از مجموعهٔ مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· درس 21 از 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 54- مفاهيم حول الدعوة لدين الله (طبيعتها وخصائصها) | المفاهيم (849-874)
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
خلاصه مفاهیم اهل سنت
0:09
دعوت به سوی خداوند متعال
0:12
دعوت به سوی خداوند متعال دو معنا دارد
0:16
اولین
0:18
دعوت به اتحاد خدا و پرستش او بدون شریک
0:22
و زندگی را بر اساس شریعت او برقرار کرد، منزه است او
0:26
دوما
0:28
اخلاص دعوت به سوی خداوند متعال
0:30
و اراده صورتش
0:33
واعظ به خدا می خواند نه خود یا فرقه اش
0:38
حق می ماند و باطل می رود
0:44
آینده اسلام
0:47
اسلام در طول عمر طولانی خود در برابر حملات خشن تر و شدیدتر از این ضربات وحشیانه مقاومت کرده است.
0:55
که امروز همه جا خطاب به اوست
0:59
او مجاهدت کرد و جنگید در حالی که از هر نیرویی غیر از نیروی خود بی بهره بود
1:05
برگرفته از قدرت و حمایت خداوند متعال
1:09
او پیروز شد و هویت گروه ها و ملت هایی را که از آنها محافظت می کرد حفظ کرد
1:15
اسلام مبارزه کرد و خلع سلاح ماند
1:20
زیرا عنصر قدرت در ماهیت و وضوح آن ذاتی است
1:25
جامعیت و عدالت آن
1:27
و تناسب آن با فطرت انسان
1:30
و نیازهای واقعی او را برآورده کند
1:33
در برتری بندگی نسبت به بندگان نهفته است
1:37
تنها با بندگی خداوند، پروردگار بندگان
1:41
و در امتناع از دریافت چیزی جز از جانب او، منزه است او
1:45
او از تسلیم شدن به کسی جز او سر باز زد تا جهانیان
1:49
از این رو شکست معنوی رخ نمی دهد
1:53
تا زمانی که اسلام در دل و وجدان زنده است
1:56
اگرچه در برخی موارد شکست ظاهری رخ داده است
2:01
خداوند متعال فرمود
2:03
خداوند حق و باطل را نیز می زند
2:07
در مورد فوم، ناپدید می شود
2:11
در مورد آنچه که به مردم سود می رساند، بر روی زمین باقی می ماند
2:15
خداوند تمثیل ها را نیز بیان می کند
2:19
جنگ با دشمنان این دین
2:23
جنگ دینی و شریعت الهی
2:26
مبارزه با دشمنان دین اسلام است
2:30
به دلیل خواص تمیز و عالی آن
2:34
زیرا از جانب خداوند متعال است
2:37
نقطه شروع آن یگانگی رب العالمین است
2:40
به همین دلیل است که دشمنانش در این جنگ نفرت انگیز علیه او می جنگند
2:45
چون سد راهشان است
2:48
آنها را از دستیابی به اهداف استثماری خود باز می دارد
2:51
همچنین آنها را از استبداد و خدایی شدن در زمین باز می دارد
2:54
و مردم را هر طور که می خواهند به بردگی بکشانند
2:57
بنابراین به خانواده او حمله می کنند
3:00
کمپین های سرکوب و نابودی
3:03
آنها به آن کمپین های لکه دار نیز می گویند
3:06
اظهارات نادرست و فریب
3:10
اسلام ناگزیر ظاهر است
3:13
اسلام نزد همه ادیان عزیز و ظاهری است
3:18
اگر مردم زیاده روی کنند،
3:21
خدا به او افراد دیگری داد که از او حمایت کنند
3:24
خداوند متعال فرمود
3:26
اگر روی گردانی، قومی غیر از تو را جایگزین تو می کند
3:30
آن وقت آنها مثل شما نخواهند بود
3:33
هیچ کس نمی تواند به دین اسلام آسیب برساند
3:37
حتی اگر برای مسلمانان ضرر و زیان داشته باشد
3:40
عموم رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
3:45
برای همه مردم
3:47
خداوند متعال فرمود
3:51
ما تو را جز رحمتى براى جهانیان نفرستادیم
3:55
و خداوند متعال فرمود
3:57
ما تو را جز بشارت دهنده و بیم دهنده برای همه مردم نفرستادیم
4:04
محمد صلی الله علیه و آله خاتم پیامبران است
4:08
بعد از او پیامبری نیست
4:10
خداوند متعال فرمود
4:12
محمد پدر هیچ یک از مردان شما نبود
4:16
اما رسول خدا و خاتم الانبیاء
4:23
بعد از محمد صلی الله علیه و آله پیامبری نیست
4:27
اما مبتکران باقی می مانند
4:30
مبتکران علمای الهی هستند
4:35
کسانی که آموخته های دین را تجدید می کنند
4:39
مردم را به آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و یارانش بر آن بودند باز می گردانند
4:45
همانطور که در حدیث آمده است
4:48
خداوند در آغاز هر صد سال یک نفر را به سوی این ملت می فرستد تا دین خود را تجدید کند
4:55
روایت ابوداود و توثیق البانی
5:00
تجدید گفتمان دینی
5:04
این یک دعوت حیله گر است
5:07
هدف آن تغییر دین و محتوای آن است
5:11
و اگر دین جدیدی می خواهد
5:13
آنها ادعا می کنند که این یک ضرورت متغیرهای زمانی است
5:18
دین خدای متعال نیازی به کم و زیاد کردن آن ندارد
5:24
خداوند متعال آن را این گونه تکمیل کرد:
5:27
امروز دین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین شما پسندیدم
5:35
اما نیاز
5:37
بازگرداندن مردم به کتاب خداوند متعال و سنت پیامبرش صلی الله علیه و آله است.
5:44
احیای کسانی که از آن درس گرفته اند
5:46
این رسالت مبتکران در این ملت است
5:51
مخالفت با حق و مبارزه
5:55
آن را تقویت کنید و مردم را با آن آشنا کنید
5:58
اگر حقیقت انکار شود یا با شک و تردید مطرح شود
6:03
یا کسی می خواست آن را خاموش کند
6:06
خداوند متعال چیزی را برای او مقدر کرده است که حق را ثابت کند و برای مردم آشکار کند
6:11
و باطل را آیات روشن باطل می کند
6:15
و با شواهد و قرائن صدق که ظاهر می شود
6:19
و فساد ادله متناقض و شبهات واهی که مخالف او بود
6:24
این چیزی است که باید دید
6:26
از آنجایی که مردم جنبه هایی از حقیقت را می دانند
6:30
وقتی دروغ با او روبرو می شود
6:33
آنها قبل از این درگیری او را نمی شناختند
6:36
بلکه کسانی که قبل از نزاع به حق تعلق دارند
6:40
وابستگی، مقاومت و پایبندی آنها به حقیقت تقویت می شود
6:44
وقتی نبردی بین حق و باطل رخ می دهد
6:49
اسلام دینی جهانی و انسانی است
6:54
خداوند متعال می فرماید: این جز تذکری برای جهانیان نیست.
7:00
دعوت به اسلام مرزهای ملی و نژادپرستی نمی شناسد
7:05
نه ملی گرایی و قبیله گرایی
7:08
موانع مصنوعی را نمی شناسد
7:11
که مردم برای خود بر روی زمین برقرار می کنند
7:14
یا برایشان برگزار می شود و بر سر آن دعوا می کنند
7:18
دعوتی است که تنها بر اساس تقوا بین مردم تفرقه می اندازد
7:23
آنها بر اساس رنگ یا عناصر تقسیم نمی شوند
7:27
بلکه مستقیماً از منظر انسان به عنوان یک انسان در قلب آنها نفوذ می کند
7:34
ای مردم ما شما را از یک مرد و یک زن آفریدیم
7:40
و شما را قوم و قبیله قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید
7:45
گرامی ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست
7:49
خداوند دانا و آگاه است
7:52
وقتی می گوییم انسان، منظور این است که به سمت شیر انسان است
7:58
تا آنها را از بردگی بندگان به بندگی پروردگار بندگان رهایی بخشد
8:04
و اما مفهوم انسانیت در اندیشه پیش از اسلام
8:08
این یک مفهوم مدرن حیله گر است که رد می شود
8:12
هدف آن از بین بردن دکترین وفاداری و انکار است
8:16
آداب جهاد فی سبیل الله تعالی
8:19
بر اساس اعتقاد آنها انسان برادر انسان است
8:23
هیچ معیاری برای عشق و نفرت نباید برای او تعیین شود
8:27
برادری مبتنی بر دین و ایمان و کفر است
8:31
زیرا آنها ادعا می کنند که این امر باعث تقسیم و از بین رفتن صلح در بین انسان ها می شود
8:38
واقع گرایی آرمانی در اسلام
8:43
اسلام انسان را آن گونه که هست می پذیرد
8:48
خدای متعال بهتر می داند چه کسی را آفریده است
8:52
آیا او نمی داند چه کسی او را آفریده است؟ او مهربان و آگاه است
8:56
او حدود انرژی خود را می شناسد و خواسته ها و نیازهای خود را می شناسد
9:01
او می داند چه چیزی به او سود می رساند و چه چیزی به او ضرر می رساند
9:05
او ضعف خود را در برابر وسوسه ها می داند
9:08
بنابراین دین اسلام دینی واقع بینانه است
9:12
در عین حال، یک ایده آل خالص و متعادل است
9:16
چه عیب، تناقض یا تناقضی در آن می بینید؟
9:21
به یک طرف بر طرف دیگر اولویت ندهید
9:24
خداوند متعال فرمود
9:26
اگر از جانب غیر خدا بود، در آن اختلاف بسیار می یافتند
9:32
خداوند متعال می فرماید: این قرآن به قویتر هدایت می کند
9:38
چون از جانب خداست
9:41
احکام و عقاید او آرمان گرایانه و واقع گرایانه بود
9:46
واقع گرایی در عرف پیش از اسلام
9:51
دور شدن از آرمان ها و آرمان های اعتقادی و اخلاقی است
9:57
ادعای غیر واقعی بودن و غیرقابل اجرا بودن آن
10:03
او شخص، غرایز و هوس های خود را ترک می کند
10:06
ادعا می کند که این برای او واقعیت است
10:10
همچنین به معنای واقع گرایی در اندیشه پیش از اسلام است
10:13
به دنبال سود از هر راهی که می آید
10:17
حذف اخلاق از هر تعامل
10:20
چه در دنیای سیاست و چه در اقتصاد
10:24
یا روابط اجتماعی و خانوادگی
10:28
همچنین برای آنها به معنای واقع گرایی است
10:31
روی زندگی دنیا تمرکز نکنید
10:34
به بهانه ساختن آن و روی گرداندن از آخرت و کفر به آن
10:39
یا آن را به عنوان چیزی غیبی که ذهن پیشرفته نباید انجام دهد رد کند
10:44
به آن ایمان بیاورم یا گل دنیا را متوقف کنم
10:48
به خاطر خودش و خواسته ها به خاطر خودش
10:53
حرکت واقع بینانه این دین و جدیت در آن
10:57
از آنجایی که اسلام دینی واقع بینانه و آرمانی است
11:02
زیرا از جانب خداوند متعال است
11:05
بنابراین دین جدی است و جدایی آن شوخی نیست
11:10
او با ابزاری معادل وجود واقعی خود با واقعیت انسانی روبرو می شود
11:16
نهضت این دین
11:18
من با ناآگاهی اعتقادی مفهومی مواجه بودم و هستم
11:23
سیستم های واقع گرایانه بر اساس آنها است
11:26
با حمایت مقامات با قدرت مادی
11:30
از این رو واقع گرایی جدی این دین است
11:34
این ناآگاهی ها با وکالت و شفاف سازی مواجه می شوند
11:38
برای اصلاح باورها، مفاهیم و ادراکات
11:42
آماده شدن برای مقابله با زور و جهاد با او
11:46
برای رفع موانعی که مردم را از درک این دین باز می دارد
11:52
و بعد از اینکه به وضوح به آنها رسید، آن را در آغوش گرفت
11:56
بدون اینکه آنها را مجبور به این کار کنند
11:59
نهضت جدی این دین در برابر اقتدار مادی به اظهار نظر بسنده نمی کند
12:06
همچنین برای تسخیر دل مردم از ظلم و اجبار استفاده نمی کند
12:11
جدیت این دین ایجاب می کند که حرکت آن مرحله ای باشد
12:17
هر مرحله معادل نیاز واقع بینانه خود را دارد
12:22
هر مرحله به مرحله بعدی واگذار می شود
12:26
از مرحله دست گرفتن تا اجازه جهاد تا اجرای آن
12:31
سپس آن را با آیه شمشیر خاتمه داد
12:34
شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله می فرماید:
12:39
اساس دين، كتاب هدايت و آهن هدايت است
12:44
همانطور که خداوند متعال ذکر کرده است
12:46
همه باید برای توافق بر قرآن و آهن خدا تلاش کنند
12:52
او آنچه را دارد طلب می کند و در آن از خدا یاری می جوید
12:57
اعتدال در این دین
13:01
خداوند متعال فرمود
13:04
و بدین گونه شما را امتی میانه رو قرار دادیم تا بر مردم گواه باشید
13:11
اعتدال از ویژگی های بارز این دین در تمام ابواب آن است
13:17
زیرا از جانب خداوند دانا و آگاه است
13:21
و اعتدال قانونی
13:23
به معنای عدالت، انتخاب و تعادل بین افراط و تفریط است
13:29
مردم اسلام در توحید و رسولان، میان افراط گرایی مسیحیان و سخت گیری یهودیان، حد واسط هستند.
13:36
اهل سنت در میان اهل بدعت حد وسطی است بین افراط و خشک
13:41
آنها در ابواب ایمان و کفر میان خوارج و مرجیه حد واسط هستند
13:47
در ابواب صفات، میان سلبیه و مظنون است
13:52
در بقیه ابواب اعتقادی، اخلاقی و عبادی نیز همین گونه است
13:58
به طور خلاصه، مفهوم اعتدال در اسلام به معنای پایبندی به فرمان خداوند است
14:08
مفهوم غلط متوسط بودن
14:11
تمرکز و اعتدال امروز ارائه شده است
14:14
در ازای پایبندی به این دین و احکام آن
14:18
رقیق کردن و کنار گذاشتن اصول این دین به منزله اعتدال تلقی می شود
14:24
پایبندی به آن و مفاد آن، افراط گرایی و نقض اعتدال است
14:29
این سوء تفاهمی است که قصد شرع از اعتدال را نادیده می گیرد، همانطور که توضیح دادیم.
14:36
در دعوت به سوی خداوند متعال، تلاش و فداکاری لازم است
14:45
این همان چیزی است که خدای متعال و دانا و حکیم خواسته است
14:49
اگر خدای متعال می خواست این دین بدون دعوت و قربانی گسترش نمی یافت
14:55
اما خداوند متعال به دلیل قضاوت عظیم خود چنین نخواست
15:00
خداوند متعال فرمود و اگر خدا می خواست از دست آنها فرار نمی کردی
15:06
اما برای اینکه برخی از شما را با دیگران بیازماید
15:10
جدیت، هدف و عظمت این دین
15:14
ارزش تمام فداکاری ها و تلاش های سنگین برای آن را دارد
15:18
چرا به خدای متعال دعوت می کنیم؟
15:23
مسلمانان موظفند مردم را به سوی خداوند متعال فراخوانند
15:28
زیرا به چندین چیز دست می یابد که مهمترین آنها عبارتند از:
15:32
ابتدا منادی به نوعی بندگی خداوند متعال دست می یابد
15:38
زیرا دعوت به سوی او مانند سایر عبادات است که خداوند متعال آن را دوست دارد
15:44
دعوت به عبادت خداوند متعال است
15:48
مورد قبول خداوند متعال نیست
15:51
مگر اینکه پلیس عبادت در دسترس باشد
15:54
وفاداری به خدا و پیروی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
16:01
همانطور که خداوند متعال فرموده است
16:03
بگو: این راه من است. من و کسانی که از من پیروی می کنند با بصیرت به سوی خدا می خوانم
16:10
دوما
16:11
طلب اجر و ثواب از خداوند متعال
16:15
دعوت به سوی خدا یکی از مهمترین اعمال نیک و بهترین کردار و گفتار است
16:21
همانطور که خداوند متعال فرموده است
16:23
چه کسی گفتارش بهتر از کسی است که خدا را بخواند و کار نیک انجام دهد؟
16:29
گفت من مسلمانم
16:33
خداوند به مؤمنان زن و مرد وعده داده است که اگر عمل صالح انجام دهند
16:38
برای داشتن یک زندگی خوب
16:41
و وارد بهشت می شوند و در آنجا بدون حساب روزی می شوند
16:45
خداوند متعال فرمود
16:47
هر کس، چه مرد باشد و چه زن، کار شایسته کند و مؤمن باشد، به او حیات طیبه می دهیم
16:56
و پاداش آنها را به بهترین کاری که انجام می دادند، خواهیم داد
17:02
و خداوند متعال فرمود
17:04
هر کس عمل صالح انجام دهد، چه مرد باشد و چه زن، مؤمن است
17:09
آنها وارد بهشت می شوند و بدون حساب در آن روزی می شوند
17:15
سوم
17:17
بردن هر که خدا بخواهد از عبادت دیگران به پرستش او بدون شریک
17:24
و آنها را به اذن او از بدبختی دنیا و از عذاب آخرت نجات داد.
17:30
آن هم همین است
17:32
رجوع مبتکر به سنت
17:35
و گناهکاری که خدای متعال را نافرمانی کند
17:40
غلبه اسلام بر همه چیز
17:44
دین اسلام تنها دینی است که خداوند متعال از مردم می پذیرد
17:52
بعد از پیام محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم هیچ دین دیگری پذیرفته نیست.
17:59
این یک باور و قانونی است که زندگی مردم باید بر آن استوار شود
18:05
هر کس غیر از اسلام دینی بخواهد از او پذیرفته نمی شود و در آخرت از زیانکاران خواهد بود.
18:14
انسانیت نه مناسب است و نه درست
18:17
مگر اینکه مبتنی بر رویکرد این دین باشد و نه غیر
18:22
مسلمان در تمام موارد فوق تا حد یقین قانع است
18:26
این چیزی است که او را وادار می کند تا بار پیشبرد اجرای روش خدا را که برای مردم تأیید کرده است درک کند.
18:33
در برابر موانع دلهره آور، مقاومت سرسختانه، حیله گری و گستاخی دشمنانش.
18:41
دعوت به دین خدای متعال، ندا به سعادت بشریت است
18:49
این دین، دین خدای سبحان و دانا است به حق بندگانش.
18:56
بنابراین دینی است پاک و بلند در مفاهیم و قوانین و اخلاق
19:03
او برای خیر دنیا و آخرت آمده است
19:06
نه آن طور که منافقین و سکولارها و لیبرال ها می گویند
19:12
که دلیل عقب ماندگی دین است
19:15
حرفی که از دهانشان بیرون میآید خیلی بزرگتر از آن است که چیزی جز دروغ بگویند
19:22
اعتبار یا خلوص این دین معلوم نیست
19:26
و به آنچه استوارتر است هدایت می کند
19:29
مگر کسانی که آن را چنان که از جانب خداوند متعال آمده است، می فهمند
19:34
سپس نگاهی به فرهنگ های بشری قبل از اسلام و برداشت های پست انداخت
19:40
و رفتار فاسدانه ای که زندگی می کنید
19:43
برعکس به نیکی آن با مخالفش معروف است
19:48
ملت پیشرو
19:50
خداوند متعال امت اسلام را برای رهبری بشریت برگزیده است
19:56
پس از آن که امت اهل کتاب از پا درآمدند
19:59
او به نذر خود خیانت کرد و کتاب پروردگارش را تغییر داد
20:03
خداوند متعال فرمود
20:05
تو بهترین ملتی بودی که برای بشریت خلق شده
20:09
امر به معروف و نهی از منکر می کنید و به خدا ایمان دارید
20:15
و حق تعالی فرمود
20:17
و بدین گونه شما را امتی میانه رو قرار دادیم تا بر مردم گواه باشید
20:24
و رسول بر شما گواه خواهد بود
20:28
این ملت رویکرد منحصر به فرد الهی خود را دارد
20:32
ملت ها را به درک درست، منش، نظم و قانون درست هدایت می کند
20:40
و در تمام این موقعیت های صحیح
20:43
ذهن ها رشد می کنند و زندگی ها تکامل می یابد
20:46
قلب ها باز می شوند و از این جهان و اسرار آن آگاه می شوند
20:51
او از نیرو، انرژی و پس انداز خود برای اصلاح زندگی و گسترش خیر در آن استفاده می کند
20:58
و این رهبری
21:00
مستلزم آن است که اهلش از پیروی غیر از این رویکرد الهی بر حذر باشند
21:05
مخصوصاً اهل کتاب کسانی هستند که غضب کرده و گمراه شدهاند.
21:10
زیرا پیروان آنها شامل کفر و بدبختی دنیا و آخرت می شود
21:15
خداوند متعال فرمود
21:17
ای کسانی که ایمان آورده اید، اگر از گروهی از کسانی که به آنها کتاب داده شده است اطاعت کنید، پس از ایمان شما را به کفر برمی گردانند.
21:28
چگونه می توانی کافر شوی در حالی که آیات خدا بر تو تلاوت می شود و رسول او در میان شماست؟
21:34
هر كه به خدا چنگ بزند به راه راست هدايت شده است
21:41
دیدن رهبری و رهبری نابینایان
21:47
زندگی انسان روی زمین مناسب نیست مگر اینکه توسط رهبران رویایی رهبری شود
21:55
تنها از هدایت خدا پیروی می کند
21:58
همه زندگی بر اساس روش، راهنمایی و قانون او شکل می گیرد
22:03
وای بر انسانیت
22:06
اگر توسط رهبران گمراه و کور رهبری شود
22:11
نمی دانی آنچه بر محمد صلی الله علیه و آله و سلم نازل شد، تنها حق است.
22:17
در هر صورت، انسانها توسط رهبران بصیر بر حقیقت هدایت خواهند شد
22:22
یا کوری و گمراهی است که نابینایان و اهل کفر و ضلالت رهبری کنند.
22:28
آنها در مقیاس خداوند متعال برابر نیستند
22:33
خداوند متعال فرمود
22:35
آیا کسی که می داند آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده حق است مانند کسی است که نابینا است؟
22:42
فقط افراد فهمیده به یاد می آورند
22:46
نابینا و بینا در ترازوی قرآن
22:52
نابینا در ترازوی خداوند متعال است
22:55
او کافری است که نمی داند آنچه بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شده حق است.
23:03
زیرا کسی که نسبت به حقیقت نابینا باشد، کور دل است
23:07
آن که می بیند، کسی است که به حق هدایت می شود
23:10
خداوند متعال فرمود
23:13
مصادیق این دو گروه نابینایان و ناشنوایان، بیناها و شنوایان هستند
23:19
آیا آنها مثلاً برابر هستند؟ یادت نمیاد؟
23:23
بر اساس این مقیاس، افراد دو دسته هستند
23:27
بینا می دانند و کور، پس حقیقت را نمی دانند
23:33
یا آن را یاد می دهند و از آن پیروی نمی کنند
23:36
این شهادت خداوند متعال بر آنان است
23:41
بدبختی بشریت وقتی توسط نابینایان هدایت می شود
23:49
بشریت در طول تاریخ طولانی خود بدبخت بوده است
23:53
بین تنش برنامههای درسی، شرایط و قوانین دست و پنجه نرم میکند
23:58
به رهبری نابینایانی که به خدا و رسولانش کافرند
24:02
این انسانیت خوشحال نبود
24:05
مگر زمانی که پیشوایان مؤمن و بصیر به امور آن رسیدگی می کردند
24:10
که بر اساس قانون خداوند متعال اداره می شود
24:13
و رویکرد قوی او پاک، متعادل، جامع و کامل است
24:19
درباره اینکه گیرنده کیست
24:23
اگر حقیقت نابینایی و بصیرت روشن شود
24:27
و در میان آنان بیناان و از میان آنان نابینایان حق را آشکار کردند
24:32
برای مسلمان جایز نیست که ادعا کند به خداوند متعال ایمان دارد
24:38
و رسولش صلی الله علیه و آله و سلم
24:41
او معتقد است که این قرآن وحی از جانب خداوند است
24:45
برای او جایز نیست که از هیچ یک از امور زندگی از نابینا اطلاع پیدا کند.
24:51
به خصوص اگر این موضوع مربوط به نظام حاکم بر زندگی انسان باشد
24:58
یا ارزش ها و معیارهایی که زندگی او بر آن استوار است
25:02
و این همه شگفت انگیز است
25:05
امروز افرادی هستند که ادعای مسلمانی دارند
25:09
بعد راه زندگی خود را از فلانی می گیرند
25:13
از جمله کسانی که خداوند متعال آنها را نابینا توصیف کرده است
25:18
رابطه بین بدبختی انسان و دریافت نابینایی
25:24
بین فساد و بدبختی که زندگی انسان ها را در این کره خاکی رنج می دهد، رابطه و وابستگی وجود دارد
25:32
کوری در برابر حقیقتی که از جانب خدا آمده است
25:36
برای هدایت انسانها به سوی حقیقت، نیکی و درستی
25:40
کسانی که به حقیقتی که از جانب خداوند متعال آمده است پاسخ نمی دهند
25:46
آنها کسانی هستند که در زمین فساد می کنند
25:49
و کسانی که می دانند این حقیقت است و به آن پاسخ می دهند
25:54
آنها کسانی هستند که در زمین پرهیزگارند و جانشان پاکیزه است
25:59
زندگی مردم روی زمین بدون چنین رهبران رویایی خوب نیست
26:06
بله مناسب نیست و زندگی مردم روی زمین را پاک نمی کند
26:11
مگر اینکه رهبران بصیر مسئولیت آن را بر عهده بگیرند
26:15
که تنها از هدایت خدا پیروی می کند
26:18
تمام زندگی بر اساس روش و قانون او هدایت می شود
26:22
برای رهبران نابینا و گمراه مناسب نیست
26:26
کیست که نمی داند آنچه بر محمد صلی الله علیه و آله نازل شده است
26:32
او تنها حقیقت است
26:34
که سپس رویکردهای دیگری غیر از تقرب خداوند را که برای بندگان صالح خود برگزیده است دنبال می کند
26:41
مناسب فئودالیسم و سرمایه داری نیست
26:45
همچنین برای کمونیسم یا سوسیالیسم مناسب نیست
26:50
نه سکولاریسم و نه لیبرالیسم
26:53
نه دموکراسی
26:55
نه نظام کافر غرب و شرق
26:59
همه آنها از این نظر یکسان هستند که روشهایی برای نابینایان هستند
27:03
کسانی که خود را ربانی غیر خدا قرار می دهند
27:07
آنها چیزی را تشریع می کنند که خداوند اجازه نداده است
27:12
شناخت کسانی که برای ظاهر دنیا از حق روی گردانند
27:16
کوری آنها را انکار نکنید
27:19
همه کسانی که حقیقت را نمی دانند و به آن پاسخ نمی دهند
27:23
او نسبت به متن کلام الله مجید کور است
27:27
حتی اگر خیلی باهوش بود
27:30
اگر به علوم دنیا و اختراعات آن رسیده بود به آن نمی رسید
27:34
چنین چیزهایی مورد قبول ذهن مادی گرایان مدعی عقلانیت نیست
27:40
آنها می گویند چگونه یک دکتر باهوش باشیم
27:44
مهندس دقیق و مخترع باهوش کور هستند
27:49
این میزان دانش آنهاست
27:52
این از درک آنها پوشیده نیست
27:55
برخورد آشکار با خبر و شهادت خداوند متعال