سلسلے سے مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· درس 42 از 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 33- مفاهيم حول محاذير في طلب العلم | المفاهيم (487-518)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:01
سنی تصورات کا خلاصہ
0:09
نقصان دہ سائنس
0:12
علم کا جو لوگوں کے لیے نقصان دہ ہے۔
0:15
یہاں تک کہ خود سیکھنے والا
0:18
یہ توہین رسالت ہو سکتی ہے جیسا کہ خدا تعالیٰ نے فرمایا
0:22
لیکن شیاطین نے کفر کیا۔
0:25
وہ لوگوں کو جادو سکھاتے ہیں۔
0:27
اور جو دو فرشتوں پر نازل کیا گیا۔
0:29
بابل میں ہاروت اور ماروت
0:32
اور وہ کسی کو نہیں جانتے
0:34
جب تک کہ وہ یہ نہ کہے، ’’ہم ایک امتحان ہیں۔‘‘
0:37
کفر نہ کرو
0:39
اور وہ ان سے سیکھتے ہیں۔
0:41
وہ کس چیز کی فکر کرتے ہیں۔
0:43
ایک مرد اور اس کی بیوی کے درمیان
0:45
اور وہ کسی کے لیے نقصان دہ نہیں ہیں۔
0:49
سوائے اللہ کی اجازت کے
0:51
اور وہ سیکھتے ہیں کہ ان کو کیا نقصان پہنچاتا ہے۔
0:54
اس سے انہیں کوئی فائدہ نہیں ہوتا
0:56
وہ جانتے تھے کہ اسے کس نے خریدا ہے۔
0:58
آخرت میں اس کا کوئی حصہ نہیں۔
1:01
انسان سائنس کو ہدایت دے سکتا ہے۔
1:06
ناانصافی کے ساتھ، یہ زمین پر فساد کی طرف جاتا ہے
1:09
علم اپنے جوہر میں مفید ہو سکتا ہے۔
1:12
یا یہ مفید ہونے کے لیے موزوں ہے۔
1:15
انسان اسے ناحق استعمال کرتا ہے۔
1:18
کرپشن اور بدعنوانی میں
1:20
جیسے ایٹم کی سائنس اور اس کے فیشن
1:23
اور اس سے کیا نتیجہ نکل سکتا ہے۔
1:25
مفید ایپلی کیشنز میں سے ایک
1:27
انسان اس سے منہ موڑ لیتا ہے۔
1:29
یہ صنعت میں استعمال ہوتا ہے۔
1:31
ایٹم اور ہائیڈروجن بم
1:34
لاکھوں کا صفایا ہو جاتا ہے۔
1:37
لیکن لاکھوں لوگ
1:41
وہ جو فتنہ کے علم سے باز نہیں آتا
1:44
اس کا کوئی فائدہ نہیں۔
1:48
وہ علم جو اپنے مالک کو نہ روکے۔
1:50
خدا کے دشمنوں کی خواہشات کی پیروی سے
1:53
اس کا مالک کے لیے کوئی فائدہ نہیں۔
1:56
بلکہ اسے ذلت اور عذاب سے دوچار کرتا ہے۔
1:59
خداتعالیٰ نے فرمایا
2:01
یہودی آپ سے مطمئن نہیں ہوں گے۔
2:04
ہم اس وقت تک عیسائی نہیں بنیں گے جب تک تم ان کے مذہب کی پیروی نہ کرو
2:07
کہو کہ خدا کی ہدایت ہدایت ہے۔
2:10
خواہ تم ان کی خواہشات کی پیروی کرو
2:13
اس علم کے بعد جو تمہارے پاس آیا ہے۔
2:16
خدا کے سامنے تمہارا نہ کوئی سرپرست ہے اور نہ مددگار
2:20
اپنے علم سے دنیا کا مغرور
2:24
اپنی ذات سے لاعلمی کی وجہ سے
2:27
اور خداتعالیٰ کی قسم
2:29
اگر کسی کو معلوم ہوتا
2:31
اس کا علم خدا کی طرف سے تحفہ ہے۔
2:34
اور یہ اللہ تعالیٰ کے علم میں ایک ذرے کے برابر بھی نہیں۔
2:37
میں مغرور نہیں تھا اور میں نے خدا کے علم سے انکار کیا۔
2:40
بلکہ اپنے علم سے متعلم کا تکبر
2:43
اصل میں وجہ
2:46
خداتعالیٰ سے اس کی جہالت سے
2:49
اس کی اپنی جہالت اور اس کے علم کی حد
2:52
خدا کے علم کے لیے
2:54
خداتعالیٰ نے فرمایا
2:56
اور تمہیں علم نہیں دیا گیا مگر تھوڑے سے
3:00
علم کی ضرورت کوشش کرنے اور اس کے راستے پر چلنے سے ہے۔
3:05
حصول علم کے نقصانات میں سے ایک
3:09
اسے نظر انداز کرنا
3:11
اور بس اسے نکال دو
3:13
خطوط اور چھوٹے کتابچے کے ذریعے
3:16
اور ریکارڈنگ
3:18
اور تیز روشنی والے کلپس
3:20
سوشل میڈیا پر پوسٹ کیا۔
3:23
سماجی
3:25
ان کا مطلب ہے، اگرچہ مفید اور اچھا ہے
3:28
البتہ اس کا دائرہ تنبیہ اور یاد دہانی ہے۔
3:31
یا عمومی ثقافت
3:33
جہاں تک سائنسی اسباق کا تعلق ہے۔
3:35
اور سائنسی جڑیں
3:37
اسے کوشش کرنی چاہیے۔
3:39
اور علماء کے ساتھ بیٹھنا
3:41
سائنسی حلقوں میں
3:43
یا یونیورسٹیوں میں مہارت حاصل کریں۔
3:45
اور شرعی مدارس
3:47
دنیا کو پالنے والا
3:50
اور حقیقی سائنس
3:52
وہ نہیں ملتے
3:54
ہر ایک جس نے دنیا کا انتخاب کیا۔
3:57
اہل علم سے
3:59
اسے خدا کے بارے میں کہنا چاہیے۔
4:01
اس نے اپنے فتووں میں حقیقت بدل دی۔
4:03
اور اس کے احکام
4:05
کیونکہ اللہ تعالیٰ کے رزق
4:07
یہ اکثر آتا ہے۔
4:09
لوگوں کی چیزوں کے برعکس
4:11
خاص طور پر قیادت کے لوگ
4:13
ان میں سے
4:15
اگر دنیا ہوس کی پیروی کرے۔
4:17
دنیا کی محبت
4:19
اور قیادت والوں کو خوش کریں۔
4:21
