خلاصة مفاهيم أهل السنة | 33- مفاهيم حول محاذير في طلب العلم | المفاهيم (487-518)

◉ 30 بازدید ⏱ 32:43 صدای اصلی (عربی)
صوت ترجمه‌شده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش می‌شود. متن زیر به‌طور کامل ترجمه شده است.
0:000:00

متن کامل

ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:01 خلاصه مفاهیم اهل سنت
0:09 علم مضر
0:12 علم به آنچه برای مردم مضر است
0:15 حتی خود زبان آموز
0:18 ممکن است به قول خداوند متعال کفر باشد
0:22 اما شیاطین کافر شدند
0:25 آنها به مردم جادو یاد می دهند
0:27 و آنچه بر آن دو فرشته نازل شد
0:29 در بابل، هاروت و ماروت
0:32 و کسی را نمی شناسند
0:34 تا زمانی که می گوید: "ما یک امتحان هستیم."
0:37 کافر نشوید
0:39 و از آنها یاد می گیرند
0:41 چیزی که آنها نگران آن هستند
0:43 بین مرد و زنش
0:45 و برای کسی مضر نیستند
0:49 مگر به اذن خدا
0:51 و یاد می گیرند که چه چیزی به آنها آسیب می رساند
0:54 به دردشان نمی خورد
0:56 آنها می دانستند چه کسی آن را خریده است
0:58 او در آخرت سهمی ندارد
1:01 انسان ممکن است علم را هدایت کند
1:06 با بی عدالتی به فساد فی الارض می انجامد
1:09 دانش ممکن است در ذات خود مفید باشد
1:12 یا برای مفید بودن مناسب است
1:15 انسان به ناحق از آن استفاده می کند
1:18 در فساد و فساد
1:20 مانند علم اتم و شکافت آن
1:23 و چه نتیجه ای می تواند از آن حاصل شود
1:25 یکی از برنامه های کاربردی
1:27 فرد از آن روی برمی گرداند
1:29 در صنعت استفاده می شود
1:31 بمب اتمی و هیدروژنی
1:34 صدها هزار نفر از بین می روند
1:37 اما میلیون ها نفر
1:41 کسی که با علم وسوسه اش باز نمی ماند
1:44 هیچ فایده ای ندارد
1:48 دانشی که مانع صاحب آن نمی شود
1:50 از پیروی از خواسته های دشمنان خدا
1:53 برای صاحبش هیچ فایده ای ندارد
1:56 بلکه او را در معرض ذلت و عذاب قرار می دهد
1:59 خداوند متعال فرمود
2:01 یهودیان از شما راضی نخواهند بود
2:04 ما مسیحی نخواهیم شد مگر اینکه شما از دین آنها پیروی کنید
2:07 بگو هدایت خدا هدایت است
2:10 حتی اگر از خواسته های آنها پیروی کنید
2:13 پس از دانشی که به شما رسیده است
2:16 شما در پیشگاه خداوند نه سرپرست و نه یاوری دارید
2:20 مستکبر دنیا با علمش
2:24 ناشی از ناآگاهی او از خودش است
2:27 و سوگند به خداوند متعال
2:29 اگر کسی می دانست
2:31 علم او هدیه ای از جانب خداوند است
2:34 و در علم خداوند متعال به اندازه ذره ای نیست
2:37 من مغرور نبودم و با علم او خدا را سرپیچی کردم
2:40 بلکه تکبر متعلم با علم اوست
2:43 در واقع باعث شده است
2:46 از جهل او به خداوند متعال
2:49 جهل او به خود و میزان علمش
2:52 به معرفت خدا
2:54 خداوند متعال فرمود
2:56 و جز اندکی دانش به شما داده نشده است
3:00 دانش با تلاش و پیمودن مسیر آن لازم است
3:05 یکی از مضرات علم جویی
3:09 غفلت از آن
3:11 و فقط آن را بچینید
3:13 از طریق نامه ها و دفترچه های کوچک
3:16 و ضبط ها
3:18 و کلیپ های نور سریع
3:20 در شبکه های اجتماعی منتشر شده است
3:23 اجتماعی
3:25 اینها هر چند مفید و خوب هستند
3:28 با این حال، دامنه آن هشدار و یادآوری است
3:31 یا فرهنگ عمومی
3:33 در مورد درس های علمی
3:35 و ریشه یابی علمی
3:37 او باید تلاش کند
3:39 و با علما نشستن
3:41 در محافل علمی
3:43 یا در دانشگاه ها تخصص داشته باشند
3:45 و مدارس شرعی
3:47 دنیا را گرامی داشتن
3:50 و علم واقعی
3:52 آنها ملاقات نمی کنند
3:54 همه کسانی که دنیا را انتخاب کردند
3:57 از اهل معرفت
3:59 او باید در مورد خدا بگوید
4:01 او حقیقت را در فتاوای خود تغییر داد
4:03 و مفاد آن
4:05 زیرا احکام خداوند متعال
4:07 اغلب می آید
4:09 برخلاف چیزهای مردم
