शृंखला से مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· पाठ 58 में से 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 17- مفاهيم حول الفِرَق والطوائف والملل | المفاهيم (248-295)
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
0:08
बैंड का मतलब
0:12
बैंड शब्द
0:14
सम्प्रदाय शब्द का पर्यायवाची
0:16
यह एक विचार से एकजुट हुआ समूह है
0:20
अलगाव के बारे में हदीस में पैगंबर के शब्दों से यह प्रदर्शित होता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
0:26
यहूदी इकहत्तर या बहत्तर संप्रदायों में विभाजित हो गये
0:31
जीत को इकहत्तर या बहत्तर समूहों में विभाजित किया गया था
0:36
मेरा राष्ट्र तिहत्तर पंथों में विभक्त हो जायेगा
0:41
अबू दाऊद, अल-तिर्मिज़ी और अहमद द्वारा वर्णित
0:44
ये सभी अबू हुरैरा की हदीस से हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों
0:48
और औफ बिन मलिक के कथन में, हदीस के लिए, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
0:52
आख़िर में यह बढ़ गया
0:54
स्वर्ग में एक
0:56
नर्क में बहत्तर
0:59
कहा गया, हे ईश्वर के दूत, वे कौन हैं?
1:02
समूह ने कहा
1:05
इब्न माजा द्वारा वर्णित और अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित
1:09
यही एक समूह है जो बच गया
1:12
यह अहलुस सुन्नत वल जमाअत का एक संप्रदाय और संप्रदाय है
1:15
जो लोग दूत के रूप में बने रहे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पर था
1:20
और विश्वास और कार्य में उसके साथी
1:23
उनके अलावा जो लोग हैं वे भटके हुए सम्प्रदायों में से हैं
1:26
सनक और विधर्मी लोगों से
1:29
उनके विधर्म को काफिर माना जा सकता है और किसी को धर्म से निष्कासित कर दिया जा सकता है
1:33
जैसे फकीरों के पाखंड और बहुदेववादी सूफियों के कर्म
1:37
यह बेवफा नहीं हो सकता
1:40
इनके मालिक ही हैं
1:42
सुन्नियों के घेरे से बाहर
1:45
लेकिन वे दीन और क़िबला वालों के बीच ही रहते हैं
1:55
वे कुरान और सुन्नत का पालन करने वाले लोग हैं
1:58
साथियों की समझ से, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
2:01
वे ऐसा तर्क या सादृश्य से नहीं करते हैं
2:05
न स्वाद, न राजनीति
2:07
वे पूरी किताब के साथ काम करते हैं
2:10
वे एक दूसरे का खंडन नहीं करते
2:13
वे समान चीजें मध्यस्थ को लौटा देते हैं
2:16
वे वायुरोधी को पूरी तरह से अक्षम नहीं करते हैं
2:19
आंशिक या कोई विशिष्ट घटना
2:22
वे रहस्योद्घाटन के ग्रंथों की पूजा करते हैं और उनके प्रति समर्पण करते हैं
2:26
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
2:28
और जो लोग ज्ञान में गहराई से निहित हैं वे कहते हैं:
2:31
हम सब अपने प्रभु की ओर से उस पर विश्वास करते थे
2:35
और केवल समझदार मनुष्य ही स्मरण रखते हैं
2:39
आंत संज्ञा
2:43
यह कुछ विधर्मियों और धर्मशास्त्रियों द्वारा दिया गया नाम है
2:47
जैसे कि मुताज़िलाइट्स और अशअरिस
2:50
सुन्नियों पर
2:52
वे यह कहकर प्रतिक्रिया देते हैं कि सुन्नियों के शब्द निरर्थक और बेकार हैं, जैसा कि वे दावा करते हैं
2:58
अशरी
3:03
वे अपना श्रेय अबू अल-हसन अल-अशरी को देते हैं
3:07
उनकी मृत्यु वर्ष तीन सौ चौबीस हिजरी में हुई
3:12
वह मुत्तज़िला थे
3:14
फिर वह सबसे पहले अलगाव से इब्न किलाब के सिद्धांत पर लौटे
3:18
फिर वह सुन्नियों के पास लौट आया
3:22
जैसा कि उन्होंने अपनी किताब में बताया है
3:25
धर्म की उत्पत्ति की व्याख्या
3:28
अपनी प्रारंभिक शुरुआत में, अशरी केवल नाम और विशेषताओं के मामले में सुन्नियों से भिन्न थे
3:37
फिर उनकी आस्थाएँ विकसित हुईं जब तक कि वे आस्था के कई पहलुओं पर असहमत नहीं हो गए
3:43
नीचे उनके सबसे महत्वपूर्ण उल्लंघन हैं
3:46
सबसे पहले
3:48
वे उनमें से सात को छोड़कर ईश्वर के गुणों की व्याख्या करते हैं, जिन्हें वे तर्क से सिद्ध करते हैं
3:54
अन्य सभी विशेषताओं में उनके पास दो रास्ते हैं
3:57
व्याख्या या प्राधिकरण
4:00
दूसरी बात
4:01
उनके इस प्रमाण के बावजूद कि सर्वशक्तिमान ईश्वर की वाणी विशेषता सात विशेषताओं में से एक है
4:06
हालाँकि, उनका मतलब ध्वनि या अक्षर के बिना मनोवैज्ञानिक भाषण है
4:13
तीसरा
4:14
वे आस्था के अध्यायों में स्थगन के सिद्धांत की ओर प्रवृत्त होते हैं
4:18
चौथा
4:19
वे पूर्वनियति के संबंध में असहमत थे और भाग्यवाद में कुछ विश्वासों से प्रभावित थे
4:25
उन्होंने यह कहावत ईजाद की कि काम ईश्वर की रचना है और नौकर की कमाई की शक्ति है
4:30
पांचवां
4:32
वे अनुमान की विधि में सम्प्रेषण से पहले कारण को रखते हैं
4:36
VI
4:38
वे विश्वास पर अध्यायों में हदीसों की हदीसों का उल्लेख करते हैं
4:42
सातवां
4:45
वे सर्वशक्तिमान ईश्वर के कार्यों और निर्णयों में ज्ञान, तर्क और कारणता से इनकार करते हैं
4:51
वे उन लोगों को काफिर मानते हैं जो कारणों या कारणों को कारण बताते हैं
4:57
आठवां
4:58
उनमें से कई लोग पूजा में कुछ सूफी आदेशों का पालन करते हैं
5:04
शेख अल-इस्लाम इब्न तैमियाह ने अपनी महान पुस्तक में उनका जवाब दिया
5:09
कारण और संचरण के टकराव को रोकना
5:12
सबसे प्रमुख अशरी इमाम अबू बक्र अल-बक़ी अल-लानी हैं
5:18
बीच वाला फखर अल-दीन अल-रज़ी है और दिवंगत वाला इब्राहिम अल-लकानी है
5:25
अल-अजहर विश्वविद्यालय द्वारा मान्यता प्राप्त, जौहरत अल-तौहीद पुस्तक के लेखक
5:31
इसलिए, विश्वास के मामलों में सुन्नियों के इन उल्लंघनों में अशरी, सुन्नियों में से नहीं हैं
5:39
सिवाय उन लोगों के जो अपनी पूरी या अधिकांश संपत्ति नहीं लेते हैं
5:43
लेकिन एक-दो अध्याय में वे असहमत थे
5:47
ऐसा व्यक्ति सामान्यतः सुन्नियों में से माना जाता है
5:52
हालाँकि जिस बात पर वह उनसे असहमत थे, उसमें वह उनसे अलग हो गये
5:56
इन सबके बावजूद, अशरी दार्शनिकों और रहस्यवादियों की तुलना में सुन्नियों के अधिक करीब हैं
6:03
जहमियाह, मुताज़िलाइट्स और रफ़ीदाइट्स
6:07
उनके सिद्धांत में विरोधाभास और भ्रम है
6:10
सुन्नियों के सख्त, सुसंगत और संतुलित सिद्धांत के विपरीत
6:15
ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्होंने अचूक रहस्योद्घाटन का पालन किया
6:19
यह कहा जा सकता है कि शियाओं के विपरीत अशरी सुन्नी हैं
6:25
यानी वे शिया शिया नहीं हैं
6:32
खरिजाइट एक संप्रदाय है जो उस समय उभरा जब मुसलमानों का एक समूह उभरा
6:37
अतः उन्होंने मध्यस्थता स्वीकार करने के कारण अली, भगवान उस पर प्रसन्न हों, को काफ़िर घोषित कर दिया
6:41
उन्होंने दो शेखों अबू बक्र और उमर को छोड़कर साथियों को काफिर घोषित कर दिया, भगवान उनसे प्रसन्न हों
6:47
फिर उन्होंने आम मुसलमानों को पाप करने के कारण काफिर घोषित कर दिया
6:52
उनके लिए ये कहना ज़रूरी है कि उनके अलावा कोई मुसलमान नहीं रह गया है
6:58
उनके झूठे विश्वास के कारण मुस्लिम रक्त और धन की अनुमति हो गई
7:04
उनका मूल धुला और यासरा अल-तमीमी है
7:07
जिसने ईश्वर के दूत पर आपत्ति जताई, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और लूट के बंटवारे में उसे शांति प्रदान करे
7:13
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत, निष्पक्ष रहो
7:17
उसने, भगवान की शांति और आशीर्वाद उस पर हो, कहा: तुम पर धिक्कार है, और कौन न्यायी है?
