所属系列 مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· 课 43 / 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 32- مفاهيم حول المصطلحات في العلم والفقه | المفاهيم (453-486)
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文字稿
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0:01
逊尼派概念概述
0:10
该词的含义
0:12
定义术语
0:15
这是宗派协议
0:17
关于发音
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或者两个发音
0:21
具体含义
0:23
因此，可能会有所不同
0:25
该术语的含义与其创建者不同
0:27
上面的两个术语
0:29
而如果说
0:31
武器没有问题
0:33
意思是没事
0:35
某个团体同意
0:37
在某种武器上
0:39
除了应该
0:41
定义术语
0:43
并仔细编辑其含义
0:45
当这两个术语
0:47
这样才不会出现问题
0:49
或者理解混乱
0:51
为了缩小分歧圈子
0:53
在对话和讨论过程中
0:58
术语学科
1:00
缩短理解之路
1:03
术语的起源
1:05
是有很大好处的
1:07
手段在哪里
1:09
以最短的方式达成共识
1:11
意思更清楚了
1:13
而且更省力
1:15
如果这是他所拥有的
1:17
与法律概念相关
1:19
应该是
1:21
受古兰经和圣训的限制
1:23
并远离它
1:25
用一般术语表达它
1:27
或者意义存疑
1:29
改变术语的语义
1:32
扭曲她
1:34
还欺骗人
1:39
他冤枉了一些被误导的人
1:41
术语发生变化时
1:43
其词语的含义
1:45
来操纵她
1:47
他们用它来打字
1:49
反对人们并误导他们
1:51
要么歪曲事实
1:53
或者通过粉饰谎言
1:55
一个这样的例子
1:57
宽容与和平一词
1:59
伊斯兰教法中的宽容所在
2:01
当能够履行权利时
2:03
他是对的
2:05
世俗权利
2:07
将会有和平
2:09
与那些反对伊斯兰教的人
2:11
根据条约
2:13
定义在之间
2:15
统治者与违法者
2:17
而且这是暂时的
2:19
具有持续时间和控制
2:21
还有一个条件
2:23
推特用户改变了这个术语
2:25
从其正确的法律含义来看
2:27
成为一个工具
2:29
他们摧毁了一个信念
2:31
忠诚与否认
2:33
他们使圣战仪式无效
2:35
看在上帝的份上
2:37
理解的二元性
2:40
术语
2:42
它导致差异和分裂
2:44
二元性
2:47
之间的术语
2:49
它在伊斯兰教中的含义
2:51
及其文化意义
2:53
西方侵入
2:55
这会导致误解
2:57
还有孩子之间的行为
2:59
伊斯兰国家
3:01
凭借行为的主导性和主导性
3:03
和西方观念
3:05
当我们代表他参加
3:07
先前的概念
3:09
正如术语中所说
3:11
更新宗教话语
3:13
哪里是正确的意思
3:15
更新话语方式
3:17
根据现代技术
3:19
它使意义无效
3:21
改变宗教的原则和原则
3:23
这会导致分歧
3:25
他对差异的理解
3:27
以及穆斯林之间的分裂
3:29
强制性的
3:32
复兴对《古兰经》的沉思
3:34
并正确理解它
3:36
信心薄弱
3:38
