سلسلے سے مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· درس 3 از 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 73- مفاهيم حول السياسة الدولية | المفاهيم (1150-1176)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
سنی تصورات کا خلاصہ
0:08
اقوام متحدہ
0:10
عالمی تنظیم
0:13
اس کی تعمیر دوسری جنگ عظیم کے دوران تیار کی گئی تھی۔
0:18
39 اور نو سو ایک ہزار عیسوی کے درمیان
0:23
45 نو سو ایک ہزار عیسوی تک
0:27
برطانیہ اور امریکہ سے بڑے ممالک کی کوششوں اور آراء سے
0:32
سوویت یونین اور چین
0:35
خاص طور پر برطانیہ اور امریکہ
0:38
ال تیان نے اس بین الاقوامی تنظیم کا خاکہ پیش کیا۔
0:44
1941ء میں
0:48
جسے بحر اوقیانوس کے اعلان کے نام سے جانا جاتا تھا۔
0:51
یہ تنظیم کا بیان کردہ ہدف تھا۔
0:54
یہ امن کو مستحکم کرنا ہے۔
0:56
اور دنیا کو ایک اور بین الاقوامی جنگ کی تباہی سے بچائے۔
1:01
کیونکہ تنظیم پہلے سے قائم ہے۔
1:04
فاتح ممالک کی طرف سے
1:06
دوسری جنگ عظیم میں
1:08
یہ خود واضح ہے کہ اس کی شرائط اور مقاصد کا تعین ہونا چاہیے۔
1:12
ان ممالک کے مفادات کے مطابق
1:15
کئی اجلاس اور کانفرنسیں ہوئیں
1:19
بحر اوقیانوس کے بیان کو تبدیل کریں۔
1:21
اس تنظیم کے خیال پر بحث کرنے کے لیے
1:24
اور اسے زمین پر کیسے قائم کیا جائے۔
1:27
7 کانفرنسوں تک
1:30
مختلف ممالک کی شرکت کے ساتھ
1:33
مذکورہ چار ممالک کے علاوہ
1:37
یہ ان کانفرنسوں میں سے ایک اہم ترین کانفرنس تھی۔
1:40
سب سے پہلے
1:41
اقوام متحدہ کا اعلامیہ
1:44
جنوری 1942ء میں
1:49
جہاں ان کی ملاقات واشنگٹن میں ہوئی۔
1:52
26 اتحادی ممالک کے مندوب
1:55
جو محوری طاقتوں سے لڑ رہے تھے۔
1:58
جرمنی، اٹلی اور جاپان
2:01
بحر اوقیانوس کے اعلان کی حمایت کا عہد کرنا
2:04
اور اپنی پوری کوشش کریں۔
2:07
محوری طاقتوں کو شکست دینے کے لیے
2:09
یہ ملاقات معلوم تھی۔
2:11
اقوام متحدہ کے اعلامیہ کے نام پر
2:14
یہ اس نام کا پہلا سرکاری استعمال ہے۔
2:17
امریکی صدر کی طرف سے تجویز کردہ
2:20
روزویلٹ
2:22
دوسری بات
2:23
یالٹا کانفرنس
2:25
فروری کی چوتھی کو
2:27
سال 1945ء
2:31
اس پر اتفاق کرنا تھا جس پر اتفاق نہیں ہوا۔
2:35
پچھلی کانفرنسوں میں
2:37
اور سب سے اہم
2:39
اقوام متحدہ میں ووٹنگ کے طریقے
2:42
نیا نوآبادیاتی نظام
2:45
سرپرستی اور علاقوں کا نظام
2:47
غیر خود حکومت کرنے والا
2:50
چھبیس ممالک کی دعوت
2:52
سوائے بولوگنا کے
2:54
جس نے اقوام متحدہ کے اعلامیہ میں حصہ لیا۔
2:57
سان فرانسسکو کانفرنس میں ملنے کے لیے
3:01
اقوام متحدہ کا قیام
3:03
اس کے علاوہ دوسرے ممالک سے خواہش مند
3:07
تیسرا
3:10
سان فرانسسکو کانفرنس
3:12
اپریل کی پچیس تاریخ کو
3:15
سال 1945ء
3:19
جہاں پچاس ممالک جمع تھے۔
3:22
اس پر بحث کرنا جسے اقوام متحدہ کا چارٹر کہا جاتا تھا۔
3:26
اور جس پر اتفاق کیا گیا اس کے مطابق تیار کریں۔
3:28
پچھلی کانفرنسوں میں
3:31
یہ کانفرنس پورے دو ماہ تک جاری رہی
3:34
یہ اس کی پیداوار تھی۔
3:36
اقوام متحدہ کا چارٹر
3:38
یہ 111 اشیاء پر مشتمل ہے۔
3:42
نام نہاد آئین
3:44
بین الاقوامی عدالت انصاف
3:47
جو 70 اشیاء پر مشتمل ہے۔
3:50
یہ اتفاق رائے سے منظور کیا گیا۔
3:53
اس نے پچیس جون کو اس پر دستخط کیے۔
3:56
سال 1945ء سے
4:01
اس کانفرنس کے دوران جرمنی کو شکست ہوئی۔
4:05
8 مئی کو
4:07
سال 1945ء
4:11
پھر یہ ہستی سرکاری طور پر وجود میں آئی
4:14
اکتوبر کی چوبیس تاریخ کو
4:17
سال 1945ء
4:21
اس نے اپنا ہیڈ کوارٹر نیویارک، امریکہ میں بنایا
4:26
وہ بعد میں اس کے ساتھ شامل ہوگئی
4:28
چاہے اس کے قوانین اور مقاصد کی تفصیلات سے آگاہ ہو۔
4:32
یا وہ جو روشن نعرے لگاتا ہے اس سے دھوکا کھا جاتا ہے۔
4:36
دنیا کے تمام ممالک میں انسانی حقوق کے بارے میں
4:40
103 ممالک ہیں۔
4:44
سوائے فلسطین اور الفتح کے
4:46
کیونکہ وہ مکمل طور پر خود مختار نہیں ہیں۔
4:49
بقول خود اقوام متحدہ
4:52
لیکن وہ تنظیم میں حصہ لیتے ہیں۔
4:55
بطور مبصر اسے ووٹ دینے کا کوئی حق نہیں ہے۔
4:59
اور ویسے بھی
5:01
اقوام متحدہ کا ادارہ
5:03
یہ واضح طور پر سربیا کے یہودی اثر و رسوخ کے تابع ہے۔
5:08
اسلام اور مسلمانوں سے نفرت
5:11
اس کے محکموں اور محکموں کا جائزہ کون لیتا ہے؟
5:14
اور اس کے ذمہ داروں کے نام
5:17
یہ یقین کے طور پر جانا جاتا ہے
5:20
اقوام متحدہ کے اہم ترین ادارے
5:25
اس تنظیم کے اہم ترین ادارے
5:28
یہ اقوام متحدہ کی سلامتی کونسل ہے۔
5:30
اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی
5:34
اقتصادی اور سماجی کونسل
5:37
ٹرسٹی شپ کونسل
5:39
اور عالمی عدالت انصاف
5:42
ان اداروں کی وضاحت طویل ہو گی۔
5:46
لیکن یہ اس تنظیم کی ناانصافی کو ظاہر کرنے کے لیے کافی ہے۔
5:50
یہ جانتے ہوئے کہ سلامتی کونسل کا ادارہ
5:53
اسے زبردستی مداخلت کا فیصلہ جاری کرنے کا حق ہے۔
5:56
اقوام متحدہ کے چارٹر کی خلاف ورزی کرنے والے کسی بھی ملک کے خلاف
6:00
اس سے مبینہ طور پر بین الاقوامی امن اور سلامتی کو خطرہ ہے۔
6:04
یہ اس کے تحت ہے جسے باب سات کے نام سے جانا جاتا ہے۔
6:07
اقوام متحدہ کے چارٹر سے
6:10
سلامتی کونسل پندرہ ممالک پر مشتمل ہے۔
6:14
ان میں سے صرف پانچ مستقل ممبر ہیں۔
6:18
یہ صرف وہی ہے جس کے پاس ویٹو پاور ہے۔
6:21
کسی بھی مجوزہ فیصلے پر اعتراض
6:24
ویٹو
6:25
یہ ممالک امریکہ اور برطانیہ ہیں۔
6:29
فرانس اور روس
6:31
جس نے سوویت یونین کی جگہ لے لی
6:34
افطار اور روزہ رکھنے کے بعد
6:37
واضح رہے کہ جرمنی، اٹلی اور جاپان اس سے باہر تھے۔
6:42
وہ دوسری جنگ عظیم میں شکست خوردہ ممالک ہیں۔
6:46
اور باقی دس ممالک
6:48
پانچ ممالک کی طرف سے منتخب کیا گیا ہے۔
6:50
سلامتی کونسل کا مستقل رکن
6:53
اقوام متحدہ کے رکن ممالک میں سے
6:56
اقوام متحدہ کی جنرل اسمبلی اس پر ووٹ دیتی ہے۔
7:01
ہر ملک کے قیام کی مدت
7:04
ان دس ممالک میں سے کونسل کے پاس صرف دو سال ہیں۔
7:08
ان میں سے پانچ کو ایک سال میں تبدیل کیا جانا چاہیے۔
7:11
باقی پانچ اگلے سال میں
7:21
اقوام متحدہ کا چارٹر محض تنظیم کی بانی دستاویز نہیں ہے۔
7:27
بلکہ یہ ایک مثبت قانون سازی ہے۔
7:29
نام نہاد بین الاقوامی قانون کے ماہرین کی نظر میں
7:34
بین الاقوامی معاہدوں کی اعلیٰ ترین سطح
7:37
بین الاقوامی قانون کے سب سے معزز قوانین
7:41
ان کے لیے کسی بھی حالت میں اس کی مخالفت جائز نہیں۔
7:44
جیسا کہ چارٹر کے آرٹیکل 103 میں بیان کیا گیا ہے۔
7:49
تاہم، اگر متضاد ذمہ داریاں ہوں۔
7:52
جس کے ساتھ اقوام متحدہ کے ممبران وابستہ ہیں۔
7:55
اس چارٹر کی دفعات کے مطابق
7:58
کسی بھی بین الاقوامی ذمہ داری کے ساتھ وہ وابستہ ہیں۔
8:01
اس چارٹر سے پیدا ہونے والی ان کی ذمہ داریاں اہم ہیں۔
8:06
اگر کسی ملک کی کسی دوسرے ملک سے وابستگی
8:10
شریعت کی دفعات کے مطابق
8:12
یہ مبینہ طور پر اقوام متحدہ کے چارٹر کی خلاف ورزی ہے۔
8:16
ان کی نظر میں اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا
8:18
جو چیز قابل اطلاق ہے وہی ہے جو چارٹر میں ہے۔
8:22
یہ شریعت کے خلاف ہے اور اس سے غیر جانبدار ہے۔
8:26
معلوم ہوا کہ اقوام متحدہ میں شمولیت کے لیے یہ شرط ہے۔
8:30
اس کے چارٹر سے وابستگی کا اعلان اور اسے تسلیم کرنا
8:34
اسی طرح اقوام متحدہ سے کسی بھی ملک کی علیحدگی
8:38
اگر آپ اس چارٹر کے اصولوں کی مسلسل خلاف ورزی کرتے ہیں۔
8:42
جب تک یہ چارٹر مقدس قانون کی خلاف ورزی کرتا ہے۔
8:46
بہت سے معاملات میں
8:48
جیسا کہ ہم بعد میں دکھائیں گے۔
8:50
اس کی طرف رجوع کرنا اور اس کے آگے سر تسلیم خم کرنا بلا شبہ ہے۔
8:54
تمہارا فیصلہ اس ظالم سے ہوگا جس سے ہم نے منع کیا ہے۔
8:57
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
9:00
کیا تم نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جو ایمان لانے کا دعویٰ کرتے ہیں؟
9:04
اس کے ساتھ جو آپ پر نازل ہوا اور جو آپ سے پہلے نازل ہوا۔
9:08
وہ چاہتے ہیں کہ ظالم سے انصاف کیا جائے۔
9:12
انہیں حکم دیا گیا کہ وہ اس کے ساتھ کفر کریں۔
9:15
شیطان ان کو گمراہ کرنا چاہتا ہے۔
9:20
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
9:22
جو طاغوت کا انکار کرے اور خدا پر ایمان لائے
9:26
اس نے مضبوط ترین لوپ کو تھام لیا کیونکہ یہ ٹوٹ گیا۔
9:31
