خلاصة مفاهيم أهل السنة | 58- مفاهيم حول صراع الحق مع الباطل | المفاهيم (914-954)

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0:00 逊尼派概念总结
0:08 真理与谬误以及对它们的认识
0:13 真理是根据圣门弟子们的理解,来自《古兰经》和《圣行》的内容,愿真主喜悦他们
0:20 任何与此相反的内容都是谎言
0:23 明辨真假,是指在教义、裁决、行为上了解信徒的道路
0:31 了解罪犯的行踪、他们的错误观念以及他们欺骗伊斯兰教的方式
0:38 所有这些都包含在《古兰经》和正宗的圣训中
0:43 全能的神谈到信徒的道路
0:46 谁在使者的指导下反对他,他就明白了,并且走的不是信士们的道路。
0:54 我们将把他所承担的一切还给他,我们将把他送入地狱,一个邪恶的目的地
1:00 他谈到犯罪分子的道路
1:03 故我们详述偈颂,以明罪人之道。
1:09 谁根据圣门弟子的理解来制定《古兰经》和《圣训》,谁就是他理解和遵循的源泉
1:15 如果他混淆了人们,他就不会混淆真理和谎言
1:20 真理与谬误斗争的智慧
1:26 全能的神对真理与谬误的冲突有极大的智慧
1:34 首先,真理之民对他们的主的奴役的某些方面只在冲突中出现
1:43 这就是对真理的忍耐和坚定的束缚
1:47 并向全能的上帝祈求胜利
1:51 以及从罪恶中悔改等等
1:55 全能的上帝在困难、逆境、繁荣和逆境中赐予他的仆人奴役
2:03 其次,辨别好坏
2:07 繁荣时人人平等
2:10 但他们在逆境中却有所不同
2:13 全能的上帝说:上帝不会让信徒处于你们现在的处境,除非他能区分好人和坏人。
2:24 第三,在与虚假发生冲突的时候,人们会表现出真实的一面
2:31 如果没有这场冲突,他们就不会认识她
2:35 有很多人追随和支持真理
2:40 第四,在冲突的情况下
2:44 它唤醒了真理人民的决心并增强了抵抗精神
2:49 他们对它的归属感和坚持得到加强
2:54 化谎言为真理
2:56 基本原则是保持真实
3:00 但全能的神以他的智慧和荣耀
3:04 有时,由于上述裁决,虚假信息会导致这种情况
3:09 因为人们的罪恶
3:12 但这种调整是暂时的
3:15 谁认为全能的上帝总会引导虚假走向真理
3:21 他不信任全能的上帝和他的应许
3:25 因为全能的上帝已经谴责谎言消失并消失
3:30 以及留下来、坚定不移、扎根的权利
3:34 全能神说
3:36 神也打击真理和谬误
3:40 至于泡沫,它消失了
3:44 至于对人有利的,就留在地球上
3:49 神也设比喻
3:53 他说得对
3:55 你没有看到神如何给出了好言如好树的例子吗?
