سلسلے سے مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· درس 35 از 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 40- مفاهيم حول أمراض القلوب - (593-618)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
سنی تصورات کا خلاصہ
0:08
دل کی بیماری کا خطرہ
0:11
اگر دل اعضاء سے تعلق رکھتا ہے۔
0:15
اور اس کی نیکی سے سارے جسم کو اچھا بنایا جاتا ہے۔
0:18
جیسا کہ پہلے دلوں کے اعمال میں بیان ہو چکا ہے۔
0:22
اس کی لغزش میں پورے جسم کی خرابی بھی شامل ہے۔
0:26
جیسا کہ حدیث میں مذکور ہے۔
0:28
تو
0:29
جس طرح دلوں کے اندرونی کاموں کا خیال رکھنا ضروری ہے۔
0:33
نظر آنے والے اعضاء کے کام کی مرمت کے لیے
0:36
ہمیں دل کی اندرونی بیماریوں پر بھی توجہ دینی چاہیے۔
0:40
اور اس سے بچو تاکہ ظاہری اعمال خراب نہ ہوں۔
0:44
اور تاکہ کوئی ہلاک نہ ہو۔
0:47
کچھ معمولی اور مشکوک معاملات کے بارے میں اپنی ہچکچاہٹ کے باوجود
0:51
کیونکہ اس نے دل کی ان مہلک بیماریوں کو نظر انداز کر دیا۔
0:56
منافقت اور دل کی بیماری
0:59
منافقت دل کی یقینی اور خطرناک ترین بیماریوں میں سے ایک ہے۔
1:04
کیا یہ عقیدہ میں زیادہ منافقت ہے؟
1:09
یا عملی طور پر کم منافقت
1:12
یہ وہ دو قسمیں ہیں جن کی تفصیل پہلے گزر چکی ہے۔
1:15
ایمان کے تصورات میں
1:17
جو ہمارے یہاں فکر مند ہے۔
1:20
یہ بیان ہے کہ نفاق دل کی خطرناک ترین بیماریوں میں سے ایک ہے۔
1:24
خدا کی کتاب میں آپ کو شاید ہی کوئی آیت ملے
1:28
اس میں دل کی بیماری کا ذکر ہے۔
1:30
جب تک کہ یہ منافقت اور اس کے لوگوں کے بارے میں بات کرنے کے تناظر میں نہ ہو۔
1:35
آیا اس میں منافقت کا لفظ صراحت کے ساتھ ذکر کیا گیا تھا۔
1:38
یا ذکر نہیں کیا گیا؟
1:40
اس میں یہ لفظ صراحت کے ساتھ درج تھا۔
1:43
خداتعالیٰ کا فرمان ہے۔
1:45
جب منافق اور جو ان کے دلوں میں ہیں کہتے ہیں:
1:49
ایک بیماری کہ ان لوگوں نے اپنے دین کو دھوکہ دیا ہے۔
1:52
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
1:54
اور جب منافقین اور ان کے دلوں نے کہا:
1:58
ایک ایسی بیماری جس کا وعدہ خدا اور اس کے رسول نے ہم سے دھوکے کے سوا کچھ نہیں کیا۔
2:04
جن چیزوں کا تذکرہ نہیں کیا گیا ان میں منافقت کا لفظ بھی تھا۔
2:07
خداتعالیٰ کا فرمان ہے۔
2:09
ان کے دلوں میں بیماری تھی تو اللہ تعالیٰ نے ان کی بیماری کو بڑھا دیا۔
2:14
اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے اس لیے کہ وہ جھوٹ بولتے تھے۔
2:19
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
2:21
پھر جن کے دلوں میں بیماری ہے وہ اس کی طرف دوڑیں گے۔
2:26
ان کا کہنا ہے کہ ہمیں ڈر ہے کہ ہمارے ساتھ کوئی آفت آجائے
2:31
منافقین اہل حق سے اختلاف کرتے ہیں۔
2:34
یہ کسی ایک فکری مسئلے پر اختلاف نہیں ہے۔
2:38
لیکن ان کا نظام انصاف
2:41
دل بیمار ہے۔
2:44
ان کے دل میں بیماری ہے۔
2:47
فینسی
2:50
جذبہ روح کا اس چیز کی طرف جھکاؤ ہے جس سے وہ پیار کرتا ہے اور خواہش کرتا ہے۔
2:56
اگر یہ خدا کے حکم یا اجازت کے خلاف ہے۔
3:01
یہ دل کی خطرناک ترین بیماریوں میں سے ایک ہے۔
3:03
روح پر سب سے زیادہ منفی اثرات
3:07
یہ تمام پرواز، فسق اور نافرمانی کا اصل مقصد ہے۔
3:12
اس صورتحال میں اس سے زیادہ گمراہ کوئی نہیں ہے۔
3:16
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
3:18
اس سے زیادہ گمراہ کون ہے جو خدا کی ہدایت کے بغیر اپنی خواہشات کی پیروی کرتا ہے؟
3:24
خدا ظالم لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا
3:28
درحقیقت خواہشات کی پیروی تلخی کا باعث بنتی رہتی ہے۔
3:31
اللہ تعالیٰ کے حکم کے بارے میں
3:33
یہاں تک کہ وہ اسے خدا کے بجائے معبود بنا لے
3:37
خداتعالیٰ نے فرمایا
3:39
کیا تم نے اس شخص کو دیکھا جو اپنی خواہشات کو اپنا معبود بناتا ہے؟
3:42
اور خدا نے اسے علم کے ساتھ گمراہ کیا۔
3:44
اس نے اپنی سماعت اور دل پر مہر ثبت کر دی۔
3:47
اور اس نے اپنی نظر پر پردہ ڈال دیا۔
3:50
خدا کے بعد اس کی رہنمائی کون کرے گا؟
3:53
کیا تمہیں یاد نہیں؟
3:55
جذبہ خدا بن جاتا ہے۔
3:58
کیونکہ یہ عورتوں کو اس حق سے روکتا ہے جس کا خدا حکم دیتا ہے۔
4:02
اور وہ وہ ہے جس کی پیروی خداتعالیٰ کے بجائے کی جاتی ہے۔
4:06
جذبہ اندھا اور بہرا
4:11
یہ اس کے مالک کو احمقانہ کام کرنے پر مجبور کرتا ہے۔
4:14
اگر جذبہ تلخ ہو سکتا ہے۔
4:18
اسے اندھا اور بہرا کر دیتا ہے۔
4:20
جیسا کہ پچھلی آیت میں ذکر ہوا ہے۔
4:22
یہ اسے تضادات اور حماقتوں کی طرف لے جاتا ہے۔
4:25
اس کا ارتکاب کسی عقلمند شخص سے نہیں ہوگا۔
4:29
جنون نے قریش کی بصیرت کو اندھا کر دیا۔
4:32
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت کو رد کر دیا گیا۔
4:36
یہ دعویٰ کرنا کہ وہ انسان ہے۔
4:39
حالانکہ وہ پتھر سے خدا لیتی ہے۔
4:42
جذبہ کفر، بداخلاقی، یا جنون کی طرف لے جاتا ہے۔
4:48
خواہشات کی پیروی کے نقصانات مختلف ہوتے ہیں۔
4:51
کفر یا بد اخلاقی میں پڑنے کے درمیان
4:54
یا جنونیت اور تعصب؟
4:57
کفار حق کو جھٹلانے کے لیے اپنی خواہشات پر اکساتے ہیں۔
5:00
اور ان کے باپ کی طرح کی طرف جنونی
5:04
یہ جانتے ہوئے کہ وہ جو کچھ کر رہے ہیں باطل ہے۔
5:07
اور اسی کی طرف رسول انہیں بلاتے ہیں۔
5:10
یہ واضح حقیقت ہے۔
5:12
اور گناہ اور بدکاری کے لوگ
5:14
ان کا جذبہ انہیں اپنی بے حیائی کا دفاع کرنے پر مجبور کرتا ہے۔
5:17
اور ان کی بے حیائی کو ٹھنڈے تاویلات کے ساتھ
5:20
اور جھوٹے جواز
5:23
