سلسلے سے مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· درس 60 از 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 15- مفاهيم حول الكفر والنفاق | المفاهيم (213-230)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
سنی تصورات کا خلاصہ
0:08
کفر کی تعریف
0:11
زبان میں کفر
0:13
ڈھانپنا اور اوڑھنا
0:15
کہا جاتا ہے۔
0:16
کفر الغریر السید
0:18
اس نے اسے گندگی سے ڈھانپ دیا۔
0:20
اور فضل کی توہین
0:23
اس نے انکار کیا اور پردہ ڈال دیا۔
0:25
اور کافر
0:27
اللہ تعالیٰ کی نعمتوں کے حصول کے لیے کوشش کرنا
0:29
اور کافر
0:31
اندھیری رات
0:33
یہ چیزوں کو اپنی تاریکی سے ڈھانپ لیتا ہے۔
0:35
اور شریعت میں کفر
0:37
ایمان کی کوریج
0:39
وہ ایک ناشکرا شخص ہے۔
0:41
یا ایمان کے ستونوں سے زیادہ
0:43
وحدانیت کے انکار کے طور پر
0:45
اللہ تعالیٰ
0:47
یا اس نے اپنے فرشتوں کو جھٹلایا
0:49
یا اس کی کتابیں یا کچھ اور
0:51
یہاں تک کہ ایک آیت
0:53
یا اس نے اپنے رسولوں کو جھٹلایا
0:55
اور ان کا انکار کریں۔
0:57
یا یوم آخرت کو جھٹلاؤ
0:59
یا قسمت
1:01
یا خدا کے کسی قانون کا انکار کرتا ہے۔
1:03
یا کمپلیکس کی رسومات
1:05
اس پر
1:07
کفر ایمان کا مخالف ہے۔
1:09
یہ دل اور زبان سے ہے۔
1:11
اور اعمال
1:13
یہ بھی کفر کی ایک قسم ہے۔
1:15
انکار اور انکار کے کفر کے علاوہ
1:17
غرور اور تکبر
1:19
اور مباح کا کفر
1:21
اور طعنہ زنی کا
1:23
سب سے بڑی منافقت توہین رسالت ہے۔
1:25
اور عربوں کا کفر
1:27
اور شک کا کفر
1:29
سب سے بڑا کفر
1:32
اور کم تر کفر
1:34
سب سے بڑا کفر
1:37
دین کو چھوڑنے والا ہے۔
1:39
جیسا کہ ذکر شدہ اقسام
1:41
پچھلے تصور میں
1:43
یہ ایمان کی اصل سے متصادم ہے۔
1:45
تو خدا اسے معاف نہیں کرتا
1:47
سوائے توبہ کے
1:49
اور اس کا ساتھی لافانی ہے۔
1:51
قیامت کے دن جہنم میں
1:53
اگر وہ اس سے توبہ نہ کرے۔
1:55
اور کم تر کفر
1:57
اسے توہین رسالت کہتے ہیں۔
1:59
جیسے کچھ لانا
2:01
کفر کے اعمال
2:03
جس سے ایمان میں کمی آتی ہے۔
2:05
اور اسے نہ توڑو
2:07
فضل کی توہین کی طرح
2:09
اور مسلمان سے لڑنا
2:11
اور مرنے والوں کے لیے ماتم کیا۔
2:13
اور چیلنجنگ نسب
2:15
منافقت آسان ہے۔
2:17
اور خدا کے سوا کسی اور کی قسمیں کھاتے ہیں۔
2:19
اور یہ تمام اعمال
2:21
اسلامی قانون میں اس کا ذکر کیا گیا ہے کہ اسے توہین رسالت کہتے ہیں۔
2:23
لیکن دیگر شرعی شواہد اس پر دلالت کرتے ہیں۔
2:25
یہ ہونا نہیں ہے۔
2:27
دین سے
2:29
لیکن اسے اس کا مالک سمجھا جاتا ہے۔
2:31
بہت بڑے گناہ کا ارتکاب کیا۔
2:33
اور اگر وہ آگ میں داخل ہو جائے۔
2:35
اس کی وجہ سے وہ وہاں ہمیشہ نہیں رہے گا۔
2:37
اور اگر اسے نوکری سے نکال دیا جائے ۔
2:39
لفظ کفر
2:41
یہ بنیادی طور پر چلا جاتا ہے۔
2:43
سب سے بڑے کفر تک
2:45
جو تمام کاموں کو ناکام بنا دیتا ہے۔
2:47
اور اس کا مالک ہمیشہ جہنم میں رہے گا۔
2:49
اگر وہ اس پر مر جائے۔
2:51
اس نے اس سے توبہ نہیں کی۔
2:53
جب تک کہ ثبوت نہ ہوں۔
2:55
کفارہ
2:57
کفارہ
3:00
وہ جج ہے۔
3:03
علی پر کفر کا الزام ہے۔
3:05
چاہے یہ اصل توہین رسالت ہو۔
3:07
جیسا کہ یہودی اور عیسائی
3:09
یا وہ مسلمان تھا۔
3:11
وہ اسلام سے مرتد ہو گیا۔
3:13
کفار میں گر کر
3:15
کفارہ کا
3:17
کفارہ ایک حق ہے۔
3:19
خداتعالیٰ کے پاس
3:21
اس کا ذاتی خواہش سے کوئی تعلق نہیں۔
3:23
یا ہوس اور جذبہ
3:25
اور یہ صرف ہوتا ہے۔
3:27
اس کی شرائط پوری کر کے
3:29
اور اس کی رکاوٹوں کی عدم موجودگی
3:31
جیسے جبر یا غلطی
3:33
یا جہالت یا غلط تشریح
3:35
سنی درمیان میں ہیں۔
3:37
خوارج کے درمیان کفارہ پر
3:39
جو ہر چیز کا انکار کرتے ہیں۔
3:41
جرم اور بغیر غور کے
3:43
شرائط اور contraindications
3:45
اور ملتوی کر دی گئی۔
3:47
جو عمل کو کفر سمجھتے ہیں۔
3:49
لیکن وہ کفر نہیں کرتے
3:51
مخصوص موضوع
3:53
جب تک کہ وہ اپنی ناشکری کا اعلان نہ کرے۔
3:55
اور اس کی اجازت
3:57
ان میں گستاخی اور تکبر نہیں ہے۔
3:59
اور نہ ہی طعن و تشنیع کی توہین ہے۔
4:01
یہ ان کے لیے کافی ہے۔
4:03
شہدا کا تلفظ کرنا
4:05
جب تک وہ مسلمان نہ ہو جائے۔
4:07
خواہ اس کے پاس کوئی کام نہ ہو۔
4:09
دل اور اس کے الفاظ
4:11
چاہے اس کے پاس کام کی قسم ہی کیوں نہ ہو۔
4:13
یہ سب
4:16
اہل سنت اور برادری
4:18
وہ ہر گناہ کا کفر نہیں کرتے
4:20
وہ صرف کفر کرتے ہیں۔
4:22
جس گناہ کے لیے نصوص آئے
4:24
کہ یہ توہین رسالت ہے۔
4:26
جیسے نماز کو بالکل ترک کرنا
4:28
