সিরিজের অংশ مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة) · পাঠ 55 এর 77

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 20- مفاهيم حول الزكاة والإنفاق في سبيل الله | المفاهيم (323-329)

◉ 68 বার দেখা হয়েছে ⏱ 12:50 মূল অডিও (আরবি)
এই পাঠের জন্য অনূদিত অডিও এখনও উপলব্ধ নেই — মূল আরবি রেকর্ডিং চালানো হচ্ছে। নিচের লেখাটি সম্পূর্ণ অনূদিত।
0:000:00

প্রতিলিপি

যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:04 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
0:13 জাকাতের আইনি অর্থের সাথে এর ভাষাগত অর্থের সামঞ্জস্য
0:17 যাকাত ইসলামের তৃতীয় স্তম্ভ
0:23 ভাষায়, এটি বিভিন্ন অর্থ অন্তর্ভুক্ত করে
0:26 তাদের মধ্যে রয়েছে বৃদ্ধি, বৃদ্ধি, পবিত্রতা এবং ন্যায়পরায়ণতা
0:31 শরীয়তে যাকাত হল সেই পরিমাণ যা যোগ্য ব্যক্তিকে দিতে হবে
0:36 যে টাকা বৈধভাবে নির্ধারিত কোরামে পৌঁছেছে
0:40 "জাকাত" শব্দটি সেই অর্থকে বোঝায় যা ইসলামী আইন অনুযায়ী দিতে হবে
0:45 এটি তার ভাষাগত অর্থের সাথে মিলে যায়
0:48 যাকাত আইন দ্বারা আবশ্যক
0:51 আপনি অর্থ বৃদ্ধি করেন এবং আপনি এতে যে আশীর্বাদ ও মঙ্গল করেন তা দিয়ে তা বৃদ্ধি করেন
0:55 ঈশ্বরের বৈধ আদেশ মেনে চলার কারণে
0:59 তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
1:02 দাতব্য কোন সম্পদ কমায় না
1:05 মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
1:07 যাকাত অর্থ ও এর মালিককে হারাম জিনিসের অপবিত্রতা থেকে পবিত্র করে
1:12 আর্থিক লেনদেনে
1:14 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:16 তাদের ধন-সম্পদ থেকে সদকা গ্রহণ কর তাদেরকে পবিত্র ও পবিত্র করার জন্য
1:22 যাকাত তিক্ততার কল্যাণকে যাচাই করে
1:25 কারণ যে তা পালন করে সে আল্লাহর কাছে পবিত্র হয়
1:28 অর্থাৎ নেক আমল করে আল্লাহর নৈকট্য লাভ করা
1:32 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
1:34 ধার্মিক ব্যক্তি তা পরিহার করবে এবং যে তার অর্থ পবিত্রতার সাথে দান করবে
1:40 আর সর্বশক্তিমান ড
1:42 যে তা শুদ্ধ করেছে সে সফল হয়েছে
1:45 অর্থাৎ সৎকাজ করে নিজেকে আল্লাহর নৈকট্য এনেছেন
1:49 অর্থের প্রতি ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি
1:54 ইসলামে অর্থ আল্লাহর টাকা
1:58 তিনি তাঁর কিছু বান্দাকে রিযিক দিয়েছেন
2:01 এবং একে অপরের জন্য তার প্রশংসা
2:03 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
2:05 তোমার রব যাকে ইচ্ছা রিযিক প্রসারিত করেন এবং নির্ধারণ করেন
2:11 নিঃসন্দেহে তিনি তাঁর বান্দাদের সম্পর্কে সর্বজ্ঞ ও সর্বদ্রষ্টা
2:16 এটা তাদের জন্য নয় যাদের জন্য আল্লাহ রিযিক প্রসারিত করেছেন
2:19 ঈশ্বর তাকে যে টাকা দিয়েছেন তাতে নিরঙ্কুশ স্বাধীনতা
2:23 বরং এর উত্তরসূরি হওয়ার কারণে এতে তার কর্তব্য রয়েছে
2:28 এর প্রকৃত মালিক নেই
2:31 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
2:33 আর তাতে ব্যয় কর যা তোমাদের উত্তরাধিকারী করেছে
2:38 আর সর্বশক্তিমান ড
2:40 আর আল্লাহর যে সম্পদ তিনি তোমাদের দিয়েছেন তা থেকে তাদেরকে দান কর
2:45 অর্থের মালিক আল্লাহ
2:47 তিনি তার বান্দাদের বিভিন্ন শ্রেণীর উপর এর পরিমাপ আরোপ করেছেন
2:51 ঈশ্বর যার উপর তার হাত রেখেছেন তার দ্বারা এটি তাদের কাছে পৌঁছে দেওয়া হবে
2:55 এবং তাই তিনি সত্যিই তাদের নামকরণ করেছেন
2:58 যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
3:00 আর আত্মীয়কে তার প্রাপ্য দাও এবং গরীব ও মুসাফিরকে
3:05 আল্লাহ জাকাত প্রদান সম্পর্কে আয়াতটি এই বলে শেষ করেছেন:
3:09 আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি বাধ্যবাধকতা, এবং আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সর্বজ্ঞানী
3:14 ইসলামে অর্থনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি
3:17 এটি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে যতক্ষণ টাকা অর্থ ঈশ্বরের টাকা
3:21 অতএব, ঈশ্বর তার সম্পর্কে যা কিছু সিদ্ধান্ত নেন সে সবকিছুর অধীন
3:25 অর্থকে তার প্রথম হিসাবে বিবেচনা করা
3:28 উভয় উপায়ে এটি অর্জিত এবং মালিকানাধীন
3:31 বা যেভাবে বিকশিত হয়
3:33 বা যেভাবে খরচ করা হয়
3:36 যে ব্যক্তি টাকা আত্মসাৎ করে, সে যা খুশি তা করতে পারবে না
3:41 যেমনটি দাবি করে, অসাধু ও নৃশংস পুঁজিবাদ
3:48 ব্যয়ের ভারসাম্য এবং মধ্যস্থতা
3:52 ব্যয়ের প্রতি ইসলামের একটি গুরুত্বপূর্ণ ধারণা
3:56 ভারসাম্য এবং মধ্যস্থতা
3:59 যদিও ভারসাম্য ও মধ্যস্থতা সকল মুসলমানের ক্ষেত্রে ইসলামের বৈশিষ্ট্য
4:04 তবে তিনি ব্যয়ের বিষয়টিকে প্রাধান্য দিয়েছেন
4:07 এ ব্যাপারে বিশেষ যত্ন নিতে হবে
4:10 এর ইঙ্গিতকারী অনেক আয়াত রয়েছে
4:13 তা লঙ্ঘনের বিরুদ্ধে সতর্ক করা হয়েছে
4:16 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
4:18 হাত যেন গলায় বাঁধা না
4:21 এবং এটি সব উপায় সরল না
4:24 তাই আপনি দোষারোপ করে বসে আছেন
4:27 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন, তাঁর বিশ্বস্ত বান্দাদের প্রশংসা করে
4:31 আর যারা খরচ করার সময় বাড়াবাড়ি করে না, কৃপণও নয়
4:36 মাঝখানে একটা জমিন ছিল
4:39 ব্যয়ের মধ্যস্থতা করার মতো যত্ন ছিল না
4:43 ব্যতীত কারণ ব্যাংকিং আত্মা, অর্থ এবং সমাজকে কলুষিত করে
4:48 এবং মিতব্যয়িতা একই
4:50 টাকা আটকে রাখা যাতে এর মালিক ইহকাল ও পরকালে তা থেকে উপকৃত হতে পারে
4:55 তিনি তার আশেপাশের গ্রুপকে টাকা দিয়ে লাভবান হতে বাধা দেন
4:59 অর্থ সামাজিক সেবা অর্জনের একটি হাতিয়ার
5:03 ব্যয় এবং মিতব্যয়িতা সামাজিক পরিবেশ এবং অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে ভারসাম্যহীনতা তৈরি করে
5:10 এটি হৃদয় এবং নৈতিকতার কলুষতা ছাড়াও যা তাদের প্রত্যেকেরই কারণ
5:17 স্বেচ্ছাসেবী দাতব্য
5:22 আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ব্যয় করার ক্ষেত্রে ইসলাম বাধ্যতামূলক যাকাত নিয়ে সন্তুষ্ট নয়।
5:29 বরং তিনি স্বেচ্ছাসেবী দাতব্য আইন প্রণয়ন করেন এবং দৃঢ়ভাবে উৎসাহিত করেন
5:35 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
5:37 যারা দান করে পুরুষ ও নারী এবং আল্লাহকে উত্তম ঋণ দেয় তাদের জন্য দ্বিগুণ করা হবে এবং তাদের জন্য রয়েছে উদার পুরস্কার।
5:47 আর সর্বশক্তিমান ড
5:49 আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি ঈমান আন এবং তিনি তোমাদেরকে যে বিষয়ে উত্তরাধিকারী করেছেন তা থেকে ব্যয় করুন
5:56 তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং ব্যয় করছে তাদের জন্য রয়েছে মহাপুরস্কার
6:02 আর সর্বশক্তিমান ড
6:04 যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তাদের অর্থ ব্যয় করে তাদের উদাহরণ সাতটি শীষের উপরে উঠে আসা শস্যের মতো।
6:12 প্রতিটি কানে 100টি বীজ থাকে
6:16 আর আল্লাহ যার জন্য ইচ্ছা সংখ্যাবৃদ্ধি করেন এবং আল্লাহ সর্বব্যাপী, সর্বজ্ঞ।
6:22 যাকাত হল ঈশ্বরের পক্ষ থেকে একটি বাধ্যতামূলক দাতব্য, এবং স্বেচ্ছায় ব্যয় হচ্ছে পরম
6:29 এবং ধার্মিকতা তাদের উভয় অন্তর্ভুক্ত, তাই মহান আল্লাহ বলেন
6:35 কিন্তু ধার্মিক সে যে আল্লাহ, শেষ দিবস, ফেরেশতা, কিতাব ও নবীদের প্রতি বিশ্বাস রাখে।
6:43 এবং তার আত্মীয়স্বজন, এতিম এবং অভাবীদের জন্য ভালবাসার অর্থ দান করুন
6:48 এবং তিনি পথ তৈরি করেছেন এবং যারা হাঁটতেন এবং দাসদের মুক্ত করেছিলেন, এবং তিনি নামায প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং যাকাত প্রদান করেছিলেন
6:55 আয়াত
6:57 তিনি প্রথমে স্বেচ্ছায় ব্যয়ের কথা উল্লেখ করেন, তারপর তিনি যাকাত প্রদানের অন্তর্ভুক্ত করেন
7:03 স্বেচ্ছায় ব্যয় করা বাধ্যতামূলক যাকাত মওকুফ করে না
7:07 বাধ্যতামূলক যাকাত সমাজকে স্বেচ্ছায় ব্যয় থেকে মুক্তি দেয় না
7:12 জীবন তাদের অন্তর্ভুক্ত করা আবশ্যক
7:16 স্বেচ্ছায় দান করার অন্যতম ফল
7:20 স্বেচ্ছায় দান-খয়রাত ব্যয়কারীর জন্য এবং যাদের জন্য সে ব্যয় করে তাদের জন্য প্রচুর ফল রয়েছে
7:28 প্রথমত, যে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ব্যয় করে, এটি তার আত্মাকে অর্থপ্রেম থেকে মুক্ত করে
7:35 সে আল্লাহর বান্দা হয় না
7:37 অর্থের দাসত্ব থেকে যে মুক্তি পাবে সে অন্য সব কিছুর দাসত্ব থেকে মুক্তি পাবে
7:43 সে যেন আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো কামনার দাস না হয়
7:48 তিনি সেই মুক্ত ব্যক্তিদের একজন হয়ে ওঠেন যারা সমাজে নেতা হওয়ার যোগ্য
7:53 এটি তার সম্পদে আশীর্বাদ ও বৃদ্ধি নিয়ে আসে
7:57 দ্বিতীয়ত, যারা খরচ করে তাদের জন্য এর ফল অনেক এবং বৈচিত্র্যময়
8:03 এটি আত্মীয়দের সাথে একটি সংযোগ যা আত্মসম্মান, পারিবারিক মর্যাদা এবং আত্মীয়তার বন্ধন অর্জন করে
8:11 এটি এতিমদের সহায়তা প্রদান করে এবং তাদের অল্প বয়সে গৃহহীনতা থেকে রক্ষা করে
8:16 এবং সমাজের প্রতি দুর্নীতি এবং বিরক্তির প্রকাশ যা তাদের ধার্মিকতা বা যত্ন প্রদান করেনি
8:24 এটি দরিদ্রদের জন্য অবনতি থেকে রক্ষা করা
8:27 এবং মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে সংহতি ও পরস্পর নির্ভরতার অনুভূতি
8:33 পথিকের জন্য কর্তব্য, কষ্টের সময় তাকে সাহায্য করা এবং পরিবার-পরিজন বা ঘর ছাড়া পথ হারিয়ে ফেলা।
8:41 এবং তার জন্য একটি বিজ্ঞপ্তি যে সমগ্র মুসলিম সম্প্রদায় যোগ্য
8:45 এবং যে সমগ্র পৃথিবী একটি স্বদেশ
8:48 এটা তাদের জন্য একটি স্বস্তি যারা তাদের প্রয়োজন হাঁটা
8:52 এবং তাদেরকে ইসলাম ঘৃণার বিষয় থেকে বিরত রাখুন
8:56 দান করার সময় সাবধানতা অবলম্বন করুন
9:01 যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায় দান করে সে যেন তা দিয়ে আল্লাহর মুখের সন্ধান করে, যেমনটি সর্বশক্তিমান বলেছেন
9:09 আর তোমরা ব্যয় কর না আল্লাহর মুখের সন্ধান ছাড়া
9:14 অতএব, যারা এটি প্রাপ্য তাদের মধ্যে বিতরণ করার ক্ষেত্রে তাকে অবশ্যই যত্নবান হতে হবে
9:20 নিচের আয়াতটি তাদের নির্দেশনা দেয় যারা সবচেয়ে বেশি যোগ্য এবং দানের যোগ্য
9:26 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
9:50 তারা দরিদ্র
9:52 এটি তাদের নিজেদেরকে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য কাজ করতে সীমাবদ্ধ করতে বাধা দেয়, যেমন জিহাদ, ওকালতি এবং অন্যান্য জিনিস
9:59 জীবিকা অন্বেষণে জমিনে জিহাদ করা থেকে
10:02 তবুও তারা তাদের দারিদ্র্য লুকিয়ে রাখে
10:05 যাতে যারা তাদের অবস্থা সম্পর্কে সত্য সম্পর্কে অজ্ঞ তারা তা উপলব্ধি করতে না পারে
10:09 কিন্তু তার বুদ্ধিমত্তা ও অন্তর্দৃষ্টি আছে
10:12 তিনি তাদের চেষ্টা এবং প্রয়োজনের লক্ষণ দ্বারা জানেন যা তারা তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে দেখায়
10:18 তবে, তারা জনগণের সাথে বিষয়টি নিয়ে জোর দেয় না
10:22 আপনি তাদের চেহারা দেখেই চেনেন। তারা খালি হাতে মানুষকে জিজ্ঞাসা করে না
10:28 যারা দান-খয়রাত করে তাদের মধ্যে তারাই প্রথম এবং সবচেয়ে বেশি হকদার
10:32 তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
10:35 তারিখ বা দুই তারিখ দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা গরীব ব্যক্তি নয়
10:40 না দুই কামড় না দুই কামড়
10:43 কিন্তু দরিদ্র সেই ব্যক্তি যে বিরত থাকে
10:46 আর ইচ্ছে হলে পড়ুন
10:48 অর্থঃ সর্বশক্তিমান আল্লাহ যা বলেছেন
10:50 তারা খালি পায়ের লোকদের জিজ্ঞাসা করে না
10:54 রাজি
10:56 সে কিভাবে ব্যয় করে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভ করবে?
11:01 ব্যয় করে ঈশ্বরের মুখ চাওয়া নিম্নলিখিত মাধ্যমে অর্জন করা হয়
11:07 প্রথমত
11:08 ব্যয় করা উত্তম ও হালাল
11:11 দুষ্টের জন্য যারা তিক্ততা দ্বারা পরাস্ত হয়
11:14 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
11:16 হে ঈমানদারগণ, তোমরা যা উপার্জন করেছ এবং আমি তোমাদের জন্য জমি থেকে যা উৎপন্ন করেছি তা থেকে ব্যয় কর।
11:26 আর তা থেকে অশুভকে ব্যয় করবেন না এবং আপনি তা গ্রহণ করবেন না যতক্ষণ না আপনি এটির দিকে চোখ বন্ধ করেন।
11:34 আর জেনে রাখ যে, আল্লাহই যথেষ্ট, প্রশংসিত
11:38 দ্বিতীয়ত
11:39 এবং তার চেয়ে উচ্চতর এবং সূক্ষ্ম
11:42 ব্যয় এমন কিছু হওয়া উচিত যা একজন ব্যক্তি ভালোবাসে এবং লালন করে
11:46 এভাবেই ধার্মিকতা অর্জিত হয়
11:49 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
11:51 তুমি ধার্মিকতা অর্জন করতে পারবে না যতক্ষণ না তুমি যা ভালোবাসো তা থেকে ব্যয় করো
11:56 তৃতীয়
11:58 অকার্যকর এবং পতন থেকে তার খরচ রক্ষা
12:02 মান্না, ক্ষতি ও ভন্ডামীর কারণে
12:05 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
12:07 যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তাদের অর্থ ব্যয় করে এবং তারপর আমাদের কাছ থেকে যা ব্যয় করেছে তা অনুসরণ করে না এবং ক্ষতিগ্রস্থ হয় না
12:16 তাদের পালনকর্তার কাছে তাদের পুরস্কার রয়েছে এবং তাদের কোন ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না
12:22 অতঃপর সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তা নিশ্চিত করলেন এবং বললেনঃ
12:26 হে ঈমানদারগণ, অপমান ও ক্ষতির দ্বারা তোমাদের দান খয়রাতকে বাতিল করো না
12:33 সেই ব্যক্তির মত যে তার যা কিছু আছে তা লোক দেখানোর জন্য ব্যয় করে এবং আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে না
12:41 কী চমৎকার বক্তব্য দিয়েছেন বক্তা
12:44 ক্ষতিগ্রস্থ বা হতাশ না হয়ে আপনার ছুটি দিন