اور خدا سب کچھ سننے والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔
9:35
اقوام متحدہ کے چارٹر کی مثالیں جو خدا کے قانون سے متصادم ہیں۔
9:42
سب سے پہلے، یہ انسانی حقوق کے عالمی اعلامیہ کی تمہید میں بیان کیا گیا تھا۔
9:48
عام لوگ یہی چاہتے ہیں۔
9:51
بطاق ایک ایسی دنیا ہے جس میں فرد لطف اندوز ہوتا ہے۔
9:54
اظہار خیال اور عقیدہ کی آزادی
9:57
اس بیان کو قطعی طور پر نہیں کہا جا سکتا
10:01
کیونکہ یہ اس طرح الحاد کی آزادی کا تعین کرتا ہے۔
10:05
مرتدین سے جنگ کرنا منع ہے۔
10:08
اور ان کافروں کو خوفزدہ کرنا جو خداتعالیٰ کی دعوت کی مخالفت کرتے ہیں۔
10:13
دوسری بات
10:14
دوسرے مضمون میں کہا گیا ہے۔
10:17
ہر انسان کو بلا تفریق تمام حقوق اور آزادی حاصل ہے۔
10:23
جیسے مذہب کی وجہ سے امتیازی سلوک
10:26
خدا تعالیٰ مومنوں اور کافروں میں فرق کرتا ہے۔
10:30
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
10:32
وہی ہے جس نے تمہیں پیدا کیا۔ تم میں سے بعض کافر ہیں اور بعض مومن ہیں۔
10:38
اللہ تعالیٰ نے ہر چیز میں کافر کو مومن کے برابر نہیں کیا۔
10:43
بلکہ ان کے درمیان کئی معاملات میں اختلاف ہے۔
10:46
مثلاً کافر کے لیے جائز نہیں کہ وہ کسی مسلمان کا ذمہ دار ہو۔
10:50
خداتعالیٰ کے کلام کی عمومیت بھی اسے فائدہ پہنچاتی ہے۔
10:53
اور خدا کافروں کے لیے مومنوں پر کوئی راستہ نہیں بنائے گا۔
10:58
مومنوں اور کافروں کے درمیان کوئی وراثت نہیں ہے۔
11:02
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
11:05
مسلمان کافر سے میراث نہیں پاتا لیکن کافر مسلمان سے میراث نہیں پاتا
11:10
اتفاق کیا۔
11:12
اور جو اسلامی فقہ میں اہل ذمی کے احکام کا جائزہ لیتا ہے۔
11:16
وہ مسلمان کے حقوق اور کافر کے حقوق میں فرق جانتا ہے۔
11:21
تیسرا
11:22
یہ آرٹیکل اٹھارہ میں کہا گیا تھا۔
11:25
ہر فرد کو اپنا عقیدہ بدلنے کا حق ہے۔
11:28
کسی مسلمان کے لیے اپنے مذہب کو چھوڑنا جائز نہیں۔
11:32
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
11:35
جس نے اپنا مذہب بدل دیا اسے قتل کر دو
11:38
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
11:40
اسلام کی تاریخ میں مرتدوں سے لڑنا معروف ہے۔
11:44
جیسا کہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے کیا۔
11:48
اس نے اس شخص سے جنگ کی جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد زکوٰۃ روک دی۔
11:54
اسلامی فقہ میں ایک پورا باب ہے جس کا عنوان ہے۔
11:58
مرتدین کے لیے دفعات
12:01
چوتھی بات یہ کہ آرٹیکل اکیس میں کہا گیا ہے۔
12:06
عوام کی مرضی حکومتی عملداری کا سرچشمہ ہے۔
12:10
اسلام میں حکومت اپنا اختیار خدا کے قانون سے حاصل کرتی ہے۔
12:15
یہ عوام کی مرضی نہیں ہے۔
12:17
ہم نے خودمختاری کے نظریہ کی بھی وضاحت کی۔
12:21
اس وجہ سے حکومت اہل حل و عقد کا انتخاب کرتی ہے جن میں علماء اور شہزادے شامل ہیں۔
12:27
جو قرآن و سنت پر عمل کرتے ہیں اور کچھ نہیں۔
12:31
حکومت اپنے تمام کاموں میں خدا کے قانون سے ممنوع ہے۔
12:36
مخلوق میں سے کسی کی مرضی سے نہیں۔
12:39
پانچواں
12:42
آرٹیکل ستائیس میں کہا گیا ہے۔
12:45
کسی بھی حالت میں ان حقوق کو اس طرح استعمال نہیں کیا جاسکتا جو اقوام متحدہ کے مقاصد سے متصادم ہو۔
12:53
اور ہم کہتے ہیں۔
12:55
بلکہ یہ اقوام متحدہ کے مقاصد سے متصادم ہونا چاہیے۔
12:58
جب یہ واضح ہو گیا کہ یہ غیر منصفانہ اور خدا کے قانون کے خلاف ہے۔
13:03
صحابہ کی توہین کرنا جہنم ہے۔
13:06
یہ صراط مستقیم کا تقاضا ہے۔
13:09
نیچے کی لکیر
13:11
اقوام متحدہ کے چارٹر کے تابع
13:14
موافقت کے تابع کرنا
13:16
جن سے تاتاری فیصلہ مانگ رہے تھے۔
13:19
یہ دونوں ظالم ہیں جو خداتعالیٰ کے بجائے قانون سازی کرتے ہیں۔
13:23
اس کا کفر ہونا چاہیے۔
13:25
جیسا کہ پچھلی آیات میں بیان ہوا ہے۔
13:28
اقوام متحدہ کا چارٹر
13:32
یہ جائز جہاد کو روکتا ہے۔
13:35
اسلام میں جہاد کی دفعات اور اقسام ہیں جن کا ذکر جہاد سے متعلق حصوں میں تفصیل سے کیا گیا ہے۔
13:42
اسلامی فقہ میں
13:45
آج مسلمانوں کی جہاد کرنے سے عاجز ہے۔
13:48
ان کی کمزوری اور ذلت کی وجہ سے
13:50
اس سے اس جہاد کے صحیح ہونے اور اس کے فرض ہونے کا انکار نہیں ہوتا جب کوئی اس پر قادر ہو۔
13:55
لیکن اقوام متحدہ کا چارٹر اس کی ممانعت کرتا ہے۔
13:58
صرف دفاع کی خاطر لڑنا جائز ہے۔
14:03
اس کی وضاحت درج ذیل ہے۔
14:06
سب سے پہلے آرٹیکل 2 میں
14:09
یہ ممالک کو اپنے تنازعات کو پرامن طریقے سے حل کرنے کا پابند کرتا ہے۔
14:13
بین الاقوامی قانون کی دفعات کو مدنظر رکھتے ہوئے ۔
14:16
یہ ایک ایسا جواب ہے جس کی خدا کو ضرورت نہیں تھی۔
14:19
بلکہ مسلم ممالک میں قابلیت اور حرمت ہے۔
14:23
کافر ریاست کے پاس تین صفات میں سے ایک کا انتخاب ہوتا ہے۔
14:27
اسلام، بچوں کے ساتھ خراج تحسین، یا لڑائی؟
14:32
اسلامی ریاست کی کمزوری کی صورت میں
14:35
اس کے لیے کافر ممالک کے ساتھ عارضی صلح کرنا جائز ہے۔
14:39
جیسا کہ حدیبیہ کے معاہدے میں ہے۔
14:42
دوسری بات، آرٹیکل پانچ میں
14:45
ریاستوں کو تسلیم نہیں کرنا چاہئے۔
14:48
کوئی علاقائی اضافہ
14:50
جنگ سے لیا گیا۔
14:52
جبکہ اسلام میں
14:54
جسے مسلمانوں نے جہاد کے ذریعے فتح کیا۔
14:57
یہ ان کی خصوصیات میں سے ایک ہے۔
15:00
تیسرا، آرٹیکل نو میں
15:04
ریاستوں کو تمام بین الاقوامی معاہدوں کو تسلیم کرنا ہوگا۔
15:09
سب کچھ بین الاقوامی قانون پر مبنی تھا۔
15:13
مسلمان کے لیے جمع کرنا جائز نہیں۔
15:16
سوائے قرآن و سنت کے احکام کے
15:19
معاہدوں کی شریعت میں دفعات ہیں۔
15:22
یہ بین الاقوامی قوانین کی خلاف ورزی ہے۔
15:25
مسلمانوں کے لیے جائز نہیں۔
15:27
کمتر کو بدلنا
15:29
جس کے ساتھ اچھا ہے۔
15:31
بین الاقوامی قانونی حیثیت
15:34
دنیا میں اقوام متحدہ کے کردار کو زیادہ سے زیادہ کرنا
15:39
اور یہ اس کے فیصلے بن گئے۔
15:41
زیادہ تر ممالک پر تسلط اور اثر و رسوخ
15:44
بڑے ممالک اور اسرائیلی وجود کی تعداد
15:48
اس میں اقوام متحدہ کی طرف سے جاری کردہ قراردادوں کو بیان کیا گیا۔
15:52
اس کے ظالمانہ چارٹر کی بنیاد پر
15:55
کہ اسے بین الاقوامی قانونی حیثیت حاصل ہے۔
15:58
یہ اصطلاح میڈیا میں بڑے پیمانے پر استعمال ہوئی۔
16:01
اس میں ایک بہت بڑا ہالہ شامل کیا گیا۔
16:04
تاکہ ممالک اور گروہ اس قابل نہ ہوں۔
16:07
اس مبینہ قانونی حیثیت کی خلاف ورزی کے بارے میں
16:11
ہمیں کسی کے پکارنے کی آواز آنے لگی
16:14
بین الاقوامی قانونی حیثیت کا احترام کرنا
16:17
اور جائز سے انحراف کی ممانعت
16:20
اور بین الاقوامی قانونی قراردادوں کی پاسداری
16:23
یہاں تک کہ یہ اصطلاح ظالم بن گئی۔
16:26
وہ خداتعالیٰ کے بجائے اس کا سہارا لیتا ہے۔
16:29
بدقسمتی سے
16:31
وہ بھی اس جال میں پھنس گیا۔
16:34
بہت سے عام مسلمان
16:36
اور ان کے کچھ وکیل
16:38
جہاں کچھ اسلامی تحریکیں۔
16:41
سب اس مبینہ جواز کو بھول گئے۔
16:44
مثبت چارٹر سے ماخوذ
16:47
جس کا ظالم ہم نے دکھایا
16:50
اور یہ اللہ کے قانون کے خلاف ہے۔
16:53
یہ مثبت قانون سازی کے سوا کچھ نہیں۔
16:56
یہ ایک دوسرے کے ساتھ ممالک کے تعلقات کو کنٹرول کرتا ہے۔
16:59
بڑے ممالک کے مفادات کے مطابق
17:02
اس کے معیارات اور رسم و رواج
17:05
اسے یاد رکھیں
17:07
یہ اس مبینہ جواز کی کرپشن تھی۔
17:10
یاد دہانی کہ وہ وہی ہے جسے تقدیس کی گئی تھی۔
17:13
فلسطین پر یہودیوں کا قبضہ
17:16
اور اس نے اسرائیلی وجود بنایا
17:19
اقوام متحدہ کی رکن ریاست
17:23
نیو ورلڈ آرڈر
17:27
اس نظام میں کوئی بھی تبدیلی
17:30
وہ کسی وقت دنیا پر حکمرانی کرتا ہے۔
17:33
یہ اسے ایک نیا ورلڈ آرڈر بناتا ہے۔
17:36
یہ آپ کو کسی بھی تبدیلی پر بھی بچاتا ہے۔
17:39
ممالک کے درمیان رہنے اور بقائے باہمی کے انداز میں
17:42
اس لیے یہ عالمی نظام کے لیے نہیں ہے۔
17:45
نئی تعریف واضح ہے۔
17:48
یہ پہلی جدید شکل تھی۔
17:51
اسے خلیجی جنگ کے دوران کہا جاتا ہے۔
17:54
کویت پر عراق کے حملے کو پسپا کرنا
17:57
سال نو لاکھ نوے ہزار
18:00
نو سو اکیانوے کی پیدائش کے لیے
18:03
جہاں اسے جارج بش نے لانچ کیا تھا۔
18:06
اس کا مقصد ایک خیال کو فروغ دینا ہے۔
18:09
کشادگی اور عالمگیریت
18:12
یعنی دنیا کو ایک گاؤں سمجھنا
18:15
ایک اور اس کے لحاظ سے غالب ہے۔
18:18
