1:14:17 कर्तव्य पालन में

1:14:19 सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने ऐसा कहा

1:14:21 और जो पवित्रताओं का आदर करता है

1:14:23 भगवान उसके लिए अच्छा है

1:14:25 अपने भगवान के साथ

1:14:27 भगवान के निषेध में शामिल हैं

1:14:29 आदेश और निषेध

1:14:31 इसलिए आदेश बड़े हो गए हैं

1:14:33 प्रायोजित एवं क्रियान्वित किया गया

1:14:35 निर्दिष्ट समय पर

1:14:37 कानूनी तौर पर विनियमित

1:14:39 और नाभिक की महिमा कर रहे हैं

1:14:41 इससे बचना चाहिए

1:14:43 और हर उस चीज़ से बचें जो इसका कारण बन सकती है

1:14:45 उसे

1:14:47 और भगवान की पवित्रताएं भी

1:14:49 स्थान और समय शामिल करें

1:14:51 कोई भी जगह महान नहीं है

1:14:53 जो संकेत दिया गया है उसके अलावा कोई समय नहीं है

1:14:55 कुरान और सुन्नत विशेष हैं

1:14:57 महानता के साथ

1:14:59 यह सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक है

1:15:01 ग्रैंड मस्जिद के कानून के अनुसार

1:15:03 और पैगंबर की मस्जिद

1:15:05 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

1:15:07 और अल-अक्सा मस्जिद

1:15:09 और मुज़दलिफ़ा में अल-मशर अल-हरम

1:15:11 और सभी मस्जिदें

1:15:13 और इसकी महिमा करो

1:15:15 आज्ञापालन में प्रयत्नशील रहो

1:15:17 इसमें और इससे बचें

1:15:19 पाप और बुरे कर्म

1:15:21 यह बहुत अच्छा समय है

1:15:23 इस्लामी कानून के अनुसार, पवित्र महीने

1:15:25 और रमज़ान का महीना

1:15:27 और अराफात का दिन

1:15:29 ईद अल-फितर और ईद अल-अधा

1:15:31 और शुक्रवार को

1:15:33 न ही उसका अंत

1:15:35 और इसका आवर्धन होगा

1:15:37 इसे आज्ञाकारिता के साथ बनाकर

1:15:39 और उसे शर्मनाक पापों से बचा लो

1:15:41 और भगवान की पवित्रता

1:15:43 इसमें मुस्लिम खून भी शामिल है

1:15:45 और उसका पैसा और उसका सम्मान

1:15:47 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

1:15:49 हर मुसलमान

1:15:51 यह एक मुसलमान के लिए वर्जित है

1:15:53 उसका खून और पैसा

1:15:55 और इसे प्रदर्शित करें

1:15:57 सहमत

1:15:59 और उसकी महिमा होगी

1:16:01 या उसे नुकसान पहुंचाओ

1:16:03 या उसकी बदनामी या चुगली

1:16:05 या उसका धन चुरा ले या हड़प ले

1:16:07 और इसी तरह

1:16:09 सबसे ज्यादा

1:16:11 भगवान की पवित्रताओं के लिए

1:16:13 यह सीधी सड़क पर है

1:16:15 और उसने तुमसे सड़क के बारे में पूछा

1:16:17 सर्वशक्तिमान ईश्वर को

1:16:21 कमाने को उत्सुक

1:16:23 पैसा हलाल है

1:16:26 उसे सावधान रहना चाहिए

1:16:28 मुसलमान होना

1:16:30 उसका कमाया हुआ पैसा जायज़ है

1:16:32 भगवान के पास जा रहा हूँ

1:16:34 उसमें कोई बाधा नहीं

1:16:36 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

1:16:38 लोग

1:16:40 भगवान अच्छे हैं

1:16:42 स्वीकार नहीं किया गया

1:16:44 अच्छे को छोड़कर

1:16:46 और परमेश्वर विश्वासियों को आज्ञा देता है

1:16:48 दूतों को क्या करने की आज्ञा दी गई थी

1:16:50 और उसने कहा

1:16:52 हे दूतों!

1:16:54 अच्छी चीजें खाओ

1:16:56 और उन्होंने अच्छा किया

1:16:58 मुझे पता है तुम क्या करते हो

1:17:00 और उसने कहा

1:17:02 हे तुम जो विश्वास करते हो!