جذبہ علم کے کچھ طلباء کو بھی متاثر کر سکتا ہے۔
5:26
کچھ معاملات میں معاوضہ
5:29
اس کی وضاحت کے باوجود
5:31
یہ ان کے شیخوں کے اقوال کے خلاف ہٹ دھرمی کے سوا کچھ نہیں۔
5:34
اور ان کا عقیدہ خواہ باطل ہی کیوں نہ ہو۔
5:37
جو فرقہ بندی اور تفرقہ کا باعث بنتا ہے۔
5:40
ایک ہی مذہب کے پیروکاروں کے درمیان اختلاف
5:43
اتحاد اور باہمی انحصار کے بجائے
5:48
خواہشات سے لڑنے کے بارے میں پیشروؤں کے اقوال سے
5:51
اور اسے تنبیہ فرمائیں
5:54
الحسن البصری نے کہا
5:56
بہترین جہاد جذبہ جہاد ہے۔
5:59
عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ نے فرمایا
6:03
حق کی پیروی کرنے والوں میں سے نہ بنو اگر وہ اس کی خواہشات کے مطابق ہو۔
6:07
اور اگر وہ اس کی خواہشات کے خلاف ہو تو اس سے اختلاف کرتا ہے۔
6:10
لہذا، آپ کو اس کا اجر نہیں ملے گا جس پر آپ نے حق سے اتفاق کیا ہے۔
6:15
اور جو کچھ تم نے چھوڑا اس کی سزا تمہیں ملے گی۔
6:18
کیونکہ آپ نے صرف دو حالتوں میں اپنی خواہشات کی پیروی کی۔
6:27
خواتین کی بہت سی وجوہات ہیں۔
6:31
جوش میں پڑنا اور حق کی خلاف ورزی کرنا
6:34
یہ سب سے پہلے ہے
6:37
ایک شخص کے لیے کہ اس کی پہچان ہی حقیقت ہے۔
6:40
اس کے لیے ضروری ہے کہ وہ یہ تسلیم کرے کہ وہ غلط تھا۔
6:44
یا اس کا اعتراف کہ اس کے باپ دادا، شیخ یا پیروکار غلط تھے۔
6:50
اور یہ ان کی اور اس کی توہین ہے۔
6:56
یہ بھی پچھلے پہلو سے ہے یا اس کے قریب ہے۔
6:59
بڑھاپا
7:01
وہ سچائی کی پیروی کرنے میں تکبر کرتا ہے کیونکہ کسی اور نے اسے دکھایا
7:06
ان کی تحقیق اور غور و فکر سے رہنمائی نہیں ہوئی۔
7:10
تیسرا
7:12
فخر کا اطلاق حسد پر بھی ہوتا ہے۔
7:15
وہ اپنی رہنمائی اور سچائی کی وضاحت کے لیے دوسروں سے حسد کرتا ہے۔
7:19
اس کی وجہ سے وہ اسے تسلیم نہیں کرتا
7:23
تاکہ وہ حق دار کے شکر اور علم کا اقرار نہ کرے۔
7:27
چوتھا
7:29
کہ ایک شخص نے جھوٹی حیثیت، شہرت اور دنیاوی فائدے حاصل کیے ہیں۔
7:35
اس کے لیے غلط کام کا اعتراف کرنا مشکل ہے اور وہ فوائد اس سے ضائع ہو جائیں گے۔
7:41
زیادہ تر لوگوں پر جذبے کا غلبہ ہوتا ہے۔
7:46
یہ ثبوت کے واضح ٹکڑوں میں سے ایک ہے کہ جذبہ زیادہ تر لوگوں پر حاوی ہے۔
7:52
آپ انہیں مختلف مذاہب کی پیروی کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔
7:56
اور مختلف مضامین
7:58
اور مختلف فرقے ۔
8:00
اور متضاد آراء
8:02
پھر تم انہیں دیکھتے ہو جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
8:06
چنانچہ انہوں نے اپنے معاملات کو آپس میں ہی توڑ دیا۔
8:10
ہر جماعت اپنے پاس جو ہے اس پر خوش ہے۔
8:14
جو شخص علم کا دعویٰ کرتا ہے اس کی نشانیوں میں سے ایک یہ بھی ہے کہ جس میں جذبہ ہو۔
8:20
کسی ایسے شخص کے لیے جو علم کا دعویٰ کرتا ہے لیکن خواہش کی طرف مائل ہے۔
8:24
معلوم نشانیاں
8:26
ایسا ہی ہے۔
8:28
سب سے پہلے
8:29
حق اور اس کے لوگوں کے خلاف باطل کے ساتھ فساد کرنا
8:33
جب بھی اس کے سامنے ایسے ثبوت پیش کیے جائیں جو اس کی رائے اور خواہش کے خلاف ہوں۔
8:38
کسی بھی طرح سے جواب دینے کی پوری کوشش کریں۔
8:41
مبہم، بہتان یا دھوکہ دہی سے
8:45
دوسری بات
8:48
ثبوت کا انتخاب کریں جو آپ کی پسند کے مطابق ہو۔
8:51
اور ہر وہ چیز چھوڑ دو جو اس کے خلاف ہو۔
8:53
اگر صرف کوئی نشانی تھی جسے اس نے اپنی خواہش کی صداقت کے ثبوت کے طور پر دیکھا
8:58
اسے پکڑو
9:00
اور اگر اس کی خواہشات سے متصادم کوئی اور چیز نہ تھی۔
9:03
اسے نظر انداز کرو اور اس سے منہ موڑو
9:06
اگر اسے دو حدیثیں ملیں تو ضعیف ہونے کی وجہ سے اس کی سند معلوم نہیں ہوتی
9:11
ان میں سے ایک حوا سے متفق ہے۔
9:14
ایک پر قائم رہیں اور دوسرے کو نظرانداز کریں۔
9:16
احادیث کی تصحیح یا ضعیف کے مسئلے پر غور کیے بغیر
9:21
تیسرا
9:23
مسئلہ کے حکم کو اپنی مرضی کے مطابق بنانا یا اسے حسب معمول بنانا
9:28
اصولوں کی سائنس میں لاگو ہونے والے عمومی اور تصریح کے قواعد کے بغیر
9:33
اگر حکم خاص جگہ پر ہوتا
9:36
لیکن جنرلائزیشن پوری ہو رہی ہے۔
9:39
اسے پبلک کریں۔
9:41
اور اس کے برعکس
9:43
جیسے کسی ایسے شخص نے جس نے حجاب کی آیت کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عورتوں کے لیے مخصوص کیا ہو
9:49
اگرچہ اس کی عمومیت اس کے الفاظ سے واضح ہے۔
9:53
اے نبی اپنی بیویوں، بیٹیوں اور اہل ایمان کی عورتوں سے کہہ دو کہ اپنی چادریں اپنے اوپر لٹکا لیا کریں۔
10:02
یہ کم از کم ہے کہ انہیں جانا جائے اور نقصان نہ پہنچے
10:06
خدا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
10:10
چوتھا
10:11
اگر دو آدمی کسی معاملے میں جھگڑتے ہیں۔
10:14
اور اس سے اس بارے میں مشورہ کرنے کو کہا
10:16
وہ ان میں سے ایک کو جانتا تھا اور اس کا دل اس کی طرف متوجہ تھا۔
10:20
دوسرا نہیں جانتا
10:22
یا وہ اسے جانتا ہے اور اس سے نفرت کرتا ہے۔
10:24
جن کا دل اس کی طرف مائل ہو ان کے لیے حکم
10:27
خواہ اس نے اختلافی مسئلہ کا حکم اور اس کے شواہد کو سامنے نہ لایا ہو۔
10:32
اور بڑی تعداد میں
10:34
جذبے کے راستے گننے کے لیے بہت زیادہ ہیں۔
10:37
عالم یا طالب علم پر واجب ہے۔
10:40
اپنی خواہشات کو تلاش کرنا جب تک کہ وہ ان کو نہ جان لے
10:44
پھر وہ اس کے بارے میں بہت محتاط ہے۔
10:47
حق کو احتیاط سے سمجھا جاتا ہے کیونکہ یہ اپنے آپ میں ایک حق ہے۔
10:51
جذبے سے آزاد
10:53
کوئی اپنے جذبے کو کیسے دھکیلتا ہے؟
10:57
اور اس وکالت کا ثمر
11:00
ایک شخص جو سب سے مضبوط کام کرسکتا ہے وہ اپنے جذبے کو خود سے دور کرنا ہے۔