4:02 其根牢固,其枝向天
4:06 经其主许可,它随时结出果实
4:11 神为人们树立榜样,好让他们记住
4:17 他说关于谎言
4:19 恶语如恶树
4:24 它把不稳定的东西从地球上连根拔起
4:29 神用谎言欺骗世人
4:33 有人认为,当虚伪之人的欺骗和欺骗增多时,
4:39 他们健康且坚强
4:43 他忘记了全能神的话语
4:46 他们策划了一个阴谋,我们也策划了一个阴谋,而他们却没有意识到
4:51 全能的上帝说
4:53 因此我们在每个城镇安置了最严重的罪犯来策划其中
4:59 他们只图谋反对自己,却没有意识到
5:04 全能者说
5:06 糟糕的欺骗只会降临到那些这样做的人身上
5:10 在这几节经文中,全能的神已经为我们阐明了
5:15 那些图谋恶行的人都在全能上帝的掌控之中
5:20 上帝正密谋反对他们
5:22 当他们密谋时他向他们发号施令
5:25 直到他们继续欺骗并增加欺骗和腐败
5:30 被这种命令和诱惑所诱惑
5:34 全能的上帝驱使他们进行这种欺骗,并从他那里发出命令,荣耀归于他
5:39 走向他们决定性的结局
5:43 全能神说
5:44 让那些不信的人不要以为我们给了他们对他们来说最好的希望
5:51 我们只是给他们口授,让他们的罪孽增加
5:55 他们将遭受屈辱的折磨
5:58 真理战胜谎言的真理
6:03 有些人明白真理战胜谎言
6:09 他的实际胜利仅限于在战场上击败谎言
6:15 但胜利的真相
6:18 这是在考验和谎言占主导地位时对真理的坚定不移
6:23 为了全能的上帝而牺牲金钱和灵魂
6:28 不放弃任何真理或奉承虚假
6:33 这种胜利最明显的例子
6:37 groove 所有者的巨大胜利
6:41 他们对真理的坚定不移,直到被烧死
6:45 显然,谎言通过焚烧全能上帝的圣徒而击败了他们
6:52 事实是,他们的坚定是全能上帝的平衡
6:57 这是胜利的目标,也是胜利的顶峰
7:01 全能的上帝谈到了在战壕中被烧死的信徒
7:06 确实,那些相信并行善的人将拥有下面河流流过的花园
7:14 这是一个巨大的胜利
7:17 他谈到了谎言和折磨其忠诚者的人
7:22 那些诱惑相信的男人和相信的女人然后不悔改的人
7:27 对他们来说是地狱的折磨,对他们来说是焚烧的折磨
7:32 真理与谬误冲突的现实
7:37 真理与谬误的斗争是不变的神圣法则
7:44 它始于观念、道德和价值观的斗争
7:49 这场斗争的战场是言语和声明的斗争
7:55 这是通过定义真理及其人民所要求的概念和价值观来实现的
8:01 它审视了前伊斯兰的概念并解释了它们的扭曲、矛盾和衰落
8:08 真相与谎言的冲突在权力上达到顶峰
8:13 在用牙齿和武器进行圣战的领域
8:17 以及对杀戮的怀疑符号的增厚
8:20 当他们偏离神的道路时
8:23 他们阻止人们了解真相
8:27 全能神说今年
8:30 同样,我们为每一位先知创造了一个敌人:人类的魔鬼和精灵
8:36 他们中的一些人出于傲慢而向其他人建议修饰言语
8:41 如果你的主愿意,他们就不会这么做,所以留下他们和他们发明的东西吧
8:47 全能者说:“如果神没有逐一击退人类,地球就已经败坏了。”
8:55 全能的上帝说:“与他们战斗,直到没有冲突,宗教属于上帝。”
9:03 对谎言的傲慢
9:08 全能的真主说:愿荣耀归于真主,归于他的使者,归于信徒
9:13 但伪善者不知道
9:17 全能的上帝说
9:19 不要变得软弱,也不要悲伤,因为如果你是信徒,你就会优越
9:26 战胜谎言的根源是对全能上帝的信仰
9:33 并服从他的命令
9:35 因为谎言与神所要的相反
9:38 真相高于一切
9:41 根据全能上帝的应许,真理永存,谎言消失
9:47 至于泡沫,它消失了
9:51 至于对人有利的,就留在地球上
9:56 神也设比喻
10:00 他并不关心这个
10:02 全能的上帝以他的智慧允许谎言在充满审判和歧视的时代蔓延