اور جو خدا نے نازل کیا ہے اس کے علاوہ حکومت کرنا
4:30
اس نے رسول کی توہین کی۔
4:32
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
4:34
اس نے اپنے مذہب کی توہین کی۔
4:36
وغیرہ وغیرہ
4:38
اور وہ مددگار کا انکار نہیں کرتے
4:40
جب تک کہ اس کے کفارہ کی شرائط پوری نہ ہوں۔
4:42
رکاوٹیں ختم ہو گئیں۔
4:44
اور وہ اسے محدود نہیں کرتے
4:46
ناشکری اور اجازت میں
4:48
کیونکہ کفر اہل سنت میں ہے۔
4:50
وہ بہت سی چیزوں کا انکار کرتے ہیں۔
4:52
عقیدہ سمیت
4:54
اس عقیدے کے طور پر کہ خدا کا ایک ہم منصب ہے۔
4:56
اور اس کی الوہیت میں شریک
4:58
یا اس کی الوہیت؟
5:00
یا اس کے نام اور صفات
5:02
حرام چیزوں کی مباحیت سمیت
5:04
پس گناہوں کو جائز قرار دینا
5:06
خود اعتمادی۔
5:08
یہاں تک کہ اگر ناممکن یہ کام نہیں کرتا ہے۔
5:10
کوئی اخذ نہیں ہے۔
5:12
کفر کی شرط
5:14
سوائے ان گناہوں کے جو
5:16
کفر و شرک کے بغیر
5:18
جیسے بت کو سجدہ کرنا
5:20
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کی۔
5:22
اس کی ضرورت نہیں ہے۔
5:24
کرنا جائز ہے۔
5:26
ایسا کرنے والے کو کافر قرار دینا
5:28
بلکہ اس کو یوں بیان کیا گیا ہے۔
5:30
ایک بار جب آپ یہ کر لیں۔
5:32
چاہے یہ ناممکن ہی کیوں نہ ہو۔
5:34
جب تک شرائط پوری ہوں گی۔
5:36
چیک کیا اور contraindications
5:38
یہ غائب ہو گیا ہے۔
5:40
کفر زبان سے ہے۔
5:42
خدا اور اس کے رسول نے حاصل کیا۔
5:44
اور شرک کی تعریف کرتے ہیں۔
5:46
اور انبیاء اور فرشتوں کا طنز
5:48
اور شریعت کا مذاق اڑایا
5:50
اور یہ کفر ہے۔
5:52
کام سے
5:54
جیسے انبیاء سے لڑنے والا
5:56
مسلمانوں پر کفار غالب ہیں۔
5:58
وہ قرآن کی توہین کرتا ہے۔
6:00
وہ ذبح کرتا ہے یا سجدہ کرتا ہے۔
6:02
خدا کے سوا کسی اور کے لئے یا جو وہ قانون بناتا ہے۔
6:04
خدا کے بغیر
6:06
کفارہ کی ابتدا
6:08
یہ تو کفارہ کی بات ہے۔
6:11
طے ہے یا نہیں۔
6:13
سنگین مسئلہ
6:15
آپ کے دو رخ ہیں۔
6:17
پہلا
6:19
کسی ایسے شخص کا کفارہ جو اس کا مستحق نہ ہو۔
6:21
کفارہ
6:23
ایک بار شکوک پیدا نہیں ہوتے
6:25
اس کے کفارہ سے کٹ جانا
6:27
دوسرا
6:29
اگرچہ کفارہ نہیں۔
6:31
دستیابی اور حالات کی دستیابی
6:33
وہ رکاوٹیں جن سے وہ ٹوٹتا ہے۔
6:35
اس کا کفارہ دے کر اور سودا کر کے
6:37
اس کے ساتھ اسلام کی دفعات
6:40
اور مدد کرنے والے کی اصلاح کرنا
6:42
اصل ہونا چاہئے
6:45
ان میں سب سے اہم
6:47
سب سے پہلے
6:49
جج کا تقرر ہونا چاہیے۔
6:51
علم اور انصاف کے ساتھ
6:53
یعنی حکم ہونا
6:55
چاہے وہ کافر ہو یا نہ ہو۔
6:57
جائز علم کے ذریعہ جاری کیا گیا ہے۔
6:59
کفارہ کی دفعات اور اس کے کنٹرول کے ساتھ
7:01
اور اس کی شرائط
7:03
شخص کی حالت کا حقیقی علم
7:05
فیصلہ کیا جائے۔
7:07
اور اس سب کی تصدیق کرنا
7:09
اور نہ ہونا
7:11
شکوک و شبہات کی بنیاد پر
7:14
اور جج بننا
7:16
عدل اور تقویٰ سے، خواہشات سے بچو
7:18
اور خود کی حفاظت
7:20
خداتعالیٰ نے فرمایا
7:22
اور جو تمہارا نہیں ہے اس کے لیے کھڑے نہ ہو۔
7:24
اس کے پاس علم ہے۔
7:26
سماعت، بصارت اور دل
7:28
وہ سب
7:30
وہ اس کا ذمہ دار تھا۔
7:32
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
7:34
اے جو
7:36
یقین کریں اور مضبوط رہیں
7:38
خدا کے پاس انصاف کے لیے شہید ہیں۔
7:40
اور تم پر الزام نہ لگائیں۔
7:42
لوگوں کے ساتھ کیا مسئلہ ہے؟
7:44
انصاف نہ کرو
7:46
انصاف کرو، یہ تقویٰ کے زیادہ قریب ہے۔
7:48
اور خدا سے ڈرو
7:50
خدا سب سے باخبر ہے۔
7:52
آپ کیا کرتے ہیں؟
7:54
دوسری بات
7:56
حوالہ تعریف میں ہونا چاہیے۔
7:58
ایمان، کفر وغیرہ
8:00
وہ خدا کے بیان کا تقاضا کرتے ہیں۔
8:02
اللہ تعالیٰ اپنی کتاب میں
8:04
اور اس کے رسول کا بیان
8:06
اللہ تعالیٰ ان پر رحم فرمائے اور انہیں اپنی سنت میں امن عطا فرمائے
8:08
اور صحابہ کے فہم سے
8:10
خدا ان سے راضی ہو۔
8:12
یہ اصل ہے۔
8:14
اس سے پہلے کی ایک شاخ
8:16
مسائل میں جھانکنا جائز نہیں۔
8:18
ایمان اور کفر
8:20
سوائے ٹھوس علم کے
8:22
ان کے معنی اور حدود کے ساتھ
8:24
نیک پیشروؤں کی سمجھ کے ساتھ
8:26
دوسری صورت میں، ایک مصیبت میں گر جائے گا
8:28
بدعتی عقائد
8:30
ایمان اور کفر دونوں کی تعریف میں
8:32
خوارجیوں کی طرح
8:34
اور ملتوی کر دی گئی۔
8:36
سوم، ثابت ہے۔
8:38
اسے اس سے نکالنا جائز نہیں۔
8:40
سوائے یقین کے
8:42
یہ شامل ہے۔
8:44
فقہی اصول کے تحت
8:46
عظیم والا
8:48
یقین شک سے دور نہیں ہوتا
8:50
یہ یقین کے ساتھ ثابت نہیں ہوا ہے۔
8:52