کے درمیان ظاہری تعاون
18:21
اس کی آبادی معاشی حلقوں میں ہے۔
18:24
ثقافتی اور سماجی
18:27
پرائیویٹ شناخت ختم ہو جاتی ہے۔
18:30
لیکن یہ سچ ہے۔
18:33
یہ عیسائی مغرب کا کنٹرول ہے۔
18:36
اس کے پیچھے بین الاقوامی فری میسنری ہے۔
18:39
اپنی برتری کے ساتھ
18:42
تیسری دنیا کے ممالک پر بہت بڑا اثر
18:45
مغربی ثقافت مسلط کرنا
18:48
اور اس کا صارف طرز زندگی
18:51
زیادہ تر جنسی لذت اور خواہشات کے لیے
18:54
گویا کنٹرول مغرب کے لیے کافی نہیں تھا۔
18:57
متحدہ
19:00
چنانچہ اسے یہ چالاک خیال آیا
19:03
مضبوط کنٹرول شامل کرنے کے لیے
19:06
نرم طاقت پر انحصار کرنا
19:09
مہنگی فوجی طاقت کے بجائے
19:12
جس کا اب کوئی فائدہ نہیں۔
19:15
اور وہ نرم طاقت
19:18
یہ جدید معلوماتی انقلاب پر مبنی ہے۔
19:21
نئے ڈیجیٹل میڈیا اور سیٹلائٹ چینلز
19:25
مغربی تصورات کو پھیلانا
19:28
اور تیسری دنیا کے ممالک کو گمراہ کر رہے ہیں۔
19:31
یہ ایک سرمایہ کاری پارٹنر ہے۔
19:34
عالمی اقتصادی
19:37
اس نے وعدہ کیا کہ اس کے خوشحالی کے خواب پورے ہوں گے۔
19:40
معاشی اور سماجی بہبود
19:43
اور مغرب کی طرح جینا ایک زندگی ہے۔
19:47
مبینہ لگژری
19:51
اسلام اور بین الاقوامی تعلقات
19:54
مسلمانوں اور دوسروں کے درمیان
19:57
جہاں یہ بائیکاٹ اور دشمنی کا سبب بنتا ہے۔
20:00
خاص طور پر دشمنی اور جارحیت کے معاملات میں
20:03
لیکن جب ایسا نہیں ہوتا
20:06
پس راستی ان کے لیے ہے جو اس کے مستحق ہیں۔
20:09
علاج میں عدل و انصاف
20:12
یہ موجودہ معاملہ ہے۔
20:15
خدا تعالیٰ نے فرمایا: خدا تمہیں منع نہیں کرتا
20:18
ان لوگوں کے بارے میں جنہوں نے آپ سے دین پر جنگ نہیں کی۔
20:21
اپنے گھروں سے ان کے ساتھ حسن سلوک کریں۔
20:24
اور وہ ان کے پاس گئے۔
20:27
خدا اپنے بال کٹوانے والوں کو پسند کرتا ہے۔
20:30
خدا تمہیں صرف ان لوگوں سے روکتا ہے جو
20:33
انہوں نے تم سے تمہارے دین کے لیے جنگ کی اور تمہیں نکال دیا۔
20:36
اپنے گھروں سے اور مجھ پر ظاہر ہونا
20:39
آپ کی رخصتی ان کا خیال رکھنا ہے۔
20:42
اور جو ان کا خیال رکھتا ہے، وہ وہی ہیں۔
20:45
وہ ظالم ہیں۔
20:49
اس کا مقصد پوری دنیا کو اپنے سائے سے گمراہ کرنا ہے۔
20:52
اور وہ اپنے طریقہ کار کا جائزہ لیتا ہے۔
20:55
وہ لوگوں کو اپنے جھنڈے تلے اکٹھا کرتا ہے۔
20:58
وہ بھائی جو ایک دوسرے کو جانتے ہیں اور ایک دوسرے سے محبت کرتے ہیں۔
21:01
خدا تعالیٰ نے فرمایا: وہی ہے جس نے بھیجا ہے۔
21:04
اس کا رسول ہدایت اور دین حق کے ساتھ
21:07
تاکہ اسے تمام مذاہب پر غالب کیا جائے۔
21:10
خواہ مشرک اس سے نفرت کریں۔
21:13
اور بین الاقوامی اسلامی قانون
21:16
جب تک وہ اس کی پکار کا سامنا نہیں کرتے
21:19
بلکہ یہ امن کو اس کی بنیاد بناتا ہے۔
21:22
اور واپس نہ کرو سوائے ایک صورت کے
21:25
مندرجہ ذیل معاملات
21:28
فوجی حملے کی موجودگی اور اس کے ردعمل کی ضرورت
21:31
اداروں کے ساتھ غداری اور خلاف ورزی کے خوف سے
21:34
اس کے عہد کے لیے، پھر وہ اسے جواب دے گا۔
21:37
اس کا عہد اور وہ اسے جانتا ہے۔
21:40
یہ دشمنی اور جنگ میں بدل جاتا ہے۔
21:43
آزادی کے چہرے پر کسی کو طاقت کے ذریعے
21:46
اسلام کی دعوت دیں۔
21:49
جو خدا کا سچا دین ہے۔
21:52
جو زمین پر حکومت کرے۔
21:55
تاکہ تمام مذہب خدا کے لیے ہوں۔
21:58
اسے کون روکتا ہے؟
22:01
وہ خدا کے طریقہ کار کا عادی ہے۔
22:04
اس کی جارحیت کو پسپا اور مقابلہ کرنا چاہیے۔
22:07
مسئلہ مسلمانوں کا ہے۔
22:11
پر کوئی تنازعہ نہیں ہے۔
22:14
دنیاوی مفاد یا جہاد؟
22:17
نسل یا زمین کی شاخ پر
22:20
یا قبیلہ، لیکن جہاد مشروع ہے۔
22:23
تاکہ خدا کا کلام اعلیٰ ہو۔
22:26
اسلام کا قانون لاگو طریقہ ہے۔
22:29
زندگی میں اسلام سے نفرت نہیں کرتا
22:32
اس کے سمجھانے کے بعد کوئی اسے قبول نہیں کرے گا۔
22:35
حق جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
22:38
دین میں کوئی جبر نہیں۔
22:41
زنا سے بالغ ہونا
22:44
اس لیے عقیدہ کی آزادی ہر ایک کے لیے یقینی ہے۔
22:47
ان کا حساب اللہ تعالیٰ کے پاس ہے۔
22:50
لیکن یہ ادائیگی پر مشروط ہے۔
22:53
دین اسلام کی خلاف ورزی کرنے والے کو خراج تحسین پیش کرتے ہیں۔
22:56
اور علم میں اپنا مشرکانہ عقیدہ ظاہر نہ کرنا
22:59
اور وہ اسے پکارتا ہے۔
23:02
کیونکہ یہ توحید کی دعوت کے مطابق ہے۔
23:06
اسلام نہ تو اسے منظور کرتا ہے اور نہ ہی اس کی اجازت دیتا ہے۔
23:09
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
23:12
اور تمام مشرکوں سے جنگ کی۔
23:15
وہ بھی آپ سب سے لڑتے ہیں۔
23:18
اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ مشروط ہے۔
23:21
مسلمانوں کی طاقت سے ان کو روکا۔
23:24
جہاں تک ان کی کمزوری کا تعلق ہے۔
23:27
جو چیز مشروع ہے وہ صبر اور تعلیم ہے۔
23:30
اور بااختیار بنانے کی تیاری
23:34
بائیکاٹ
23:37
یہ ایک طرح کی معاشی جنگ ہے۔
23:40
اسے عوام اور ممالک ان لوگوں کے خلاف استعمال کرتے ہیں جو ان سے دشمنی رکھتے ہیں۔
23:44
یہ قدیم زمانے سے جانا جاتا ہے۔
23:47
اس کی مثال قریش کا بنو ہاشم کا بائیکاٹ ہے۔
23:50
شعب ابی طالب میں ان کا محاصرہ کیا گیا۔
23:53
ان سے بیعت نہ کرو
23:56
معاشی بائیکاٹ
23:59
ان کے خلاف کوئی سماجی بائیکاٹ نہیں ہے۔
24:03
وہ ان کی مدد کرنے سے انکاری ہیں۔
24:06
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو منحرف کرنے کی کوشش کرنا
24:09
اس کی کالنگ کے بارے میں
24:12
انہوں نے ایک دستاویز لکھی جس میں انہوں نے عہد کیا۔
24:15
چنانچہ انہوں نے اسے خانہ کعبہ میں لٹکا دیا۔
24:18
یہ محاصرہ تین سال تک جاری رہا۔
24:21
جب تک خدا نے مصیبت کو ختم نہ ہونے دیا۔
24:24
اور اس نے فرش کو کھا لیا، جو دیمک ہے۔
24:27
یہ اخبار
24:30
جب قریش نے یہ دیکھا
24:33
محاصرہ اٹھا لیا گیا۔
24:37
اس کی ایک مثال مسلمانوں کی طرف سے کفار کے خلاف ہے۔
24:40
ثمامہ بن اطال نے کیا کیا؟
24:43
سید بنو حنیفہ کے اسلام قبول کرنے کے بعد
24:46
پہنچنے والے سامان کو روکنے سے
24:49
بنو حنیفہ سے قریش تک
24:52
تاکہ وہ مسلمانوں کو نقصان پہنچانا بند کریں۔
24:55
یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اجازت دیں۔
24:59
اور جدید دور میں
25:02
مغرب بائیکاٹ کا ہتھیار طاقت کے ذریعے استعمال کرتا ہے۔
25:05
ریاست کے خلاف پابندیوں کی شکل میں
25:08
جو اس کی خواہشات کے مطابق نہیں ہے۔
25:11
مسلمان یہ کام اپنے عقیدے سے کرتے ہیں۔
25:14
ان کے دین اور اپنے نبی کی حمایت
25:17
اپنے ملک کے حکمرانوں کی حمایت کے بغیر
25:20
تاہم
25:23
بائیکاٹ کا نتیجہ نکل رہا ہے، اللہ تعالیٰ کا شکر ہے۔
25:26
مصنوعات کا بائیکاٹ کرنے سے کئی سال پہلے
25:29
ڈینش کمپنیوں نے بھی شکایت کی۔
25:32
ان کی حکومت اور پیچھے
25:35
فلم کا مصنف جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مذاق اڑایا ہے۔
25:38
اس کے طنز کے بارے میں
25:41
بلکہ اس کے بارے میں جان کر اسلام قبول کر لیا۔
25:44
جیسا کہ اس وقت ہو رہا ہے۔
25:47
فرانسیسی مصنوعات کا بائیکاٹ کریں۔
25:50
ایک غیر اخلاقی اخبار شائع کرنے کی وجہ سے
25:53
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
25:56
فرانسیسی حکومت نے اس کی روک تھام نہیں کی۔
25:59
یہ ایک مضبوط صوبہ ہے۔
26:02
یہ ریاست کی مسلط کردہ معیشت کو متاثر کرتا ہے۔
26:05
اسے کرنا ہے۔
26:08
ہمارے لیے دشمنوں پر حقیقت پسندانہ اثر ڈالنا کافی ہے۔
26:11
یہ مسلمانوں کی وفاداری کا ثبوت ہے۔
26:14
ان کے دین اور ان کے نبی کی طرف
26:17
اور اہل کفر و شرک سے ان کی بدعت
26:21
قوم کی بقا اور وقار کے عوامل میں سے ایک
26:25
ایسی چیزیں ہیں جو مضبوط نہیں ہوسکتی ہیں
26:29
ملت اسلامیہ کا کانٹا سوائے اس کے
26:32
ان میں سب سے اہم
26:35
اس کے رب کی توحید
26:38
اور اس کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کرتے ہوئے ،
26:41
اور اپنے بیرونی دشمن کو جانتے ہوئے ۔
26:44
اور اس کے بچے اندرونی طور پر ایک دوسرے سے جڑے ہوئے ہیں۔
26:47
خداتعالیٰ نے فرمایا
26:50
اللہ کے رسول نے توسیع کی۔
26:53
اور اس کے ساتھ والے کافروں پر سخت ہیں۔
26:56
آپس میں مہربان
27:00
قوم کی تذلیل کی تصویروں سے
27:03
قوم کی تذلیل کی سب سے بڑی تصویر
27:06
مظلوم اور مظلوم ہونا
27:09
اس کا دشمن اسے قائل کرتا ہے۔
27:12
وہ اپنے ساتھ ہونے والی ناانصافی کی وجہ ہے۔