اس کی وجہ سے وہ ترک کر دے گا۔
4:23
بہت درست
4:25
اور اس کے برعکس
4:27
خداتعالیٰ نے فرمایا
4:29
پھر ان کے پیچھے آئے
4:31
خلف کو کتاب وراثت میں ملی
4:33
وہ یہ سب سے کم پیشکش لیتے ہیں۔
4:35
وہ کہتے ہیں کہ وہ معاف کر دے گا۔
4:37
ہم
4:39
اور اگر اس سے ملتی جلتی کوئی آفر ان کو آتی ہے۔
4:41
وہ اسے لے جاتے ہیں۔
4:43
کیا ان سے عہد نہیں لیا گیا؟
4:45
کتاب نہیں کہتی
4:47
خدا پر حق ہے۔
4:49
اور اس میں کیا تھا اس کا مطالعہ کیا۔
4:51
اور بعد کی زندگی
4:53
ڈرنے والوں کے لیے بہتر ہے۔
4:55
تم نہیں سمجھتے
4:57
تو اللہ تعالیٰ نے مجھے بتایا
4:59
علماء کا شمار یہودیوں میں ہوتا ہے۔
5:01
اسے کتاب وراثت میں ملی
5:03
انہوں نے سب سے کم پیشکش لی
5:05
یعنی دنیاوی زندگی کا مزہ
5:07
خواہ ان کے ساتھ دوبارہ ایسا ہی ہو۔
5:09
انہوں نے دنیا کو تباہ کر دیا۔
5:11
ہر بات میں سچ بولنا
5:13
ایک بار
5:16
اہل علم کی عفت
5:18
سلطان کے تحائف کے بارے میں
5:20
اہل علم کی عفت
5:22
سلطان کے تحائف کے بارے میں
5:24
اور وہ اپنی محبت کرتے ہیں۔
5:26
اور ان کا کلام سناتا ہے۔
5:28
ان کی قدر زیادہ ہے۔
5:30
اور ان کی قبولیت
5:32
یہ ان کی حیثیت کی توہین ہے۔
5:34
اور ان کی تذلیل کریں۔
5:37
سلطان کے تحفے
5:39
ادا شدہ قیمت
5:41
سلطان کے تمام تحائف
5:43
ادا شدہ قیمت
5:45
جلد یا بدیر
5:47
دنیا ہوشیار رہے۔
5:49
لینے کا
5:51
تاکہ اسے قیمت ادا کرنے کو نہ کہا جائے۔
5:53
یہ اس کے دین کی قیمت پر ہوگا۔
5:55
وہ عظیم ترین لوگوں میں سے ہے۔
5:57
جادو
5:59
خدا تعالیٰ نے تمثیلوں کے بارے میں فرمایا
6:01
یہ علماء ہیں۔
6:03
بنی اسرائیل
6:05
وہ جھوٹ سنتے ہیں۔
6:07
اکلون ساہت کے لیے
6:09
سچائی کو خاموش کرنے والا
6:12
جب ضرورت ہو۔
6:14
جیسے کوئی جھوٹ بولتا ہے۔
6:16
سچائی کو خاموش کرنے والا
6:19
جب لوگوں کو اس کی ضرورت ہوتی ہے۔
6:21
گویا اس نے جھوٹ بولا۔
6:23
یہ سب سے بڑا ظلم ہے۔
6:25
خداتعالیٰ نے فرمایا
6:27
اور کس سے بڑا ظالم ہے؟
6:29
سرٹیفکیٹ کو خاموش کریں۔
6:31
اس کے پاس خدا کی طرف سے ہے۔
6:33
خدا کاتیم پر لعنت ہو۔
6:35
حق اہل علم سے ہے۔
6:37
خداتعالیٰ نے فرمایا
6:39
جو چھپاتے ہیں۔
6:41
جو ہم نے نازل کیا ہے۔
6:43
واضح ثبوت اور رہنمائی
6:45
ہم نے اس کی وضاحت کے بعد
6:47
کتاب میں موجود لوگوں کے لیے
6:49
یہ ملعون ہیں۔
6:51
خدا ان پر لعنت کرے۔
6:53
لعنت والے
6:56
سچائی کو خاموش کرنے والا
6:58
اور اس کے کپڑے جھوٹے ہیں۔
7:00
وہ لوگوں اور اپنے ساتھ ناانصافی کرتا ہے۔
7:02
جیسا کہ یہ ناانصافی ہے۔
7:05
وہ سچائی کو رکھتا ہے اور پہنتا ہے۔
7:07
اس نے لوگوں کے ساتھ ظلم کیا۔
7:09
گناہ گار پر ظلم ہوتا ہے۔
7:11
یہ بھی سب سے زیادہ ناانصافی ہے۔
7:13
وزن ڈاؤن لوڈ کرکے
7:15
جو باقی رہے وہ سب اس کی وجہ سے ہیں۔
7:17
خداتعالیٰ نے فرمایا
7:19
ان کا بوجھ اٹھانے کے لیے
7:21
قیامت کے دن مکمل
7:23
اور ان لوگوں کے بوجھ سے جو
7:25
وہ بے علم رہتے ہیں۔
7:27
کیا یہ خراب نہیں ہوتا؟
7:29
وہ جس چیز کا دورہ کرتے ہیں۔
7:31
حقیقت کو چھپانا ۔
7:34
اور اسے پہن کر غلط بات چیت کرتے ہیں۔
7:36
اکثر
7:39
خاموش دائیں کے ساتھ مل کر
7:41
اسے جھوٹا پہن کر
7:43
یا ان میں سے کسی ایک کی ضرورت ہے۔
7:45
دوسرا ساتھی ہے۔
7:47
متوجہ سائنس
7:49
اگر لوگ جاہل پائے جائیں۔
7:51
صحیح والے
7:53
اور اگر ان کے پاس کچھ ہے۔
7:55
حقیقت کے علم کا
7:57
اسے ان پر پہنا کر مکس کر لیں۔
7:59
جھوٹا، ان کی توجہ ہٹانے کے لیے
8:01
خالص سچائی کے بارے میں
8:03
دو چیزیں وجہ بنتی ہیں۔
8:06
ان میں سے کوئی بھی خاموش نہیں ہے۔
8:08
صحیح یا غلط
8:10
جھوٹ سے
8:13
دنیا کو خاموش کر دیتا ہے۔
8:15
سچائی یا اسے جھوٹ سے مسخ کرنا
8:17
یا تو نقصان کا اندیشہ
8:19
جھوٹے یا محبت کے لوگ
8:21
اور فانی دنیا کا لالچ
8:23
تو اس نے حقیقت کو چھپایا
8:25
اور اس پر جھوٹ کا پردہ ڈالنا
8:27
دنیا کے لیے لالچی
8:29
یہ کسی بھی حالت میں جائز نہیں ہے۔
8:31
یہ کبیرہ گناہوں میں سے ایک ہے، جیسا کہ اوپر ذکر ہوا ہے۔
8:33
اس نے حق کو باطل کے ساتھ ملایا
8:35
نقصان کا خوف بلا جواز ہے۔
8:37
اس لیے بھی
8:39
یہ لوگوں کو گمراہ کرتا ہے۔
8:41
شاید دکھانے والا کوئی نہ ہو۔
8:43
