خلاصة مفاهيم أهل السنة | 42- مفاهيم حول السلوك إلى الله تعالى - (631-694)

◉ 0 بازدید ⏱ 1:30:01 صدای اصلی (عربی)
صوت ترجمه‌شده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش می‌شود. متن زیر به‌طور کامل ترجمه شده است.
0:000:00

متن کامل

ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00 خلاصه مفاهیم اهل سنت
0:08 تفکر در واقعیت دنیا و آخرت
0:12 اولین مرتبه رفتار با خداوند متعال
0:17 پی بردن به واقعیت دنیا و آخرت و رابطه بین آنها
0:22 خداوند متعال فرمود
0:25 این گونه خداوند آیات را برای شما روشن می کند تا در دنیا و آخرت بیندیشید
0:32 عن ابن عباس در دلالت آیه
0:35 به معنای محو و نابودی جهان است
0:38 و رسیدن و بقای آخرت
0:41 الحسن گفت
0:43 به خدا سوگند به کی فکر می کنی؟
0:46 بدانیم که دنیا خانه آزمایش است و بعد خانه فنا
0:51 و بداند که آخرت سراى جزا و سپس سراى بقا است
0:57 مصائب دنیا و زوال آن
1:00 خداوند حقیقت جهان و نابودی آن را آشکار ساخت
1:05 با این حال با جذابیت ها و تزئینات خود افراد زیادی را وسوسه می کند
1:11 خداوند متعال فرمود
1:13 بدانید که زندگی دنیا بازی و سرگرمی و زینت و فخرفروشی و ازدیاد مال و فرزندان است.
1:24 مثل باران که گیاهان آن مورد تحسین کفار است
1:28 سپس متلاطم می شود و می بینید که زرد شده و سپس تبدیل به زباله می شود
1:34 در آخرت عذاب سخت و بخشش و رضایت از جانب خداوند وجود دارد
1:40 زندگی دنیا چیزی جز لذت بردن از باطل نیست
1:45 پس از این تفصیل زندگی دنیوی و ماهیت آن
1:49 و سرعت تبدیل و انقضای آن
1:52 آیه بیان می کند که همه اینها بهره مندی از باطل است
1:57 انسان را وسوسه می کند و او را از آنچه باید برای آخرت آماده کند، منحرف می کند
2:02 لذت چیزی است که برای مدتی از آن لذت می بریم و سپس از بین می رود
2:07 بر خلاف سعادتی که به عنوان دائمی و دائمی توصیف می شود
2:12 و باغهایی برای آنها که در آنها نعمتی جاودانه است
2:16 همچنین رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امت خود را از فریب دنیا و زینت های آن برحذر داشت.
2:24 و او گفت
2:26 همانا من بعد از مرگم بر تو می ترسم
2:29 چه گلها و زینتهای دنیا بر تو آشکار می شود
2:34 موافقت کرد
2:36 ابن قیم گفت و آن را گل نامید
2:40 از نظر بوی مطبوع و ظاهر زیبا و ماندگاری کوتاه آن را به گل تشبیه کرد
2:47 و اینکه پشت آن میوه ای بهتر و ماندگارتر است
2:52 زندگی آخرت است
2:55 قرآن کریم مملو از آیاتی است که آخرت را توصیف می کند
3:01 و در آن سعادت ابدی برای مطیعان است
3:05 و عذابی دردناک برای کافران و گنهکاران
3:09 یکی از روشن ترین آیات در تبیین وضعیت آخرت نسبت به دنیاست
3:15 فرموده خداوند متعال
3:17 این زندگی دنیوی چیزی جز سرگرمی و بازی نیست
3:22 آخرت حیوان است
3:26 اگر می دانستند
3:29 زندگی واقعی زندگی دائمی و جاودانه است
3:33 که مرگ و نابودی ندارد
3:37 اینگونه باید نگریست
3:41 اگر می دانستند
3:43 و خداوند متعال فرمود
3:46 زندگی دنیا و آخرت چیزی جز لذت نیست
3:51 ایشان رضی الله عنه فرمودند
3:54 دنیا در آخرت چیست؟
3:56 به جز اینکه یکی از شما این انگشت را بسازد
4:00 با انگشت اشاره اش در دست راست اشاره کرد
4:03 بذار ببینه چی برمی گردی
4:06 به روایت مسلم
4:08 عمر دنیا مهم نیست چقدر طول بکشد
4:11 محدود و خاص هستند
4:14 آخرت ابدی است و پایانی ندارد
4:18 هیچ نسبت یا مقایسه ای بین موارد خاص برشمرده شده وجود ندارد
4:22 و محدود نیست و تا بی نهایت گسترش می یابد
4:28 برای کسانی که درگیر دنیای فانی هستند شگفت آور است
4:31 درباره باقیمانده زندگی پس از مرگ
4:35 خداوند متعال می فرماید
4:37 اما اکثر مردم نمی دانند
4:41 آنها آنچه را از زندگی دنیا آشکار است می دانند
4:45 و از آخرت غافلند
4:48 علیرغم تمام آنچه در مورد دنیا و آخرت و رابطه بین آنها گفته شد
4:53 بیشتر مردم به این دنیا مشغولند تا آخرت
4:57 این تنها به این دلیل است که امر مرئی قابل مشاهده است و حال قابل لمس است
5:02 به نظر من کسی که علم ندارد بر غایب معوق غالب است
5:07 حتی اگر نصوص و شواهد عقلی بر آن دلالت کند
5:11 پس می بینید که مردم دنیا یقین دارند که موضوعی پیش آمده که دلایل آن پیچیده است
5:17 در حالی که از امور اخروی متحیرند
5:21 و آن را به حساب نمی آورند
5:24 آنها در هر چیزی که به زندگی ظاهری این دنیا مربوط می شود برتری دارند
5:29 مانند پیشرفت آنها در علوم هسته ای و فناوری مدرن
5:33 اما آنها از آن به نفع خود در زندگی پس از مرگ استفاده نمی کنند
5:38 چون از آن بی خبرند
5:43 پیامد ترجیح دادن دنیا بر آخرت
5:47 هر کس زندگی دنیا را بر آخرت ترجیح دهد
5:50 او در نگاهش به آنها و قضاوتش درباره آنها غرق شد
5:55 زیرا او در نگاه کردن به آنها فراتر از دستور خداوند به او و آنچه از او می خواست، رفت
6:01 خداوند متعال فرمود
6:03 و اما کسی که تجاوزکار است و زندگی دنیا را ترجیح می دهد
6:08 جهنم پناهگاه است
6:12 هر که دنیا را بر آخرت ترجیح دهد و به تنهایی برای آن تلاش کند
6:16 تمام ترازهای او از تعادل خارج شده بود
6:19 وعده ای ظالمانه و ظالمانه که از مرزها می گذرد
6:23 او سزاوار بود که جهنم پایان و پناه او باشد
6:30 عیب در ادراک عدم امکان جمع دنیا و آخرت است
6:36 از عدم توجه به رابطه دنیا و آخرت
6:41 ترکیب آنها غیرممکن است
6:44 ما مردمی را پیدا می کنیم که تنها دغدغه شان دنیاست
6:47 و آن را کوته فکر کردند
6:50 آنها به متن هایی اشاره کردند که مردم را به کار و کسب درآمد در این دنیا تشویق می کرد
6:56 ما دیگران را می یابیم که به زندگی پس از مرگ فرستاده شده اند
6:59 و دنیا را به افراد فاسد واگذار کرد تا ویران کنند و در آن دستکاری کنند
7:04 آنها به متونی اشاره کردند که زهد را در این جهان تشویق می کردند
7:11 و اما اهل حق و اعتدال در نگاه به رابطه دنیا با آخرت
7:16 آنها همه متون را با هم ترکیب کردند
7:19 پس با بازسازی و اصلاح آن به دنیا روی آوردند
7:23 و دفاع از خرابکاران در آن
7:26 آنها آن را مزرعه ای برای زندگی پس از مرگ می دانستند
7:29 پس آن را در دستان خود می گذارند نه در دل خود
7:33 آن را گذرگاه و گذرگاهی برای آخرت قرار دادند
7:37 این درک آنها از فانی بودن او و هیچ ارزشی در ازای سعادت ابدی در زندگی پس از مرگ است
7:45 این را از قول خداوند متعال فهمیدند
7:49 و تو با آنچه خدا به تو داده سرای آخرت را می جویی
7:53 و سهم خود را در دنیا فراموش نکنید
7:57 و نیکی کن همانگونه که خداوند به تو نیکی کرده است
8:00 دنبال فساد فی الارض نباشید
8:03 خدا خرابکاران را دوست ندارد
8:07 تقرب خداوند همان است که دو راه دنیا و آخرت را در هم می آمیزد
8:13 منشأ در ماهیت زندگی انسان است
8:18 که راه دنیا و راه آخرت به هم می رسند
8:22 راهی به سوی خیر دنیا خواهد بود
8:25 این همان راه به سوی خیر آخرت است
8:28 تولید، رشد و فراوانی در کار زمین
8:32 او خود شایستگی دریافت ثواب اخروی را دارد
8:36 او نیز شایستگی سعادت زندگی دنیوی را دارد
8:40 ایمان و تقوا و عمل نیک
8:44 آنها دلایل ساخت این زمین هستند
8:47 آنها همچنین وسیله جلب رضایت خداوند هستند
8:51 و پاداش دیگر او
8:53 این سرچشمه ماهیت زندگی انسان است
8:57 که تنها زمانی به دست می آید که زندگی وجود داشته باشد
9:00 بر روش خدا که برای مردم پسندیده است
9:04 این رویکرد است که کار را به عبادت تبدیل می کند
9:08 خلافت در زمین طبق قانون خداوند واجب است
9:12 خلافت کار و تولید و فراوانی و رشد است
9:16 و عدالت در توزیع معیشت برای همه
9:21 و مردم پروردگار جهانیان را می پرستند
9:25 از درک کامل واقعیت دنیا و آخرت
9:31 از درک کامل واقعیت دنیا و آخرت
9:37 دانستن حکمت ترجیح دادن برخی افراد بر برخی دیگر در امور دنیوی
9:42 این است که یکدیگر را در کار و پیشه و صنعت مسخر کنیم
9:48 همانطور که خداوند متعال فرموده است
9:50 از همه مهمتر، آنها به رحمت پروردگارت سوگند یاد می کنند
9:53 ما معیشتشان را در زندگی دنیوی بین آنها تقسیم کردیم
9:57 و بعضى از آنها را بر بعضى درجات برترى داديم
10:01 برای مسخره کردن یکدیگر
10:05 و رحمت پروردگارت بهتر از آنچه جمع می کنند
10:09 اگر مردم از نظر ثروت برابر بودند
10:12 آنها به یکدیگر نیاز نداشتند
10:14 بسیاری از منافع و منافع آنها مختل می شود
10:18 و معیشت آنها تباه می شد
10:21 خداوند متعال این ترجیح را روشن فرموده است
10:25 او فقط به امور دنیوی می پردازد
10:27 در مورد آخرت و امور آن
10:29 ملاک ترجیح در آن تقوا است
10:33 گرامی ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست
10:37 از این روست که خداوند متعال پس از بیان دلیل ترجیح دنیوی فرمود
10:43 و رحمت پروردگارت بهتر از آنچه جمع می کنند
10:48 این مانند آنچه خداوند متعال در سوره یونس فرموده است
10:52 بگو: «به فضل و رحمت خدا»، به آن شادی کنند
10:56 بهتر از چیزی است که جمع می کنند
11:00 و خداوند متعال در خود سوره زخر فرمود
11:03 پس از توضیح تفاوت دنیوی
11:06 و همه اینها برای لذت بردن از زندگی دنیوی است
11:11 و آخرت نزد پروردگارت از آن پرهیزگاران است
11:16 به خدا فرار کن
11:18 واقعیت فرار
11:22 سرعت دویدن از چیزی به چیز دیگر
11:26 و خداوند متعال می فرماید
11:28 پس به سوی خدا گریختند
11:30 من از سوی او برای شما هشداری آشکارم
11:34 او در آن بیان کرد که به چه چیزی می گریزد
11:37 او خداوند متعال است
11:39 او به صراحت اشاره نکرد که از چه چیزی فرار می کند
11:42 اما وقتی به آخر آیه رسید
11:45 توضیح دستور فرار
11:47 من از سوی او برای شما هشداری آشکارم
11:51 در توضیح نیز ظاهر شد
11:53 منظور هم همین است
11:55 از خدا از او فرار کن
11:57 فرار از خدا به خدا
12:00 و نکته
12:02 فرار از خشم و دشمنی او
12:06 برای رضایت و ثواب او و رسیدن به آن
12:10 و بنابراین درست است که می گویند
12:12 منظور همین است
12:14 از هر چیزی که تو را از خدا دور می کند فرار کن
12:17 به آنچه منجر می شود
12:19 او از جهل به دانش می گریزد
12:22 از کفر تا ایمان
12:24 از نافرمانی تا اطاعت
12:27 بلکه از قضا و قدر خدا نیز می گریزد
12:31 به سرنوشت و سرنوشت او
12:34 از هر چیزی که می ترسی فرار می کنی
12:37 جز خدا
12:39 نکته اساسی این است که شما از همه چیز می ترسید
12:43 از او فرار کن
12:45 اگر در این دنیا از ظلم ظالم می ترسی
12:48 از او گریختم و به قویتر از او پناه بردم
12:52 شما از آن برای او استفاده می کنید
12:54 و اما خداوند متعال
12:56 اگر از او می ترسی به سوی او می گریزی
12:59 همانطور که در کلام خداوند متعال آمده است
13:02 آنها گمان می کردند که پناهی از جانب خدا جز به او نیست
13:07 همانطور که در آخرین دعا
13:09 اگر به رختخواب برود
13:11 هیچ پناه و پناهی از جانب تو جز به سوی تو نیست
13:15 زیرا اگر از خدا بترسید
13:17 می ترسی که او را نافرمانی کنی و به خود ستم کنی
13:22 خداوند متعال قاضی عادل است
13:25 به مردم ستم نمی کند و آنها را به خاطر اعمالشان کوچک نمی کند
13:29 او مالک تمام هستی است
13:32 او همه چیز را در دست دارد
13:34 چه کسی شما را از آن باز می دارد؟
13:37 به همین دلیل است که شما فقط به او متوسل می شوید
13:40 با رضایت او از خشم او پناه می برد
13:43 همانطور که در حدیث است
13:45 خدایا از خشم تو به رضایت تو پناه می برم
13:49 از عذاب تو به عفو تو پناه می برم
13:53 از دست تو به تو پناه می برم
13:55 من هیچ ستایشی از شما ندارم