11:05
یہ اللہ تعالیٰ کا خوف ہے۔
11:07
اور اس کی سزا کا خوف
11:09
اور اس تقویٰ کے پھل اور اس کے اجر کو یاد کرو
11:13
یہ پرتشدد جذبے کے حملوں کے خلاف ٹھوس رکاوٹ ہے۔
11:19
اور وہ جان لے کہ خدا نے اس پر بوجھ نہیں ڈالا۔
11:22
وہ جذبہ اپنے اندر جھگڑا نہیں کرتا
11:24
یہ اس کی استطاعت سے باہر ہے۔
11:27
لیکن اسے خود کو ختم کرنے میں لاگت آئی
11:30
اس جذبے کے بارے میں اور اسے دھکیلتا ہے۔
11:33
اس نے اس دفاع میں اسے لکھا
11:35
یہ ایک سخت جدوجہد ہے۔
11:37
جنت ایک جگہ اور پناہ گاہ ہے۔
11:40
خداتعالیٰ نے فرمایا
11:42
رہا وہ جو اپنے رب کے سامنے کھڑے ہونے سے ڈرتا ہے۔
11:45
نفس کو خواہشات سے منع فرمایا
11:47
جنت پناہ گاہ ہے۔
11:50
اسے خواہش کے ظلم و ستم کے انجام اور انجام کو بھی یاد رکھنا چاہیے۔
11:56
رہا وہ جو فاسق ہے اور دنیا کی زندگی کو ترجیح دیتا ہے۔
12:00
جہنم پناہ گاہ ہے۔
12:03
یہ بھی اوپر کے تحت آتا ہے۔
12:06
حق کی عزت اور اس کے لوگوں کی فضیلت کو یاد رکھنا
12:10
باطل کی پستی اور اس کے لوگوں کی پستی
12:14
اور وہ خدا کی نفرت اور عذاب کے کیا مستحق ہیں۔
12:18
یہ جذبہ ترک کرنے میں مدد کرتا ہے۔
12:21
جس کا جھکاؤ وہ اپنے پیشروؤں اور شیخوں کی رائے کی طرف رکھتا ہے۔
12:24
حق کی خلاف ورزی میں
12:27
ذہن میں لانے کے لیے کہ اس کا کیا مطلب ہے۔
12:30
وہ اپنے جیسا ہی ہے۔
12:32
اگر وہ اس کی خواہشات کے خلاف ہو تو اسے خدا کی نظر میں کوئی نقصان نہیں پہنچتا
12:35
جب تک ان کے جھگڑے میں سچائی حل ہوجائے
12:39
بلکہ جو چیز اسے نقصان پہنچاتی ہے وہ ان کی پیروی کرتا ہے۔
12:42
جیسا کہ وہ جانتا ہے کہ یہ حقیقت کے خلاف ہے۔
12:45
اور اس کے بزرگوں کو معاف کیا جا سکتا ہے۔
12:48
اور وہ جو بھی جائیں گے اس کا بدلہ انہیں ملے گا۔
12:51
کیونکہ اس معاملے میں ان کی سچائی کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔
12:54
یا ایسی تشریح جو ان کے نزدیک قابل قبول ہو۔
12:57
ان کے خلاف کوئی دلیل نہیں۔
13:00
جس میں انہوں نے اختلاف کیا۔
13:04
یہ کسی کی خواہشات کے خلاف جانے میں بھی مدد کرتا ہے۔
13:07
معاملے میں احتیاط برتیں۔
13:10
یہ وہی ہے جو اسے پسند ہے اور جس کے ساتھ وہ بڑا ہوا ہے۔
13:13
اگر اہل علم ہوں جو اس میں سے کچھ کا انکار کرتے ہیں۔
13:16
اس کی روح کس چیز کی عادی ہے اور اس کی خواہشات کس طرف ہیں۔
13:19
اپنی عزت اور اعلیٰ مقام کے ساتھ
13:22
اس نے اپنا قرض احتیاط کے طور پر لیا تھا۔
13:25
اس نے اپنے مذہب کو بچانے کے لیے جس چیز کا وہ عادی تھا اسے چھوڑ دیا۔
13:28
اور حفاظت کے لیے
13:32
دنیا سے محبت کرنا اور اس پر بھروسہ کرنا
13:36
دنیا کی محبت انسان کی فطرت میں مرتکز ہے۔
13:39
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
13:41
خواہشات کی محبت لوگوں کو خوبصورت بناتی ہے۔
13:44
عورتوں اور لڑکوں کا
13:47
محراب والی محرابیں سونے سے بنی ہیں۔
13:50
سلور اور برانڈڈ گھوڑے
13:53
اور مویشی اور کھیتی باڑی
13:56
یہی دنیاوی زندگی کا مزہ ہے۔
13:59
اور خدا نے اچھی واپسی کی ہے۔
14:02
اس محبت میں کوئی حرج نہیں۔
14:05
اگر یہ اپنی مجاز رقم سے زیادہ نہیں ہے۔
14:08
کہو کہ خدا کی اس زینت کو کس نے حرام کیا ہے جو اس نے پیدا کی ہے؟
14:11
اس کے بندوں کے لیے اور رزق کی اچھی چیزیں
14:14
بلکہ الزام لگایا جاتا ہے اور خطرہ چھپ جاتا ہے۔
14:17
جب کسی کے دل میں یہ محبت غالب آجائے
14:20
تاکہ یہ دنیا آخرت پر اثر انداز ہو۔
14:23
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
14:26
جہاں تک حد سے تجاوز کرنے والا
14:29
اور اس نے دنیا کی زندگی کو ترجیح دی۔
14:32
جہنم پناہ گاہ ہے۔
14:36
کہو اگر تمہارے باپ
14:39
اور تمہارے بیٹے اور بھائی
14:42
اور آپ کی بیویاں، آپ کا قبیلہ اور آپ کا پیسہ
14:45
آپ نے اسے تجارت کے طور پر کیا۔
14:48
اور ایسی تجارت جس کا تم ڈرتے ہو جمود کا شکار ہو جائے گا۔
14:51
اور وہ مکانات جو آپ کو خوش کرتے ہیں آپ کو زیادہ عزیز ہیں۔
14:54
خدا اور اس کے رسول کی طرف سے اور اس کی راہ میں جہاد کرنا
14:57
تو اس کے آنے تک انتظار کرو
15:00
خدا اپنے حکم سے، خدا کی طرف سے
15:04
اور جب آتا ہے۔
15:07
آخرت پر اس دنیا کو ترجیح دینے کی حد تک
15:10
یہ دل کی بیماری بن جاتی ہے۔
15:13
اگر یہ پوری قوم میں پھیل جائے۔
15:16
اس سے دنیا اور آخرت دونوں کا نقصان ہوتا ہے۔
15:19
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
15:22
قومیں تم پر حملہ کرنے والی ہیں۔
15:25
کھانے والے بھی ان کے پیالے کی طرف لپکے
15:28
کسی نے کہا:
15:31
اور اس وقت ہم بہت کم تھے۔
15:34
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا بلکہ اس دن تم بہت ہو گے۔
15:37
لیکن تم تو ندی کی طرح گندے ہو ۔
15:40
خدا ہمیں دور نہیں کرتا
15:43
تیرے دشمن کے سینوں سے تیرا خوف
15:46
اور اپنے دلوں میں کمزوری نہ ڈالو
15:49
کسی نے کہا
15:52
یا رسول اللہ کمزوری کیا ہے؟
15:55
اس نے کہا دنیا کی محبت
15:59
اسے ابوداؤد اور احمد نے روایت کیا ہے۔
16:02
البانی نے اس کی توثیق کی ہے۔
16:05
اس نے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، یہ بھی کہا
16:08
خدا کی قسم غربت کیا ہے؟ مجھے تم سے ڈر لگتا ہے۔
16:11
لیکن مجھے ڈر ہے کہ دنیا تمہارے لیے آسان ہو جائے گی۔
16:14
جیسا کہ تم سے پہلے آنے والوں تک پھیلایا گیا۔
16:17
تو انہوں نے اس کے ساتھ مقابلہ کیا جیسا کہ وہ اس سے مقابلہ کرتے تھے۔
16:20
یہ تمہیں تباہ کر دے گا جس طرح اس نے ان کو تباہ کیا۔