اس نے جواب دیا۔
8:54
وہ اس پر حکمرانی کرتا ہے۔
8:56
اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ ان کا ردعمل تھا۔
8:58
اسے اس سے پرکھا نہیں جاتا
9:00
چوتھا
9:02
اس دنیا میں فیصلے ظاہری چیزوں پر مبنی ہیں۔
9:04
اور خدا رازوں کا خیال رکھتا ہے۔
9:06
وہ لوگوں کے اندر کی تلاش نہیں کرتا
9:08
جہاں خدا سے امید نہ تھی۔
9:10
اس کے ساتھ
9:12
جو بھی نظر آئے اسلام کا
9:14
اس کے لیے فیصلہ
9:16
جو بھی ایمان کے خلاف نظر آئے
9:18
اسے اس کی سزا سنائی گئی۔
9:20
اور اس میں سبق
9:22
آخری بات یہ تھی۔
9:24
تفویض کردہ
9:26
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔
9:28
وہ لوگوں کا علاج کرتا ہے۔
9:30
ان کی شکل کے مطابق
9:32
وہ منافقوں کا ظاہری اسلام قبول کرتا ہے۔
9:34
حالانکہ وہ کافر ہیں۔
9:36
باطنی طور پر
9:38
جب تک یہ منافق ظاہر نہ ہو۔
9:40
وہ قول و فعل سے کفر کرتا ہے۔
9:42
پھر
9:44
اسے ایسے ہی سمجھا جاتا ہے۔
9:47
پانچواں
9:49
کفارہ کے ساتھ مطلق قاعدہ
9:51
کہنا یا کرنا
9:53
اسے اپنے مقرر کردہ شخص کا فیصلہ کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
9:55
بلکہ کہا جاتا ہے۔
9:57
یہ بیان یا عمل
9:59
توہین رسالت
10:01
یہ ضروری نہیں کہ ہر ایک اسے پہنے۔
10:03
جب تک کفارہ کی شرائط پوری نہ ہو جائیں۔
10:05
رکاوٹیں ختم ہو جاتی ہیں۔
10:07
یہ ایک اہم حکم ہے۔
10:09
کفارہ اور تخلیق میں
10:11
اور شرارت
10:13
VI
10:15
وہ مقرر کردہ شخص کا فیصلہ نہیں کرتا
10:17
اس کے قول یا فعل کے نتائج سے
10:19
پلازما کی ضرورت نہیں۔
10:21
کہنا یا کرنا
10:23
جب تک کہ آپ اسے یہ نتائج پیش نہ کریں۔
10:25
اور سامان
10:27
اس نے اسے قبول کیا اور اس پر قائم رہے۔
10:29
لیکن اگر وہ انکار کرتا ہے۔
10:31
جب اسے پیش کیا گیا۔
10:33
اسے کافر نہ سمجھا جائے۔
10:35
کفارہ کی راہ میں رکاوٹیں۔
10:37
contraindications ہیں
10:41
کفارہ دینا
10:43
اگر آپ ان میں سے کسی کو تلاش کریں یا تلاش کریں۔
10:45
اس کے کمیشن کے وقت نامزد شخص میں
10:47
کافر کے لیے
10:49
اسے کافر قرار نہیں دیا جاتا
10:51
یہاں تک کہ آپ اس سے چھٹکارا حاصل کریں۔
10:53
وہ پھر اصرار کرتا ہے کہ کیا ہے۔
10:55
اس پر
10:57
ان رکاوٹوں میں سب سے اہم
10:59
اقدامات اور تشریح
11:01
جبر اور جہالت
11:03
اور اس کی تفصیل
11:05
مندرجہ ذیل تصورات میں
11:07
روکنے والے کے قدم
11:09
کفارہ دینا
11:13
جو صحیح ہے اس کے خلاف اقدامات
11:15
اور نقطہ
11:17
وہ کفر میں پڑ جاتا ہے۔
11:19
وہ بغیر ارادہ کیے چل پڑا کہ وہ کیا کہہ رہا ہے۔
11:21
یا وہ کرتا ہے۔
11:23
زبان یقینی طور پر قدموں کے باہر نکل آئی
11:25
شدید گھبراہٹ کی صورت میں
11:27
خوشی یا غم
11:29
یہ اس کی واضح ترین مثال ہے۔
11:31
اللہ تعالی کی خوشی کے بارے میں حدیث میں کیا ذکر کیا گیا ہے
11:33
اپنے بندے کی توبہ کے ساتھ
11:35
اور اس کی نمائندگی کریں۔
11:37
میری خوشی سے، جس کو بھی اس کا جانور ملے
11:39
وہ صحرا میں کھو جانے کے بعد
11:41
اس نے ایک سنگین غلطی کی۔
11:43
وہ خوش ہو کر بولا۔
11:45
اے اللہ تو میرا بندہ ہے۔
11:47
میں تمہارا رب ہوں اور وہ چاہتا ہے۔
11:49
اس کے برعکس
11:51
ایسی غلطیاں بکثرت ہیں۔
11:53
خاص طور پر غیر عربوں میں
11:55
جو معنی نہیں جانتے
11:57
عربی الفاظ کی درستگی
11:59
اعمال میں غلطی کی مثال
12:01
قرآن کی توہین کس نے کی؟
12:03
سوچ کر یہ کوئی اور کتاب تھی۔
12:05
جغرافیہ کی کتاب کے طور پر
12:07
مثال کے طور پر، یا لغت
12:09
ایک غیر عرب، یہ ہے
12:11
ناواقفیت کی وجہ سے وہ اپنی غلطی پر معافی مانگتا ہے۔
12:13
وہ قرآن ہے۔
12:15
جبکہ جس نے قرآن کی توہین کی۔
12:17
وہ جانتا ہے کہ یہ قرآن ہے۔
12:19
لیکن اس نے کہا
12:21
مجھے یہ معلوم نہیں تھا۔
12:23
اس کی توہین کرنا توہین رسالت ہے۔
12:25
کوئی عذر نہیں کیونکہ
12:27
جان بوجھ کر اس کی توہین کرنا
12:29
اس کے حکم سے ناواقفیت اسے فائدہ نہیں دے گی۔
12:31
اور زیادہ درست
12:33
میں ثبوت کا اعلان کرتا ہوں کہ ایسا نہیں ہے۔
12:35
غلطی کا الزام لگانا
12:37
اس وقت مسلمانوں نے تعمیل کی۔
12:39
اللہ تعالیٰ کے ارشاد کے مطابق
12:41
یہاں تک کہ اگر تم اپنے اندر کیا دیکھو
12:43
یا تم اسے چھپاؤ، وہ تم سے حساب لے گا۔
12:45
خدا کی قسم
12:47
وہ جسے چاہتا ہے بخش دیتا ہے۔
12:49
اور جس کو چاہتا ہے اذیت دیتا ہے۔
12:51
میں خدا کی قسم کھاتا ہوں۔
12:53
ہر چیز طاقتور ہے۔
12:55
اور کہنے لگے
12:57
ہم نے سنا اور مانا۔
12:59
خدا تمہیں معاف کرے۔