27:15
پھر اس نے اپنے دشمن کو دیکھا
27:19
مغرب میں مروجہ رجحانات
27:23
مغرب اور امریکہ غالب ہیں۔
27:27
تین اہم سلسلے
27:30
سب سے پہلے، الحاد
27:33
یہ ایک ایسی تحریک ہے جو خدا کے وجود کو نہیں مانتی
27:36
آخرت میں نہیں۔
27:39
وہ اپنی زندگی اسی تصور کی بنیاد پر گزارتا ہے۔
27:42
دوم، بنیاد پرست تحریک
27:45
حق پرست
27:48
یہ ایک ایسی تحریک ہے جو ان کی مقدس کتاب کی اقدار کے بارے میں جنونی ہے۔
27:51
خاص کر عیسائیت
27:54
خواہ اس کے ساتھی اپنے اندر ہی کیوں نہ ہوں۔
27:57
عیسائیت پر عمل نہ کرنا
28:00
وہ صیہونیت کی حمایت کرتے ہیں۔
28:03
وہ اسلام اور مسلمانوں سے سخت دشمنی رکھتا ہے۔
28:06
وہ امریکہ میں ان کی نمائندگی کرتا ہے۔
28:09
ریپبلکن پارٹی
28:12
تیسرا، لبرل تحریک
28:15
یہ بائیں بازو کی، غیر کمیونسٹ تحریک ہے۔
28:18
وہ خود کو سوشلسٹ کہتا ہے۔
28:21
وہ انسانی اتحاد پر یقین رکھتا ہے۔
28:24
تمام انسانیت کے لیے عقیدہ کی آزادی
28:27
یہ یورپ میں رائج ہے۔
28:30
اس کے رہنما اس کے ممالک پر حکومت کرتے ہیں۔
28:33
وہ امریکہ میں اس کی نمائندگی کرتا ہے۔
28:36
ڈیموکریٹک پارٹی
28:39
امریکیوں میں رواداری
28:44
وہ امریکہ میں رواداری کا تصور اپناتا ہے۔
28:47
لبرل کرنٹ
28:50
ڈیموکریٹک پارٹی میں نمائندگی کی۔
28:53
اور وہ دنیا بننے کا مطالبہ کرتا ہے۔
28:56
روادار، ہمہ گیر اور انسان دوست
28:59
اخراج ممنوع ہے۔
29:02
ان کا بنیادی مقصد نفرت سے انکار کرنا ہے۔
29:05
یہودی، عیسائی اور بدعتی۔
29:08
وفاداری اور نافرمانی کے نظریے کو چھوڑنا
29:12
وہ سب کو تسلیم کرنے کے لیے کہتے ہیں۔
29:15
اپنے فرقے اور مذہب پر
29:18
قوم پرستی یا حب الوطنی کے نام پر
29:21
یا سماجی ہم آہنگی؟
29:24
لیکن وہ اپنے اصولوں کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔
29:27
مسلمانوں کے ساتھ اپنے معاملات میں
29:30
اسلام پھیلانے کی دعوت دینے والے
29:33
وہ ان سے دشمنی رکھتے ہیں اور انہیں خارج کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔
29:36
جبکہ اسلام میں رواداری
29:39
وہ غیر جنگجو کافر سے متفق ہے۔
29:42
وفاداری کے اصول کو نہیں چھوڑنا
29:45
اور جہاد سے انکار اور ترک
29:48
خدا کے لیے
29:52
امریکیوں نے افغانستان پر حملہ کیوں کیا؟
29:56
امریکیوں نے افغانستان پر حملہ کیا۔
29:59
دہشت گردی کے خاتمے کے بہانے
30:02
اور ان سے بدلہ لو جنہوں نے میرے مینار کو دھماکے سے اڑا دیا۔
30:05
ورلڈ ٹریڈ سینٹر
30:09
افغانستان میں خواتین کو بااختیار بنانا
30:12
آزادی اور اسے تعلیم کا موقع فراہم کرنا
30:15
یہاں تک کہ اگر وہ واقعی چاہتے تھے۔
30:18
حکومت دینے کے لیے خواتین کو تعلیم دینا
30:21
طالبان کے اخراجات
30:24
یہ ان کے لیے کم خرچ ہے۔
30:27
ایک مہنگا حملہ اور بہت زیادہ نقصان
30:30
وہاں ان کے سپاہیوں کا
30:34
اس نے کہا کہ اسے یہ پسند ہے۔
30:38
اور اس نے کہا
30:41
کس نے سوچا ہوگا کہ ہم افغانستان چلے گئے؟
30:44
گیارہ ستمبر کے واقعات کے بدلے میں
30:47
اسے غلطی درست کرنے دو
30:50
لیکن ہم ایک بڑے خطرے سے بچنے کے لیے گئے تھے۔
30:53
یہ اسلام ہے۔
30:56
ہم نہیں چاہتے کہ اسلام ایک آزاد منصوبہ رہے۔
30:59
جس میں مسلمان فیصلہ کریں کہ اسلام کیا ہے۔
31:02
بلکہ ہم ان کے لیے فیصلہ کرتے ہیں کہ اسلام کیا ہے۔
31:05
بدقسمتی سے
31:08
انہوں نے کافی حد تک انتظام کیا۔
31:11
اسے پوری دنیا میں پھیلانا ہے۔
31:14
اسلام کے بارے میں ان کے تصورات
31:17
انہوں نے اسے سیاسی اسلام میں تقسیم کیا۔
31:20
اعتدال پسند اسلام اور انتہا پسند اسلام
31:23
وغیرہ وغیرہ
31:27
تخلیقی افراتفری کی بدعت
31:30
امریکیوں نے تخلیقی افراتفری کی اصطلاح تیار کی۔
31:33
تیسری دنیا کی قوموں کو توڑنے کی کوششوں پر پردہ ڈالنے کے لیے
31:36
اور اس نے کھینچ لیا۔
31:39
یا اس میں اپنی پے در پے ناکامیوں کو چھپانے کے لیے
31:42
یہ ٹھیک ہے، افراتفری
31:45
توڑ پھوڑ اور تباہی ۔
31:48
یہ ہمیشہ اور ہمیشہ کے لئے ایک گندگی ہے
31:51
یہ تخلیقی نہیں ہو سکتا
31:54
بلکہ دشمنوں نے اپنے اصولوں کو پھیلایا
31:57
ان ممالک کو تباہ کرنے کے بعد
32:01
مغرب کی وہ قوتیں جو سازشیں کر رہی ہیں۔
32:04
اسلام پر
32:08
اسے مسلمانوں کی حقیقت سے دور کرنا
32:11
اس نے اسلام اور مسلمانوں کے خلاف سازش کی۔
32:15
جدید دور میں مغرب کی بہت سی طاقتیں ہیں۔
32:18
مسلمانوں کے دشمنوں سے ممتاز
32:21
چالاکی اور چالاکی کے ساتھ سابق
32:24
اور نئے طریقے استعمال کریں۔
32:27
یہ صرف جنگ اور براہ راست تصادم تک محدود نہیں ہے۔
32:30
لیکن یہ اس سے آگے ہے۔
32:33
جو فی الحال معلوم ہے اسے استعمال کرنے کے لیے
32:36
نرم طاقت کے ساتھ
32:39
ثقافت، میڈیا اور فکری یلغار سے
32:42
مغربی طاقتوں کو تنگ کیا جا سکتا ہے۔
32:45
دور جدید میں مسلمانوں کے خلاف سازشیں کرنا
32:48
براہ راست قبضے اور مشرقیت میں
32:51
مذہب تبدیل کرنا اور عربوں کی حمایت کرنا
32:55
براہ راست قبضے کا کردار
32:59
یہ کافر مغرب کے زیر استعمال سب سے اہم ہتھیار تھا۔
33:02
سلطنت عثمانیہ کی فوجوں کے ساتھ اس کے تصادم میں
33:05
یہ عرب قوم پرستی کی روح کو بھڑکانا ہے۔
33:08
عربوں کی روح میں
33:11
اس نے ان کے درمیان ایجنٹ لگائے
33:14
اس نے ان سے آزاد ممالک کا وعدہ کیا۔
33:17
اگر وہ اس محاذ آرائی میں ان کی مدد کریں۔
33:20
وہ جنگیں بھڑکانے کے قابل تھے۔
33:23
خلافت عثمانیہ کے خلاف
33:26
اس کے نیچے وہ احمق ہیں جو اسلام کو مانتے ہیں۔
33:29
جب تک کہ ایلنبی قابل نہیں تھا۔
33:32
یروشلم کے قبضے سے
33:35
ان جیسے لوگوں پر مشتمل فوج کے ساتھ
33:38
اپنی مغربی افواج کے ساتھ
33:41
عالم اسلام کے ممالک زوال پذیر ہوئے۔
33:44
مکروہ مغربی قبضے کی گرفت میں
33:47
ان میں سے کچھ میں برطانیہ میں نمائندگی کی۔
33:50
اور دوسروں میں فرانس
33:54
پھر یہ قبضہ زیادہ دیر قائم نہ رہا۔
33:57
اپنے مذموم منصوبوں کو عملی جامہ پہنانے کے لیے
34:00
اسلام کو مسلمانوں کی حقیقت سے دور کرنا
34:03
یہ سب سے پہلے کی طرف سے نمائندگی کی گئی تھی
34:06
اسلامی تحریکوں کو ختم کرنا
34:09
اس حملے کے خلاف مزاحمت
34:12
خاص طور پر جہادی تحریکیں۔
34:15
جیسا کہ الجزائر میں عبدالقادر الجزائری کی تحریک
34:18
عمر المختار لیبیا میں
34:21
عبدالکریم الخطابی مراکش میں
34:24
اور اسماعیل شہید ہندوستان میں
34:27
اور سوڈان میں مہدی تحریک
34:30
اس کے بعض تصورات میں مؤخر الذکر کے انحراف کے باوجود
34:33
اسلام کے بارے میں
34:36
جب وہ مصر میں حسن البنا کی کال پر قابو نہ پا سکے۔
34:39
انہوں نے اسے قتل کیا اور کئی وار کئے
34:42
اس کی نقل و حرکت کے لیے ان کے ایجنٹوں کے ذریعے
34:46
دوسرا شرعی عدالتوں کو ختم کرنا
34:49
اور ان کی جگہ مثبت قوانین لانا
34:52
چنانچہ انہوں نے ہندوستان میں ایسا کرنا شروع کیا۔
34:55
پھر الجزائر نے آٹھ سو تیس میں
34:58
اور پیدائش کے لیے ایک ہزار
35:01
مصر آٹھ سو تیس میں
35:04
اور پیدائش کے لیے ایک ہزار
35:07
شرعی حکم صرف حالات تک محدود ہے۔
35:10
شخصیت اور پھر تیونس
35:13
ایک ہزار نو سو چھ عیسوی میں
35:17
عراق میں اس میں تھوڑی تاخیر ہوئی۔
35:20
اور لیونٹ
35:23
الاحکام میگزین پر ان کے بھروسہ کی وجہ سے
35:26
عثمانی انصاف
35:29
وہاں شرعی قانون کو ختم نہیں کیا گیا۔
35:32
خلافت عثمانیہ کے زوال کے بعد ہی
35:35
انگریز اور فرانسیسی مضبوطی سے قائم تھے۔
35:38
اس میں
35:41
تیسرا، اسلامی تعلیم کو ختم کرنا
35:45
جہاں مکروہ سکیموں کی بنیاد رکھی گئی۔
35:48
دینی تعلیم کو بتدریج کم کرنا
35:51
اور اس کی جگہ غیر مذہبی تعلیم دینا
35:54
اور سب سے مشہور چیز
35:57
مصر کا کرومر اور ڈولپ ڈایاگرام
36:00
جنہوں نے طویل مدتی پالیسی پر عمل کیا۔
36:03
الازہر اور معاہدہ کا کردار کم کر دیا گیا۔
36:06
اس نے قرآن کی تحریروں کو ختم کر دیا۔
36:09
اس نے عراق اور مراکش میں بھی ایسا ہی کیا۔
36:12
اس نے سائنسدانوں کو ملازم بنا دیا۔
36:15
اوقاف ڈائریکٹوریٹ میں
36:18
اور غیر مذہبی تعلیم کو پھیلانا
36:21
اور بڑے پیمانے پر حمایت کی ہے۔
36:24
قائم شدہ یونیورسٹیاں پروان چڑھیں۔
36:27
خالصتاً غیر مذہبی
36:30
چوتھا، غیر اسلامی فرقوں کی حمایت
36:33
اور جو بکھر گئے تھے وہ زندہ ہو گئے۔
36:36
اپنے ارکان کو اہم عہدوں پر تفویض کرنا
36:39
مثال کے طور پر انہوں نے شامی یونیورسٹی کا انتظام سنبھالا۔
36:42