4:11 به خصوص افراد رهبری
4:13 از آنها
4:15 اگر دنیا از شهوت پیروی کند
4:17 عشق دنیا
4:19 و کسانی که رهبری دارند راضی هستند
4:21 به همین دلیل تسلیم خواهد شد
4:23 خیلی درسته
4:25 و برعکسش
4:27 خداوند متعال فرمود
4:29 سپس به دنبال آنها آمد
4:31 خلف کتاب را به ارث برد
4:33 آنها این کمترین پیشنهاد را می پذیرند
4:35 می گویند او می بخشد
4:37 ما
4:39 و اگر پیشنهادی مشابه آن به آنها برسد
4:41 او را می برند
4:43 آیا از آنها عهد و پیمانی گرفته نشد؟
4:45 کتاب نمی گوید
4:47 حق بر خداست
4:49 و آنچه در آن بود را مطالعه کردند
4:51 و آخرت
4:53 برای کسانی که می ترسند بهتر است
4:55 تو نمی فهمی
4:57 پس خداوند متعال این را به من فرمود
4:59 علما از جمله یهودیانی هستند که
5:01 او کتاب را به ارث برد
5:03 آنها کمترین پیشنهاد را پذیرفتند
5:05 یعنی لذت بردن از زندگی دنیوی
5:07 حتی اگر دوباره برایشان تکرار شود
5:09 دنیا را نابود کردند
5:11 برای گفتن حقیقت در همه چیز
5:13 یک بار
5:16 عفت اهل معرفت
5:18 درباره هدایای سلطان
5:20 عفت اهل معرفت
5:22 درباره هدایای سلطان
5:24 و عشقشان را می سازند
5:26 و حرف آنها را به گوش می رساند
5:28 ارزش آنها بالاست
5:30 و پذیرفتن آن
5:32 تحقیر مقام آنهاست
5:34 و آنها را تحقیر کنید
5:37 هدایای سلطان
5:39 قیمت پرداخت شده
5:41 تمام هدایای سلطان
5:43 قیمت پرداخت شده
5:45 یا دیر یا زود
5:47 بگذار دنیا مراقب باشد
5:49 از گرفتن
5:51 تا از او بهای آن خواسته نشود
5:53 این به قیمت دین او تمام خواهد شد
5:55 او یکی از بزرگترین هاست
5:57 جادو
5:59 خداوند متعال در مورد مثل ها فرمود
6:01 اینها عالم هستند
6:03 بنی اسرائیل
6:05 به دروغ گوش می دهند
6:07 آکالن برای سح
6:09 خاموش کننده حقیقت
6:12 در صورت نیاز
6:14 مثل کسی که دروغ می گوید
6:16 خاموش کننده حقیقت
6:19 زمانی که مردم به آن نیاز دارند
6:21 انگار دروغ گفته
6:23 این بزرگترین ظلم است
6:25 خداوند متعال فرمود
6:27 و چه کسی ستمکارتر از کیست؟
6:29 یک گواهی را بی صدا کنید
6:31 از خدا دارد
6:33 لعنت خدا بر کتیم
6:35 حق از اهل معرفت است
6:37 خداوند متعال فرمود
6:39 کسانی که پنهان می کنند
6:41 آنچه نازل کرده ایم
6:43 شواهد و راهنمایی روشن
6:45 بعد از اینکه توضیح دادیم
6:47 برای افرادی که در کتاب هستند
6:49 اینها نفرین شده اند
6:51 خدا لعنتشون کنه
6:53 نفرین شده ها
6:56 خاموش کننده حقیقت
6:58 و لباسش کاذب است
7:00 نسبت به مردم و خودش بی انصافی می کند
7:02 همانطور که ناعادلانه است
7:05 او حقیقت را نگه می دارد و آن را می پوشد
7:07 او در حق مردم بدی کرد
7:09 به گناهکار ظلم می شود
7:11 همچنین ناعادلانه ترین است
7:13 با دانلود وزنه
7:15 همه کسانی که می مانند به خاطر او هستند
7:17 خداوند متعال فرمود
7:19 تا بار آنها را به دوش بکشد
7:21 در روز قیامت کامل شود
7:23 و از بار کسانی که
7:25 بدون آگاهی می مانند
7:27 بدتر نمیشه؟
7:29 چیزی که آنها بازدید می کنند
7:31 کتمان حقیقت
7:34 و پوشیدن آن به صورت کاذب در تعامل است
7:36 اغلب
7:39 همراه با حق بی صدا
7:41 با پوشیدن کاذب آن
7:43 یا به یکی از آنها نیاز دارد
7:45 دیگری همنشین است
7:47 علم شیفته
7:49 اگر مردم نادان یافت شوند
7:51 آنهایی که درست است
7:53 و اگر چیزی دارند
7:55 از علم به حقیقت
7:57 آن را روی آنها بپوشید و مخلوط کنید
7:59 به دروغ، برای پرت کردن حواس آنها
8:01 درباره حقیقت محض
8:03 دو چیز باعث میشه
8:06 هیچکدام ساکت نیستند
8:08 درست یا غلط
8:10 به دروغ
8:13 دنیا را برای بی صدا نگه می دارد
8:15 حقیقت یا تحریف آن با باطل
8:17 یا ترس از آسیب
8:19 اهل دروغ یا عشق
8:21 و طمع برای دنیای فانی