10:11 但他的命运已经毁了
10:15 因信仰而产生的傲慢不仅仅意味着单一的决心
10:20 没有满溢的骄傲
10:22 没有鲁莽,鲁莽的热情
10:26 这是基于真理的傲慢
10:29 存在的恒定和集中的本质是天地的基础
10:36 武力逻辑和人们相识背后残留的真相
10:41 因为它与不死的永生神有关
10:46 真理与谬误的独立性
10:50 他们不会相遇或混合
10:55 真理来自全能的上帝
10:59 谎言是由人类和精灵的魔鬼所激发的
11:03 并相应地
11:05 为了全能上帝所揭示的真理
11:08 它不能与假异教徒所呼吁的谎言混在一起
11:14 我们的正确与他们的错误之间没有办法合作
11:18 或半路相见
11:21 在基于真理的人和基于虚假的人之间
11:26 是不同的理解,是两条不相交的路
11:31 因此,要耐心等待你的主的审判,不要服从其中的罪人或不信者
11:37 当谎言以其力量和组合战胜了少数和软弱的信徒时
11:43 为全能上帝所见的智慧
11:46 耐心等待神带来他的智慧
11:50 向他寻求帮助,荣耀归于他,是这条道路的保证。
11:56 解决办法不是放弃权利及其原则
12:00 全能神说
12:03 摩西对他的子民说:寻求上帝的帮助并保持耐心
12:07 地球属于上帝,他将其作为继承权赐给他希望的仆人
12:12 结果是为正义者
12:15 这是真话的好话与假话的恶意话的相遇
12:22 全能神说
12:33 真理与谬误冲突的原因
12:39 信徒、真理之人与他们的对手、虚假的不信者之间的战斗
12:47 这是一场信仰与不信仰之间的信仰之战
12:51 没有其他的了
12:54 无论谎言之人打出多少旗帜和动机,
12:59 分散信徒对冲突现实及其原因的注意力
13:04 比如说与穆斯林发生冲突的动机是经济、政治或种族主义
13:12 等等
13:14 全能的上帝在他的全能话语中解决了冲突的根源
13:20 他们并不怨恨他们,只是他们相信上帝,全能的,值得赞美的
13:27 他说:“荣耀归于他”
13:29 说吧,圣书之民啊,除非我们相信上帝以及向我们启示的内容以及之前所传达的内容,否则你们会报复我们吗?
13:41 你们大多数人都是罪人
13:44 真理与谬误斗争中的现实主义
13:50 现实主义并不是真理在软弱时就放弃原则而屈服于谎言
13:58 相反,正如前面所解释的,真理的人们要坚定地反对他并保持耐心
14:04 他们为此寻求全能上帝的帮助
14:08 当他们无能为力时,他们会停下来
14:11 他的传记中麦加时代也是如此,愿上帝保佑他,赐他平安
14:18 他以澄清、智慧和精彩的布道来应对这一召唤
14:23 履行一神教的诺言并服从使者,愿真主保佑他并赐予他平安
14:29 巩固道德和价值观
14:32 直到上帝统治,他是最好的法官
14:36 全能神在这种情况下说
14:39 遵循向你启示的内容并保持耐心,直到上帝审判
14:44 他是最好的统治者
14:47 认识与虚假斗争的真相和现实
14:52 他将使真理的人向人民讲话
14:55 他们充满信心和力量地向他们介绍伊斯兰教
14:59 并以仁慈、怜悯和同情对待被召唤的人
15:03 确信自己拥有的就是真理的人的信心
15:07 而对方所说的是假的
15:10 当真理的人们不会渗透伊斯兰教时
15:16 他们不会迎合人们的观念和变态的欲望
15:21 相反,他们会告诉他们,你是基于不纯洁的无知
15:26 神想要洁净你
15:29 你所处的这些情况是邪恶的
15:33 上帝想让你变得善良
15:36 这就是你没有失败的生活
15:40 神想要兴起你并使你复兴
15:44 如果您不幸没有看到伊斯兰生活的真实写照
15:51 因为宗教的敌人正在努力阻止今生的建立
15:57 我们已经看到了,感谢上帝
16:00 代表在我们的心中,我们的法律源自我们主的书,荣耀归于他
16:06 有穆斯林儿童
16:09 不幸的是,那些谈论伊斯兰教的人