13:01
یہ ہے تقدیر
13:03
خداتعالیٰ کاپی کریں۔
13:05
یہ حکم اس طرح ہے:
13:07
خدا کسی جان پر بوجھ نہیں ڈالتا
13:09
سوائے اس کی صلاحیت کے
13:11
اسے وہ ملتا ہے جو اس نے کمایا اور وہ اس کا مقروض ہے۔
13:13
کمایا
13:15
اے ہمارے رب ہمیں عذاب نہ دینا
13:17
اگر ہم بھول جائیں یا غلطی کریں۔
13:19
اے ہمارے رب ہم پر بوجھ نہ ڈال
13:21
اصرار کریں جیسا کہ میں نے اسے اٹھایا
13:23
ہماری طرف سے
13:25
اے ہمارے رب ہم پر بوجھ نہ ڈال
13:27
جو ہم برداشت نہیں کر سکتے
13:29
اس کے ذریعے اور ہمیں معاف فرما
13:31
اور ہمیں بخش دے اور ہم پر رحم فرما
13:33
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر
13:35
کہ اللہ تعالیٰ
13:37
اس کے کہنے کے بعد
13:39
اے ہمارے رب ہمیں عذاب نہ دینا
13:41
اگر ہم بھول جائیں یا غلطی کریں۔
13:43
اس نے کہا ہاں
13:45
مسلم نے ایک حدیث میں روایت کی ہے۔
13:47
لمبی
13:49
روک تھام کی تشریح
13:51
کفارہ
13:54
اور اس سے کیا مراد ہے۔
13:56
دو وحی کی نصوص کو سمجھنے میں تشریح
13:58
اس فہم کے ساتھ جو سمجھ سے متصادم ہو۔
14:00
سلف اور احکام شرعیہ
14:02
ایسی بات تو عذر ہے۔
14:04
تو وہ اسے دکھا سکتا ہے۔
14:06
غلط فہمی ہوئی۔
14:08
پھر اس کے بعد وہ عذر نہیں ہے۔
14:10
اگر وہ اپنی غلط تشریح جاری رکھے
14:12
گویا اس نے خداتعالیٰ کے الفاظ کی تشریح کی۔
14:14
کس پر نہیں۔
14:16
وہ ایمان لائے اور عمل صالح کیا۔
14:18
ونگ جو انہوں نے چکھا
14:20
پھر ڈرو اور یقین کرو
14:22
اور انہوں نے اچھے کام کئے
14:24
پھر ڈرو اور یقین کرو
14:26
پھر ڈرو اور نیکی کرو
14:28
اور خدا نیکی کرنے والوں سے محبت کرتا ہے۔
14:30
کہ جو ایمان لاتا ہے اور ڈرتا ہے۔
14:32
اور نیک اعمال کرو
14:34
اور بہتر
14:36
اس کے شراب پینے میں کوئی حرج نہیں۔
14:38
ایسا شخص کافر نہیں ہے۔
14:40
شراب کو حلال کر کے
14:42
اس کی کرپٹ تشریح کے لیے
14:44
لیکن یہ اسے ایک غلطی دکھاتا ہے۔
14:46
یہ تعبیر فاسد ہے۔
14:48
اس کی غلط تاویل کا کفارہ نہیں دیا جائے گا۔
14:50
اسے سمجھانے کے بعد
14:52
اس کے بعد یہ ممکن نہیں۔
14:54
اور تعبیر یہ ہے۔
14:56
شخص کو کافر قرار دینے سے روکنا
14:58
جب تک اس کا شک دور نہ ہو جائے۔
15:00
یہ ایک ایسی تشریح ہے جو سازگار نہیں ہے۔
15:02
شریعت میں خلل ڈالنا
15:04
یا کسی واضح جال میں پڑ جائیں۔
15:06
یا اس میں شامل ہے۔
15:08
اس نے جو کہا اس کی تردید
15:10
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کو سلام
15:12
یا اصل کا انکار کرتے ہیں۔
15:14
اس کے بغیر مذہب قائم نہیں رہ سکتا
15:16
باطنی گلٹ
15:18
بدعتی اور فلاسفر
15:20
جس میں الحاد شامل ہے۔
15:22
اور آخرت کے دن کا کفر
15:24
اور شریعت کی دفعات میں خلل ڈالنا
15:26
اور اخراجات کم کریں۔
15:28
اور ممنوعات کی اجازت
15:33
وہ جبر جو کفارہ سے روکتا ہے۔
15:36
جبر
15:38
وہ زبردستی دوسروں پر بوجھ ڈالتا ہے۔
15:40
کچھ کرنا یا کہنا
15:42
یہ اس کی رضامندی اور پسند سے متصادم ہے۔
15:44
اور اسے وہ کام کرنے پر مجبور کرتا ہے جو وہ نہیں چاہتا
15:46
اسے جائز سمجھا جاتا ہے۔
15:48
اتفاق رائے سے فیصلے کرنا
15:50
اہل علم
15:52
چاہے وہ اس کی شکلوں میں مختلف ہوں۔
15:54
اور ہر تصویر کا قاعدہ
15:56
اور جبر کی شرائط سمجھی جاتی ہیں۔
15:58
اس کی بنیاد خداتعالیٰ کا فرمان ہے۔
16:00
جو خدا کا انکار کرتا ہے۔
16:02
اس کے ایمان کے بعد
16:04
سوائے ان کے جن سے میں نفرت کرتا ہوں۔
16:06
اور اس کے دل کو سکون ملتا ہے۔
16:08
ایمان سے
16:10
لیکن جو اس کی وضاحت کرے وہ کفر ہے۔
16:12
ان پر سینہ
16:14
خدا سے
16:16
اور ان کے لیے بڑا عذاب ہے۔
16:18
علماء نے ڈال دیا ہے۔
16:20
جبر کی شرائط
16:22
مالک معافی مانگتا ہے۔
16:24
سب سے اہم سب سے پہلے
16:26
impeller قابل ہونا ضروری ہے
16:28
اپنے وعدے کو پورا کرنے کے لیے
16:30
دوسرا، impeller کے لئے
16:32
impeller نااہل ہونا ضروری ہے
16:34
کسی بھی طرح سے اپنے لئے ادائیگی کرنا
16:36
تیسرا
16:38
سوچنے کا زیادہ امکان ہونا
16:40
خطرہ پیدا ہونا مشکل ہے۔
16:42
اگر وہ وہ نہیں کرتا جو اس سے کرنے کو کہا جاتا ہے۔
16:44
چوتھا
16:46
نتیجہ خیز نقصان ہونا
16:48
کفر پر مجبور ہونا
16:50
برداشت کرنے کے لئے بہت بڑا
16:52
جیسے قتل یا تشدد
16:54
یا طویل قید
16:57
پانچواں
16:59
مجبور شخص کو امام نہیں ہونا چاہیے۔
17:01
قوم کی طرف سے پیروی
17:03
اس معاملے میں اسے صبر کرنا چاہیے۔
17:05
تاکہ لوگ گمراہ نہ ہوں۔
17:07
جہالت
17:09