یہ ان کے لیے ہے اور ان کو اس سے بچاتا ہے۔
8:45
جہاں تک صرف خاموشی ہے۔
8:47
سچ کے بارے میں
8:49
شدید نقصان کہ تلخی برداشت نہیں کر سکتی
8:51
ہو سکتا ہے وہ اپنے مذہب میں فتنہ کا شکار ہو۔
8:53
اس کے ساتھ
8:55
شاید پھر اس کا جواز ہو۔
8:57
اس کے پاس وہ خاموشی ہے۔
8:59
اگر اسے امید ہے کہ دوسرے بولیں گے۔
9:01
سچائی سے کہ وہ کون ہے۔
9:03
میں نقصان برداشت کرنے کے قابل ہوں۔
9:05
یا وہ اس کے ہونے سے محفوظ رہتا ہے۔
9:07
اسے
9:09
یہ سب سے پہلے اور سب سے اہم منحصر ہے
9:11
خداتعالیٰ کے خوف کے ساتھ
9:13
اور کرپشن کو ہر ممکن حد تک روکیں۔
9:15
اور نیچے کی لکیر
9:17
اگر آپ سچ بتانے سے قاصر ہیں۔
9:19
جھوٹ مت کہو
9:21
لڑکی
9:24
جھوٹ پر قانون سازی کی جاتی ہے۔
9:26
برے اعمال اور ان کا تسلط
9:28
معاشرے میں
9:30
اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ برائی کتنی ہی پھیلتی ہے۔
9:32
معاشرے میں یہ جڑ نہیں پکڑتا
9:34
سوائے اس کے قانون سازی کے
9:36
اور برائی کی دنیا اس کی قانون سازی کرتی ہے۔
9:38
اپنے بھیس بدلے فتوے کے ساتھ
9:40
حق و باطل کے لیے
9:42
یا حقیقت کو چھپا کر
9:44
اور اس کی خاموشی انکار ہے۔
9:46
لوگ سمجھتے ہیں کہ وہ خاموش ہے۔
9:48
قانون سازی اور منظوری
9:50
منکر کے لیے
9:52
سب سے خطرناک اور سب سے سخت چیز یہ ہے۔
9:54
اگر کوئی سائنسدان اس کے خلاف سازش کرتا ہے۔
9:56
قادر مطلق کے ساتھ برا
9:58
یہ اس کی طرف جاتا ہے۔
10:00
شرعی قانون کو مٹانا اور تبدیل کرنا
10:02
تصورات
10:05
سچائی کی پردہ پوشی کو جڑ سے اکھاڑ پھینکنا
10:07
چھپانے کی سب سے بڑی قسم
10:10
حق اور باطل کے ساتھ اس کی تحریف
10:12
اس کی جڑیں رازداری میں ہے۔
10:14
حق خود
10:16
اس پر خالص جائز
10:18
اسے استثنیٰ کی حیثیت سے منتقل کرنا
10:20
عارضی مجبوری خرابی
10:22
جب تک وہ اصل نہ بن جائے۔
10:24
پروجیکٹ اور ہلچل
10:26
احسان اور سچائی کو سمجھا جاتا ہے۔
10:28
لوگ برے اور جھوٹے ہیں۔
10:30
اس کی خطرناک تصویروں میں سے ایک
10:32
نااہل ہونا
10:34
کوئی اپنی بے گناہی کا اعلان کرنے سے انکار کرتا ہے۔
10:36
مشرکین اور طاغوت کے کفر سے
10:38
ایک عارضی وجہ سے
10:40
وجوہات کی
10:42
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
10:44
مومن کافروں کو لے لیتے ہیں۔
10:46
والدین کے بغیر
10:48
مومنین
10:50
اور ایسا کون کرتا ہے۔
10:52
خدا کی طرف سے کچھ نہیں ہے۔
10:54
سوائے اس کے کہ تم ڈرتے ہو۔
10:56
ان میں اس کا تقویٰ بھی ہے۔
10:58
خدا خود آپ کو خبردار کرتا ہے۔
11:00
اور تقدیر اللہ کے لیے ہے۔
11:02
اور وہ جاری ہے۔
11:04
ایک کافر کا مدار ہے۔
11:06
ہر وقت
11:08
مدار میں بدل جاتے ہیں۔
11:10
خوشامد اور وفاداری۔
11:12
اس نے یہ چاپلوسی کہی۔
11:14
کمزور ایمان سے پیدا ہوتا ہے۔
11:16
یہ بنیاد بن جاتا ہے۔
11:18
وہ رواداری کا مطالبہ کرتا ہے۔
11:20
مذہبی وابستگی
11:22
مبینہ مذاہب
11:24
فیصلے کا عقیدہ
11:27
پہلے سوال پر
11:29
اس کا ثبوت
11:32
سائنس میں انتباہات میں سے ایک
11:34
کسی خاص حکم پر یقین
11:36
کسی مسئلے پر اور اسے اپنانا
11:38
اس کا اندازہ لگانے سے پہلے
11:40
یہ ایک جذبہ ہے۔
11:42
اور حق کے متلاشی پر
11:44
جذبے سے آزاد ہونا
11:46
فیصلے پر پہنچنے سے پہلے
11:48
کیونکہ اس کے پاس جذبہ ہے۔
11:50
شک کے بغیر کوئی ثبوت نہیں ملے گا۔
11:52
جیسا کہ وہ پسند کرتا ہے۔
11:54
شیطان نے ثبوت کا دعویٰ کیا۔
11:56
اس کے سجدے کے تکبر کے جواز پر
11:58
اور اس نے کہا
12:00
میں اس سے بہتر ہوں اس نے مجھے پیدا کیا۔
12:02
میں نے اسے آگ سے پیدا کیا۔
12:04
مٹی سے
12:06
اور بغیر ثبوت کے غلط کیا۔
12:08
یہ ہے اور اس کو تسلیم کرتے ہیں۔
12:10
غلط
12:12
یہ سب خدا کے نزدیک آسان ہے۔
12:14
اس کا اندازہ لگانے سے
12:16
پہلا گناہ ہے۔
12:18
دوسرا جائز ہے۔
12:20
یہ کفر کی طرف لے جاتا ہے، خدا نہ کرے۔
12:22
مخالف فرقے ۔
12:25
اسلام اور اس کا طریقہ کار
12:27
الہی
12:30
ہر وہ شخص جو اسلام کی مخالفت کرتا ہے۔
12:32
اور اس کا الہی نقطہ نظر
12:34
بلکہ جذبے سے اس کی مخالفت کرتا ہے۔
12:36
سائنس سے دور
12:38
اور صحیح استدلال
12:40
سب سے پہلے
12:43
جو اپنی سوچ کے ساتھ اس کی مخالفت کرتے ہیں۔