16:12 从扭曲现实主义的角度来看
16:15 他们把他介绍给人们,就好像他被指控一样
16:19 他们正试图对他提出指控
16:22 防守方面情况变得更糟
16:24 这是全能神的宗教
16:27 我们必须抬起头
16:30 我们感谢全能的上帝引导我们归向他
16:34 我们带着尊严和自豪将它呈现给人们
16:38 并对那些在今世和来世被剥夺痛苦的人表示同情
16:43 全能神说
16:45 今天我已经为你完善了你的宗教,完成了我对你的祝福,并批准了伊斯兰教作为你的宗教
16:54 流行的前伊斯兰概念、观念和习俗
16:59 它会产生巨大的压力
17:02 但这并不意味着我们在某些领域继续无知
17:08 这也不意味着我们抵制它并且不从中受益
17:13 不,不
17:15 它是卓越与傲慢的混合体
17:18 呼唤真理、展示宗教并反驳它
17:23 真假斗争中阿谀奉承与轨道的区别
17:29 奉承是放弃宗教的一些基本原则
17:35 为了获得世俗利益或保存它们
17:40 例如有人为了获得职位或金钱而支持谎言,或者担心因此而失去它
17:47 就像一个人为了获得世俗的生活而沉默不说真话一样
17:51 因此,根据伊斯兰教法,奉承是被禁止和应受谴责的
17:56 全能的真主对此表示谴责
17:59 所以不要服从否认者。他们希望被膏抹,然后他们就会被膏抹
18:05 管理意味着放弃这个世界的东西或个人的财富
18:12 保护宗教及其根源并防止腐败
18:17 或实现与保护宗教及其人民相关的利益
18:23 麦加时代的停止战斗就是一个例子
18:28 以及《胡代比亚条约》中与多神教徒签订的和平条约的条款
18:33 因此,轨道是允许的
18:37 事实上,这可能是法律要求的
18:40 布哈里圣训实录,愿上帝怜悯他,将其纳入他的圣训书中
18:45 与人轨道之门
18:48 他引用了阿布·达尔达的权威的话,愿上帝对他感到满意
18:52 我们微笑,就是我们把微笑表现在人们的脸上
18:57 我们的心咒骂他们
19:00 他说,愿上帝保佑他,赐他平安
19:03 人的恶在神眼中是一种地位
19:07 谁抛弃它或让人留下它以避免它的淫秽
19:11 伊本·哈贾尔评论了这两种影响并表示:
19:15 伊本·巴特尔说轨道是信徒的道德之一
19:20 就是对人放低自己的翅膀,对话语软弱
19:24 并将关闭留给他们
19:27 Al-Qurtubi 说: 轨道和奉承之间的区别
19:32 轨道正在为世界或宗教的利益而奉献世界
19:37 或者两者一起,这是允许的,也许是推荐的
19:42 奉承是为了世界的利益而放弃宗教
19:46 伊本·卡伊姆(Ibn al-Qayyim),愿上帝怜悯他,说
19:49 轨道是赞美的属性,奉承是谴责的属性
19:54 它们之间的区别在于热带对其主人是友善的
19:59 直到他从他身上提取真相或让他远离谎言
20:04 阿谀奉承者很仁慈地承认他的谎言并随他所愿地离开他
20:10 礼是为有信仰的人做的,谄媚是为虚伪的人做的
20:16 由于这种明显的区别,任何人都不允许对上帝的宗教做出妥协
20:22 他以同情和宽容为借口支持上帝的敌人
20:27 也不允许任何人离开规定的轨道
20:32 因害怕受宠若惊而对宗教及其人民撒谎
20:38 与现实保持同步的诱惑
20:42 这是很多人都会陷入的诱惑
20:48 因为现实的压力
20:50 他们优先考虑人的认可和习俗,而不是神的认可、裁决和法律
20:56 他们以此作为自己的认识、观念、行为和道德的起点
21:03 这诱惑就够了
21:05 信徒所需要的是前进并改变现实以取悦全能的上帝
21:12 不与他同行,与他在一起
21:15 这会让上帝对他生气
21:18 他把自己的事说到底,直到人民对他不满为止
21:23 他,愿上帝保佑他并赐予他平安,说
21:26 凡是通过激怒上帝来寻求人们的满足的人
21:29 上帝对他生气,人们对他生气