جائز گفتگو تک پہنچنے میں ناکامی۔
17:11
جو کفارہ سے روکتے ہیں۔
17:13
جہالت بہت سے انداز میں آتی ہے۔
17:16
اس سے
17:18
خود علم سے عاری
17:20
یہاں یہی مراد ہے۔
17:22
اور کچھ مختلف ماننا
17:24
یہ کیا ہے
17:26
جو بھی حرمت اور خلاف ورزی میں آتا ہے۔
17:28
چاہے وہ توہین رسالت ہو۔
17:30
یا بدعت یا بد اخلاقی؟
17:32
پختگی کی کمی کی وجہ سے
17:34
اس کی قانونی گفتگو اور اس سے لاعلمی۔
17:36
اسے نہیں ملتا
17:38
خطرہ اس دنیا میں ہے اس میں نہیں۔
17:40
بعد کی زندگی کا وعدہ
17:42
خلاف ورزی کا مرتکب
17:44
اسے اس سے پرکھا نہیں جاتا
17:46
یہاں تک کہ وہ علم اس تک پہنچ جائے۔
17:48
آپ اس کی دلیل پیش کریں۔
17:50
یہ جملہ میں ہے۔
17:52
جہاں تک اس کی تفصیل ہے۔
17:54
ابن قیم رحمہ اللہ اس کے بارے میں فرماتے ہیں۔
17:56
اور یہ اندر ہے۔
17:58
جزا و سزا کے انتظامات
18:00
جہاں تک دنیا کے رزق کا تعلق ہے۔
18:02
یہ جاری ہے۔
18:04
ظاہر ہوتا ہے۔
18:06
کافروں کی اولاد اور ان کے دیوانے
18:08
دنیا کے رزق میں کافر
18:10
ان پر اپنے سرپرستوں کا راج ہے۔
18:12
اس نے اپنی بات مکمل کی۔
18:14
اور اس طرح
18:16
جو واضح جال میں پھنس جاتا ہے۔
18:18
جیسے بت کو سجدہ کرنا
18:20
یا ذبح کرنا اور خدا کے سوا کسی اور کی نذر کرنا
18:22
قادرِ مطلق، یہ ہو گا۔
18:24
احکام میں مشرک
18:26
دنیا اور سزائیں
18:28
دنیاوی اور دوسری دنیاوی
18:30
آپ کو صرف یہ ملتا ہے۔
18:32
جاہلیت کے غائب ہونے کے بعد
18:34
اور دلیل قائم ہو جاتی ہے۔
18:36
اور ہم نہیں تھے۔
18:38
یہاں تک کہ تشدد کیا۔
18:40
ہم ایک قاصد بھیجتے ہیں۔
18:42
اور تکلیف اس کے قابل ہے۔
18:44
دو وجوہات کی بنا پر
18:46
وہ دلیل سے منہ موڑ رہے ہیں۔
18:48
اور اس کی مرضی یا عمل کے بارے میں
18:50
اس کے ساتھ اور اس کی لہروں کے ساتھ
18:52
دوسرا ضد ہے۔
18:54
دلیل اور کام سے انکار
18:56
یہ جاننے کے بعد
18:58
اور اس کی ضد پر کھڑی تھی۔
19:00
پہلی توہین رسالت ہے۔
19:02
علامات اور دوسرا
19:04
بے وفائی، ضد اور تکبر
19:06
جہاں تک کفر میں پڑنے کا تعلق ہے۔
19:08
جہالت اور ایسا کرنے میں ناکامی کی وجہ سے
19:10
دلیل ہے یا نہیں۔
19:12
اس میں مہارت حاصل کرنا
19:14
جس نے خدا کو اپنے مالک سے جھٹلایا
19:16
جب تک آپ اٹھیں تب تک تشدد کریں۔
19:18
مرتدین کی دلیل
19:21
دلیل قائم کرنا
19:23
دلیل الگ ہے۔
19:26
اوقات اور مقامات پر منحصر ہے۔
19:28
اور لوگ
19:30
دلیل کفار پر مبنی ہو سکتی ہے۔
19:32
بغیر وقت کے
19:34
یا کسی جگہ کے بغیر جگہ میں
19:36
جیسا کہ یہ کرتا ہے
19:38
ایک شخص کے بغیر ایک شخص پر
19:40
یا تو اس کی ذہانت اور سمجھداری کی کمی کی وجہ سے
19:42
جوان اور پاگلوں کی طرح
19:44
یا اس لیے کہ وہ اسے نہیں سمجھتا
19:46
ایک غیر ملکی کی طرح جو نہیں کرتا
19:48
تقریر کو سمجھتا ہے۔
19:50
اس کے لیے ترجمہ کرنے والا کوئی مترجم نہیں ہے۔
19:52
یہ ایک حیثیت ہے۔
19:54
وہ بہرے جو سن نہیں سکتے
19:56
کچھ وہ سمجھ نہیں سکتا
19:58
اور جہالت کہ
20:01
انسان کو معاف کیا جاتا ہے۔
20:03
جسے دور نہیں کیا جا سکتا
20:05
وہ اسے اٹھانے سے قاصر ہے۔
20:07
دوسری صورت میں، جب بھی ممکن ہو
20:09
حقیقت جاننا
20:11
پس وہ اس میں کمی کر گیا یا اس سے منہ موڑ لیا۔
20:13
پھر
20:15
وہ غفلت اور کوتاہی کے گناہ کا نشانہ بنتا ہے۔
20:19
جہالت کی مختلف حالتیں۔
20:21
جہالت کے لیے
20:24
قانونی احکام اور مسائل کے ساتھ
20:26
کیسز
20:28
اس کا خلاصہ اس طرح کیا جا سکتا ہے۔
20:30
سب سے پہلے
20:32
کیا کسی چیز کی حرمت سے ناواقفیت ہے؟
20:34
اس کی حرمت سے کٹ جائیں۔
20:36
جیسا کہ ایک حدیث سے ہوتا ہے۔
20:38
اسلام کے ساتھ یا وہ جو بھی ہو۔
20:40
دور دراز صحرا میں
20:42
علم اور اس کے لوگوں کے بارے میں
20:44
ایسا کوئی عذر نہیں۔
20:46
اس حرام چیز کو جائز قرار دینا
20:48
یہاں تک کہ وہ اسے واضح کر دے اور وہ قائم ہو جائے۔
20:50
اس کے پاس ثبوت ہے اور وہ جانتا ہے۔
20:52
میں نے اسے منع کیا اور معاف کیا۔
20:54
اس سے کم از کم جرمانہ ہٹا دیا جاتا ہے۔
20:56
اور بعد کی زندگی حرام ہے۔
20:58
کفر کا فیصلہ
21:00
اول، تاکہ وہ اس کی حرمت کو جانتا ہو۔
21:02
اس کے خلاف دلیل دی جاتی ہے۔
21:04
اگر اس کے بعد وہ اصرار کرتا ہے۔
21:06
حرام کے مباح ہونے پر
21:08
اس کے بعد اسے سزا سنائی گئی۔
21:10
اپنے کفر کے ساتھ
21:12
دوسری بات
21:14
مسائل سے بے خبر رہنا
21:16
پوشیدہ عقائد اور اصول
21:18
ایمان جو نہیں جانتا
21:20
سوائے اس کے بارے میں علم حاصل کرنے کے
21:22