12:45
ذہنی ثبوت
12:47
وہ اسے پیش کرتے ہیں۔
12:49
نصوص پر
12:51
دوسری بات
12:53
جو متنی ثبوت کی مخالفت کرتے ہیں۔
12:55
پیمائش اور رائے سے
12:57
دین میں فقہ کو کہتے ہیں۔
12:59
تیسرا
13:01
جو ثبوتوں میں اختلاف کرتے ہیں۔
13:03
ذوق اور خالص ضمیر کے ساتھ
13:05
اور وہ خود کو کہتے ہیں۔
13:07
اہل حق
13:09
پرعزم علماء
13:11
قانونی ثبوت کے ساتھ
13:13
اور جو انہیں اہل شریعت کہتے ہیں۔
13:15
یا وہ کہتے ہیں۔
13:17
تم الظاہر کے لوگ ہو۔
13:19
ہم باطن کے لوگ ہیں۔
13:21
چوتھا
13:23
جو سیاست کے ذریعے شریعت کی مخالفت کرتے ہیں۔
13:25
جیسے حکمران
13:27
ٹائٹنز
13:29
جو خدا کے قانون کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔
13:31
تاکہ اپنی بادشاہت قائم کر سکیں
13:33
اور وہ اس کی پرواہ نہیں کرتے
13:36
جھگڑا اور نقصان
13:38
مذہب کے بارے میں جھگڑا اور جھگڑا کرنا
13:41
برائی اور پیشگوئی
13:43
تقسیم اور دشمنی۔
13:45
وہ اس پر عمل نہیں کرتا
13:47
سوائے ہوا کے مالک کے
13:49
تنازعات کے مسائل تلاش کرتا ہے۔
13:51
اور یہ اسے پرجوش کرتا ہے۔
13:53
وہ اتفاق رائے کے معاملات پر خاموش ہے۔
13:55
وہ اس کی حمایت نہیں کرتا
13:57
اور اس سے گمراہ لوگوں کا مقابلہ نہ کرو
13:59
صفات کا
14:02
سائنس میں مضبوطی سے قائم ہے۔
14:04
اچھی طرح سے قائم علماء
14:06
وہ جھوٹی بحث نہیں کرتے
14:08
وہ حق پر اختلاف نہیں کرتے
14:10
بیان کی تعمیل میں
14:12
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
14:14
میں ایک لیڈر ہوں۔
14:16
دیہی علاقوں میں ایک گھر میں
14:18
پیچھے چھوڑنے والوں کے لیے جنت
14:20
منافق خواہ وہ حق پر ہو۔
14:22
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
14:24
ان میں اختلاف کہاں تھا؟
14:26
آپس میں
14:28
وہ اس میں مختلف ہیں جو مارکیٹ کی جاتی ہے۔
14:30
اختلاف ہے۔
14:32
ان کے اختلاف کی بنیاد ہے۔
14:34
اس میں ثبوت اور مستعدی پر
14:36
یہ بحث ہے۔
14:38
جو بہتر ہے۔
14:40
امید ہے کہ اس میں رحمت ہو گی۔
14:42
جہاں تک جھگڑے کا تعلق ہے تو یہ غلط ہے۔
14:44
وقار اور حیثیت کی خاطر
14:46
یا عہدہ یا پیسہ
14:48
یہ ایک لعنت اور آفت ہے۔
14:50
اس میں رحم نہیں ہے۔
14:52
روایت
14:55
بول چال کی روایت
14:58
بھروسہ کرنے والی دنیا کے لیے
15:00
اپنے دین میں اور ثبوت پر عمل کرنا
15:02
یہ قابل قبول ہے۔
15:04
یہ ناگزیر ہے۔
15:06
جہاں تک شیخ کے کاموں کی تقلید کا تعلق ہے۔
15:08
چاہے وہ ثبوت کے خلاف ہو۔
15:10
یہ جنونیت ہے۔
15:12
مردوں کی رائے کے لیے
15:14
یہ قابل مذمت اور حرام ہے۔
15:16
جہاں یہ کہنے کی طرف جاتا ہے۔
15:18
ائمہ اور علماء کی عصمت کے ساتھ
15:20
قدموں سے
15:22
اور ہر وہ چیز جو ان کی باتوں کے خلاف ہو۔
15:24
نصوص سے اس کی تشریح کی جاتی ہے۔
15:26
یا واپسی
15:28
اور ان لوگوں کی زبان
15:30
جنونی پیروکار کہتے ہیں۔
15:32
ہم نے اسے پایا
15:34
ایک قوم پر
15:36
اور ہم ان کے نقش قدم پر چلتے ہیں۔
15:38
پیروکار
15:40
الشافعی نے کہا
15:42
تمام مسلمانوں نے اتفاق کیا۔
15:44
اس پر جس نے اسے واضح کیا۔
15:46
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت
15:48
یہ اس کا نہیں تھا۔
15:50
کہنے پر چھوڑ دینا
15:52
اہل علم میں سے ایک
15:54
تقلید کا نقصان
15:57
اندھا آدمی
16:00
اندھی تقلید
16:02
اور مردوں کی رائے سے عدم برداشت
16:04
ایسا گناہ جو فرقہ بندی کی طرف لے جاتا ہے۔
16:06
اور مسلمانوں میں تقسیم
16:08
اور قوم کو دور رکھتا ہے۔
16:10
ثبوت کے بارے میں
16:12
وہ اسے آراء سے جوڑتا ہے۔
16:14
غلطی کا شکار مرد
16:16
اور صحیح بات
16:19
وہ فتویٰ نہیں دیتا
16:21
سوائے ان لوگوں کے جو علم میں پختہ ہیں۔
16:24
اسے سرفہرست نہیں ہونا چاہیے۔
16:26
لوگوں کو فتوے دینا
16:28
سوائے ایک ایسے عالم کے جو اپنے علم میں پختہ ہو۔
16:30
کتاب کے نصوص ملاحظہ فرمائیں
16:32
اور سنت
16:34
اس سے کٹوتی کو سلام
16:36
فتویٰ کی سنجیدگی کی وجہ سے
16:38
پیشرو ان پر رحم کرتا تھا۔
16:40
خدا اس سے بچے۔
16:42
جتنا ممکن ہو۔
16:44
وہ ان میں سے ہر ایک کی خواہش کرتا ہے۔
16:46
کاش اس کا بھائی اس کے لیے کافی خوراک رکھتا
16:48
فتویٰ
16:50
اگر کوئی اور نہ ہو۔
16:52