我们这个时代对伊斯兰教的无知
3:40
形势导致
3:42
误解《古兰经》的含义
3:44
这就需要
3:46
复兴对《古兰经》的沉思
3:48
并根据解释来理解
3:50
先用正确的格言
3:52
然后是阿拉伯语
3:54
再问她一次
3:56
强制性的
3:59
重新表述术语
4:01
书上说的很模糊
4:03
和圣行
4:06
应将表带移除
4:08
以及穆斯林之间的分歧
4:10
重复术语
4:12
回到它原来的含义
4:14
改写
4:16
并根据古兰经来理解它
4:18
和圣行
4:21
古兰经术语
4:23
神圣源泉
4:25
古兰经术语
4:28
神圣源泉
4:30
是固定的
4:32
并且不改变
4:34
必须要坚持下去
4:36
言语上和意义上
4:38
以及其含义的任何变化
4:40
这是对这个词的歪曲
4:42
关于其地点
4:44
神圣的《古兰经》分裂了人们
4:46
对于信徒和非信徒
4:48
还有一个伪君子
4:50
这并不意味着将它们分开
4:52
在我的右边和左边
4:54
社会主义和世俗
4:56
我们和其他人
4:58
等等
5:00
条件
5:05
语言条件
5:07
就是这个标志的意思
5:09
至于武器
5:11
法学家武器化
5:13
这就是不存在的必要性
5:15
没有必要存在
5:17
存在
5:19
主题就是一个例子
5:21
祈祷有效的条件
5:23
它因缺席而被否定
5:25
没有必要存在
5:27
有祷告
5:29
证据
5:33
证据就是我提供的
5:35
知识或确定性
5:37
而且每一个字都有它
5:39
三层含义
5:41
第一个是语义
5:43
通过匹配
5:45
比如所谓的怜悯的内涵
5:47
他是仁慈的
5:49
第二
5:51
包容性的含义
5:53
比如内涵
5:55
他被描述为仁慈的，因为他有意志
5:57
每个形容词都是动词
5:59
表示将
6:01
他这么做了
6:03
这一举动
6:05
第三
6:07
必要性的含义
6:09
作为慈悲品质的标志
6:11
论生活
6:13
只能用它是谁来描述
6:15
他有生命
6:17
确凿的证据
6:19
这就是已经被证明的
6:22
当然不是
6:24
神圣的《古兰经》已得到明确证实
6:26
以及常见的圣训
6:28
证明的结论性
6:30
因为很频繁
6:32
这绝对是被证明的
6:34
因为它的定义
6:36
这是他所传达的
6:38
按收藏收集
6:40
从传播链的起点到终点
6:42
通常不可能
6:44
他们共谋撒谎
6:47
明确证据的要求
6:49
信仰的文本
6:51
其中就是频率的要求
6:53
别说话了
6:55
创新者应对的错误
6:57
信仰中的单一圣训
6:59
即使这是真的
7:01
所以它崩溃了
7:03
很多问题
7:05
信仰
7:07
这只有单身人士才能证明
7:09
人民同意了
7:11
圣行就在上面
7:13
结论性意义
7:15
都是文字没有
7:18
它只能有一种意义
7:20
还有所有持有的人
7:22
对此已有共识
7:24
它有明确的意义
7:26
因为对于文本的含义已经达成共识
7:28
切割它很有用
7:30
并从圈子中转移
7:32
怀疑
7:34
文本有明确的含义
7:36
确凿的证据
7:38
对于必要的或某些知识很有用
7:40
谁否认谁就被认为是不信者
7:42
必要知识
7:44
除去他的无知之后
7:46
并提出反对他的论据
7:48
复制
7:51
转录是一种语言
7:53
它正在提升和移除
7:55
并且合法地
7:57
这是法律裁决的解除
7:59
同样，他也迟到了
8:02
从定义可以理解
8:04
这是必需的
8:06
知道延迟判断
8:08