8:23 پس حقیقت را کتمان کرد
8:25 و پوشاندن آن با باطل
8:27 حریص برای دنیا
8:29 تحت هیچ شرایطی جایز نیست
8:31 این یکی از گناهان بزرگ است که در بالا ذکر شد
8:33 حق را با باطل آمیخت
8:35 ترس از آسیب ناموجه است
8:37 همچنین به دلیل
8:39 مردم را به بیراهه می کشاند
8:41 ممکن است کسی برای نشان دادن وجود نداشته باشد
8:43 این برای آنهاست و آنها را از آن حفظ می کند
8:45 فقط در مورد سکوت
8:47 در مورد حقیقت
8:49 آسیب شدیدی که تلخی ممکن است متحمل آن نشود
8:51 ممکن است در دین خود وسوسه شود
8:53 با آن
8:55 شاید آن وقت توجیه شود
8:57 اون سکوت رو داره
8:59 اگر او امیدوار است که دیگران صحبت کنند
9:01 با حقیقت اینکه او کیست
9:03 من بیشتر می توانم آسیب را تحمل کنم
9:05 یا از وقوع آن محافظت می شود
9:07 او
9:09 اول از همه بستگی دارد
9:11 با ترس از خداوند متعال
9:13 و تا حد امکان از فساد جلوگیری کنید
9:15 و نکته آخر
9:17 اگر نمی توانید حقیقت را بگویید
9:19 دروغ نگو
9:21 دختر
9:24 باطل تشریع شده است
9:26 اعمال بد و استقرار آنها
9:28 در جامعه
9:30 مهم نیست که چگونه شر گسترش می یابد
9:32 در جامعه ریشه نمی دهد
9:34 مگر به موجب قانون آن
9:36 و عالم شر آن را تشریع می کند
9:38 با فتوای مبدل او
9:40 برای حق و باطل
9:42 یا با کتمان حقیقت
9:44 و سکوت او انکار است
9:46 مردم فکر می کنند او ساکت است
9:48 قانون گذاری و تصویب
9:50 برای منکر
9:52 خطرناک ترین و شدیدترین چیز این است
9:54 اگر دانشمندی علیه او توطئه کند
9:56 بد با حاکم قادر مطلق
9:58 این منجر به آن می شود
10:00 محو و تغییر قوانین شریعت
10:02 مفاهیم
10:05 ریشه یابی کتمان حقیقت
10:07 بزرگترین نوع پنهان کاری
10:10 حق و تحریف آن با باطل
10:12 ریشه در پنهان کاری دارد
10:14 خود حق
10:16 مشروعیت محض بر او
10:18 انتقال آن از حالت استثنا
10:20 اختلال اجباری موقت
10:22 تا تبدیل به اصل شود
10:24 پروژه و هم بزنید
10:26 لطف و حقیقت درک می شود
10:28 مردم بد و دروغگو هستند
10:30 یکی از تصاویر خطرناک آن
10:32 ناتوان بودن
10:34 شخص از اعلام بی گناهی خودداری می کند
10:36 از مشرکان و کفر به طاغوت
10:38 به یک دلیل موقت
10:40 از دلایل
10:42 همانطور که خداوند متعال فرموده است
10:44 مؤمنان کافران را می گیرند
10:46 والدین بدون
10:48 مؤمنان
10:50 و چه کسی این کار را انجام می دهد
10:52 هیچ چیز از خدا نیست
10:54 جز اینکه می ترسی
10:56 از جمله آنها تقوای اوست
10:58 خود خدا به شما هشدار می دهد
11:00 و سرنوشت از آن خداست
11:02 و او ادامه می دهد
11:04 یکی مدارهای کافر است
11:06 تمام وقت
11:08 اوربیتال ها تبدیل می شوند
11:10 چاپلوسی و وفاداری
11:12 این تملق را گفت
11:14 ناشی از ضعف ایمان
11:16 مبنا می شود
11:18 او خواهان مدارا است
11:20 مذهبی و خویشاوندی
11:22 ادیان ادعایی
11:24 باور قضاوت
11:27 به سوال قبل
11:29 شواهد آن
11:32 یکی از اخطارهای علم
11:34 اعتقاد به حکم خاصی
11:36 به یک موضوع و اتخاذ آن
11:38 قبل از استنباط آن
11:40 این یک علاقه است
11:42 و بر جوینده حقیقت
11:44 برای رهایی از اشتیاق
11:46 قبل از رسیدن به یک حکم
11:48 چون اشتیاق دارد
11:50 هیچ مدرکی بدون شک وجود نخواهد داشت
11:52 همانطور که او دوست دارد
11:54 شیطان مدعی شواهد شد
11:56 بر اعتبار تکبر او به سجده
11:58 و او گفت
12:00 من بهتر از آن هستم که او مرا آفرید
12:02 از آتش او را آفریدم
12:04 از خاک رس
12:06 و بدون مدرک اشتباه کرد
12:08 هست و تصدیق کنید
12:10 نامعتبر است
12:12 همه اینها نزد خدا آسان تر است
12:14 از استنباط آن
12:16 اولی گناه است
12:18 دوم جواز است
12:20 خدای ناکرده منجر به کفر می شود
12:22 فرقه های مخالف
12:25 اسلام و روش آن
12:27 الهی
12:30 همه کسانی که با اسلام مخالفند
12:32 و رویکرد الهی او
12:34 بلکه با اشتیاق با آن مخالفت می کند
12:36 دور از علم
12:38 و استدلال درست
12:40 اولا
12:43 کسانی که با آنچه می پندارند با او مخالفت می کنند
12:45 شواهد ذهنی
12:47 آن را ارائه می دهند
12:49 روی متون
12:51 دوما
12:53 کسانی که با شواهد متنی مخالفند
12:55 با سنجش و نظر
12:57 به فقه در دین می گویند
12:59 سوم
13:01 کسانی که با شواهد مخالفت می کنند
13:03 با ذوق و وجدان پاک
13:05 و خودشان را صدا می زنند
13:07 اهل حقیقت
13:09 علمای متعهد
13:11 با مدارک قانونی
13:13 و کسانی که آنها را اهل شریعت می نامند
13:15 یا می گویند
13:17 شما اهل الظاهر هستید
13:19 ما اهل باطن هستیم
13:21 چهارم
13:23 کسانی که از راه سیاست با شریعت مخالفت می کنند
13:25 مانند حاکمان
13:27 تیتان ها
13:29 کسانی که قانون خدا را زیر پا می گذارند
13:31 تا پادشاهی خود را برپا کنند
13:33 و آنها به این موضوع اهمیت نمی دهند
13:36 اختلاف و آسیب
13:38 بحث و جدل در مورد دین
13:41 بدی و پیشگویی
13:43 تفرقه و رقابت
13:45 او آن را دنبال نمی کند
13:47 جز صاحب هوا
13:49 به دنبال موضوعات بحث برانگیز است
13:51 و او را هیجان زده می کند
13:53 او در مورد مسائل اجماع سکوت می کند
13:55 از او حمایت نمی کند
13:57 و گمراهان را با آن مقابله مکن
13:59 از صفات
14:02 استوار در علم
14:04 علمای با سابقه
14:06 آنها به دروغ بحث نمی کنند
14:08 آنها با حقیقت مخالفت نمی کنند
14:10 با رعایت بیانیه
14:12 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
14:14 من یک رهبر هستم
14:16 در خانه ای در حومه شهر
14:18 بهشت برای کسانی که پشت سر می گذارند
14:20 منافق حتی اگر راست گفته باشد
14:22 روایت ابوداود
14:24 کجا با هم فرق داشتند؟
14:26 در بین خودشان
14:28 آنها در آنچه به بازار عرضه می شود متفاوت هستند
14:30 اختلاف نظر وجود دارد
14:32 اختلاف آنها مبتنی است
14:34 بر شواهد و اهتمام در آن
14:36 این بحث است
14:38 کدام بهتر است
14:40 ان شاءالله که رحمت در او باشد
14:42 در مورد اختلاف، نادرست است
14:44 به خاطر اعتبار و مقام
14:46 یا موقعیت یا پول
14:48 نفرین و مصیبت است
14:50 رحمتی در آن نیست
14:52 سنت
14:55 سنت محاوره ای
14:58 برای جهانی که اعتماد دارد
15:00 در دین او و پیروی از قرائن
15:02 قابل قبول است
15:04 ضروری است
15:06 و اما تقلید از آثار شیخ
15:08 حتی اگر با شواهد مخالف باشد
15:10 تعصب است
15:12 برای نظرات مردان
15:14 مذموم و حرام است
15:16 جایی که منتهی به گفتن می شود
15:18 با عصمت ائمه و علما
15:20 از ردپاها
15:22 و هرچیزی که با حرفهایشان مغایرت دارد
15:24 از متون، او تفسیر می شود
15:26 یا برگرد
15:28 و زبان این مردم
15:30 پیروان متعصب می گویند
15:32 ما آن را پیدا کردیم
15:34 روی یک ملت
15:36 و ما مسیر آنها را دنبال می کنیم
15:38 پیروان
15:40 شافعی گفت
15:42 همه مسلمانان موافق بودند
15:44 بر کسی که برایش روشن کرد
15:46 سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
15:48 مال او نبود
15:50 برای گفتن آن
15:52 یکی از اهل معرفت
15:54 ضرر تقلید
15:57 مرد کور
16:00 تقلید کورکورانه
16:02 و عدم تحمل عقاید مردان
16:04 گناهی که به حزب گرایی می انجامد
16:06 و تفرقه بین مسلمانان
16:08 و ملت را دور نگه می دارد
16:10 در مورد شواهد
16:12 او آن را به نظرات مرتبط می کند
16:14 مردان مستعد خطا
16:16 و کار درست
16:19 فتوا نمی دهد
16:21 مگر کسانی که در علم و دانش کافی هستند
16:24 نباید روی آن قرار گیرد
16:26 فتوا دادن به مردم
16:28 مگر عالمی که در علم خود تثبیت شده باشد