1:17:04 अच्छी चीजें खाओ

1:17:06 हमने आपके लिए कोई प्रावधान नहीं किया है

1:17:08 फिर उसने उस आदमी का जिक्र किया जो बहुत देर तक यात्रा कर रहा था

1:17:10 झबरा और धूल भरा

1:17:12 वह अपने हाथ आकाश की ओर फैलाता है

1:17:14 प्रभु

1:17:16 प्रभु

1:17:18 और उसके रेस्टोरेंट पर प्रतिबंध लगा दिया गया है

1:17:20 और उसका शराब पीना मना है

1:17:22 और उसके कपड़े पहनना मना है

1:17:24 और जो वर्जित है उसे खाओ

1:17:26 वह उस पर कैसे प्रतिक्रिया दे सकता है?

1:17:28 मुस्लिम द्वारा वर्णित

1:17:30 और हलाल कमाई

1:17:32 एक ऐसी आवश्यकता जिसे आज उपेक्षित कर दिया गया है

1:17:34 बहुत सारे लोग

1:17:36 यहाँ तक कि कुछ अच्छे लोग और उपदेशक भी

1:17:38 अगर ऐसा है तो उन्हें इसकी परवाह नहीं है

1:17:40 उनका कमाया हुआ पैसा जायज़ है

1:17:42 या मनाही है?

1:17:44 और उसे बताएं कि उसका ख्याल रखा जा रहा है

1:17:46 हलाल कमाई होनी चाहिए

1:17:48 यह दो चीजों की ओर निर्देशित है

1:17:50 सबसे पहले

1:17:52 कमाए हुए पैसे का समाधान करें

1:17:54 वर्जनाओं का व्यापार न करें

1:17:56 जैसे शराब और नशीली दवाएं

1:17:58 और क्या इच्छाएं जगाती है

1:18:00 और इसी तरह

1:18:02 दूसरी बात

1:18:04 पैसे कैसे कमाए इसका समाधान

1:18:06 काम की इजाजत मिल सकती है

1:18:08 अपने आप में

1:18:10 परन्तु जो वर्जित है वह उस पर आ जाता है

1:18:12 जो लापरवाही से दागदार है

1:18:14 दोनों ही महारत के मामले में

1:18:16 या प्रतिबद्धता के संदर्भ में

1:18:18 काम के लिए समय पर

1:18:20 और इसमें मत फंसो

1:18:22 अन्य चीजों के साथ

1:18:24 वह पोस्ट न करें

1:18:27 सदस्य लाभ

1:18:29 और ज़माने की गुलामी

1:18:31 वह जो ईश्वर की ओर चलता है

1:18:34 यह एहसास है कि हर सदस्य

1:18:36 इसके सदस्यों का लाभकारी होता है

1:18:38 हर बार की तरह

1:18:40 उनकी गुलामी के दौर से

1:18:42 वह जानता है कि यह परमेश्वर का है

1:18:45 हर सदस्य में नौकर पर

1:18:47 इसके सदस्यों में आदेश और निषेध है

1:18:49 और इसमें उनका आशीर्वाद है

1:18:51 तो जो कोई भी इसे निष्पादित करता है

1:18:53 इस सदस्य के संबंध में भगवान की आज्ञा

1:18:55 और उसके निषेधों से बचें

1:18:57 उसने अपनी कृपा के लिए धन्यवाद दिया

1:18:59 जो कोई आशीर्वाद के लिए धन्यवाद देता है

1:19:01 उन्होंने अपना लाभ पूरा कर लिया है

1:19:03 और उसने इसका आनंद लिया

1:19:05 वह भी यह जानता है

1:19:07 इसके प्रत्येक समय के लिए

1:19:09 उसकी प्रगति की दासता

1:19:11 उसके रब के पास आओ और उसे करीब लाओ

1:19:13 अगर वह व्यस्त है तो उससे

1:19:15 उस गुलामी में उनका समय बीता

1:19:17 उसने स्वयं को अपने प्रभु के समक्ष प्रस्तुत किया

1:19:19 भले ही वह सुख या आराम में व्यस्त हो

1:19:21 और बेरोजगारी में देरी हुई

1:19:23 नौकर अभी भी प्रगति कर रहा है

1:19:25 या देरी हुई

1:19:27 रास्ते में कोई खड़ा नहीं है

1:19:29 एक बार के लिए

1:19:31 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:19:33 तुममें से जो कोई चाहे उसके लिये

