शृंखला से مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· पाठ 43 में से 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 32- مفاهيم حول المصطلحات في العلم والفقه | المفاهيم (453-486)
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:01
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
0:10
पद शब्द का अर्थ
0:12
शब्द को परिभाषित करता है
0:15
यह एक संप्रदाय समझौता है
0:17
उच्चारण पर
0:19
या दो उच्चारण
0:21
विशिष्ट अर्थ
0:23
इसलिए, यह भिन्न हो सकता है
0:25
इस शब्द का अर्थ इसके रचनाकारों से भिन्न है
0:27
इस पर दो शर्तें
0:29
और अगर ऐसा कहा जाता है
0:31
हथियारों को लेकर कोई समस्या नहीं है
0:33
मतलब ठीक है
0:35
कि एक निश्चित समूह सहमत है
0:37
एक निश्चित हथियार पर
0:39
सिवाय इसके कि यह होना चाहिए
0:41
शब्द को परिभाषित करें
0:43
और इसके अर्थ को ध्यानपूर्वक संपादित करें
0:45
जब इसकी दो शब्दावली
0:47
ताकि कोई दिक्कत न हो
0:49
या समझने में उलझन
0:51
ताकि असहमति का दायरा कम किया जा सके
0:53
संवाद और चर्चा के दौरान
0:58
शब्दावली अनुशासन
1:00
समझने का मार्ग छोटा कर देता है
1:03
शब्दावली की उत्पत्ति
1:05
इससे बहुत लाभ होता है
1:07
साधन कहां हैं
1:09
सबसे कम समय में किसी समझ तक पहुंचना
1:11
अर्थ अधिक स्पष्ट है
1:13
और कम मेहनत
1:15
यदि यह वही है जो उसके पास है
1:17
कानूनी अवधारणाओं से संबंधित
1:19
यह होना चाहिए
1:21
कुरान और सुन्नत द्वारा प्रतिबंधित
1:23
और इससे दूर रहना है
1:25
इसे सामान्य शब्दों में व्यक्त करना
1:27
या अर्थ में संदिग्ध
1:29
शब्दों के शब्दार्थ बदलना
1:32
उसे विकृत करो
1:34
और लोगों को धोखा दे रहे हैं
1:39
वह कुछ गुमराह लोगों के साथ गलत करता है
1:41
शब्दावली जब वे बदलती हैं
1:43
इसके शब्दों का अर्थ
1:45
उसे हेरफेर करने के लिए
1:47
और वे इसका उपयोग टाइपकास्टिंग में करते हैं
1:49
लोगों के खिलाफ हैं और उन्हें गुमराह कर रहे हैं
1:51
या तो सत्य को विकृत करके
1:53
या झूठ को अलंकृत करके
1:55
इसका एक उदाहरण
1:57
सहिष्णुता और शांति शब्द
1:59
जहां शरीयत में सहिष्णुता है
2:01
जब अधिकार को पूरा करने में सक्षम हो
2:03
और वह सही है
2:05
सांसारिक अधिकारों का
2:07
और शांति होगी
2:09
इस्लाम का विरोध करने वालों के साथ
2:11
संधियों के अनुसार
2:13
के बीच परिभाषित किया गया है
2:15
शासक और उल्लंघनकर्ता
2:17
और यह अस्थायी है
2:19
अवधि और नियंत्रण के साथ
2:21
और एक शर्त
2:23
ट्वीट करने वाले इस शब्द को बदल देते हैं
2:25
इसके सही कानूनी अर्थ से
2:27
एक उपकरण बनना
2:29
वे एक विश्वास को नष्ट कर देते हैं
2:31
वफ़ादारी और अस्वीकृति
2:33
वे जिहाद की प्रथा को अमान्य करते हैं
2:35
भगवान के लिए
2:37
समझ में द्वैत
2:40
शब्दावली
2:42
इससे मतभेद और विभाजन होता है
2:44
द्वैत
2:47
बीच के संदर्भ में
2:49
इस्लाम में इसके मायने
2:51
और संस्कृति में इसके अर्थ
2:53
पश्चिमी आक्रामक
2:55
इससे ग़लतफ़हमियाँ पैदा होती हैं
2:57
और बच्चों के बीच व्यवहार
2:59
इस्लामी राष्ट्र
3:01
आचरण की प्रधानता एवं प्रभुत्व से
3:03
और पश्चिमी अवधारणाएँ
3:05
जैसा कि हमने उसका प्रतिनिधित्व किया
3:07
पिछली अवधारणा
3:09
जैसा कि शब्द में है
3:11
धार्मिक प्रवचन का नवीनीकरण
3:13
इसका सही मतलब कहां है
3:15
प्रवचन के नवीनीकृत साधन
3:17
आधुनिक तकनीकों के अनुसार
3:19
इससे अर्थ का अनर्थ हो जाता है
3:21
धर्म के सिद्धांतों और सिद्धांतों को बदलना
3:23
इससे असहमति पैदा होती है
3:25
अंतर की उनकी समझ
3:27
और मुसलमानों में बंटवारा
3:29
अनिवार्य
3:32
कुरान के चिंतन को पुनर्जीवित करना
3:34
और इसे सही से समझें
3:36
कमजोर विश्वास
3:38
हमारे समय में इस्लाम की अज्ञानता
3:40
स्थिति का नेतृत्व किया
3:42
कुरान के अर्थ को गलत समझना
3:44
जिसकी आवश्यकता है
3:46
कुरान के चिंतन को पुनर्जीवित करना
3:48
और इसे व्याख्या के अनुसार समझें
3:50
पहले सही कहावत के साथ
3:52
फिर अरबी भाषा
3:54
उससे दोबारा पूछें
3:56
अनिवार्य
3:59
शब्दावली का पुनर्लेखन
4:01
पुस्तक के अनुसार अस्पष्ट
4:03
और सुन्नत
4:06
बैंड हटा देना चाहिए
4:08
और मुसलमानों में मतभेद
4:10
शब्दावली दोहराने के लिए
4:12
इसके मूल अर्थों के लिए
4:14
दोबारा दोहराया गया
4:16
और इसे कुरान की रोशनी में समझें
4:18
और सुन्नत
4:21
कुरानिक शब्दावली
4:23
दिव्य स्रोत
4:25
कुरानिक शब्दावली
4:28
दिव्य स्रोत
4:30
यह तय हो गया है
4:32
और मत बदलो
4:34
इसका पालन करना जरूरी है
4:36
मौखिक रूप से और अर्थ सहित
4:38
और इसके अर्थों में कोई भी परिवर्तन
4:40
यह शब्द का विरूपण है
4:42
इसके स्थानों के बारे में
4:44
पवित्र कुरान ने लोगों को विभाजित कर दिया
4:46
एक आस्तिक और एक अविश्वासी के लिए
4:48
और एक पाखंडी
4:50
इसका मतलब उन्हें बांटना नहीं है
4:52
मेरे दाएँ और बाएँ
4:54
समाजवादी और धर्मनिरपेक्ष
4:56
हम और दूसरा
4:58
और इसी तरह
5:00
शर्त
5:05
भाषा में स्थिति
5:07
इसका मतलब है संकेत
5:09
जहाँ तक हथियारों की बात है
5:11
न्यायविदों का शस्त्रीकरण
5:13
यह वही है जो अस्तित्वहीनता की आवश्यकता पैदा करता है
5:15
इसका अस्तित्व होना जरूरी नहीं है
5:17
अस्तित्व
5:19
एक उदाहरण विषय है
5:21
प्रार्थना की वैधता के लिए एक शर्त
5:23
और इसके अभाव से यह नकारा हो जाता है
5:25
इसका अस्तित्व होना जरूरी नहीं है
5:27
प्रार्थना कर रहे हैं
5:29
सबूत
5:33
सबूत वही है जो मैं देता हूं
5:35
ज्ञान या निश्चितता के लिए
5:37
और हर शब्द में यह है
5:39
तीन अर्थ
5:41
पहला शब्दार्थ है
5:43
मिलान करके
5:45
जैसे दया के रूप में वर्णित का अर्थ
5:47
कि वह दयालु है
5:49
दूसरा
5:51
समावेशन का अर्थ
5:53
जैसे भावार्थ
5:55
उसे दयालु बताया गया है क्योंकि उसकी इच्छा है
5:57
प्रत्येक विशेषण एक क्रिया है
5:59
यह इच्छाशक्ति को इंगित करता है
6:01
जो वह करता है
6:03
यह कृत्य
6:05
तीसरा
6:07
आवश्यकता का अर्थ
6:09
दया की गुणवत्ता के संकेत के रूप में
6:11
जीवन पर
6:13
इसका वर्णन केवल वही कर सकता है जो यह है
6:15
उसमें जीवन है
6:17
निर्णायक प्रमाण
6:19
यह वही है जो सिद्ध हो चुका है
6:22
निश्चित रूप से नहीं
6:24
पवित्र क़ुरआन निश्चित रूप से सिद्ध है
6:26
और बार-बार हदीसें
6:28
प्रमाण की निर्णायकता
6:30
चूंकि यह अक्सर होता है
6:32
यह निश्चित रूप से सिद्ध है
6:34
क्योंकि इसकी परिभाषा
6:36
यह वही है जो उन्होंने बताया
6:38
संग्रह दर संग्रह
6:40
संचरण श्रृंखला की शुरुआत से उसके अंत तक
6:42
आमतौर पर असंभव
6:44
झूठ बोलने में उनकी मिलीभगत है
6:47
निश्चित प्रमाण की आवश्यकता
6:49
मान्यताओं के ग्रंथों को
6:51
इनमें आवृत्ति की आवश्यकता भी शामिल है
6:53
बात करना बंद करो
6:55
एक त्रुटि जिस पर अन्वेषक प्रतिक्रिया करता है
6:57
मान्यताओं में एकल हदीसें
6:59
भले ही ये सच हो
7:01
और इसलिए यह क्रैश हो जाता है
7:03
कई मुद्दे
7:05
विश्वास
7:07
जो सिर्फ सिंगल लोग ही साबित कर पाते हैं
7:09
लोग सहमत हो गये
7:11
इस पर सुन्नत है
7:13
निर्णायक अर्थ
7:15
यह सब टेक्स्ट नं
7:18
इसका एक ही अर्थ हो सकता है
7:20
और हर कोई जिसने धारण किया
7:22
इस पर सर्वसम्मति है
7:24
इसका एक निश्चित अर्थ है
7:26
क्योंकि पाठ के अर्थ पर सर्वसम्मति है
7:28
इसे काटने के काम आता है
7:30
और इसे एक सर्कल से ट्रांसफर करें
7:32
संदेह
7:34
पाठ का एक निश्चित अर्थ है
7:36
निर्णायक प्रमाण
7:38
यह आवश्यक या निश्चित ज्ञान के लिए उपयोगी है
7:40
और जो इन्कार करेगा वह काफ़िर समझा जाएगा
7:42
आवश्यक ज्ञान
7:44
उसका अज्ञान दूर करके
7:46
और उसके खिलाफ एक तर्क स्थापित करें
7:48
प्रतिलिपि
7:51
प्रतिलेखन एक भाषा है
7:53
यह उठाना और हटाना है
7:55
और वैध रूप से
7:57
यह एक कानूनी फैसले को हटाना है
7:59
वैसे ही उसे देर हो गई है
8:02
परिभाषा से यह ज्ञात होता है
8:04
यह आवश्यक है
8:06
विलंबित निर्णय को जानना
8:08
और उन्नत निर्णय
8:10
कॉपी किए गए से कॉपी किए गए की पहचान करना
8:12
उन्नत निर्णय
8:14
इसे कॉपी किया गया है
8:16
और देर से फैसला
8:18
वह नकलची है
8:20
कुरान और सुन्नत
8:22
और उसका प्रमाण कुरान से है
8:24
सर्वशक्तिमान ईश्वर का कहना है
8:26
हम किसी श्लोक को निरस्त नहीं करते
8:28
या यह भूल जाओ कि हम आ गए हैं
8:30
बढ़िया या समान
8:32
क्या आप नहीं जानते थे?
8:34
भगवान हर चीज़ के ऊपर है
8:36
एक शक्तिशाली चीज़
8:38
और सर्वशक्तिमान ने कहा
8:40
अगर हम एक श्लोक बदलते हैं
8:42
अया की जगह
8:44
और जो कुछ प्रकट हुआ है उसे ईश्वर ही भली-भांति जानता है
8:46
उन्होंने कहा लेकिन
8:48
तुम निंदक हो
8:50
लेकिन उनमें से ज्यादातर लोग नहीं जानते
8:54
यहूदियों ने नकल करने से इनकार किया
8:57
यहूदियों ने नकल करने से इनकार किया
8:59
इसलिए इसे साबित करने की कोई जरूरत नहीं है
9:01
बाइबिल के साथ टोरा की नकल करना
9:03
और कुरान
9:05
ईसाइयों को अनुमति है
9:07
अपने बड़ों की नकल करने के लिए
9:09
भगवान ने उनकी राय को मंजूरी दे दी
9:11
जहां तक मुसलमानों की बात है
9:13
वे मध्य और सत्य के लोग हैं
9:15
उनके लिए यह भगवान है
9:17
वह अपनी रचना और आदेश को निरस्त कर देता है
9:19
उसने जो कानून बनाया है उसके अलावा कोई कानून नहीं है
9:21
ईश्वर अपने दूतों की जीभ पर है
9:23
वह नकल कर सकता है
9:25
जो भी वह चाहता है
9:27
जो कुछ था, उसने मसीह में उसकी नकल कर ली
9:29
उसका कानून उससे पहले के भविष्यवक्ताओं को दिया गया था
9:31
और मुहम्मद के कानून को निरस्त कर दिया
9:33
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
9:35
पिछले कानून
9:37
और वह आगे बढ़ गया
9:39
इस्लाम की शुरुआत में नियम
9:41
फिर बाद में इसे कॉपी करें
9:43
पुस्तक के पाठों के साथ
9:47
नकल ख़त्म हो गई
9:49
पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के साथ
9:51
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
9:53
उसके बाद कोई नकल नहीं
9:55
नकलची में रुचि
9:57
या तो जो कॉपी किया गया है उससे अधिक
9:59
या उसके बराबर
10:01
मत बनो
10:04
नकलची में रुचि
10:06
कॉपी से कम
10:08
बल्कि या तो उससे भी ऊंचा है
10:10
या उसके समान
10:12
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
10:14
हम नकल नहीं करते
10:16
किसी श्लोक से या हम उसे भूल जाते हैं
10:18
मैं इससे ठीक हो गया
10:20
या यह पसंद है
10:22
पर्याप्तता का प्रवर्तन
10:25
पर्याप्तता का प्रवर्तन
10:28
राष्ट्र को यही करना चाहिए
10:30
बिलकुल हो गया
10:32
अगर कोई ऐसा कर दे तो बहुत है
10:34
वह बाकियों से पिछड़ गया
10:36
मुसलमानों को चाहिए
10:38
हर रुचि के लिए तैयारी करना
10:40
उनके सार्वजनिक हितों की
10:42
चाहे धार्मिक हो या सांसारिक
10:44
यह कौन करता है?
10:46
वह इस पर अपना समय बचाता है
10:48
और वह इस पर कड़ी मेहनत करता है
10:50
दूसरों से ज्यादा
10:52
यह एक पर्याप्त परिकल्पना बन जाती है
10:54
ये उठना है
10:56
सभी मुस्लिम स्पष्टवादिता
10:58
उनकी हरकतें अलग-अलग होती हैं
11:00
लेकिन उनका इरादा एक ही है
11:02
यह एक रुचि है
11:04
उनका धर्म और उनकी दुनिया
11:06
वैज्ञानिकों ने ले लिया है
11:08
यह समझ सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों से है
11:10
और यह नहीं था
11:12
विश्वास करने वाले भाग जायेंगे
11:14
सब
11:16
क्या यह लोगों के एक समूह के लिए नहीं था
11:18
इनका एक समूह एक सम्प्रदाय है
11:20
समझना
11:22
धर्म में और प्रतिज्ञा लेने के लिए
11:24
उनके लोग जब वापस लौटेंगे
11:26
उनसे ताकि वे सावधान रहें
11:28
मेहनती
11:31
वह संसार है
11:34
या नकल न करने वाला मुफ़्ती
11:36
जो ज्ञान तक पहुंच गया है
11:38
उस स्तर तक जो उसे योग्य बनाता है
11:40
मुद्दों पर स्वयं शोध करना
11:42
और संस्करण
11:44
प्रमाण सहित वैधता
11:46
और इसकी शर्तें हैं
11:48
उनके सन्दर्भ में निर्णयों की जांच की जाती है
11:50
न्यायशास्त्र की पुस्तकों में
11:52
और अगर वह मेहनत करता है
11:54
उन्होंने इस मुद्दे पर लगन से काम किया और वह सही थे
11:56
सत्य के दो पुरस्कार हैं
11:58
परिश्रम का प्रतिफल
12:00
और सही चोट वेतन
12:02
भले ही उसने कोई गलती की हो
12:04
उसकी गलती पर तब तक गौर नहीं किया जाएगा जब तक...
12:06
वह जो बदल सकता था, उसने बदल दिया
12:08
अधिकार मांगो
12:10
उसके पास एक इनाम है
12:12
सत्य की खोज का प्रयास करें
12:14
निर्णय जो हटा दिया गया है
12:18
असहमति
12:21
वह निर्णय जो विवाद का समाधान करता है
12:23
यह विश्व के शासक का नियम है
12:25
सही मार्गदर्शित खलीफाओं की तरह
12:27
और जो उनकी ओर झुक गया
12:29
जहाँ तक अज्ञानी शासक की बात है
12:31
इसे बढ़ाने की जरूरत है
12:33
सबसे पहले अपने बारे में अज्ञानता
12:35
जब तक वह उसके फैसले को स्वीकार नहीं कर लेता
12:37
सही है
12:39
सही है
12:43
एकाधिक नहीं
12:45
ऐसा एक विद्वान के अनुसार है
12:47
वह वही है जिसके पास दो पुरस्कार हैं
12:49
परिश्रम का प्रतिफल
12:51
और सही चोट वेतन
12:53
अपने आप में
12:55
जहाँ तक उसके अलावा अन्य लोगों का प्रश्न है जो परिश्रमी हैं
12:57
वे जो कहते हैं वह सच नहीं है
12:59
लेकिन केवल
13:01
वे अपने परिश्रम में गलतियों को माफ कर देते हैं
13:03
ऐसा करने की पूरी कोशिश करने के लिए
13:05
और उन्हें इसका इनाम मिलता है
13:07
ये परिश्रम
13:09
हालाँकि उन्हें ये मंजूर नहीं था
13:11
जहां तक उन लोगों का सवाल है जो बहुलवाद का दावा करते हैं
13:13
ये दावा वो करते हैं
13:15
विचारों में सहिष्णुता के बहाने
13:17
एक राय मत थोपो
13:19
वास्तव में समझ
13:21
उनके मामले बदले जा रहे हैं
13:23
धर्म के अनेक मुद्दे
13:25
और वे बहुतों को अमान्य कर देते हैं
13:27
इसके प्रावधानों का
13:29
परंपरा
13:32
परम्परा का पालन करना कहलाता है
13:34
हर तरह से विद्वान या फासीवादी
13:36
इससे क्या निकलता है
13:38
चाहे सत्य सहमत हो
13:40
या इसके विपरीत
13:42
उन्होंने इस परंपरा पर रोक लगा दी
13:44
उन्होंने उसकी निन्दा की
13:46
यह दुनिया के अलावा किसी और का कर्तव्य है
13:48
यह उसकी रैंक के आधार पर भिन्न होता है
13:50
यदि वह ज्ञान का विद्यार्थी है
13:52
उसके अधिकार का पालन करना होगा
13:54
उसे निर्णय लेना है
13:56
विद्वानों से अपने प्रमाण सहित
13:58
वह वही चुनता है जो उसे सबसे अधिक संभावना वाला लगता है
14:00
सबूत का
14:02
अगर उसके पास क्षमता नहीं है
14:04
सबसे अधिक संभावना है, या वह आम लोगों में से था
14:06
उन लोगों की जो नहीं समझते
14:08
उनके बीच साक्ष्य और महत्व
14:10
मैं उसे उत्तर देता हूं कि वह जो भी अपने आपको समझता है, उसकी बात मान ले
14:12
अधिक पवित्र और धर्मात्मा
14:14
और कहावत फ़ायदा हो गई
14:16
अपने ज्ञान की व्यापकता के साथ
14:18
और वह खुद को आश्वस्त करता है
14:20
उसमें
14:23
पाषंड
14:26
विधर्म धर्म में एक नई चीज़ है
14:28
कुछ विद्वान इसे जानते हैं
14:30
यह हर तरह से है
14:32
धर्म में एक आविष्कार
14:34
यह वैध विधि के समान है
14:36
और उसका मतलब यही है
14:38
ईश्वर के प्रति अत्यधिक भक्ति
14:40
यह विधर्म वर्जित है
14:42
वे सभी गुमराह कर रहे हैं
14:44
और अपने मालिकों के पास लौट आया
14:46
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
14:48
नवीनतम का
14:50
हमारे मामले में
14:52
जो उससे नहीं है वह प्रतिक्रिया है
14:54
सहमत
14:56
जहाँ तक नये की बात है
14:58
सांसारिक मामलों में
15:00
जैसे आविष्कार और सिस्टम
15:02
जिसकी उसे जरूरत है
15:04
यह शरिया का विरोध नहीं करता
15:06
इसमें कोई नवीनता नहीं है
15:08
विधर्म पाप है
15:10
या निन्दा
15:12
विधर्मियों से
15:15
कैसा पाप है
15:17
और उनमें से कुछ ईशनिंदा करने वाले हैं
15:19
गूढ़ संप्रदायों के आविष्कारों की तरह
15:21
इस्माइलिया की तरह
15:23
और नुसायरिस
15:25
व्याख्या
15:28
तो हम व्याख्या शब्द को समझ सकते हैं
15:30
अवश्य
15:32
सबसे पहले हमें इसका अर्थ जानना होगा
15:34
दोनों भाषा में
15:36
और पवित्र कुरान
15:38
पछतावे और कट्टरपंथियों में
15:40
और आस्था के अध्यायों में
15:42
तो आइए जानते हैं
15:44
विवेचन का प्रशंसनीय अर्थ |
15:46
और इसका निंदनीय अर्थ
15:48
भाषा में व्याख्या
15:51
पहला
15:54
यह संदर्भ और परिणाम है
15:56
और परिणाम और भाग्य
15:58
और सक्रियण सूत्र
16:00
व्याख्या
16:02
इसमें किसी अभिनेता की उपस्थिति की आवश्यकता नहीं है
16:04
बल्कि यह विशेषण की स्थिति का तथ्य है
16:06
व्याख्या
16:08
यह कुछ गिर रहा है
16:10
उसका सच, उसकी नियति, और उसकी नियति
16:12
व्याख्या
16:15
पवित्र कुरान में
16:17
गुलाब
16:19
पवित्र कुरान में शब्द की व्याख्या
16:21
तीन चीजों से जुड़ा है
16:23
पुस्तक छंद
16:25
दर्शन और कार्य
16:27
वह उन सभी में है
16:29
भाषाई अर्थ के साथ संगत
16:31
श्लोकों की व्याख्या पर
16:33
किताब आयी
16:35
सर्वशक्तिमान ईश्वर का कहना है
16:37
वे केवल व्याख्या देखते हैं
16:39
एक दिन आएगा
16:41
इसकी व्याख्या कहती है कौन
16:43
वे इसे पहले ही भूल गये थे
16:45
संदेशवाहक आये हैं
16:47
हमारा प्रभु सच्चा है
16:50
तो इसकी व्याख्या करें
16:52
यानी यह अपना वादा पूरा करता है
16:54
और पुनरुत्थान के दिन का वादा
16:56
यह सत्यापन और घटना है
16:58
प्रलय का दिन
17:00
यह संभवतः इरादा है
17:02
समानता की व्याख्या करके
17:04
सर्वशक्तिमान के कथन में निहित है
17:06
जो आप पर अवतरित हुआ
17:08
पुस्तक में छंद हैं
17:10
मध्यस्थ माताएं हैं
17:12
किताब
17:14
और अन्य समानताएँ
17:16
जहां तक उन लोगों की बात है
17:18
उनके हृदय विचित्र हैं
17:20
वे जो समान है उसका अनुसरण करते हैं
17:22
उससे आप चाहते हैं
17:24
देशद्रोह और तलाश
17:26
व्याख्या और न जाने क्या-क्या
17:28
इसकी व्याख्या तो ईश्वर ही जानता है
17:30
और चिल्लाने वाले
17:32
विज्ञान में वे कहते हैं कि यह सुरक्षित है
17:34
और उसे क्या याद है
17:36
सिवाय समझ वालों के
17:38
वह जहां चाहता है
17:40
जिनके हृदय में विचलन है
17:42
ऐसे ही श्लोक को समझना
17:44
वे जो समझते हैं उसके अनुसार
17:46
दुनिया में
17:48
और इसे हासिल करें
17:50
समझ
17:52
यह वैसा ही है जैसा अबू जहल ने समझा
17:54
नरक के खजानों की संख्या से
17:56
उन्नीस
17:58
वे इंसानों की तरह हैं
18:00
उन्हें हराया जा सकता है
18:02
उनमें से अधिक
18:04
वह लोगों को गुमराह करना चाहता था
18:06
और उनका डर दूर करें
18:08
अग्नि में प्रवेश करने से
18:10
और सत्य और वास्तविकता
18:12
वह नहीं जानता कि इसकी व्याख्या कैसे की जाए
18:14
भगवान को छोड़कर
18:16
मनुष्य के पास ज्ञान प्राप्त करने का कोई रास्ता नहीं है
18:18
इसकी सच्चाई और इसके परिणाम
18:20
एक दिन बाद ही
18:22
पुनरुत्थान
18:24
जहाँ तक दर्शनों की व्याख्या का प्रश्न है
18:26
इसका जिक्र एक सूरह में किया गया है
18:28
जोसेफ कई स्थानों पर
18:30
सब सत्यापन के अर्थ में
18:32
वास्तविकता में दर्शन
18:34
जिसमें जोसेफ ने मेरे पिता से जो कहा वह भी शामिल है
18:36
उन पर शांति हो
18:38
पिताजी, यह
18:40
पूर्व दर्शन की व्याख्या |
18:42
मेरे भगवान ने इसे बनाया है
18:44
सचमुच
18:46
अर्थात् यह एक दृष्टि की व्याख्या है
18:48
और उसे हकीकत में हासिल करें
18:50
जहाँ तक क्रियाओं की व्याख्या का प्रश्न है
18:52
इससे अल-खिद्र का कथन है
18:54
मूसा के लिए, शांति उस पर हो
18:56
उनके साथ उनकी आखिरी कहानी में
18:58
यह उस बात की व्याख्या है जिसका तू ने पालन नहीं किया
19:00
उसके साथ धैर्य रखें
19:02
यानी ये एक सच्चाई है
19:04
आपने क्या किया
19:06
और जिन चीज़ों से तुमने इनकार किया
19:08
मैं उससे आश्चर्यचकित था
19:10
वह अपनी सच्चाई जानने के लिए इंतजार नहीं कर सकती थी
19:12
ये भी वही है
19:14
श्रीमती आयशा कह रही हैं
19:16
भगवान उस पर प्रसन्न रहें
19:18
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
19:20
वह घुटने टेकते हुए कहता है
19:22
आपकी जय हो, हे भगवान!
19:24
हमारे प्रभु और आपकी स्तुति हो
19:26
हे भगवान, मुझे माफ कर दो
19:28
कुरान की व्याख्या की गई है
19:30
सहमत
19:32
उनके कथन की व्याख्या कुरान में की गई है
19:34
यानी हासिल करना
19:36
परमेश्वर ने उसे क्या करने की आज्ञा दी
19:38
अपनी पुस्तक में, जैसा कि उन्होंने कहा था
19:40
अतः अपने रब की स्तुति करो
19:42
और उससे माफ़ी मांगो
19:44
व्याख्या शब्द का प्रयोग किया जाता है
19:46
व्याख्या पर भी
19:48
जैसा कि पैगंबर के शब्दों में है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
19:50
इब्न अब्बास
19:52
हे भगवान, न्यायशास्त्र
19:54
धर्म में
19:56
और उसने उसे व्याख्या सिखायी
19:58
अहमद द्वारा वर्णित
20:00
जैसा कि इब्न जरीर कहते हैं
20:02
हर श्लोक से पहले उसकी व्याख्या में
20:04
व्याख्या में कह रहे हैं
20:06
सर्वशक्तिमान ईश्वर का कहना है
20:08
उसका मतलब यही है
20:10
श्लोक की व्याख्या
20:12
और वह वापस भी आ रहा है
20:14
भाषाई अर्थ के लिए
20:16
जहाँ किसी बात की व्याख्या की जाती है
20:18
उसकी सच्चाई बताते हैं
20:21
न्यायशास्त्रियों के अनुसार विवेचन
20:25
कुछ न्यायविद और कट्टरपंथी जानते थे
20:27
कहकर व्याख्या
20:29
व्याख्या शुद्ध है
20:31
इसका उच्चारण इसके अर्थ से अधिक संभावित है
20:33
संभावित अर्थ के लिए
20:35
इससे जुड़े सबूत के लिए
20:37
मूल सिद्धांत यह है कि कोई तर्क नहीं है
20:39
शस्त्रागार में
20:41
यदि मैं चाहता हूँ कि इसका सही अर्थ हो
20:43
लेकिन नेतृत्व किया
20:45
आपत्ति सिर्फ इसी परिभाषा पर है
20:47
मेरे शब्द पर
20:49
पसंदीदा और संभावित
20:51
क्योंकि अगर मतलब ये है
20:53
ऐसा कहा जा रहा है कि इसकी संभावना है
20:55
इसके पास ऐसे सबूत हैं जो इसके साथ जुड़े हुए हैं और इसे मजबूत करते हैं।'
20:57
यह तब है
20:59
"अधिमान्य" और "नहीं" का अर्थ.
21:01
झूला और अन्य
21:03
इसकी संभावना है
21:05
तो यह होना बेहतर है
21:07
न्यायशास्त्रियों के अनुसार व्याख्या की परिभाषा
21:09
कट्टरपंथी इस प्रकार हैं
21:11
व्याख्या है
21:13
शब्द को उसके स्पष्ट अर्थ से विचलित करना
21:15
एक छुपे हुए अर्थ के लिए
21:17
इससे जुड़े सबूत के लिए
21:19
तब वह कोई आपत्ति नहीं करता
21:21
परिभाषा और व्याख्या पथ
21:23
इस संबंध में न्यायशास्त्र में
21:25
बशर्ते कि यह हो
21:27
छुपे अर्थ से जुड़े साक्ष्य
21:29
से सच्चा और सुरक्षित
21:31
औचित्य का विरोध
21:33
शब्द को उसके स्पष्ट अर्थ से विचलित करना
21:35
छुपे हुए अर्थ पर आते हैं
21:37
व्याख्या
21:39
आस्था के अध्यायों में
21:43
कोई संघर्ष नहीं है
21:45
आने वाले ग्रंथों के बीच वास्तविक
21:47
आस्था के अध्यायों में
21:49
तो कोई जगह नहीं है
21:51
उसमें व्याख्या
21:53
बल्कि नवप्रवर्तक ऐसा करता है
21:55
उनकी झूठी मान्यताओं की पुष्टि करने के लिए
21:57
और वे उसमें झुक जाते हैं
21:59
व्याख्या की परिभाषा पर
22:01
न्यायशास्त्रियों के अनुसार
22:03
वे आस्था वाले अध्याय में इसका अनुमोदन करते हैं
22:05
इसमें बहुत बड़ी गलती है
22:07
उनके पास सबूत हैं
22:09
छुपे अर्थ से जुड़ा हुआ
22:11
जिसे वे प्रमोट करना चाहते हैं
22:13
यह मन है
22:15
शरीयत के ग्रंथ नहीं
22:17
जांच करने पर हम पाते हैं
22:19
कथित संयुग्मित उपदंश
22:21
गुप्त अर्थ में
22:23
मन नहीं
22:25
बल्कि, यह मामले की उनकी समझ है
22:27
उनके सीमित दिमाग के अनुसार
22:29
यह पहले ही तय हो चुका था
22:31
साफ़ मन आपत्ति नहीं करता
22:33
सही परिवहन के मामले में
22:35
व्याख्या विश्वास में है
22:37
वह वास्तव में है
22:39
शब्दों का उनके उचित स्थान से विरूपण
22:41
अशरी
22:44
व्याख्या के लिए जाने जाने वाले सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति
22:46
सिद्धांत में
22:48
शरण लेने वाले सबसे प्रसिद्ध लोगों में से एक
22:50
आस्था में व्याख्या के लिए
22:52
अशरी
22:54
और उस पर उनका वाहक
22:56
उनका विश्वास संभव है
22:58
कारण और परिवहन के बीच संघर्ष
23:00
और अनुमति मिलने पर कारण बताएं
23:02
जैसे ही वे सुलह करने की कोशिश करते हैं
23:04
पूर्ववर्तियों के बीच परेशानी
23:06
और मुताज़िलाइट्स
23:08
उन्हें कोई रास्ता नहीं मिला
23:10
पाठों का उत्तर दिये बिना उनके अर्थ को रोकना
23:12
सिवाय इसकी व्याख्या करने के
23:14
जो वह वास्तव में है
23:16
यह एक रुग्ण मानसिक पलायन है
23:18
ग्रंथों के प्रति प्रतिबद्धता
23:20
और इसके निहितार्थ
23:22
और उसके विरोध को दूर करें
23:24
उनकी राय में उचित
23:26
अशरी की व्याख्या
23:29
विशेषण के लिए
23:31
वह अशआरियों की व्याख्या करता है
23:33
भगवान के नाम और गुण
23:35
सात गुणों में से एक
23:37
जिसे उन्होंने तर्क से परमेश्वर के सामने सिद्ध कर दिया
23:39
यह जीवन और विज्ञान है
23:41
योग्यता और इच्छाशक्ति
23:43
और सुनना और देखना
23:45
और शब्द
23:47
और उनके पास और भी बहुत कुछ है
23:49
यह किसी अन्य गुण की व्याख्या है
23:51
उन सात गुणों के अलावा
23:53
या तो क्षमता से
23:55
या इच्छा से
23:57
यदि उन्हें कोई स्पष्टीकरण नहीं मिलता है
23:59
मसागा ने प्रतिनिधिमंडल का सहारा लिया
24:01
कोई प्राधिकरण नहीं
24:03
विशेषण का अभीष्ट अर्थ
24:05
सर्वशक्तिमान ईश्वर को
24:07
और इसका मतलब बताना बंद करो
24:09
और वे इसे उचित ठहराते हैं
24:11
सर्वशक्तिमान ईश्वर की पवित्रता के नाम पर
24:13
समान जीव
24:15
उनके लिए यह सम्मान की बात है
24:17
यह दो में से एक तरीके से हो सकता है
24:19
व्याख्या या प्राधिकरण
24:21
वह कहते हैं
24:23
उन्होंने ऐसा कहा
24:25
हर पाठ एक भ्रम है
24:27
प्रथम सादृश्य
24:29
या ट्यूमर अखंडता को सौंपें
24:34
ग़लतबयानी, व्याख्या नहीं
24:36
जुनून का मालिक
24:38
यदि वह साक्ष्य लौटाने में असमर्थ है
24:40
उन्होंने इसे ऐसा कहा
24:42
व्याख्या
24:44
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
24:46
वे परमेश्वर का वचन सुनते हैं
24:48
फिर वे उसे विकृत कर देते हैं
24:50
जब उन्हें यह बात समझ में आई
24:52
और वे जानते हैं
24:55
गूढ़ संप्रदायों का विरूपण
25:00
काम में अशआरियों से भी अधिक कठोर
25:02
निंदनीय व्याख्या के साथ
25:04
गूढ़ दल
25:06
जहां वे ग्रंथों की व्याख्या करते हैं
25:08
मानसिक प्रमाण के बिना भी
25:10
कथित या संदिग्ध साक्ष्य
25:12
लेकिन वे ऐसा करते हैं
25:14
शुद्ध जुनून के साथ
25:16
और वे उससे क्या चाहते हैं
25:18
शरीयत के प्रावधानों से बचो
25:20
और अपने कर्तव्यों को छोड़ रहा है
25:22
इस्लाम को उसकी सामग्री से खाली करना
25:24
और यह सच है
25:26
जो समर्पण और समर्पण है
25:28
भगवान के कानून के लिए
25:30
इसके उदाहरण हैं:
25:32
उनका दावा है कि उपवास का मतलब क्या है
25:34
यह एक रहस्य बना हुआ है
25:36
और अशुद्धता
25:38
ये राज खोल रहा है
25:40
राष्ट्र का उत्थान होना चाहिए
25:42
छंदों और हदीसों को संरक्षित करना
25:44
विकृति से
25:47
जैसा कि पूर्वजों ने संरक्षित किया है
25:49
रसूल की हदीसें, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
25:51
झूठ और स्थिति का
25:53
देश को वैज्ञानिकों की जरूरत है
25:55
साथ ही संरक्षित भी करना है
25:57
छंद और हदीस
25:59
विकृति और निंदनीय व्याख्या से
26:01
तर्क शास्त्र
26:04
विज्ञान बोलता है
26:07
धारणाओं और समर्थन के बारे में
26:09
और कैसे
26:11
समझो और सिद्ध करो
26:13
इसके लेखक दावा करते हैं
26:15
यह सामान्य नियम है
26:17
चौकस मत रहो
26:19
माइंडफुलनेस विचार में त्रुटि के बारे में है
26:21
और उसका महान पाप
26:23
यह केवल तर्क पर आधारित है
26:25
और उसे अपने बराबर का बनाओ
26:27
कानूनी ग्रंथों के लिए
26:29
चाहे वह तर्क में ही क्यों न हो
26:31
कुछ विवरण जो हो सकते हैं
26:33
इससे उसे फायदा होता है
26:35
हालाँकि, यह ख़त्म हो जाता है
26:37
इसमें कोई त्रुटि या भ्रम नहीं है
26:39
पहला वाला
26:41
उससे दूर रहो
26:43
झूठ में पड़ने से
26:45
यह परमेश्वर के वचन पर आधारित है
26:47
सर्वशक्तिमान शराब से परहेज़ करें
26:49
वे आपसे शराब और जुए के बारे में पूछते हैं
26:51
उनके बारे में कुछ कहें
26:53
बहुत बड़ा पाप
26:55
और लोगों को फायदा होता है
26:57
उनका पाप बड़ा है
26:59
उन्हें किसका फायदा हुआ?
27:01
अगर कोई जरुरत है
27:03
जानना और लाभ उठाना
27:05
जो सही है
27:07
झूठ का
27:09
इसका अध्ययन कुछ विद्वान ही करें
27:11
उन लोगों से जो गुमराह हैं
27:13
कुरान और सुन्नत के विज्ञान के साथ
27:15
और उन्हें गिरने से बचाएं
27:17
उसकी गलतियों और गलतियों में
27:19
उन्हें उसके साथ एक पुस्तक का अध्ययन करने दीजिए
27:21
तर्कशास्त्रियों की प्रतिक्रिया
27:23
शेख अल-इस्लाम द्वारा
27:25
इब्न तैमियाह, भगवान उस पर दया करें
27:27
इससे उन्हें फायदा हुआ और सफलता मिली
27:29
और इसका इसकी बुनियाद से खंडन करो
27:31
ऐसा पहले भी किया जा चुका है
27:33
यूरोप कहाँ
27:35
इसका निर्माण उनके सदियों बाद हुआ था
27:40
कुतर्क
27:43
मिथ्या सिद्धांत
27:45
वह सभी को कृतघ्न कहता है
27:47
आवश्यक तथ्य एवं मुद्दे पहचाने गये
27:49
उन्हें उनके परिवार वाले बुलाते हैं
27:51
सोफ़िस्टों द्वारा
27:53
वे अपने सिद्धांत पर भरोसा करते हैं
27:55
नंगी दीवार पर
27:57
तथ्यों को नकारना
27:59
उनका कोई नेक लक्ष्य नहीं है
28:01
लेकिन बस प्रयास कर रहा हूं
28:03
प्रसिद्धि पाने और ज्ञान का व्यापार करने के लिए
28:05
वे दिखने लगे हैं
28:07
ग्रीस में
28:09
दर्शन और तर्क के प्रसार का समय
28:11
और उन्हें उनसे फायदा हुआ
28:13
यूनानी अदालतों में कुछ वकील
28:15
नायकों में
28:17
दा और मक़ामा ख़िलाफ़ हैं
28:19
मोक्रिहम
28:21
धर्मशास्त्र
28:23
यह मिथ्या विज्ञान है
28:26
वह अपने परिवार का दावा करता है
28:28
यह उसके माध्यम से संभव है
28:30
धार्मिक मान्यताओं का प्रमाण
28:32
पूर्ववर्तियों ने उनकी निंदा की
28:34
क्योंकि जो आवश्यक है वह नहीं पहुँच पाता
28:36
बल्कि इससे संदेह पैदा होता है
28:38
जो निश्चित है
28:40
और अगर मैं कुछ तक पहुंच गया
28:42
जो आवश्यक है वह लागत पर आता है
28:44
और कठिनाई
28:46
यह परमेश्वर ने जो लगाया उसके विपरीत है
28:48
सामान्य राष्ट्र पर
28:50
काम करने वाले वरिष्ठों को इसका पछतावा हुआ
28:52
दूसरे में वाणी के ज्ञान के साथ
28:54
जिस चीज़ के लिए उन्होंने अपने दिन बर्बाद किये
28:56
इसमें कौन रहता है?
28:58
वे अपने विश्वास के आधार पर मृत्यु की कामना करते थे
29:00
सामान्य मुसलमान
29:02
यह दो पवित्र मस्जिदों अल-जुवैनी के इमाम हैं
29:04
वह कहता है जब वह मर जाएगा
29:06
मैंने इस्लाम के लोगों को छोड़ दिया
29:08
और उनका विज्ञान
29:10
मैं गहरे समुद्र में चला गया
29:12
और अब
29:14
यदि मेरा प्रभु मेरी सहायता न करे
29:16
मुझ पर धिक्कार है
29:18
फिर वह कहता है
29:20
मैं यहां एक विश्वास के लिए मर रहा हूं
29:22
निशापुर की बूढ़ी औरतें
29:24
उन्होंने ऐसा भी कहा
29:26
अल-फखर अल-रज़ी
29:28
अवधारणाओं का सारांश
29:31
सुन्नी