16:23
اتفاق کیا۔
16:26
اور اس دنیا کو آخرت پر ترجیح دینا
16:30
اس کا مال حاصل کرنے کے لیے حرام چیزوں میں پڑنا ہے۔
16:33
اس کی وجہ سے بھی ہو سکتا ہے۔
16:36
آخرت کے واجب اعمال کو نظرانداز کرنے میں
16:39
اور کڑوے کو بتا دیں۔
16:42
کہ آج براہ راست تناسب ہے۔
16:45
دنیا کی بہت سی چیزوں کے درمیان
16:48
بار بار شکوک و شبہات میں پڑنا
16:51
اسے اس سے آگاہ کرنے دو
16:55
مرر کو یہ کیسے معلوم ہے؟
16:59
آخرت پر اس دنیا کو متاثر کرنا
17:02
تلخ شخص کو دنیا کے لیے اپنی فکر کو دیکھنا چاہیے۔
17:06
اور وہ جگہ جو وہ اپنے اندر رکھتا ہے۔
17:09
اور اس کی سوچ اور کام
17:12
اس کا وہم آخرت اور اس کے اعمال کے لیے ہے۔
17:15
اگر وہ دنیاوی فکر اور اس کے لیے کوشش کرتا ہے۔
17:18
تجارت، نوکری وغیرہ سے
17:21
بعد کی زندگی اور اس کی جستجو سے بڑا
17:24
آج اکثر لوگوں کا یہی حال ہے۔
17:27
سوائے میرے رب کی رحمت کے
17:30
اس کی دنیا اس کی آخرت پر چھائی ہوئی تھی۔
17:33
اور اس کا اثر اس پر
17:36
اس کا دل اس فانی دنیا کی محبت سے بیمار ہو گیا۔
17:39
وہ بڑے خطرے میں تھا اور ایک تلخ معاملہ تھا۔
17:42
اور کڑوے ہوشیار رہیں
17:45
اور خاص طور پر خدا کی طرف بلانے والے
17:48
دعاؤں میں سے ایک دعا دنیا میں وسعت ہے۔
17:52
یہ ایک خطرناک اور دشوار گزار راستہ ہے۔
17:55
رازوں کو خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
17:58
ان میں سے کتنے لوگوں کو ہم نے دیکھا ہے جو اس دنیا میں جا چکے ہیں؟
18:01
تو اس نے انہیں اپنی لہروں کے ساتھ لے لیا۔
18:04
انہوں نے اس پر گاڑی کھڑی کی۔
18:07
اور شیطان نے انہیں ہر وادی میں کھڑا کر دیا۔
18:10
اس کی وادیوں سے کام اور وہم ہے۔
18:13
ہم اللہ تعالی سے مغفرت اور عافیت کے لیے دعا گو ہیں۔
18:16
اور ہمیں اس دین کے لیے کام کرنے کی توفیق عطا فرمائے
18:19
اور اس کی حمایت کریں اور اس کی خاطر پکاریں۔
18:22
دنیاوی خواہشات کی محبت کو نظر انداز کرنا
18:25
ہماری روحوں میں
18:28
دل کی سختی اور نرمی اور عاجزی کا فقدان
18:32
دل کی سختی اور اس میں نرمی نہ ہونے کی وجہ سے
18:36
کئی وجوہات
18:39
اس کی بنیادی وجہ اللہ تعالیٰ کے علم کی کمزوری ہے۔
18:42
اور اس کے خوبصورت ناموں میں
18:45
جس کے نتیجے میں اللہ تعالیٰ کی تسبیح کرنے میں کمزوری پیدا ہوتی ہے۔
18:48
دل میں اس کا خوف اور کمی
18:51
وہ پاک ہے، اور اس کا نتیجہ ہے۔
18:54
دل کے دیگر امراض
18:57
نیز، دل دنیا کی محبت سے بھرا ہوا ہے۔
19:00
اور اس کی خواہشات، یہ کیسے ممکن ہے؟
19:03
دنیا کے لوگوں اور وادیوں میں بٹے ہوئے دل کے لیے
19:06
غور کرنا یا نرم اور عاجزی کرنا
19:09
خدا کے جلال اور عظمت کے لیے
19:12
اگر وہ دنیا کی محبت میں کثرت کا اضافہ کرے۔
19:16
دل کی سختی نے زور پکڑ لیا۔
19:19
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
19:22
نہیں، یہ ان کے دل پر تھا۔
19:25
جو وہ کما رہے تھے۔
19:28
یعنی ان کے دلوں کو فریب دیا گیا اور ان کی خطاؤں سے پردہ پڑا
19:31
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
19:34
اگر مومن گناہ کرتا ہے۔
19:37
یہ اس کے دل میں ایک کالا مذاق تھا۔
19:40
اگر وہ توبہ کرتا ہے، اسے چھوڑ دیتا ہے، اور استغفار کرتا ہے۔
19:43
اس میں اضافہ ہوا یہاں تک کہ وہ بڑھ گیا۔
19:46
اس کا دل دوڑا جس نے اللہ تعالیٰ کا ذکر کیا۔
19:49
قرآن میں
19:52
اسے احمد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
19:55
البانی نے اسے حسن قرار دیا ہے۔
19:58
اگر دل سخت ہو جائے اور عاجزی ختم ہو جائے۔
20:01
شاید یہ صرف جسم پر ظاہر ہوا ہو۔
20:04
جھوٹی، کھوکھلی تعظیم
20:07
بعض پیش رو اسے منافقانہ عاجزی کہتے ہیں۔
20:11
اور دل عاجز نہیں ہے۔
20:15
اس کے پاس سخت، سخت دل ہے۔
20:18
آیات اور سزائیں اس کو فائدہ نہیں دیتیں۔
20:21
اور اس کے بارے میں خداتعالیٰ کا کلام سچا ہے۔
20:24
کیا وہ قرآن میں غور نہیں کرتے؟
20:27
ایک ماں جس کے دلوں پر تالے ہیں۔
20:30
وہ مصیبتوں اور مصیبتوں سے باز نہیں آتا
20:33
بلکہ وہ بے پردہ لوگوں میں سے ہو جاتا ہے۔
20:36
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
20:39
آسمانوں اور زمین میں وہ گزر جاتے ہیں۔
20:42
اور اس سے منہ پھیر لیتے ہیں۔
20:45
پوشیدہ شرک اور منافقت
20:48
خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
20:52
ان میں سے اکثر خدا کو نہیں مانتے
20:55
سوائے مشرک کے
20:58
یہ آیت بھی شرک کی تصدیق کرتی ہے۔
21:01
سب سے بڑا وہ ہے جو دین کو چھوڑ دے۔
21:04
یہ پوشیدہ معمولی شرک سے بھی متعلق ہے۔
21:07
جس سے بہت سے لوگ چھٹکارا نہیں پا سکتے
21:10
جہاں یہ ان کے دلوں میں اتر جاتا ہے۔
21:13
ان کی طرف توجہ کیے بغیر
21:16
یہ ان سے چیونٹی کے رینگنے سے زیادہ پوشیدہ ہے۔
21:19
ان میں سے بعض خدا کی قدرت کے ساتھ دوسروں کو جوڑتے ہیں۔
21:22
وجوہات میں سے ایک
21:25
اور جو شخص خدا کی امید کے ساتھ شرک کرتا ہے۔
21:28
اس کے دوسرے بندوں سے لگاؤ
21:31
اور خدا کی خاطر جہاد کرنا
21:34
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے احد کے دن صحابہ کرام سے فرمایا
21:37
آپ میں سے کچھ دنیا چاہتے ہیں۔
21:40
انہوں نے معمولی شرک کی اقسام پر زور دیا۔
21:43
پوشیدہ اور سب سے خطرناک
21:46
دکھاوا
21:49
یہ جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
21:52
جس چیز سے مجھے تم پر سب سے زیادہ ڈر لگتا ہے وہ معمولی شرک ہے۔
21:55
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!