1:19:35 आगे बढ़ना या पीछे पड़ जाना

1:19:37 और उन्होंने उल्लेख नहीं किया

1:19:39 अपनी जगह पर खड़ा है

1:19:41 स्वर्ग के बीच कोई घर नहीं है

1:19:43 और आग और कोई रास्ता नहीं

1:19:45 मैं तुमसे संसार से अन्यत्र जाने को कहता हूँ

1:19:47 जो भी सामने नहीं आता

1:19:49 अच्छे कर्मों से स्वर्ग की ओर

1:19:51 उसे आग लगने में देर हो गई थी

1:19:53 बुरे कर्मों से

1:19:55 आत्मशुद्धि

1:19:58 सिफ़ारिश की उत्पत्ति

1:20:01 सफाई एवं मरम्मत

1:20:03 आत्मशुद्धि

1:20:05 इसकी मरम्मत करें और कीटाणुरहित करें

1:20:07 हर अपवित्रता से

1:20:09 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:20:11 जिसने इसे शुद्ध किया वह सफल हुआ

1:20:13 जिसने भी इसे लगाया वह निराश हुआ

1:20:15 और आत्मा को शुद्ध करना है

1:20:17 तीन तीर्थ

1:20:19 पहला

1:20:21 इसे अविश्वास और बहुदेववाद से शुद्ध करना

1:20:23 पाखंड और पाखंड

1:20:25 अनैतिकता और विधर्म

1:20:27 और वह सब कुछ जो आत्मा का अपमान करता है

1:20:29 और दूसरा

1:20:31 इसकी अनुशंसा करें

1:20:33 ईश्वर की सेवा प्राप्त करके

1:20:35 एकेश्वरवाद और ईमानदारी के साथ

1:20:37 ईमानदारी और संतुष्टि

1:20:39 डिलिवरी और सब कुछ

1:20:41 अच्छे दिल के कर्म

1:20:43 और अल-थार्थ

1:20:45 आत्मशुद्धि

1:20:47 इस्लाम की नैतिकता का निर्माण करके

1:20:49 और सृजन के साथ लम्बा होता जा रहा है

1:20:51 और उसका मुखिया

1:20:53 भगवान के सुंदर गुणों के साथ बनाया जा रहा है

1:20:55 जिसका वर्णन किया जा सके

1:20:57 और मनुष्य इसके लिए शोक मनाते हैं

1:20:59 जैसे दया, क्षमा और न्याय

1:21:01 और इसी तरह

1:21:03 और पछतावा भी

1:21:05 पैगंबर की नैतिकता के साथ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

1:21:07 के लिए के रूप में

1:21:09 अत्यधिक आत्मविश्वास

1:21:11 और उसकी स्तुति करो

1:21:13 और उसकी और उसके कार्यों की प्रशंसा करें

1:21:15 यह कुछ ऐसा है जो आत्मा को धोखा देता है

1:21:17 वह इसे शुद्ध नहीं करता

1:21:19 वापस दाईं ओर

1:21:22 सबसे महत्वपूर्ण में से

1:21:25 सालिक की विशेषता क्या है?

1:21:27 ईश्वर का मार्ग

1:21:29 यदि उसे यह स्पष्ट हो जाए तो सत्य की ओर लौटें

1:21:31 यह उससे भिन्न था

1:21:33 इसे अपना आदर्श वाक्य बनने दें

1:21:35 उसमें एक कहावत है

1:21:37 उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उससे प्रसन्न हों

1:21:39 मेरे पिता को उनकी वसीयत में

1:21:41 मूसा अल-अशरी, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

1:21:43 शासन और न्यायपालिका में

1:21:45 समीक्षा सही है

1:21:47 झूठ पर अड़े रहने से बेहतर है

1:21:49 यही हम आज व्यक्त करते हैं

1:21:51 हमारे कहने से

1:21:53 वापस दाईं ओर

1:21:55 सदाचार

1:21:57 यह सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक है जो किसी व्यक्ति की मदद करती है

1:21:59 सत्य की ओर लौटने के दायित्व पर

1:22:01 उसके लिए भगवान से मदद मांगने के बाद

1:22:03 सबसे पहले

1:22:05 अपने बारे में कट्टर नहीं होना चाहिए

1:22:07 और उसकी गलतियाँ और सनक

1:22:09 वह खुश रहता है और गुस्सा नहीं करता

1:22:11 कोई है जो उसे उसके दोषों के प्रति सचेत करता है

1:22:13 जैसा कि उमर बिन अल-खत्ताब ने कहा

1:22:15 ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

1:22:17 लोग मुझसे प्यार करते हैं

1:22:19 जिसने मेरे दोषों को उजागर किया

1:22:21 दूसरी बात

1:22:23 लगातार समीक्षा

1:22:25 उनके शब्दों और कार्यों के लिए

1:22:27 और उसके पद

1:22:29 और सुनिश्चित करें कि यह शरिया के अनुरूप हो

1:22:31 तीसरा

1:22:33 शिष्टाचार या चापलूसी का अभाव

1:22:35 सत्य बोलने और उस पर चलने में

1:22:37 जो कुछ भी विरोधाभासी कहा गया है

1:22:39 चौथा

1:22:42 निरंतर आत्म-जवाबदेही

1:22:44 और पश्चाताप की पहल

1:22:46 ईमानदारी

1:22:49 स्व-जवाबदेही

1:22:51 लेखांकन में उत्पत्ति

1:22:54 आत्मा सर्वशक्तिमान ईश्वर का वचन है

1:22:56 अरे तुम कौन

1:22:58 विश्वास करो, ईश्वर से डरो

1:23:00 और आत्मा को देखने दो

1:23:02 मैंने कल के लिए क्या दिया

1:23:04 और ईश्वर से डरो

1:23:06 ईश्वर सर्वज्ञ है

1:23:08 आप क्या करते हैं?

1:23:10 अगर किसी को कोई त्रुटि दिखती है

1:23:12 इसे त्यागकर और पश्चाताप करके सुधारें

1:23:14 या फिर उन्होंने लापरवाही देखी

1:23:16 प्रयास करके इसे ठीक करें

1:23:18 और भगवान से मदद मांगो

1:23:20 अपना काम पूरा करने में

1:23:22 और अभिव्यक्ति कह रही है

1:23:24 कल के लिए भी यही बात मान ली जाए

1:23:26 इसकी अपनी प्रेरणा है

1:23:28 ऐसा लगता है मानो कोई देख रहा हो

1:23:30 तुमने क्या किया

1:23:32 वही काम करता है

1:23:34 इसके सभी विवरणों में

1:23:36 क्या यह कल के लिए उपयोगी है?

1:23:38 प्रलय का दिन

1:23:40 या यह उस पर बोझ बनेगा?