16:30 متن های کتاب را ببینید
16:32 و سنت
16:34 درود بر کسر از آن
16:36 به دلیل جدی بودن فتوا
16:38 سلف به آنها رحم کرد
16:40 خدا ازش دوری کنه
16:42 تا حد امکان
16:44 او برای هر یک از آنها آرزو می کند
16:46 اگر برادرش غذای کافی برای او داشت
16:48 فتوا
16:50 اگر دیگری نباشد
16:52 سپس مجبور به صدور فتوا شد
16:54 ترس از خدا ذاتی است
16:56 و او فقط آنچه را که می داند می گوید
16:58 حتی اگر نادان باشد
17:00 داور گفت نمی دانم
17:02 یادگیری و صادرات
17:05 رویدادهای دندانپزشکی
17:07 برای فتوا
17:09 از آفات خطرناک
17:12 در مورد علم و فتوا
17:14 یادگیری و صادرات
17:16 جوانان و نوجوانان
17:18 برای فتوا
17:20 و بازگشت مستقیم آنها
17:22 برای متون قرآن و سنت
17:24 تا از آنها قضاوت کنند
17:26 مستقل از درک سلف از آن
17:28 و بدون داشتن آنها
17:30 از علم و کنترل
17:32 در صدور فتوا و حکم به مسائل
17:34 به خصوص اگر باشد
17:36 یکی از مسائل سرسخت
17:38 ما آن را پیدا می کنیم
17:40 شاید یکی به من فتوا گفته باشد
17:42 چیزی که متن در واقع نشان نمی دهد
17:44 بخاطر نشناختن او
17:46 به زبان عربی
17:48 و راه های معنی کلمات
17:50 در احکام
17:52 یا بر اساس علمش فتوا می دهد
17:54 برای یک متن در این موضوع
17:56 بدون جمع آوری تمام متون دیگر
17:58 موجود در آن
18:00 که در بررسی متفاوت است
18:02 تلفیقی حکم می کند
18:04 آنچه در فتوا گفته است
18:06 یا فتوای سازنده بدهید
18:08 بر متنی از سنت
18:10 صحت آن ثابت نشده است
18:12 او هیچ اطلاعی از آن ندارد
18:14 یا در همان نقطه توقف کنید
18:16 او نباید آن را به داور برگرداند
18:18 به خاطر آن
18:20 همه و بیشتر
18:22 که فقط دانشمندان قادر به درک آن هستند
18:24 فریادزنان
18:26 مرد جوان از کار درست اجتناب می کند
18:28 شافعی گفت
18:30 اگر رویداد اتفاق بیفتد
18:32 او دانش زیادی را از دست داد
18:34 دلیل اصلی
18:37 برای رهبری جوانان
18:39 برای فتوا
18:41 دلیل اصلی صدور
18:44 جوانان و نوجوانان برای فتوا
18:46 کوتاه شده است
18:48 یا علما را مستثنی کنند
18:50 در مورد انجام ماموریت خود
18:52 و رها کردن همه چیز و همه چیز
18:54 آنها از نظر قانونی مسئول هستند
18:56 بنابراین جوانان می چرخند
18:58 برای پر کردن آن خلاء
19:00 پشت سر او انفعال علما بود
19:02 در مورد شغلشان
19:04 جوانان این کار را می کنند
19:06 با حسن نیت یا بدون حسن نیت
19:08 چون آدم تنها نیست
19:10 بیشتر به خاطر عشق به شهرت
19:12 شوراها صادر می شود
19:14 یا عجب یا ریا
19:16 یا بیماری های دیگر
19:18 قلب ها
19:21 حسن نیت عذر نمی آورد
19:23 جوانانی که مسئولیت پذیر هستند
19:25 بهانه نگیرید
19:28 اشتباه در فتوا است
19:30 در مورد نیت نیست
19:32 بلکه با حرف زدن علیه خدا
19:34 ناآگاهانه
19:36 و گمراه کردن مردم
19:38 حاوی یک تهدید جدی است
19:40 و گناه مسلم است
19:42 خداوند متعال فرمود
19:44 و برای چیزی که نیست ایستادگی نکنید
19:46 شما از آن آگاهی دارید
19:48 شنوایی و بینایی
19:50 و دل همه چیز است
19:52 اینها در مورد او بود
19:54 مسئول
19:56 پیامبر فرمود
19:58 خدا رحمتش کند و درود فرستد
20:00 خدا نمی کند
20:02 دانش تصرف شده است
20:04 اما او را می گیرد
20:06 با دریافت دانش
20:08 حتی اگر نماند
20:10 دنیایی که آدم ها را می برد
20:12 سرهای احمق
20:14 از آنها سؤال شد و فتوا دادند
20:16 ناآگاهانه
20:18 ترجیح دادند و به بیراهه رفتند
20:20 به روایت بخاری
20:22 ایشان رضی الله عنه فرمودند
20:24 یکی از نشانه های قیامت
20:26 به دنبال دانش
20:28 در جوان ترین
20:30 به روایت ابن مبارک
20:32 در زهد
20:34 توسط البانی تأیید شد
20:36 درمان پدیده
20:39 یادگیری