اس سے بھی ناواقفیت
21:24
احکام کے بارے میں اس کے مالک کے لیے عذر
21:26
یہ دنیا اور آخرت
21:28
خط استدلال اسی پر مبنی ہے۔
21:30
اور وہ اسے سمجھتا ہے۔
21:32
غیر مرئی اور واضح
21:34
معاملات میں، یہ رشتہ دار ہے
21:36
یہ ایک ملک سے دوسرے میں مختلف ہوتا ہے۔
21:38
وقتاً فوقتاً
21:40
تیسرا
21:43
کہ معاملہ توہین آمیز ہے۔
21:45
واضح مسائل میں سے ایک
21:47
جو دین سے معلوم ہوتا ہے۔
21:49
لازمی طور پر حرام ہے
21:51
لیکن وہ شاید نہیں جانتا
21:53
جو اس کا ارتکاب کرے وہ کافر ہے۔
21:55
یا وہ ایسا دعویٰ کرتا ہے۔
21:57
اور اس کی حرمت کا علم
21:59
اللہ تعالیٰ کی جیت ہوئی۔
22:01
یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
22:03
یا طنز
22:05
ان کی طرف سے اور خدا کی کتاب سے
22:07
اور کافروں کے مظاہرے کی طرح
22:09
مسلمانوں اور ان کی مدد کریں۔
22:11
ان پر یہ
22:13
اس کی لاعلمی کی وجہ سے اسے معاف نہیں کیا جا سکتا
22:15
اور اس کے کفر سے پرکھا جاتا ہے۔
22:17
خداتعالیٰ نے فرمایا
22:19
اور اگر آپ ان سے پوچھیں گے تو وہ کہیں گے۔
22:21
لیکن ہم تھے۔
22:23
ہم باہر جا کر کھیلتے ہیں۔
22:25
کہہ دو کہ میرا باپ خدا اور اس کی نشانیاں ہیں۔
22:27
اور آپ اس کے رسول تھے۔
22:29
تم مذاق اڑاتے ہو۔
22:31
معافی نہ مانگو، تم نے کفر کیا۔
22:33
اپنے ایمان کے بعد
22:37
پولیس کفر کے فیصلے کر رہی ہے۔
22:39
وہاں
22:42
باہمی ربط اور تعلق
22:44
کفارہ میں مذکورہ بالا رکاوٹیں۔
22:46
اور اس پر عمل کرنے کی شرط
22:48
اور وہ ہیں۔
22:50
سب سے پہلے
22:52
رکاوٹوں کی عدم موجودگی کی تصدیق کریں۔
22:54
نظیر یا ان میں سے کوئی بھی
22:56
دوسری بات
22:58
واقعہ کی تصدیق کریں۔
23:00
عمل اور اس کا ارادہ
23:02
فیصلے شکوک و شبہات پر مبنی نہیں ہوتے
23:04
اور وہم
23:07
الحاد
23:10
حد کا مطلب پیسہ ہے۔
23:12
خدا کے دین میں حد
23:14
اس کی طرف سے کوئی پیسہ اور انصاف
23:16
اور فلاں فلاں
23:18
سچ بدلو
23:20
اور اس میں وہ چیزیں شامل کریں جو اس کا حصہ نہیں ہے۔
23:22
اور حرم میں کوئی نہیں ہے۔
23:24
اس نے اسے جائز قرار دیا۔
23:26
اور اس کی خلاف ورزی کی۔
23:29
خداتعالیٰ کے ناموں میں الحاد
23:31
اسے منسوخ کریں۔
23:33
اس کے مقابلے میں
23:35
چاہے اسے غیر فعال کر کے یا بگاڑ کر
23:37
اس کے معنی کے بارے میں
23:39
یا خدا کے سوا کسی اور کو پکارنے کے بت ہیں۔
23:41
اور طاقتور دیوتا
23:43
خداتعالیٰ نے فرمایا
23:45
اور خدا کے نام ہیں۔
23:47
بہترین، تو اس کے لیے اس سے دعا کریں۔
23:49
اور جو ملحد ہیں ان کو چھوڑ دو
23:51
ان کے ناموں میں
23:53
اور خداتعالیٰ کی آیات میں الحاد
23:55
اسے حق کی طرف مائل کرنا
23:57
ضد اور انکار
23:59
اور تکبر
24:01
اور اسی میں سے خداتعالیٰ کا فرمان ہے۔
24:03
جو ملحد ہیں۔
24:05
ہماری آیات میں
24:07
وہ ہم سے نہیں چھپتے
24:09
ہمارے زمانے میں یہ معمول ہے۔
24:11
ملحد کا لفظ استعمال کرنا
24:13
سچائی سے دور ہو جانا
24:15
خداتعالیٰ کے وجود کا انکار کر کے
24:19
منافقت
24:21
منافقت
24:25
لفظ منافقت
24:27
لسانی طور پر نفقہ سے ماخوذ
24:29
جربوا
24:31
یہ چوہے جیسا کیڑا ہے۔
24:33
جنگل میں رہتے ہیں۔
24:35
یہ دو دروازوں کے ساتھ ایک بل لیتا ہے
24:37
ایک نظر آنے والا دروازہ
24:39
وہ اس کے اندر اور باہر جاتا ہے۔
24:41
اور ایک پوشیدہ دروازہ
24:43
اس پر گندگی کی تہہ ہے۔
24:45
اس سے بھاگو جب
24:47
وہ دروازے سے باہر نہیں نکل سکتا
24:49
ظاہری اصل
24:51
منافق اور جربیل میں مماثلت
24:53
وہ منافق
24:55
دو صورتیں ہیں۔
24:57
حالت یہ ظاہر کرتا ہے
24:59
اسلام کے اعلان سے
25:01
اور دوسروں کو وہ چھپاتا ہے۔
25:03
یہ کفر ہے۔
25:06
منافقت دو طرح کی ہوتی ہے۔
25:08
منافقت دو طرح کی ہوتی ہے۔
25:10
بڑی منافقت
25:12
اور چھوٹی منافقت
25:15
سب سے بڑی منافقت
25:17
عقیدہ منافقت بھی کہلاتا ہے۔
25:19
وہ اپنے مالک کو نکالتا ہے۔
25:21
اور اسے بعد کی زندگی میں بنائیں
25:23
آگ کی سب سے کم گہرائی میں
25:25
اگر وہ اس کے لیے مر گیا۔
25:27
اور اس کی حقیقت
25:29
کہ ایک شخص خدا پر ایمان ظاہر کرتا ہے۔
25:31
اور اس کے فرشتے اور اس کی کتابیں۔
25:33
اور اس کے رسول اور روز آخرت
25:35
اور قسمت
25:37
اس میں ایسی چیز موجود ہے جو ان سب سے متصادم ہے۔
25:39
یا اس میں سے کچھ
25:41
یہ وہ منافقت ہے جو اس دور میں موجود تھی۔
25:43
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
25:45
اور قرآن نازل ہوا۔
25:47
اس سے ہوشیار رہنا اور اس کے گھر والوں کی تذلیل کرنا
25:49
اور ان کو کافر بناتا ہے۔
25:51
اللہ تعالیٰ نے ان کے بارے میں فرمایا
25:53
اس لیے کہ وہ ایمان لائے
25:55
پھر انہوں نے کفر کیا اور وہ ٹوٹ گیا۔
25:57
ان کے دلوں کی سمجھ پر
25:59
وہ نہیں سمجھتے
26:01
وہ زیادہ کافر اور دشمن ہیں۔
26:03
صریح کافروں کا
26:05
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے ان کے بارے میں فرمایا
26:07
یہ دشمن ہیں اس لیے ان سے ہوشیار رہو
26:09
یہ سب سے اہم ہے۔
26:11
سب سے بڑی منافقت اور ترکیبوں کی تصویریں۔
26:13
پہلے اس کا خاندان
26:15
مومنوں سے دشمنی ۔
26:17
جیسا کہ پچھلی آیت میں ہے۔
26:19
اور ان کی جیت سے نفرت کرتے ہیں۔
26:21
کافروں پر
26:23
دوم، نفرت
26:25
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کو سلام
26:27
اور جو وہ لایا
26:29
اور اس سے منہ پھیر لو
26:31
اور اس کا نقصان، شرم، یا رسوائی
26:33
تیسری، خوشی
26:35
اور مسلمانوں کو شکست دینے کی خوشی
26:37
اور ان کے مذہب کا زوال
26:39
چوتھا، طنز
26:41
مومنوں کا
26:43
ان کے ایمان اور اطاعت کے لیے
26:45
پانچواں
26:47
اسلامی قانون کی پاسداری
26:49
اس نے اسے یوں بیان کیا۔
26:51
ظالمانہ اور انسانیت سے متصادم
26:53
یہ ہمارے وقت کے لیے موزوں نہیں ہے۔
26:55
VI
26:57
کافروں پر قبضہ کرو
26:59
اور ان کی قانون سازی سے محبت
27:01
خدا کے قانون کے خلاف
27:03
ساتواں
27:05
کافروں کی فتح سے پیار کرنا
27:07
مسلمانوں پر
27:09
یہ خصوصیات کتنی واضح ہیں؟
27:11
ہمارے زمانے کی منافقت میں
27:13
ہمارے زمانے میں
27:15
سیاستدانوں اور میڈیا شخصیات سے
27:17
اور سیکولر اور لبرل
27:19
وہ اپنے ملک سے محبت کا دعویٰ کرتے ہیں۔
27:21
اور وہ حقیقت میں ہیں۔
27:23
وطن اور اس کے مفادات کے دشمن
27:25
اپنے دشمنوں کے ساتھ ان کی وفاداری سے
27:27
اور خدا کے قانون سے ان کی دشمنی ۔
27:29
اور جو اس کی حمایت کرتے ہیں۔
27:31
اور کرپشن اور فحاشی پھیلا کر
27:33
قوم کے لوگوں میں
27:35
اور اپنے مذہب کو خراب کر کے
27:37
ان کی روح اور دماغ
27:39
اور ان کا پیسہ اور عزت
27:41
اور سب سے بڑی منافقت
27:43
اگر وہ نہیں دکھاتا
27:45
اس کا مالک صرف راگ میں ہے۔
27:47
کہہ رہا ہے۔
27:49
لیکن اگر وہ پچھلے تضادات کو ظاہر کرتا ہے۔
27:51
اس نے اسے بلایا
27:53
اس وقت وہ مرتد ہوگا۔
27:55
اس پر مرتد کی دفعات لاگو ہوتی ہیں۔
27:57
اور سب سے چھوٹی منافقت
27:59
بھی کہا جاتا ہے۔
28:01
عملی منافقت
28:03
یہ ایک شخص پر ظاہر ہوتا ہے۔
28:05
منافقین کی کچھ خصوصیات
28:07
اور ان کے کام
28:09
پیغمبر کو تنبیہ کی گئی۔
28:11
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
28:13
ان خصوصیات میں سے سب سے خطرناک
28:15
کہہ کر
28:17
منافق کی نشانیاں تین ہیں۔
28:19
اگر ایسا ہوا تو اس نے جھوٹ بولا۔
28:21
وعدہ کیا تو توڑ دیا۔
28:23
اور اگر خیانت کرنے والے کی طرف سے آئے
28:25
اتفاق کیا۔
28:27
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
28:29
بھی
28:31
اس میں جو بھی تھا وہ چار تھے۔
28:33
ایک خالص منافق
28:35
اور جس کے پاس ان میں سے ایک ہے۔
28:37
اس میں منافقت کی ایک لکیر تھی۔
28:39
جب تک وہ اسے چھوڑ نہیں دیتا
28:41
اگر خان کی طرف سے آئے
28:43
اگر ایسا ہوا تو اس نے جھوٹ بولا۔
28:45
اور اگر اس نے کوئی عہد کیا تو وہ اس سے خیانت کرے گا۔
28:47
اور اگر جھگڑا کرے تو روزہ توڑ دے گا۔
28:49
اتفاق کیا۔
28:51
اور اس میں یہ خوبیاں ہیں۔
28:53
اس کے کاموں میں اسی طرح
28:55
یہ منافق ہیں۔
28:57
خواہ وہ باطنی کفر ہی کیوں نہ کرے۔
28:59
کیونکہ اس نے نفاق کو ملا دیا ہے۔
29:01
ایمان کی اصل کے ساتھ کام کرنا
29:03
لیکن اگر آپ کنٹرول کرتے ہیں۔
29:05
یہ صفات مکمل ہیں۔
29:07
اس کا مالک چھن سکتا ہے۔
29:09
مکمل طور پر اسلام کے بارے میں
29:11
اور وہ خالص منافق ہے۔
29:13
اور نیچے کی لکیر
29:16
یہ سب سے چھوٹی منافقت ہے۔
29:18
یہ سب فرق پر آتا ہے۔
29:20
عوام کے بجائے خفیہ
29:23
منافقت کی دوسری نشانیاں
29:25
عملی
29:28
دیگر علامات
29:30
اس کے علاوہ جو ذکر کیا گیا تھا۔
29:32
سب سے اہم میں سے ایک
29:34
سب سے پہلے ہونا
29:36
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
29:38
لوگوں کی برائیاں
29:40
دو طرفہ
29:42
یہ کون آتا ہے۔
29:44
ان کے سامنے
29:46
متفقہ انداز میں
29:48
ان میں رنگ برنگے ہیں۔
29:50
اس کے قول و فعل میں
29:52
محبت اور پیار دکھاتا ہے۔
29:54
اور اس کا دل بدی کو پناہ دیتا ہے۔
29:56