13:57 از خودت هم تعریف کردی
14:01 به روایت مسلم
14:03 دو دسته از مردم فرار می کنند
14:07 برای افرادی که در موقعیت خود با خدا قرار دارند
14:10 دو راه برای فرار وجود دارد
14:12 آنها دو نوع هستند
14:14 فرار مبارک
14:16 فرار به سوی خداست
14:18 همانطور که قبلا گفته شد
14:20 فرار بدکاران
14:22 فرار از خداست نه به سوی او
14:25 پس از راه خدا منحرف می شوند
14:28 در منجلاب تردیدها و آرزوها غرق می شوند
14:32 توسل به غیر خدا ذلیل است
14:37 اگر از خدا جز به او پناه نبرد
14:41 مقدمه است
14:43 پناه بردن از چیزی جز خدا
14:45 جز به خدای متعال
14:48 از هیچکس جز خدا نمی ترسد
14:50 در برابر کسى جز خداوند متعال فروتنى نمى کند
14:54 از کافران عزت طلب نمی کند
14:58 کسانی که کافران را دوست می گیرند تا مؤمنان
15:04 آیا با آنها جلال می جویند؟
15:07 تمام جلال از آن خداست
15:11 عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت
15:14 ما مردمی هستیم که خداوند به ما نعمت اسلام داده است
15:18 جلال را از هیچ چیز دیگری نمی خواهیم
15:21 از حکیم و ابن ابی شیبه روایت شده است
15:24 همینطور انسان به توکل و توبه و دعای خود متوسل می شود
15:29 به خداوند متعال
15:31 او به تنهایی رزق و روزی و امنیت می خواهد
15:34 هر چه بخواهد و بخواهد حلال و حلال است
15:40 هجرت به سوی خدا
15:44 از کامل شدن پرواز تا خدا
15:47 و توسل او به او
15:49 رها کردن هر چیزی که او را از مسیرش باز می دارد
15:53 چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند
15:56 مهاجر کسی است که آنچه را خدا حرام کرده است ترک کند
16:00 موافقت کرد
16:02 چنانکه ابراهیم علیه السلام به قوم خود فرمود
16:06 من مهاجری به سوی پروردگارم هستم
16:09 او توانا و حکیم است
16:12 این یک مهاجرت روانی است قبل از اینکه یک مهاجرت فضایی باشد
16:17 در آن، انسان همه چیز را در محیط و کشور خود رها می کند
16:22 او را از رسیدن به خدا باز می دارد
16:25 مهم نیست که محیط یک فرد چقدر خشن و آلوده است
16:29 او مطمئن می شود که پاک و خالص است
16:33 همان گونه که خداوند از میان سرگین و خون شیر پاکیزه بیرون می آورد
16:38 پس مهاجرت او از حالتی به حالت دیگر کامل می شود
16:43 از اوراق قرضه مختلف تا یک اوراق قرضه
16:47 هیچ چیز در روح او نمی تواند با او رقابت کند
16:50 این جدایی کامل و پاکی و تسلیم در برابر خداوند متعال است
16:55 و اطمینان و یقین به او منزه است
16:59 راه خدا راه هدایت و هدایت است
17:05 عدالت هدایت و راستی است
17:08 راه الی الله است که به این هدایت می رسد
17:13 همانطور که مؤمن آل فرعون به قوم خود گفت
17:16 ای قوم من از من پیروی کنید تا شما را به راه راست هدایت کنم
17:20 و خداوند متعال فرمود
17:23 پس باید مرا اجابت کنند و به من ایمان بیاورند، باشد که هدایت شوند
17:28 این مسیر را مستکبران روی زمین از آن محروم کرده اند
17:34 کسانی که آیات خدا را تکذیب کردند و از آنها غافل شدند
17:38 خداوند متعال فرمود
17:40 من کسانی را که در روی زمین به ناحق متکبرند از آیات خود دور خواهم ساخت
17:46 و اگر هر نشانه ای را ببینند به آن ایمان نمی آورند
17:50 و اگر راه بلوغ را ببینند، آن را راه نخواهند کرد
17:54 و اگر راه ضلالت را ببینند، آن را راه می گیرند
17:59 این بدان سبب است که آیات ما را تکذیب کردند و از آن غافل شدند
18:05 نقطه مقابل هدایت، وسوسه است
18:08 اغلب با تکبر همراه است، چنانکه در آیه آمده است
18:13 در مورد یهودیان نیز چنین است
18:15 زیرا آنان با وجود علم به حق، نسبت به آن متکبرند
18:18 آنها مستحق غضب خدا بودند
18:20 ضلالت نقطه مقابل هدایت است و منشأ آن جهل است
18:25 او عامل انحراف مسیحیان بود که سزاوار آن بودند که از حقیقت دور شوند.
18:32 تعالی و اعتلای به مرتبه دین حق
18:37 تا اینکه به هجرت به سوی خدا نایل شود و راه حق را طی کند
18:44 او باید در قبال دینش مسئولیت داشته باشد
18:48 اوج می گیرد و مرتبه اش به سطح این دین راستین می رسد
18:53 او در سطح معرفت واقعی خود از خدا بالا می رود
18:57 و حقیقت اعتقاد او به خداوند متعال
19:00 او در سطح عبادت خود بالا می رود
19:04 او در سطح آگاهی خود از آنچه در اطرافش است و دانش روش های زمان خود بالا می رود
19:10 رحمت خدا بر او باد که زمان خود را شناخت و راه او را طی کرد
19:16 آنچه مهم است کمال پایان است، نه ناقص بودن آغاز
19:21 نباید کسی را مورد انتقاد قرار داد یا به او نگاه کرد
19:27 برای هر گناهی که مرتکب شد به شرطی که از آن توبه کرد
19:31 شرع مقرر کرده است که انسان بعد از توبه بهتر از قبل از توبه است
19:38 پیامبر خدا آدم علیه السلام
19:41 او در ابتدا به عنوان نافرمانی پروردگارش توصیف شد
19:45 سپس این امر مانع از آن نشد که خداوند پس از توبه به او پناه دهد
19:51 او را هدایت شده توصیف کرد و او را از پیامبران برگزیده قرار داد
19:56 خداوند متعال فرمود: آدم از پروردگارش نافرمانی کرد و گمراه شد
20:01 سپس پروردگارش او را برگزید و به او روی آورد و او را هدایت کرد
20:06 خداوند متعال فرمود که خداوند آدم و نوح را برگزید
20:12 زنی که در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله زنا کرد و سپس توبه کرد.
20:20 و مجازات را بر او تحمیل کردند
20:23 خالد بن ولید او را لعنت کرد که هنگام سنگسار مقداری از خونش به او اصابت کرد
20:28 پیامبر صلی الله علیه و آله آن را تکذیب کرد و فرمود
20:33 هی خالد
20:36 سوگند به کسی که جان من در دست اوست، خالصانه توبه کرده است
20:39 اگر صاحب مخلوط توبه می کرد، آمرزیده می شد
20:43 به روایت مسلم
20:46 صداقت
20:49 خداوند در کتاب مقدس خود دستور داده است که قائم باشید
20:53 پس فرمود: «پس چنان که امر شده ای استقامت کن و هر کس با تو توبه کند و گمراه نشو.
21:00 او می بیند که شما چه می کنید
21:03 و خداوند متعال فرمود: پس بر او ثابت قدم باش و از او آمرزش بخواه
21:09 رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد و فرمود
21:14 بگو: «من به خدا ایمان دارم» سپس استقامت داشته باشید
21:18 به روایت مسلم
21:20 صداقت یعنی اعتدال و حرکت در مسیر بدون انحراف و کج بودن
21:27 به همین دلیل است که راه الی الله را که مؤمنان به سوی آن هدایت می جویند، بیان کرد
21:33 صراط مستقیم است
21:35 اعتدال و عدم انحراف یعنی وجوب عدالت بین دو حد غلو و افراط، غفلت و غفلت.
21:44 پس صداقت به معنای میانجی گری بین این دو طرف است
21:49 به معنای اعتدال است و کلمه ای جامع است که همه دین را در بر می گیرد
21:57 مربوط به اعتقاد، عبادت، شریعت و اخلاق است
22:03 تاکید بر صداقت و پرهیز از افراط گرایی و استبداد
22:09 اگر چه یکپارچگی یعنی همانطور که در بالا ذکر کردیم
22:14 اعتدال بین غلو و غفلت
22:18 یا افراط یا غفلت
22:20 با این حال کلام خداوند متعال را می یابیم
22:24 پس همان گونه که امر شده ای و هر که با تو توبه کند ثابت قدم باش و گمراه نشو.
22:29 او می بیند که شما چه می کنید
22:32 خداوند این فرمان را به درستی انجام داد
22:35 با نهی از ظلم و تجاوز
22:38 یعنی افراط و تفریط
22:40 از قصور و غفلت سخنی به میان نیاورد
22:43 اما فقط در قول خداوند متعال به آن اشاره شده است
22:48 پس نسبت به او قائم باش و از او طلب آمرزش کن
22:51 آنجا که به استغفار اشاره کرده است
22:54 برای هر کاستی یا نقصی که ممکن است همراه با صداقت باشد، طلب بخشش کنید
23:00 تاکید بر پرهیز از افراط گرایی و استبداد بود
23:03 با نهی صریح آن
23:05 زیرا وقتی مؤمن فرمان قائم بودن را دریافت کند
23:09 این باعث می شود که او احساس اضطراب و خجالت کند
23:13 ممکن است منجر به اغراق و اغراق شود
23:17 که دین را از آسانی به سختی تبدیل می کند
23:20 خداوند متعال او را از آن آگاه کرد
23:23 زیرا دین خود را آن گونه که نازل کرده می خواهد
23:26 بدون اغراق و افراط
23:29 ثمره صداقت
23:32 صداقت در دین همه خوب است
23:37 در زندگی دنیا ثواب خوبی دارد
23:41 خداوند متعال فرمود
23:43 و اگر در راه ثابت قدم بودند، آب فراوان به آنها می‌نوشیدیم
23:49 نتیجه آن نیز امنیت و خوشبختی در آخرت خواهد بود
23:54 آنان که گفتند: «پروردگار ما خداست» و سپس ثابت قدم شدند
23:59 فرشتگان بر آنان نازل می شوند تا نترسند و اندوهگین نشوند
24:05 و بشارت ده به بهشتی که به شما وعده داده شده است
24:10 صندوقدار عمومی
24:14 انحرافات زیادی از راه خدا وجود دارد
24:18 اولین و کلی ترین
24:20 غفلت از آخرت و مسیر آن
24:25 منشأ غفلت از چیزی
24:27 ترک آن از روی فراموشی و فراموشی
24:31 همچنین شامل غفلت از چیزی و روی گردانی از آن است
24:35 خداوند متعال فرمود
24:37 و اگر راه ضلالت را ببینند، آن را راه می گیرند
24:42 این بدان سبب است که آیات ما را تکذیب کردند و از آن غافل شدند
24:48 یعنی لو می روند
24:50 و حق تعالی فرمود
24:52 حساب مردم نزدیک است و غافلند و روی گردانند
24:58 بیشتر کسانی که از امور دنیا آگاهند، از آخرت غافلند
25:05 آگاه ترین و با تجربه ترین افراد در امور دنیوی
25:10 از آخرت غفلت می کنند و از آن به بیراهه می روند
25:15 شما آنها را مشرکی می بینید که بت می پرستند
25:19 آنها مانند ژاپنی ها بودا را می پرستند
25:22 یا از اهل کتاب که به خدا شرک می کنند
25:26 یا یک ملحد که وجود خدا را انکار می کند
25:29 مانند بسیاری از دانشمندان اروپایی و آمریکایی
25:33 و خدای سبحان راست گفت که گفت
25:36 آنها آنچه را از زندگی دنیا آشکار است می دانند، ولی از آخرت غافلند
25:43 فرض بر این است که پیشرفت در علوم دنیوی آنان را به ایمان به خالق هستی سوق می دهد
25:50 و پی بردن به هدف از خلقت آنها که خداوند متعال فرموده است
25:55 آیات خود را در آفاق و درون خودشان به آنها نشان خواهیم داد
26:00 تا اینکه برایشان روشن شود که این حقیقت است
26:04 آیا برای پروردگارت کافی نیست که او بر هر چیزی گواه است؟
26:09 اما این فقط در مورد کسانی است که خداوند آنها را هدایت کرده است
26:15 و تعداد بسیار کمی از آنها
26:17 ایمان آنها پس از آن استوار خواهد بود، که ناشی از آگاهی از شواهد حقیقت در جهان است
26:25 غفلت و بیگانگی
26:29 غفلت، اتلاف و غفلت است
26:34 عقوبت او در آخرت، دلشکستگی و ندامت است
26:39 خداوند متعال فرمود
26:41 کسانی که ملاقات با خدا را انکار کردند، باختند
26:45 حتی زمانی که قیامت ناگهان به سراغشان بیاید
26:49 گفتند: چه حیف شدیم از آنچه غفلت کردیم
26:53 یعنی پشیمانی ما از کاری که در بهشت از دست دادیم و کوتاهی هایمان در آن
27:00 افراط و تفریط
27:04 اغراق بیش از حد است
27:07 و از آن قول خداوند متعال است
27:10 بگو ای اهل کتاب در دین خود جز حق افراط نکنید
27:15 و تقدم و پیشرفت مفرط
27:18 از جمله دعا برای میت است
27:22 خدایا آن را برای ما مایه پیشرفت و فراوانی و ثواب قرار ده
27:27 یعنی پیشروی به بهشت و دلیل برای پیوستن به او در آنجا
27:32 مراد در اینجا زیاده روی است
27:36 این همه کسانی هستند که قبلا آمدند و راه را پیش بردند
27:39 تا اینکه از حد گذشت و از آن فراتر رفت
27:42 بنابراین پیشرفت او بدون راهنمایی خواهد بود
27:45 باعث می شود از حد مجاز فراتر رفته و از جاده خارج شوید
27:51 طبری در تفسیر آیه می گوید:
27:54 در گفتن آنچه در مورد مسیح اعتقاد دارید اغراق نکنید
27:58 پس از حق فراتر رفتند و به باطل رفتند
28:02 پس درباره او می گویید: «او خداست» یا «او پسر اوست».
28:06 اما بگو
28:08 او بنده خدا و کلام اوست که به مریم تحویل داده و روحی از جانب اوست
28:14 ایشان رضی الله عنه فرمودند
28:17 مراقب غلو در دین باشید
28:20 افراط گرایی در دین، کسانی را که قبل از شما بودند نابود کرد
28:25 از نسائی و ابن ماجه روایت شده است
28:28 توسط البانی تأیید شد
28:30 پس افراط و تفریط
28:33 فراتر از حد و تجاوز از آنچه خداوند دستور داده است
28:37 یا کاری را انجام دهید که خداوند متعال مقرر نکرده است
28:40 رسولش صلی الله علیه و آله نیز چنین نکرد
28:43 در نظر گرفته نشده است
28:45 برای اطاعت از قرآن و سنت صحیح تلاش کنید
28:50 که مشروع است
28:52 غیر از اغراق مذموم
28:55 هر دو طرف مقصود مذموم است
29:00 راه الی الله حد وسطی است بین افراط و غفلت
29:05 هیچ غلو و تکبر در آن نیست
29:08 همانطور که برخی از پیشینیان گفتند
29:10 آنچه خدا دستور داده است
29:13 جز این است که شیطان دو گرایش در او دارد
29:16 یا به سهل انگاری
29:18 یا تجاوز کند
29:20 بیش از حد است
29:22 برایش مهم نیست که کدام را ببافد
29:24 افزایش یا کاهش
29:27 ممکن است در یک نفر جمع شود
29:31 زیاده روی و سهل انگاری
29:33 ابن قیم از افراط و تفریط گفته است
29:37 آنها ممکن است در یک نفر جمع شوند
29:40 همانطور که در مورد اکثر مردم وجود دارد
29:43 او در برخی از بدهی های خود سهل انگاری می کند
29:47 گران و از جهاتی بیش از حد
29:50 مهدی کسی است که خداوند او را هدایت کرده است
29:53 اهمال کاری
29:56 به تعویق انداختن، تاخیر و به تعویق افتادن است
30:01 و از گفتار شما
30:03 من این کار را خواهم کرد
30:05 این یک بیماری لاعلاج است
30:07 و بیشتر چیزها بعد از غفلت اتفاق می افتد
30:09 حواس آدم را از رفتن به جاده منحرف می کند
30:12 به خداوند متعال
30:14 چند نفر کافر می خواهند ایمان بیاورند؟
30:17 اهمال کاری حواسش را پرت کرد
30:19 تا اینکه در کمال ناباوری از دنیا رفت
30:21 چند تا گناهکار؟
30:23 آرزوی توبه کردند
30:24 یک حالت تعلل بین او و او وجود دارد
30:27 تا اینکه از دنیا رفت
30:29 و مرتکب گناه می شود
30:31 از آن توبه نکرد
30:33 چند نفر عزم جدی دارند
30:37 یا به دنبال فضیلت خود بود
30:39 اهمال کاری حواسشان را پرت کرد
30:41 هر خیری که می خواست
30:43 هر انسان عاقلی باید
30:45 تا عملش را جمع کند
30:47 اگر بخواهد کار خیر کند
30:49 یا بیهوده تمام شود
30:51 بنابراین او ابتکار عمل را به دست می گیرد
30:53 او نسبت به تعویق آن هشدار می دهد
30:55 برخی از پیشینیان گفتند
30:57 من به شما هشدار خواهم داد
30:59 آنها بزرگترین سربازان شیطان هستند
31:02 معطل کننده یاور شیطان بر خود است
31:06 همانطور که به تعویق انداختن ملاقات می کند
31:08 با وسواس باطل
31:10 مبارزه کردن سخت است
31:12 خلاص شدن از شر آن دشوار است
31:14 او مصمم و مصمم است
31:16 همیشه برای آخرت تلاش کن
31:19 اگر فرشته مرگ نزد او می آمد، پشیمان نمی شد
31:23 در مورد اهمال کننده
31:25 حسرت تلخ را می بلعد
31:27 و کشتن یک خروج از دنیا
31:29 از دست دادن خوبی ها پشیمان است
31:32 با تعلل و تأخیر
31:35 زمزمه شیطان
31:39 کار اصلی شیطان
31:42 زمزمه باطل در دل مردم است
31:46 او وسواسی و فریبکار است
31:49 که در دل مردم زمزمه می کند
31:52 خواه شیطان جن باشد
31:55 کسانی که نمی دانیم چگونه با ما زمزمه می کنند
31:59 حتی اگر از آثار زمزمه آنها آگاه باشیم
32:02 در زندگی دنیوی ما
32:04 یا او یک انسان بود؟
32:06 آنها مدافع شر هستند
32:08 که یاران خود را اغوا می کنند
32:10 ارتکاب گناهان
32:12 خداوند متعال به ما گفته است
32:15 شیاطین از جن و انس هستند
32:18 همانطور که خداوند متعال فرموده است
32:20 از بهشت و مردم
32:23 و حق تعالی فرمود
32:25 و این گونه برای هر پیامبری قرار دادیم
32:28 دشمن شیاطین انس و جن کیست
32:32 به هم پیشنهاد می دهند
32:34 بیانیه را به غرور زینت دهید
32:37 شیطان جن پیشنهاد می کند
32:39 او با نگهبان انسانی خود زمزمه می کند
32:42 مردم را به بیراهه بکشاند
32:44 علاوه بر اینکه آنها را گمراه می کند
32:46 توسط خودش و وسواس مستقیمش
32:49 همانطور که خداوند متعال فرموده است
32:51 و شیاطین
32:53 برای الهام بخشیدن به نگهبانان خود
32:55 برای بحث کردن با شما
32:57 و اگر از آنها اطاعت کنید
32:59 شما مشرک هستید
33:02 شیطان خائن است
33:06 الخناس
33:08 شکل اغراق آمیز خان ها
33:11 یعنی سکس زیاد
33:13 خناس به معنای کتمان و کتمان است
33:16 غیبت و تاخیر
33:18 پایین آمدن و دور شدن
33:21 اینکه شیطان فریبکار است دو چیز دارد
33:25 اولا
33:26 او از جایی که ما را می بیند با ما زمزمه می کند اما ما او را نمی بینیم
33:31 چون از ما پنهان است
33:33 همانطور که خداوند متعال فرموده است
33:35 او شما و قبیله اش را از جایی می بیند که شما آنها را نمی بینید
33:40 دوما
33:41 با ذکر خداوند متعال می ایستد و می رود
33:47 این نشان از ضعف مکر او در برابر یاد خداست
33:51 و بهبودی به وسیله او منزه است از او و از وسواس او
33:56 خداوند متعال فرمود
33:58 نقشه شیطان ضعیف بود
34:03 خداوند متعال ما را در نبرد با شیطان خلع تجهیزات و مهمات رها نکرد
34:10 ایمان را سپر و سپر ما قرار داده است
34:14 به چند مورد اشاره شده است
34:16 این یک سلاح برای بازیابی است
34:19 اگر شخصی از زره، تجهیزات و سلاح خود غافل شود
34:23 بنابراین مقصر تنها اوست
34:27 خواسته ها
34:31 آرزوها یکی از بزرگترین مشغله های روح از راه رسیدن به خداوند متعال است
34:36 در این زمینه مشکوک ترین است
34:40 اما در عین حال
34:42 در روان انسان نهفته است و قابل انکار نیست
34:46 همانطور که خداوند متعال فرموده است
34:48 تزیین شده برای مردم عشق به آرزوهایی مانند زنان و کودکان و قنطورس های طاقدار طلا و نقره.
34:57 و اسب، گاو و صنایع دستی مارک دار
35:01 لذت زندگی دنیا همین است
35:04 و خداوند بازگشت خوبی دارد
35:08 رشد و تکثیر حیات انسان لازم است
35:13 دوری از اثرات منفی آن به معنای انکار و سرکوب آن نیست
35:18 بلکه با تصعید و کنترل روح انسان حاصل می شود
35:23 توقف در حد صحیح و مجاز عمل به این خواسته ها
35:28 بدون اینکه در آن غوطه ور شویم و در حرام تجاوز کنیم
35:32 تمایل به تعالی روح انسان
35:35 اتصال دل به بهشت اعلا، جستجوی آخرت و رضای خدا
35:41 اوست که انسان را از ابتذال نفس و حیوانیت در امیال حفظ می کند.
35:47 خداوند آیه حب امیال گذشته را اینگونه به پایان برد:
35:52 و خداوند بازگشت خوبی دارد
35:56 فال گناه
36:00 به ندرت پیش می آید که گناهی به تنهایی رخ دهد
36:04 بلکه معمولاً مقدم یا همراه آن است
36:07 یا به دنبال آن گناهان متعدد دیگر
36:11 پس برادران یوسف به برادر خود حسادت کردند و نسبت به او بیزاری جستند
36:15 او باعث شد که آنها به گناهان زیادی بیفتند
36:18 با اتهام پدرشان پیامبر اکرم آغاز شد
36:22 با خطای واضح
36:24 پدر ما آشکارا در اشتباه است
36:27 بعد به پدرشان دروغ گفت
36:30 او را فریب داد تا یوسف را با خود همراه کند
36:33 سپس پیراهن یوسف را گرفتند تا در جنایت دیگری از آن استفاده کنند
36:38 سپس یوسف را در چاه انداختند
36:41 در خطر مرگ است
36:44 آنها چندین بار این موضوع را با دروغ پردازی پیگیری کردند
36:47 وانمود کردند که ریاکارانه گریه می کنند
36:50 برای انتقال داستان دروغینشان از قتل برادرشان توسط گرگ
36:54 و دراز کشیدن با خون بر پیراهن یوسف
36:58 و همچنین به عنوان مثال گناه زنا
37:01 مقدم بر آن گناه نگاه حرام است
37:04 و همه مقدمات زنا
37:07 کاذب با نوشیدن الکل و مواد مخدر همراه است
37:11 و نیرنگ و دروغ برای پنهان کردن این گناه
37:15 شاید شخصی دزدی کند
37:18 برای آوردن پول مورد نیاز برای انجام آن
37:21 بارداری ممکن است از
37:23 برای زن تنها یا با دوست پسرش جایز است
37:26 برای خلاص شدن از شر جنین و کشتن آن
37:29 یا آنها را آشکار کنید
37:31 از شر کسانی که موضوع را می دانستند و فاش می کردند خلاص می شوند
37:34 آیا یک جریان است؟
37:36 گناه اغلب متوقف نمی شود
37:38 در نقطه ارتکاب آن، انتزاعی است
37:41 برای گناه هم مضر است
37:44 زن برای اولین بار این کار را انجام می دهد
37:47 از انجام این کار شرمنده و شرمنده وجدانش بود
37:51 سپس برای بار دوم و سوم تکرار کرد
37:56 تا اینکه با آن آشنا می شود و انکارش از بین می رود
37:59 سپس وابستگی او به او تشدید می شود
38:02 به طوری که جدا شدن از او برای او دشوار است
38:05 باطل کننده های کسب و کار
38:09 خداوند متعال می فرماید
38:12 ای کسانی که ایمان آورده اید خدا را اطاعت کنید و رسول را اطاعت کنید
38:16 و اعمال خود را باطل نکنید
38:19 ابطال های تجاری متنوع است
38:22 شامل موارد زیر می باشد
38:25 اولا
38:26 بی اعتبار کردن مشاغل پس از کار
38:29 این به دلیل ریاکاری است که آن را خراب می کند
38:31 و عدم اخلاص در آن
38:34 دوما
38:35 قهرمانان کسب و کار پس از کارشان
38:38 این به دلیل لذت، تحسین، غرور و شهرت آن است
38:42 همانطور که خداوند متعال فرموده است
38:45 گفتن احسان و بخشش
38:48 بهتر از صدقه ای است که به دنبال آن باشد
38:52 خداوند غنی و مهربان است
38:55 ای کسانی که ایمان آورده اید صدقه خود را باطل نکنید
38:59 با درد و آسیب
39:01 مانند کسی که از آنچه بینش دارد انفاق می کند
39:04 مردم به خدا و روز قیامت ایمان ندارند
39:09 سوم
39:10 تأثیر اعمال را از بین ببرید
39:12 با مفاصل زیاد
39:14 که با آن تجارت ناپدید می شود
39:16 و پاداش آن ناپدید می شود
39:18 خداوند متعال فرمود
39:20 بله، از درآمد بد
39:23 گناه او را احاطه کرد
39:26 اینان اصحاب آتشند
39:29 آنها برای همیشه در آنجا زندگی خواهند کرد
39:31 و بیشتر
39:33 با ظلم به مردم در جان، ناموس یا مالشان
39:37 ایشان رضی الله عنه فرمودند
39:40 ورشکسته از امت من است
39:42 روز قیامت فرا می رسد
39:44 با نماز و روزه و زکات
39:46 او می آید و به این توهین می کند
39:49 این اتفاق افتاد
39:50 و این پول را بخور
39:52 و این خون ریخته شد
39:54 و این را بزن
39:55 این به عنوان بخشی از اعمال نیک او داده می شود
39:58 این یکی از حسنات اوست
40:00 اگر حسنات او محقق شود
40:02 قبل از اینکه کاری را که باید انجام دهد تمام کند
40:04 از گناهان آنها برداشت
40:06 بنابراین آن را برای او گذاشتم
40:08 سپس او را در آتش انداختند
40:10 به روایت مسلم
40:12 چهارم
40:14 قهرمانان کار با آمدن
40:16 با یکی از اسپویل هایش
40:18 مانند چیزهایی که نماز را باطل می کند
40:20 روزه و مانند آن
40:22 پنجم
40:24 توقف کار پس از شروع آن
40:26 غیرقانونی است
40:28 بدون تکلیف خدا
40:30 دانشمندان استدلال کرده اند
40:32 به قول خداوند متعال
40:34 و اعمال خود را باطل نکنید
40:36 در مورد ممنوعیت برش
40:38 واجب و مکروه است
40:40 بریدن شبدر بی دلیل
40:42 بنابراین
40:45 در آیات خدا تدبر کن
40:47 تلاوت کرد
40:50 مراقبه از کلمه پیشین گرفته شده است
40:52 که پشت کار است
40:54 پس تامل کن
40:56 به موانع نگاه می کند
40:58 چیزها و آنچه به او می گویید
41:00 و در کتاب خدا تدبر کن
41:02 پس تفکر است
41:04 موصل جامع
41:06 به معانی و اهداف آن
41:08 کالج نهایی
41:10 خداوند متعال فرمود
41:12 کتابی که نازل کردیم
41:14 به شما تبریک می گویم
41:16 تا در آیات او بیندیشیم
41:18 و آگاهان به یاد بیاورند
41:20 و حق تعالی فرمود
41:22 آیا آنها منعکس نمی کنند؟
41:24 قرآن
41:26 هدف اساسی کتاب خداوند متعال
41:28 او هدایت کننده است
41:30 همانطور که خداوند متعال فرموده است
41:32 این قرآن است
41:34 او به چه چیزی راهنمایی می کند
41:36 او قوی تر است
41:38 و هنگامی که مؤمنان از پروردگار خود سؤال کردند
41:40 در سوره فاتحه هدایت
41:42 به صراط مستقیم
41:44 جواب به آنها می رسد
41:46 در افتتاحیه سوره بقره
41:48 بلافاصله پس از آن
41:50 آن کتاب بدون شک است
41:52 این برای صالحان است
41:54 پس در قرآن تدبر کرد
41:56 در این مورد میوه می دهد
41:58 هدف اصلی آن را بشناسید
42:00 که رفتار است
42:02 مسیر هدایت
42:04 سودمندترین چیز برای انسان است
42:06 در رفتارش نسبت به خداوند متعال
42:08 جایی که پروردگارش او را می شناسد
42:10 معبود و راه
42:12 به آن متصل است
42:14 اگر جلو بیاید چه شأنی دارد؟
42:16 همانطور که او می داند است
42:18 در ازای آن چیزی که خرج می کند
42:20 در پیمودن این مسیر
42:22 شیطان آن را فرا می خواند
42:24 و جاده های منتهی به آن
42:26 و من از او نپرسیدم
42:28 از ذلت و عذاب
42:30 راهنمایی سلف
42:33 در برخورد با قرآن
42:35 آنها اصحاب پیامبر نبودند
42:38 خدا رحمتش کند و درود فرستد
42:40 آنها در معاملات خود محدود هستند
42:42 با قرآن در محل اقامت
42:44 احکام تلاوت آن
42:46 نه فقط معانی آن را درک کنید
42:48 و مدیریتش کن
42:50 بلکه به همه اینها اضافه می کنند
42:52 او برای انجام آنچه در آن است سخت کار می کند
42:54 این روش است
42:56 که قرآن است
42:58 هدایت انسان در رفتارش
43:00 به خدا
43:02 ابن مسعود گفت
43:04 آن مرد یکی از ما بود
43:06 ده آیه یاد بگیرید
43:08 او حتی از آنها رد نشد
43:10 او معانی آنها را می داند
43:12 و با آنها کار کنید
43:14 عبدالله بن عمر گفت
43:16 مدتی آنجا بودیم
43:18 و یکی از ما ایمان آوردن است
43:21 سوره بر محمد نازل شد
43:23 خدا رحمتش کند و درود فرستد
43:25 بنابراین ما یاد می گیریم که چگونه آن را حل کنیم
43:27 و حرام است
43:29 امر کرد و او را سرزنش کرد
43:31 و او نباید در آن متوقف شود
43:33 همانطور که او یاد می گیرد
43:35 یکی از شما سوره است
43:37 و من مردان را دیدم
43:39 به کسی قرآن داده شده است
43:41 قبل از ایمان
43:43 بین افتتاحیه اش می خواند
43:45 برای نتیجه گیری، آنچه شناخته شده است
43:47 آیا حلال است یا حرام؟
43:49 نه فرمانش و نه همسرش
43:51 و هیچ چیز نباید متوقف شود
43:53 او آن را دارد
43:55 با نثر پاشیده شده است
43:57 به آیات فکر کنید
44:00 خدا در گواه است
44:02 چشم انداز
44:06 نشانه های کیهانی خداوند شگفت انگیز است
44:08 عالیه
44:10 اما بارها و بارها ظاهر می شود
44:12 قبل از حس و بینایی
44:14 آن را برای بیننده آشنا می کند
44:16 و ناپدید می شود
44:18 فکر کردن به او و امید به او
44:20 اگر می خواهید در مورد آن فکر کنید
44:22 و در عظمتش
44:24 حواسش بیدار می شود
44:26 دلش پر از ترس شد
44:28 و تسبیح خالق آن
44:30 و عشق و احترام
44:32 منزه است او
44:34 آدم باید مدیتیشن کند
44:36 کوه های بلند
44:38 و آنچه برخی از آنها را پوشش می دهد
44:40 درختان و زمین
44:42 و در آن راه ها و دشت ها وجود دارد
44:44 باغ و دریا
44:46 و عرض و ارتفاع آن
44:48 و اگر عصبانی شد و ملتهب شد با او مقابله کنید
44:50 و آسمان
44:52 و سیارات موجود در آن
44:54 و ستاره های تزئین شده
44:56 و راهنمایی برای دیگری
44:58 که
45:00 و خداوند متعال حق را گفت
45:02 می گوید نشانشان می دهیم
45:04 نشانه های ما در افق است
45:06 حتی در خودشان
45:08 برای آنها معلوم می شود
45:10 درسته اول
45:12 بیا دیگه بسه
45:14 شهید برای همه چیز
45:16 و خداوند متعال می فرماید
45:18 در واقع، در خلقت
45:20 آسمان و زمین
45:22 و تفاوت شب و روز
45:24 آیاتی برای اولی
45:26 هسته ها
45:29 ترازوی آیات خداوند
45:31 جهانی بودن و تسلیم آن
45:33 برای یک سیستم دقیق
45:36 اگر کسی کسی را بردارد
45:38 از تدبر در آیات خدا
45:40 کیهان شناسی مورد مطالعه قرار گیرد
45:42 و سیستم آن را بشناسید
45:44 او همه چیز را خواهد یافت
45:46 تابع یک سیستم است
45:48 دقیق و متعادل
45:50 این جهان را از نابودی نجات دهید
45:52 و حیاط
45:54 سپس متوجه می شود که چیزی پشت آن وجود دارد
45:56 خالق و مدیر
45:58 دانا و مهربان
46:00 آسمان ها و زمین ایستاده اند
46:02 به فرمان او منزه است
46:04 میوه
46:07 تدبر در آیات خدا
46:09 جهانی شدن حاصل نمی شود
46:11 به جز کسانی که درک می کنند
46:13 یقین در یک خالق
46:16 آسمانها و زمین و قدرت او
46:18 درایت و عظمت او
46:20 ناشی از فکر
46:22 در نشانه های کیهانی خداوند
46:24 حاصل نشده با
46:26 متاسفم برای همه مردم
46:28 اما سهم است
46:30 اهل فهم
46:32 خداوند متعال فرمود
46:34 همانا در آفرینش آسمانها و زمین
46:36 و تفاوت شب و روز
46:38 آیاتی برای اولی
46:40 هسته ها
46:42 و آنها هستند که یاد می کنند
46:44 خداوند ایستاده و نشسته است
46:46 و در جنوب آنها
46:48 و فکر می کنند
46:50 در آفرینش آسمانها و زمین
46:52 خدایا چی؟
46:54 بیهوده این را خلق کردی
46:56 منزهی تو، ما را از عذاب نجات ده
46:58 آتش
47:00 با تفکر آنها همراه است
47:02 به خدای متعال روی آورید
47:04 با ذکر و دعا و عبادت
47:06 برای آن به شما پاداش خواهند داد
47:08 ردیابی
47:11 شناخت علل پدیده ها
47:13 نباید تاثیر بگذارد
47:17 شناخت علل پدیده ها
47:19 جهانی گرایی منفی است
47:21 در نتیجه تدبر در آیات
47:23 خود کیهان
47:25 فقدان آگاهی وجود ندارد
47:27 تأثیر گرانش بر اجسام
47:29 یا ظهور شب و روز
47:31 درباره رابطه خورشید و زمین
47:33 یا دلایل
47:35 پدیده آن خسوف و کسوف است
47:37 و غیره
47:39 نباید کاهش یابد
47:41 فهمیدن این موضوع تاثیر دارد
47:43 به این آیات فکر کنید
47:45 در جهت گیری فرد
47:47 به پروردگار این عالم
47:49 با عبادت و تکریم
47:51 بلکه او را راهنمایی می کند
47:53 به قدرت خالق عظیم خداوند
47:58 تدبر در آیات خدا
48:00 در روح ها
48:03 خداوند متعال می فرماید
48:05 و در خودتان
48:07 نمی بینی؟
48:09 در روح چه می بینیم؟
48:11 هنگام تفکر
48:13 در آن ما پیدا می کنیم که
48:15 روح انسان است
48:17 بزرگترین شگفتی روی زمین
48:19 او شگفت انگیز است
48:21 در ترکیب فیزیکی آن
48:23 و در شکل گیری معنوی آن
48:25 در ظاهر عجیب است
48:27 و فضای داخلی آن
48:29 ترکیب شما را شگفت زده خواهد کرد
48:31 اندام های انسان و توزیع آنها
48:33 توابع و روش آن
48:35 عملکرد آن
48:37 فرآیند هضم و جذب
48:39 غدد و ترشحات آنها
48:41 با رشد و فعالیت بدن
48:43 همه دستگاه ها سازگار هستند
48:45 و همکاری او
48:47 و غیره
48:49 اسرار شما را شگفت زده خواهند کرد
48:51 روح و انرژی های شناخته شده آن
48:53 و ناشناخته
48:55 نحوه درک او از آنچه در اطرافش است
48:57 و اطلاعات را ذخیره کنید
48:59 و تصاویر استوک
49:01 کجا اتفاق می افتد؟
49:03 و چگونه
49:05 جنین در شکم مادر چگونه تشکیل می شود؟
49:07 چگونه رشد می کند و رشد می کند
49:09 چگونه باردار شویم
49:11 تک سلولی
49:13 خاستگاه شکل گیری آن است
49:15 ویژگی هایی که از والدین به ارث رسیده است
49:17 و پدربزرگ و مادربزرگ
49:19 و اقوام نزدیک
49:21 یا خیلی دور
49:24 جنین چگونه از مادرش جدا می شود؟
49:26 شروع می کند به جیغ زدن
49:28 بگذارید ریه های او شروع به حرکت کنند
49:30 تا به خودش تکیه کند
49:32 در تنفس
49:34 و آغاز زندگی بر روی زمین
49:36 هنوز زبانش چگونه حرکت می کند؟
49:38 کمی برای تلفظ حروف و کلمات
49:40 و زبان را یاد می گیرد
49:42 چگونه تشکیل می شود؟
49:44 روابط او با دیگران
49:46 همانطور که خداوند متعال فرموده است
49:48 و او یکی است
49:50 انسان را از آب آفرید
49:52 پس آن را یک نسب قرار داد
49:54 و دو تا داماد
49:56 و پروردگارت توانا است
49:58 ازدواج می کند و زندگی می کند
50:00 برای همسرش
50:02 از نشانه های او این است که برای شما آفرید
50:04 از خودتان جفت
50:06 تا در آن ساکن شوید
50:08 و بین شما محبت ایجاد کرد
50:10 و رحمت
50:12 به راستی که در آن نشانه هایی وجود دارد
50:14 برای افرادی که فکر می کنند
50:16 چه فرقی دارد؟
50:18 زبان و رنگ انسان
50:20 و از نشانه های او
50:22 او آسمانها و زمین را آفرید
50:24 و تفاوت زبان شما
50:26 و رنگ های تو
50:28 به راستی که در آن نشانه هایی وجود دارد
50:30 برای جهانیان
50:32 و آخرین اما نه کم اهمیت ترین
50:34 انسان چگونه زندگی خود را آغاز می کند؟
50:36 ضعیف به دنیا آمد، نه
50:38 او چیزی می داند
50:40 خدا تو را بیرون آورد
50:42 از شکم مادرت
50:44 تو هیچی نمیدونی
50:46 سپس به آرامی رشد می کند
50:48 کم کم تا بشه
50:50 مردی جوان و جوان
50:52 زمین زنده و متحرک است
50:54 بعدش پیر میشه
50:56 و ضعیف برمی گردد
50:58 اولین بارم بود
51:00 او می میرد و در غبار ناپدید می شود
51:02 خداوند متعال فرمود
51:05 خدایی که
51:07 او شما را از ضعف آفرید
51:09 سپس درست کنید
51:11 پس از قدرت ضعیف
51:13 سپس درست کنید
51:15 بعد از قدرت، ضعف است
51:17 یک موی خاکستری
51:19 او هر چه بخواهد می آفریند
51:21 او دانا و توانا است
51:23 و غیره
51:25 زیاد و زیاد
51:27 هر بخشی در زندگی است
51:29 این موجود
51:31 ما یک ابرقهرمان ماوراء الطبیعه است
51:33 شگفتی هرگز تمام نمی شود
51:35 ابرقهرمان شگفت انگیز
51:37 از توانایی اطلاع رسانی کنید
51:39 عالی که نیست
51:41 جز خدای یگانه
51:43 خداوند متعال
51:45 ما به خدا ایمان آوردیم
51:47 سبحان و اصرار
51:49 قدم هایی برای رفتن به سمت او
51:51 و برای خشنود ساختن او تلاش کن
51:53 عبادت او واقعاً عبادت است
51:56 فکر کردن به علا
51:58 خداوند متعال و سپاسگزارم
52:00 و معنای آن بر خلقت اوست
52:02 مهمونی داشتم
52:05 قرآن کریم به بسیاری اشاره کرده است
52:07 از عنایات خداوند متعال
52:09 که بی شمارند
52:11 همانطور که خداوند متعال فرموده است
52:13 حتی اگر بیش از یک نعمت باشند
52:15 خدایا نمی توانی آن را بشماری
52:17 و خداوند متعال
52:19 هنگامی که از بندگانش سپاسگزاری می کند
52:21 به یاد نعمت های او بر آنها
52:23 او آنها را به این نام می خواند
52:25 تا او را بشناسم و دوستش داشته باشم
52:27 و جلال او
52:29 و به آن ایمان داشته باشید
52:31 و همه ارکان ایمان
52:33 او از آنها سپاسگزار است
52:35 با برکت برای رسیدن
52:37 گرویدن آنها به اسلام
52:39 بدین ترتیب نعمت های او بر آنها کامل می شود
52:41 چون نعمت اسلام است
52:43 او سر نعمت است
52:45 همانطور که خداوند متعال فرموده است
52:47 امروز آن را برای شما کامل کردم
52:49 دین شما و من آن را بر شما کامل کردیم
52:51 برکت و رضایت من
52:53 اسلام دین شماست
52:55 و حق تعالی فرمود
52:57 نیز انجام می شود
52:59 لطف او بر شما باد
53:01 شاید قبول کنی
53:03 او هم قادر مطلق است
53:05 درباره کسانی که به او کافر شدند گفت
53:07 از نعمت هایش تشکر نکرد
53:09 آنها لطف خدا را می دانند
53:11 بعد انکار می کنند
53:13 اکثر آنها کافر هستند
53:15 ممنون از نعمت
53:18 هر باید
53:21 یک فرد باید خدا را شکر کند
53:23 خداوند متعال به آنچه عطا فرموده است
53:25 او را نباید فریب داد
53:27 آن را به خودش نسبت می دهد
53:29 اما جای تشکر دارد
53:31 در همه اینها به خدا
53:33 شکرگزاری برای نعمت
53:35 دلیل حفظ آن
53:37 و آن را افزایش دهید
53:39 همانطور که خداوند متعال فرموده است
53:41 اگر سپاسگزار باشید، بیشتر به شما خواهم داد
53:43 و به او اطلاع دهید
53:45 این تشکر فایده ای ندارد
53:47 به خدای متعال
53:49 اما سودمند است
53:51 به خودش
53:53 سلیمان درباره او گفت
53:55 وقتی میام پیشش
53:57 تخت ملکه سبا
53:59 این از فضل پروردگار من است
54:01 بگذار سپاسگزار باشم
54:03 یا من کافر باشم؟
54:05 هر که شکرگزار باشد شکرگزار است
54:07 به خودش
54:09 و هر که کافر شود او پروردگار من است
54:11 ثروتمند و سخاوتمند
54:13 شکرگزاری از دل می آید
54:15 و زبان و دست و پا
54:17 برکات دینی
54:21 و نعمت های دنیوی
54:23 برکات دینی
54:26 بزرگترین و باشکوه ترین نعمت ها
54:28 دنیا پرستی
54:30 بلکه نعمت های واقعی هستند
54:32 که ماندگار و ماندگار است
54:34 اثر آن اگر از بین برود
54:36 پس چه کسی باید
54:38 طبق یک نعمت دینی
54:40 از علم حقوق
54:42 یا یک کار خوب
54:44 برای اینکه از خدا تشکر کنم
54:46 تا بر لطف او بیفزاید
54:48 بگذارید او را تحسین کنند
54:50 خودش که ممکن است ناامید باشد
54:52 کار او
54:54 خداوند بعد از بیانش از او تشکر می کند
54:56 برای آنچه به ما ارزانی داشته است
54:58 از برکات دینی
55:00 بعد از اینکه او ما را رد کرد
55:02 به قول خداوند متعال
55:04 همانطور که برای شما فرستادیم
55:06 رسولی از شما تلاوت می کند
55:08 نشانه های ما بر شماست
55:10 او شما را پاک می کند و به شما می آموزد
55:12 کتاب و حکمت
55:14 و آنچه را که نمی دانستی به تو می آموزد
55:16 شما می دانید
55:18 گفت: مرا به خاطر بسپار.
55:20 من شما را به یاد می آورم و از من تشکر می کنم
55:22 و کافر نشوید
55:24 آیا خدا با کافر مخالف است؟
55:27 برکت
55:30 وقتی نعمت ها را تقسیم می کنیم
55:32 به یک نعمت خاص
55:34 نعمت هدایت و ایمان است
55:36 و به طور کلی بله
55:38 او نعمت دنیاست
55:40 که همه خلقت به اشتراک می گذارند
55:42 با در نظر گرفتن معتبر است
55:44 اینها نعمت های مشترک است
55:46 و به آن نگاه کنید تا بگویید
55:48 خداوند کافر را رحمت می کند
55:50 بله، همانطور که هست
55:52 اما اگر نگاه کنیم
55:54 به لطف خاص
55:56 فقط نعمت هدایت
55:58 و ایمان
56:00 گفتن درست است
56:02 کافر محروم است
56:04 از این نعمت
56:06 و آنگاه برکات دنیا خواهد بود
56:08 بر کافر لعنت و بلا است
56:10 با توجه به اینکه
56:12 از او تشکر نکرد
56:14 منجر به به ثمر نشستن آن نشد
56:16 مورد نظر
56:18 هدایت و ایمان
56:20 خداوند متعال فرمود
56:22 آنها لطف خدا را می دانند
56:24 بعد انکار می کنند
56:26 اکثر آنها کافر هستند
56:28 و او گفت
56:30 ندیدی کیه؟
56:32 لطف خدا را عوض کن
56:34 کفرآمیز و شرمنده
56:36 قومشان سرای نابودی هستند
56:38 بله خدا
56:42 بی شمار
56:44 برکات بیشتر
56:47 انسان متوجه آن نیست
56:49 و او آن را به حساب نمی آورد
56:51 خداوند متعال
56:53 و اگر نعمت خدا باشد
56:55 آنها را به حساب نیاورید
56:57 این به این دلیل است که او با آن آشنا است
56:59 به دلیل تماس مکرر او با او
57:01 او آن را احساس نمی کند
57:03 مگر زمانی که آن را از دست بدهد
57:05 مانند نعمت سلامتی، شنوایی و بینایی
57:07 گفتار و ذهن
57:09 آب و محصولات زراعی
57:11 و گاو و غیره
57:13 و او حتی با
57:15 آگاهی او از آنچه از آن درک می کند
57:17 متوجه آن می شود
57:19 به طور کلی
57:21 بدون اینکه بفهمم یا به خاطر بیاورم
57:23 در زیر به تفصیل برکات اشاره شده است
57:25 مثلاً لطف زبان
57:27 آدم متوجه می شود
57:29 در گفتار استفاده می شود
57:31 و طعم
57:33 او از این که چگونه آن را به اشتراک می گذارد شگفت زده می شود
57:35 با تارهای صوتی در حنجره
57:37 و حرکات متفاوتش
57:39 داخل حفره دهان
57:41 برای ایجاد صدا
57:43 در قالب و ترتیب خاص
57:45 حروف و کلمات را تولید می کند
57:47 جملات مختلف بسازید
57:49 زبان ها و گویش ها
57:51 برقراری ارتباط را برای او آسان تر کنید
57:53 با همنوعش
57:55 سپس از این که چه نتایجی دارد شگفت زده می شود
57:57 سخنان محبت آمیز نعمت است
57:59 اعمال نیکی که ثواب دارد
58:01 در آخرت بر او خواهد بود
58:03 و در زمینه ذائقه
58:05 جزئیات شگفت انگیز
58:07 آن فرآیند حاصل
58:09 درباره حس کردن برس که در آن
58:11 پوشاندن زبانش
58:13 برای شیرین، تلخ، ترش و شور
58:15 از طریق شاخه های عصبی
58:17 زیر ترازو
58:19 در مغز به مغز متصل است
58:21 برای تجزیه و تحلیل اطلاعات طعم
58:23 سپس آن را به ترازو برمی گرداند
58:25 برای آگاهی از آن
58:27 همه اینها
58:29 در یک نعمت
58:31 یک پدیده واضح
58:33 بقیه نعمت ها چطور؟
58:35 همه آنها
58:37 و تا جایی که تلخی می تواند کوتاه باشد
58:39 برای طبقه بندی نعمت است
58:41 به برکت در خلقت آسمانها
58:43 و اجسام و سیارات در آن
58:45 و خورشید و ماه
58:47 و زمین و آنچه در آن است
58:49 از کوه و دشت
58:51 و مسیرها و رودخانه ها
58:53 و محصولاتی که در آن رشد می کنند
58:55 و درختان و چیزهایی که حرکت می کنند
58:57 این شامل دام و حیوانات است
58:59 و دریاها
59:01 و ماهی و ماهی زینتی در آن است
59:03 و آنچه در آن آسان است
59:05 از قایق ها
59:07 و در هر قسمت و زیر هر
59:09 شاخه و طبقه بندی
59:11 داستان هزاران نعمت
59:13 که بی شمارند
59:18 تدبر در زندگی پیامبران
59:20 با مردم و هدفش
59:24 هدف بزرگ
59:26 از مطالعه سرگذشت انبیا
59:28 با مردمشون
59:30 از او درس و نصیحت می گیرد
59:32 خداوند متعال فرمود
59:34 در داستان هایشان بود
59:36 درسی برای کسانی که درک دارند
59:38 داستان های پیامبران
59:41 و نجات مؤمنان
59:43 چه کسی درس را تایید کرد؟
59:46 برگرفته از داستان های پیامبران
59:48 با مردمشون
59:50 نجات مؤمنان
59:52 و هلاکت کافران
59:54 این به وضوح بیان شده است
59:56 در تمام داستان هایشان
59:58 یک سال پیش است
1:00:00 برای مؤمنان هر چه باشد
1:00:02 سعی کنید ناامید نشوید
1:00:04 و به آنها اطلاع دهید که نتیجه آن است
1:00:06 بگذار یاد بگیرند
1:00:08 کسی که شک کند و توبه کند
1:00:10 مقصر و قوتش باد
1:00:13 پس خواهد بود
1:00:15 توهین به پیامبران
1:00:17 پس از راهنمایی او پیروی کرد
1:00:23 یکی از مهم ترین درس های آموخته شده
1:00:25 از داستان های پیامبران
1:00:27 تقلید از راهنمایی آنها
1:00:29 خداوند متعال فرمود
1:00:31 کسانی که خداوند هدایتشان کرده است
1:00:33 پس از راهنمایی او پیروی کرد
1:00:35 و می تواند
1:00:37 خلاصه این مثال در
1:00:39 اولا
1:00:41 تقلید از آنها در صدقه آنها
1:00:43 خداوند متعال فرمود
1:00:45 عجله داشتند
1:00:47 در اعمال نیک و دعا
1:00:49 ما آرزو داریم و می ترسیم
1:00:51 و مال ما بودند
1:00:53 فروتن
1:00:55 دوم تقلید
1:00:57 صبر آنها در برابر آسیب
1:00:59 مردم آنها مال آنهاست
1:01:01 خداوند متعال فرمود
1:01:03 رسولان دروغ گفتند
1:01:05 پیش از تو، پس صبور باش
1:01:07 به خاطر چیزهایی که به آن دروغ گفتند و به آنها آسیب رساندند
1:01:09 تا اینکه پیروزی ما نصیب آنها شد
1:01:11 چیزی برای تغییر کلام خدا وجود ندارد
1:01:13 سوم
1:01:15 تقلید از آنها
1:01:17 در شفقت آنها نسبت به ملت هایشان
1:01:19 و به آنها رحم کن
1:01:21 و آنها را نصیحت کنید
1:01:23 کلام خداوند متعال در این زمینه برای ما کافی است
1:01:25 او پیش شما آمده است
1:01:27 پیام رسان از
1:01:29 خودت عزیز
1:01:31 هر چی داری
1:01:33 من به تو اهمیت می دهم
1:01:35 با مؤمنان مهربان است
1:01:37 مهربان
1:01:39 تقلید از آنها در رویکردشان
1:01:41 در فراخوانی مردم خود
1:01:43 چشم بستن
1:01:46 چشم بستن
1:01:49 زکات روح را به ارث می برد
1:01:51 و خلوص آن
1:01:53 همانطور که خداوند متعال فرموده است
1:01:55 به مؤمنان بگو چشم بپوشند
1:01:57 از دید آنها محافظت کنید و از اندامهای خصوصی آنها محافظت کنید
1:01:59 این هوشمندتر است
1:02:01 آنها را
1:02:03 برای اینکه یکی به این هدف برسد
1:02:05 او باید دلایل را تغییر دهد
1:02:07 پیشگیری از نابینایی
1:02:09 و نگاه به اندام عورت زنان
1:02:11 با رعایت موارد زیر
1:02:13 اولا
1:02:15 از مکان ها دوری می کند
1:02:17 اختلاط با زنان آراسته
1:02:19 مثل سواحل مختلط
1:02:21 و پارک ها
1:02:23 و همچنین بازارهای مختلط
1:02:25 دوما
1:02:27 او به مجلات و شبکه های ماهواره ای هشدار می دهد
1:02:29 و وسایل ارتباطی
1:02:31 اجتماعی
1:02:33 که کلیپ های هیجان انگیز ارسال می کند
1:02:35 برای وسوسه ها و خواسته ها
1:02:37 سوم
1:02:39 و همیشه یک حدیث را به یاد داشته باشید
1:02:41 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
1:02:43 و چشم زنا می کند
1:02:45 و وزن او در نظر گرفته شده است
1:02:47 ایشان رضی الله عنه فرمودند
1:02:49 در پایان
1:02:51 و آسودگی معتقد است
1:02:53 یا بهش دروغ بگم
1:02:55 موافقت کرد
1:02:59 افکار و عقاید را کنترل کنید
1:03:01 اولا
1:03:04 هر انسانی یک متفکر است
1:03:06 هر متفکری یک کارگر است
1:03:08 افکار و ایده ها
1:03:10 این اصل همه است
1:03:12 علم و عمل نظری
1:03:14 اختیاری
1:03:16 آنها ادراک تولید می کنند
1:03:18 ادراکات نیاز دارند
1:03:20 وصیت نامه
1:03:22 اراده ها مستلزم وقوع عمل هستند
1:03:24 و عمل زیاد
1:03:26 کاری کن که جا بیفتد و تبدیل به عادت شود
1:03:28 با توجه به افکار
1:03:30 و افکار هر انسانی
1:03:32 آثار او باشید
1:03:34 اگر خوب انجام می دهید، آفرین
1:03:36 اگر بدتر شود، کار بدتر می شود
1:03:38 یکی باید
1:03:40 برای کنترل افکارش
1:03:42 و افکارش تا زمانی که منضبط شود
1:03:44 رفتار و جهت گیری او
1:03:46 به آنچه خداوند متعال راضی است
1:03:48 دوما
1:03:50 افکار بد را دفع کنید
1:03:52 آسان تر از فشار دادن به ادراکات
1:03:54 ادراک را تحت فشار قرار می دهد
1:03:56 و پردازش شد
1:03:58 راحت تر از پرداخت درآمد
1:04:00 و بنابراین افزایش می یابد
1:04:02 این همه سخت است
1:04:04 در نتایج افکار تفاوت وجود دارد
1:04:06 و ایده ها
1:04:08 حتی اگر اینطور شود
1:04:10 یک عادت تثبیت شده
1:04:12 ترک کردن برای او بسیار سخت است
1:04:14 او نمی تواند این کار را انجام دهد
1:04:16 جز اینکه خداوند به او توفیق دهد
1:04:18 او باید از طرف خودش توبه کند
1:04:20 و توفیق از جانب او منزه است
1:04:22 سوم
1:04:24 ممکن است شخصی آن را نداشته باشد
1:04:26 جلوگیری از افکار از ابتدا
1:04:28 چون به او حمله می کند
1:04:30 ناگهان اما
1:04:32 با قدرت ایمان اطاعت می کند
1:04:34 و ذهن روشن
1:04:36 برای پاک کردن این افکار
1:04:38 کارهای نیک را از او می پذیرد
1:04:40 از آن راضی است و در آن زندگی می کند
1:04:42 زشت می دهد
1:04:44 از او متنفر است و از او بیگانه است
1:04:46 همانطور که برخی از اصحاب گفتند
1:04:48 به رسول خدا صلی الله علیه و آله
1:04:50 در می یابیم
1:04:52 خودمان چیزی هستیم که قابل مقایسه نیست
1:04:54 یکی از ما می تواند با او صحبت کند
1:04:56 ایشان رضی الله عنه فرمودند
1:04:58 و شما آن را پیدا کرده اید
1:05:00 بگو بله
1:05:02 او این را گفت
1:05:04 ایمان روشن
1:05:06 به روایت مسلم
1:05:08 و در روایت حمد
1:05:10 به خدایی که جواب داد
1:05:12 نقشه او منجر به زمزمه می شود
1:05:14 یعنی مکر شیطان
1:05:16 به روایت احمد
1:05:18 و ابوداود
1:05:20 او به زمزمه های شیطان پاسخ داد
1:05:22 بیزاری او آشکار است
1:05:24 ایمان
1:05:27 چهارم
1:05:29 جلوگیری از افکار بد
1:05:31 خود را مشغول کردن
1:05:33 همیشه و برای همیشه
1:05:35 معنی آن چیست و چه فایده ای دارد
1:05:37 در آخرت او و دنیا
1:05:39 بنابراین، او از اندیشه دور می شود
1:05:41 در آنچه به او مربوط نیست
1:05:43 و هیچ فایده ای ندارد
1:05:45 رسول خدا صلی الله علیه و آله راست گفت
1:05:47 وقتی گفت
1:05:49 این حسن اسلام است
1:05:51 او آنچه را که به او مربوط نمی شد پشت سر گذاشت
1:05:53 به روایت ترمذی
1:05:55 و ابن ماجه
1:05:58 مواد تشکیل دهنده
1:06:01 رسیدن به سمت راست
1:06:04 باید سه جزء وجود داشته باشد
1:06:06 رئیس دسترسی
1:06:08 سمت راست پرونده
1:06:10 یا یه بحثی
1:06:12 جدایی برای خداست
1:06:14 از تأثیرات توده ای دوری کنید
1:06:16 و اجرا
1:06:18 فکر و ذهن
1:06:20 این همه خلاصه شده است
1:06:22 به قول حق تعالی
1:06:24 بگو: «من فقط شما را محافظت می‌کنم».
1:06:26 با یکی
1:06:28 برای خدا برخیز
1:06:30 هم به صورت انفرادی
1:06:32 سپس در مورد آن فکر کنید
1:06:34 مشکل دوستت چیه؟
1:06:36 از بهشت
1:06:38 او فقط هشدار دهنده است
1:06:40 تو در دستان منی
1:06:42 عذاب شدید
1:06:44 توضیح آن به شرح زیر است
1:06:46 اولا
1:06:48 ارادت به خدا و وقف به او
1:06:50 در جستجوی حقیقت
1:06:52 این را فرموده خداوند متعال نشان می دهد
1:06:54 برای خدا قیام کند
1:06:56 نه به خاطر خدا، مخلصانه
1:06:58 بدون گوشت و عصبی
1:07:00 اما برای جستجوی حقیقت
1:07:02 و ظاهر او حتی در
1:07:04 زبان متخلف
1:07:06 دوما
1:07:08 از تأثیرات توده ای دوری کنید
1:07:10 راهنمای آن
1:07:12 خداوند متعال فرمود
1:07:14 هم به صورت انفرادی
1:07:16 زیرا فراوانی و ملاقات
1:07:18 سردرگمی افکار
1:07:20 بینش ها گسترش یافت
1:07:22 شما حق الامتیاز را پرداخت می کنید
1:07:24 انصاف در آن نهفته است
1:07:26 عدم تحمل و رژیم غذایی رایج است
1:07:28 یکی موضوع را بررسی می کند
1:07:30 با خودش
1:07:32 یا حداکثر با دیگری
1:07:34 بگذارید آنها با یکدیگر بررسی کنند
1:07:36 به دور از تحت تاثیر قرار گرفتن
1:07:38 با ذهنیت توده ها
1:07:40 که عواطف اضطراری را به دنبال دارد
1:07:43 سوم
1:07:45 علم و اجرای اندیشه
1:07:47 و ذهن
1:07:49 قول خداوند متعال به آن رهنمون می شود
1:07:51 بعد فکر میکنی
1:07:53 تفکر و دانش
1:07:55 و اجرای ذهن
1:07:57 تکمیل روش الهی است
1:07:59 برای رسیدن به سمت راست
1:08:01 و هدایت را از گمراهی پاک می کند
1:08:03 یکی باید
1:08:05 واجد شرایط بودن
1:08:07 از نظر علمی
1:08:09 برای بررسی موضوع یا موضوع
1:08:11 شما می خواهید حقیقت را در مورد آن بدانید
1:08:13 و آگاه باشید
1:08:15 در مورد این مورد
1:08:17 و زمینه های اختلاف در آن
1:08:19 وگرنه اینطور نبود
1:08:21 تفکر مفید است
1:08:23 سخت کوشی
1:08:25 در اعمال طاعت، ارث داده می شود
1:08:27 راهنمایی بیشتر
1:08:29 خداوند متعال فرمود
1:08:32 و کسانی که برای ما تلاش می کنند
1:08:34 اجازه دهید آنها را راهنمایی کنیم
1:08:36 راه ما، اما خدا
1:08:38 درخشش خیرین
1:08:40 در تفسیر آن گفته شد
1:08:43 که کار می کنند
1:08:45 با آنچه می دانند
1:08:47 خداوند آنها را به چیزی که نمی دانند هدایت کند
1:08:49 و دارد
1:08:51 در قرآن تصمیم گرفته شده است
1:08:53 اعمال صالح را مرتبط ساختند
1:08:55 با دل و اندام
1:08:57 دلیلی بر هدایت و افزایش آن
1:08:59 خداوند متعال فرمود
1:09:01 کسانی که ایمان دارند
1:09:03 و کارهای نیک انجام دادند
1:09:05 پروردگارشان آنها را هدایت می کند
1:09:07 با ایمانشون
1:09:09 و حق تعالی فرمود
1:09:11 آنها پسرانی هستند که ایمان آورده اند
1:09:13 به پروردگارشان سوگند ما آنها را زیاد کردیم
1:09:15 همین است
1:09:17 و حق تعالی فرمود
1:09:19 کسانی که هدایت شدند
1:09:21 پیامبر فرمود
1:09:23 خدا رحمتش کند و درود فرستد
1:09:25 نماز سبک است
1:09:27 صدقه دلیل است
1:09:29 و صبر سبک است
1:09:31 به روایت مسلم
1:09:33 چه کسی نور و دلیل و نور دارد؟
1:09:35 چطور ممکنه نبینه؟
1:09:37 خدا از حقایق چیزها آگاه است
1:09:39 این باعث افزایش آن می شود
1:09:41 بعد از این
1:09:43 و این نیز صادق است
1:09:45 کلام خداوند متعال در حدیث قدسی
1:09:47 و بنده من هنوز نزدیک است
1:09:49 حتی با نوافلی
1:09:51 من او را دوست دارم
1:09:53 اگه دوستش داری
1:09:55 تو سمعک او بودی
1:09:57 و بینایی که با آن می بیند
1:09:59 و دستش که می زند
1:10:01 با او و پایش
1:10:03 که از کنارش می گذرد
1:10:05 به روایت بخاری
1:10:07 همه موافق بودند
1:10:09 مجاهدت در اطاعت مجدانه
1:10:11 بصیر باشید
1:10:13 یک پنجره و یک روح مطمئن
1:10:15 و بعد از آن بدتر می شود
1:10:20 همیشه از خدا کمک بگیرید
1:10:22 و موفقیت او
1:10:25 اتکا به خود
1:10:27 دلیلی برای شکست و ناامیدی
1:10:29 و از خدا کمک بخواهید
1:10:31 و به آن متوسل شوید
1:10:33 و برائت از قدرت و قدرت
1:10:35 دلیلی برای موفقیت و راهنمایی
1:10:37 پس بنی اسرائیل
1:10:39 وقتی به خودشان تکیه کردند
1:10:41 و گفتند
1:10:43 چرا نباید دعوا کنیم؟
1:10:45 به خاطر خدا
1:10:47 ما را از خانه هایمان بیرون کردند
1:10:49 و بچه های ما
1:10:51 این باعث شد که وضعیت آنها ایجاد شود
1:10:53 در شکست و تصاحب
1:10:55 وقتی برایشان نامه نوشت
1:10:57 جنگ را بر عهده گرفتند
1:10:59 تعدادی از آنها
1:11:02 و هنگامی که به سوی خدا روی آوردند
1:11:04 و گفتند: خدا به ما کمک کند.
1:11:06 باید صبور باشیم
1:11:08 و پاهایمان را ثابت کنیم
1:11:10 و ما را بر گروه کافران پیروز گردان
1:11:12 نتیجه اش بود
1:11:14 پس آنها را شکست دادند
1:11:16 انشاالله
1:11:19 همیشه مراقب خداست
1:11:21 قادر متعال
1:11:24 همیشه ناظر خداوند متعال
1:11:26 و شگفتی علم او منزه است
1:11:28 با همه چیز
1:11:30 و علم به آنچه در آن است
1:11:32 قلب ها در همه حال
1:11:34 انگیزه اصلی
1:11:36 و یک دلیل عالی
1:11:38 راه خدای متعال را طی کند
1:11:40 و از همه چیز دور باش
1:11:42 حواسش پرت افکار است
1:11:44 سازه های جاده ای ضعیف
1:11:46 جمع آوری کافی است
1:11:48 این چیزی است که او گفت
1:11:50 قادر متعال
1:11:52 بگو آنچه را در من است پنهان می کنی
1:11:54 سینه های شما یا ظاهر آنها
1:11:56 خدا او را می شناسد
1:11:59 تقدیم عشق خدا
1:12:01 و رسول او این است که همه را دوست بدارد
1:12:03 چیزی جز آنها نیست
1:12:06 عاشق مخلص
1:12:08 او به سوی آنچه با معشوق سازگار است گرایش دارد
1:12:10 و تسلیم آن نمی شود
1:12:12 چیزی محبوب
1:12:14 یکی باید
1:12:16 وقتی دو چیز به او عرضه می شود
1:12:18 یکی از آنها محبوب خداست
1:12:20 و رسول او و نه
1:12:22 او علاقه یا تمایلی به خودش دارد
1:12:24 و دیگری که دوستش داری
1:12:26 خودش و آنچه شما آرزو دارید
1:12:28 اما دلش برایش تنگ شده است
1:12:30 محبوب خدا و رسولش
1:12:32 یا فقدان آن
1:12:34 او باید پس از آن
1:12:36 برای دیده شدن با هر دو سفارش
1:12:38 او و چه
1:12:40 او به دیگری اولویت خواهد داد
1:12:42 بگذار او راهنما و راهنمای او باشد
1:12:44 در آن انتخاب
1:12:46 فرموده خداوند متعال
1:12:48 اگر هست بگو
1:12:50 پدران و فرزندان شما
1:12:52 و برادران و شوهران شما
1:12:54 و قبیله و پول شما
1:12:56 شما آن را به عنوان یک تجارت انجام دادید
1:12:58 شما از افسردگی آن می ترسید
1:13:00 و خانه هایی که دوست دارید
1:13:02 دوستت دارم
1:13:04 من تو را بیشتر از خدا دوست دارم
1:13:06 و رسول او و جهاد
1:13:08 در راه او منتظر ماندند
1:13:10 خداوند به فرمان او نمی آید
1:13:12 و خداوند هدایت نمی کند
1:13:14 افراد بد اخلاق
1:13:16 مراقب آنچه در آن آمده است باشید
1:13:18 آیه تسلیم کننده را توصیف می کند
1:13:20 چیزی در آن ذکر نشده است
1:13:22 بر محبت خدا و رسولش
1:13:24 با افراد بد اخلاق
1:13:26 کسانی که حرام هستند
1:13:28 ارشاد به قول خودش
1:13:30 خدای متعال سوگند
1:13:32 او مردم نافرمان را هدایت نمی کند
1:13:34 و او راضی نیست
1:13:36 خدا رحمتشون کنه
1:13:38 خدا راضی نیست
1:13:40 افراد بد اخلاق
1:13:42 بعد از آن حکومت کند
1:13:44 روی خودش
1:13:46 آیا او از دوستداران خدا و رسولش است؟
1:13:48 خدا و رسولش او را دوست دارند
1:13:50 یا روی پیشخوان است؟
1:13:52 گناهکاران منفور
1:13:54 از خداوند متعال
1:13:56 تجلیل از مقدسات خداوند
1:13:59 بزرگنمایی
1:14:03 حرمت های خداوند متعال
1:14:05 هر که او را تسبیح می گوید، منزه است
1:14:07 چه کمکی به زنان در ...
1:14:09 به او
1:14:11 تجلیل از آن جلوگیری می کند
1:14:13 گناهان آدم هم همینطور
1:14:15 کوشش را تشویق می کند
1:14:17 در انجام وظایف
1:14:19 خداوند متعال فرموده است
1:14:21 و کسانی که مقدسات را گرامی می دارند
1:14:23 خدا برای او خوب است
1:14:25 با پروردگارش
1:14:27 حرامات خداوند شامل
1:14:29 امر و نهی
1:14:31 بنابراین دستورات بزرگ‌نمایی می‌شوند
1:14:33 حمایت و اجرا شد
1:14:35 در زمان های مشخص شده
1:14:37 قانونی تنظیم شده است
1:14:39 و تجلیل از هسته
1:14:41 باید از آن اجتناب کرد
1:14:43 و از هر چیزی که ممکن است منجر به آن شود اجتناب کنید
1:14:45 به او
1:14:47 و همینطور حرمت های خدا
1:14:49 مکان ها و زمان ها را در نظر بگیرید
1:14:51 هیچ جایی عالی نیست
1:14:53 زمانی نیست جز آنچه اشاره شده است
1:14:55 قرآن و سنت خاص است
1:14:57 با عظمت
1:14:59 یکی از مهم ترین مکان هاست
1:15:01 طبق قانون مسجد جامع
1:15:03 و مسجد النبی
1:15:05 خدا رحمتش کند و درود فرستد
1:15:07 و مسجد الاقصی
1:15:09 و المشعر الحرام فی مزدلفه
1:15:11 و همه مساجد
1:15:13 و آن را تجلیل کنید
1:15:15 در اطاعت کوشا باشید
1:15:17 در آن و اجتناب از آن
1:15:19 گناهان و اعمال بد
1:15:21 زمان بسیار خوبی است
1:15:23 از نظر شرع، ماه های حرام
1:15:25 و ماه رمضان
1:15:27 و روز عرفات
1:15:29 عید فطر و عید قربان
1:15:31 و در روز جمعه
1:15:33 نه پایان آن
1:15:35 و بزرگنمایی آن خواهد بود
1:15:37 با ساختن آن با اطاعت
1:15:39 و او را از گناهان شرم آور در امان بدار
1:15:41 و مقدسات خدا
1:15:43 همچنین شامل خون مسلمان می شود
1:15:45 و پول و آبرویش
1:15:47 چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند
1:15:49 هر مسلمانی
1:15:51 بر مسلمان حرام است
1:15:53 خون و پولش
1:15:55 و آن را نمایش دهید
1:15:57 موافقت کرد
1:15:59 و بزرگی او خواهد بود
1:16:01 یا به او آسیب برساند
1:16:03 یا تهمت یا غیبت او
1:16:05 یا پول او را بدزدید یا غصب کنید
1:16:07 و غیره
1:16:09 همه بیشتر
1:16:11 برای حرمت های خدا
1:16:13 در جاده مستقیم است
1:16:15 و از تو راه را خواست
1:16:17 به خداوند متعال
1:16:21 مشتاق کسب درآمد
1:16:23 پول حلال است
1:16:26 او باید مراقب باشد
1:16:28 مسلمان بودن
1:16:30 پول به دست آمده او حلال است
1:16:32 در راه خدا
1:16:34 هیچ مانعی برای آن وجود ندارد
1:16:36 ایشان رضی الله عنه فرمودند
1:16:38 مردم
1:16:40 خدا خوبه
1:16:42 پذیرفته نشد
1:16:44 جز خوب
1:16:46 و خداوند به مؤمنان امر می کند
1:16:48 آنچه رسولان به آن امر شده بودند
1:16:50 و او گفت
1:16:52 ای رسولان
1:16:54 چیزهای خوب بخور
1:16:56 و کار خوبی کردند
1:16:58 میدونم چیکار میکنی
1:17:00 و او گفت
1:17:02 ای کسانی که ایمان آورده اید!
1:17:04 از چیزهای خوب بخورید
1:17:06 ما برای شما فراهم نکرده ایم
1:17:08 سپس از مسافرت طولانی یاد کرد
1:17:10 پشمالو و گرد و غبار
1:17:12 دستانش را به سوی آسمان دراز می کند
1:17:14 پروردگار
1:17:16 پروردگار
1:17:18 و رستورانش ممنوع
1:17:20 و شرب او حرام است
1:17:22 و لباس او حرام است
1:17:24 و از آنچه حرام است تغذیه کنید
1:17:26 او چگونه می تواند به آن پاسخ دهد؟
1:17:28 به روایت مسلم
1:17:30 و کسب حلال
1:17:32 الزامی که امروزه مورد غفلت قرار گرفته است
1:17:34 بسیاری از مردم
1:17:36 حتی برخی افراد خوب و واعظ
1:17:38 برایشان مهم نیست که باشد
1:17:40 پول بدست آمده آنها جایز است
1:17:42 یا ممنوع؟
1:17:44 و به او اطلاع دهید که مراقبت از
1:17:46 کسب حلال باید باشد
1:17:48 که معطوف به دو چیز است
1:17:50 اولا
1:17:52 پول به دست آمده را حل کنید
1:17:54 با تابوها معامله نکنید
1:17:56 مانند الکل و مواد مخدر
1:17:58 و آنچه که آرزوها را بر می انگیزد
1:18:00 و غیره
1:18:02 دوما
1:18:04 راه حلی برای کسب درآمد
1:18:06 کار ممکن است جایز باشد
1:18:08 به خودی خود
1:18:10 اما آنچه حرام است به او می رسد
1:18:12 که آلوده به غفلت است
1:18:14 هم از نظر تسلط
1:18:16 یا از نظر تعهد
1:18:18 سر وقت برای کار
1:18:20 و گرفتار آن نشوید
1:18:22 با چیزای دیگه
1:18:24 آن را پست نکن
1:18:27 سود اعضا
1:18:29 و بردگی روزگار
1:18:31 کسی که به سوی خدا می رود
1:18:34 متوجه می شود که هر عضو
1:18:36 از اعضای آن سودمند است
1:18:38 همانطور که برای هر بار
1:18:40 از دوران بردگی اش
1:18:42 می داند که مال خداست
1:18:45 بر بنده در هر عضو
1:18:47 از جمله اعضای آن امر و نهی است
1:18:49 و او در آن برکتی دارد
1:18:51 پس هر که آن را انجام دهد
1:18:53 دستور خداوند در مورد این عضو
1:18:55 و از حرام او دوری کنید
1:18:57 از لطفش تشکر کرد
1:18:59 هر که شکر نعمت را بجا آورد
1:19:01 بهره خود را کامل کرده است
1:19:03 و از آن لذت برد
1:19:05 او هم این را می داند
1:19:07 برای هر زمانش
1:19:09 بندگی پیشرفتش
1:19:11 به سوی پروردگارش و او را نزدیک کن
1:19:13 از او اگر مشغول است
1:19:15 زمان او در آن بردگی
1:19:17 خود را به پروردگارش رساند
1:19:19 حتی اگر سرگرم لذت یا آسایش باشد
1:19:21 و تاخیر در بیکاری
1:19:23 بنده همچنان در حال پیشرفت است
1:19:25 یا با تاخیر
1:19:27 مانعی ندارد
1:19:29 برای یک بار
1:19:31 خداوند متعال فرمود
1:19:33 برای هر کس از شما که بخواهد
1:19:35 پیشروی یا عقب افتادن
1:19:37 و اشاره ای نکرد
1:19:39 در جای خود ایستاده است
1:19:41 خانه ای بین بهشت وجود ندارد
1:19:43 و آتش و هیچ راهی
1:19:45 از شما می خواهم به غیر از دنیا بروید
1:19:47 هر که جلو نیاید
1:19:49 به بهشت با اعمال خیر
1:19:51 او برای آتش سوزی دیر شده بود
1:19:53 با اعمال بد
1:19:55 تهذیب نفس
1:19:58 منشا توصیه
1:20:01 تمیز کردن و تعمیر
1:20:03 تهذیب نفس
1:20:05 آن را تعمیر و ضدعفونی کنید
1:20:07 از هر آلودگی
1:20:09 خداوند متعال فرمود
1:20:11 کسی که آن را پاک کرد، رستگار شد
1:20:13 هر کس آن را کاشت ناامید شد
1:20:15 و برای تطهیر روح
1:20:17 سه زیارتگاه
1:20:19 اولین
1:20:21 پاک کردن آن از کفر و شرک
1:20:23 نفاق و نفاق
1:20:25 فسق و بدعت
1:20:27 و هر چیزی که روح را رسوا می کند
1:20:29 و دومی
1:20:31 آن را توصیه کنید
1:20:33 با رسیدن به بندگی خدا
1:20:35 با توحید و اخلاص
1:20:37 صداقت و قناعت
1:20:39 تحویل و همه
1:20:41 اعمال دلهای خوب
1:20:43 و الثارث
1:20:45 تهذیب نفس
1:20:47 با ایجاد اخلاق اسلامی
1:20:49 و طولانی شدن با خلقت
1:20:51 و سر آن
1:20:53 آفریده شدن با صفات زیبای خداوند
1:20:55 که ممکن است توصیف شود
1:20:57 و انسان ها برای آن عزاداری می کنند
1:20:59 مانند رحمت و مغفرت و عدالت
1:21:01 و غیره
1:21:03 و همچنین پشیمانی
1:21:05 با اخلاق پیامبر صلی الله علیه و آله
1:21:07 همانطور که برای
1:21:09 اعتماد به نفس بیش از حد
1:21:11 و او را تحسین کنید
1:21:13 و او و اعمالش را تحسین کنید
1:21:15 چیزی است که روح را فریب می دهد
1:21:17 پاکش نمی کند
1:21:19 برگشت به سمت راست
1:21:22 از مهمترین
1:21:25 چه چیزی سالیک را مشخص می کند؟
1:21:27 راه رسیدن به خدا
1:21:29 اگر حقیقت برای او روشن شد، به سوی حقیقت بازگرد
1:21:31 بر خلاف او بود
1:21:33 بگذار شعار آدم باشد
1:21:35 ضرب المثلی در آن وجود دارد
1:21:37 عمر بن الخطاب رضی الله عنه
1:21:39 در وصیت نامه اش به پدرم
1:21:41 موسی اشعری رضی الله عنه
1:21:43 در حکمرانی و قضائیه
1:21:45 بررسی درست است
1:21:47 بهتر از اصرار بر باطل
1:21:49 این چیزی است که ما امروز بیان می کنیم
1:21:51 به قول ما
1:21:53 برگشت به سمت راست
1:21:55 فضیلت
1:21:57 یکی از مهمترین چیزهایی است که به انسان کمک می کند
1:21:59 بر الزام به بازگشت به حقیقت
1:22:01 پس از این که از خداوند برای آن کمک خواستیم
1:22:03 اولا
1:22:05 نسبت به خودش متعصب نباشد
1:22:07 و اشتباهات و هوس های او
1:22:09 خوشحال است و عصبانی نمی شود
1:22:11 کسی که او را از عیب هایش آگاه می کند
1:22:13 چنان که عمر بن خطاب گفت
1:22:15 خداوند از او راضی باشد
1:22:17 مردم مرا دوست دارند
1:22:19 که عیب های من را مطرح کرد
1:22:21 دوما
1:22:23 بررسی مداوم
1:22:25 برای گفتار و کردارش
1:22:27 و مواضع او
1:22:29 و مطمئن شوید که مطابق با شرع است
1:22:31 سوم
1:22:33 فقدان ادب یا چاپلوسی
1:22:35 در گفتن حقیقت و پایبندی به آن
1:22:37 هر چه منافات دارد بیان شده است
1:22:39 چهارم
1:22:42 مسئولیت پذیری مداوم از خود
1:22:44 و ابتکار توبه
1:22:46 صداقت
1:22:49 مسئولیت پذیری از خود
1:22:51 خاستگاه در حسابداری
1:22:54 روح کلام خداوند متعال است
1:22:56 ای شما که
1:22:58 باور کن از خدا بترس
1:23:00 و بگذار روح ببیند
1:23:02 چیزی که برای فردا دادم
1:23:04 و از خدا بترسید
1:23:06 خداوند آگاه است
1:23:08 چه کار می کنی؟
1:23:10 اگر کسی خطایی ببیند
1:23:12 آن را با ترک و توبه اصلاح کنید
1:23:14 یا غفلت دید
1:23:16 با تلاش درستش کن
1:23:18 و از خدا کمک بخواهید
1:23:20 در تکمیل کارش
1:23:22 و بیان می گوید
1:23:24 بگذارید همین موضوع برای فردا در نظر گرفته شود
1:23:26 الهام خود را دارد
1:23:28 انگار آدم نگاه می کند
1:23:30 به کاری که کردی
1:23:32 همین کار می کند
1:23:34 با تمام جزئیاتش
1:23:36 آیا برای فردا مفید است؟
1:23:38 روز قیامت
1:23:40 یا باری بر دوش او خواهد بود؟
1:23:42 عمر بن خطاب گفت
1:23:44 خداوند از او راضی باشد
1:23:46 قبل از انجام این کار، خود را مسئول نگه دارید
1:23:48 پاسخگو باشد
1:23:50 قبلش وزن کنید
1:23:52 که زنا میکنی
1:23:54 محاسبه کردن برای شما راحت تر است
1:23:56 فردا پاسخگو خواهید بود
1:23:58 خودت امروز
1:24:00 آنها برای نمایش تزئین شده بودند
1:24:02 بزرگترین آن زمان
1:24:04 افشاگری می کنید و پنهان نمی شوید
1:24:06 از شما پنهان است
1:24:08 خود انزوا
1:24:11 به یاد خدا و دعا کردن با او
1:24:13 که به آدم کمک می کند
1:24:17 در مسیر
1:24:19 زمان ها را اختصاص دهید
1:24:21 او خودش را تنها می‌گذارد تا او را مسئول بداند
1:24:23 و دعا برای پروردگارش
1:24:25 و بهترین سه بار
1:24:27 پس از این به بعد
1:24:29 نماز فجر تا طلوع آفتاب
1:24:31 خورشید و قبل از آن
1:24:33 مغرب تا غروب آفتاب
1:24:35 و آخر شب
1:24:37 چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند
1:24:39 و درود خدا بر او باد
1:24:41 دین آسان است
1:24:43 هیچ کس از دین انتقاد نخواهد کرد
1:24:45 جز اینکه شکست خورد
1:24:47 پس پرداختند و نزدیک شدند و مژده دادند
1:24:49 و صبح کمک بخواهید
1:24:51 و روح
1:24:53 و کمی سر و صدا
1:24:55 موافقت کرد
1:24:57 و ناهار آغاز روز است
1:24:59 و روح دیگری است
1:25:01 و گرگ و میش آخر شب
1:25:06 توبه نزدیک برای کار
1:25:08 شر از روی نادانی
1:25:11 خداوند متعال فرمود
1:25:13 توبه از آن خداست
1:25:15 برای کسانی که کار می کنند
1:25:17 شر از روی نادانی
1:25:19 سپس توبه می کنند
1:25:21 بستن
1:25:23 برای آنها خدا توبه می کند
1:25:25 روی آنها و آن بود
1:25:27 خداوند دانا و حکیم است
1:25:29 اینجا جهل نیست
1:25:31 این جهل است که کار می کند
1:25:33 مرتکب گناه و گناه است
1:25:35 اما همه کسانی که نافرمانی کردند
1:25:37 خدا چوبش را گم کرد
1:25:39 ناآگاهانه
1:25:41 صحابه بر آن اتفاق نظر داشتند
1:25:43 همانطور که مفسران گفتند
1:25:45 چون جهل
1:25:47 این جهل به عظمت کسانی است که نافرمانی می کنند
1:25:49 و گمراه شدن از هدایت
1:25:51 غفلت از عواقب
1:25:53 تجاوز
1:25:55 و توبه به زودی در راه است
1:25:57 هر توبه ای است قبل از ظهور
1:25:59 مرگ و بزرگسالی
1:26:01 روح شیرین
1:26:03 بیان شفاهی
1:26:05 به زودی توبه خواهند کرد
1:26:07 انجمن توبه
1:26:09 با انجام کارهای خیر
1:26:12 خداوند کار را ذکر کرد
1:26:14 صالحان پس از توبه
1:26:18 و خداوند متعال فرمود
1:26:20 و هر که توبه کند و کار کند
1:26:22 معتبر است
1:26:24 به درگاه خدا توبه می کند
1:26:26 متبا
1:26:28 خداوند متعال تایید کرد
1:26:30 صحت توبه پس
1:26:32 با گفتن آن
1:26:34 با توبه به درگاه خدا توبه می کند
1:26:36 کارهای خوب
1:26:38 با توبه یا بعد از آن
1:26:40 نشانه اخلاص
1:26:42 توبه توبه کننده
1:26:44 و این آزادی پذیرش است
1:26:46 و آن چیست؟
1:26:48 مگر اینکه در گناه کار هست
1:26:50 و حرکت هر که بلند شود
1:26:52 در مورد او خلاء پیدا خواهد کرد
1:26:54 به خاطر ترک این شغل
1:26:56 و این حرکت
1:26:58 اگر آن را از اعمال نیک پر کند
1:27:00 شمارنده و حرکت
1:27:02 شغل مثبت
1:27:04 خودش با اطاعت
1:27:06 در غیر این صورت روح دلسوز می شود
1:27:08 به معصیت و گناه
1:27:10 تحت تأثیر این خلاء
1:27:12 چیزی که هنوز حس میکنی
1:27:14 ترکش کن
1:27:17 برد و برد
1:27:19 ثمره رفتار نسبت به خداوند متعال
1:27:22 مهمتر و قطعی تر
1:27:24 ثمرات رفتار نسبت به خداوند متعال
1:27:26 برد و برد
1:27:28 چون رفتار
1:27:30 به خدا شبیه است
1:27:32 راهی که آدم طی می کند
1:27:34 تا به پایان آن برسد
1:27:36 بهشت
1:27:38 این جوهر پیروزی و موفقیت است
1:27:40 واقعی
1:27:42 خداوند متعال فرمود
1:27:44 هر که تکان بخورد
1:27:46 جهنم و وارد بهشت شوید
1:27:48 او برنده شد
1:27:50 و حق تعالی فرمود
1:27:52 اصحاب بهشت
1:27:54 آنها برنده هستند
1:27:56 و خداوند متعال فرمود
1:27:58 سنگین است
1:28:00 ترازوهای آن همین است
1:28:02 آنها موفق هستند
1:28:04 صفحه نمایش ها
1:28:07 بررسی دقیق
1:28:11 نجات ایمان بنده است
1:28:13 از سوء نیت جنایت
1:28:15 مانند بررسی طلا و نقره
1:28:17 از شرارت آنها
1:28:19 پاک و منزه شدن
1:28:21 برده نمی تواند
1:28:23 ورود به بهشت
1:28:25 فقط بعد از این معاینه
1:28:27 بهشت خوبه
1:28:29 فقط افراد خوب می توانند وارد آن شوند
1:28:31 و برای این
1:28:33 فرشتگان به آنها می گویند
1:28:35 وقتی وارد شد
1:28:37 درود بر شما روز خوبی داشته باشید
1:28:39 پس وارد آن شوید تا همیشه زندگی کنید
1:28:41 می توان آن را محدود کرد
1:28:43 ممتحنین که کافرند
1:28:45 درباره گناهان مسلمان
1:28:47 تا اینکه وارد بهشت شد
1:28:49 در یازده چهره
1:28:51 سه تای آنها فعل هستند
1:28:53 خود غلام
1:28:55 و سه نفر از افرادش
1:28:57 و پنج نفر از خداوند متعال
1:28:59 یکی از غلام
1:29:01 توبه و استغفار است
1:29:03 و اعمال نیک
1:29:05 برای گناهان
1:29:07 کدام یک از مردم
1:29:09 مؤمنان برای او دعا می کنند
1:29:11 و ورود معتبر نیست
1:29:13 پاداش او در برابر اعمالش
1:29:15 مانند صدقه از طرف او و حج
1:29:17 و شفاعت شفاعت کنندگان
1:29:19 و اولین آنها
1:29:21 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
1:29:23 کدام
1:29:26 از خداوند متعال
1:29:28 مصیبت هایی که کفاره گناهان است
1:29:30 در زندگی دنیوی
1:29:32 و امتحان شخص در تنگه است
1:29:34 و عذاب قبر
1:29:36 و وحشت از وحشت روز
1:29:38 رستاخیز
1:29:40 دخول در آتش دوره تطهیر است
1:29:42 از بقیه گناهان
1:29:44 اگر موارد بالا آن را پاک نمی کند
1:29:46 و آخرین آن
1:29:48 بخشش خداوند به لطف او
1:29:50 و رحمت او بر هر که بخواهد است
1:29:52 از بندگانش
1:29:54 خلاصه مفاهیم
1:29:56 اهل سنت