اس کے بعد انہیں فتویٰ دینے پر مجبور کیا گیا۔
16:54
خدا کا خوف اس میں شامل ہے۔
16:56
اور وہ صرف وہی کہتا ہے جو وہ جانتا ہے۔
16:58
خواہ وہ جاہل ہی کیوں نہ ہو۔
17:00
ریفری نے کہا مجھے نہیں معلوم
17:02
سیکھنا اور برآمد کرنا
17:05
دانتوں کے واقعات
17:07
فتویٰ کے لیے
17:09
خطرناک کیڑوں سے
17:12
علم اور فتاویٰ سے متعلق
17:14
سیکھنا اور برآمد کرنا
17:16
نوجوان اور نابالغ
17:18
فتویٰ کے لیے
17:20
اور ان کی براہ راست واپسی
17:22
قرآن و سنت کے نصوص کے لیے
17:24
ان سے فیصلے لینے کے لیے
17:26
اس کے بارے میں پیشرو کی سمجھ سے آزادانہ طور پر
17:28
اور ان کے بغیر
17:30
سائنس اور کنٹرولز کا
17:32
فتوے جاری کرنے اور مسائل پر حکم دینے میں
17:34
خاص طور پر اگر یہ ہے۔
17:36
ضدی مسائل میں سے ایک
17:38
ہم اسے ڈھونڈتے ہیں۔
17:40
شاید کسی نے مجھے فتویٰ سنایا ہو۔
17:42
متن اصل میں کیا اشارہ نہیں کرتا
17:44
اسے نہ جاننے کی وجہ سے
17:46
عربی میں
17:48
اور الفاظ کے معنی کے طریقے
17:50
احکام پر
17:52
یا اپنے علم کی بنیاد پر فتویٰ جاری کرتا ہے۔
17:54
معاملے میں ایک متن کے لیے
17:56
باقی تمام نصوص کو جمع کیے بغیر
17:58
اس میں شامل ہے
18:00
جو غور و فکر میں مختلف ہے۔
18:02
مسئلہ پر مشترکہ حکمرانی
18:04
جو انہوں نے فتویٰ میں کہا
18:06
یا کوئی تعمیری فتویٰ دیں۔
18:08
سنت کی ایک عبارت پر
18:10
یہ درست ثابت نہیں ہوتا
18:12
اسے اس کا کوئی علم نہیں۔
18:14
یا اسی پر رک جائیں۔
18:16
وہ اسے ثالث کو واپس نہیں کرے گا۔
18:18
اس کی وجہ سے
18:20
سبھی اور زیادہ
18:22
جسے صرف سائنسدان ہی سمجھ سکتے ہیں۔
18:24
شور مچانے والے
18:26
نوجوان صحیح بات سے گریز کرتا ہے۔
18:28
الشافعی نے کہا
18:30
اگر واقعہ ہوتا ہے۔
18:32
اس نے علم کی بہت کمی محسوس کی۔
18:34
بنیادی وجہ
18:37
نوجوانوں کی قیادت کرنا
18:39
فتویٰ کے لیے
18:41
جاری کرنے کی بنیادی وجہ
18:44
فتویٰ کے لیے نوجوان اور نابالغ
18:46
اسے مختصر کیا جاتا ہے۔
18:48
یا علماء کو خارج کر دیں۔
18:50
اپنے مشن کو انجام دینے کے بارے میں
18:52
اور ہر چیز اور ہر چیز کو ترک کرنا
18:54
وہ قانونی طور پر ذمہ دار ہیں۔
18:56
تو نوجوانوں کا رخ ہوتا ہے۔
18:58
اس خلا کو پر کرنے کے لیے
19:00
اس کے پیچھے علماء کی بے عملی تھی۔
19:02
ان کے کام کے بارے میں
19:04
نوجوان ایسا کرتے ہیں۔
19:06
نیک نیتی کے ساتھ یا بغیر
19:08
کیونکہ کوئی اکیلا نہیں ہوتا
19:10
زیادہ تر شہرت کی محبت میں
19:12
کونسلیں جاری کی جاتی ہیں۔
19:14
یا حیرت یا ریا
19:16
یا دوسری بیماریاں
19:18
دل
19:21
نیک نیتی عذر نہیں کرتی
19:23
وہ نوجوان جو ذمہ داری کا شعور رکھتے ہیں۔
19:25
عذر مت کرو
19:28
غلطی فتویٰ میں ہے۔
19:30
یہ نیتوں کی بات نہیں ہے۔
19:32
بلکہ خدا کے خلاف بات کرنے سے
19:34
انجانے میں
19:36
اور لوگوں کو گمراہ کر رہے ہیں۔
19:38
اس میں شدید خطرہ ہے۔
19:40
اور گناہ یقینی ہے۔
19:42
خداتعالیٰ نے فرمایا
19:44
اور جو نہیں ہے اس کے لیے کھڑے نہ ہوں۔
19:46
آپ کو اس کا علم ہے۔
19:48
سماعت اور بصارت
19:50
اور دل سب کچھ ہے۔
19:52
وہ اس کے بارے میں تھے۔
19:54
ذمہ دار
19:56
نبیﷺ نے فرمایا
19:58
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
20:00
خدا نہیں کرتا
20:02
علم ضبط ہوتا ہے۔
20:04
لیکن وہ اسے پکڑتا ہے۔
20:06
علم حاصل کرنے سے
20:08
چاہے وہ نہ رہے۔
20:10
ایک ایسی دنیا جو لوگوں کو لے گئی۔
20:12
بے وقوف سر
20:14
ان سے پوچھا گیا اور انہوں نے فتویٰ دیا۔
20:16
انجانے میں
20:18
انہوں نے ترجیح دی اور گمراہ ہو گئے۔
20:20
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
20:22
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
20:24
قیامت کی نشانیوں میں سے ایک نشانی۔
20:26
علم حاصل کرنا
20:28
سب سے چھوٹی عمر میں
20:30
ابن المبارک نے روایت کی ہے۔
20:32
تپسیا میں
20:34
البانی نے اس کی توثیق کی ہے۔
20:36
رجحان کا علاج
20:39
سیکھنا
20:42
اور کہو
20:44
بغیر علم کے خدا پر
20:46
یہ ایک سائنسی نشاۃ ثانیہ ہوگا۔
20:48
جس میں شامل ہیں۔
20:50
سائنسی سرگرمیوں میں اضافہ کریں۔
20:52
اور اسے اجاگر کریں۔
20:54
اور علماء کے درجات کو بلند کرنا