21:58
معمولی شرک کیا ہے؟
22:01
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ جس دن بندوں کو اجر ملے گا۔
22:04
اپنے کرتوتوں سے
22:07
ان کے پاس جاؤ جنہیں تم دیکھ رہے تھے۔
22:10
اس دنیا میں تمہارے اعمال
22:13
تو دیکھو کیا تم ان سے کوئی اجر پاتے ہو۔
22:16
منافقت کا خطرہ کافی ہے۔
22:19
یہ عمل میں اتنا ہی مایوس کن ہے جتنا کہ بات چیت میں
22:22
پچھلا
22:25
جیسا کہ حدیث پاک میں بھی ہے۔
22:28
جو کوئی کام کرے اس میں میرے ساتھ دوسروں کو شریک کرے۔
22:31
میں نے اسے اور اس کی کمپنی چھوڑ دی۔
22:34
دنیاوی خواہشات کے نقصانات محدود نہیں ہیں۔
22:37
آخرت کا کام اس کام کے اجر کو باطل کر دے گا۔
22:40
قیامت
22:43
درحقیقت یہ دنیا کے نقصان کا سبب ہے۔
22:46
ملکی سطح پر بھی
22:49
اگر کچھ مومنوں نے دنیا بنائی
22:52
یہ کام کا بنیادی ڈرائیور ہے۔
22:56
یہ اتوار کو بھی ہوا۔
23:09
آپ میں سے کچھ دنیا چاہتے ہیں۔
23:12
اور تم میں سے وہ لوگ ہیں جو آخرت کی خواہش رکھتے ہیں۔
23:23
تاہم، یہ اس سے پہلے تھا
23:26
اور خدا کی وجہ
23:29
یہ دیکھنا حیرت انگیز ہے کہ آپ کے پاس ایسی چیز ہے جو کسی اور کے پاس نہیں ہے۔
23:32
یہ آپ کو حقیر جانے کا سبب بنے گا۔
23:35
ان لوگوں کے لیے جو آپ کے خیال میں آپ سے نیچے ہیں۔
23:38
اور تم ان پر تکبر کرتے ہو۔
23:41
حیرت بنیادی طور پر اسے دیکھ رہی ہے۔
23:44
روح اور اس کی خصوصیات کے لیے
23:47
یہ دل کی سنگین بیماری ہے۔
23:50
بڑھاپے میں لوگوں کو دیکھتے ہوئے
23:56
عبادت کا کمال
23:59
یہ اس کے بڑھنے اور کاٹنے کا باعث بن سکتا ہے۔
24:02
جو ہوا اس کے ساتھ کرو
24:05
شاید یہ اسے مایوس کرتا ہے۔
24:08
الحسن نے خداتعالیٰ کے الفاظ کی تشریح کرتے ہوئے کہا
24:11
اور اضافہ نہیں کرنا چاہتے
24:14
فراوانی حاصل کرنے کے لیے اپنے رب پر اپنے اعمال پر بھروسہ نہ کریں۔
24:17
الطبری نے اپنی تفسیر میں اسی کی تائید کی ہے۔
24:20
مطرف بن عبداللہ نے کہا
24:23
کیونکہ میں سو گیا اور پشیمان ہو گیا۔
24:26
مجھے یہ رات کھڑے رہنے سے زیادہ پسند ہے۔
24:29
اور وہ مداح بن گیا۔
24:32
یہ خطرے کی نشاندہی کرتا ہے۔
24:35
اپنی اور کسی کے کام کی تعریف
24:38
حیرت اور خوشی میں فرق
24:42
یہ اچھا ہونا چاہیے۔
24:45
خوشی سے الجھنا نہیں۔
24:48
اس کی نیکی، اطاعت اور اس کی تعریف کے ساتھ
24:51
مومن اپنی نیکیوں سے خوش تھا۔
24:54
بلکہ، وہ خدا کے فضل سے اس کو انجام دینے پر خوش ہے۔
24:57
اور اس کے پھل پر خوش ہوں۔
25:00
اس کی امید خدا سے ہے۔
25:03
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
25:06
جو اس کی نیکیوں سے راضی ہوتا ہے اور اس کی برائیاں اسے ناپسند کرتی ہیں۔
25:09
وہ مومن ہے۔
25:12
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے اور البانی نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔
25:15
جہاں تک حیرت کی بات ہے۔
25:19
وہ اپنے آپ سے دھوکہ کھاتا ہے اور اس سے دھوکہ کھاتا ہے۔
25:22
وہ اپنی نیکیوں کو اپنا شمار کرتا ہے۔
25:25
کرنے کا کریڈٹ
25:29
بے حسی کی روک تھام اور علاج
25:32
حیرت ایک چھپی ہوئی بیماری ہے۔
25:35
یہ روح میں اتر سکتا ہے۔
25:38
اس لیے مندرجہ ذیل چیزوں سے پرہیز کرنا چاہیے۔
25:41
ہمیشہ رہنے کے لیے سب سے پہلے
25:44
اس پر خدا کی شکر گزاری کو یاد کرنا اور اس کا اعتراف کرنا
25:47
اپنے رب کی طرف اپنی کوتاہیوں کو جاننا
25:50
اور اس کا شکریہ ادا کرنے میں اس کی ناکامی۔
25:53
اور عبادت چاہے وہ کچھ بھی کرے۔
25:56
اور اگر وہ اپنے آپ کو اپنے آپ کے سپرد کر دے، چاہے وہ پلک جھپکنے کے لیے ہی کیوں نہ ہو۔
25:59
وہ ہار گیا اور ہار گیا۔
26:02
دوسرے یہ کہ وہ اپنے برے اعمال کو یاد رکھے
26:05
اور اس کے عیوب اور اس کی نیکیوں اور اطاعت کو بھول جاتا ہے۔
26:08
اپنے ایمان کی مضبوطی کے دھوکے میں نہ آئیں
26:11
اور آپ کا بہت سا کام
26:14
تیسرا یہ کہ وہ ان لوگوں کو دیکھے جو اپنے آپ کو اس پر ترجیح دیتے ہیں۔
26:17
کہ اس کے پاس راز ہو سکتے ہیں۔
26:21
نیک اعمال جو وہ نہیں جانتا
26:24
لیکن خدا ہی جانتا ہے۔
26:27
اور یہ زیادہ اور جلد ہو سکتا ہے
26:30
وہ کیا کرتا ہے یا جس کے خیال میں وہ کرتا ہے۔
26:33
اس کا پسندیدہ
26:36
اور خود کو دیکھتا ہے۔
26:39
اور وہ اپنی نیکیوں کو بھول جاتا ہے۔
26:43
یا کسی ایسے شخص کو جو وہ اس سے افضل سمجھتا ہے۔
26:46
ہو سکتا ہے کہ وہ درحقیقت اتنی نیکیاں نہ کرتا ہو جتنا وہ کرتا ہے۔
26:49
لیکن وہ اپنا کام کرنے میں بہتر ہو جاتا ہے۔
26:52
وہ خلوص دل سے اس کے لیے وقف ہے۔
26:55
مداح خود اسے یاد کرتا ہے۔
26:58
چوتھا، یہ یاد رکھیں
27:01
اس کے کام کی تعریف اسے مایوس کر سکتی ہے۔
27:04
قیامت کے دن یہ بکھری ہوئی خاک ہو جائے گی۔
27:07
اسے سب سے زیادہ ضرورت ہے۔
27:11
حسد دوسروں پر خدا کی نعمتوں سے نفرت ہے۔
27:14
اس نے چاہا کہ یہ دور ہو جائے۔
27:17
یہ دل کی ایک لاعلاج بیماری ہے۔
27:20
بہت سے لوگ اسے حاصل کرتے ہیں۔
27:23
اور اس کی حقیقت
27:26
خداتعالیٰ کے فرمان پر اعتراض
27:29
اور روک تھام اور خوشبو میں اس کی حکمت
27:33
کسی کو یہ جانے بغیر حسد کرنے والوں میں سے ایک بننے سے بچنا چاہئے۔
27:36
وہ اس سلسلے میں بھرپور کوشش کرے۔
27:39
اور اس کے ایمان سے مسلح ہو۔
27:42
خدا کی قدرت اور حکمت سے
27:45
اپنے آپ کو اداسی کے کسی بھی احساس سے نجات دلانا
27:48
دل کا سکڑنا اللہ کے فضل سے ہے۔