以及提前裁决
8:10
从复制品中识别复制品
8:12
先进裁决
8:14
是复制的
8:16
以及迟到的判断
8:18
他是抄写员
8:20
《古兰经》和圣行
8:22
他的证据来自《古兰经》
8:24
全能神说
8:26
我们不废除任何诗句
8:28
或者忘记我们来了
8:30
精细或类似
8:32
你不知道吗？
8:34
神掌管一切
8:36
一个强大的东西
8:38
全能者说
8:40
如果我们改变一节经文
8:42
阿雅的地方
8:44
上帝最清楚所揭示的是什么
8:46
他们说但是
8:48
你是一个诽谤者
8:50
但大多数人不知道
8:54
犹太人否认抄袭
8:57
犹太人否认抄袭
8:59
所以没必要证明
9:01
抄写《托拉》和《圣经》
9:03
还有《古兰经》
9:05
基督徒被允许
9:07
供长辈抄写
9:09
神认可了他们的意见
9:11
至于穆斯林
9:13
他们是中间人，是真理的人
9:15
对于他们来说，那就是上帝
9:17
他废除了他的创造和命令
9:19
除了他所制定的以外，没有任何法律
9:21
上帝在他使者的舌头上
9:23
他可能会复制
9:25
无论他想要什么
9:27
他在基督里复制了
9:29
他的律法已赐给他之前的先知
9:31
并废除了穆罕默德的律法
9:33
愿上帝保佑他并赐予他平安
9:35
以前的法律
9:37
他继续
9:39
伊斯兰教诞生之初的教规
9:41
然后稍后复制
9:43
附有书中的文字
9:47
复制已完成
9:49
随着先知穆罕默德的去世
9:51
愿上帝保佑他并赐予他平安
9:53
之后就不再复制了
9:55
对抄写员的兴趣
9:57
要么比复制的高
9:59
或者等于它
10:01
别这样
10:04
对抄写员的兴趣
10:06
小于副本中的值
10:08
相反，它要么比它更高
10:10
或者类似的
10:12
全能神说
10:14
我们不复制
10:16
来自一首诗，否则我们就会忘记它
10:18
我很好地摆脱了它
10:20
或者喜欢它
10:22
充分性的执行
10:25
充分性的执行
10:28
这是国家应该做的事
10:30
完全完成
10:32
如果有人做到了，那就足够了
10:34
他落后于其他人
10:36
穆斯林应该
10:38
为每一个兴趣做好准备
10:40
他们的公共利益
10:42
无论是宗教的还是世俗的
10:44
谁做的？
10:46
他节省了时间
10:48
并且他很努力
10:50
比别人多
10:52
它成为一个充分的假设
10:54
这是要起床
10:56
所有穆斯林的坦率
10:58
他们的行动不同
11:00
但他们的意图是一样的
11:02
这是一种兴趣
11:04
他们的宗教和他们的世界
11:06
科学家们采取了
11:08
这个认识来自全能神的话
11:10
事实并非如此
11:12
信徒将逃亡
11:14
全部
11:16
要不是为了一群人
11:18
他们一群人就是一个教派
11:20
要了解
11:22
在宗教中并发誓
11:24
当他们的人民回来时
11:26
让他们小心
11:28
勤奋
11:31
他就是世界
11:34
或者非模仿的常服
11:36
谁达到了知识
11:38
达到符合他资格的水平
11:40
自己研究问题
11:42
及版本
11:44
合法性及其证据
11:46
而且是有条件的
11:48
裁决会根据其背景进行审查
11:50
在法理学书籍中
11:52
如果他努力工作
11:54
他在这个问题上很努力，而且他是对的
11:56
真理有两个回报
11:58
勤奋的回报
12:00
以及正确的工伤工资
12:02
即使他犯了错误
12:04
只要是他的错误就不会被考虑......
12:06
他改变了他能改变的
12:08
请求正确的
12:10
他有一项奖励
12:12
努力寻求真相
12:14
被撤销的判决
12:18
分歧
12:21
解决争议的裁决
12:23
这是世界统治者的规则
12:25
就像受到正确引导的哈里发一样
12:27
谁向他们倾斜
12:29
至于无知的统治者
12:31
需要提高
12:33
首先是对自己的无知
12:35
直到他接受他的裁决
12:37
右一
12:39
右一
12:43
不是多个
12:45
这是一位学者的说法
12:47
他是获得这两项奖励的人
12:49
勤奋的回报
12:51
以及正确的工伤工资
12:53
就其本身而言
12:55
至于除了他以外的那些勤奋的人
12:57
他们说的不是真的
12:59
但仅
13:01
他们原谅自己勤奋中的错误
13:03
为了尽最大努力做到这一点
13:05
他们获得奖励
13:07
这个勤奋
13:09
虽然他们不赞成
13:11
至于那些主张多元化的人
13:13
他们提出这一主张
13:15
打着思想宽容的幌子
13:17
不要强加单一意见
13:19
其实理解
13:21
他们的事情正在发生改变
13:23
许多宗教问题
13:25
他们使许多人无效
13:27
其规定
13:29
传统
13:32
传统被称为以下
13:34
从各方面来说都是学者还是法西斯
13:36
从中得出什么
13:38
事实是否相符
13:40
或者与之相反
13:42
他们禁止这个传统
13:44
他们辱骂他
13:46
这是世界以外的人的责任
13:48
根据等级不同而不同
13:50
如果他是一个知识的学生
13:52
他的权利必须被遵守
13:54
他将接受裁决
13:56
来自学者和他的证据
13:58
他选择他认为最有可能的
14:00
证据
14:02
如果他没有能力
14:04
很有可能，或者他是平民出身
14:06
那些不明白的人
14:08
证据和它们之间的权重
14:10
我回答他接受他认为的人的话
14:12
更加虔诚和正义
14:14
这句话受益匪浅
14:16
凭借他广博的知识
14:18
并且他安慰自己
14:20
在那
14:23
异端
14:26
异端是宗教中的新事物
14:28
有学者知道
14:30
都是各方面的
14:32
宗教的发明
14:34
与合法方法类似
14:36
他是认真的
14:38
对神过度的奉献
14:40
这种异端邪说是被禁止的
14:42
他们都是误导性的
14:44
并归还给它的主人
14:46
他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说
14:48
最新的
14:50
在我们的事情上
14:52
不是来自他的是回应
14:54
同意
14:56
至于新的
14:58
在世俗事务上
15:00
例如发明和系统
15:02
他需要什么
15:04
它并不反对伊斯兰教法
15:06
这里面并没有什么创新之处
15:08
异端邪说是一种罪过
15:10
或者亵渎
15:12
来自异端
15:15
多么罪过啊
15:17
其中一些是亵渎的
15:19
喜欢玄宗的创新
15:21
像伊斯梅利亚
15:23
还有努赛里斯人
15:25
解读
15:28
这样我们就可以理解术语解释了
15:30
必须
15:32
首先我们要知道它的含义
15:34
两种语言
15:36
和神圣的《古兰经》
15:38
在遗憾和原教旨主义者中
15:40
在信仰的章节里
15:42
那么我们就来认识一下
15:44
值得称赞的解读意义
15:46
及其应受谴责的含义
15:48
语言翻译
15:51
第一个
15:54
这是参考和结果
15:56
以及结局和命运
15:58
以及激活公式
16:00
解读
16:02
不需要演员在场
16:04
相反，这是形容词位置的事实
16:06
解读
16:08
是有东西掉在上面
16:10
他的真理，他的命运，他的命运
16:12
解读
16:15
在《古兰经》中
16:17
玫瑰
16:19
《古兰经》中词语的解释
16:21
与三件事有关
16:23
书本诗句
16:25
愿景与行动
16:27
他在他们所有人之中
16:29
符合语言意义
16:31
论诗句的解释
16:33
书来了
16:35
全能神说
16:37
他们只看到一种解释
16:39
终有一天会到来
16:41
它的解释说谁
16:43
他们之前忘记了
16:45
使者来了
16:47
我们的主是真实的
16:50
那么解读一下
16:52
也就是说，它兑现了它的承诺
16:54
以及复活日的应许
16:56
这是验证和发生
16:58
世界末日
17:00
这很可能是有意的
17:02
通过解释相似性
17:04
包含在全能者的话语中
17:06
已向您透露
17:08
本书包含诗句
17:10
仲裁员都是母亲
17:12
这本书
17:14
以及其他相似之处
17:16
至于那些在
17:18
他们的心是不正常的
17:20
他们遵循相似的东西
17:22
从他那里你想要
17:24
煽动和寻求
17:26
解释之类的
17:28
只有上帝知道它的解释
17:30
还有尖叫者
17:32
在科学上他们说这是安全的
17:34
还有他记得的事
17:36
除了那些懂事的人
17:38
他想去的地方
17:40
心里有偏差的人
17:42
理解相似的经文
17:44
据他们了解
17:46
在世界上
17:48
并实现这一目标
17:50
理解
17:52
这是 Abu Jahl 的理解
17:54
从地狱宝库的数量来看
17:56
十九号
17:58
他们就像人类一样
18:00
他们可以被击败
18:02
更多他们
18:04
他想误导人们
18:06
并消除他们的恐惧
18:08
从进入火场开始
18:10
还有真理和现实
18:12
他不知道如何解释
18:14
除了上帝
18:16
人类没有办法获得知识
18:18
它的真相及其后果
18:20
仅仅一天之后
18:22
复活
18:24
至于异象的解释
18:26
在古兰经中提到过
18:28
约瑟夫在几个地方
18:30
一切都在验证的意义上
18:32
现实中的愿景
18:34
包括约瑟夫对我父亲说的话
18:36
愿他们平安
18:38
父亲，这个
18:40
之前的异象解读
18:42
我的主已经做到了
18:44
真的
18:46
也就是说，这是对愿景的解释
18:48
并在现实中实现它
18:50
至于动作的解释
18:52
这是 Al-Khidr 的说法
18:54
祝摩西平安
18:56
在他和他最后的故事中
18:58
这就是你不遵守的解释
19:00
对他要有耐心
19:02
也就是说，这是事实
19:04
你做了什么
19:06
还有那些被你否认的事情
19:08
我对她感到惊讶
19:10
她迫不及待地想知道她的真相
19:12
也正是如此
19:14
说艾莎夫人
19:16
愿上帝喜悦她
19:18
愿上帝保佑他并赐予他平安
19:20
他一边跪着一边说道
19:22
上帝啊，荣耀归于你
19:24
我们的主，赞美归于你
19:26
哦上帝，请原谅我
19:28
《古兰经》的解释
19:30
同意
19:32
她的话在《古兰经》中得到了解释
19:34
即达到
19:36
神吩咐他做什么
19:38
正如他在书中所说
19:40
所以赞美你的主
19:42
并请求他的原谅
19:44
使用这个词的解释
19:46
也在解释上
19:48
正如先知所说，愿真主保佑他并赐予他平安
19:50
伊本·阿巴斯
19:52
天哪，法理
19:54
在宗教方面
19:56
他教他解释
19:58
艾哈迈德讲述
20:00
正如伊本·贾里尔所说
20:02
在他对每节经文之前的解释中
20:04
解释中的说法
20:06
全能神说
20:08
他的意思是
20:10
诗句的解释
20:12
他也回来了
20:14
从语言意义来看
20:16
某事被解释的地方
20:18
解释了他的真相
20:21
法学家的解释
20:25
一些法学家和原教旨主义者知道
20:27
通过说来解释
20:29
解释很纯粹
20:31
发音比意思更有可能
20:33
到可能的意思
20:35
寻找与之相关的证据
20:37
基本原则是没有争议
20:39
武装方面
20:41
如果我想让它有正确的含义
20:43
但当头
20:45
反对的只是这个定义
20:47
我的话
20:49
更可取且可能
20:51
因为如果意思是这样的话
20:53
据说有可能
20:55
它有与之相关并强化它的证据
20:57
正是那时
20:59
“优选”和“不”的含义。
21:01
摇摆及其他
21:03
有可能
21:05
所以最好是
21:07
法学家对解释的定义
21:09
原教旨主义者如下
21:11
解释是
21:13
分散这个词的表面意义
21:15
为了隐藏的意义
21:17
寻找与之相关的证据
21:19
然后他也不反对
21:21
定义和解释路径
21:23
在这方面的法理上
21:25
前提是它是
21:27
与隐藏意义相关的证据
21:29
真实且安全
21:31
反对正当理由
21:33
分散这个词的表面意义
21:35
来到隐藏的意义
21:37
解读
21:39
在信仰的篇章里
21:43
没有冲突
21:45
传入文本中的真实内容
21:47
在信仰的篇章里
21:49
所以没有空间
21:51
其中的解释
21:53
相反，创新者做到了
21:55
为了证实他们的错误信念
21:57
他们倾向于它
21:59
关于解释的定义
22:01
据法学家称
22:03
他们在关于信仰的章节中批准了这一点
22:05
这里面有一个很大的错误
22:07
他们有证据
22:09
与隐藏的意义相关
22:11
他们想要推广的
22:13
这是心灵
22:15
不是伊斯兰教法的文本
22:17
经过调查我们发现
22:19
所谓的结合梅毒
22:21
在隐藏的意义上
22:23
不是头脑
22:25
相反，这是他们对事情的理解
22:27
根据他们有限的头脑
22:29
之前已经决定了
22:31
头脑清醒不反对
22:33
在正确运输的情况下
22:35
解释是信仰
22:37
他确实是
22:39
字词偏离正确位置的歪曲
22:41
阿什阿里
22:44
以诠释而闻名的最著名的人
22:46
在教义上
22:48
最著名的避难者之一
22:50
凭信心解释
22:52
阿什阿里
22:54
以及他们的持有者
22:56
他们的信念是可能的
22:58
理性与交通的冲突
23:00
并在获得许可的情况下提供理由
23:02
当他们试图和解时
23:04
前辈之间的麻烦事
23:06
还有穆塔齐利派
23:08
他们没有找到办法
23:10
防止文本含义不响应
23:12
除了通过解释它
23:14
他确实是这样的
23:16
这是一种病态的心理逃避
23:18
对文本的承诺
23:20
及其影响
23:22
并摆脱她的反对
23:24
他们认为合理
23:26
阿什阿里的解释
23:29
对于形容词
23:31
他解释了阿什阿里斯
23:33
神的名字和属性
23:35
七大品质之一
23:37
他们向上帝证明了这一点
23:39
这是生命和科学
23:41
能力与意志
23:43
还有听觉和视觉
23:45
还有那些话
23:47
而且他们还有更多
23:49
它是任何其他属性的解释
23:51
除了这七种品质
23:53
要么靠能力
23:55
或者按意愿
23:57
如果他们找不到解释
23:59
姆萨加诉诸代表团
24:01
没有授权
24:03
形容词的预期含义
24:05
献给全能的上帝
24:07
并停止解释其含义
24:09
他们证明这是合理的
24:11
以全能上帝的纯洁之名
24:13
相似的生物
24:15
对于他们来说，这是一种荣幸
24:17
可以通过以下两种方式之一
24:19
解释或授权
24:21
他说
24:23
他们说
24:25
每一段文字都是幻觉
24:27
第一个类比
24:29
或者委托肿瘤完整性
24:34
虚假陈述，而非解释
24:36
激情的主人
24:38
如果他无法归还证据
24:40
他这样称呼它
24:42
解读
24:44
全能神说
24:46
他们听到神的话语
24:48
然后他们扭曲它
24:50
他们明白之后
24:52
他们知道
24:55
秘传教派的扭曲
25:00
工作上比阿什阿里人还要严厉
25:02
带有应受谴责的解释
25:04
深奥的团队
25:06
他们解释文本的地方
25:08
即使没有心理证据
25:10
涉嫌或可疑的证据
25:12
但他们做到了
25:14
带着纯粹的热情
25:16
他们想从中得到什么
25:18
逃避伊斯兰教法的规定
25:20
并放弃他的职责
25:22
清空伊斯兰教的内容
25:24
以及它的真相
25:26
哪个是提交和提交
25:28
为了神的律法
25:30
这方面的例子有：
25:32
他们的主张是禁食的意义是什么
25:34
它正在保守秘密
25:36
及杂质
25:38
它正在揭露秘密
25:40
民族必须崛起
25:42
保存经文和圣训
25:44
来自扭曲
25:47
正如古人所保存的
25:49
使者的圣训，愿真主保佑他并赐予他平安
25:51
谎言和处境
25:53
国家需要科学家
25:55
也得以保存
25:57
经文和圣训
25:59
来自歪曲和应受谴责的解释
26:01
逻辑科学
26:04
科学说话
26:07
关于看法和认可
26:09
以及如何
26:11
实现并证明它
26:13
其作者声称
26:15
这是一般规则
26:17
不要细心观察
26:19
正念是关于思想上的错误
26:21
还有他的大罪
26:23
仅基于理性
26:25
并让他成为平等的人
26:27
对于法律文本
26:29
即使是在逻辑上
26:31
一些细节可能
26:33
他从中受益
26:35
然而，它却渐渐消失
26:37
其中没有错误或混乱
26:39
第一个
26:41
离他远点
26:43
从堕入虚假
26:45
这是根据神的话
26:47
全能者禁酒
26:49
他们询问您有关酒精和赌博的问题
26:51
说一些关于他们的事情
26:53
罪大恶极
26:55
并为人们带来好处
26:57
他们的罪孽更大
26:59
谁让他们受益了？
27:01
如果有需要的话
27:03
认识并受益
27:05
哪个是正确的
27:07
虚假的
27:09
只让部分学者研究
27:11
来自那些被误导的人
27:13
借助古兰经和圣训的科学
27:15
并保护他们免于跌倒
27:17
在他的错误和错误中
27:19
让他们和他一起学习一本书
27:21
对逻辑学家的回应
27:23
谢赫·伊斯兰
27:25
伊本·泰米亚，愿上帝怜悯他
27:27
他从中受益并取得了成功
27:29
并从根本上反驳它
27:31
这之前已经完成过
27:33
欧洲哪里
27:35
它是在他之后几个世纪建造的
27:40
诡辩
27:43
错误的教义
27:45
他称每个人都不领情
27:47
认识到的必要事实和问题
27:49
他被家人叫来
27:51
由诡辩家
27:53
他们依靠自己的教义
27:55
在光秃秃的墙上
27:57
否认事实
27:59
他们没有崇高的目标
28:01
但只要努力
28:03
获得名誉和知识交易
28:05
他们已经开始出现
28:07
在希腊
28:09
哲学和逻辑学传播的时代
28:11
他从他们那里受益匪浅
28:13
希腊法院的一些律师
28:15
英雄里
28:17
Da'a 和 Maqamah 反对
28:19
莫克里哈姆
28:21
神学
28:23
这是错误的科学
28:26
他声称他的家人
28:28
通过他是可以的
28:30
宗教信仰证明
28:32
前辈们都谴责他
28:34
因为达不到要求
28:36
反而会产生怀疑
28:38
在确定的情况下
28:40
如果我达到一些
28:42
所需要的东西是有代价的
28:44
还有艰辛
28:46
这与神所强加的相反
28:48
论广大民族
28:50
工作过的前辈都后悔了
28:52
有了另一个人的言语知识
28:54
他们浪费的日子
28:56
谁曾住过其中？
28:58
他们基于自己的信仰而希望死亡
29:00
一般穆斯林
29:02
这是两圣清真寺 Al-Juwayni 的伊玛目
29:04
他说当他死的时候
29:06
我离开了伊斯兰教人民
29:08
还有他们的科学
29:10
我涉入深海
29:12
而现在
29:14
如果我的主不帮助我
29:16
我有祸了
29:18
然后他说
29:20
我在这里，为信仰而死
29:22
尼沙布尔的老妇人
29:24
他也这么说
29:26
法克尔·拉齐
29:28
概念总结
29:31
逊尼派