7:23
फिर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसने उमर से कहा, भगवान उस पर प्रसन्न हो, उसे छोड़ दो
7:29
उसके साथी हैं, और तुममें से एक व्यक्ति उसकी प्रार्थनाओं को उनकी प्रार्थनाओं के साथ और उसके उपवास को उनके उपवासों के साथ तुच्छ समझता है
7:36
वे कुरान पढ़ते हैं लेकिन वह उनके गले से ऊपर नहीं उतरती
7:41
वे इस्लाम को ऐसे छोड़ देते हैं जैसे तीर अपने लक्ष्य को छोड़ देता है
7:46
सहमत
7:48
उनकी तकफ़ीर के संबंध में विद्वानों में मतभेद था
7:51
एक विद्वान ने उन्हें अज्ञानता और क्रूरता को मिलाने वाले लोगों के रूप में वर्णित किया
7:57
इसलिए, वे आपस में विभाजित थे और एक दूसरे पर अविश्वास करते थे
8:03
चेतावनी
8:06
आज ऐसे लोग हैं जो इसे मुसलमानों पर पहनते हैं
8:09
वह मुजाहिदीन को गोली मारता है जो मुस्लिम भूमि पर कब्जा करने वाले आक्रमणकारियों से लड़ते हैं
8:15
रूसियों, यहूदियों और अमेरिकियों से कि वे खरिजाइट हैं
8:20
वे हर उस व्यक्ति पर हमला करते हैं जो जिहाद का आह्वान करता है और काफिरों और उनकी शत्रुता का खंडन करता है
8:27
कि वह खरिजियों में से एक है
8:29
वे इसे उन लोगों पर भी लागू करते हैं जो अविश्वास और अत्याचारियों के इमामों का खंडन करते हैं
8:35
जिन लोगों ने परमेश्वर की मनाही को वैध बनाया, परमेश्वर के कानून को अस्वीकार किया, परमेश्वर के शत्रुओं के प्रति वफ़ादार रहे, और परमेश्वर के मित्रों को नाराज़ किया
8:43
इस प्रकार, उनके जनादेश की वैधता खो गई
8:47
उन्होंने उन लोगों का वर्णन करने से इनकार किया जिन्होंने उन्हें अस्वीकार कर दिया था
8:52
इसीलिए प्रचारकों और मुजाहिदीनों द्वारा उन पर ये सभी आरोप लगाए जाते हैं
8:58
यह उनके साथ अन्याय है और स्पष्ट बदनामी है।'
9:02
स्थगित
9:05
वे एक समूह हैं जो खरिजियों और उनके पदों के खिलाफ प्रतिक्रिया के रूप में उभरे हैं
9:11
जिस प्रकार खरिजियों ने अतिशयोक्ति का मार्ग अपनाया
9:15
मुर्जिया ने थोपने में अतिशयोक्ति का मार्ग अपनाया
9:19
उन्होंने खरिजियों के दृष्टिकोण का विरोध किया, जिसके लिए पाप के प्रायश्चित की आवश्यकता थी
9:23
आस्था का अर्थ समझाने में द्रवीकरण दृष्टिकोण का उपयोग करना
9:27
उन्होंने दावा किया कि यह सिर्फ विश्वास था
9:30
और कर्म विश्वास की सच्चाई से भटक जाते हैं
9:33
इसलिए मुर्जिया को यह नाम दिया गया
9:36
आस्था के नाम पर काम टालना
9:39
मुर्जिया का धुआं हमारे वर्तमान समय में सलाफ सिद्धांत से जुड़े कुछ लोगों तक पहुंच गया है
9:46
उन्होंने अविश्वास और धर्मत्याग को अनुमति या इनकार तक सीमित कर दिया
9:50
उन्होंने अभिमान और अहंकार दर्शाने वाले कार्य नहीं देखे
9:54
ईश्वर और उसके कानून का मज़ाक उड़ाना और उससे नफरत करना अविश्वास है
9:58
और स्थगित कर दिया
10:01
आस्था और उसकी परिभाषा में उनके विश्वास के आधार पर
10:04
वे यह स्वीकार नहीं करते कि विश्वास आज्ञाकारिता से बढ़ता है और अवज्ञा से घटता है
10:09
उन्हें इसमें अपवाद नजर नहीं आता
10:12
ये विभिन्न प्रकार के होते हैं
10:14
उनमें से कुछ चरमपंथी हैं
10:16
जो दावा करते हैं कि आस्था ही ज्ञान है
10:20
उनमें से कुछ इसे केवल अनुसमर्थन तक ही सीमित रखते हैं
10:23
उनमें से कुछ का दावा है कि यह केवल दिल का विश्वास और जीभ के शब्द हैं
10:28
इसमें बिजनेस शामिल नहीं है
10:31
उनमें से कुछ कहते हैं
10:33
जो कोई कहता है कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है, वह आस्तिक है
10:37
यदि उसने कोई कर्म किया होता तो वह नहीं करता
10:40
जब तक कि यह उसके लिए अनुमेय न हो
10:42
हालाँकि कुछ पापों के लिए अनुमति की आवश्यकता होती है, सभी के लिए नहीं
10:46
यह निश्चय करना कि इसका कर्ता काफ़िर है
10:48
मुर्जिया राजद्रोह के कारण धर्म कमज़ोर हो गया
10:52
और भ्रष्टाचार का प्रसार
10:54
और अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने की रस्म को कमजोर करना
10:58
ईश्वर की खातिर जिहाद का अनुष्ठान
11:01
शेख अल-इस्लाम इब्न तैमियाह, भगवान उस पर दया करें, कहते हैं
11:05
दूसरे मुर्जिआह और अनैतिकता के लोग हैं
11:08
वे अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने पर विचार कर सकते हैं
11:12
यह सोचकर कि यह प्रलोभन से बचने के लिए है
11:16
और उनके गंभीर प्रलोभनों से
11:18
वे उन लोगों का धर्मत्याग नहीं देखते जो परमेश्वर के नियम को अस्वीकार करते हैं
11:22
मुसलमानों के लिए ईश्वर के शत्रु स्पष्ट हैं
11:25
मुर्जिया के प्रमुखों के इन फतवों से विधर्मियों और अत्याचारियों के लिए माहौल साफ हो गया
11:31
और उन्होंने पृथ्वी पर भ्रष्टाचार फैलाया
11:33
उन्होंने हितों और अन्य चीजों के नाम पर लोगों के लिए अविश्वास का कानून बनाया
11:37
इसके बावजूद, वे मुर्जियाह के दृष्टिकोण में आस्तिक बने रहे
11:41
क्योंकि वे कहते हैं कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
11:45
इस सिद्धांत से अत्याचारी कितने प्रसन्न हैं
11:49
इसलिए, यह कहा गया कि मुर्जिया राजाओं के धर्म का पालन करते हैं
11:53
मुर्जिया न्यायशास्त्र वे हैं जो कहते हैं कि काम अनिवार्य है
11:59
इसे लेकर लोगों में मतभेद है
12:01
लेकिन वे इसे आस्था के नाम और हकीकत में शामिल नहीं करते
12:06
यह कहावत अबू हनीफा के सिद्धांत से संबंधित है, भगवान उस पर दया करें
12:11
यह स्थगन का सबसे हल्का प्रकार है
12:14
Mu'tazilites
12:17
मुताज़िला की उत्पत्ति वासिल इब्न अता से होती है
12:22
जो इमाम हसन अल-बसरी से असहमत थे, भगवान उस पर दया करें, जिसने एक बड़ा पाप किया है
12:28
जैसा कि अल-हसन ने इसके बारे में कहा
12:30
वह अपने विश्वास में विश्वास रखने वाला है
12:32
नरक के रूप में पंक
12:34
यह सुन्नियों का सिद्धांत है
12:37
उन्होंने कहा, "वासिल।"
12:39
यह दो पदों के बीच की स्थिति में है
12:42