27:51
دوسروں کے لیے برکت
27:54
یا اس کے غائب ہونے پر خوشی کا احساس
27:57
اس کے بجائے، اسے خوشی اور اطمینان کے لیے کوشش کرنے دیں۔
28:00
دوسرے مسلمانوں پر اللہ کی رحمتوں کے لیے
28:03
چاہے وہ کوئی تھا جسے وہ پہلے جانتا تھا۔
28:06
ہم اس کے برابر ہیں، اس سے اونچے ہیں یا اس سے نیچے ہیں۔
28:09
حسد کے اسباب اور محرکات
28:13
ایک دوسرے کے حسد میں پڑ جاتا ہے۔
28:17
مندرجہ ذیل وجوہات میں سے ایک یا زیادہ کی وجہ سے
28:20
سب سے پہلے، پہلے کی دشمنی
28:23
حسد اور اس کی نفرت کے لیے
28:26
دوسرے یہ کہ غیرت مند نے انکار کیا کہ وہ اٹھے۔
28:29
کوئی ایسا شخص جس سے اس دنیا یا مذہب میں رشک کیا جائے۔
28:32
سوم، قیادت سے محبت
28:35
اس نے وقار اور تعریف کی تلاش کی۔
28:38
یا تکبر اور دوسروں کی توہین
28:41
اور یقینی بنائیں کہ وہ ہمیشہ موجود ہیں۔
28:44
عرض کیا اور اس کی پیروی کی۔
28:47
اگر کسی کو کوئی نعمت ملے تو وہ اس پر رشک کرے گا۔
28:50
اس پر انحصار ختم ہونے کے خوف سے
28:53
چوتھی بات یہ کہ حسد کرنے والے کا ساتھی ہونا چاہیے۔
28:56
دنیا کے کسی معاملے میں حسد کرنے والوں کے لیے
28:59
یا مذہب، تو وہ اس سے حسد کرے گا اگر وہ اسے اس سے مارتا ہے۔
29:03
ایک مخصوص دلچسپی حاصل کرنے کے لیے مقابلہ
29:06
نوکری یا انعام کے طور پر
29:09
وہ کسی نعمت کے لیے اپنے حریف سے حسد کرتا ہے۔
29:12
آپ اس کے بغیر اس کے مفادات حاصل کرنے میں اس کی مدد کر سکتے ہیں۔
29:18
فطری طور پر بدنیتی پر مبنی ہونا
29:21
اور خدا کے بندوں کے لیے نیکی کی کمی
29:24
اور ان کی برائیوں پر خوش ہوتے ہیں۔
29:27
کسی کو محتاط رہنے دو کہ ایسا نہ ہو ...
29:31
حسد حسد کرنے والے کو دوسروں سے زیادہ نقصان پہنچاتا ہے۔
29:34
حسد کرنے والے کے دل میں حسد پھل نہیں لاتا
29:38
سوائے بغض، نفرت اور بغض کے
29:42
ان لوگوں کے لیے جو اس سے حسد کرتے ہیں۔
29:45
یہ سب حسد کرنے والوں کے دل کو کمزور کر دیتے ہیں۔
29:48
یہ اسے بے چین اور پریشان کر دیتا ہے۔
29:51
یہ اسے خدا پر یقین کی سچائی سے دور کر دیتا ہے۔
29:54
اچھے دل والے شخص کے برعکس
29:57
حسد اور دوسری چیزوں سے پاک
30:00
جہاں آپ اسے روح میں سکون اور دل میں سکون پاتے ہیں۔
30:03
اللہ کے فیصلوں سے مطمئن
30:06
وہ تمام مسلمانوں کے لیے نیکی کو پسند کرتا ہے۔
30:09
خدا اس کے دل سے جانتا ہے۔
30:12
وہ اسے خوشی اور سکون سے نوازے گا۔
30:15
دنیا میں بلند و بالا
30:18
بعد کی زندگی میں
30:22
حسد کرنے والا اس لاعلاج مرض کا علاج کیسے کرتا ہے؟
30:25
جب تک کہ حاسد اس سے چھٹکارا حاصل نہ کر لے
30:29
اور یہ لاعلاج بیماری
30:32
اسے دو راستے اختیار کرنے ہوں گے۔
30:35
ایک سائنسی اور دوسرا عملی
30:38
جہاں تک سائنسی راستے کا تعلق ہے۔
30:41
یہ تقدیر اور تقدیر کے معنی سیکھنا اور سمجھنا ہے۔
30:44
علم اور فہم کا حق
30:47
یہ خدا کے سب سے خوبصورت ناموں کی سمجھ کو گہرا کرتا ہے۔
30:50
اس سیکشن سے متعلق ان کی اعلیٰ ترین خصوصیات
30:53
جیسے قادر مطلق، سب کچھ جاننے والا اور حکمت والا
30:56
خدا کی قدرت اور اس کی موثر مرضی کی سچائی
30:59
دینے اور روکنے میں
31:02
اس کا مکمل علم جس کا ہر انسان مستحق ہے۔
31:05
اور اس معاملے میں اس کی بڑی حکمت
31:08
جہاں تک عملی راستے کا تعلق ہے۔
31:11
یہ اس کی حسد کی خواہش کا علاج کرنا ہے۔
31:14
مفید کام کے ساتھ
31:17
یہ اس کی نیت کے خلاف خود پر الزام لگا کر ہے۔
31:20
اگر حسد اسے اس بات پر مجبور کرتا ہے کہ وہ حسد کرنے والے کی مذمت کرے۔
31:23
اس کی تعریف اور تعریف کرنے کی کوشش کریں۔
31:26
اس کی غیبت اور غیبت کے بجائے
31:29
یہاں تک کہ اگر وہ خود کو عظیم سمجھتا ہے۔
31:32
اس نے اسے مجبور کیا کہ وہ عاجزی کرے اور ان لوگوں کے لیے دعا کرے جو اس سے حسد کرنا چاہتے تھے۔
31:35
اور نیکی پہنچانے کے اسباب بیان کریں۔
31:38
اس نے قانون کی ادائیگی کی۔
31:43
خدا پر بد عقیدہ
31:47
خدا پر بُرا اعتقاد رکھنا دل کی سنگین بیماری ہے۔
31:50
یہ اصل میں مشرکوں اور منافقوں کی خصوصیت ہے۔
31:53
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
31:56
وہ منافق مردوں اور عورتوں کو اذیت دیتا ہے۔
31:59
اور مشرک مرد اور عورت
32:02
خدا پر شک کرنا
32:05
ان کے بارے میں برا سوچنا ایک دائرہ ہے۔
32:08
برائی اور خدا کا غضب ان پر ہے۔
32:11
اس نے ان پر لعنت کی اور ان کے لیے جہنم تیار کی۔
32:14
ایک بری قسمت
32:17
یہ بیماری انہیں بھی متاثر کرتی ہے۔
32:21
جہاں وہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد کے عمومی مفہوم میں آتے ہیں۔
32:40
آپ نے یہی سوچا۔
32:43
خدا کے لیے، میں چاہتا ہوں کہ تم واپس آؤ
32:46
پس تم نقصان اٹھانے والوں میں سے ہو گئے۔
32:49
بدعتی بھی بدعت کرنے والوں میں شمار ہوتے ہیں۔
32:52
اپنے رب کے بارے میں سوچنا، جیسا کہ واضح ہو جائے گا
32:55
خداتعالیٰ پر عدم اعتماد کی صورت میں
32:58
خدا پر عدم اعتماد کی وجہ
33:02
جو بدگمانی میں پڑ جائے وہ نہیں گرتا
33:06
خدا کی قسم، سوائے منقطع کے
33:09
اس کا دل اس میں ہے، وہ پاک ہے، اور کچھ نہیں۔
33:12
اپنے رب کی حقیقی معرفت
33:15
پاک ہے وہ اور اس کے سب سے خوبصورت نام
33:18
اور اس کے لیے اس کی محبت، قادر مطلق کا کیا تقاضا ہے۔
33:21
اور اس کے اور اس کے عدل سے مطمئن ہونا
33:24
اور اس سے ڈرو اور امید رکھو
33:27
اور نیک نیتی کو جاری رکھنے کی قدر سے آگاہی کی کمی
33:30
خدا میں، موٹی اور پتلی کے ذریعے
33:33
اور تمام معاملات میں
33:36
اللہ تعالیٰ نے حدیث پاک میں فرمایا:
33:39
میں وہی ہوں جو میرا بندہ میرے بارے میں سوچتا ہے۔
33:42
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔
33:45
ابن حبان نے آخر میں اضافہ کیا۔
33:48
اسے میرے بارے میں جو چاہے سوچنے دو
33:51
لیکن وثیرہ ابن الاسقع کی روایت سے اللہ تعالیٰ ان سے راضی ہو۔
33:54
اسے ابن حبان نے روایت کیا ہے۔
33:57
البانی نے اس کی توثیق کی ہے۔
34:00
اس کا اپنے رب کے بارے میں برا خیال ہے اور اس کا دل لگا ہوا ہے۔
34:03
صرف چیزوں کی سطح پر
34:06
اور اس پر اپنے احکام قائم کرتا ہے۔
34:09
وہ برائی اور بدبختی کی توقع رکھتا ہے۔
34:12
خداتعالیٰ کے قوانین پر بھروسہ کیے بغیر
34:15
اس کی قابلیت اور قابلیت کا کوئی بھروسہ نہیں، وہ پاک ہے۔
34:18
اور اس کا نرم پوشیدہ انتظام
34:21
اکثر لوگ اپنے رب کے بارے میں برے خیالات رکھتے ہیں۔
34:26
مزید تخلیق
34:29
سوائے اس کے جسے اللہ چاہے
34:32
وہ سچائی کے علاوہ خدا کے بارے میں سوچتے ہیں۔
34:35
برے خیالات اور جہالت
34:38
بہت سے انسانوں کا ماننا ہے کہ سچائی ظاہر ہو گئی ہے۔
34:41
اور وہ اس سے زیادہ مستحق ہے جو خدا نے اسے دیا ہے۔
34:44
اور اس کے الفاظ کہتے ہیں:
34:47
میرے رب نے مجھ پر ظلم کیا اور میرے حقوق سے انکار کیا۔
34:50
اور خود اس کی گواہی دیتا ہے۔
34:53
خواہ اس کی زبان اس کا انکار کرے اور ہمت نہ کرے۔
34:56
اس کا اعلان کرنا
34:59
اس سے صرف وہی محفوظ ہیں جو خدا کو حقیقی معنوں میں جانتے ہیں۔
35:02
اور اس کے خوبصورت ناموں کے معنی سمجھیں۔
35:05
اس کی اعلیٰ صفات درست اور درست فہم ہے۔
35:09
خدا پر عدم اعتماد کی ایک شکل
35:14
ہر شبہ خداتعالیٰ کے لائق نہیں۔
35:18
اس کی حکمت، رحم، علم اور انصاف
35:21
اور اس کا مخلص وعدہ کہ وہ نہیں ٹوٹے گا۔
35:24
یہ خدا پر عدم اعتماد ہے۔
35:27
اس نے اپنے خوبصورت ناموں اور اس کی اعلیٰ صفات کی تعریف کی۔
35:30
تو کئی تصاویر
35:33
ان میں سے ایک پہلے
35:36
خُدا کی رحمت سے مایوسی اور اُس کی روح سے مایوسی۔
35:39
خداتعالیٰ پر بد عقیدہ
35:42
دوسری بات
35:45
مایوسی خدا پر عدم اعتماد ہے۔
35:48
رجائیت بھی خداتعالیٰ پر ایک اچھا یقین ہے۔
35:51
تیسرا
35:54
اس کا خیال تھا کہ خدا نے اپنی مخلوق کو بے کار چھوڑ دیا ہے۔
35:57
وہ حکم اور ممانعت سے معطل ہیں۔
36:00
ان پر نہ رسول بھیجے اور نہ ان پر کوئی کتاب نازل کی۔
36:03
بلکہ انہیں چوپایوں کی طرح نظرانداز کر کے چھوڑ دیا۔
36:07
پھر موت بغیر قیامت یا حساب کے
36:10
یہ سب اللہ تعالیٰ پر عدم اعتماد ہے۔
36:13
یہ تو بے وقت لوگوں کا قول ہے جو کہتے ہیں۔
36:16
یہ ہماری دنیاوی زندگی کے سوا کچھ نہیں۔
36:19
ہم مرتے ہیں اور ہم جیتے ہیں اور کیا چیز ہمیں تباہ کرتی ہے۔
36:22
سوائے ابدیت کے
36:25
انہیں اس کا کوئی علم نہیں۔
36:28
جب تک وہ سوچیں۔
36:31
چوتھا، اس نے سوچا کہ خدا فتح نہیں دے گا۔
36:34
اس کا رب اور اس کے وفادار بندے۔
36:37
وہ اپنی پارٹی کی حمایت نہیں کرتا
36:40
وہ اپنے دشمن پر برتر نہیں ہوں گے۔
36:43
یہ سب اللہ تعالیٰ پر عدم اعتماد ہے۔
36:46
خداتعالیٰ نے فرمایا
36:49
ہمارے بندوں اور رسولوں کے لیے ہمارا کلام ہم سے پہلے تھا۔
36:52
وہی لوگ ہیں جن کی مدد کی جائے گی۔
36:55
اور اگر ہم ان کو بھرتی کریں گے تو وہ غالب آئیں گے۔
36:58
اور دوسری آیات
37:02
پانچواں
37:04
انکار یا جہالت صرف خدا کی طرف سے تعریف کی جاتی ہے
37:07
مصیبت یا آفت سے اس کے سرپرستوں پر
37:10
لیکن یہ بڑی حکمت کی بات ہے۔
37:13
ایک قابل تعریف مقصد اور ایک اچھا نتیجہ
37:16
اور ان کا امتحان ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔
37:19
حکمت سے خالی ایک مرضی
37:22
تقدیر ناگزیر اور ناقابل تغیر ہے۔
37:25
یہ خدا پر عدم اعتماد ہے۔
37:29
چھٹا، اس کا خیال تھا کہ یہ خدا کے لیے جائز ہے۔
37:32
کیونکہ وہ اپنے دوستوں کو ان کے احسان کے باوجود اذیت دیتا ہے۔
37:35
اور ان کا خلوص اور یہ اس کے برابر ہے۔
37:38
ان کے اور اس کے دشمنوں کے درمیان
37:41
ساتویں، اس نے سوچا کہ خدا کفر کو پسند کرتا ہے۔
37:44
اور وہ بے حیائی اور نافرمانی کو منظور کرتا ہے۔
37:47
وہ ایمان، راستبازی اور فرمانبرداری سے بھی محبت کرتا ہے۔
37:50
یہ خدا کو پکارنے سے ہے۔
37:53
اس سب کا خالق اس کی مرضی ہے۔
37:56
اور خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
37:59
تمہارے لیے اللہ ہی کافی ہے۔
38:02
وہ اپنے بندوں کے لیے کفر کو پسند نہیں کرتا
38:05
اور اگر تم شکر کرو گے تو وہ تم سے راضی ہو گا۔
38:08
آٹھواں: اس نے سوچا کہ خدا کے پاس کیا ہے۔
38:11
اسے اس کی نافرمانی اور خلاف ورزی سے شکست دی جا سکتی ہے۔
38:14
وہ بھی اس کی اطاعت سے حاصل ہوتا ہے۔
38:17
اور اس کے قریب ہو جاؤ
38:20
نواں، اس نے سوچا کہ خدا عورت کو سزا دے رہا ہے۔
38:23
جس سے اس کا کوئی تعلق نہیں۔
38:27
دسویں، اس نے سوچا کہ خدا
38:30
کسی کا نیک عمل ضائع ہو سکتا ہے۔
38:33
جس کا چہرہ اس کے لیے سب سے زیادہ مخلص ہو، وہ پاک ہے۔
38:36
اور اسے باطل کر سکتا ہے۔
38:39
بندے سے بلا وجہ
38:42
اور خداتعالیٰ فرماتا ہے۔
38:45
خدا آپ کے ایمان کو ضائع نہیں ہونے دے گا۔
38:48
خدا لوگوں پر مہربان اور رحم کرنے والا ہے۔
38:51
گیارہویں نے سوچا کہ عورت
38:54
اگر اس نے خدا کے لیے کچھ چھوڑ دیا۔