20:56
ربیوں
20:58
اور انہیں اپنا کردار ادا کرنے کے قابل بنائیں
21:00
معاشرے میں
21:02
اس میں سائنس کے طلباء پر توجہ دینا بھی شامل ہے۔
21:04
اور انہیں جوانی کے لیے تیار کریں۔
21:06
علماء کا درجہ
21:08
اور اُن کو وفادار بننے کے لیے اُبھاریں۔
21:10
اور جو وہ جانتے ہیں اس کے ساتھ کام کریں۔
21:12
اور اگر وہ مراکز چاہتا ہے۔
21:14
سائنسی تحقیق نظر آتی ہے۔
21:16
قوم کی مصیبتوں میں
21:18
اس کے جائز حل نکالتا ہے۔
21:20
مسائل
21:23
اختلاف اور مسائل
21:25
مستعدی
21:28
کچھ لوگ مسائل میں فرق نہیں کرتے
21:30
اختلاف اور مسائل
21:32
مستعدی
21:34
اس غلط فہمی والے لوگوں میں یہ غلط فہمی عام ہے۔
21:36
کہاوت سے انکار نہیں۔
21:38
تنازعات کے معاملات میں
21:40
یہ ایک غلط بیان ہے۔
21:42
ایک کرپٹ عقیدہ
21:44
کیونکہ ہر اختلاف نہیں ہوتا
21:46
اس بات پر غور کرتے ہوئے کہ کام کی مارکیٹنگ ہے۔
21:48
اس کے مطابق، کسی بھی طرح سے
21:50
اس کے پہلوؤں سے
21:52
اگر قرآن یا سنت کی کوئی عبارت اسے پسند آئے
21:54
یہ ایک عجیب اختلاف ہے۔
21:56
غور نہیں کیا گیا۔
21:58
اور اس کے مالک کی طرف واپسی ۔
22:00
یہ ایک غلط بیان ہے۔
22:03
انکار محدود ہے۔
22:05
صرف اسلامی قانون میں
22:07
مطلق برائیوں پر
22:09
ضروری پیچیدہ
22:11
حالانکہ یہ قابل اعتراض ہے۔
22:13
اختلاف کوئی دلیل نہیں ہے۔
22:15
اپنے آپ میں
22:17
بلکہ قرآن و سنت اس کی دلیل ہیں۔
22:19
پہلے اور آخری سے مختلف پر
22:21
کوئی عالم اس کے سوال سے اختلاف کر سکتا ہے۔
22:23
کیونکہ وہ حدیث تک نہیں پہنچا
22:25
اس میں شامل ہے
22:27
یا اس لیے کہ آپ کو یقین ہے کہ یہ سچ نہیں ہے۔
22:29
یا اس لیے کہ وہ اس سے حیران تھا۔
22:31
جب اختلاف ہو۔
22:33
اور پھر
22:35
اس دنیا کی پیروی جائز نہیں۔
22:37
متضاد شواہد کی موجودگی میں
22:39
کہنے کے لیے
22:41
اور دیگر وجوہات
22:43
جس کا ذکر شیخ الاسلام ابن تیمیہ نے کیا ہے۔
22:45
اپنی قیمتی کتاب میں
22:47
الزام کو ہٹا دیں۔
22:49
نامور ائمہ کے بارے میں
22:51
یہ اس کی فراہمی کرتا ہے۔
22:53
برا بیان
22:55
معاہدے کی سنگین خلاف ورزی
22:57
جب سنت واپس آجائے
22:59
نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے صحیح سند
23:01
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
23:03
جس کے وجود کی خاطر
23:05
انہوں نے اس مسئلہ پر اختلاف کیا۔
23:07
اس کا مطلب یہ ہے۔
23:09
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات
23:11
اور اس کے احکامات
23:13
اس سے قانونی حیثیت حاصل نہیں ہوتی
23:15
سوائے اس کے جب لوگ اس پر متفق ہوں۔
23:17
یہ ایک خطرناک رویہ ہے۔
23:19
یہ اسلام کی اصل سے متصادم ہے۔
23:21
جس کا مطلب ہے۔
23:23
احکامات کے سامنے ہتھیار ڈال دیں۔
23:25
اللہ تعالیٰ کا حکم ہے۔
23:27
اس کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائے
23:29
اور جملہ
23:31
قبول کرنے کے لیے صحیح
23:33
یہ میدان
23:35
معاملات میں کوئی چارہ نہیں۔
23:37
مستعدی
23:39
مستعدی کے مسائل
23:41
یہ وہ ہے جہاں کوئی ثبوت نہیں ہے۔
23:43
بائنڈنگ اور واضح متن
23:45
وہ واضح اور واجب جواب دیتا ہے۔
23:47
یا یہ مستعدی تھی۔
23:49
کے درمیان توازن کی فقہ میں
23:51
فائدے اور نقصانات
23:53
پھر جائز ہے۔
23:55
متضاد معاملے میں مستعدی
23:57
ثبوت یا چھپانا۔
23:59
اور ایک کیا لیتا ہے۔
24:01
اس کی محنت اس کی طرف لے جاتی ہے۔
24:03
اگر وہ سائنسدان ہے۔
24:05
یا جو اسے تسلی دیتی ہے۔
24:07
وہ اہل علم کی مستعدی سے قابل اعتماد ہے۔
24:09
اگر یہ جعلی ہے۔
24:11
بائیں کو لے کر
24:13
علماء کے اقوال سے
24:15
اور یہ
24:18
غلط فہمی بھی
24:20
اس سے شاخیں بنتی ہیں۔
24:22
سابقہ غلط فہمی۔
24:24
اور اس سے زیادہ شدید
24:26
یہ اس کی بنیاد پر منحصر ہے۔
24:28
تاہم، مذہب آسان نہیں ہے
24:30
اس کے ساتھ کچھ بھی غلط نہیں، کوئی بات نہیں
24:32
علماء میں اختلاف تھا۔
24:34
ایک مسئلے پر
24:36
خواہ مخالف بیان عجیب ہی کیوں نہ ہو۔
24:38
اور ثبوت کے خلاف
24:40
یہ مبینہ طور پر جائز ہے۔
24:42
یہ تصور
24:44
بائیں کہنے پر جائیں اور اسے قبول کریں۔
24:46
دیکھے بغیر
24:48
ہر بیان کے ثبوت کے لیے
24:50
یہ تصور پیش کیا گیا ہے۔