قسطنطین رزق النصرانی
36:45
نصیریہ بطنیہ فرقہ کامیاب ہوا۔
36:48
اہم عہدوں پر کنٹرول
36:51
شام میں اس نے ان کا نام لیا۔
36:54
علوی فرانسیسی
36:57
انہوں نے فوج کی کمان کو بھی کنٹرول کیا۔
37:00
وہ شام میں مسلم اکثریت پر قابض تھے۔
37:03
اس نے مصر کے قبطیوں کو بھی بااختیار بنایا
37:06
ریاست میں مشن نصب کیا گیا تھا۔
37:09
انہوں نے بہت سے عیسائی گرجا گھر اور اسکول بنائے
37:12
اور زیادہ تر افریقی ممالک میں
37:15
وہاں سے قبضہ چھوڑ دیا۔
37:18
عیسائی حکومتوں کو پیچھے چھوڑنے کے بعد
37:21
یہ لوگوں پر حکمرانی کرتا ہے، جن میں سے کچھ مسلمان ہیں۔
37:24
99%
37:28
ایسا ہی ایک واقعہ بھارت میں بھی ہوا۔
37:31
جس میں مسلمان ایک کمزور اقلیت میں تبدیل ہو گئے۔
37:35
انگریز، ہندو اور سکھ اسے کھا جاتے ہیں۔
37:38
اور اس کے علاوہ
37:41
قبضے نے نئے فرقے بنائے
37:44
جیسے بابیت، بہائی ازم اور قادیانیت
37:47
جس سے مسلمانوں پر اس کی اہمیت واضح ہو گئی۔
37:50
جیسے جیسے دن اور سال گزرتے ہیں۔
37:53
پانچواں
37:56
مسلمانوں میں سے گاہک پیدا کرنا
37:59
جہاں پر قبضے نے افراد کا انتخاب کیا۔
38:03
پھر انہوں نے اپنے لیے جھوٹی چمپئن شپ بنائی اور انہیں مہنگا کیا۔
38:06
یہاں تک کہ لوگوں نے سوچا کہ وہ بچ جائیں گے۔
38:09
یہ ان ہیروز کے ہاتھ میں ہے۔
38:12
ان میں سے ایک سب سے مشہور
38:15
سیکولرازم اسلام کا اصل دشمن ہے۔
38:18
مصطفی کمال جا رہے ہو؟
38:21
VI
38:24
مستشرقین اور مشنریوں کی سفارشات پر عمل درآمد
38:27
اور اپنے کاموں کی کامیابی کی نگرانی کرنا
38:30
اور ان رکاوٹوں کو دور کریں جو ان کی راہ میں رکاوٹ بن سکتی ہیں۔
38:36
مستشرقیت اور جستجو میں اس کا کردار
38:39
اسلام کو مسلمانوں کی حقیقت سے دور کرنا
38:42
اس کا مطلب ہے Orientalism اصل میں
38:46
مشرق کی ثقافتوں اور ورثے کا مطالعہ کرنا
38:49
وہ گیٹ وے تھا۔
38:52
جس سے اہل مغرب داخل ہوئے۔
38:55
مسلمانوں کی زندگیوں اور افکار کو سمجھنا
38:58
پھر اسلام کے حقائق کو چیلنج کر کے اس کو بدل دیں۔
39:01
اس کے مستقل کو سٹہل کے تحت مسخ اور مسخ کیا گیا تھا۔
39:04
ہزاروں مخطوطات کا سائنسی مطالعہ
39:07
اور غیر جانبدارانہ تنقید، جیسا کہ وہ دعویٰ کرتے ہیں۔
39:10
اس علاقے میں ان کے اقدامات کا خلاصہ کیا گیا ہے۔
39:13
نیچے
39:16
سب سے پہلے اسلام کی سچائی کو چیلنج کرنا
39:19
قرآن اور نبوت
39:22
انہوں نے اسلام کے بارے میں کہا کہ یہ ترقی ہے۔
39:25
یہودیت اور عیسائیت کے لیے ایک ٹائپ فیس
39:28
یا یہ مشرقی مذاہب کے ایک گروہ کی ترکیب ہے۔
39:31
عرب کافروں کے ساتھ رابطے سے پیدا ہوا۔
39:34
فارس اور ہندوستان کے مذاہب میں
39:37
ان کا دعویٰ تھا کہ قرآن محمد نے بنایا تھا۔
39:40
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
39:43
یا کسی عیسائی راہب نے اسے حکم دیا تھا۔
39:46
یہ پرانا جھوٹ ہے۔
39:49
اس کا دعویٰ اس سے پہلے کفار قریش کرتے تھے۔
39:52
اور قرآن انہیں دھوکہ دیتا ہے۔
39:55
کافروں نے کہا: یہ ہے۔
39:58
جب تک وہ اس کی غیبت نہ کرے اور اس کی مدد کرے۔
40:01
دوسرے لوگوں کے پاس ہے۔
40:04
وہ ناحق اور جھوٹے طریقے سے آئے تھے۔
40:07
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
40:10
ہم جانتے ہیں کہ وہ کہتے ہیں:
40:13
انسان اسے سکھاتے ہیں۔
40:16
جس شخص کا وہ حوالہ دے رہے ہیں اس کی زبان اجنبی ہے۔
40:19
یہ واضح عربی زبان ہے۔
40:22
انہوں نے دعویٰ کیا کہ وہ شیعوں کے الزامات کی بازگشت کرتے ہیں۔
40:25
کہ موجودہ قرآن
40:28
یہ صرف ایک تہائی حقیقی قرآن میں ترمیم کرتا ہے۔
40:31
اس کے باقی حصے کو شائع کرنے سے صحابہ کرام نے منع کیا تھا۔
40:34
مبینہ طور پر اپنے ذاتی مفادات کے لیے
40:37
اور یہ شیعوں سے پوشیدہ ہے۔
40:40
جو قرآن فاطمہ کے نام سے مشہور ہے۔
40:43
اور خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
40:46
ہم نے ذکر کو نازل کیا ہے۔
40:50
انہوں نے یہ بھی دعویٰ کیا کہ گھر کا انکشاف
40:53
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
40:56
یہ مرگی اور ہسٹیریا کے حملے ہیں۔
40:59
یا شاعرانہ ذہانت کی ایک قسم
41:02
تازہ ترین میں
41:05
اور عربی زبان میں ہر عالم
41:08
وہ جانتا ہے کہ یہ جھوٹ کتنا جھوٹا اور لغو ہے۔
41:11
اور خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
41:14
ہمیں شاعری نہیں سکھائی کہ اسے کیا ہونا چاہیے۔
41:18
یہ ایک ذکر اور واضح قرآن کے سوا کچھ نہیں۔
41:21
انہوں نے سنت رسول کو چیلنج کیا۔
41:24
ضعیف احادیث کی موجودگی کی بنا پر
41:27
اور اس میں رکھ دیا۔
41:30
وہ سال بھر اس کو عام کرنا چاہتے تھے۔
41:33
یا اسے ناقابل اعتبار قرار دیں۔
41:36
اس کی بنیاد پر
41:39
اور وہ بھول گئے جنہوں نے ذکر کیا کہ یہ سنت میں ہے۔
41:42
صحیح احادیث کے علاوہ
41:45
موضوع خود مسلم علماء ہیں۔
41:48
اور انہوں نے یہ واضح کر دیا۔
41:51
عین مطابق سائنسی بنیاد کے ذریعے
41:54
وہ سچے اور کمزور میں فرق کرتے تھے۔
41:57
موضوع وہ ہے جسے سائنس کہا جاتا ہے۔
42:00
بات، زخم، اور ترمیم
42:03
انہوں نے سنت کے بڑے راویوں پر بھی حملہ کیا۔
42:06
اور اسے صحابہ سے محفوظ رکھے
42:09
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی طرح
42:13
دوسری بات
42:15
یہ دعویٰ کرنا کہ اسلام نے اپنے مقاصد کو ختم کر دیا ہے۔
42:18
یہ مختلف شکلوں میں ایک رنگین دعوت ہے۔
42:21
کبھی کہتے ہیں۔
42:24
یہ ایک اخلاقی دعوت ہے۔
42:27
وہ عرب کمیونٹی کو باہر لانے آئی تھی۔
42:30
اس کی بری عادتوں میں سے ایک
42:33
بعض اوقات وہ دعویٰ کرتے ہیں کہ یہ ایک سماجی تحریک ہے۔
42:36
جس کا مقصد قبائلی معاشرے کو تبدیل کرنا ہے۔
42:40
دوسروں کا دعویٰ ہے کہ یہ کسی اور کا انقلاب ہے۔
42:43
امیر طبقے کے خلاف ایک ہنگامہ
42:46
مکہ میں
42:50
اور اس سب کا نتیجہ
42:53
اسلام کو ایک گزرتا ہوا رجحان سمجھنا
42:56
محدود مدت کے لیے
42:59
اس کا دور حاضر کی حقیقت سے کوئی تعلق نہیں۔
43:02
تیسرا
43:04
اسلام کو عبادات تک محدود کرنا
43:07
عیسائیت کے بارے میں مغربی تنگ نظری
43:10
دعا یہ ہے کہ یہ اسلام کے لیے نہیں ہے۔
43:13
حکومت اور زندگی کے معاملات میں مشغول ہو گئے۔
43:16
سماجی اور اقتصادی سرگرمی
43:19
وہ قرآن پاک کو نظر انداز کرتے ہیں۔
43:22
یہ آیات سے بھری ہوئی ہے جو حکم کا تعین کرتی ہے۔
43:25
خدا کے قانون اور قائم کردہ اخلاق سے
43:28
لین دین اور معاشی ضابطہ
43:31
تجارت اور خدا تعالیٰ
43:35
اے ایمان والو
43:37
وہ سب امن میں داخل ہو گئے۔
43:40
اور شیطان کے نقش قدم پر نہ چلو
43:43
بے شک وہ تمہارا کھلا دشمن ہے۔
43:46
یعنی اسلام کی تمام تعلیمات پر عمل کیا۔
43:49
چوتھا
43:52
دعا ہے کہ اسلامی فقہ
43:55
رومن قانون سے لیا گیا ہے۔
43:58
ان کا مقصد دو کام کرنا ہے۔
44:01
پہلا
44:03
فقہ اور خداتعالیٰ کے قانون کے درمیان تعلق کو ختم کرنا
44:06
اور دوسرا
44:09
عصری قانونی قوانین سے لینا کم سے کم کرنا
44:12
جب تک پرانی فقہ ہے۔
44:15
وہ رومن نژاد ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔
44:18
آج حوالہ دینے میں کیا حرج ہے؟
44:21
فرانسیسی یا سوئس قانون سے
44:24
وغیرہ وغیرہ
44:28
پانچواں
44:29
ایسی قانون سازی جو عصری تہذیب سے ہم آہنگ نہ ہو۔
44:32
جہاں اسلام کا لیبل لگا ہوا تھا۔
44:35
سہارا قبائلی مذہب
44:38
اس کی قانون سازی جدید زندگی سے مطابقت نہیں رکھتی
44:41
مہذب
44:44
اور یہ مسلمانوں کی موجودہ پسماندگی کی وجہ ہے۔
44:47
سچ تو یہ ہے کہ اس پسماندگی کی وجہ ہے۔
44:50
مسلمانوں نے اپنے مذہب کی تعلیمات کو چھوڑ دیا۔
44:53
جس نے مغرب کو اپنے ملک پر قبضہ کرنے کا موقع دیا۔
44:56
ان کو نظر انداز کرنے اور ان کی دولت لوٹنے کی سازشوں کو عملی جامہ پہنانا
44:59
اور جب مسلمان تھے۔
45:02
وہ اپنے مذہب پر قائم ہیں۔
45:05
انہوں نے دنیا کو فتح کیا اور سچائی، انصاف اور علم کے ساتھ اس کے مالک بن گئے۔
45:08
چھٹا
45:11
بول چال میں لکھنے کا مطالبہ
45:14
اس نے عربی زبان کو رد کیا۔
45:17
اس بہانے کے تحت کہ یہ مشکل ہے اور اس سے مطابقت نہیں رکھتا
45:20
عصری زندگی
45:24
سات
45:27
دعا یہ ہے کہ اسلام عورت کو حقیر سمجھتا ہے۔
45:30
یہ اسے ایک مہذب زندگی گزارنے کے قابل نہیں بناتا
45:33
مغرب کی مشکوک دعوت کا ساتھ دینا
45:36
عورتوں کو آزاد کرنا
45:39
سچ تو یہ ہے کہ اس نے عورت کے ساتھ انصاف نہیں کیا۔
45:42
اسلام جیسا کوئی مذہب یا ثقافت نہیں ہے۔
45:45
آٹھواں
45:48
اسلامی تاریخ کو مسخ کرنا
45:51
اس نے اسے سیاسی پہلو تک محدود رکھا
45:54
جیسے جھگڑوں کا سلسلہ
45:57
اور سازشیں جیسے انہوں نے حکمرانوں کی تصویر کشی کی۔
46:00
تاہم، وہ وعدہ خلافی اور دل لگی میں ڈوبے ہوئے ہیں۔
46:03
ہمسائیگی، شاعری اور گانا
46:06
انہوں نے شیعوں کی بہتان پر بھروسہ کیا۔
46:09
اور ان کی تاریخ کی جھوٹی تحریر
46:12
نویں: زیادہ سے زیادہ نقل و حرکت
46:16
تباہ کن اور گمراہ فرقے ۔
46:19
اور اپنے کردار کو وسعت دیں۔
46:22
جیسے بطنیہ، مثال کے طور پر، اور عبیدی
46:25
جنہیں جھوٹا فاطمی کہا جاتا تھا۔
46:28
معتزلہ اور دروز
46:31
صوفی اور شوقین
46:34
گمراہ کرداروں کو نمایاں کرنا اور ان کی تعریف کرنا
46:37
جیسے الحلج اور ابن سبا
46:40
اور عبداللہ بن میمون القدہ
46:43
اور حاکم العبیدی
46:46
قدیم تہذیبوں کا پتہ لگانا
46:49
اس کے علم کو زندہ کرنا
46:52
جیسے فرعونی اور فونیشین
46:55
اور اسوری
46:58
تاکہ اسلام کو بہترین طریقے سے ظاہر کیا جا سکے۔
47:01
بہت سے لوگوں میں صرف ایک عنصر
47:04
مشرق کی تہذیبوں تک
47:07
بارہویں
47:10
عام آدمی کے نصاب کا قیام
47:14
بارہویں
47:17
سائنسی تحقیق کے لیے غیر مذہبی نقطہ نظر کو قائم کرنا
47:20
اس کی غیر جانبداری اور غیر جانبداری کا دعویٰ کرنا
47:23
حالانکہ حقیقت اس کے برعکس ہے۔
47:26
وہ غیر معتبر کتابوں سے نقل کرنے پر اصرار کرتے ہیں۔
47:29
اس کا ان کی حکمرانی سے کوئی تعلق نہیں۔
47:32
اس کا ایک موضوع ہے۔
47:35
وہ ادب کی کتابوں سے لیتے ہیں۔
47:38
جو حدیث نبوی کی تاریخ پر تنقید کرتے ہیں۔
47:41
اور تاریخ سے جو وہ حکومت کرتے ہیں۔
47:44
فقہ کی تاریخ میں
47:47
ان کی قابل احترام کتابوں کی مثالیں یہ ہیں:
47:50
الاصفہانی المجان کے گانے
47:53
اور جانور از الجحیث المتزلی
47:56
اور آخر میں
47:59
مستشرقین اپنے راستے پر ہیں۔
48:02
ایک سوچے سمجھے منصوبے کے مطابق اسلام کو تباہ کرنا
48:05
تو یہ منحصر بدل جاتا ہے۔
48:08
صورت میں
48:11
ہر مرحلے کے نتائج کا جائزہ لینے کے بعد
48:14
وہ فی الحال طریقے بدلنے کے خواہشمند ہیں۔
48:17
اشتعال انگیزی اور کھلم کھلا حملہ
48:20
اور وہ اس کے بجائے اس پر عمل درآمد کرتے ہیں۔
48:23
اسلامی فکر کو سمیٹنے کا منصوبہ
48:27
ایک اقتباس کا جواب
48:30
منصف مزاج مستشرقین
48:33
کچھ مسلمانوں کو بیان کرتا ہے۔
48:36
منصف، عقلی اور اعتدال پسند لوگوں کا
48:39
یہ ایک غلطی، دھوکہ دہی اور گمراہ کن ہے۔
48:42
جہاں کوئی مستشرق نہ ہو۔
48:45
منصفانہ یا معقول
48:48
کاش وہ عقلی اور منصف تھا۔
48:51
اس کا مطالعہ کرنے اور اسے جاننے کے بعد وہ اسلام قبول کر لیتا
48:54
اور جس کفر میں ہے اسے چھوڑ دے۔
48:57
اور اسلام دشمنی ۔
49:01
انجیلی بشارت اور جستجو میں اس کا کردار
49:05
وہ اپنی سچائی میں ہے۔
49:09
عیسائیت، انجیلی بشارت نہیں۔
49:12
کیونکہ اس کا مقصد لوگوں کو عیسائیت سے متعارف کرانا ہے۔
49:15
اگر وہ ایسا کرنے سے قاصر ہے۔
49:18
اس نے مسلمانوں کو ان کے مذہب سے نکالنے کی فکر کی۔
49:21
چاہے وہ عیسائی مذہب میں داخل ہی کیوں نہ ہوئے ہوں۔
49:24
انجیلی بشارت اورینٹل ازم کے ساتھ کچھ مشترک ہے۔
49:27
اپنے حقیقی مقاصد میں
49:30
ان کے حصول کے ذرائع آپس میں مل جاتے ہیں۔
49:33
کیونکہ مشرقیت کی بنیاد ہے۔
49:36
یہ ثقافت اور سوچ ہے۔
49:39
جبکہ مشنری اپنی کوششوں پر توجہ دیتے ہیں۔
49:42
سماجی اور تعلیمی پہلوؤں میں
49:45
اور ذہن میں آتا ہے۔
49:48
انجیلی بشارت لوگوں کو متعارف کروا رہی ہے۔
49:51
عیسائی مذہب میں
49:54
اور گناہوں سے نجات کی تبلیغ
49:57
اور خدا کی بادشاہی، آسمان میں داخل ہونا
50:00
اور اسلامی دنیا میں مشنری
50:03
مسلمانوں کو ان کے مذہب سے نکالنا ہے۔
50:06
جیسا کہ پادری زومر نے وضاحت کی۔
50:09
یروشلم مشنری کانفرنس میں
50:12
جہاں انہوں نے کہا
50:15
لیکن انجیلی بشارت کا مشن
50:18
جس سے عیسائی ممالک نے آپ کو داغ دیا۔
50:21
ملک محمدیہ میں
50:24
مسلمانوں کو عیسائی بنانا نہیں ہے۔
50:27
آپ کا مشن مسلمانوں کو نکالنا ہے۔
50:30
اس کے اسلام قبول کرنے سے ایک تخلیق شدہ وجود بننا
50:33
اس کا خدا سے کوئی تعلق نہیں۔
50:36
آپ نے بتایا کہ وہ مسلم ممالک میں پلا بڑھا ہے۔
50:39
وہ خدا کے ساتھ تعلق کو نہیں جانتا
50:42
وہ اسے جاننا نہیں چاہتا
50:45
تم نے مسلمان کو اسلام سے نکالا۔
50:48
آپ نے اسے عیسائیت میں تبدیل نہیں کیا۔
50:51
اس سے اسلامی پرورش ہوئی۔
50:54
وہ بڑی چیزوں کی پرواہ نہیں کرتا
50:57
وہ آرام اور سستی کو پسند کرتا ہے۔
51:00
وہ اپنی فکریں اس دنیا پر خرچ نہیں کرتا
51:03
سوائے خواہشات کے
51:08
مشنریوں کے اپنے مقاصد کو حاصل کرنے کے ذرائع
51:11
ان ذرائع میں سے ایک سب سے اہم
51:14
سب سے پہلے، ان لوگوں کو لے لو جو کر سکتے ہیں
51:17
عیسائی مذہب میں مسلمان
51:20
اگرچہ یہ بنیادی مقصد نہیں ہے۔
51:23
زومر نے کہا
51:26
تاہم، یہ دوسروں کے ایمان کو متزلزل کرنے کا باعث بنتا ہے۔
51:29
اور ان کی حوصلہ شکنی کریں۔
51:33
دوم، نرسریاں، سکول اور کالج کھولنا
51:36
مشنری ایجنسیوں کی طرف سے سپانسر
51:39
پوری اسلامی دنیا میں
51:42
وہ افریقہ میں اس میں بڑی حد تک کامیاب ہوئے ہیں۔
51:45
جہاں تعلیمی ادارے پہنچ گئے۔
51:48
تقریباً 16,670 ادارے
51:51
اور کالج اور یونیورسٹیاں 500
51:54
میں نے کنڈرگارٹن پاس کیا۔
51:57
1113 کنڈرگارٹن
52:00
یہ دینی مدارس تک بھی پہنچ گیا۔
52:03
پادریوں اور راہبوں کو فارغ التحصیل کرنے میں مہارت حاصل کی۔
52:06
اور مشنری
52:09
489 اسکول
52:12
مسلمان بچوں کی تعداد
52:15
جو انکیوبیٹرز میں پڑھتے ہیں۔
52:18
مشنری ایجنسیوں کی طرف سے سپانسر
52:21
5 ملین سے زیادہ
52:24
تیسرا، مذہب تبدیل کرنے کے مقاصد کو چھپانا۔
52:27
انسانی امداد کی آڑ میں
52:30
طبی اور خوراک کی امداد
52:33
یہ اس لیے ہے تاکہ یہ انجیلی بشارت کے ساتھ ٹکراؤ نہ کرے۔
52:36
وفاداری اور انکار کے نظریے کے ساتھ
52:39
مسلمانوں میں ممتاز
52:42
مسلمانوں کے دلوں میں اس یقین کو کمزور کرنا
52:46
انہوں نے حالیہ برسوں میں اپنی کوششوں پر توجہ مرکوز کی ہے۔
52:49
انڈونیشیا اور بنگلہ دیش میں
52:52
چوتھا
52:55
اسلامی دیہی علاقوں کو خراب کرنے پر توجہ دیں۔
52:58
اسلامی روایات کے تحفظ کے لیے جانا جاتا ہے۔
53:01
یہ مراکز قائم کرکے کیا جاتا ہے۔
53:04
سماجی، پیشہ ورانہ اور صحت
53:07
اور بدوؤں کی آبادکاری کے پروگراموں کا اہتمام کرنا
53:10
اور خواندگی
53:13
اسلامی عوام کے زیادہ تر طبقات کے ذہنوں میں
53:19
مسلم خواتین کو بدظن کرنے پر توجہ دیں۔
53:22
خواتین کے کلبوں اور انجمنوں کے ذریعے
53:25
اور اس کی تباہ کن سرگرمیاں
53:28
فیشن شوز اور پروموشنل پارٹیوں سے
53:31
ہنر کی ترقی کے پروگرام وغیرہ
53:37
مسلمانوں میں برتھ کنٹرول کی حوصلہ افزائی کرنا
53:40
ان کی تعداد کو ہر ممکن حد تک کم کرنا
53:43
اور ایک ہی وقت میں
53:46
وہ عیسائیوں اور غیر اسلامی فرقوں کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔
53:49
اولاد کو ضرب دینا
53:53
مسلم علماء کی کاوشوں کو بروئے کار لانا
53:56
مشنری خیالات کی مزاحمت میں
53:59
مسلمانوں کی ترقی کے لیے روزگار کے مواقع سے محروم رہنا
54:02
یہ ان کی نتیجہ خیز کوششوں میں رکاوٹ ہے۔
54:06
آٹھواں
54:09
عالم اسلام کی نگرانی اور جاسوسی۔
54:12
انہوں نے مسلم قوم کی نبض کو محسوس کیا۔
54:15
اور اسلامی تحریکوں کی نگرانی
54:18
تبلیغی مشنری کا تعلق ثابت ہو چکا ہے۔
54:21
بین الاقوامی انٹیلی جنس خدمات
54:24
عرب عیسائیوں کا کردار
54:28
اسلام کو مسلمانوں کی حقیقت سے دور کرنے کی کوشش میں
54:31
زیادہ تر مشرق کے حامی ہیں۔
54:36
اور وہ جنونی ہیں۔
54:39
وہ مسلمانوں کے خلاف نفرت اور بغض رکھتے ہیں۔
54:42
اور وہ جانتے ہیں کہ سیکولرازم
54:45
اس کی بڑی وجہ عدلیہ تھی۔
54:48
مغرب میں عیسائی مذہب کو ماننا
54:51
وہ اس کے نفاذ کے لیے سب سے زیادہ آواز اٹھانے والے تھے۔
54:54
مسلم ممالک میں شدید
54:57
اپنے ملک میں دین اسلام کو ختم کرنے کی امید رکھتے ہیں۔
55:00
اس نے مغرب میں عیسائیت کا بھی خاتمہ کیا۔
55:03
انہوں نے اس میدان میں بہت کوششیں کی ہیں۔
55:06
اسے دو اہم حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔
55:09
سب سے پہلے
55:12
سیاسی اقدامات