1:23:42 उमर बिन अल-खत्ताब ने कहा

1:23:44 ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

1:23:46 ऐसा करने से पहले खुद को जवाबदेह ठहराएं

1:23:48 जवाबदेह ठहराया जाए

1:23:50 पहले अपना वजन कर लें

1:23:52 कि तू व्यभिचार करता है

1:23:54 आपके लिए गणना करना आसान है

1:23:56 कल आपको जवाबदेह ठहराया जाएगा

1:23:58 आज आप स्वयं

1:24:00 उन्हें प्रदर्शन के लिए सजाया गया था

1:24:02 उस समय का सबसे बड़ा

1:24:04 आप उजागर करें छुपाएं नहीं

1:24:06 आपसे छिपा हुआ

1:24:08 आत्म-अलगाव

1:24:11 भगवान को याद करना और उनसे प्रार्थना करना

1:24:13 जो किसी की मदद करता है

1:24:17 रास्ते पर

1:24:19 समय आवंटित करें

1:24:21 वह उसे जवाबदेह ठहराने के लिए खुद को अकेला मानता है

1:24:23 और अपने रब से प्रार्थना करता है

1:24:25 और सर्वश्रेष्ठ तीन बार

1:24:27 तो अब से

1:24:29 सूर्योदय तक फज्र की नमाज

1:24:31 सूरज और पहले

1:24:33 मगरिब सूरज डूबने तक

1:24:35 और रात का अंत

1:24:37 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

1:24:39 और शांति उस पर हो

1:24:41 धर्म आसान है

1:24:43 कोई भी धर्म की आलोचना नहीं करेगा

1:24:45 सिवाय इसके कि वह हार गया था

1:24:47 इसलिए उन्होंने भुगतान किया, संपर्क किया और अच्छी खबर दी

1:24:49 और सुबह मदद मांगें

1:24:51 और आत्मा

1:24:53 और थोड़ी हलचल

1:24:55 सहमत

1:24:57 और दोपहर का भोजन दिन की शुरुआत है

1:24:59 और आत्मा दूसरी है

1:25:01 और रात के अंत में गोधूलि

1:25:06 काम के प्रति पश्चाताप बन्द करें

1:25:08 अज्ञानता से बुराई

1:25:11 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:25:13 पश्चाताप भगवान के कारण है

1:25:15 उन लोगों के लिए जो काम करते हैं

1:25:17 अज्ञानता से बुराई

1:25:19 फिर पछताते हैं

1:25:21 बंद करें

1:25:23 उनके लिए, भगवान पश्चाताप करते हैं

1:25:25 उन पर और यह था

1:25:27 ईश्वर सर्वज्ञ, सर्वज्ञ है

1:25:29 यहाँ यह अज्ञानता नहीं है

1:25:31 यह अज्ञानता है जो कार्य करता है

1:25:33 अपराधी पापी और पापी है

1:25:35 परन्तु जिस किसी ने अवज्ञा की

1:25:37 भगवान की लाठी छूट गयी

1:25:39 अज्ञानतावश

1:25:41 साथियों ने इस पर सहमति जताई

1:25:43 जैसा कि टिप्पणीकारों ने कहा

1:25:45 क्योंकि अज्ञान

1:25:47 यह अवज्ञा करने वालों की महानता की अज्ञानता है

1:25:49 और मार्गदर्शन से भटक रहे हैं

1:25:51 परिणामों के प्रति लापरवाही

1:25:53 अतिक्रमण

1:25:55 और पश्चाताप जल्द ही आ रहा है

1:25:57 यह प्रकट होने से पहले हर पश्चाताप है

1:25:59 मृत्यु और वयस्कता

1:26:01 मधुर आत्मा

1:26:03 मौखिक रूप से व्यक्त करना

1:26:05 वे जल्द ही पश्चाताप करेंगे

1:26:07 पश्चाताप का संघ

1:26:09 अच्छे कर्म करके

1:26:12 भगवान ने काम का जिक्र किया

1:26:14 पश्चाताप के बाद धर्मी

1:26:18 और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:26:20 और जो कोई तौबा कर ले और काम करे

1:26:22 यह वैध है

1:26:24 वह भगवान से पश्चाताप करता है

1:26:26 मुतबा

1:26:28 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पुष्टि की

1:26:30 तो फिर पश्चाताप की वैधता

1:26:32 ऐसा कहकर

1:26:34 वह पश्चाताप में भगवान से पश्चाताप करता है

1:26:36 अच्छे कर्म

1:26:38 पश्चाताप के साथ या उसके बाद

1:26:40 ईमानदारी की निशानी

1:26:42 पश्चाताप करने वाले का पश्चाताप

1:26:44 और इसे स्वीकार करने की आजादी है

1:26:46 और वह क्या है?

1:26:48 सिवाय इसलिए कि पाप में काम है

1:26:50 और जो भी उतारेगा उसकी चाल

1:26:52 उसके बारे में उसे एक शून्य मिलेगा

1:26:54 इस नौकरी को छोड़ने के कारण

1:26:56 और ये आंदोलन

1:26:58 यदि वह इसे अच्छे कर्मों से भर दे

1:27:00 प्रतिवाद और आंदोलन

1:27:02 सकारात्मक कार्य

1:27:04 स्वयं आज्ञाकारिता से

1:27:06 नहीं तो आत्मा दयालु हो जायेगी

1:27:08 अपराध और पाप करना

1:27:10 इस शून्य के प्रभाव से

1:27:12 जो आप अभी भी महसूस करते हैं

1:27:14 इसे छोड़ो

1:27:17 जीतना और जीतना

1:27:19 सर्वशक्तिमान परमेश्वर के प्रति आचरण का फल |

1:27:22 अधिक महत्वपूर्ण एवं निश्चित

1:27:24 सर्वशक्तिमान परमेश्वर के प्रति आचरण का फल |

1:27:26 जीतना और जीतना

1:27:28 क्योंकि व्यवहार

1:27:30 भगवान के लिए यह वैसा ही है

1:27:32 एक रास्ता जो कोई अपनाता है

1:27:34 इसके अंजाम तक पहुंचना

1:27:36 स्वर्ग

1:27:38 यही जीत और सफलता का सार है

1:27:40 असली

1:27:42 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:27:44 जो भी हिले

1:27:46 नरक और स्वर्ग में प्रवेश करो

1:27:48 वह जीत गया

1:27:50 और सर्वशक्तिमान ने कहा

1:27:52 स्वर्ग के साथी

1:27:54 वे विजेता हैं

1:27:56 और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

1:27:58 यह भारी है

1:28:00 इसके तराजू वो हैं

1:28:02 वे सफल लोग हैं

1:28:04 स्क्रीनर्स

1:28:07 छानबीन

1:28:11 यह सेवक के विश्वास की मुक्ति है

1:28:13 अपराध के द्वेष से

1:28:15 जैसे सोने और चाँदी की जाँच करना

1:28:17 उनकी दुष्टता से

1:28:19 पवित्र और पवित्र बनना है

1:28:21 गुलाम नहीं कर सकता

1:28:23 स्वर्ग में प्रवेश

1:28:25 इस जांच के बाद ही

1:28:27 स्वर्ग अच्छा है

1:28:29 इसमें केवल अच्छे लोग ही प्रवेश कर सकते हैं

1:28:31 और इसके लिए

1:28:33 देवदूत उन्हें बताते हैं

1:28:35 जब वह अंदर आई

1:28:37 आप पर शांति हो. आपका दिन शुभ हो

1:28:39 तो हमेशा के लिए जीने के लिए इसमें प्रवेश करें

1:28:41 इसे सीमित किया जा सकता है

1:28:43 जो परीक्षक अविश्वास करते हैं

1:28:45 मुसलमानों के पापों के बारे में

1:28:47 जब तक वह स्वर्ग में प्रवेश न कर ले

1:28:49 ग्यारह चेहरों में

1:28:51 उनमें से तीन क्रिया हैं

1:28:53 गुलाम स्व

1:28:55 और उसके तीन लोग

1:28:57 और सर्वशक्तिमान परमेश्वर की ओर से पाँच

1:28:59 गुलाम से एक

1:29:01 यह पश्चाताप और क्षमा मांगना है

1:29:03 और अच्छे कर्म

1:29:05 पापों के लिए

1:29:07 कौन से लोग

1:29:09 विश्वासी उसके लिए प्रार्थना करते हैं

1:29:11 और इसका आना मान्य नहीं है

1:29:13 उसके कर्मों का प्रतिफल

1:29:15 जैसे कि उनकी ओर से दान और हज

1:29:17 और सिफ़ारिश करनेवालों की हिमायत

1:29:19 और उनमें से पहला

1:29:21 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

1:29:23 जो

1:29:26 सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से

1:29:28 पापों का प्रायश्चित करने वाले दुर्भाग्य

1:29:30 इस सांसारिक जीवन में

1:29:32 और किसी का परीक्षण इस्थमस में होता है

1:29:34 और कब्र की यातना

1:29:36 और उस दिन की भयावहता से घबरा जाओ

1:29:38 पुनरुत्थान

1:29:40 अग्नि में प्रवेश करना शुद्धिकरण का काल है

1:29:42 बाकी पापों से

1:29:44 यदि ऊपर वाला इसे नहीं मिटाता है

1:29:46 और उसमें से आखिरी

1:29:48 भगवान की क्षमा उनकी कृपा से होती है

1:29:50 और उसकी दया उस पर होती है जिस पर वह चाहता है

1:29:52 उसके नौकरों का

1:29:54 अवधारणाओं का सारांश

1:29:56 सुन्नी

सुन्नी अवधारणाओं का सारांश 42- सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति व्यवहार के बारे में अवधारणाएँ - (631-694)

प्रतिलिपि