24:52
انہی جوابات کے ساتھ غلط
24:54
پچھلے تصور پر
24:56
اور اس میں اضافہ کیا۔
24:58
آسانی اللہ کے دین میں ہے۔
25:00
یہ ثبوت کے مطابق نہیں تھا۔
25:02
اور شریعت نے جو دیکھا
25:04
یسرہ
25:06
جب تک کہ ہوا اور خواہش متفق نہ ہو۔
25:08
احکام کو اپنانے میں
25:10
ہم جنس پرستوں کا مجموعہ
25:13
ایک نئے مذہب کی تفصیلات
25:15
کون جمع کرتا ہے؟
25:18
ہم جنس پرستوں کے فرقے۔
25:20
یہ قائم نہیں ہے۔
25:22
اپنے مذہب سے لیکن وہ الگ ہو جاتا ہے۔
25:24
دینا اپنی خواہشات کے مطابق ہے۔
25:26
قانونی چالیں۔
25:29
قانون میں نہیں۔
25:32
چالیں اس کے ساتھ آتی ہیں۔
25:34
ڈیوٹی چھوڑنا
25:36
یا کسی حرام کام کا ارتکاب کریں۔
25:38
یا صحیح کو غلط کر دیں۔
25:40
اور واقعی جھوٹا۔
25:42
اللہ تعالیٰ نے اس کی مذمت کی ہے۔
25:44
جو سبت کے دن زیادتی کرتے ہیں۔
25:46
یہودیوں سے
25:48
وہ وہیلنگ کو روکتے ہیں۔
25:50
ان کا آرام اور سبت کا دن
25:52
خداتعالیٰ نے فرمایا
25:54
اور ان سے گاؤں کے بارے میں پوچھیں۔
25:56
جو سمندر کے کنارے تھا۔
25:58
جیسا کہ وہ سبت کے دن گنتے ہیں۔
26:00
جب آپ ان کے پاس آئیں
26:02
ان کی وہیل اپنے سبت کے دن ہیں۔
26:04
قانونی طور پر
26:06
اور جس دن وہ سبت نہ مانیں، وہ ان پر نہیں آئے گا۔
26:08
ہم نے ان کو بھی نوازا۔
26:10
کیونکہ وہ برائیاں کر رہے تھے۔
26:12
جب وہ اٹھے۔
26:14
اس چال سے
26:16
انہوں نے اس کے بندر کو بدل دیا۔
26:18
خداتعالیٰ نے فرمایا
26:20
جب انہوں نے کس چیز سے بغاوت کی۔
26:22
اس نے منع کیا، ہم نے ان سے کہا
26:24
دکھی بندر بنو
26:26
یہ ان کا حملہ تھا۔
26:28
انہیں نہیں ملا
26:30
وہیل بکثرت آتی ہیں۔
26:32
آج ہفتہ ہے۔
26:34
جس پر اس نے کام کرنے سے منع کیا۔
26:36
انہوں نے جال اور سوراخ بنائے
26:38
ہفتہ سے پہلے
26:40
اگر آپ اس میں پڑ جائیں۔
26:42
ہفتہ کو وہیل
26:44
انہوں نے اسے اتوار کو نکالا۔
26:46
یہ ان کی چال ہے۔
26:48
جس سے وہ بندروں میں تبدیل ہو گئے۔
26:50
ہم دکھی ہیں۔
26:52
کیونکہ وہ زیادہ چالاک ہے۔
26:54
ہفتہ کے دن ماہی گیری کے گناہ سے
26:56
خود کو
26:58
جہاں تک وہ ترکیبیں جو تجویز کی گئی ہیں۔
27:00
یہ وہی ہے جو وہ حاصل کرتا ہے۔
27:02
قانون کو پورا کرنے کے لیے
27:04
اور حقوق کی تکمیل
27:06
کون ظالم ہے جو اسے روکے؟
27:08
اس قسم کی چال
27:10
محمود اور پروجیکٹ
27:12
اور اس کی مثال
27:14
جو اللہ کے نبی نے کیا تھا۔
27:16
یوسف علیہ السلام
27:18
بادشاہ کی ڈھالیں رکھنے کی چال سے
27:20
اپنے بھائی کے سامان میں
27:22
اس کو حاصل کرنے کے لیے
27:24
اسے شامل کرنے کے لیے
27:26
اور پھر آرہا ہے۔
27:28
اس کے بعد اس کے باقی خاندان
27:30
واضح رہے کہ اس کے عمل سے
27:32
اس چال کے لیے
27:34
پھر اس نے اپنے بھائی پر چوری کا الزام لگایا
27:36
اس نے کچھ نہیں کہا
27:38
خدا نہ کرے ہم اسے لے لیں۔
27:40
سوائے اس کے جس نے چوری کی۔
27:42
بلکہ فرمایا
27:44
خدا نہ کرے ہم اسے لے لیں۔
27:46
سوائے ان کے جن کو ہمارا سامان ملا
27:48
اس کے پاس ہے۔
27:51
قرض کی تقسیم کا مقدمہ
27:53
چھلکے اور گودے کو
27:55
کچھ دعویٰ کرتے ہیں۔
27:58
مذہب کو بنیادی اور بنیادی حصوں میں تقسیم کرنا
28:00
یہ چھلکے سے ملتا ہے۔
28:02
اور شکلیں۔
28:04
ہم جوہر اور بنیادی کے ساتھ تعلق رکھتے ہیں
28:06
کرسٹس اور شکلوں کے بغیر
28:08
اور وہ
28:10
یہ سب سے پہلے توجہ مرکوز کرنے والا ہے
28:12
شاید ان سے زیادہ
28:14
کچھ
28:16
انہوں نے متن کی روح سے نمٹنے کا مطالبہ کیا۔
28:18
اس کے ظاہری معنی کے بغیر
28:20
خدا کی زندگی کے لیے
28:22
یہ ایک وسیع دعویٰ ہے۔
28:24
اور ایک قابل مذمت قول
28:26
شدید نقصان کا باعث بنتے ہیں۔
28:28
اور سچائی
28:30
دین میں بھوسی نہیں ہوتی
28:32
بلکہ یہ سب بکواس ہے۔
28:34
ثالث اور قانون ساز
28:36
قسم ہے سب کچھ جاننے والے کی ۔
28:38
مکمل اور جامع
28:40
کچھ بھی فضول نہیں ہوا۔
28:42
لیکن اس میں سب کچھ ہے۔
28:44
حکمت کے ساتھ اور لوگوں کے فائدے کے لیے
28:46
ہمیں حکم دیا گیا ہے۔
28:48
ہر چیز میں خدا کی عبادت کرنے سے
28:50
جس کا اس نے حکم دیا یا منع کیا۔
28:52
وہ جوان تھا۔
28:54
یا بڑا
28:56
خداتعالیٰ نے فرمایا
28:58
اے ایمان والو!