38:57
خدا اسے اس سے بہتر معاوضہ نہیں دے گا۔
39:01
بارہویں جس نے سوچا تھا۔
39:04
خدا کی بادشاہی میں وہ ہے جو وہ نہیں چاہتا
39:07
اور وہ اسے تلاش نہیں کر سکتا
39:10
اس نے خدا کے بارے میں برا سوچا۔
39:13
تیرھویں: جو یہ سمجھتا ہے کہ یہ خدا کا ہے۔
39:16
مالک، بچہ یا ساتھی
39:19
یا یہ کہ کوئی اس کی اجازت کے بغیر اس کی سفارش کرے۔
39:22
اور خدا اور اس کی مخلوق کے درمیان ثالث ہیں۔
39:25
وہ اس کی ضرورتوں کو بڑھاتے ہیں۔
39:28
اور وہ لوگوں کے بجائے اس کے محافظ ہیں۔
39:31
لوگ ان کے پاس پہنچ کر بھیک مانگتے ہیں۔
39:34
اس کے لیے، وہ پاک ہے۔
39:37
یہ سب اللہ تعالیٰ پر عدم اعتماد ہے۔
39:40
چودھویں جس نے یہ سوچا۔
39:43
خدا نے اپنے بارے میں بتایا
39:46
یا اس کے رسول نے اس کو اس کی خبر دی جو اس پر ظاہر ہوئی۔
39:50
اور اس نے اپنی صفات کے بارے میں حقیقت کو چھوڑ دیا۔
39:53
اس کے بارے میں اسے واضح طور پر نہیں بتایا گیا تھا۔
39:56
بلکہ یہ دور کی علامت ہے۔
39:59
اسے صرف فلسفی اور علمائے کرام سمجھتے ہیں۔
40:02
جیسا کہ وہ دعوی کرتے ہیں، یہ کس نے سوچا؟
40:05
اس نے خدا کے سب سے خوبصورت ناموں اور اس کی اعلیٰ صفات کو نظر انداز کیا۔
40:08
اس کی حقیقت اور اس کے مطلوبہ معنی کے بارے میں
40:11
اس نے خداتعالیٰ کے بارے میں برا سوچا۔
40:14
وہ ایک جدت پسند کے طور پر ظاہر ہوا۔
40:17
جو دعویٰ کرتا ہے کہ خدا نہ پیار کرتا ہے نہ قبول کرتا ہے۔
40:20
اسے غصہ یا غصہ نہیں آتا
40:23
وہ نہ وفادار ہے نہ دشمن
40:26
وغیرہ وغیرہ
40:29
خدا جو کچھ کہتا ہے اس سے بلند ہے۔
40:32
ہر وہ شخص جو خدا کو مانتا ہے۔
40:35
اس کے برعکس جو اس نے خود کو بیان کیا۔
40:38
اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اس طرح بیان کیا ہے۔
40:41
یا اس نے حقائق کو توڑ مروڑ کر پیش کیا جو اس نے خود بیان کیا ہے۔
40:44
اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اس طرح بیان کیا ہے۔
40:47
اسے اپنے رب پر یقین نہیں تھا۔
40:50
15ویں
40:54
بدعت کرنے والوں میں وہ لوگ ہیں جو غلط فہمی میں مبتلا ہیں۔
40:57
خدا کی قسم شیعہ ہی شیعہ ہیں۔
41:00
ان کے تمام عقائد
41:03
اللہ تعالیٰ پر عدم اعتماد
41:06
جیسا کہ ان کی یہ دعا کہ اکثر صحابہ کرام، خدا ان سے راضی ہو۔
41:09
انہوں نے رسول خدا پر غلبہ حاصل کیا۔
41:12
اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کی زندگی میں سکون عطا فرمائے
41:15
انہوں نے اس کے مرنے کے بعد معاملے پر قابو پالیا
41:18
علی بن ابی طالب کی مرضی کے بغیر، خدا ان سے راضی ہو۔
41:21
جیسا کہ وہ دعویٰ کرتے ہیں۔
41:24
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر والوں پر ظلم کیا، اللہ آپ پر رحم فرمائے
41:27
ان کے حقوق پر ڈاکہ ڈالا۔
41:30
یہ سب اللہ پر بہتان ہے۔
41:33
اور اس کے رسول اور اس کے معزز صحابہ
41:36
جن کے بارے میں خدا نے فرمایا
41:40
اور اس کے ساتھ والے زیادہ سخت ہیں۔
41:43
کافروں پر ایک دوسرے پر رحم کرو
41:46
آپ ان کو رکوع اور سجدہ کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔
41:49
وہ خدا کے فضل اور اطمینان کے طالب ہیں۔
41:52
آیت کے آخر میں فرمایا
41:55
خدا نے ان لوگوں سے وعدہ کیا جو ایمان لائے
41:58
اور اگر وہ نیک عمل کریں گے تو ان کو بخش دیا جائے گا۔
42:01
اور اجر عظیم
42:04
اور آیت میں ان کا ایک قطرہ
42:08
تاکہ اختراع کرنے والے اس پر کاربند رہیں
42:11
بات یہ بتانے کی ہے کہ یہ معافی ہے۔
42:14
یہی بڑا اجر ہے۔
42:17
وہ صحابہ کے لیے ہیں نہ کہ دوسرے تمام مومنین کے لیے
42:20
ان کا اجر دوسروں کے اجر کی طرح نہیں ہے۔
42:23
ان کے لیے خدا کی بخشش اس کی بخشش سے زیادہ ہے۔
42:26
کسی اور کے لیے
42:29
اور اپنے رب کے بارے میں برے خیالات کی وجہ سے
42:32
انہوں نے مومنوں کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا پر بہتان لگایا
42:35
اس کے بارے میں جھوٹ بولنا
42:38
اللہ تعالیٰ نے اسے بری کر دیا۔
42:41
جہاں اس نے اس کے خلاف بہتان تراشی کا نام لیا۔
42:44
انہوں نے کہا کہ جو لوگ آئے
42:47
مجھے افسوس ہے، آپ کا ایک گروپ
42:50
اور اللہ تعالیٰ نے اسے یہ کہہ کر بری کر دیا:
42:53
اور اچھی چیزیں اچھے لوگوں کے لیے ہیں۔
42:56
اور اچھے اچھے لوگوں کے لیے ہیں۔
42:59
وہ جو کہتے ہیں اس سے بے قصور ہیں۔
43:02
ان کے لیے بخشش اور فراخی رزق ہے۔
43:05
اور ابھی تک
43:08
شیعہ ان کو ختم کرنے پر اصرار کرتے ہیں۔
43:11
اس طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قدر و منزلت میں کمی کرنا
43:14
اور وہ خدا کے بارے میں برا سوچتے ہیں۔
43:17
دعا کرنے سے کہ وہ اپنے نبی کی تعظیم نہ کرے۔
43:20
اچھی بیویوں کے ساتھ
43:23
بلکہ ان کی اجازت سے ان کے پاس ہی دفن کیا جاتا
43:26
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
43:29
جہاں ان کا دعویٰ ہے کہ ابوبکرین کا دوست ہے۔
43:32
اور عمر بن الخطاب، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
43:35
وہ رسول کے بہترین ساتھی ہیں۔
43:38
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
43:41
وہ ظالم اور جابر ہیں۔
43:44
ہم اہل بدعت کی گمراہی سے خدا کی پناہ مانگتے ہیں۔
43:47
اور ہم اپنے آپ کو اس کے لیے بری کرتے ہیں، وہ پاک ہے۔
43:50
اُس کے بارے میں اُن کے بُرے خیالات کی وجہ سے، وہ پاک ہے۔
43:53
سنی تصورات کا خلاصہ