न कोई आस्तिक, न कोई अविश्वासी
12:45
तो यह घटित होता है
12:47
वासिल बिन अता सेवानिवृत्त हो गये
12:49
उनमें से कुछ जो उनसे सहमत थे
12:51
अल-हसन अल-बसरी प्रकरण
12:53
इसलिए उन्हें मुताज़िलाइट्स कहा जाता था
12:56
फिर उनके विचार विकसित और प्रसारित हुए
12:59
उन्होंने भौहें चढ़ाकर और भाग्यवाद के सिद्धांत को अपनाते हुए इसमें प्रवेश किया
13:03
जो लोग भाग्य को नकारते हैं
13:05
परमेश्वर घटनाओं को घटित होने से पहले ही जानता था
13:09
वे ईश्वर की रचना और बुराई की इच्छा को भी नकारते हैं
13:13
वे कानूनी इच्छा और सार्वभौमिक इच्छा के बीच अंतर नहीं करते
13:18
उनका विधर्म पाँच सिद्धांतों पर आधारित था
13:22
सबसे पहले, न्याय
13:24
उनका तात्पर्य अपने सेवकों के कार्यों और रचना के लिए ईश्वर की सराहना को नकारना है
13:29
बल्कि नौकर अपने कर्म बनाते हैं
13:32
दूसरी बात
13:34
एकेश्वरवाद
13:36
उनके लिए, इसकी वास्तविकता ईश्वर के गुणों का खंडन है
13:39
यह दावा करना कि सर्वशक्तिमान ईश्वर अपनी रचना की समानता से ऊपर है
13:44
तीसरा
13:45
दो पदों के बीच की स्थिति
13:48
जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, यह मुताज़िला विधर्म का मूल है
13:52
चौथा
13:53
वादा और धमकी
13:55
और उनके लिए इसका अर्थ है
13:57
सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए अपना वादा पूरा करना आवश्यक है
14:01
उन्होंने अपना वादा पूरा करने के लिए भी खुद को बाध्य किया
14:04
इस प्रकार, जो कोई बड़ा पाप करता है वह सदैव नर्क में रहेगा
14:08
जैसा कि ख़वारिज कहते हैं
14:10
हालाँकि, उनके अनुसार, वह अविश्वासी की तुलना में हल्की स्थिति में है
14:15
पांचवां
14:16
भलाई का आदेश देना और बुराई से रोकना
14:20
और इसकी सच्चाई उनके साथ है
14:22
अन्याय के इमामों के ख़िलाफ़ तलवार लेकर बाहर आ रहे हैं
14:25
और उनके इर्द-गिर्द इकट्ठा हुए मुसलमानों के समूह का विरोधाभास
14:30
जैसे ही शासक सक्रिय होता है, वे उस पर हमला कर देते हैं
14:33
किसी भी प्रकार का पाप या अन्याय
14:37
जब सलाफ़ के इमामों ने मुत्तज़िला का सामना किया
14:41
कुरान और सुन्नत के सबूत के साथ
14:43
उनकी झूठी उत्पत्ति का खंडन करना
14:46
और उनके कमजोर तर्कों पर गौर कर रहे हैं
14:49
उन्होंने एक और पाखंड का सहारा लिया
14:51
उन्होंने इसे अपने तर्क-वितर्क के सिद्धांतों में से एक बना लिया
14:54
यह संचरण पर कारण को प्राथमिकता देने में एक नवाचार है
14:57
कुरान और सुन्नत के ग्रंथों की व्याख्या
15:00
यदि आप उनके भ्रष्ट दिमाग के आदेश का उल्लंघन करते हैं
15:03
उन्होंने लोगों की हदीसों को भी खारिज कर दिया
15:06
जो विश्वास में उनकी उत्पत्ति का खंडन करता है
15:09
आज वह तर्क को पवित्र करने में मुताज़िलिट्स से सहमत है
15:13
और इसे पाठ पर प्रस्तुत करें
15:15
बिखरे हुए क्षितिज का एक टुकड़ा
15:17
वे स्वयं को आधुनिकतावादी कहते हैं
15:20
या तर्कवादी
15:22
या इल्लुमिनाती
15:24
वे मुताज़िलाइट्स को प्रबुद्ध तर्कसंगत स्कूल कहते हैं
15:29
इस प्रकार, उन्होंने धर्मनिरपेक्षतावादियों की सेवा की
15:32
धर्म की मान्यताओं और नियमों से स्वयं को अलग करने में
15:40
शुद्ध बीजगणित
15:42
वो ही कहते हैं कि इंसान को कर्म करने के लिए मजबूर किया जाता है
15:47
ईश्वर ने उसके लिए जो आदेश दिया है, उसके लिए उस पर कोई दोष नहीं है
15:50
पापों और अपराधों का
15:52
और वे इस बात को समझते हैं
15:54
वे भाग्यवाद और भाग्य को नकारने के अनुरूप हैं
15:57
इस समूह का यही मानना है
16:00
यह लगभग लुप्त हो चुका है
16:03
जहमियाह
16:07
वे अल-जहम बिन सफ़वान के अनुयायी हैं
16:10
नफून सर्वशक्तिमान ईश्वर के नामों और गुणों को संदर्भित करता है
16:15
वे मुताज़िलाइट्स से भी अधिक चरमपंथी हैं
16:19
जो लोग भगवान के नामों की पुष्टि करते हैं
16:22
इसमें मौजूद गुणों और अर्थों के बिना
16:25
वे सिमिज्म के सिद्धांत से भी प्रभावित थे
16:29
जो लोग कहते हैं कि आस्था ही ज्ञान है
16:33
जाह्मिया समूह इसके विचारों से प्रभावित था
16:36
और उसकी झूठी मान्यताएँ
16:38
कई नवोन्वेषी टीमों पर
16:41
दोनों अनुभाग में नाम और विशेषताएँ
16:44
या आस्था के नाम और अर्थ में
16:47
और जो लोग उनसे प्रभावित थे
16:49
अशारी और किलाबाइट
16:52
गरिमा
16:57
वे बिन करम के अनुयायी हैं
16:59
वे नाम और गुणों की दृष्टि से संदिग्ध हैं
17:03
वे सृष्टिकर्ता की तुलना सृष्टि से करते हैं
17:06
वक्ताओं ने खुद को बोलने के लिए प्रतिबद्ध किया या बाध्य किया
17:10
वह ईश्वर शरीर है, शरीरों जैसा नहीं
17:14
पूर्ववर्तियों ने इन सामान्य बयानों की निंदा की
17:17
ब्रा सही और गलत है
17:20
वे आस्था रखने का दावा भी करते हैं
17:23
यह सिर्फ जुबानी बातचीत है
17:25
शिया शिया
17:29
शियावाद अली के शासनकाल के दौरान शुरू हुआ, भगवान उससे प्रसन्न हों
17:34
उनके और मुआविया के बीच संघर्ष के दौरान, भगवान उनसे प्रसन्न हों
17:38
पहले तो उन्होंने खुद को अली से प्यार करने तक ही सीमित रखा
17:42
और उनके शियाओं, उनके परिवार और उनके समर्थकों से संबंधित है
17:46
उससे पहले के ख़लीफ़ाओं के संपर्क के बिना
17:49
अपमान करना, कोसना या अपमान करना
17:51
यहां तक कि अब्दुल्लाह बिन सबन यहूदी उनके बीच प्रकट नहीं हुए
17:55
जिसने इस्लाम दिखाया
17:57
उन्होंने पैगंबर के परिवार के प्रति अपने प्यार का दावा किया
18:00
वह अली को प्रिय था, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो
18:03
और ईश्वर के दूत से उसकी संरक्षकता का दावा करें, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
18:07
उत्तराधिकार से
18:09
फिर उन्होंने उसे देवत्व के स्तर तक उठाया
18:12
फिर कई शिया अलगाव हुए
18:15
उनमें से सबसे प्रसिद्ध ट्वेल्वर शिया हैं
18:19
जो लोग पाठ द्वारा संरक्षकता कहते हैं