55:15
ان کا تعلق مغرب کی تخریبی تنظیموں سے تھا۔
55:18
اور عالمی جاسوسی نیٹ ورکس
55:21
انہوں نے خفیہ سوسائٹیاں قائم کیں۔
55:24
جو اسلامی خلافت کی مخالفت کرتا ہے۔
55:27
یہ قومی حکومتوں سے مطالبہ کرتا ہے۔
55:31
ان میں انجمنیں اور جماعتیں شامل ہیں۔
55:34
بیروت ایسوسی ایشن فارس نمر کی قیادت میں
55:37
اور شامی نیشنل پارٹی
55:40
انٹوئن سعدیہ کی قیادت میں
55:43
بعث پارٹی، جس کی قیادت مشیل افلق کر رہے ہیں۔
55:46
وغیرہ وغیرہ
55:49
دوسری بات
55:52
فکری کام
55:55
جہاں نصر العرب نے مغرب کی ثقافت اور فکر کو پھیلایا
55:58
جدید ذرائع سے
56:01
خاص طور پر پریس
56:04
انہوں نے کئی اخبارات نکالے۔
56:07
ان میں الجنان، المقطف اور الہلال ہیں۔
56:10
یہ اس کے ایڈیٹرز تھے۔
56:13
جیسا کہ ناصف الیزیجی
56:16
جارج زیدان اور یعقوب سروف
56:19
وہ غیر مذہبی پیشواؤں کی نمائندگی کرتے ہیں۔
56:22
اسلامی مشرق میں
56:25
وہ ترجمے میں سرگرم تھے۔
56:28
اور انسائیکلوپیڈیا لکھنا
56:31
اور ان میں سے
56:34
بوتروس البستانی
56:37
اور لوئس شیخو
56:40
ان میں سے بعض کو عربی فلسفے میں دلچسپی تھی۔
56:43
اور اس کی کتابیں شائع کریں۔
56:46
اور اس کے قائدین کی تعریف کریں۔
56:49
اور عربوں سے اسے گلے لگانے کی دعوت دیتے ہیں۔
56:53
اور موسیٰ کی حفاظت
56:56
دوسرے شاعری کی طرف متوجہ ہوئے۔
56:59
عرب قوم پرستی کی تعریف کرنا
57:02
اسلام کی قیمت پر
57:05
جیسا کہ ابراہیم الیزیجی
57:08
اور بشار الخوری
57:11
بعض عرب حامیوں کے مشہور اقوال میں سے
57:14
عالم اسلام کی سیکولرائزیشن کے میدان میں
57:17
فرح انتون نے کہا
57:21
لیکن دو چیزوں پر
57:24
قومی اتحاد
57:27
اور جدید سائنسی تکنیک
57:30
ایسا دعوت نامہ جاری کیا گیا۔
57:33
زیادہ تر عیسائی مصنفین اور صحافیوں کے بارے میں
57:36
یہ واضح طور پر محسوس کیا جا سکتا ہے
57:39
مثلاً سلامہ موسیٰ کی کسی تحریر میں
57:43
رافضی قوتیں مسلمانوں کے خلاف سازشیں کر رہی ہیں۔
57:46
عصر حاضر میں سنی
57:50
داخلہ ایک اہم خصوصیت ہے
57:53
عام طور پر باطنی فرقوں کی ایک خصوصیت
57:56
رد کرنے والے بارہویں شیعہ ہیں۔
57:59
خاص طور پر
58:02
بلکہ ان کے نزدیک یہ دینداری اور خدا کا قرب ہے۔
58:05
وہ اسے تقویٰ کا اصول کہتے ہیں۔
58:08
ان کا مطلب اپنے اندرونی عقائد کو چھپانا ہے۔
58:11
اور اس کے برعکس دکھائیں۔
58:14
عام سنی مسلمانوں کے ساتھ دھوکہ
58:18
وہ ہے نواب صاحب
58:21
شیعہ افراد اور ادارے سازش کرتے ہیں۔
58:24
اور مسلمانوں کے خلاف ایک ریاست قدیم ہے۔
58:27
یہ بصیرت سے سب کو معلوم ہے۔
58:30
ہمارے موجودہ دور میں اسے رد کرنے والوں کی کوششوں کے باوجود
58:33
اس حقیقت کو چھپائیں۔
58:36
امن اور پرامن بقائے باہمی سے محبت کا بہانہ
58:39
تاہم، خدا تعالی نے انکار کر دیا
58:42
تاہم، وہ ان کو بے نقاب کرتا ہے اور ان کے منصوبوں کو ظاہر کرتا ہے۔
58:45
ان کے خطوط ان کے ارکان کو دکھائے جاتے ہیں۔
58:48
نفرت اور سازش سے بھرا ہوا ہے۔
58:51
سنی مسلمانوں پر
58:54
اس کا اندازہ لیونٹ کے واقعات سے ہوتا ہے۔
58:57
اہل سنت کے لیے تکلیف دہ آزمائشیں ہیں۔
59:00
لیکن یہ ایک ہی وقت میں پتہ چلتا ہے
59:03
اس حد تک کہ رد کی تمام قوتیں متحد ہیں۔
59:06
اپنے نصیری بھائیوں کا ساتھ دینا
59:09
شام کے حکمران وہاں کے سنیوں کے خلاف
59:12
جنہوں نے ان کے خلاف بغاوت کی اور ان کے خلاف جنگ کی۔
59:15
اپنی معمولی صلاحیتوں کے ساتھ
59:19
جبکہ ایران کے رد کرنے والوں نے ان پر حملہ کیا۔
59:22
عراق سے اپنے بھائیوں کے ساتھ
59:25
اور لبنان میں ان کے بھائی جو اس سے وابستہ ہیں۔
59:28
شیطان کی جماعت کے لیے
59:31
وہ براہ راست فوجی تصادم میں داخل ہو گئے۔
59:34
ان کے پاس موجود تمام جدید ہتھیاروں کے ساتھ
59:37
سنی مسلمانوں کے خلاف
59:41
انہوں نے ایران کے رد کرنے والوں کی بھی حمایت کی۔
59:44
ان کے حوثی بھائی
59:47
ملک یمن کو کنٹرول کرنے کی خاطر
59:50
جب تک وہ اس گریبان سے حکومت نہیں کرتے
59:53
شمال اور جنوب سے
59:56
جزیرہ نما عرب میں سنیوں پر
59:59
ہم اس کو ظاہر کرنے کے لیے خدا کا شکر ادا کرتے ہیں۔
1:00:02
اس نے سنیوں کو سمجھایا
1:00:05
تاکہ وہ سازشوں کے فریب میں نہ آئیں
1:00:09
اس سے زیادہ خطرناک
1:00:12
انفرادی سطح پر
1:00:15
مغربی دنیا کا بحران
1:00:19
آج مغربی تہذیب گزر رہی ہے۔
1:00:22
شدید معاشی بحران کے ساتھ
1:00:25
اور ایک گندا اخلاقی بحران
1:00:28
یہ اس کے خاتمے کے سب سے مضبوط عوامل میں سے ایک ہے۔
1:00:31
یورپی یونین ٹوٹ پھوٹ کے دہانے پر ہے۔
1:00:34
جمہوریت کے نقائص سامنے آنے کے بعد
1:00:37
اس میں انقلاب فرانس کے مساوی ہونے کا ذکر تھا۔
1:00:40
اس کے نعرے جھوٹے ہیں۔
1:00:43
واضح ہو گیا کہ اقوام متحدہ مطیع ہے۔
1:00:46
امریکی پالیسی کے لیے
1:00:49
اسے اب یورپی براعظم کہا جاتا ہے۔
1:00:52
پرانا براعظم
1:00:55
امریکہ اس سے زیادہ مختلف نہیں ہے۔
1:00:58
اس کی پالیسی میں نمایاں کمی ہے۔
1:01:01
نام نہاد مشرق وسطیٰ میں دلچسپی کے بارے میں
1:01:04
بحیرہ چین کے علاقے پر
1:01:07
اسے اپنے پرانے اتحادوں میں بھی اتار چڑھاؤ کا سامنا ہے۔
1:01:10
اور خلیجی ریاستوں اور ایران کے ساتھ اس کے تعلقات
1:01:13
یہ الجھنوں اور الجھنوں سے دوچار ہے۔
1:01:16
وہ شمالی کوریا سے خوفزدہ ہے۔
1:01:19
چین کا ملیشیا کے ساتھ اتحاد ہے۔
1:01:22
شام میں کرد
1:01:25
اپنے پرانے دوست ترکی کے خلاف
1:01:28
اس میں مستحکم حکمت عملی کا فقدان ہے۔
1:01:31
یہ نام نہاد مشرق وسطیٰ کے مسائل سے نمٹتا ہے۔
1:01:34
ان کے اختلافات بڑھ جاتے ہیں۔
1:01:37
یورپی یونین کے ساتھ
1:01:40
جو اس کا قریبی ساتھی تھا۔
1:01:43
خدا نے ظالموں کو ظالموں کے ساتھ تباہ کیا۔
1:01:46
اور ان کے منصوبے پورے نہیں ہوتے
1:01:49
مسلم ممالک میں
1:01:53
قوموں اور تہذیبوں کے زوال کی چند وجوہات
1:01:56
اور آج کی دنیا کی حقیقت
1:02:01
آرنلڈ ٹونی
1:02:04
ان کا انتقال 1975ء میں ہوا۔
1:02:07
پیدائش کے لیے
1:02:10
اکیس تہذیبیں۔
1:02:13
گہرائی سے مطالعہ
1:02:16
اس نے اس میں ذکر کیا ہے کہ اس کے زوال کی وجوہات کیا ہیں۔
1:02:19
ہم ان میں سے کچھ کا ذکر کرتے ہیں۔
1:02:22
ترامیم اور اضافے کے ساتھ
1:02:25
یہ سب سے پہلے ہے
1:02:28
مندر تہذیب کا ایک اہم مرکز ہے۔
1:02:31
قومیں اور تہذیبیں زوال پذیر ہوتی ہیں۔
1:02:34
اگر وہ اپنا ایمان یا فلسفہ کھو دیتی ہے۔
1:02:37
اور اس کے تصورات
1:02:40
معاصر مغرب نے اپنی تہذیب کے قیام کا دعویٰ کیا ہے۔
1:02:43
آزادی اور انسانی حقوق پر
1:02:46
آج ان میں سے بہت سے لوگ اس سے متفق نہیں ہیں۔
1:02:49
انتہا پسندی اور نسل پرستی پھیل رہی ہے۔
1:02:52
ان کے ملکوں میں
1:02:56
دوسری بات
1:02:59
ناانصافی کا پھیلاؤ اور انصاف کی عدم موجودگی
1:03:02
تہذیبوں کے زوال کا فیصلہ کن عنصر
1:03:05
یہ ایک مقررہ الہی قانون ہے۔
1:03:08
خداتعالیٰ نے فرمایا
1:03:11
اور ان بستیوں کو ہم نے تباہ کر دیا کیونکہ وہ ظلم کرتے تھے۔
1:03:14
اور ہم نے ان کی ہلاکت کے لیے ایک وقت مقرر کر رکھا ہے۔
1:03:17
ابن تیمیہ کا قول مشہور ہے:
1:03:20
خدا ایک منصفانہ ریاست قائم کرتا ہے۔
1:03:23
خواہ وہ کافر ہی کیوں نہ ہو۔
1:03:26
وہ غیر منصفانہ ریاست قائم نہیں کرتا
1:03:29
خواہ وہ مسلمان ہی کیوں نہ ہو۔
1:03:32
ہر ظالم و جابر کو بشارت دے
1:03:35
اس کی ریاست کے زوال اور اس کی سلطنت کے خاتمے کے ساتھ
1:03:38
خواہ وہ مغرب میں ہو یا مشرق میں
1:03:42
تیسرا
1:03:45
اخلاقی زوال
1:03:48
اور عصری اور غیر اخلاقی چیزوں کا پھیلاؤ
1:03:51
خداتعالیٰ نے فرمایا
1:03:54
اور اگر ہم کسی گاؤں کو تباہ کرنا چاہتے تھے۔
1:03:57
ہمارا حکم تھا کہ اس میں اختلاف کیا جائے لیکن انہوں نے اس میں نافرمانی کی۔
1:04:00
تو جو کچھ اس نے کہا وہ سچ تھا، اس لیے ہم نے اسے مکمل طور پر تباہ کر دیا۔
1:04:03
وہ رومیوں کے بارے میں جانتا تھا۔
1:04:06
جانوروں کے ساتھ ان کا جماع
1:04:09
ان کی بادشاہت ختم ہو چکی ہے۔
1:04:12
آج مغرب میں ہم جنس پرستی عام ہے۔
1:04:15
چاہے یہ لوط کی قوم نے مردوں میں سے کیا ہو۔
1:04:18
عورتیں مردوں کی نسبت ایک دوسرے کی زیادہ وفادار ہوتی ہیں۔
1:04:21
جسے ہم جنس پرست کہا جاتا ہے۔
1:04:24
یہ سرعت کا اشارہ ہے۔
1:04:27
ان کی تہذیب اور غلبہ کے زوال کے ساتھ
1:04:30
چہارم، یہ دونوں تصورات سے واضح ہے۔
1:04:33