20:42 و بگو
20:44 بر خدا بدون علم
20:46 این یک رنسانس علمی خواهد بود
20:48 که شامل
20:50 افزایش فعالیت های علمی
20:52 و آن را برجسته کنید
20:54 و بالا بردن مقام علما
20:56 خاخام ها
20:58 و آنها را قادر می سازد تا نقش خود را انجام دهند
21:00 در جامعه
21:02 این شامل توجه به دانشجویان علوم است
21:04 و آنها را برای بزرگسالی آماده کنید
21:06 رتبه علما
21:08 و آنها را با وفا تربیت کنید
21:10 و با آنچه می دانند کار کنند
21:12 و اگر مراکزی بخواهد
21:14 تحقیقات علمی به نظر می رسد
21:16 در مصیبت های ملت
21:18 راه حل های قانونی خود را تعیین می کند
21:20 مسائل
21:23 اختلاف نظر و مسائل
21:25 سخت کوشی
21:28 برخی افراد بین مسائل تفاوتی قائل نمی شوند
21:30 اختلاف نظر و مسائل
21:32 سخت کوشی
21:34 این تصور نادرست در بین افراد مبتلا به این تصور غلط رایج است
21:36 این گفته را نمی توان انکار کرد
21:38 در موارد اختلاف
21:40 حرف اشتباهی است
21:42 یک باور فاسد
21:44 زیرا نه هر اختلاف نظر
21:46 با توجه به اینکه کار به بازار عرضه می شود
21:48 بر این اساس، به هر نحو
21:50 از جنبه های آن
21:52 اگر متنی از قرآن یا سنت او را خشنود کند
21:54 این یک اختلاف نظر عجیب است
21:56 در نظر گرفته نشده است
21:58 و بازگشت به صاحبش
22:00 این یک جمله نامعتبر است
22:03 انکار محدود است
22:05 فقط در شرع اسلام
22:07 در مورد شر مطلق
22:09 مجتمع لازم
22:11 هر چند قابل اعتراض است
22:13 تفاوت استدلال نیست
22:15 به خودی خود
22:17 بلکه قرآن و سنت حجت است
22:19 در مورد آنهایی که از اول و آخر
22:21 ممکن است یک محقق با سؤال او مخالف باشد
22:23 چون به حدیث نرسید
22:25 موجود در آن
22:27 یا به این دلیل که معتقدید این درست نیست
22:29 یا چون از آن شگفت زده شده بود
22:31 زمانی که اختلاف نظر وجود دارد
22:33 و سپس
22:35 پیروی از این دنیا جایز نیست
22:37 در صورت وجود شواهد خلاف
22:39 برای گفتن
22:41 و دلایل دیگر
22:43 که شیخ الاسلام ابن تیمیه از آن یاد کرده است
22:45 در کتاب ارزشمندش
22:47 سرزنش را بردار
22:49 درباره امامان بزرگوار
22:51 این را تامین می کند
22:53 بیانیه بد
22:55 نقض جدی قرارداد
22:57 وقتی سنت برمی گردد
22:59 صحت صحیح از پیامبر
23:01 خدا رحمتش کند و درود فرستد
23:03 به خاطر وجودش
23:05 او در این موضوع اختلاف نظر داشت
23:07 این به این معنی است که
23:09 سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
23:11 و دستوراتش
23:13 مشروعیت نمی یابد
23:15 مگر زمانی که مردم در مورد آن توافق داشته باشند
23:17 این یک رفتار خطرناک است
23:19 با اصل اسلام منافات دارد
23:21 یعنی
23:23 تسلیم دستورات
23:25 خداوند متعال دستور می دهد
23:27 رسول او صلی الله علیه و آله و سلم
23:29 و عبارت
23:31 درست قبول
23:33 این رشته
23:35 هیچ انتخابی در مسائل وجود ندارد
23:37 سخت کوشی
23:39 مسائل سخت کوشی
23:41 جایی است که هیچ مدرکی در آن وجود ندارد
23:43 متن صحافی و صریح
23:45 او به طور واضح و واجب پاسخ می دهد
23:47 یا همت بود
23:49 در فقه موازنه بین
23:51 فواید و مضرات
23:53 سپس جایز است
23:55 اهتمام در امر به تناقض
23:57 شواهد یا کتمان آن
23:59 و یکی چه چیزی را می گیرد
24:01 همت او به او منتهی می شود
24:03 اگر دانشمند است
24:05 یا چیزی که به او اطمینان می دهد
24:07 او مورد اعتماد اهتمام علما است
24:09 اگر جعلی باشد
24:11 گرفتن سمت چپ
24:13 از سخنان علما
24:15 و این
24:18 تصور غلط هم
24:20 منشعب از
24:22 تصور غلط قبلی
24:24 و شدیدتر از آن
24:26 بستگی به پایه آن دارد
24:28 با این حال، دین آسان نیست
24:30 هیچ اشکالی نداره، مهم نیست
24:32 بین علما اختلاف بود
24:34 در مورد یک موضوع
24:36 حتی اگر گزاره مخالف عجیب و غریب باشد
24:38 و برخلاف شواهد
24:40 گویا این کار جایز است
24:42 این مفهوم
24:44 به سمت چپ بروید و آن را بپذیرید
24:46 بدون نگاه کردن
24:48 به شواهد هر بیانیه
24:50 این مفهوم ارائه شده است
24:52 با همان پاسخ ها اشتباه است
24:54 روی مفهوم قبلی
24:56 و به آن اضافه شد
24:58 آسانی در دین خداست
25:00 با شواهد همخوانی نداشت
25:02 و آنچه شرع دید
25:04 یوسرا
25:06 نه تا زمانی که هوا و میل با هم موافق باشند
25:08 در اتخاذ احکام
25:10 مجموعه همجنس گرایان
25:13 جزئیات یک دین جدید
25:15 چه کسی جمع می کند؟
25:18 فرقه های همجنس گرایان
25:20 تثبیت نشده است
25:22 به دینش اما جدا می شود
25:24 دینا به هوس های او می آید
25:26 ترفندهای قانونی
25:29 در قانون نیست
25:32 ترفندهایی که او می آید
25:34 برای کنار گذاشتن وظیفه
25:36 یا مرتکب عمل حرام شود
25:38 یا درست اشتباه کن
25:40 و واقعا دروغه
25:42 خداوند متعال او را محکوم کرده است
25:44 کسانی که در روز سبت تجاوز می کنند
25:46 از یهودیان
25:48 آنها شکار نهنگ را دور می زنند
25:50 روز استراحت و سبت آنها
25:52 خداوند متعال فرمود
25:54 و از آنها در مورد روستا بپرسید
25:56 که کنار دریا بود
25:58 همانطور که آنها در روز شنبه حساب می کنند
26:00 وقتی به سراغشان می آیی
26:02 نهنگ های آنها در روز سبت خود هستند
26:04 از نظر قانونی
26:06 و روزی که سَبَت نکنند، برایشان نخواهد آمد
26:08 ما هم آنها را نجیب کردیم
26:10 چون مرتکب بدی می شدند
26:12 وقتی بلند شدند
26:14 با این ترفند
26:16 میمونش را دگرگون کردند
26:18 خداوند متعال فرمود
26:20 وقتی بر علیه چه قیام کردند
26:22 نهی کرد، به آنها گفتیم
26:24 میمون های بدبخت باشید
26:26 حمله آنها بود
26:28 آنها آن را پیدا نکردند
26:30 نهنگ ها به وفور می آیند
26:32 شنبه امروز است
26:34 که کار کردن در آن را منع کرد
26:36 تور و سوراخ درست کردند
26:38 قبل از شنبه
26:40 اگر در آن افتادید
26:42 نهنگ ها در روز شنبه
26:44 یکشنبه بیرون آوردند
26:46 این ترفند آنهاست
26:48 که با آن به میمون تبدیل شدند
26:50 ما بدبختیم
26:52 چون او حیله گرتر است
26:54 از گناه صید روز شنبه
26:56 خودش
26:58 در مورد ترفندهایی که تجویز می شود
27:00 این چیزی است که او به آن دست می یابد
27:02 برای اجرای قانون
27:04 و احقاق حقوق
27:06 ظالمی که مانع او می شود کیست؟
27:08 این نوع ترفند
27:10 محمود و پروژه
27:12 و مثال او
27:14 کاری که پیامبر خدا انجام داد
27:16 یوسف علیه السلام
27:18 از ترفند قرار دادن سپرهای شاه
27:20 در وسایل برادرش
27:22 برای رسیدن به این
27:24 برای گنجاندن آن
27:26 و سپس آمدن
27:28 بقیه اعضای خانواده اش بعد از آن
27:30 خاطرنشان می شود که با اقدام او
27:32 برای این ترفند
27:34 سپس برادرش را متهم به دزدی کرد
27:36 او چیزی نگفت
27:38 خدا نکنه بگیریمش
27:40 جز اونی که دزدی کرده
27:42 بلکه گفت
27:44 خدا نکنه بگیریمش
27:46 به جز کسانی که وسایل ما را پیدا کردند
27:48 او آن را دارد
27:51 دعوی تقسیم بدهی
27:53 به لایه برداری و پالپ
27:55 برخی ادعا می کنند
27:58 تقسیم دین به هسته و هسته
28:00 با لایه برداری مواجه می شود
28:02 و اشکال
28:04 ما به ذات و هسته اهمیت می دهیم
28:06 بدون پوسته و شکل
28:08 و آن
28:10 این اولین کسی است که تمرکز می کند
28:12 شاید بیشتر از آنها
28:14 بعضی ها
28:16 او خواستار پرداختن به روح متن شد
28:18 بدون معنای ظاهری آن
28:20 برای زندگی خدا
28:22 این یک ادعای گسترده است
28:24 و سخنی مذموم
28:26 منجر به آسیب جدی شود
28:28 و حقیقت
28:30 در دین هیچ پوسته ای وجود ندارد
28:32 بلکه همه اش آشغال است
28:34 داور و قانونگذار
28:36 سوگند به دانای دانا
28:38 کامل و جامع
28:40 هیچ کاری بیهوده انجام نشد
28:42 اما همه چیز در آن است
28:44 با درایت و به نفع مردم
28:46 به ما دستور داده شده است
28:48 با عبادت خدا در همه چیز
28:50 چه امر و نهی کرد
28:52 او جوان بود
28:54 یا بزرگ
28:56 خداوند متعال فرمود
28:58 ای کسانی که ایمان آورده اید
29:00 در کمال آرامش
29:02 و دنبال نکنید
29:04 قدم های شیطان
29:06 مال توست
29:08 یک دشمن آشکار
29:10 صلح اینجا اسلام است
29:12 نکته این است
29:14 تعهد به تمام اسلام
29:16 ارکان و وظایف آن
29:18 و ممنوعیت های آن
29:20 در نظر بگیرید که چگونه خداوند هشدار داده است
29:22 در پایان آیه ردیابی
29:24 قدم های شیطان
29:26 شامل آنچه او زمزمه می کند
29:28 غفلت از آنچه ادعا می کند
29:30 وظایف کوچک یا
29:32 رسمی بودن
29:34 او انجام گناهان صغیره را آسان می کند
29:36 با دعوت از او
29:38 جواهر و محتوا را خراب نکنید
29:40 دانشکده اسلام
29:42 انگیزه های دعوت
29:45 تقسیم بدهی به پوسته
29:47 و پالپ
29:50 انگیزه را می توان نسبت داد
29:52 برای دعوت قبلی از هر کسی
29:54 دو چیز
29:56 اول، نمای دوگانه
29:58 برای مسائل
30:00 و من معتقدم که این یکی از دو چیز است
30:02 نیازمند و ضروری است
30:04 غفلت از دیگری
30:06 و این نگاه
30:08 در صورت امکان، خوبی را فرض کنید
30:10 صاحب آن و امنیت مقصدش
30:12 اما باقی می ماند
30:14 نگاه کوتاه
30:16 فقط در هر دو مورد می توان به آن دست یافت
30:18 فقط تناقضات
30:20 و موارد دیگر
30:22 ترکیب آنها ممنوع نیست
30:24 شاید حتی
30:26 اگر چنین است یا لازم است
30:28 اسلام ارکان دارد
30:30 و تعهدات و وظایف
30:32 و مطلوب است
30:34 و آنچه حلال و مکروه است
30:36 و تابوها
30:38 و رسیدن به ارکان آن
30:40 به معنای سهل انگاری نیست
30:42 تعهدات و وظایف او
30:44 بلکه درست است که واجبات واجب است
30:46 وظایف مکمل هم هستند
30:48 و مکمل ارکان است
30:50 و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
30:52 طبق دستور
30:54 رسیدن به تقوای دلها
30:56 راهنماییم کن که چطور رفتار کنم
30:58 با بهشت و هدایت ظاهری
31:00 از کوتاه کردن لباس
31:02 و معافیت برای ریش
31:04 و غیره
31:06 دوما
31:08 سوء نیت و نیت
31:10 شیطان برای نابودی اسلام
31:12 با دعوت
31:14 برای اتخاذ روح متن
31:16 ناگفته
31:18 آنها ادعا می کنند که همگام با زمانه هستند
31:20 این ادعای نوگرایان است
31:22 و غیر روحانی
31:24 و گروه های باطنی
31:26 هدف آنها از بین بردن اسلام واقعی است
31:28 و تجزیه
31:30 از بار هزینه هایش
31:32 بدی های یک دعوت
31:35 بدهی را تقسیم کنید
31:37 پوست و پالپ
31:40 این یک سوء تفاهم است
31:42 بدی ها و آسیب های فراوان
31:44 از او
31:46 اول دور شو
31:48 اعمال هدایت ظاهری
31:50 و نافله و تحقیر
31:52 و چاله ها و گناهان صغیر
31:54 و در آن افتادن
31:56 این امر تحویل را مختل می کند
31:58 برای اوامر و نواهی خداوند
32:00 و آن را تجلیل کنید
32:02 دوما
32:04 مسخره کردن کسانی که مرتکب می شوند
32:06 اعمال هدایت ظاهری
32:08 و آن را بیرون بیاندازید که او اهمیت می دهد
32:10 با پوسته ها و شکل ها
32:12 محتوا و هسته آن مشخص نیست
32:14 تارتا
32:16 از بین بردن تفاوت های ظاهری
32:18 بین رویکرد درست و روش های دیگر
32:20 برنامه های درسی
32:22 که منجر به تداخل می شود
32:24 مفاهیم و آشفتگی آنها
32:26 بنابراین شما یک چشم انداز می خواهید
32:28 مردم در مفاوز گم می شوند
32:30 رضایت از واقعیت و توجیه آن
32:32 و به آن مشروعیت بخشید
32:34 ادعا می کند که تخلف نمی کند
32:36 روح متون
32:39 خلاصه مفاهیم
32:41 اهل سنت