29:00
تمام امن میں
29:02
اور پیروی نہ کریں۔
29:04
شیطان کے قدم
29:06
یہ آپ کا ہے۔
29:08
واضح دشمن
29:10
یہاں امن اسلام ہے۔
29:12
بات یہ ہے۔
29:14
تمام اسلام سے وابستگی
29:16
اس کے ستون اور فرائض
29:18
اور اس کی ممانعتیں۔
29:20
غور کریں کہ خدا نے کس طرح خبردار کیا ہے۔
29:22
ٹریس کی آیت کے آخر میں
29:24
شیطان کے قدم
29:26
اس میں وہ شامل ہے جو وہ سرگوشی کرتا ہے۔
29:28
جس کا وہ دعویٰ کرتا ہے اسے نظرانداز کرنے سے
29:30
چھوٹے فرائض یا
29:32
رسمیت
29:34
وہ چھوٹے گناہوں کو آسان بنا دیتا ہے۔
29:36
اسے دعوت دے کر
29:38
زیور اور مواد کو تباہ نہ کریں۔
29:40
کالج آف اسلام
29:42
دعوت کے محرکات
29:45
قرض کو گولوں میں تقسیم کرنا
29:47
اور گودا
29:50
حوصلہ افزائی سے منسوب کیا جا سکتا ہے
29:52
کسی کو پچھلی دعوت کے لیے
29:54
دو چیزیں
29:56
سب سے پہلے، دوہری نقطہ نظر
29:58
معاملات کے لیے
30:00
اور مجھے یقین ہے کہ یہ دو چیزوں میں سے ایک ہے۔
30:02
ضرورت اور ضرورت ہے
30:04
دوسرے کو نظر انداز کرنا
30:06
اور یہ نظر
30:08
اگر ممکن ہو تو نیکی کا خیال رکھیں
30:10
اس کا مالک اور اس کی منزل کی حفاظت
30:12
لیکن یہ باقی ہے۔
30:14
مختصر نظر
30:16
یہ دونوں صورتوں میں ہی حاصل کیا جا سکتا ہے۔
30:18
صرف تضادات
30:20
اور دوسری چیزیں
30:22
ان کو اکٹھا کرنا حرام نہیں ہے۔
30:24
شاید بھی
30:26
اگر ایسا ہے یا ضروری ہے۔
30:28
اسلام کے ستون ہیں۔
30:30
اور فرائض و فرائض
30:32
اور مطلوبہ
30:34
اور کیا جائز ہے اور کیا ناپسند
30:36
اور ممنوعات
30:38
اور اس کے ستونوں کو حاصل کرنا
30:40
اس کا مطلب غفلت نہیں ہے۔
30:42
اس کی ذمہ داریاں اور فرائض
30:44
بلکہ یہ صحیح ہے کہ فرائض واجب ہیں۔
30:46
فرائض تکمیلی ہیں۔
30:48
اور یہ ستونوں کی تکمیل کرتا ہے۔
30:50
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام ہو۔
30:52
جیسا کہ ہدایت کی گئی ہے۔
30:54
دلوں کا تقویٰ حاصل کرنا
30:56
میری رہنمائی کریں کہ میں کیسے برتاؤ کروں
30:58
آسمان اور ظاہری ہدایت کے ساتھ
31:00
کپڑوں کو چھوٹا کرنے سے
31:02
اور داڑھی کے لیے استثنیٰ
31:04
وغیرہ وغیرہ
31:06
دوسری بات
31:08
بد عقیدہ اور نیت
31:10
اسلام کو تباہ کرنے کی برائی
31:12
بذریعہ دعوت
31:14
متن کی روح کو اپنانا
31:16
بے ساختہ
31:18
وقت کے ساتھ مل کر، وہ دعوی کرتے ہیں
31:20
یہ جدیدیت پسندوں کا دعویٰ ہے۔
31:22
اور عام آدمی
31:24
اور باطنی گروہ
31:26
ان کا مقصد حقیقی اسلام کو تباہ کرنا ہے۔
31:28
اور گلنا
31:30
اس کے اخراجات کے بوجھ سے
31:32
دعوت کی برائیاں
31:35
قرض میں تقسیم کریں۔
31:37
چھلکے اور گودا
31:40
یہ ایک غلط فہمی ہے۔
31:42
بہت سی برائیاں اور نقصانات
31:44
اس سے
31:46
پہلے دفع ہو جاؤ
31:48
ظاہری رہنمائی کے اعمال
31:50
اور فضول کام اور حقارت
31:52
اور گڑھے اور چھوٹے گناہ
31:54
اور اس میں گرنا
31:56
یہ ترسیل کو متاثر کرتا ہے۔
31:58
خدا کے احکام اور ممنوعات کے لیے
32:00
اور اس کی تسبیح کرو
32:02
دوسری بات
32:04
ارتکاب کرنے والوں کا مذاق اڑانا
32:06
ظاہری ہدایت کے اعمال
32:08
اور اسے باہر پھینک دو کہ اسے پرواہ ہے۔
32:10
چھلکوں اور شکلوں کے ساتھ
32:12
مواد اور بنیادی معلوم نہیں ہے۔
32:14
تھرتھا۔
32:16
ظاہری اختلافات کو تحلیل کرنا
32:18
صحیح نقطہ نظر اور دوسروں کے درمیان
32:20
نصاب
32:22
جو مداخلت کا باعث بنتا ہے۔
32:24
تصورات اور ان کی الجھنیں۔
32:26
تو آپ ایک نظر مانگتے ہیں۔
32:28
لوگ مفوض میں کھو جاتے ہیں۔
32:30
حقیقت اور اس کے جواز پر اطمینان
32:32
اور اسے جائز قرار دیں۔
32:34
یہ دعویٰ کرنا کہ وہ خلاف ورزی نہیں کرتا
32:36
نصوص کی روح
32:39
تصورات کا خلاصہ
32:41
سنی