18:22
ईश्वर के दूत के बाद बारह ख़लीफ़ा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
18:28
उनमें से अंतिम कथित मुहम्मद बिन अल-हसन अल-अस्करी है
18:32
वे जिसे अपेक्षित महदी कहते हैं
18:36
जो बासम अल-रा के बेसमेंट में गायब हो गया
18:39
उनका दावा है कि यह समय के अंत में प्रकट होगा
18:43
उनके बीच अन्य काफिरों की उत्पत्ति फैल गई
18:46
इनमें पैगंबर के परिवार की पूजा करना और उनकी मदद मांगना भी शामिल है
18:51
उनके बारह इमामों के लिए अचूकता का उनका दावा
18:55
और अदृश्य को जानने का दावा कर रहे हैं
18:58
कुरान का उनका विरूपण
19:00
या उनका दावा है कि हमारे हाथ में मौजूद कुरान मूल कुरान के एक तिहाई से अधिक नहीं है, जैसा कि वे दावा करते हैं
19:07
जिसे वे फातिमा का कुरान कहते हैं, भगवान उससे प्रसन्न हों
19:12
उनका दावा है कि यह उनके इमामों से छिपा हुआ है
19:16
अधिकांश साथियों का उनका प्रायश्चित, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
19:20
उनमें से सात को छोड़कर
19:22
उन्हें अबू बक्र और उमर कहा जाता है, भगवान उनसे प्रसन्न हों
19:26
अत्याचारी और अत्याचारी
19:28
भगवान उन्हें अपमानित करें
19:30
और उनसे उनकी गुमराही और बदनामी का बदला लो
19:34
उनकी कहावत है लौट आओ और चुगली करो
19:37
उन्होंने विश्वासियों की माँ आयशा का अपमान और बदनामी की, भगवान उनसे प्रसन्न हों
19:42
भगवान ने उनसे युद्ध किया
19:44
सुन्नी और ज़ैदी इन्हें यही कहते हैं
19:49
रावफिड्स
19:51
वे वर्तमान में ईरान, इराक और लेबनान में फैले हुए हैं
19:56
और पूर्वी अरब
20:00
जैदी
20:03
ये शियाओं का एक समूह है
20:05
ज़ैद बिन अली का अनुसरण करें
20:07
अब्बासिद ख़लीफ़ा का समय
20:10
तभी शियाओं ने उनसे दो शेखों, अबू बक्र और उमर के बारे में पूछा, भगवान उनसे प्रसन्न हों
20:16
तो वह उनकी ओर मुड़ा और बोला
20:18
वे मेरे दादाजी के मंत्री हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
20:23
शियाओं के एक समूह ने इसे अस्वीकार कर दिया
20:26
ज़ैद ने उन्हें बताया
20:28
तुमने मुझे अस्वीकार कर दिया, तुमने मुझे अस्वीकार कर दिया
20:31
उन्हें रफिडाइट कहा जाता था
20:34
इनका उल्लेख पिछली अवधारणा में किया गया है
20:37
दूसरा समूह उसके पीछे हो लिया
20:40
वह उनके नाम पर एक जैदी है, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो
20:44
उन्होंने अस्वीकार करने वाले से एक नवीनता छिपायी
20:47
जहाँ वे साथियों को कोसते नहीं
20:50
वे इमामत को विवरण से देखते हैं
20:52
हम नकारने वाले की तरह नहीं लिखेंगे
20:54
कुछ समय बाद, ज़ैदियाह से एक और जलता हुआ संप्रदाय उभरा
20:59
बारह को नकारने वालों की राय देखिए
21:02
उनकी अधिकांश उत्पत्ति सिद्ध हो चुकी है
21:05
जारुदियाह टैग
21:07
वे वही हैं जो वे आज स्वयं को कहते हैं
21:11
हौथिस
21:13
गूढ़तावाद
21:16
यह एक प्रमुख शिया संप्रदाय है
21:21
यह विधर्म की विशेषता है
21:23
उसका दावा है कि शरिया कानून का एक बाहरी और एक आंतरिक अर्थ है
21:27
इसे साबिया और खरमिया भी कहा जाता है
21:31
उनके अनुसार, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक स्पष्ट इमाम हैं
21:36
और उसके साथ एक छिपा हुआ इमाम है
21:39
वह इस गुमराह समूह से अलग हो गया
21:42
कई अन्य टीमें
21:44
इस्माइलिया की तरह
21:46
जो खुद को अल-मकरमाह कहते हैं
21:49
वे अरब प्रायद्वीप पर नज़रान में स्थित हैं
21:53
और दुनिया के विभिन्न अन्य क्षेत्रों में
21:57
और लेबनान में काल्ड्रुज़ी और गोलान हाइट्स
22:00
और भारत में आगा खानते
22:03
और सीरिया में नुसायरिस
22:05
जो अपने आप को अलावी कहते हैं
22:09
और पवित्रता के भाई जो फारस में थे
22:13
वर्तमान में ईरान
22:15
शेख अल-इस्लाम इब्न तैमियाह, भगवान उन पर दया करें, उन्हें गूढ़ व्यक्ति माना जाता था
22:21
सबियन्स से, निवर्तमान दार्शनिक
22:24
दूतों और मुसलमानों के मंडल का अनुसरण करने के बारे में
22:28
क्योंकि उनके सम्प्रदायों में बहुत सी ऐसी बातें हैं जो निंदनीय हैं
22:32
इनमें प्रमुख बहुदेववाद है
22:34
क्योंकि वे अपने इमामों को पवित्र करते हैं और ईश्वर के स्थान पर उनकी पूजा करते हैं
22:38
वे ईश्वर के बजाय अचूकता और कानून बनाने के अधिकार का दावा करते हैं
22:43
और उन्होंने कुरान को तोड़-मरोड़कर पेश किया
22:45
उनका दावा है कि हर पाठ का एक पिछला भाग और एक पिछला भाग होता है
22:50
उसने साथियों को शाप दिया, भगवान उन सभी पर प्रसन्न हों
22:55
पवित्रता के भाई
22:57
यह आंतरिक शिया संप्रदायों में से एक है
23:02
इस्लाम धर्म के बाहर
23:05
यूनानी दर्शन का अनुवाद
23:08
उसने उसे मेयर बनाया, ऐसा उसे विश्वास था
23:11
इस अनुवाद का नाम रखा गया
23:13
पवित्रता के भाइयों के संदेश
23:16
यह चौथी शताब्दी एएच में था
23:20
इस्माइलिया
23:24
काफ़िर रहस्यमय शिया संप्रदायों में से एक
23:27
जो इस्माइल बिन जाफ़र अल-सादिक से अपनी संबद्धता का दावा करता है
23:32
इनमें ओबैदी भी शामिल हैं
23:34
जो खुद को फातिमिड्स कहते हैं
23:38
वे वही थे जिन्होंने मिस्र और लेवंत पर शासन किया था
23:41
और लंबे समय तक अरब प्रायद्वीप
23:44
मुसलमानों ने वहां की मुसीबतों का स्वाद चखा
23:47
उन्होंने देश को तहस-नहस कर दिया और बर्बाद कर दिया
23:49
उन्होंने अविश्वास और विधर्म दिखाया
23:52
वहां वर्तमान में इस्माइलिया है
23:55
नज़रान और यमन
23:56
उनके अधिकांश अनुयायी अज्ञानी एवं पथभ्रष्ट हैं
24:00
उनकी प्रसिद्ध पुस्तकों में से एक
24:02
इस्लाम के स्तंभ
24:05
कर्माटियन
24:08
यह आंतरिक शिया संप्रदायों में से एक है
24:12
वह इस्माइलियों से अलग हो गई
24:15
उन्होंने पूर्वी अरब में अपना राज्य स्थापित किया
24:19
उन्होंने हाजियों का रास्ता रोका और हाजियों को मार डाला
24:23
उन्होंने काबा से काला पत्थर चुरा लिया
24:26
उन्होंने उसे हिजड़ा देश में पहुँचाया
24:29
अल-अहसा वर्तमान में
24:31
वह 22 वर्ष तक वहीं रहे
24:34
उनके डर से हज बाधित हो गया
24:37
और जो तीर्थयात्रियों की राह पार कर गए
24:40
फिर उन्होंने उसे काबा में लौटा दिया
24:42
उन्होंने हज सीज़न बहाल किया
24:44
ऐसा कहा गया कि अब्बासिद ख़लीफ़ा के साथ शांति और समझौते के बाद उन्होंने ऐसा किया
24:49
बदले में उन्हें अपने नियंत्रण वाले देश में छोड़ दें
24:53
ऐसा कहा गया कि उन्होंने ऐसा इसलिए किया क्योंकि उन्हें फातिमिद उबैदियों के इमाम ने धमकी दी थी
25:00
कर्माटियनों ने अधिकांश अरब प्रायद्वीप और लेवांत पर शासन किया
25:06
यह अब्बासिद ख़लीफ़ा की कमज़ोरी का समय था
25:10
वे शिया इब्न क़रमत अल-बतिनी से संबद्ध हैं
25:14
नाम: हमदान क़रमत
25:17
इब्न अल-शा' अल-बकर
25:19
वह ईश्वर से उसी का हकदार है जिसका वह हकदार है
25:22
यह उनकी सबसे बेवफा उत्पत्ति में से एक है
25:25
सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अन्य का देवीकरण
25:28
और अपने इमामों के लिए अचूकता का दावा कर रहे हैं
25:31
साथियों का अपमान करने से उनका अपमान होता है, ईश्वर उन पर प्रसन्न हो
25:35
उनका सर्वशक्तिमान ईश्वर में अविश्वासपूर्ण विश्वास है
25:39
और उसके नाम, गुण और कार्य
25:42
ईश्वर उससे भी ऊपर महान् है
25:46
नुसैरियाह
25:51
एक शिया गूढ़ संप्रदाय
25:54
वे मुहम्मद बिन नुसैर के अनुयायी हैं
25:57
सीरिया में अब भी उनकी मौजूदगी है
26:00
वे अली को देवता मानते हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों
26:03
वे वर्तमान में खुद को अलावित्स कहते हैं
26:07
उनके पास काफ़िर किताबें और कर्मकाण्ड हैं
26:10
उनके नास्तिक ग्रंथों में वही है जो वे कहते हैं
26:14
मैं गवाही देता हूं कि हैदरा अल-अंजा अल-बातिन के अलावा कोई भगवान नहीं है
26:21
आगा खानिया
26:25
आंतरिक शिया संप्रदायों से
26:28
आगा खान के अनुयायी जो पश्चिम में रहते हैं
26:32
उनकी एक रस्म यह है कि वे हर साल उनके जन्मदिन पर उन्हें सोने से तौलते हैं
26:38
और वे उसे उसे सौंप देते हैं
26:41
आज केन्या, भारत, यमन और अन्य जगहों पर उनकी उपस्थिति है
26:46
वे मस्जिद बनाकर आम लोगों को धोखा देते हैं
26:50
जैसा कि मिस्र और अन्य जगहों पर होता है
26:52
उनकी मान्यताएं काफिर रहस्यमय संप्रदायों जैसी ही हैं
26:57
ड्रूज़
26:59
गूढ़ संप्रदायों से
27:03
वे मुहम्मद बिन इस्माइल अल-दराज़ी के अनुयायी हैं
27:07
दारज़ा के बच्चों के संदर्भ में
27:10
यानी कपड़े बनाने वाला
27:12
अल-हकीम को भगवान अल-उबैदी के आदेश से देवता बनाया गया था
27:16
ड्रूज़ आज भी मौजूद है
27:19
लेबनान के पहाड़ों में और कब्जे वाले गोलान में
27:23
उनके पास विज्डम नाम की एक किताब है
27:26
वे अक़ल में विभाजित हैं
27:28
वे उनके बुद्धिमान पुरुष और बुजुर्ग हैं
27:31
और अज्ञानी
27:33
और ये आम लोग हैं
27:35
उनके पास अनुष्ठान और रहस्य हैं
27:37
वे हिंदू धर्म में बहुत विश्वास रखते हैं
27:41
विशेष रूप से, आत्माओं के स्थानांतरण का सिद्धांत
27:44
जिसे वे पुनर्जन्म कहते हैं
27:47
वे स्वयं को अलमोहाद कहते हैं
27:51
बहाई
27:53
गूढ़ संप्रदायों से
27:56
मिर्ज़ा हुसैन द्वारा बनाया गया
27:59
ईरान में
28:00
उन्नीसवीं शताब्दी ई. में
28:03
वे उन्नीसवें अंक की बहुत महिमा करते हैं
28:07
पश्चिम में उनकी मौजूदगी है
28:09
और कब्जे वाले फ़िलिस्तीन में यहूदी राज्य
28:13
क़ादियाँया
28:16
अहमदिया
28:19
रहस्यमय बैंड
28:21
इसका नेतृत्व अहमद अल-कादियानी कर रहे हैं
28:24
जहां उन्होंने भविष्यवाणी का दावा किया
28:26
उन्होंने दावा किया कि यह उनसे लंदन से प्रेरित है
28:29
उन्होंने जिहाद को ख़त्म कर दिया
28:31
मुसलमानों ने भारत और पाकिस्तान कहा
28:33
व्यवसाय स्वीकार करना
28:35
ब्रिटिश उपयोग
28:38
आज वे पश्चिम में सक्रिय हैं
28:40
यह अस्तित्व में नहीं होगा
28:42
यदि यह पश्चिमी लोगों की आध्यात्मिक शून्यता के लिए नहीं होता
28:45
और कादियान
28:47
जिसमें अहमद अल-कादियानी भी शामिल हैं
28:49
यह पाकिस्तान का एक शहर है
28:51
इसलिए वे इसका श्रेय उसे देते हैं
28:54
सूफीवाद और सूफीवाद
28:59
सूफीवाद, जिसका श्रेय सूफीवाद को जाता है
29:02
यह एक सिद्धांत है जो कहता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर का ज्ञान
29:06
आप इसे स्वाद और जुनून के साथ प्राप्त करते हैं
29:08
तर्कसंगत तर्क से नहीं
29:11
उनमें से अधिकांश का झुकाव हिंदू सिद्धांत की ओर है
29:14
आत्म यातना में
29:16
ईश्वर से मिलन के योग्य बनना
29:18
जिसे वे आँगन कहते हैं
29:21
उनका झुकाव सूफीवाद की ओर था
29:24
कुछ मुसलमान
29:25
चौथी शताब्दी हिजरी के बाद
29:28
उन्होंने नृत्य और धर्म श्रवण का परिचय दिया
29:31
उनके पास नई और विकृत शब्दावली है
29:34
उनमें से कुछ पाखंड हैं जो उनके रचनाकारों तक ले जाते हैं
29:37
धर्म छोड़ना
29:39
कुछ उससे भी कम हैं
29:41
सूफ़ीवाद का उद्भव अपनी प्रारंभिक अवस्था में था
29:44
ऐतिहासिक कारणों से
29:46
जिसमें केंद्रीय ख़लीफ़ा की कमज़ोरी भी शामिल है
29:49
या उसका विचलन
29:51
लोग विलासिता और भोग-विलास में लिप्त रहते हैं
29:54
और उनके बाद के जीवन की विस्मृति
29:56
और उसके रास्ते से दूर रहो
29:58
वह उनकी प्रतिक्रिया थी
30:01
यह संसार से शत्रुता और उसकी अस्वीकृति है
30:04
और इसका पालन हुआ
30:05
भारतीय अद्वैतवाद से प्रभावित
30:08
या ईसाई धर्म
30:10
वह सूफीवाद के लोगों में से हैं
30:12
भाग्यवाद के सिद्धांत से प्रभावित
30:15
और कारण बताना छोड़ दीजिए
30:17
उनके विचलित शब्द अनेक और विविध हैं
30:21
हम उनमें से सबसे महत्वपूर्ण को निम्नलिखित अवधारणाओं में प्रस्तुत करते हैं
30:25
स्वाद
30:28
सूफियों के अनुसार स्वाद का क्या अर्थ है?
30:32
जिस पर कोई विश्वास करता है
30:34
परिवहन या कारण पर भरोसा किए बिना
30:37
यह उनके लिए एक तरह का रहस्योद्घाटन है
30:39
यह एक आंतरिक अनुभूति है
30:42
अंतर्ज्ञान से मिलता है
30:44
खुलासा
30:47
यह सूफ़ीवाद के अनुसार है
30:50
बिना शिक्षा के तथ्यों से स्वयं को परिचित करना
30:54
मुताज़िलाइट्स के अनुसार यह कारण के विपरीत है
30:58
स्वाद शब्द पिछले वाले के समान है
31:01
उनके अनुसार यह एक दैवीय विजय है
31:04
या प्रत्यक्ष ईश्वरीय शिक्षा, जैसा कि वे दावा करते हैं
31:09
संबोधन
31:12
सूफियों के अनुसार, यह सर्वशक्तिमान ईश्वर का उसकी किसी रचना के लिए कहा गया वचन है
31:18
उनके पास इस बारे में एक किताब है
31:21
खड़े होकर संबोधन कर रहे हैं
31:23
अब्दुल जब्बार अल-बकारी द्वारा
31:26
प्रत्येक अनुच्छेद एक वाक्यांश से शुरू होता है
31:29
सत्य ने मुझे रोका और मुझसे मुखातिब हुआ
31:32
विधि
31:35
यह सूफ़ीवाद के अनुसार है
31:38
याद रखने और पूजा करने के तरीके में एक विशिष्ट शेख का अनुसरण करना
31:43
यही चीज़ सूफ़ीवाद को दूसरों से अलग करती है
31:47
यह एक ऐसा नवाचार है जो पूर्ववर्तियों के दृष्टिकोण का खंडन करता है
31:50
जिनका कोई फॉलोअर्स नहीं है
31:52
ईश्वर के दूत को छोड़कर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
31:56
और उसके बाद सही मार्ग पर चलने वाले ख़लीफ़ा
31:59
जिनकी सिफ़ारिश स्वयं दूत ने की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
32:03
उनकी सुन्नत पर अमल करके
32:06
सूफी अपनी संचरण श्रृंखला के लिए शेख पर भरोसा करते हैं
32:10
जिस रग पर उन्हें गर्व है
32:13
जैसा कि उनके वक्ता कहते हैं
32:16
यदि वे हमें कागज का ज्ञान दिखा दें
32:19
हम उनसे चिथड़ों का ज्ञान लेकर निकले
32:22
समाधान
32:27
इसे ग़ालत सूफियों द्वारा स्थान दिया गया है
32:30
उनके लिए इसका मतलब है
32:32
सर्वशक्तिमान ईश्वर अपनी रचना में से जिसे भी चाहता है उसमें वास करता है
32:36
वे ईसाई धर्म से प्रभावित हैं
32:40
जो लोग कहते हैं कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर मसीह में आएगा, उन पर शांति हो
32:46
वे कहते हैं कि मानवता में देवत्व आ गया है
32:50
इसलिये परमेश्वर उन सब की बातों से बहुत ऊँचा है
32:57
संघ
33:00
यह शब्द सूफियों द्वारा भी प्रयोग किया जाता है
33:03
उनका अभिप्राय सृष्टिकर्ता और प्राणी के मिलन की संभावना से है
33:07
एक चीज़ हो जाना
33:10
जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, वह ईसाई सिद्धांत से प्रभावित थे
33:14
जो लोग सर्वशक्तिमान ईश्वर की एकता में विश्वास करते हैं
33:16
मसीह में, उस पर शांति हो
33:19
जो कुछ वे कहते हैं, परमेश्वर उससे भी अधिक महान है
33:24
सर्वेश्वरवाद
33:29
यह उन लोगों का सिद्धांत है जो कहते हैं कि रचयिता और सृजित हैं
33:32
एक चीज़, एकाधिक नहीं
33:35
कोई सृष्टिकर्ता नहीं है और न ही कोई अन्य सृजित प्राणी उससे अलग है
33:40
अनेक यूरोपीय विचारक इस पर विश्वास करते थे
33:44
ट्रिनिटेरियन चर्च का
33:46
सूफ़ी मत के अनुसार समाधान और एकता दो प्रकार के होते हैं
33:52
वर्ष का आगमन उन लोगों की तरह है जो कहते हैं कि ईश्वर हर जगह मौजूद है
34:00
अथवा कि उसका अस्तित्व प्राणियों के अस्तित्व के समान है
34:04
विशेष समाधान उन लोगों की तरह होते हैं जो कहते हैं कि भगवान ने सदन के कुछ लोगों को प्रभावित किया है
34:11
अली और अन्य की तरह
34:13
समाधान और एकता के लोगों पर फैसला
34:18
जो कोई भी इस सिद्धांत को मानता है वह गूढ़वादी और सूफीवादी है
34:24
यह इस्लाम धर्म से बाहर है
34:27
उनका अविश्वास अल-नासारा के अविश्वास जैसा है
34:30
जो लोग त्रिमूर्ति में विश्वास करते हैं
34:32
और परमेश्वर यीशु के पास आए, उन पर शांति हो
34:36
सलाफ़ और सूफ़ीवाद के सेवक
34:43
सूफ़ीवाद अपने विचलनों और अपव्यय के साथ प्रकट नहीं हुआ
34:47
चौथी शताब्दी हिजरी के बाद ही
34:50
जहां तक उससे पहले की बात है
34:52
नौकर तीन शताब्दियों के पसंदीदा लोगों में से थे
34:56
वे पूजा-पाठ में परिश्रम, इस दुनिया में तपस्या और धर्मपरायणता के लिए जाने जाते हैं
35:01
पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
35:06
और उनके सम्माननीय साथी
35:08
इन माननीय सेवकों के बीच
35:11
अहमद बिन हनबल
35:13
और बिन अल-मुबारक
35:14
सुफ़ियान अल-थवारी
35:16
और अल-फुदायल बिन इयाद
35:18
और अन्य
35:19
उनमें से किसी में भी सूफियों जैसी फिजूलखर्ची और विधर्म नहीं था
35:25
उस समय सूफीवाद का अस्तित्व भी नहीं था
35:29
हालाँकि
35:31
सूफियों का दावा है कि ये उनमें से सबसे नेक सेवक हैं
35:36
वे उनका श्रेय स्वयं को देते हैं
35:39
यह सच है कि वे इन सबके प्रति निर्दोष हैं
35:43
यहूदी
35:45
यहूदियों का नाम
35:49
हुड से व्युत्पन्न
35:51
यह एक भाषा है
35:52
लौटो और लौटो
35:54
और यह इरादा है
35:56
सर्वशक्तिमान ईश्वर के पास लौटें
35:58
और उसी की ओर से उसका वचन है, सर्वशक्तिमान
36:00
हमने आपका मार्गदर्शन किया है
36:03
उनके समय में यहूदी ईश्वर के पैगंबर मूसा, शांति उन पर हो, के अनुयायी थे
36:08
वे एकेश्वरवादी मुसलमान हैं
36:10
युगों-युगों से भविष्यवक्ताओं के सभी अनुयायियों की तरह
36:14
जहाँ तक यीशु के मिशन के बाद यहूदियों की बात है, उन पर शांति हो, और उनके बाद मुहम्मद, उन पर शांति और आशीर्वाद हो
36:21
जो किसी पर भी विश्वास नहीं करता था
36:24
वे काफ़िर हैं
36:25
उन्हें किताब के लोगों के साथ व्यवहार करने के फैसलों में विशेषज्ञता कहाँ से मिली?
36:29
और पैगंबर के युग के दौरान यहूदी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
36:33
वे मदीना में थे
36:36
उनमें से केवल कुछ ही, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन पर विश्वास करते थे
36:41
अन्य लोगों ने विकृत टोरा का पालन करना जारी रखा
36:45
और विकृत करने वाली स्याही
36:47
और जो लोग मुहम्मद की सच्चाई छिपाते हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
36:52
जबकि वे उसे पूरी तरह से जानते हैं
36:55
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
36:57
जिन लोगों को हमने किताब दी है वे इसे ऐसे जानते हैं जैसे वे अपने बच्चों को जानते हैं
37:04
वास्तव में, उनमें से एक समूह सच्चाई को जानते हुए भी उसे छुपाता है
37:09
उनमें पाखंडी भी थे
37:12
वे उन्हें आश्रय देते हैं और उनकी देखभाल करते हैं
37:15
यहूदियों द्वारा पैगंबर को धोखा देने के बाद, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें और मुसलमानों को शांति प्रदान करें
37:20
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनमें से एक थे
37:24
बानू अल-नादिर और बानू कायनुका
37:26
उसने बानू कुरैदा से तब तक लड़ाई की जब तक वे उसके शासन में नहीं आ गए
37:31
उसने उनके लड़ाकों को मार डाला और उनके विश्वासघात के परिणामस्वरूप उनकी महिलाओं को बंदी बना लिया
37:36
इसलिए निकाले गए यहूदी खैबर चले गए
37:39
वे तब तक वहीं रहे जब तक उन्हें लेवंत तक नहीं पहुंचाया गया
37:43
उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उससे प्रसन्न हों
37:46
ईसाई यूरोप ने उनसे युद्ध किया
37:49
उन्हें मुस्लिम भूमि के अलावा कोई शरण नहीं मिली
37:53
जिन्होंने उनके साथ किताब वाले लोगों जैसा व्यवहार किया
37:56
न्याय और निष्पक्षता के साथ
37:58
धिम्मिस के रूप में
38:00
यहूदी आम तौर पर पृथ्वी पर भ्रष्टाचार के लोग हैं
38:04
और प्रभु की अवज्ञा
38:06
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
38:08
जब भी वे युद्ध की आग जलाते हैं, भगवान उसे बुझा देते हैं
38:12
और वे पृथ्वी पर भ्रष्टाचार फैलाने का प्रयास करते हैं
38:15
भगवान को बिगाड़ने वाले पसंद नहीं हैं
38:18
उनमें से कईयों ने ईश्वर के पैगंबर मूसा को नुकसान पहुंचाया, शांति उन पर हो
38:22
उनके समय में वे उनसे असहमत थे
38:24
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
38:27
हे तुम जो विश्वास करते हो, उन लोगों के समान मत बनो जिन्होंने मूसा को हानि पहुँचाई
38:32
अत: परमेश्वर ने उसे उन बातों से शुद्ध कर दिया जो उन्होंने कही थीं
38:35
वह परमेश्वर के प्रति सम्माननीय था
38:38
और मूसा के बाद उस पर शांति हो
38:42
वे पृथ्वी पर भ्रष्ट बने रहे
38:44
उन्होंने परमेश्वर के भविष्यवक्ताओं जकर्याह को मार डाला, और उन पर शांति हो
38:49
भगवान ने उनके पूरे इतिहास में उन्हें अपमान दिया
38:53
जब तक वह अपनी बुद्धि, सर्वशक्तिमान की इच्छा नहीं करता
38:56
हाल के दशकों में, वे फ़िलिस्तीन और येरुशलम पर कब्ज़ा करने में सफल रहे
39:02
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उन्हें पृथ्वी पर प्रवासी भारतीयों से इकट्ठा किया
39:06
उन पर अपना अंतिम निर्णय खर्च करने और अंत समय में उन्हें बचाने के लिए
39:12
मुसलमानों के विजयी संप्रदाय के हाथों
39:15
पैगंबर के रूप में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
39:19
शायद सर्वशक्तिमान ईश्वर सूरह अल-इसरा के अंत में जो कहता है उसका यही मतलब है
39:25
और हमने उनके बाद इसराईल की सन्तान से कहा, "देश में आ जाओ।"
39:30
जब परलोक का वादा आएगा, हम तुम्हें साथ लाएंगे
39:36
यहूदी संप्रदायों में इसावियाह नामक एक संप्रदाय है
39:40
इसका नाम अबू इस अल-इस्फ़हानी के नाम पर रखा गया है
39:43
जो दूसरी शताब्दी हिजरी में फारस में प्रकट हुआ
39:47
उन्होंने उसके लिए चिन्हों और चमत्कारों की प्रार्थना की
39:51
बहुत से यहूदियों ने उसका अनुसरण किया
39:54
उन्होंने जो कहा उसमें यह था कि मुहम्मद, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
39:59
और यीशु, शांति उस पर हो
40:01
उन्हें अपने लोगों के पास ही भेज दिया गया
40:04
उन्हें मूसा के कानून को रद्द करने के लिए नहीं भेजा गया था, शांति उस पर हो
40:08
यह एक ऐसा निमंत्रण है जिसे आसानी से खारिज किया जा सकता है
40:11
उन्हें उन लोगों की ईमानदारी पर विश्वास करना चाहिए जो उनके संदेश को स्वीकार करते हैं
40:15
और मुहम्मद का संदेश, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे
40:19
इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के वचन का उल्लेख किया गया है
40:22
हमने तुम्हें तमाम लोगों के अलावा किसी और के पास नहीं भेजा
40:26
और उसने कहा
40:28
हमने तुम्हें दुनिया वालों के लिए रहमत बनाकर नहीं भेजा
40:32
खोसरो, कैसरिया और बाकी फ़ारसी राजाओं को उनके निमंत्रण की ख़बरें दोहराई गई हैं
40:38
उनका दावा असंभव और विरोधाभासी है
40:42
तोरी
40:45
टोरा ईश्वर द्वारा अपने पैगंबर मूसा को प्रकट की गई पुस्तक है, शांति उन पर हो
40:52
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
40:54
निस्संदेह, हमने तौरात अवतरित किया, जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश है
40:59
इस पर उन भविष्यवक्ताओं द्वारा शासन किया जाता है जिन्होंने उन लोगों के प्रति समर्पण किया जो यहूदी थे
41:04
इसमें मौजूद विकृतियों के बावजूद इसे वर्तमान में पवित्र बाइबिल के रूप में जाना जाता है
41:11
पुराना नियम
41:13
इस विकृत पुस्तक का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है
41:17
एक अनुवाद दूसरे से सहमत नहीं है
41:20
हर किसी में विकृति, गुमराही और निन्दा के बावजूद
41:24
जो सर्वशक्तिमान ईश्वर के वर्णन के अनुरूप नहीं है
41:27
जैसा वे कहते हैं
41:29
सर्वशक्तिमान ईश्वर पछताता है और पछताता है
41:33
अन्य विकृतियों एवं पथभ्रष्टता के अतिरिक्त
41:37
तल्मूड
41:40
यह यहूदियों की दूसरी किताब है
41:44
उनके रब्बियों द्वारा बनाया गया
41:46
यह यहूदी न्यायशास्त्र के समतुल्य है
41:49
उनका नस्लवाद साफ़ नज़र आता है
41:52
और यहूदियों को छोड़कर बाकी सभी से उनकी नफरत है
41:55
यह एक ऐसी किताब है जिस पर यहूदी विश्वास करते हैं
41:58
वे इसे टोरा से भी अधिक पवित्र करते हैं
42:01
यह दो भाग है
42:03
बेबीलोन का तल्मूड
42:05
और जेरूसलम तल्मूड
42:07
ईसाई धर्म
42:10
इसी तरह, यहूदी, ईश्वर के पैगंबर मूसा के अनुयायी, उनके समय में मुसलमान थे
42:18
ईसाई, यीशु के अनुयायी, उनके समय में एकेश्वरवादी मुसलमान हैं
42:24
युगों-युगों से भविष्यवक्ताओं के सभी अनुयायियों की तरह
42:28
जहाँ तक मुहम्मद के मिशन के बाद ईसाइयों की बात है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, वे उन पर विश्वास नहीं करते थे
42:35
वे काफ़िर हैं
42:37
भले ही वे किताब वालों के साथ व्यवहार करने के हुक्मों में माहिर हों
42:41
जब यहूदियों ने यीशु, शांति उस पर हो, के विरुद्ध षड्यन्त्र रचा, और उसे मार डालने का यत्न किया
42:46
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने उसे स्वर्ग में उठा लिया
42:50
उनके बाद ईसाई असहमत हो गए और कई गुटों में बंट गए
42:55
उन्होंने बाइबल को वैसे ही विकृत किया जैसे यहूदियों ने टोरा को विकृत किया था
42:59
उनके अधिकांश अलगाव में प्रमुख बहुदेववाद प्रकट हुआ
43:02
प्रार्थना करके कि ईश्वर के पैगंबर, यीशु, जिस पर शांति हो, ईश्वर है
43:07
या भगवान का पुत्र
43:09
या वह अपनी मां, मैरी और सर्वशक्तिमान ईश्वर के साथ तीन में से तीसरा है
43:14
वे इस बहुदेववाद को आज भी जारी रखते हैं
43:18
आज अधिकांश लोग ईसाई कहलाते हैं
43:23
यह गलत है क्योंकि मसीह, शांति उस पर हो, उनके बहुदेववाद के कारण उनमें निर्दोष थे
43:29
सही बात यह है कि उन्हें ईसाई कहा जाए, जैसा कि कुरान ने उन्हें कहा है
43:35
सुसमाचार
43:39
यह वह किताब है जो यीशु पर प्रकट हुई थी, शांति उस पर हो
43:43
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
43:45
उनके नक्शेकदम पर हमें एस्स बिन मरियम मिलीं
43:49
टोरा के बारे में उसके सामने जो कुछ था उसकी पुष्टि करना
43:53
और हमने उसे सुसमाचार दिया, जिसमें मार्गदर्शन और प्रकाश है
43:58
लेकिन यीशु के उत्थान के बाद ईसाइयों को शांति मिले
44:02
उन्होंने इसके अधिकांश शब्दों और अर्थों को विकृत कर दिया
44:05
जब तक उनके पास चार बाइबलें नहीं थीं
44:08
वे एक दूसरे से भिन्न हैं
44:11
वे मैथ्यू और ल्यूक के सुसमाचार हैं
44:14
और मार्क और जॉन
44:16
इसमें परमेश्वर के कुछ वचन शामिल हैं
44:19
उनमें पॉल के पत्र और पीटर के पत्र शामिल हैं
44:23
वे अक्षरों सहित इन सुसमाचारों को नया नियम कहते हैं
44:30
ये सभी सुसमाचार विकृत हैं
44:33
इसका लेखन काल दूसरी शताब्दी ई.पू. का है
44:37
इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति अविश्वास और बुरा व्यवहार शामिल है
44:41
बहुत सारी चीज़ें
44:48
एक पुस्तक में ईसाइयों का संग्रह
44:51
टोरा और उससे जुड़ी पुस्तकें
44:54
पुराना नियम
44:56
सुसमाचार और पत्रियों के साथ
44:58
नया नियम
45:00
उन्होंने इसे बाइबिल कहा
45:03
चर्च उनकी पुस्तकों की गिनती और उन पर विचार करने में भिन्न हैं
45:07
कुछ चर्च इसे उनचास पुस्तकें मानते हैं
45:11
उनमें से कुछ इसे कमतर मानते हैं
45:14
इस किताब का सबसे महत्वपूर्ण संस्करण
45:17
यह इंग्लिश किंग जेम्स संस्करण है
45:21
जो सत्रहवीं शताब्दी ई. में छपा था
45:25
त्रिकोणासन
45:28
यह ईश्वर में ईसाई विश्वास है
45:32
उनका दावा है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर तीन हैं, एक नहीं
45:37
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर में अविश्वास और बहुदेववाद है
45:41
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था
45:43
जिन लोगों ने कहा कि ईश्वर तीन में से तीसरा है, उन्होंने अविश्वास किया है
45:48
एक ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है
45:52
भले ही वे अपनी बात कहना बंद न करें
45:55
उनमें से जो लोग इनकार करेंगे, उन पर दुखद यातना पड़ेगी
46:00
ट्रिनिटी एक प्राचीन बुतपरस्त सिद्धांत है
46:05
भारतीयों, फिरौन और अन्य लोगों ने यह कहा
46:08
दार्शनिकों में से एक प्लेटो ने यह कहा था
46:12
ट्रिनिटी आज भी ईसाइयों का धर्म और विश्वास बना हुआ है
46:18
इसलिए, पश्चिमी विचारकों और दार्शनिकों ने ईसाई धर्म में अविश्वास किया
46:23
और उन्होंने इस पर विश्वास नहीं किया
46:25
कैथोलिक
46:29
एक व्यापक ईसाई समूह
46:33
यह बाब अल-फत्कन के नेतृत्व को स्वीकार करता है
46:36
ये फ़्रांस और इटली में बहुतायत में पाए जाते हैं
46:40
और सामान्य तौर पर दक्षिणी यूरोप
46:42
और फिलीपींस
46:44
वे अन्यत्र अल्पसंख्यक हैं
46:47
उनकी मान्यताओं में से एक यीशु और उनकी माँ का देवता होना है, उन पर शांति हो
46:54
रूढ़िवादी
46:56
ईसाइयों का दूसरा मुख्य समूह
47:01
वे बाब अल-फत्कन के नेतृत्व को स्वीकार नहीं करते हैं
47:05
वे पूर्वी यूरोप, रूस और संपूर्ण लेवंत में केंद्रित हैं
47:10
उनके पास पादरी का एक पदानुक्रम है
47:14
इनमें मिस्र के कॉप्ट भी शामिल हैं
47:16
जिस पर रूढ़िवादी पोपतंत्र चले गए
47:20
रूस में बोल्शेविक क्रांति के बाद जिसे सोवियत संघ के नाम से जाना जाता था
47:26
प्रोटेस्टेंट
47:29
ईसाइयों का तीसरा मुख्य समूह
47:34
यह अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में अपेक्षाकृत नया है
47:38
यह बाब अल-फत्कन या रूढ़िवादी बाब के नेतृत्व को स्वीकार नहीं करता है
47:43
इसकी स्थापना मार्टिन लूथर किंग ने की थी
47:46
सोलहवीं शताब्दी ई. में
47:49
और प्रोटेस्टेंटवाद शब्द
47:53
इसका मतलब विरोध और आपत्ति है
47:56
वे पोप द्वारा बाइबिल को समझने के अधिकार को जब्त करने के खिलाफ अपने विरोध से प्रतिष्ठित हैं
48:03
वे ब्रिटेन, अमेरिका और अन्य जगहों पर व्यापक हैं
48:07
प्रोटेस्टेंटों में वे लोग शामिल हैं जिन्हें इवेंजेलिकल कहा जाता है
48:13
एकेश्वरवादी ईसाई हैं
48:17
एक ईसाई समूह
48:21
आप कहते हैं कि ईश्वर एक है, तीन नहीं
48:24
वे यूरोप में थे
48:27
फिर वे अमेरिका आ गये
48:29
आज वे उस क्षेत्र में प्रवेश कर चुके हैं जिसे यूनिवर्सल चर्च के नाम से जाना जाता है
48:33
जो सभी मनुष्यों के लिए अंत की रेखा देखता है
48:36
वे अब पोप के नेतृत्व को अस्वीकार करने में प्रोटेस्टेंटों के साथ शामिल हो गए हैं
48:42
कोई कह सकता है
48:44
क्या उन्हें तब तक मुसलमान नहीं माना जाएगा जब तक वे सर्वशक्तिमान ईश्वर से जुड़े हुए हैं?
48:49
इसका उत्तर यह है कि इस्लाम ही नहीं है
48:53
यह पहचानना कि ईश्वर एक ही है
48:56
बल्कि ये आस्था के स्तंभों में से एक है
49:00
और बाकी खंभों से
49:02
दूतों पर विश्वास
49:04
इसके लिए मुहम्मद में विश्वास की आवश्यकता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
49:08
पैगंबरों और दूतों की मुहर
49:11
सभी लोगों के लिए दूत
49:14
और वे ऐसा नहीं मानते
49:16
तो वे काफ़िर हैं
49:18
जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
49:21
उसके द्वारा जिसके हाथ में मुहम्मद की आत्मा है
49:24
इस देश में किसी ने भी मेरे बारे में नहीं सुना
49:27
यहूदी या ईसाई
49:30
तब वह मर जाता है और जो कुछ तू ने उसे देकर भेजा है उस पर विश्वास नहीं करता
49:34
जब तक कि वह नर्क के साथियों में से एक न हो
49:37
मुस्लिम द्वारा वर्णित
49:39
यह इस तथ्य के बावजूद है कि उनका कथित एकेश्वरवाद विचार का विषय है
49:45
जेसुइट्स
49:48
फ्रेंच जेसुइट आदेश
49:51
जब वह बड़ी हो रही थी तो उसने पोप के नेतृत्व से इनकार कर दिया
49:55
फिर उसने बाद में इसे स्वीकार किया
49:58
इसने पोप के नेतृत्व को मान्यता दी
50:01
पूर्व में इसके अनुयायी हैं
50:03
खासकर लेबनान में
50:05
उन्हें जेसुइट्स कहा जाता है
50:08
कुछ शोधकर्ताओं ने सिद्ध किया है कि यह एक मेसोनिक संगठन है
50:13
और उनमें बहुदेववाद और अन्य अंसार संप्रदायों की निन्दा है
50:23
यह एक गैर-अरबी शब्द है
50:25
इसका अनुवाद भाग या विशेषण के रूप में किया जाता है
50:29
या प्रकृति या सार
50:32
वह नासर की बाहों में है
50:34
त्रिगुणात्मक दिव्य स्व के घटकों में से एक
50:38
और वे कहते हैं
50:40
पिता का हाइपोस्टैसिस, दूध का हाइपोस्टैसिस, और पवित्र आत्मा का हाइपोस्टैसिस
50:45
एक ईश्वर
50:47
जो कुछ वे कहते हैं, परमेश्वर उससे भी अधिक महान है
50:52
बपतिस्मा
50:57
यह ईसाइयों के साथ है
50:59
बच्चे को पानी में डुबाना
51:01
वे धर्म में उनके प्रवेश का संकेत देते हुए दावा करते हैं
51:05
वे उसे नया जन्म कहते हैं
51:09
यह अमेरिका में ईसाइयों के बीच एक लोकप्रिय तरीका है
51:13
जो लोग धर्म में नए हैं
51:18
भोग
51:20
यह ईसाइयों का सबसे बड़ा ऐतिहासिक प्रहसन है
51:26
जिसकी जानकारी मानव जाति के इतिहास में अन्य सम्प्रदायों और जनजातियों को नहीं हुई है
51:32
और इसका मतलब क्या है
51:34
जिसे चाहें पुजारी और पोप देने की संभावना
51:39
पापों की क्षमा और स्वर्ग में प्रवेश का प्रमाण
51:43
इसे बड़ी रकम में खरीदा और बेचा गया
51:47
ये पुजारी और पोप इसे लेते हैं
51:50
तो ये सच हो गया
51:52
एक बड़ा प्रहसन
51:54
और उनके मिथकों के कई काले पन्नों में से एक
51:59
आकाशों और धरती के रचयिता के साथ उनका व्यवहार कितना बुरा है
52:04
वे लोगों के मन का कितना तिरस्कार करते हैं
52:08
ईश्वर की स्तुति करो जिसने हमें इस्लाम के आशीर्वाद की ओर मार्गदर्शन किया
52:15
बौद्ध धर्म
52:18
चीन और जापान में व्यापक रूप से फैला हुआ एक धर्म
52:21
कोरिया और भारत
52:23
और इन देशों के पड़ोसी देश
52:26
बौद्ध धर्म के शोधकर्ताओं का कहना है
52:29
इसमें वह दिव्यता के संपर्क में नहीं आता
52:33
बल्कि यह एक दर्शन एवं नैतिक नियम है
52:36
उनमें से कुछ इस्लाम से लिए गए हैं
52:39
उनमें से कई अंधविश्वास और मिथक हैं
52:43
बौद्ध धर्म अब मौजूद है
52:46
बुद्ध का सुसमाचार नामक पुस्तक
52:49
बुतपरस्त अनुष्ठान और पूजा वहां प्रचुर मात्रा में होती है
52:56
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश