از مجموعهٔ مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· درس 43 از 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 32- مفاهيم حول المصطلحات في العلم والفقه | المفاهيم (453-486)
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:01
خلاصه مفاهیم اهل سنت
0:10
معنی کلمه اصطلاح
0:12
اصطلاح را تعریف می کند
0:15
این یک توافق فرقه ای است
0:17
در مورد تلفظ
0:19
یا دوتا تلفظ
0:21
معنی خاص
0:23
بنابراین، ممکن است متفاوت باشد
0:25
معنای این اصطلاح با سازندگان آن متفاوت است
0:27
دو اصطلاح روی آن
0:29
و اگر گفته شود
0:31
اسلحه مشکلی نداره
0:33
یعنی اشکالی نداره
0:35
که گروه خاصی موافق هستند
0:37
روی یک اسلحه خاص
0:39
جز اینکه باید
0:41
اصطلاح را تعریف کنید
0:43
و معنی آن را با دقت ویرایش کنید
0:45
هنگامی که دو اصطلاح از آن
0:47
تا مشکلی پیش نیاید
0:49
یا سردرگمی در فهم
0:51
تا دایره اختلافات را محدود کند
0:53
در حین گفتگو و گفتگو
0:58
رشته اصطلاحات
1:00
مسیر تفاهم را کوتاه می کند
1:03
خاستگاه اصطلاحات
1:05
سود زیادی دارد
1:07
وسایل کجا هستند
1:09
برای رسیدن به تفاهم در کوتاه ترین راه
1:11
معنی واضح تر است
1:13
و تلاش کمتر
1:15
اگر آن چیزی است که او دارد
1:17
مرتبط با مفاهیم حقوقی
1:19
باید باشد
1:21
محدود به قرآن و سنت
1:23
و از آن دوری کنیم
1:25
بیان آن به صورت کلی
1:27
یا در معنا مشکوک است
1:29
تغییر معناشناسی اصطلاحات
1:32
تحریفش کن
1:34
و خیانت به مردم
1:39
به برخی گمراهان ظلم می کند
1:41
اصطلاحات زمانی که آنها تغییر می کنند
1:43
معانی کلمات آن
1:45
برای دستکاری او
1:47
و در تایپ کاست از آن استفاده می کنند
1:49
علیه مردم و گمراه کردن آنها
1:51
یا با تحریف حقیقت
1:53
یا با زینت دادن به باطل
1:55
یک نمونه از این
1:57
اصطلاح مدارا و صلح
1:59
جایی که مدارا در شریعت است
2:01
زمانی که بتواند حق را ادا کند
2:03
و حق با اوست
2:05
از حقوق دنیوی
2:07
و صلح خواهد بود
2:09
با کسانی که با اسلام مخالفند
2:11
طبق معاهدات
2:13
تعریف شده بین
2:15
حاکمان و متخلفان
2:17
و موقتی است
2:19
با مدت زمان و کنترل
2:21
و یک شرط
2:23
توییترها این اصطلاح را تغییر می دهند
2:25
از معنای صحیح حقوقی آن
2:27
ابزار بودن
2:29
آنها یک باور را از بین می برند
2:31
وفاداری و انکار
2:33
آداب جهاد را باطل می کنند
2:35
به خاطر خدا
2:37
دوگانگی در فهم
2:40
اصطلاحات
2:42
منجر به اختلاف و تفرقه می شود
2:44
دوگانگی
2:47
در شرایط بین
2:49
معانی آن در اسلام
2:51
و معانی آن در فرهنگ
2:53
مهاجم غرب
2:55
منجر به سوء تفاهم می شود
2:57
و رفتار بین بچه ها
2:59
امت اسلامی
3:01
با غلبه و غلبه رفتار
3:03
و مفاهیم غربی
3:05
همانطور که ما نماینده او بودیم
3:07
مفهوم قبلی
3:09
همانطور که در اصطلاح
3:11
تجدید گفتمان دینی
3:13
جایی که به معنای صحیح است
3:15
تجدید ابزار گفتمان
3:17
با توجه به تکنولوژی های روز
3:19
معنی را باطل می کند
3:21
تغییر اصول و مبانی دین
3:23
منجر به اختلاف می شود
3:25
درک او از تفاوت
3:27
و تفرقه بین مسلمانان
3:29
واجب
3:32
احیای تدبر در قرآن
3:34
و آن را به درستی درک کنید
3:36
ایمان ضعیف
3:38
جهل به اسلام در زمان ما
3:40
وضعیت منجر شد
3:42
درک نادرست معانی قرآن
3:44
که ایجاب می کند
3:46
احیای تدبر در قرآن
3:48
و طبق تعبیر آن را بفهمید
3:50
اول با ضرب المثل صحیح
3:52
سپس زبان عربی
3:54
دوباره ازش بپرس
3:56
واجب
3:59
بازنویسی اصطلاحات
4:01
طبق کتاب مبهم است
4:03
و سنت
4:06
باند باید برداشته شود
4:08
و اختلاف میان مسلمانان
4:10
برای تکرار اصطلاحات
4:12
به معانی اصلی آن
4:14
بازنویسی شد
4:16
و آن را در پرتو قرآن درک کنید
4:18
و سنت
4:21
اصطلاحات قرآنی
4:23
منبع الهی
4:25
اصطلاحات قرآنی
4:28
منبع الهی
4:30
ثابت است
4:32
و تغییر نکند
4:34
رعایت آن ضروری است
4:36
لفظی و با معنا
4:38
و هر گونه تغییر در معانی آن
4:40
تحریف کلمه است
4:42
درباره مکان های آن
4:44
قرآن کریم بین مردم تفرقه انداخت
4:46
به مؤمن و کافر
4:48
و منافق
4:50
این به معنای تقسیم آنها نیست
4:52
سمت راست و چپ من
4:54
سوسیالیست و سکولار
4:56
ما و دیگری
4:58
و غیره
5:00
شرایط
5:05
شرایط در زبان
5:07
به معنی علامت است
5:09
در مورد سلاح
5:11
اسلحه سازی فقها
5:13
آن چیزی است که عدم را ایجاب می کند
5:15
وجود آن ضروری نیست
5:17
وجود
5:19
یک مثال موضوع است
5:21
شرط صحت نماز
5:23
و با نبودن آن نفی می شود
5:25
وجود آن ضروری نیست
5:27
نماز داشتن
5:29
شواهد
5:33
شواهد آن چیزی است که من ارائه می کنم
5:35
به علم یا یقین
5:37
و هر کلمه ای آن را دارد
5:39
سه معنی
5:41
اولی معنایی است
5:43
با تطبیق
5:45
مانند دلالت آنچه به عنوان رحمت آمده است
5:47
که او مهربان است
5:49
دوم
5:51
معنی شمول
5:53
مانند دلالت
5:55
او را مهربان توصیف می کنند زیرا اراده دارد
5:57
هر صفتی یک فعل است
5:59
نشان دهنده اراده است
6:01
کاری که او انجام می دهد
6:03
این عمل
6:05
سوم
6:07
معنی ضرورت
6:09
به عنوان نشانه کیفیت رحمت
6:11
روی زندگی
6:13
این را فقط می توان با کیست توصیف کرد
6:15
او زندگی دارد
6:17
اثبات قطعی
6:19
آن چیزی است که ثابت شده است
6:22
قطعا نه
6:24
قرآن کریم به طور قطع ثابت شده است
6:26
و احادیث متواتر
6:28
قطعیت برهان
6:30
از آنجایی که مکرر است
6:32
که قطعا ثابت شده است
6:34
چون تعریفش
6:36
این چیزی است که او منتقل کرد
6:38
مجموعه به مجموعه
6:40
از ابتدای زنجیره انتقال تا پایان آن
6:42
معمولا غیر ممکن است
6:44
همدستی آنها در دروغگویی
6:47
لازمه اثبات قطعی
6:49
به متون اعتقادات
6:51
از جمله آنها نیاز به فرکانس است
6:53
حرف نزن
6:55
خطایی که مبتکر به آن پاسخ می دهد
6:57
احادیث مجرد در عقاید
6:59
حتی اگر حقیقت داشته باشد
7:01
و بنابراین خراب می شود
7:03
بسیاری از مسائل
7:05
باور
7:07
که تنها توسط مجردها ثابت می شود
7:09
مردم موافقت کردند
7:11
سنت بر آن
7:13
معنای قاطع
7:15
این همه متن شماره است
7:18
فقط یک معنی می تواند داشته باشد
7:20
و همه کسانی که برگزار کردند
7:22
در مورد آن اتفاق نظر وجود دارد
7:24
معنای قطعی دارد
7:26
زیرا در معنای متن اتفاق نظر وجود دارد
7:28
برای بریدن آن مفید است
7:30
و آن را از دایره منتقل کنید
7:32
سوء ظن
7:34
متن معنای قطعی دارد
7:36
اثبات قطعی
7:38
برای دانش ضروری یا یقینی مفید است
7:40
و هر کس انکار کند کافر است
7:42
دانش لازم
7:44
پس از رفع جهل او
7:46
و بر او حجت بساز
7:48
کپی کنید
7:51
رونویسی یک زبان است
7:53
در حال بلند کردن و برداشتن است
7:55
و به طور مشروع
7:57
لغو یک حکم قانونی است
7:59
به همین ترتیب او هم دیر کرده است
8:02
از تعریف فهمیده می شود
8:04
مورد نیاز است
8:06
دانستن قضاوت تاخیری
8:08
و حکم پیشرفته
8:10
برای شناسایی کپی از کپی شده
8:12
حکم پیشرفته
8:14
کپی شده است
8:16
و قضاوت دیرهنگام
8:18
او کپی نویس است
8:20
قرآن و سنت
8:22
و دلیل او از قرآن است
8:24
فرموده خداوند متعال
8:26
ما هیچ آیه ای را نسخ نمی کنیم
8:28
یا فراموشش کن ما می آییم
8:30
خوب یا مشابه
8:32
آیا نمی دانستی؟
8:34
خدا بر همه چیز حاکم است
8:36
یک چیز قدرتمند
8:38
و حق تعالی فرمود
8:40
اگر آیه ای را تغییر دهیم
8:42
جای ایا
8:44
و خداوند به آنچه نازل شده داناتر است
8:46
گفتند اما
8:48
شما تهمت زن هستید
8:50
اما اکثر آنها نمی دانند
8:54
یهودیان کپی برداری را انکار کردند
8:57
یهودیان کپی برداری را انکار کردند
8:59
پس نیازی به اثبات نیست
9:01
کپی کردن تورات با انجیل
9:03
و قرآن
9:05
مسیحیان مجاز هستند
9:07
برای بزرگانشان کپی کنند
9:09
خداوند نظرات آنها را تایید کرد
9:11
در مورد مسلمانان
9:13
آنها میانه و اهل حق هستند
9:15
برای آنها خداست
9:17
خلقت و فرمانش را نسخ می کند
9:19
هیچ قانونی جز آنچه او تشریع کرده است نیست
9:21
خداوند بر زبان رسولانش است
9:23
او ممکن است کپی کند
9:25
هر چه او بخواهد
9:27
او آنچه را که بود در مسیح کپی کرد
9:29
شریعت او به پیامبران پیش از او داده شد
9:31
و شریعت محمدی را نسخ کرد
9:33
خدا رحمتش کند و درود فرستد
9:35
قوانین قبلی
9:37
و او ادامه داد
9:39
احکام ابتدای اسلام
9:41
سپس آن را بعداً کپی کنید
9:43
با متن هایی از کتاب
9:47
کپی به پایان رسید
9:49
با رحلت حضرت محمد
9:51
خدا رحمتش کند و درود فرستد
9:53
بعدش کپی نمیشه
9:55
علاقه به نسخه نویس
9:57
یا بالاتر از آنچه کپی شده است
9:59
یا برابر با آن
10:01
نباش
10:04
علاقه به نسخه نویس
10:06
کمتر از نسخه
10:08
بلکه یا بالاتر از آن است
10:10
یا مشابه آن
10:12
خداوند متعال فرمود
10:14
ما کپی نمیکنیم
10:16
از یک آیه یا آن را فراموش کنیم
10:18
من به خوبی با آن فرار کردم
10:20
یا آن را دوست دارم
10:22
اجرای کفایت
10:25
اجرای کفایت
10:28
این کاری است که ملت باید انجام دهد
10:30
کاملا انجام شده
10:32
اگر کسی این کار را انجام دهد، کافی است
10:34
از بقیه عقب افتاد
10:36
مسلمانان باید
10:38
برای هر علاقه ای آماده شود
10:40
از منافع عمومی آنها
10:42
چه مذهبی و چه دنیوی
10:44
چه کسی آن را انجام می دهد؟
10:46
او در وقت خود صرفه جویی می کند
10:48
و او سخت در آن کار می کند
10:50
بیشتر از دیگران
10:52
به یک فرضیه کافی تبدیل می شود
10:54
این برای بلند شدن است
10:56
تمام صراحت مسلمانان
10:58
اعمال آنها متفاوت است
11:00
اما قصدشان یکی است
11:02
یک علاقه است
11:04
دین و دنیایشان
11:06
دانشمندان گرفته اند
11:08
این فهم از قول خداوند متعال است
11:10
و اینطور نبود
11:12
مؤمنان فرار خواهند کرد
11:14
همه
11:16
اگر برای گروهی از مردم نبود
11:18
گروهی از آنها فرقه هستند
11:20
برای درک
11:22
در دین و نذر کردن
11:24
مردم خود را هنگامی که آنها بازگشت
11:26
به آنان باشد که بترسند
11:28
سخت کوش
11:31
او جهان است
11:34
یا مفتی غیر مقلد
11:36
که به معرفت رسیده است
11:38
به سطحی که او را واجد شرایط می کند
11:40
خودش در مورد مسائل تحقیق کند
11:42
و نسخه
11:44
مشروعیت با ادله آن
11:46
و شرایطی دارد
11:48
احکام در چارچوب خود بررسی می شوند
11:50
در کتب فقهی
11:52
و اگر سخت کار کند
11:54
او با جدیت روی این موضوع کار کرد و حق با او بود
11:56
حقیقت دو ثواب دارد
11:58
پاداش تلاش و کوشش
12:00
و دستمزد مناسب جراحات
12:02
حتی اگر اشتباه کرده باشد
12:04
اشتباه او تا زمانی که باشد به حساب نمی آید...
12:06
او آنچه را که می توانست تغییر داد
12:08
حق طلب کن
12:10
او یک پاداش دارد
12:12
برای جستجوی حقیقت تلاش کنید
12:14
قضاوتی که برداشته می شود
12:18
اختلاف نظر
12:21
حکمی که اختلاف را حل می کند
12:23
این حکومت حاکم جهان است
12:25
مانند خلفای راشدین
12:27
و چه کسی به سمت آنها متمایل شد
12:29
و اما حاکم جاهل
12:31
باید مطرح شود
12:33
اول جهل نسبت به خود
12:35
تا زمانی که حکمش را بپذیرد
12:37
یکی درسته
12:39
یکی درسته
12:43
متعدد نیست
12:45
این به گفته یکی از علما است
12:47
اوست که دارای دو ثواب است
12:49
پاداش تلاش و کوشش
12:51
و دستمزد مناسب جراحات
12:53
به خودی خود
12:55
و اما غیر او که کوشا هستند
12:57
آنچه می گویند درست نیست
12:59
اما فقط
13:01
آنها در سخت کوشی خود خطاها را می بخشند
13:03
برای اینکه تمام تلاش خود را برای این کار انجام دهند
13:05
و پاداش می گیرند
13:07
این اهتمام
13:09
اگرچه آنها آن را تأیید نکردند
13:11
در مورد کسانی که مدعی کثرت گرایی هستند
13:13
این ادعا را دارند
13:15
به بهانه تساهل در عقاید
13:17
یک نظر را تحمیل نکنید
13:19
درک در واقع
13:21
امور آنها در حال تغییر است
13:23
بسیاری از مسائل دین
13:25
و بسیاری را باطل می کنند
13:27
از مفاد آن
13:29
سنت
13:32
سنت را پیروی می گویند
13:34
یک عالم یا یک فاشیست از هر نظر
13:36
آنچه از آن بر می آید
13:38
خواه حقیقت موافق باشد
13:40
یا بر خلاف آن
13:42
این سنت را نهی کردند
13:44
او را فحش دادند
13:46
این وظیفه دیگری غیر از دنیاست
13:48
بسته به رتبه آن متفاوت است
13:50
اگر اهل علم باشد
13:52
حق او باید رعایت شود
13:54
او قرار است حکم را بپذیرد
13:56
از علما با شواهدش
13:58
او آنچه را که به احتمال زیاد می یابد انتخاب می کند
14:00
از شواهد
14:02
اگر توانایی نداشته باشد
14:04
به احتمال زیاد، یا او از مردم عادی بود
14:06
از افرادی که نمی فهمند
14:08
مدرک و وزن بین آنها
14:10
من به او پاسخ می دهم که حرف هر که فکر می کند اوست را بپذیرد
14:12
با تقوا و صالح تر
14:14
و قول سود برد
14:16
با وسعت علمش
14:18
و خودش را آرام می کند
14:20
در آن
14:23
بدعت
14:26
بدعت در دین چیز جدیدی است
14:28
برخی از علما آن را می دانند
14:30
این همه راه است
14:32
اختراعی در دین
14:34
شبیه روش مشروع است
14:36
و منظورش هست
14:38
اخلاص بیش از حد به خدا
14:40
این بدعت حرام است
14:42
همه آنها گمراه کننده هستند
14:44
و به صاحبانش بازگشت
14:46
ایشان رضی الله عنه فرمودند
14:48
از جدیدترین
14:50
در موضوع ما
14:52
آنچه از او نیست پاسخ است
14:54
موافقت کرد
14:56
در مورد جدید
14:58
در مسائل دنیوی
15:00
مانند اختراعات و سیستم ها
15:02
که او به آن نیاز دارد
15:04
مخالف شرع نیست
15:06
هیچ نوآوری در آن نیست
15:08
بدعت گناه است
15:10
یا توهین به مقدسات
15:12
از بدعت ها
15:15
چه گناهی
15:17
و برخی از آنها کفرآمیز هستند
15:19
مانند بدعت های فرقه های باطنی
15:21
مثل اسماعیلیه
15:23
و نصیریان
15:25
تفسیر
15:28
بنابراین ما می توانیم اصطلاح تفسیر را درک کنیم
15:30
باید
15:32
ابتدا باید معنای آن را بدانیم
15:34
به هر دو زبان
15:36
و قرآن کریم
15:38
در افسوس و اصولگرایان
15:40
و در سوره های ایمان
15:42
آن وقت متوجه شویم
15:44
معنای ستودنی تفسیر
15:46
و معنای مذموم آن
15:48
تفسیر به زبان
15:51
اولین
15:54
مرجع و نتیجه است
15:56
و نتیجه و سرنوشت
15:58
و فرمول فعال سازی
16:00
تفسیر
16:02
نیازی به حضور بازیگر نیست
16:04
بلکه واقعیت مقام صفت است
16:06
تفسیر
16:08
چیزی در حال افتادن است
16:10
حقیقت او، سرنوشت او و سرنوشت او
16:12
تفسیر
16:15
در قرآن کریم
16:17
رز
16:19
واژه تفسیر در قرآن کریم
16:21
به سه چیز مرتبط است
16:23
آیات کتاب
16:25
چشم انداز ها و اقدامات
16:27
او در همه آنها حضور دارد
16:29
سازگار با معنای زبانی
16:31
در تفسیر آیات
16:33
کتاب آمد
16:35
فرموده خداوند متعال
16:37
آنها فقط یک تفسیر می بینند
16:39
روزی خواهد آمد
16:41
تعبیرش می گوید کیست
16:43
قبلا فراموشش کردند
16:45
رسولان آمده اند
16:47
پروردگار ما حق است
16:50
پس تفسیرش کن
16:52
یعنی به وعده خود عمل می کند
16:54
و وعده روز قیامت
16:56
این تأیید و وقوع است
16:58
روز قیامت
17:00
به احتمال زیاد در نظر گرفته شده است
17:02
با تفسیر شباهت
17:04
مندرج در قول خداوند متعال
17:06
که بر تو نازل شد
17:08
کتاب شامل آیات است
17:10
داوران مادر هستند
17:12
کتاب
17:14
و شباهت های دیگر
17:16
در مورد کسانی که در
17:18
دلشان منحرف است
17:20
آنها از آنچه مشابه است پیروی می کنند
17:22
از او می خواهید
17:24
فتنه و طلب
17:26
تفسیر و غیره
17:28
تفسیر آن را فقط خدا می داند
17:30
و فریادزنان
17:32
در علم می گویند بی خطر است
17:34
و آنچه به یاد می آورد
17:36
مگر اهل فهم
17:38
جایی که او می خواهد
17:40
کسانی که در دلهایشان انحراف است
17:42
درک آیات مشابه
17:44
طبق آنچه می فهمند
17:46
در جهان
17:48
و به این امر دست یابید
17:50
درک کردن
17:52
این را ابوجهل فهمیده است
17:54
از تعداد خزانه های جهنم
17:56
نوزده
17:58
اونا شبیه انسانن
18:00
می توان آنها را شکست داد
18:02
بیشتر از آنها
18:04
می خواست مردم را گمراه کند
18:06
و ترس آنها را از بین ببرید
18:08
از ورود به آتش
18:10
و حقیقت و واقعیت
18:12
او نمی داند چگونه آن را تفسیر کند
18:14
جز خدا
18:16
هیچ راهی برای دستیابی انسان به دانش وجود ندارد
18:18
حقیقت و پیامدهای آن
18:20
فقط بعد از یک روز
18:22
رستاخیز
18:24
در مورد تفسیر رؤیا
18:26
در سوره ای ذکر شد
18:28
یوسف در چند جا
18:30
همه به معنای تایید
18:32
چشم انداز در واقعیت
18:34
از جمله آنچه یوسف به پدرم گفت
18:36
درود بر آنان باد
18:38
پدر، این
18:40
تفسیر یک رویا قبل
18:42
پروردگارم آن را ساخته است
18:44
واقعا
18:46
یعنی این تعبیر یک رؤیت است
18:48
و در واقعیت به آن دست یابید
18:50
در مورد تفسیر اعمال
18:52
از آن قول الخضر است
18:54
به موسی علیه السلام
18:56
در آخرین داستانش با او
18:58
این تفسیر چیزی است که اطاعت نکردید
19:00
با او صبور باش
19:02
یعنی این یک واقعیت است
19:04
کاری که کردی
19:06
و چیزهایی که شما تکذیب کردید
19:08
من از او شگفت زده شدم
19:10
او نمی توانست صبر کند تا حقیقت خود را دریابد
19:12
آن هم همین است
19:14
گفتن عایشه خانم
19:16
خداوند از او راضی باشد
19:18
خدا رحمتش کند و درود فرستد
19:20
در حالی که زانو زده می گوید
19:22
منزهی تو ای خدا
19:24
پروردگار ما و حمد از آن توست
19:26
خدایا منو ببخش
19:28
قرآن تفسیر می شود
19:30
موافقت کرد
19:32
سخن او در قرآن تفسیر شده است
19:34
یعنی رسیدن
19:36
کاری که خداوند او را به آن امر کرده است
19:38
در کتابش به قول خودش
19:40
پس پروردگارت را ستایش کن
19:42
و از او طلب بخشش کنید
19:44
از کلمه تفسیر استفاده می شود
19:46
همچنین در مورد تفسیر
19:48
چنانکه در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله آمده است
19:50
ابن عباس
19:52
خدایا فقه
19:54
در دین
19:56
و تفسیر را به او آموخت
19:58
به روایت احمد
20:00
چنانکه ابن جریر می گوید
20:02
در تفسیر او قبل از هر آیه
20:04
گفتن در تفسیر
20:06
فرموده خداوند متعال
20:08
منظورش همینه
20:10
تفسیر آیه
20:12
و او نیز برمی گردد
20:14
به معنای زبانی
20:16
جایی که چیزی تفسیر می شود
20:18
حقیقت خود را توضیح می دهد
20:21
تفسیر از نظر فقها
20:25
برخی از فقها و اصولیون می دانستند
20:27
تفسیر با گفتن
20:29
تفسیر محض است
20:31
احتمال تلفظ بیشتر از معنی آن است
20:33
به معنای احتمالی
20:35
برای شواهد مرتبط با آن
20:37
اصل اساسی این است که هیچ استدلالی وجود ندارد
20:39
در تسلیحات
20:41
اگر بخواهم معنای درستی داشته باشد
20:43
اما سر کرد
20:45
ایراد فقط به این تعریف است
20:47
روی حرف من
20:49
ارجح و محتمل
20:51
زیرا اگر منظور این باشد
20:53
گفته می شود احتمال دارد
20:55
شواهدی دارد که با آن همراه است و آن را تقویت می کند
20:57
آن وقت است
20:59
معنی «مرجح» و «نه».
21:01
Swinging و دیگران
21:03
محتمل است
21:05
پس بهتر است که باشد
21:07
تعریف تفسیر از نظر فقها
21:09
اصولگرایان به شرح زیر هستند
21:11
تفسیر است
21:13
انحراف کلمه از معنای ظاهری آن
21:15
به معنای پنهان
21:17
برای شواهد مرتبط با آن
21:19
بعد مخالفت نمی کند
21:21
مسیر تعریف و تفسیر
21:23
در فقه در این زمینه
21:25
به شرطی که باشد
21:27
شواهد مرتبط با معنای پنهان
21:29
درست و در امان از
21:31
مخالفت با توجیه
21:33
انحراف کلمه از معنای ظاهری آن
21:35
رسیدن به معنای پنهان
21:37
تفسیر
21:39
در سوره های ایمان
21:43
درگیری وجود ندارد
21:45
واقعی در میان متون دریافتی
21:47
در سوره های ایمان
21:49
پس جایی نیست
21:51
تفسیر در آن
21:53
بلکه مبتکر این کار را انجام می دهد
21:55
برای تایید باورهای نادرست آنها
21:57
و به آن متمایل می شوند
21:59
در تعریف تفسیر
22:01
به گفته حقوقدانان
22:03
در باب ایمان آن را تأیید می کنند
22:05
یک اشتباه بزرگ در آن وجود دارد
22:07
آنها مدرک دارند
22:09
با معنای پنهان همراه است
22:11
که می خواهند تبلیغ کنند
22:13
ذهن است
22:15
نه نصوص شرع
22:17
با بررسی متوجه می شویم
22:19
سیفلیس مزدوج ادعایی
22:21
به معنای پنهان
22:23
نه ذهن
22:25
بلکه درک آنها از موضوع است
22:27
با توجه به ذهن محدود آنها
22:29
قبلا تصمیم گرفته شده بود
22:31
ذهن روشن مخالفت نمی کند
22:33
در صورت حمل و نقل صحیح
22:35
تفسیر در اعتقاد است
22:37
او واقعاً همینطور است
22:39
تحریف کلمات از جای خود
22:41
اشعری
22:44
مشهورترین شخصی که به تفسیر معروف است
22:46
در دکترین
22:48
یکی از مشهورترین افرادی که پناهنده شد
22:50
به تفسیر در ایمان
22:52
اشعری
22:54
و حامل آنها بر آن
22:56
باور آنها ممکن است
22:58
تضاد عقل و حمل و نقل
23:00
و با اجازه دلیل بیاورید
23:02
همانطور که آنها سعی می کنند آشتی کنند
23:04
مشکل بین پیشینیان
23:06
و معتزله
23:08
راهی پیدا نکردند
23:10
جلوگیری از معنای متون بدون پاسخگویی به آنها
23:12
مگر با تفسیر آن
23:14
که او واقعاً هست
23:16
این یک فرار ذهنی بیمار است
23:18
تعهد به متون
23:20
و پیامدهای آن
23:22
و از شر مخالفت او خلاص شوید
23:24
از نظر آنها منطقی است
23:26
تفسیر اشعری
23:29
برای صفت ها
23:31
اشعری را تفسیر می کند
23:33
اسماء و صفات خداوند
23:35
یکی از هفت خصلت
23:37
که با دلیل به خدا ثابت کردند
23:39
زندگی و علم است
23:41
توانایی و اراده
23:43
و شنوایی و بینایی
23:45
و کلمات
23:47
و بیشتر دارند
23:49
تفسیر هر صفت دیگری است
23:51
غیر از آن هفت خصلت
23:53
یا با توانایی
23:55
یا با اراده
23:57
اگر توضیحی پیدا نکردند
23:59
مساگا به هیئت متوسل شد
24:01
بدون مجوز
24:03
معنای مورد نظر از صفت
24:05
به خداوند متعال
24:07
و از توضیح معنای آن دست بردارید
24:09
و توجیه می کنند
24:11
به نام پاکی خداوند متعال
24:13
موجودات مشابه
24:15
برای آنها این یک افتخار است
24:17
می تواند به یکی از دو روش باشد
24:19
تفسیر یا مجوز
24:21
او می گوید
24:23
این را گفتند
24:25
هر متنی یک توهم است
24:27
قیاس اول
24:29
یا یکپارچگی تومور را تفویض کنید
24:34
تعبیر نادرست، نه تفسیر
24:36
صاحب شور
24:38
اگر نتواند مدارک را برگرداند
24:40
او آن را اینگونه نامید
24:42
تفسیر
24:44
خداوند متعال فرمود
24:46
آنها کلام خدا را می شنوند
24:48
سپس آن را تحریف می کنند
24:50
بعد از اینکه فهمیدند
24:52
و آنها می دانند
24:55
تحریف فرقه های باطنی
25:00
شدیدتر از اشعری در کار
25:02
با تعبیری مذموم
25:04
تیم های باطنی
25:06
جایی که متون را تفسیر می کنند
25:08
حتی بدون شواهد ذهنی
25:10
شواهد ادعایی یا مشکوک
25:12
اما آنها این کار را انجام می دهند
25:14
با اشتیاق خالص
25:16
و از آن چه می خواهند
25:18
فرار از احکام شرع
25:20
و وظایفش را کنار بگذارد
25:22
تهی کردن اسلام از محتوای آن
25:24
و حقیقتش
25:26
که تسلیم و تسلیم است
25:28
برای قانون خدا
25:30
نمونه هایی از این موارد عبارتند از:
25:32
ادعای آنها این است که مراد از روزه چیست
25:34
راز نگه داشتن است
25:36
و نجاست
25:38
این راز را فاش می کند
25:40
ملت باید قیام کند
25:42
برای حفظ آیات و روایات
25:44
از تحریف
25:47
همانطور که گذشتگان حفظ کردند
25:49
احادیث رسول الله صلی الله علیه وسلم
25:51
از دروغ و موقعیت
25:53
ملت به دانشمندان نیاز دارد
25:55
همچنین حفظ شود
25:57
آیات و روایات
25:59
از تحریف و تفسیر مذموم
26:01
علم منطق
26:04
علم حرف می زند
26:07
درباره ادراکات و تاییدها
26:09
و چگونه
26:11
متوجه شوید و ثابت کنید
26:13
نویسندگان آن ادعا می کنند
26:15
قوانین کلی است
26:17
مراقب نباش
26:19
ذهن آگاهی در مورد خطا در فکر است
26:21
و گناه کبیره اش
26:23
فقط بر اساس عقل است
26:25
و او را برابر قرار ده
26:27
برای متون حقوقی
26:29
حتی اگر در منطق باشد
26:31
برخی جزئیات که ممکن است
26:33
از آن سود می برد
26:35
با این حال، محو می شود
26:37
هیچ اشتباه یا ابهامی در آن وجود ندارد
26:39
اولی
26:41
از او دور باش
26:43
از افتادن به باطل
26:45
این بر اساس کلام خداست
26:47
خدای متعال از شراب خودداری کن
26:49
از شما در مورد الکل و قمار می پرسند
26:51
در مورد آنها چیزی بگو
26:53
گناه کبیره
26:55
و منافعی برای مردم دارد
26:57
گناهشان بزرگتر است
26:59
چه کسی به آنها سود رساند؟
27:01
اگر نیاز باشد
27:03
دانستن و بهره مندی
27:05
که درست است
27:07
از باطل
27:09
بگذارید فقط برخی از علما آن را مطالعه کنند
27:11
از گمراهان
27:13
با علوم قرآن و سنت
27:15
و آنها را از سقوط محافظت کنید
27:17
در اشتباهات و خطاهایش
27:19
بگذار با او کتابی بخوانند
27:21
پاسخ به منطق دانان
27:23
توسط شیخ الاسلام
27:25
ابن تیمیه رحمه الله
27:27
از آن بهره برد و موفق شد
27:29
و آن را از اساس رد کنید
27:31
این کار قبلا انجام شده است
27:33
اروپا که در آن
27:35
قرن ها پس از او ساخته شد
27:40
سفسطه
27:43
دکترین غلط
27:45
او همه را ناسپاس می خواند
27:47
حقایق و مسائل لازم تشخیص داده شد
27:49
خانواده او را صدا می زنند
27:51
توسط سوفسطائیان
27:53
آنها بر دکترین خود تکیه می کنند
27:55
روی دیوار لخت
27:57
انکار واقعیات
27:59
آنها هدف والایی ندارند
28:01
اما فقط تلاش
28:03
برای کسب شهرت و تجارت دانش
28:05
آنها شروع به ظهور کرده اند
28:07
در یونان
28:09
زمان گسترش فلسفه و منطق
28:11
و از آنها بهره برد
28:13
برخی از وکلا در دادگاه های یونان
28:15
در قهرمانان
28:17
داع و مقامه مخالفند
28:19
مکریهم
28:21
الهیات
28:23
علم باطل است
28:26
او مدعی خانواده اش است
28:28
از طریق او امکان پذیر است
28:30
اثبات اعتقادات دینی
28:32
پیشینیان او را محکوم کردند
28:34
زیرا به آنچه لازم است نمی رسد
28:36
بلکه شبهه ایجاد می کند
28:38
در آنچه مسلم است
28:40
و اگر به برخی رسیدم
28:42
آنچه مورد نیاز است هزینه دارد
28:44
و سختی
28:46
این برخلاف چیزی است که خداوند مقرر کرده است
28:48
بر عموم ملت
28:50
سالمندانی که کار می کردند پشیمان شدند
28:52
با علم کلام در دیگری
28:54
روزهایشان را برای آنچه تلف کردند
28:56
چه کسی در آن زندگی کرده است؟
28:58
آنها بر اساس اعتقاد خود آرزوی مرگ می کردند
29:00
عموم مسلمانان
29:02
این امام جماعت الجوینی است
29:04
وقتی می میرد می گوید
29:06
من اهل اسلام را ترک کردم
29:08
و علم آنها
29:10
به اعماق دریا رفتم
29:12
و حالا
29:14
اگر پروردگارم مرا یاری نکند
29:16
وای بر من
29:18
بعد می گوید
29:20
اینجا من دارم برای یک باور میمیرم
29:22
پیرزنان نیشابور
29:24
او هم همینطور گفت
29:26
الفخر الرازی
29:28
خلاصه مفاهیم
29:31
اهل سنت