اور نفرت یا ظاہر ہوتی ہے۔
29:58
ایک زخمی شخص پر دکھ اور افسوس
30:00
مسلمان اور اس کا دل
30:02
خوشی اور مسرت دکھاتا ہے۔
30:04
دوسری بات
30:06
خدا کی یاد میں کمی یا نفرت
30:08
اس سے اور سستی سے
30:10
خدا کی اطاعت کے بارے میں
30:12
تیسرا، طنز
30:14
رضاکار کیا کرتے ہیں۔
30:16
خیراتی منصوبوں سے
30:18
ان پر منافقت کا الزام لگانا
30:20
اس نے دعویٰ کیا کہ خدا کافی ہے۔
30:22
ان کے عطیات کم ہیں۔
30:24
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
30:26
جو چھوئے۔
30:28
رضاکار مومن ہیں۔
30:30
صدقہ اور ان میں
30:32
وہ صرف اپنی بہترین کوشش تلاش کرتے ہیں۔
30:34
ان کا مذاق اڑاتے ہیں۔
30:36
خدا نے ان کا مذاق اڑایا
30:38
اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔
30:40
چوتھا
30:42
مصیبت سے محفوظ رہنے میں خوشی
30:44
خدا کے لیے
30:46
دعا ہے کہ یہ عقلمندی ہو۔
30:48
اور ذہن اور تسلیم
30:50
خود اور پیسے کی حفاظت
30:52
دین کی حفاظت پر
30:54
پانچویں، جستجو
30:56
عوام یا حکمرانوں کو خوش کرنے کے لیے
30:58
وہ جو بھی فتویٰ چاہیں۔
31:00
وہ عہدے جو خدا کے قانون کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔
31:04
کافروں کا دفاع
31:06
منافقت اور تعریف
31:08
ان پر اور لائن اپ
31:10
ان کے ساتھ نماز کے خلاف
31:12
اصلاح کرنے والے
31:14
غیر تجرید
31:16
مسلمانوں کا کیا ہوگا؟
31:18
بدقسمتی
31:20
فرق کرنے کی کوشش کرنا
31:22
مسلمانوں اور ہراساں کرنے کے درمیان
31:24
ان کے درمیان
31:26
پیسے والوں کی منافقت
31:28
اور بینکوں
31:30
جو لوگوں کو دھوکہ دیتے ہیں۔
31:32
ان کا لین دین جائز ہے۔
31:34
اور منظوری حاصل ہے۔
31:36
شرعی کمیٹیاں
31:38
اور ان کے دعوے سے دھوکہ
31:40
عوام کا پیسہ ہڑپ کرنا
31:44
کچھ منافقت
31:46
میڈیا ویب سائٹس
31:48
جو اسلامی ہونے کا دعویٰ کرتا ہے۔
31:50
جبکہ ایسا ہی ہے۔
31:52
دیار کی مساجد
31:54
جو کچھ تم پھیلاتے ہو اس سے تم اسلام کو تباہ کر رہے ہو۔
31:56
اور حق کو باطل کا لباس پہنایا
31:58
شاید انہوں نے بنایا
32:00
یہ ظالموں کے منہ کے بل ہیں۔
32:02
اور ظالم
32:04
وہ اپنے اعمال کو بہتر بناتے ہیں۔
32:06
اور ان کی تعریف کرتے ہیں۔
32:09
منافقوں کا انصاف کرنا
32:11
منافقوں کا راج
32:14
سب سے بڑی منافقت
32:16
وہ بعد کی زندگی میں ہیں۔
32:18
آگ کی سب سے کم گہرائی میں
32:20
اس میں ہمیشہ کافروں کی طرح
32:22
اگر وہ اپنی منافقت پر مرتے ہیں۔
32:24
کیونکہ وہ کافر ہیں۔
32:26
ان کی سچائی میں
32:28
جہاں تک اس دنیا میں ان کا فیصلہ کرنا ہے۔
32:30
تو یہ تعمیری ہوگا۔
32:32
ان کے چہرے پر
32:34
وہ ان کے لیے اسلام کے مطابق حکومت کرتا ہے۔
32:36
جب تک وہ دکھاتے ہیں۔
32:38
ان کے ساتھ اسلام کے احکام کے مطابق سلوک کیا جاتا ہے۔
32:40
ان سے محتاط رہیں
32:42
اگر وہ اپنے کفر کا مظاہرہ کریں۔
32:44
کوئی ایسی بات کہنے یا کرنے سے جو ایمان سے متصادم ہو۔
32:46
وہ بن جاتے ہیں۔
32:48
تو ان کے نزدیک بدعتی۔
32:50
مرتدین کے لیے دفعات
32:52
رویہ
32:54
منافقین
32:57
ان پر فرض ہے۔
32:59
ہوشیار رہیں اور انہیں خبردار کریں۔
33:01
اور ان کو بے نقاب اور بے نقاب کریں۔
33:03
ان کے پلاٹ اور پلاٹ
33:05
اور جنگ میں ان کے پوشیدہ اوزار
33:07
مذہب اور اس کے لوگ
33:09
خواہ ان میں منافقت کے آثار ظاہر ہوں۔
33:11
سب سے بڑا کاملہم ہے۔
33:13
کافروں اور ان کا مذاق اڑانے کے لیے
33:15
مذہب اور اس کے لوگوں کے ساتھ
33:17
یہ ان کا فرض ہے۔
33:19
اُس نے اُن کی سرزنش کی اور اُن کی تذلیل کی۔
33:21
اور خدا کی حکومت کا قیام
33:23
سوائے اس کے کہ اس کے پاس ان کو مارنے کا خواب تھا۔
33:25
بڑا بگاڑنے والا
33:27
پھر وہ ایسا کرنا چھوڑ دیتا ہے۔
33:29
جب تک یہ کرپشن ختم نہیں ہو جاتی
33:31
جیسے وہ چلا گیا۔
33:33
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کو سلام
33:35
عبداللہ بن ابی بن سلول مارا گیا۔
33:37
منافقوں کا سربراہ
33:39
شہر میں بھی
33:41
کوئی جھگڑا پیدا نہ ہو۔
33:43
یہ نہیں کہا گیا کہ محمد
33:45
وہ اپنے دوستوں کو مارتا ہے۔
33:47
اگرچہ اس نے رسول کی شان میں گستاخی کی لیکن اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کرے۔
33:49
اور اس نے پھینک دیا۔
33:51
مومنین عائشہ
33:53
خدا اس سے راضی ہو۔
33:55
اور اس معاملے میں سب سے نیچے کی لائن
33:57
اس کو مدنظر رکھا جائے۔
33:59
بجٹ اور قواعد کی فقہ
34:01
مفادات کے درمیان وزن
34:03
اور کرپشن
34:06
تصورات کا خلاصہ
34:08
بوڑھے لوگ