خلاصة مفاهيم أهل السنة | المقدمة

◉ 417 بازدید ⏱ 18:49 صدای اصلی (عربی)
صوت ترجمه‌شده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش می‌شود. متن زیر به‌طور کامل ترجمه شده است.
0:000:00

متن کامل

ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00 خلاصه مفاهیم اهل سنت
0:08 مقدمه
0:11 الحمدلله پروردگار جهانیان است که ما را به اسلام هدایت کرد
0:15 و به سنت استاد انام عمل کنید
0:18 اگر خدا ما را هدایت نمی کرد، هدایت نمی شدیم
0:22 درود و سلام خدا بر بنده و رسولش محمد
0:27 استاد اولین و آخرین
0:30 و بر خانواده خوبش
0:32 و یارانش حکیمان بودند
0:35 او با لطف و سخاوت خود به آنها کمک کرد
0:38 او شنوا و اجابت کننده است
0:40 در مورد بعد
0:42 چه نعمت بزرگی است که به ایمان رهنمون شوی
0:45 چه هدیه سخاوتمندانه ای است
0:47 چقدر از زندگی پاک و سعادتمند دنیا و آخرت خوشحال است
0:53 خداوند متعال در قدردانی خود از این ملت فرمود
0:58 با رسالت پیامبرش محمد صلی الله علیه و آله
1:02 خداوند به مؤمنان برکت داده است
1:05 هنگامی که در میان آنها رسولی از خودشان فرستاد
1:09 آیات خود را بر آنها می خواند و آنها را پاک می کند
1:12 به آنها کتاب و حکمت می آموزد
1:15 حتی اگر قبلاً در گمراهی آشکاری بودند
1:19 و خداوند متعال به ما برکت داد
1:21 با تکمیل دین برای ما
1:23 و او گفت
1:24 امروز دین شما را کامل کردم و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را به عنوان دین شما پسندیدم
1:32 ایشان بر حسنات این دین و احکام آن که هدایت کننده صراط مستقیم است، تأکید کرد
1:37 مندرج در کتاب عزیزش گفت
1:41 این قرآن به راستی هدایت می کند
1:47 خداوند بعد از برکت اسلام به بنده ای عطا نکرده است
1:51 برای آنچه که او را به درک صحیح و خالص از این دین برکت داد
1:56 عقاید و احکام و اخلاق او
1:59 همراه با نیت خیر تقدیم به خداوند متعال
2:04 امام ابن قیم رحمه الله می فرماید
2:07 درک صحیح و حسن نیت
2:10 یکی از بزرگترین نعمت هایی که خداوند به بنده اش ارزانی داشته است
2:14 بلکه پس از اسلام چیزی بهتر یا به موقع تر از هر یک به عبدالعطاء داده نشد
2:20 پای اسلام و استقرار آن بر آنان
2:24 با آنها بنده از سر راه کسانی که بر آنها خشمگین است در امان است
2:28 کسانی که هدف و راهشان تباه شده، گمراهان هستند
2:32 کسانی که فهمشان خراب است
2:35 و او از کسانی خواهد بود که به آنها عطا شده است
2:37 کسانی که من به خوبی درک می کنم و معانی آنها را
2:41 آنها اهل صراط مستقیم هستند
2:43 ما مأموریم که در هر نماز از خداوند بخواهیم که ما را به راه آنها هدایت کند
2:49 درک صحیح نوری است که خداوند در قلب بنده می افکند
2:53 درست و نادرست را تشخیص می دهد
2:56 و درست و غلط
2:58 و هدایت و گمراهی
3:00 و لغو و راهنمایی
3:02 و حسن نیت را گسترش می دهد
3:04 و حقیقت را بررسی کنید
3:06 و در نهان و آشکار از خداوند بترسید
3:09 مطالب او با پیروی از امیال قطع می شود
3:12 و آثار جهان
3:14 محمد خواستار خلقت شد
3:16 و ترک تقوا
3:18 وقتی مؤمن ببیند جوامع کافر چه می گذرانند، از این نعمت محرومند.
3:24 چه سردرگمی، تناقض، شادی و بدبختی در آن است
3:29 حمد و ثنای او برای خداوند متعال افزون می شود
3:32 و شادی و خوشحالی او از آنچه به او ارزانی داشت
3:35 علیرغم آنچه که این جوامع از نظر تجمل و شناخت ظاهری زندگی دنیوی به آن دست یافته اند
3:42 با این حال، در درک و معیارهای خود به انحطاط می رسد و به پایین ترین درجات می رسد
3:48 استانداردها و اخلاق آن
3:50 دلیلش این است که از خدای متعال منقطع است
3:54 خالق آسمانها و زمین
3:57 جهان با خلقتش
3:59 مهربان، متخصص
4:01 و از برخورد درست او بریده شود
4:03 و هدایت او منزه است
4:05 و نور او تاریکی را روشن کرد
4:08 و امور دنیا و آخرت بر او سامان یافت
4:11 به عنوان مثال می توان به اعراب اشاره کرد
4:13 برعکس، خوبی مخالف را نشان می دهد
4:16 و بر خلاف آن، چیزها متمایز می شوند
4:19 دشمنان اسلام از قدیم الایام بوده اند
4:23 آنها آنچه را که خداوند به مؤمنان از رسول اسلام، بهترین بشریت، ارزانی داشت، دیدند
4:28 و آنچه از کتاب روشنگر بر او نازل شده است
4:31 راهنمای راه راست
4:34 آنها آن را با شادی و بدبختی خود مقایسه کردند
4:39 به جای ورود به دین اسلام
4:42 لذت بردن از آنچه مسلمانان از آن لذت برده اند
4:46 در برابر حقيقت مغرور بودند
4:48 به مسلمانان به خاطر این نعمت بزرگ که از آن محروم بودند غبطه می خوردند
4:53 آنها تمام تلاش خود را کردند تا آنها را از مفاهیم این دین منحرف کنند
4:57 جنگ های نظامی، عقیدتی و غیراخلاقی خود را علیه او به راه انداختند
5:03 به امید دور کردن آنها از دینشان
5:06 خداوند متعال فرمود
5:08 بسیاری از اهل کتاب می خواهند پس از ایمان آوردن شما را به کافر برگردانند
5:15 از روی حسادت از جانب خودشان بعد از اینکه حقیقت برایشان روشن شد
5:21 این نفرت و رویکرد را نسل به نسل منتقل کردند
5:26 تا عصر حاضر ما
5:28 زمانی که از بیرون راندن مسلمانان از دین خود ناامید شدند
5:32 آنها تمایل به ایجاد شبهات در اصول و اصول این دین داشتند
5:38 آنها عمدا با دستکاری اصطلاحات و مفاهیم حقوقی آن را تحریف کردند
5:44 و آن را از معنای صحیح خود منحرف کند
5:47 و آن را به نام دیگری صدا می کنند
5:49 آنها مفاهیم انحرافی غربی را که ناشی از عقاید کفرآمیز آنها بود، آوردند
5:55 آنها تبدیل به مفاهیم تحریف شده ای شدند که به دنبال منبع انسانی تحریف شده پیش از اسلام آنها بود
6:02 می توان علت این تفاوت های فاحش مفاهیم ناب، متعالی و عادلانه اسلام را پرسید
6:10 و مفاهيم كفر و اهل آن كه ظلم و انحطاط متصف به آن است
6:15 آلودگی و اختلال در تعادل ها و احکام
6:19 ما فکر می کنیم آن که در روش الهی و ویژگی ها و ویژگی های آن تدبر می کند
6:24 و در رویکرد انسان جاهلی و ویژگی های آن
6:27 او برای پاسخ به این سوال مشکلی نخواهد داشت
6:32 اما پاسخ به آن را می توان به موارد زیر محدود کرد
6:37 اولاً مفاهیم اسلام منشأ الهی و منشأ قرآنی دارند
6:44 بدون هیچ جرمی، عادلانه، کامل، جامع و متعادل بود
6:49 پاک و عاری از هر گونه عیوب
6:53 زیرا از جانب خداوند متعال و دانا و آگاه است
6:57 آیا او نمی داند چه کسی او را آفریده است؟ او مهربان و آگاه است
7:01 رفع تمام کاستی ها
7:03 آرامش از بی عدالتی، شور و جهل
7:07 او می داند چه چیزی برای بندگانش در معیشت و آینده بهتر است
7:11 جهان همانطور که بود و آنچه خواهد بود
7:14 و چه می شد اگر آن چیزی نبود که می شد
7:19 و برعکس
7:21 مفاهیم دوران جاهلیت از این انسان ضعیف که از نظر زمانی و مکانی محدود بود نشأت می گرفت
7:28 صاحب شور و جهل و بی عدالتی و تکبر
7:32 کسی که از پروردگارش روی برگرداند و او را بپرستد
7:35 این جرم نیست که مفاهیم و بازنمایی های او با ویژگی های او مشخص شود
7:40 جایی که جهل، کمبود و بی عدالتی
7:43 تضاد، بی نظمی و عدم تعادل
7:47 دوما
7:48 هر مفهومی به مردم ارائه می شود
7:51 او توسط آموزه کسی که او را به خدای جهان افکنده اداره می کند
7:55 و در خود کائنات
7:57 در زندگی، انسان و هدف از خلقت او
8:00 و سرنوشت او پس از مرگ
8:02 هر مفهومی لازمه این باور یا تصور است
8:07 و بازتاب آن، خوب یا بد
8:10 در هر صورت
8:12 زیرا این کلام خداست که باطل از جلو و پشت سرش نمی آید
8:18 اوست که به ما مسلمانان روزی می دهد
8:21 با درک و تصور خدای خود، پروردگار و خالق این جهان هستی
8:25 درباره جهان، انسان، هدف از خلقت و سرنوشت او
8:30 این درک واقعی است
8:32 که به تمام موارد فوق پاسخ های مشخصی می دهد
8:36 بر خلاف کافرانی که از ایمان اسلام برخوردار نبودند
8:41 ادراکات و مفاهیم آنها تنها از زباله های ذهن آنها و مجسمه سازان ایده های آنها ناشی می شود.
8:49 او در دریایی از تاریکی و جهل گم شده است
8:53 من فضیلت و بدبخت بودم، به بیراهه رفتم و بدبخت شدم
8:57 سوم
8:59 بر اساس موارد فوق
9:01 تفاوت سوم و مهم بین مفاهیم الهی و مفاهیم بشری پیش از اسلام است
9:08 فرق بین توحید و شرک است
9:11 مفاهیم عابد خدا به تنهایی برابر نیستند
9:14 کسى که از شرک و اهل آن چشم پوشى کند
9:17 و مفاهیم کافر از پروردگار متعال و شریعت او منقطع است
9:22 خداوند متعال فرمود
9:24 نابینا و بینا مساوی نیستند
9:26 نه تاریکی و نه روشنایی
9:29 و هر ظرفی که در آن است تراوش می کند
9:32 چهارم
9:33 به همین ترتیب، کسی را نخواهید دید که به آخرت ایمان داشته باشد و با آن حساب کند
9:39 با دیگری که تنها برای این دنیا زندگی می کند
9:42 او آنچه پشت آن است را نمی بیند
9:45 این و آن در ارزیابی یک موضوع از این زندگی منطبق نیست
9:51 یکی از ارزش های متعدد آن نیست
9:55 آنها در مورد یک واقعه، موقعیت یا موضوعی بر یک حکم واحد اتفاق نظر ندارند
10:01 هر کدام از آنها تعادلی دارند
10:04 هر کدام از آنها زاویه ای برای نگاه کردن دارند
10:07 هر یک از آنها نوری دارند که از طریق آن چیزها، رویدادها، اعمال و شرایط دیده می شود
10:14 این امر از زندگی دنیا آشکار است
10:17 آن شخص متوجه می شود که چه چیزی در پشت پیوندهای ظاهری و سن نهفته است
10:21 و قوانین جامع ظاهر و پنهان
10:25 غیب و شاهد
10:27 و دنیا و آخرت
10:29 و مرگ و زندگی
10:31 این افق طولانی، وسیع و جامع است
10:34 که اسلام بشریت را به آن منتقل می کند
10:37 او آن را به مکان مناسب برای یک انسان، جانشین روی زمین، می برد
10:43 پنجم
10:44 گرچه مفاهیم مسلمانان متفاوت است و با مفاهیم کافر، همانطور که قبلا ذکر شد، متفاوت است
10:51 بر اساس درک هر گروه از حقیقت الوهیت و الوهیت
10:56 جهان، زندگی و انسان
11:00 در مفاهیم افراد گروه نجات یافته مسلمانان نیز اختلاف است
11:06 درباره مفاهیم نوآورانه جدایی
11:09 مانند خوارج، شیعه، جهمیه و معتزله.
11:13 این به دلیل منابع مختلف استدلال در میان فرقه باقی مانده است
11:18 آنها اهل سنت و جامعه هستند
11:20 در مورد کسانی که از این فراق ابتکاری
11:24 در مفاهیم نیز بین آنها تفاوت وجود دارد
11:28 به همین ترتیب، به دلیل تفاوت در اعتقاداتشان، در مفاهیم آنها تفاوت وجود داشت
11:33 ممکن است در برخی از مفاهیم در میان اهل سنت اختلاف باشد
11:39 به دلیل تفاوت در درک واقعیت و شرایطی که در آن زندگی می کنند
11:44 این باعث ایجاد تفاوت در اعمال احکام در شرایط می شود
11:49 با توافق همه در مورد منشأ مفاهیم
11:53 امام ابن قیم رحمه الله می فرماید
11:56 دو رکن درک صحیح را نشان می دهد
11:59 نه مفتی و نه حاکم قادر به فتوا دادن و حکم به حق نیستند
12:04 جز دو نوع فهم
12:06 یکی از آنها درک واقعیت و فقه در آن است
12:10 و استنباط علم به حقیقت آنچه اتفاق افتاده است
12:13 با سرنخ ها، نشانه ها و نشانه ها
12:16 پس به آن توجه داشته باشید
12:18 نوع دوم، درک تکلیف در واقعیت است
12:22 این درک حکم خداوند است که او در کتابش حکم کرده است
12:26 یا بر زبان رسولش صلی الله علیه و آله در این واقعیت
12:31 سپس یکی را روی دیگری اعمال کنید
12:34 بنابراین لازم است درک صحیح کامل باشد
12:38 درک واقعیت معاصر
12:40 و راه را از شر جنایتکاران پاک می کند
12:43 در غیر این صورت سوء تفاهم پیش خواهد آمد
12:46 برای نرسیدن به هدف و شناخت شرایط
12:50 یک مانع جدی دیگر همچنان باقی است
12:53 بنده را از اعمال فهم صحیح باز می دارد
12:56 یعنی علاقه و اولویت دادن به دنیا بر آخرت
13:01 درک ممکن است مشروع و صحیح باشد
13:04 و مطابق با مفاهیم اهل سنت
13:07 با فقه در واقعیت
13:09 اما به خاطر میل یا ترس
13:12 بنده عمداً این درک صحیح را رها می کند
13:16 تصورات نادرستی را ارائه می دهد
13:19 یا برنامه های کاربردی انحرافی
13:21 از خداوند سلامتی و پایداری در حق را خواستاریم
13:25 از مطالب فوق دلایل را می توان خلاصه کرد
13:28 حروف مفاهیم و تفاوت آنها به شرح زیر است
13:33 اول کفر یا شرک به خداوند متعال
13:37 این باعث انحراف کلی می شود
13:40 در مفاهیم، مقیاس ها، احکام و مواضع
13:44 زیرا صاحب آن از خدای متعال بریده است
13:47 ربوبیت و الوهیت او
13:50 و اسماء و صفات او
13:52 بریده از روز قیامت و ایمان واقعی به آن
13:56 و به اینها بپیوندید
13:58 اهل بدعت های کافر که آدمی را از دین بیرون می کنند
14:02 ثانیاً بدعت غیر کفرآمیز
14:06 این باعث انحراف جزئی می شود
14:09 در برخی از مفاهیم اعتقادی تأمل کنید
14:12 یا عبادت یا رفتار
14:15 حتی اگر صاحبان آن اهل قبله باشند
14:18 حق و باطل دارند
14:20 ثالثاً جهل به واقعیت و مسیر جنایتکاران
14:25 این حتی اگر متصفان آن اهل سنت باشند
14:29 با این حال، ناآگاهی آنها در برخی اشتباهات خود را نشان می دهد
14:33 و انحراف در برخی مفاهیم
14:36 به دلیل نقص در دانلود مفاد
14:40 عشق و محبت دنیا
14:42 این باعث می شود که درک صحیح نادیده گرفته شود
14:45 یا انحراف در کاربرد آن عمداً و سهواً
14:49 پس از شناخت و تثبیت آن
14:52 برای همه موارد بالا
14:54 اهمیت تصحیح مفاهیم برای ما روشن می شود
14:58 هشدار در مورد خطر دستکاری در آن
15:01 و روی گردانی از منابع الهی برای درک صحیح
15:05 به مفاهیم اهل کفر و نفاق و بدعت ها و امیال
15:09 در عوض
15:11 و شما آن را از روی نادانی یا از روی کینه دریافت می کنید
15:14 بنابراین یکی از واجب ترین واجبات بر علما و مبلغان است
15:18 چه کسی متوجه این خطر شد
15:21 انشاالله به نجات ملت بیایم
15:24 از تاریکی مفاهیم تحریف شده
15:27 به پرتو مفاهیم الهی قرآنی
15:31 و این مفاهیم ناب را به مردم منتقل کند
15:35 نقص مفاهیم پیش از اسلام و انحراف آنها را نشان می دهد
15:39 آنها به شبهات استفاده شده توسط افراد نادرست پاسخ می دهند
15:43 تا مردم را با آن گیج کنند
15:46 از این جهت برادران شما از طلاب دانش قیام کردند
15:50 کسانی که به این موضوع اهمیت می دهند و آنها را نگران می کنند
15:53 آنها تمام تلاش خود را به کار گرفتند تا خلاصه ای را ارائه کنند
15:56 برای مفاهیم ناب اسلامی
15:59 بر اساس رویکرد اهل سنت
16:02 همانطور که متون قرآن و سنت نشان می دهد
16:05 با مواجهه با باورهای متفاوت، انحرافی و نادرست
16:10 و آن را رد کنید و به آن پاسخ دهید تا فساد آن را نشان دهید
16:14 او یکی از مراجع در این زمینه بود
16:17 کتاب های علاقه مند به تصحیح مفاهیم
16:20 و بیان قواعد حقوقی حاکم بر آن
16:23 مانند کتب شیخ الاسلام ابن تیمیه
16:26 و شاگردش ابن قیم
16:28 و تعبیر السعدی رحمه الله
16:32 و برخی از کتابهای معاصر به این موضوع پرداخته اند
16:36 رویکرد آن و یکپارچگی دکترین نویسندگان آن مستند شده است
16:41 اما به دلیل اختصار و حالت لفظ
16:45 اکثریت این کار است
16:47 ما این مراجع را حل نکرده ایم
16:50 به جز چند جا
16:52 ما سعی کردیم هر مفهوم را خلاصه کنیم
16:55 به طوری که در سه چهار خط باشد
16:58 یا در بیشتر موارد از نیم صفحه تجاوز نمی کند
17:02 جز در چند مفهوم
17:05 که شاید لازم باشد به تفصیل توضیح دهیم
17:08 که ممکن است مفهوم را به یک صفحه کامل یا بیشتر گسترش دهد
17:13 تعداد مفاهیم این کلیپ رسیده است
17:18 هزار و دویست و پنجاه مفهوم
17:21 در سیزده فصل توزیع شده است
17:25 و به مفاهیم یک عدد کلی و ترتیبی بدهید
17:28 از ابتدا تا انتها
17:31 و یک عدد دیگر برای هر فصل یا عنوان جامع
17:36 بخش های این کلیپ به شرح زیر می باشد
17:40 مفاهیم در ایمان
17:42 مفاهیم در عبادت
17:44 مفاهیم در علم و فقه
17:47 مفاهیم در کار قلب ها و بیماری های آنها
17:50 مفاهیم زهد، تقوا و رفتار با خدا
17:54 مفاهیم در اخلاق و اخلاق
17:57 مفاهیم در آموزش و پرورش و خانواده
18:00 مفاهیم در وکالت
18:02 مفاهیم در جهاد
18:04 مفاهیم در احکام الهی
18:07 مفاهیم در وسوسه
18:09 مفاهیم در سیاست
18:11 مفاهیم در فرهنگ اسلامی
18:15 در نهایت، ما ادعا نمی کنیم که همه مفاهیم را درک کرده ایم
18:21 اما ما تمام تلاش خود را کردیم
18:24 ما بر آنچه که معتقدیم مفاهیم اساسی هستند تمرکز کردیم
18:28 یا غایب یا نادرست
18:31 شاید خداوند کسی را بیاورد که کمبود را کامل کند و عیب را برطرف کند
18:36 از خداوند متعال اخلاص در گفتار و عمل خواستاریم
18:41 الحمدلله پروردگار جهانیان است
18:46 خلاصه مفاهیم اهل سنت