از مجموعهٔ مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· درس 50 از 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 25- مفاهيم حول تدبر القرآن وبعض قواعده| المفاهيم (378-388
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
خلاصه مفاهیم اهل سنت
0:09
دانشجوی دانش و تدبر در قرآن
0:13
دانش آموز باید با حفظ و تدبر در قرآن شروع کند
0:18
او برای درک خود از آنچه پیروان اولیه گفته اند استفاده می کند
0:23
آنگاه خداوند با کسر و هدایت خالص به روی او باز می شود
0:30
این امر مستلزم رعایت قوانین کلی مدیریت است
0:35
و عدم تخطی از قانون
0:38
این همان چیزی خواهد بود که خداوند به روی او می گشاید
0:41
به عنوان اضافه بر تخلف
0:45
تدبر مقدم بر یادآوری است
0:48
فرموده خداوند متعال
0:52
کتابی پربرکت که آن را بر تو نازل کردیم تا آیات آن را بیندی
0:57
و آگاهان به یاد بیاورند
1:00
اهمیت ذکر را بر تفکر نشان داد
1:03
آنها متفاوت هستند
1:06
تفکر مرحله ای قبل از یادآوری و هدایت به آن است
1:11
آیه همچنین بیان کرد که بستگی به قلب و ذهن انسان دارد
1:16
او این حافظه را به دست می آورد و از قرآن بهره می برد
1:21
تدبر و ذکر برکت قرآن را آشکار می کند
1:27
در آیه قبل نیز
1:31
قرآن به عنوان یک نعمت توصیف کرده است
1:33
سپس از تدبر و یادآوری سخنان استدلالی یاد کرد
1:38
برای تأمل و یادآوری
1:41
این نشان می دهد که تدبر و ذکر دلیل بر برکت قرآن است
1:47
یعنی برکت قرآن با تدبر و تذکر حاصل می شود
1:52
زیرا برکت افزایش و رشد است
1:56
از طریق مدیتیشن به دست می آید
1:58
زیرا به واسطه آن معانی قرآن متعدد است و هدایت آن گسترش می یابد
2:03
آیه به طور کلی نیز صدق می کند
2:06
تدبر در قرآن یکی از بهترین کارهاست
2:10
و رتبه بالاتری نسبت به خواندن ساده در مورد آن دارد
2:15
نزد ما کل قرآن شبیه است
2:19
برخی از آیات آن متشابه است
2:22
خداوند متعال فرمود
2:26
خداوند بهترین حدیث را نازل کرد، کتابی متشابه و تکراری
2:32
موی پوست کسانی که از پروردگارشان می ترسند از آن نجات می یابد
2:37
این بدان معناست که کل قرآن از نظر زیبایی و کمال شبیه است
2:43
ائتلاف و اختلاف نظر به هر نحو
2:47
حتی آنچه در معنای ظریف و مبهم است
2:51
او می داند چه کسی به آن فکر می کند
2:53
صادرش فقط از شخص عاقل و آگاه است
2:57
لذا قرآن نیز آن را بیان کرده است
3:00
این همه تنگ است
3:03
خداوند متعال فرمود
3:05
کتابی که آیات آن را فردی حکیم و دانا شرح و تفصیل داده است
3:11
و اما کلام خداوند متعال
3:14
اوست که این کتاب را بر تو نازل کرد که شامل آیات قاطع است
3:19
آنها مادر کتاب هستند
3:22
و شباهت های دیگر
3:24
منظور از آن چیست؟
3:26
برخی از آیات قرآن مبهم و مبهم است
3:30
توسط بسیاری از مردم درک شده است
3:33
این سردرگمی از بین نمی رود
3:35
جز رد این آیات فهم مشکوک
3:39
به آیات دیگر مرتبط با همین موضوع
3:45
این تشابه را می توان از آیات پی برد
3:48
و عدم استرداد آن به داور
3:50
با ایجاد اختلاف بین مردم است
3:53
کار اهل انحراف و گمراهی است
3:57
خداوند متعال فرمود
3:59
و اما کسانی که در دلهایشان انحراف است
4:02
از آنچه مشابه آن است پیروی می کنند
4:05
طالب فتنه و طلب تأویل آن
4:09
فایده قضاوت در مورد جنسیت کلی
4:13
پس از ارائه توضیحات ویژه
4:16
خداوند متعال فرمود
4:19
هر که دشمن خدا و فرشتگان و رسولان او باشد
4:24
و جبرئیل و میکال
4:26
زیرا خداوند دشمن کافران است
4:30
قومی را با وصف خاصی توصیف کرد
4:34
دشمنی آنها با خدا و فرشتگان و رسولان اوست
4:38
و جبرئیل و میکال
4:40
سپس حکم خود را به ویژه در مورد آنها تغییر داد
4:43
به یک حکم کلی
4:45
دشمنی خدا با کافران
4:48
نگفت خدا دشمن آنهاست
4:52
این به دو چیز سود می رساند
4:54
اولین
4:56
که همه خدا و فرشتگان و رسولان را زیارت کردند
5:00
او از نوع کافران است
5:02
و دومی
5:04
خداوند دشمن آنها و همه کافران است
5:08
بنابراین، هر حکمی بر اساس یک جنسیت کلی است
5:12
پس از ارائه توضیحات ویژه
5:14
مفید است که کسانی را با این توصیف خاص درج کنید
5:17
تحت جنسیت کلی ذکر شده
5:20
تعمیم حکم به کسانی که وصف خاصی دارند نیز مفید است
5:25
و در مورد جنسیت کلی که تحت آن قرار می گیرند
5:29
نمونه هایی از این نیز هستند
5:31
خداوند متعال فرمود
5:33
مگر کسانی که توبه کردند و اصلاح کردند و به خدا تمسک جستند
5:37
و دین خود را وقف خدا کردند
5:40
آنها با مؤمنان هستند
5:43
خداوند به مؤمنان پاداش بزرگی عطا خواهد کرد
5:47
و نگفت
5:49
و خداوند به آنها پاداش بزرگی خواهد داد
5:52
این برای تایید است
5:54
اولا
5:55
این توبه کنندگان مؤمن هستند
5:59
سپس در درجه دوم مفید است
6:01
ثواب بزرگ بر آنان و همه مؤمنان ثابت شده است
6:05
در قرآن کریم نمونه های زیادی از آن وجود دارد
6:09
شیوا و به خوبی بیان شده است
6:13
موضوع در قالب خبر می آید
6:17
خداوند متعال فرمود
6:20
اگر از شما بیست نفر استوار باشید، دویست نفر را شکست می دهند
6:26
و اگر صد نفر باشند، هزار نفر از کافران را شکست خواهند داد
6:33
آنها افرادی هستند که نمی فهمند
6:37
این آیه به صورت خبری درباره مؤمنان ارائه شده است
6:42
اگر به این مقدار برسند
6:45
آن تعداد معینی از کافران را شکست خواهند داد
6:49
اما معنا و واقعیت آن
6:52
به مؤمنان دستور داد که در جنگ ثابت قدم بمانند
6:55
اگر نسبشان به کفار باشد
6:58
نسبت یک مؤمن به هر ده کافر
7:03
در آن زمان فرار آنها ممنوع است
7:06
سپس این حکم با آیه زیر نسخ و سبک شد
7:10
این نشان می دهد که موضوع مورد نظر است، نه فقط اطلاعات
7:14
خداوند متعال بعد از آن فرمود
7:17
اکنون خداوند بار شما را سبک کرده و می داند که در شما ضعف است
7:23
اگر در میان شما صد نفر صبور باشند، دویست نفر را شکست خواهند داد
7:30
و اگر در میان شما هزار نفر باشند، انشاءالله دو هزار نفر را شکست خواهند داد
7:36
و خداوند با صابران است
7:39
خبر قابل تخفیف نیست
7:42
بلکه این در امر و تکلیف است
7:46
شوخی و فایده روی گردانی است
7:49
در اینجا شکل امری را به شکل محمول تغییر دهید
7:52
تقویت قلوب مؤمنان
7:55
خبر خوب این است که اگر این کار را انجام دهند
7:58
ان شاء الله کفار را شکست خواهند داد
8:02
بنابراین، گاهی اوقات از صورت امری تغییر می کند
8:06
یا نهی مستقیم به صیغه محمول
8:09
مقصود امر یا نهی است
8:13
این فواید بلاغی دارد
8:16
این بخشی از فصاحت و تبیین خوب قرآن است
8:20
ظهور کلمه نامعین
8:25
در زمینه نفی، نهی یا شرط
8:29
حرف نامعین در زمینه نفی
8:32
برای همه اعضای نژاد منفی اعمال می شود
8:36
مثلاً به قول خداوند متعال
8:39
آنها از سرزنش مقصر نمی ترسند
8:42
یک کلمه سرزنش نامحدود وجود دارد
8:46
بگذار هیچ ترسی از هیچ سرزنشی وجود نداشته باشد
8:49
مهم نیست که چقدر در دانش خود بزرگ است
8:52
یا خویشاوندی یا اختیار او
8:55
و همینطور به قول خداوند متعال
8:58
و خداوند هیچ چیز را برای او غیرممکن نخواهد کرد
9:01
در آسمان ها یا زمین
9:04
کلمه "چیزی" نامشخص است
9:07
در زمینه انکار و آنچه بود
9:10
خداوند متعال او را ناامید نمی کند
9:13
چیزی در آسمان و زمین
9:16
هر چه باشد
9:19
توضیح بدید
9:21
ممکن است با شواهد دیگری محدود شود
9:24
اطلاق وصف به قوم لازم نیست
9:27
حکم آنها را تعمیم دهید
9:30
اما این ممکن است برای نشان دادن آن باشد
9:33
فقط حکومت اکثریت
9:37
پس خداوند متعال می فرماید
9:38
بادیه نشینان کافرتر و منافق ترند
9:41
بهتر است ندانند
9:44
حدود آنچه خداوند بر رسولش نازل کرده است
9:47
منظور این است که
9:50
اغلب به آنها می رسد
9:53
این را با دوری آنها از معارف اسلامی توضیح داد
9:56
بهتر است حد و مرزی نشناسند
9:59
آنچه خداوند بر رسولش نازل کرد
10:02
این ناشی از طبیعت است
10:05
زندگی آنها در بیابان و دور از خانه هایشان است
10:08
علم و مدرک بر این امر است
10:11
حکومت اکثریت است نه جهانی
10:14
این همان چیزی است که خداوند متعال بعد از آن فرمود
10:17
در میان بادیه نشینان کسانی هستند که به خدا ایمان دارند
10:20
و روز بازپسین گرفته می شود
10:23
و انفاق نزد خداست
10:26
و دعای رسول
10:29
اما به آنها نزدیک است
10:32
خداوند آنها را در رحمت خود قرار خواهد داد
10:35
خداوند آمرزنده و مهربان است
10:38
او گروهی از بادیه نشینان را کنار گذاشت
10:41
پس از تعمیم تخصیص یافت
10:45
ضرب المثل ها در قرآن
10:48
ضرب المثل های زیادی در قرآن کریم آمده است
10:51
و خداوند متعال می فرماید
10:54
ما این مثال ها را می آوریم
10:57
برای مردم و آنچه از آن معنا دارد
11:00
جز آگاهان
11:03
این شامل گزارشی است که ضرب المثل می دهد
11:06
او مردم را به تفکر و خردمندی دعوت کرد
11:09
ستایش کسی است که آن را بفهمد و منظور از آن را بفهمد
11:12
در مورد کسانی که ضرب المثل ها را نمی فهمند
11:15
کتک خوردن در قرآن و تمسخر
11:18
او از اهل انحراف و جهل و گمراهی است
11:21
و اگر در قرآن تدبر کنید
11:25
دریافتم که خدا اغلب مَثَل می دهد
11:28
در مبانی دین است
11:31
و غیره
11:34
ابهامات قرآن
11:38
آنچه را قرآن مبهم و سنت روشن نمی کند
11:41
تلاش برای انتصاب او فایده ای ندارد
11:44
بلکه عاطفه و دخالت است
11:47
چه چیزی بی فایده است
11:50
تنها چیزی که نتیجه می شود آشفتگی در ذهن است
11:53
دور از آنچه در نظر گرفته شده است
11:56
گمشده در بیابان اوهام و اوهام
11:59
یکی از زمزمه های شیطان محسوب می شود
12:02
و بدون علم بر ضد خدا سخن گفتن
12:05
خداوند متعال نسبت به آن هشدار می دهد
12:08
همانطور که می گوید
12:11
و از گام های شیطان پیروی نکنید
12:15
او فقط به شما دستور می دهد
12:18
با بدی و زشتی
12:21
و علیه خدا حرف بزنند
12:24
چیزی که شما نمی دانید
12:31
برای هر سوره قرآن کریم
12:36
موضوع اصلی غالب است
12:39
آیات آن در مدارش می چرخد
12:42
و با علم او انبساط رخ می دهد
12:45
آغازی که برگرفته از قرآن کریم است
12:48
برای تعیین موضوع سوره
12:51
کنترل ها و استانداردها
12:54
مهمترین چیز این است که هر کدام را در نظر بگیرید
12:57
از مقدمه و خاتمه سوره
13:00
اما لازم است که گران نباشد
13:03
در تعیین موضوع سوره
13:06
باید اکثر معیارهای مشخص شده را برآورده کند
13:09
برای موضوعات سوره
13:12
این هنری است که ما در آن تخصص داریم
13:15
به علم مقاصد سوره ها معروف است
13:18
تحت علم تفسیر عینی قرار می گیرد
13:21
برای قرآن کریم
13:24
و سند اصلی آن
13:27
قرآن کریم به زبان عربی روشن نازل شده است
13:30
او راه اعراب را دنبال می کند
13:33
در ارائه موضوعات و اهداف
13:36
با این دانش به دست می آید
13:39
خلاصه مفاهیم اهل سنت