اس تہذیب سے پہلے
1:04:36
یہ اکثر اندر سے نکل جاتا ہے۔
1:04:39
بیرونی دشمن کی وجہ سے نہیں۔
1:04:43
پنجم: عیش و عشرت
1:04:46
وہ تہذیب کی مضبوطی اور بقا کی نشاندہی کرتے ہیں۔
1:04:49
بلکہ یہ سچ ہے کہ عیاشی
1:04:52
یہ کسی بھی تہذیب کے زوال کا پیش خیمہ ہے۔
1:04:55
عالم ابن خلدون نے فیصلہ کیا۔
1:04:58
اس کا ذکر ان کے مشہور تعارف میں پہلے بھی ہو چکا ہے۔
1:05:01
اور اندلس کی مسلم تہذیب کا خاتمہ
1:05:04
عیش و عشرت اور جہاد کو ترک کرنے کی وجہ سے
1:05:07
خدا کے واسطے یہ اس کی بہترین مثال ہے۔
1:05:10
اور خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
1:05:13
کیا اسے اس کی پرواہ نہیں تھی کہ ہم نے ان سے پہلے کتنا تباہ کیا؟
1:05:16
ایک صدی پہلے سے ہم نے انہیں قائم کیا۔
1:05:19
زمین میں جب تک کہ ہم اسے تمہارے لیے نہ اگائیں۔
1:05:22
اور ہم نے ان پر آسمان بھیجا ۔
1:05:25
مدارا اور ہم نے دریا بنائے
1:05:28
ان کے نیچے بہہ رہا تھا تو ہم نے انہیں ہلاک کر دیا۔
1:05:31
ان کے گناہوں کے لیے اور ان کا جانشین بنایا
1:05:34
مزید دو صدیاں
1:05:37
آیت سے معلوم ہوتا ہے کہ عیش و عشرت
1:05:40
وہ بہت سے گناہوں کا سبب بنتے ہیں۔
1:05:43
جو تہذیب کے خاتمے کا باعث بنتا ہے۔
1:05:46
VI
1:05:49
سائنسی اور تکنیکی ترقی
1:05:52
جو انسان کو مغرور بنا دیتا ہے۔
1:05:55
یہ اسے سوچنے پر مجبور کرتا ہے کہ اس کا کائنات پر کنٹرول ہے۔
1:05:58
اس کے علم کے ساتھ، یہ صرف ایک لالچ ہے
1:06:01
اس کے بعد غائب ہونے کا وقت آتا ہے۔
1:06:04
خدا تعالیٰ نے فرمایا، ’’یہ زندگی کی طرح ہے۔‘‘
1:06:07
اگر ہم اسے آسمان سے اتارتے
1:06:10
تو زمین کے پودے اس کے ساتھ مل گئے۔
1:06:13
جو لوگ اور مویشی کھاتے ہیں۔
1:06:16
یہاں تک کہ جب زمین اپنی سجاوٹ پر لے جاتی ہے۔
1:06:19
اور سجاوٹ اور اس کے لوگوں کے خیالات
1:06:22
وہ اس کے قابل ہیں۔
1:06:25
دن ہو یا رات ہمارا حکم اس کے پاس آتا تھا۔
1:06:28
تو ہم نے اسے کھیتی بنا دیا، گویا اس کی کبھی افزودگی ہی نہیں ہوئی تھی۔
1:06:31
کل
1:06:35
مغربی تہذیب کے زوال کا ایک مظہر
1:06:39
اب ہر کوئی مغرب کی طرف دیکھ رہا ہے۔
1:06:42
مظاہرے کا پھیلاؤ واضح طور پر دیکھا جا رہا ہے۔
1:06:46
یہ اس تہذیب کے زوال کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
1:06:49
بہت جلد
1:06:52
جو الگ ہوا وہ اکٹھا ہوا۔
1:06:55
سابقہ فنا ہونے والی قوموں میں
1:06:58
کفر اور ظلم سے
1:07:01
اور فطرت کا دوبارہ گرنا
1:07:05
ان مظاہر میں سے ایک سب سے اہم
1:07:08
سب سے پہلے، cuckolding کے پھیلاؤ
1:07:11
جہاں مغربی آدمی حسد نہیں کرتا
1:07:14
غیر ملکی مردوں کو دیکھنے سے
1:07:17
اپنی بیوی کے پاس، تقریباً ننگی
1:07:20
اس کے ساتھ ساتھ ہم جنس پرستی کا پھیلاؤ
1:07:23
مغربی معاشرے میں جیسا کہ ہم نے پہلے ذکر کیا ہے۔
1:07:26
دوم، انتہائی حق کا ظہور
1:07:29
عدم برداشت اور نسل پرستی کی وکالت کرنا
1:07:32
اور سفید فام امریکیوں کی مسلسل نسل پرستی
1:07:35
کالوں کے خلاف جیسا کہ ہم دیکھتے ہیں۔
1:07:38
امریکی پولیس نے کس کے ساتھ ڈیل کی؟
1:07:41
تیسرا، خاندانی ٹوٹ پھوٹ
1:07:44
اور اولاد پیدا کرنے سے پرہیز کریں۔
1:07:47
مغرب کی خستہ حالی کا باعث
1:07:50
اور نوجوان عناصر اس میں تحلیل ہو جاتے ہیں۔
1:07:54
چوتھا، خودکشی کی تعدد
1:07:57
اور یہ اتنا پھیل گیا کہ ظاہر ہوا۔
1:08:00
گائیڈ بروشرز اور کتابیں۔
1:08:03
کلینک اور انجمنیں۔
1:08:06
یہ وہ چیز ہے جو حساس لوگوں میں پھیلی ہوئی ہے۔
1:08:09
ان میں حساس اور فکرمند
1:08:12
کیونکہ وہ زندگی میں الجھنیں دیکھتے ہیں۔
1:08:15
ان کے معاشرے اور ایسا کرنے سے ان کی دوری
1:08:18
مستقل اور بہت سے بحران
1:08:21
مختلف شعبوں میں
1:08:24
پانچویں: بحران کا پھیلاؤ
1:08:27
امریکہ کا سب سے بڑا شہر ہے۔
1:08:30
عالمی تاریخ میں
1:08:33
حالانکہ یہ سب سے بڑی معاشی طاقت ہے۔
1:08:36
دنیا میں کروڑوں ہیں۔
1:08:39
غریب اور بے گھر
1:08:42
یہ سود کے مکروہ نتائج میں سے ایک ہے۔
1:08:45
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
1:08:48
خدا سود کو ختم کرتا ہے اور صدقہ کو فروغ دیتا ہے۔
1:08:51
وہ امریکہ کی دولت میں گھرا ہوا تھا۔
1:08:55
جن کا خیال تھا کہ وہ کبھی ختم نہیں ہوں گے۔
1:08:58
یہ دولتیں لازماً تباہ ہو جائیں گی۔
1:09:01
جیسے دونوں باغ غائب ہو گئے۔
1:09:04
اقوام متحدہ نے کروایا
1:09:07
سب سے زیادہ آمدنی والے ممالک کے اعدادوشمار
1:09:10
اور سب سے زیادہ بدبخت
1:09:13
یہ ایک عجیب نتیجہ تھا۔
1:09:16
امیر ترین قومیں سب سے زیادہ دکھی ہوتی ہیں۔
1:09:19
یہ مغرب میں ظاہر ہوا ہے۔
1:09:22
بہت سی کتابیں اس کی تہذیب کے زوال کی پیشین گوئی کرتی ہیں۔
1:09:25
کتابوں کی طرح
1:09:28
مغرب کی موت
1:09:31
پیٹرک بکانن کی تحریر کردہ
1:09:34
اور دو لوگوں کی ایک قوم، کالے اور گورے
1:09:37
انڈر ہائکر کے ذریعہ تحریر کردہ
1:09:40
کسی قیمت پر فروخت کے لیے نہیں۔
1:09:43
سرس پیرو کا لکھا ہوا۔
1:09:46
انہوں نے معاشی تباہی کا ذکر کیا۔
1:09:50
متوقع مسلم نشاۃ ثانیہ
1:09:53
اسلام خدا کا موجودہ مذہب ہے۔
1:09:57
یہاں تک کہ قیامت آجائے
1:10:01
مذہب سے نفرت اور کافروں سے نفرت کے باوجود
1:10:04
خداتعالیٰ نے فرمایا
1:10:07
وہی ہے جس نے اپنے رسول کو ہدایت کے ساتھ بھیجا ہے۔
1:10:10
اور دین حق کو تمام مذاہب پر غالب کرنے کے لیے
1:10:13
خواہ مشرک اس سے نفرت کریں۔
1:10:16
اور ملت اسلامیہ
1:10:19
ملت اسلامیہ بیمار اور کمزور ہو سکتی ہے۔
1:10:22
لیکن یہ نہ مرتا ہے نہ فنا ہوتا ہے۔
1:10:25
وہ جتنا دور جاتی ہے بیمار ہوجاتی ہے۔
1:10:28
اپنے رب کی ہدایت پر
1:10:31
وہ آخرت کی بجائے اس دنیا میں مشغول ہے۔
1:10:34
اور خداتعالیٰ کی خاطر جہاد کے بارے میں
1:10:37
لیکن ان کی ایک حد اب بھی موجود ہے۔
1:10:40
حق پر تم قیامت تک غالب رہو گے۔
1:10:43
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
1:10:46
میری امت کا ایک گروہ اب بھی غالب ہے۔
1:10:49
جو ان کے لیے لے گا وہ ان کو نقصان نہیں پہنچائے گا۔
1:10:52
یہاں تک کہ قیامت آجائے
1:10:55
جبکہ مغرب زوال کے قریب ہے۔
1:10:58
ملت اسلامیہ آہستہ آہستہ ابھر رہی ہے۔
1:11:01
اوپر کی طرف، چاہے یہ دوسری صورت میں ہی کیوں نہ ہو۔
1:11:04
دنوں کے لیے اور یہ کیا اشارہ کرتا ہے۔
1:11:07
سب سے پہلے اسلامی بیداری کا پھیلاؤ
1:11:10
اور مسلمانوں سے دشمنوں کا خوف
1:11:13
ان کی بے بسی کے باوجود
1:11:16
یہاں تک کہ یہودی بچوں سے پتھروں سے ڈرتے ہیں۔
1:11:19
فلسطین اور اسلام مزید
1:11:22
آج دنیا میں مذاہب پھیلے ہوئے ہیں۔
1:11:25
یہ مستقبل کے لوگوں کا مذہب ہے۔
1:11:28
دوم، انسانی روح
1:11:31
توحید پر ایمان لانے اور شرک کو رد کرنے کے لیے پیدا کیا گیا۔
1:11:34
جس سے مبلغین کے لیے خدا کے لیے آسانیاں پیدا ہوتی ہیں۔
1:11:37
لوگوں کو توحید اور اسلام کی طرف بلانا
1:11:41
تیسرا
1:11:44
موجودہ معلوماتی انقلاب
1:11:47
اور سوشل نیٹ ورکس
1:11:50
یہ سب اسلام کو پھیلانے میں معاون ہیں۔
1:11:53
اور پوری دنیا کو اس سے آگاہ کیا۔
1:11:56
چوتھا، تاریخ یہ ثابت کرتی ہے۔
1:11:59
کہ دنیا کے تمام لوگ
1:12:02
یا تو اس نے اسلام قبول کر لیا، یہاں تک کہ جزوی طور پر
1:12:05
یا آپ نے خراج ادا کیا اور اس کی حکومت میں آگئے۔
1:12:08
ہم نے اسے برداشت کیا اور اس کے ساتھ حسن سلوک کیا۔
1:12:11
یہ ان کے لیے نیا نہیں ہے۔
1:12:15
پانچویں، ایمان کی بالادستی
1:12:18
اس کے تبدیل ہونے والوں کی روحوں میں، یہ انہیں مضبوط کرتا ہے۔
1:12:21
کافروں کے عقائد سے
1:12:24
وہ اپنے مذہب کو نہیں چھوڑتے
1:12:27
چاہے وہ ہار گئے ہوں یا نوکر
1:12:30
کافروں کے ساتھ اور وہ جانتے ہیں۔
1:12:33
کہ ان کا مذہب حق ہے اور وہ
1:12:37
چھٹا: فکر کی آزادی
1:12:40
مغربی شہری کے لیے
1:12:43
اس سے اسے اسلام کے بارے میں جاننے کا موقع ملتا ہے۔
1:12:46
ساتویں: اسلام کے خلاف جنگ
1:12:49
اسے مضبوط کرو، اسے کمزور نہ کرو
1:12:52
بلکہ لوگوں کی امنگوں کو ابھارتا ہے۔
1:12:55
دین کی حفاظت کے لیے
1:12:58
آٹھویں اور آخر میں
1:13:01
خدا کی سنت ظالموں کو نیست و نابود کرتی رہتی ہے۔
1:13:04
ان کے لیے کوئی جگہ نہیں ہے۔
1:13:07
خدا کا وعدہ خدا اپنا وعدہ نہیں توڑتا
1:13:10
لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے