সিরিজের অংশ مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· পাঠ 75 এর 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | المقدمة
এই পাঠের জন্য অনূদিত অডিও এখনও উপলব্ধ নেই — মূল আরবি রেকর্ডিং চালানো হচ্ছে। নিচের লেখাটি সম্পূর্ণ অনূদিত।
0:000:00
প্রতিলিপি
যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
0:08
ভূমিকা
0:11
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তার, যিনি আমাদেরকে ইসলামের পথে পরিচালিত করেছেন
0:15
আর আনামের হুজুরের সুন্নাত অনুসরণ করুন
0:18
আল্লাহ আমাদের হেদায়েত না করলে আমরা হেদায়েত পেতাম না
0:22
আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক তাঁর বান্দা ও রাসূল মুহাম্মদের উপর
0:27
প্রথম এবং শেষের মাস্টার
0:30
এবং তার ভাল পরিবারের উপর
0:32
আর তার সঙ্গীরা ছিলেন জ্ঞানী ব্যক্তিরা
0:35
তিনি তাঁর অনুগ্রহ ও উদারতা দিয়ে তাদের সাহায্য করেছিলেন
0:38
তিনি শ্রবণকারী ও উত্তরদাতা
0:40
পরে জন্য হিসাবে
0:42
ঈমানের পথে পরিচালিত হওয়া কত বড় নেয়ামত
0:45
এটা কি একটি উদার উপহার
0:47
দুনিয়া ও আখিরাতে পবিত্র ও সুখী জীবন নিয়ে সে কতই না খুশি
0:53
এ জাতির প্রতি কৃতজ্ঞতা জানিয়ে মহান আল্লাহ বলেন
0:58
তার নবী মুহাম্মদের মিশনের সাথে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন
1:02
আল্লাহ মুমিনদের আশীর্বাদ করেছেন
1:05
যখন তিনি তাদের মধ্যে তাদের মধ্য থেকে একজন রসূল প্রেরণ করেছিলেন
1:09
তিনি তাদের কাছে তাঁর আয়াত তিলাওয়াত করেন এবং তাদেরকে পবিত্র করেন
1:12
তিনি তাদেরকে কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেন
1:15
যদিও এর আগে তারা স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে ছিল
1:19
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর আমাদের আশীর্বাদ করেছেন
1:21
আমাদের জন্য দ্বীন পূর্ণ করে
1:23
ও বলল
1:24
আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণাঙ্গ করে দিলাম, তোমাদের প্রতি আমার নিয়ামত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের জন্য দ্বীন হিসেবে অনুমোদন করলাম
1:32
তিনি এই ধর্মের কল্যাণ এবং সরল পথের নির্দেশনা প্রদানকারী বিধানের উপর জোর দিয়েছেন
1:37
তাঁর প্রিয় গ্রন্থে ধারণ করে তিনি ড
1:41
এই কোরান সেই দিকেই পথ দেখায় যা সবচেয়ে সরল
1:47
ইসলামের বরকতের পর আল্লাহ কোন বান্দাকে দান করেননি
1:51
যার জন্য তিনি এই ধর্মের সঠিক ও বিশুদ্ধ উপলব্ধি দিয়ে ধন্য হয়েছেন
1:56
তার বিশ্বাস, বিধি-বিধান এবং নৈতিকতা
1:59
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে নিবেদিত একটি ভাল উদ্দেশ্য দ্বারা অনুষঙ্গী
2:04
ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম (রহ.) বলেন
2:07
সঠিক বোঝাপড়া এবং ভালো উদ্দেশ্য
2:10
মহান আল্লাহ তার বান্দাকে যে নিয়ামত দান করেছেন তার মধ্যে একটি
2:14
বরং ইসলামের পর আবদুল আতা’কে তাদের উভয়ের চেয়ে উত্তম বা সময়োপযোগী কিছুই দেওয়া হয়নি
2:20
ইসলামের পা ও তাদের উপর প্রতিষ্ঠিত
2:24
তাদের দ্বারা বান্দা যাদের বিরুদ্ধে রাগান্বিত তাদের পথ থেকে নিরাপদ থাকে
2:28
যাদের উদ্দেশ্য ও পথ কলুষিত হয়েছে তারাই পথভ্রষ্ট
2:32
যাদের বোঝাপড়া কলুষিত
2:35
এবং তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবেন যাদের উপর দান করা হয়েছে
2:37
যাদেরকে আমি ভালো করে বুঝি ও তাদের মানে
2:41
তারাই সরল পথের মানুষ
2:43
প্রতিটি প্রার্থনায় আমাদেরকে তাদের পথে পরিচালিত করার জন্য ঈশ্বরের কাছে জিজ্ঞাসা করার আদেশ দেওয়া হয়েছে
2:49
সঠিক উপলব্ধি একটি আলো যা আল্লাহ বান্দার অন্তরে নিক্ষেপ করেন
2:53
এটি সঠিক এবং ভুলের মধ্যে পার্থক্য করে
2:56
এবং সঠিক এবং ভুল
2:58
এবং হেদায়েত ও গোমরাহী
3:00
এবং বাতিল এবং নির্দেশিকা
3:02
এবং তিনি ভাল উদ্দেশ্য প্রসারিত
3:04
এবং সত্যতা তদন্ত করুন
3:06
আর গোপনে ও প্রকাশ্যে প্রভুকে ভয় কর
3:09
বাসনার অনুসরণে তার মাল কেটে যায়
3:12
এবং বিশ্বের প্রভাব
3:14
মুহাম্মদ সৃষ্টির জন্য চেয়েছিলেন
3:16
এবং তাকওয়া পরিত্যাগ করা
3:18
মুমিন যখন দেখে যে কাফের সমাজ কী ভোগ করছে, এই নিয়ামত থেকে বঞ্চিত
3:24
কি বিভ্রান্তি, দ্বন্দ্ব, আনন্দ এবং দুঃখ এতে রয়েছে
3:29
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে তার প্রশংসা বৃদ্ধি পায়
3:32
এবং তিনি তাকে যা দিয়েছেন তাতে তার আনন্দ এবং সুখ
3:35
বিলাসিতা এবং পার্থিব জীবনের আপাত জ্ঞানের পরিপ্রেক্ষিতে এসব সমাজ যা অর্জন করেছে তা সত্ত্বেও
3:42
যাইহোক, এটি তার বোধগম্যতা এবং মানদণ্ডে সর্বনিম্ন স্তরে অবনত এবং অবতরণ করে
3:48
এর মান ও নৈতিকতা
3:50
কারণ এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন
3:54
নভোমন্ডল ও পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা
3:57
পৃথিবী তার সৃষ্টি নিয়ে
3:59
ধরনের, বিশেষজ্ঞ
4:01
এবং তার সঠিক পন্থা থেকে বিচ্ছিন্ন
4:03
এবং তাঁর হেদায়েত, তিনি পবিত্র
4:05
আর তার আলো অন্ধকারকে আলোকিত করে
4:08
আর তার জন্য দুনিয়া ও আখেরাতের বিষয়গুলো ঠিক করে দেয়া হয়েছিল
4:11
উদাহরণ আরবদের অন্তর্ভুক্ত
4:13
উল্টোটা উল্টো ভালোমন্দ দেখায়
4:16
এবং এর বিপরীতে, জিনিসগুলি আলাদা করা হয়
4:19
ইসলামের শত্রুরা প্রাচীনকাল থেকেই রয়েছে
4:23
তারা দেখেছিল যে ইসলামের রাসূলের কাছ থেকে আল্লাহ মুমিনদেরকে যা দান করেছেন, মানবতার সেরা
4:28
এবং তার প্রতি আলোকিত কিতাব যা অবতীর্ণ হয়েছিল
4:31
সঠিক পথের পথপ্রদর্শক
4:34
তারা একে তাদের নিজেদের আনন্দ ও দুঃখের সাথে তুলনা করেছে
4:39
বরং ইসলাম ধর্মে প্রবেশ করা
4:42
মুসলমানরা যা উপভোগ করেছে তা উপভোগ করার জন্য
4:46
তারা সত্যের বিরুদ্ধে অহংকারী ছিল
4:48
তারা এই মহান নেয়ামতের জন্য মুসলমানদেরকে হিংসা করত যা থেকে তারা বঞ্চিত ছিল
4:53
তারা তাদের এই ধর্মের ধারণা থেকে বিচ্যুত করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিল
4:57
তারা তার বিরুদ্ধে তাদের সামরিক, আদর্শিক ও অনৈতিক যুদ্ধ চালায়
5:03
তাদের ধর্ম থেকে বিমুখ করার আশায়
5:06
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
5:08
অনেক আহলে কিতাব চায় যে, আপনি ঈমান আনার পর আপনাকে অবিশ্বাসী করে দিতে
5:15
তাদের কাছে সত্য সুস্পষ্ট হওয়ার পর নিজেদের পক্ষ থেকে হিংসার বশবর্তী হয়ে
5:21
তারা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে এই ঘৃণা ও দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে এসেছে
5:26
আমাদের বর্তমান যুগ পর্যন্ত
5:28
যখন তারা মুসলমানদেরকে তাদের ধর্ম থেকে দূরে সরিয়ে দিতে হতাশ হয়ে পড়েছিল
5:32
তারা এই ধর্মের নীতি ও নীতি সম্পর্কে সন্দেহ জাগিয়েছিল
5:38
তারা ইচ্ছাকৃতভাবে আইনগত পরিভাষা এবং ধারণার হেরফের করে এটিকে বিকৃত করেছে
5:44
এবং এর সঠিক অর্থ থেকে বিমুখ করুন
5:47
আর একে অন্য নামে ডাকছে
5:49
তারা তাদের অবিশ্বাসী বিশ্বাস দ্বারা উত্পাদিত বিপথগামী পশ্চিমা ধারণা নিয়ে আসে
5:55
তারা বিকৃত ধারণায় পরিণত হয়েছিল যা তাদের বিকৃত প্রাক-ইসলামী মানব উত্স অনুসরণ করেছিল
6:02
ইসলামের বিশুদ্ধ, মহিমান্বিত এবং ন্যায়সঙ্গত ধারণার মধ্যে এই বিশাল পার্থক্যের কারণ সম্পর্কে কেউ জিজ্ঞাসা করতে পারেন
6:10
এবং অবিশ্বাস এবং এর লোকদের ধারণা, যা অন্যায় এবং অবক্ষয় দ্বারা চিহ্নিত করা হয়
6:15
দূষণ এবং ভারসাম্য এবং নিয়মে ব্যাঘাত
6:19
আমরা মনে করি যে ঐশী পদ্ধতি এবং এর বৈশিষ্ট্য ও বৈশিষ্ট্যের উপর ধ্যান করে
6:24
এবং প্রাক-ইসলামিক মানবিক দৃষ্টিভঙ্গি ও তার বৈশিষ্ট্যে
6:27
এই প্রশ্নের উত্তর দিতে তার কোনো অসুবিধা হবে না
6:32
যাইহোক, এর উত্তর নিম্নলিখিত বিষয়গুলিতে সীমাবদ্ধ হতে পারে
6:37
প্রথমত, ইসলামের ধারণাগুলো আদিতে ঐশ্বরিক এবং কোরানের উৎস
6:44
কোন অপরাধের জন্য, এটি ছিল ন্যায্য, সম্পূর্ণ, ব্যাপক এবং ভারসাম্যপূর্ণ
6:49
শুদ্ধ এবং অপূর্ণতা সব গুণ থেকে মুক্ত
6:53
কারণ এটি সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞ, সর্বজ্ঞাতা আল্লাহর পক্ষ থেকে
6:57
তিনি কি জানেন না কে তাকে সৃষ্টি করেছে? তিনি দয়ালু ও সর্বজ্ঞাতা
7:01
সমস্ত ত্রুটি থেকে মুক্তি
7:03
অন্যায়, আবেগ এবং অজ্ঞতা থেকে শান্তি
7:07
তিনি জানেন তাঁর বান্দাদের জন্য তাদের জীবিকা ও ভবিষ্যৎ-এ কী ভালো
7:11
পৃথিবী যেমন ছিল আর কী থাকবে
7:14
আর তা না হলে কেমন হতো
7:19
এবং বিপরীতে
7:21
প্রাক-ইসলামী যুগের ধারণাগুলি এই দুর্বল মানব থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যারা সময় এবং স্থানের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল
7:28
আবেগ, অজ্ঞতা, অন্যায় ও দাম্ভিকতার মালিক
7:32
যে তার প্রভু থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং তার ইবাদত করে
7:35
এটা কোন অপরাধ নয় যে তার ধারণা এবং উপস্থাপনা তার গুণাবলী দ্বারা চিহ্নিত করা হয়
7:40
যেখানে অজ্ঞতা, অভাব আর অবিচার
7:43
দ্বন্দ্ব, ব্যাধি এবং ভারসাম্যহীনতা
7:47
দ্বিতীয়ত
7:48
যে কোন ধারণা মানুষের সামনে উপস্থাপন করা হয়
7:51
যিনি তাকে মহাবিশ্বের ঈশ্বরে নিক্ষেপ করেন তার মতবাদ দ্বারা তিনি নিয়ন্ত্রিত
7:55
এবং মহাবিশ্বে নিজেই
7:57
জীবনে, মানুষ, এবং তার সৃষ্টির উদ্দেশ্য
8:00
আর মৃত্যুর পর তার ভাগ্য
8:02
প্রতিটি ধারণা এই বিশ্বাস বা উপলব্ধি একটি প্রয়োজন
8:07
এবং তার প্রতিফলন, ভাল বা খারাপ
8:10
যেভাবেই হোক
8:12
কারণ এটা আল্লাহ্র বাণী যে, মিথ্যা তার সামনে বা পেছন থেকে আসে না
8:18
তিনিই আমাদের মুসলমানদের প্রদান করেন
8:21
আমাদের ঈশ্বর, এই মহাবিশ্বের প্রভু এবং স্রষ্টাকে বোঝার এবং কল্পনা করার মাধ্যমে
8:25
মহাবিশ্ব, মানুষ, তার সৃষ্টির উদ্দেশ্য এবং তার ভাগ্য সম্পর্কে
8:30
এটা প্রকৃত উপলব্ধি
8:32
যা উপরের সবগুলোর নির্দিষ্ট উত্তর দেয়
8:36
অবিশ্বাসীদের মত যারা ইসলামের বিশ্বাস উপভোগ করেনি
8:41
তাদের উপলব্ধি এবং ধারণাগুলি কেবল তাদের মনের আবর্জনা এবং তাদের ধারণার ভাস্করদের দ্বারা পরিণত হয়।
8:49
সে অন্ধকার আর অজ্ঞতার সাগরে হারিয়ে গেছে
8:53
আমি পুণ্যবান ও কৃপণ ছিলাম, আমি পথভ্রষ্ট হয়েছিলাম এবং আমি কৃপণ ছিলাম
8:57
তৃতীয়
8:59
উপরোক্ত উপর ভিত্তি করে
9:01
তৃতীয় এবং গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য হল ঐশী ধারণা এবং প্রাক-ইসলামিক মানব ধারণার মধ্যে
9:08
এটি একেশ্বরবাদ এবং বহুদেবতার মধ্যে পার্থক্য
9:11
একমাত্র ঈশ্বরের উপাসকের ধারণা সমান নয়
9:14
যে শিরক ও তার লোকদের পরিত্যাগ করে
9:17
এবং কাফের ধারণা তার প্রভু সর্বশক্তিমান এবং তার আইন থেকে কাটা
9:22
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
9:24
অন্ধ আর চক্ষুষ্মান সমান নয়
9:26
অন্ধকার না আলো
9:29
আর প্রতিটি পাত্র যা আছে তার সাথে ঝরছে
9:32
চতুর্থ
9:33
একইভাবে, আপনি এমন একজন ব্যক্তির সাথে দেখা করবেন না যে পরকালের প্রতি বিশ্বাস রাখে এবং এর সাথে হিসাব করে
9:39
অন্যের সাথে যে একা এই পৃথিবীর জন্য বেঁচে থাকে
9:42
এর পেছনে কী আছে তা তিনি দেখেন না
9:45
এই এবং এটি এই জীবনের একটি বিষয় মূল্যায়নের সাথে মিলে না
9:51
এর অনেক মানগুলির মধ্যে একটি নয়
9:55
তারা একটি ঘটনা, পরিস্থিতি, বা বিষয় সংক্রান্ত একটি একক রায়ে একমত নয়
10:01
তাদের প্রত্যেকের একটি ভারসাম্য আছে
10:04
তাদের প্রতিটি দেখতে একটি কোণ আছে
10:07
তাদের প্রত্যেকের একটি আলো রয়েছে যার মাধ্যমে জিনিস, ঘটনা, কর্ম এবং অবস্থা দেখা যায়
10:14
এটা পার্থিব জীবন থেকে স্পষ্ট দেখা যায়
10:17
সেই ব্যক্তি বুঝতে পারে আপাত বন্ধন এবং বয়সের পিছনে কী রয়েছে
10:21
এবং প্রকাশ্য ও গোপনের ব্যাপক আইন
10:25
অদৃশ্য এবং সাক্ষী
10:27
এবং ইহকাল ও পরকাল
10:29
এবং মৃত্যু এবং জীবন
10:31
এটি দীর্ঘ, বিস্তৃত এবং ব্যাপক দিগন্ত
10:34
যা ইসলাম মানবতাকে স্থানান্তর করে
10:37
তিনি এটিকে একজন মানুষের জন্য উপযুক্ত স্থানে উত্থাপন করেন, পৃথিবীতে একজন উত্তরাধিকারী
10:43
পঞ্চম
10:44
যদিও মুসলমানদের ধারণা ভিন্ন এবং কাফেরদের ধারণা থেকে ভিন্ন, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে
10:51
দেবত্ব এবং দেবত্বের সত্য সম্পর্কে প্রতিটি গোষ্ঠীর বোঝার উপর ভিত্তি করে
10:56
মহাবিশ্ব, জীবন এবং মানুষ
11:00
মুসলমানদের সংরক্ষিত গোষ্ঠীর লোকদের ধারণার মধ্যেও পার্থক্য রয়েছে
11:06
বিচ্ছেদের উদ্ভাবনী ধারণা সম্পর্কে
11:09
যেমন খারেজী, শিয়া, জাহমিয়া এবং মুতাযিলারা
11:13
এটি বেঁচে থাকা সম্প্রদায়ের মধ্যে যুক্তির বিভিন্ন উত্সের কারণে
11:18
তারা সুন্নত ও সম্প্রদায়ের লোক
11:20
এই উদ্ভাবিত বিচ্ছেদ যারা সম্পর্কে
11:24
তাদের মধ্যে ধারণার পার্থক্যও রয়েছে
11:28
একইভাবে, তাদের বিশ্বাসের পার্থক্যের কারণে তাদের ধারণার মধ্যে পার্থক্য ছিল
11:33
সুন্নি বৃত্তের মধ্যে তাদের মধ্যে কিছু ধারণার পার্থক্য থাকতে পারে
11:39
কারণ বাস্তবতা বোঝার পার্থক্য এবং তারা যে পরিস্থিতিতে বাস করে
11:44
এটি পরিস্থিতিতে বিধি প্রয়োগে একটি পার্থক্য তৈরি করে
11:49
ধারণার উৎপত্তি নিয়ে সবাই একমত
11:53
ইমাম ইবনুল কাইয়্যিম (রহ.) বলেন
11:56
এটি সঠিক বোঝার দুটি স্তম্ভ দেখায়
11:59
মুফতি বা শাসক কেউই ফতোয়া জারি করতে এবং সত্যের সাথে শাসন করতে সক্ষম নয়
12:04
দুই ধরনের বোঝাপড়া ছাড়া
12:06
তাদের মধ্যে একটি হল বাস্তবতা এবং আইনশাস্ত্র বোঝা
12:10
এবং কি ঘটেছে সত্য জ্ঞান deducing
12:13
ইঙ্গিত, চিহ্ন, এবং চিহ্ন সহ
12:16
তাই এটা নোট নিন
12:18
দ্বিতীয় প্রকার হল বাস্তবে কর্তব্য বোঝা
12:22
এটা ঈশ্বরের শাসনের একটি উপলব্ধি যে তিনি তাঁর গ্রন্থে শাসন করেছেন
12:26
অথবা তাঁর রসূলের জিহ্বায়, এই বাস্তবতায় আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
12:31
তারপর একটার সাথে আরেকটা লাগান
12:34
অতএব, সঠিক বোঝার জন্য এটি সম্পূর্ণ হওয়া প্রয়োজন
12:38
সমসাময়িক বাস্তবতা বোঝা
12:40
এবং অপরাধীদের পথ পরিষ্কার করা
12:43
অন্যথায়, একটি ভুল বোঝাবুঝি হবে
12:46
লক্ষ্য অর্জন না করার জন্য এবং শর্তগুলি জানার জন্য
12:50
আরেকটি গুরুতর বাধা রয়ে গেছে
12:53
এটি বান্দাকে সঠিক উপলব্ধি প্রয়োগ করতে বাধা দেয়
12:56
অর্থাৎ আবেগ এবং আখেরাতের চেয়ে দুনিয়াকে প্রাধান্য দেওয়া
13:01
বোঝার বৈধ এবং সঠিক হতে পারে
13:04
এবং সুন্নিদের ধারণা অনুযায়ী
13:07
বাস্তবে আইনশাস্ত্রের সাথে
13:09
কিন্তু ইচ্ছা বা ভয়ের কারণে
13:12
বান্দা ইচ্ছাকৃতভাবে এই সঠিক উপলব্ধি পরিত্যাগ করে
13:16
এটি ভুল ধারণা উপস্থাপন করে
13:19
অথবা বিচ্যুত অ্যাপ্লিকেশন
13:21
আমরা ঈশ্বরের কাছে নিরাপত্তা ও সত্যে অটল থাকার জন্য প্রার্থনা করি
13:25
উপরের থেকে, কারণগুলি সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে
13:28
ধারণাগুলির অক্ষর এবং তাদের পার্থক্যগুলি নিম্নরূপ
13:33
প্রথমত, সর্বশক্তিমান ঈশ্বরে অবিশ্বাস বা শিরক
13:37
এটি সম্পূর্ণ বিচ্যুতি ঘটায়
13:40
ধারণা, দাঁড়িপাল্লা, বিচার এবং অবস্থানে
13:44
কারণ এর মালিক সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন
13:47
তার প্রভুত্ব এবং দেবত্ব
13:50
এবং তাঁর নাম ও গুণাবলী
13:52
শেষ দিবস থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া এবং তার প্রতি সত্য বিশ্বাস
13:56
এবং এই যোগদান
13:58
কাফের বিদআতের লোকেরা যে কাউকে দ্বীন থেকে বহিষ্কার করে
14:02
দ্বিতীয়ত, অ-নিন্দিত ধর্মদ্রোহী
14:06
এটি আংশিক বিচ্যুতি ঘটায়
14:09
বিশ্বাসে কিছু ধারণার প্রতিফলন করুন
14:12
বা পূজা বা আচরণ
14:15
যদিও এর মালিকরা কিবলাবাসীদের মধ্য থেকে হয়
14:18
তাদের অধিকার এবং অন্যায় আছে
14:20
তৃতীয়ত, বাস্তবতা সম্পর্কে অজ্ঞতা এবং অপরাধীদের পথচলা
14:25
এমনকি যারা এর বৈশিষ্ট্যযুক্ত তারা সুন্নি হলেও
14:29
তবে কিছু ভুলের মধ্যে তাদের অজ্ঞতা প্রতিফলিত হয়
14:33
এবং কিছু ধারণার মধ্যে বিচ্যুতি
14:36
প্রভিশন ডাউনলোডে ত্রুটির কারণে
14:40
বিশ্ব প্রেম এবং ভালবাসা
14:42
এর ফলে সঠিক উপলব্ধি অবহেলিত হয়
14:45
অথবা ইচ্ছাকৃতভাবে এবং দুর্ঘটনাক্রমে এর প্রয়োগে বিচ্যুতি
14:49
জানা ও প্রতিষ্ঠার পর
14:52
উপরের সব জন্য
14:54
ধারণাগুলি সংশোধন করার সর্বোচ্চ গুরুত্ব আমাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে ওঠে
14:58
এর সাথে টেম্পারিংয়ের বিপদের সতর্কতা
15:01
এবং সঠিক বোঝার জন্য ঐশী উৎস থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া
15:05
অবিশ্বাস, ভণ্ডামি, পাষণ্ডতা এবং আকাঙ্ক্ষার মানুষের ধারণার কাছে
15:09
পরিবর্তে
15:11
এবং আপনি এটি অজ্ঞতা বা অস্বস্তিতে গ্রহণ করেন
15:14
তাই আলেম ও তাবলিগের জন্য এটি অন্যতম ফরজ কাজ
15:18
কে বুঝল এই বিপদ
15:21
জাতিকে রক্ষা করতে, ঈশ্বরের ইচ্ছায়
15:24
বিকৃত ধারণার অন্ধকার থেকে
15:27
ঐশী কুরআনিক ধারণার আলোকে
15:31
আর এই বিশুদ্ধ ধারণাগুলো মানুষের কাছে পৌঁছে দেওয়া
15:35
এটি প্রাক-ইসলামিক ধারণার ত্রুটি এবং তাদের বিচ্যুতি দেখায়
15:39
তারা ভুল তথ্য দিয়ে ব্যবহৃত সন্দেহের জবাব দেয়
15:43
এটা দিয়ে মানুষকে বিভ্রান্ত করা
15:46
এ কারণে জ্ঞানের ছাত্রদের মধ্যে তোমার ভাইয়েরা উঠেছিল
15:50
যারা এই বিষয়টি নিয়ে চিন্তা করেন এবং তাদের চিন্তা করেন
15:53
তারা একটি সারসংক্ষেপ সঙ্গে আসা তাদের যথাসাধ্য চেষ্টা
15:56
বিশুদ্ধ ইসলামী ধারণার জন্য
15:59
সুন্নি পন্থা অনুযায়ী
16:02
যেমনটি কুরআন ও সুন্নাহর গ্রন্থ দ্বারা নির্দেশিত
16:05
বিভিন্ন, বিচ্যুত, এবং ভুল ধারণার এক্সপোজার সহ
16:10
এবং তা খন্ডন করুন এবং এর কলুষতা প্রদর্শনের জন্য এর জবাব দিন
16:14
তিনি যে রেফারেন্স এক
16:17
ধারণা সংশোধন করতে আগ্রহী বই
16:20
এবং আইনী নিয়মের একটি বিবৃতি যা এটি পরিচালনা করে
16:23
শাইখ আল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়ার বইগুলোর মতো
16:26
এবং তার ছাত্র ইবনুল কাইয়্যিম রহ
16:28
এবং আল-সাদীর ব্যাখ্যা, ঈশ্বর তাদের সকলের প্রতি রহম করুন
16:32
এবং এই বিষয়টি নিয়ে সমসাময়িক কিছু বই
16:36
এর পদ্ধতি এবং এর লেখকদের মতবাদের অখণ্ডতা নথিভুক্ত করা হয়
16:41
কিন্তু শব্দচয়নের সংক্ষিপ্ততা ও স্বভাবের কারণে
16:45
এটি এই কাজের সংখ্যাগরিষ্ঠ
16:47
আমরা এই রেফারেন্সগুলি সমাধান করিনি
16:50
কয়েকটি জায়গা ছাড়া
16:52
আমরা প্রতিটি ধারণাকে সংক্ষিপ্ত করার চেষ্টা করেছি
16:55
যাতে এটি তিন বা চার লাইনে থাকে
16:58
বা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই অর্ধেক পৃষ্ঠার বেশি হয় না
17:02
কয়েকটি ধারণা ছাড়া
17:05
যা আমাদের বিস্তারিত ব্যাখ্যা করতে হতে পারে
17:08
যা ধারণাটিকে পুরো পৃষ্ঠায় বা তার বেশি প্রসারিত করতে পারে
17:13
এই ক্লিপে ধারণার সংখ্যা পৌঁছেছে
17:18
এক হাজার দুইশত পঞ্চাশটি ধারণা
17:21
তেরো অধ্যায়ে বিভক্ত
17:25
এবং ধারণাগুলিকে একটি সাধারণ, অনুক্রমিক সংখ্যা দিন
17:28
শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত
17:31
এবং প্রতিটি অধ্যায় বা ব্যাপক শিরোনামের জন্য আরেকটি সংখ্যা
17:36
এই ক্লিপের বিভাগগুলি নিম্নরূপ
17:40
বিশ্বাসে ধারণা
17:42
উপাসনায় ধারণা
17:44
বিজ্ঞান এবং আইনশাস্ত্রের ধারণা
17:47
হার্টের কাজ এবং তাদের রোগের ধারণা
17:50
তপস্বী, ধার্মিকতা এবং ঈশ্বরের প্রতি আচরণের ধারণা
17:54
নৈতিকতা এবং নৈতিকতার ধারণা
17:57
শিক্ষা এবং পরিবারে ধারণা
18:00
ওকালতি মধ্যে ধারণা
18:02
জিহাদের ধারণা
18:04
ঐশ্বরিক আইনের ধারণা
18:07
প্রলোভনে ধারণা
18:09
রাজনীতিতে ধারণা
18:11
ইসলামী সংস্কৃতির ধারণা
18:15
অবশেষে, আমরা দাবি করি না যে আমরা সমস্ত ধারণা বুঝতে পেরেছি
18:21
তবে আমরা আমাদের সেরাটা দিয়েছি
18:24
আমরা যেগুলিকে অপরিহার্য ধারণা বলে বিশ্বাস করি তার উপর আমরা মনোনিবেশ করেছি
18:28
অথবা অনুপস্থিত বা ভুল
18:31
হয়তো আল্লাহ এমন কাউকে নিয়ে আসবেন যে ঘাটতি পূরণ করবে এবং ত্রুটি পূরণ করবে
18:36
আমরা কথায় ও কাজে আন্তরিকতার জন্য সর্বশক্তিমান তাঁর কাছে প্রার্থনা করি
18:41
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর
18:46
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