21:33 这场冲突可能会加剧
21:36 直到它的主人陷入主要的多神教
21:39 与他的父亲、祖父和周围的人保持联系
21:44 这可能是陷入不道德和不服从的一个原因
21:49 与现实保持同步的基础是激情
21:52 直到印在心上
21:54 他不知道什么是好的,也不否认什么是错的
21:58 除了我随心所欲喝的东西
22:01 有知识的人面临着紧跟现实的诱惑
22:06 知识和倡导者
22:10 他们是最容易受到这种诱惑的人
22:13 这是因为他们受到诱惑和恐吓
22:17 人类与精灵的恶魔
22:20 传教士或学者所说的与现实保持同步的内容
22:25 他为了取悦苏丹而放弃了一些原则
22:30 或者取悦人们并避免他们的不满
22:33 以及他在他们当中的地位的丧失
22:36 所以他在全能神的宗教中牺牲了自己
22:39 愿上帝保护我们
22:42 跟上现实的诱惑影响着女性和家庭
22:48 他也是最容易陷入这种诱惑的人之一
22:53 可怜的女人
22:55 这很大程度上受到她的现实和她周围的女性的影响
23:00 它受到世俗生活的装饰的影响
23:03 食物和饮料
23:05 还有奇怪的衣服、时装和时装
23:09 与全能上帝的律法明显冲突
23:13 再加上我受到的影响
23:16 许多穆斯林家庭
23:19 远离诱惑、腐败和自夸的表现
23:22 在红尘的享乐中
23:25 现实和应对现实几乎压垮了这位女士和她的家人
23:30 他们在家里看到其他人和仆人
23:34 还有他们的旅行和衣服
23:37 他们陷入模仿和模仿
23:40 这给人们的生活带来了巨大的困难
23:44 他们为此花费了很多钱
23:48 人民的债务不断累积
23:51 然而,这些人并不容易跟随
23:54 他们为了逃避而放纵自己
23:58 与人相处,避免他们的批评和不满
24:03 与现实同步的诱惑正在影响现代主义者
24:09 现代主义者向我们袭来
24:12 谁被自由世俗主义的硝烟所感动
24:16 有着奇怪的法理
24:18 他想要证明并疏远当代现实
24:21 将许多西方价值观引入伊斯兰教圈
24:26 而且是最适合我们这个时代的
24:29 他们已经习惯了执行限制
24:32 他允许高利贷,声称这是经济上的需要
24:37 他们试图疏远女性并批评她们的头巾
24:41 他们声称头巾是先知的女性所特有的,愿真主保佑他并赐予他平安
24:46 他们让女人离开家变得很美好
24:50 还和外国人混在一起
24:52 除了他们的其他理由和低度自满之外
24:58 与现实和便利规则保持同步
25:03 跟上现实的诱惑已经到来
25:08 致一些穆斯林地区从事科学工作的人
25:13 那些无法承受现实压力的人
25:16 他们开始为跟上现实和人们的奇思怪想而找借口
25:21 一些原本正确的法律规则
25:26 但他们用它来为自己的一些违法行为辩护
25:32 不是特别是社会和经济方面的
25:36 借口是方便群众、消除群众的困难
25:40 没有考虑伊斯兰教法考虑的法律原则和条件
25:46 他们中的一些人甚至表现出对异教徒和伪君子的奉承和效忠
25:54 一些推论为伊斯兰教法文本增添了色彩
25:59 为这些可耻的立场辩护
26:03 作为对违法者的宽容和正义的论据
26:07 拒绝仇恨和宗派主义
26:10 顺应现实的诱惑的危险后果
26:17 追随现实的诱惑带来的危险由几个因素决定
26:22 首先,世俗影响
26:27 这是由于身份的丧失和伊斯兰人格的瓦解
26:35 这导致他的身体、灵魂、思想和荣誉遭受痛苦
26:41 当这种损失和解散变成
26:45 诅咒、痛苦和不幸的根源
26:48 与服从全能上帝律法的人不同
26:52 不受怀疑或欲望的影响
26:56 既没有人民的满意,也没有人民的不满
26:59 在那里你只会发现他快乐和放心
27:02 在他的宗教和灵魂中受到他的主的保护
27:06 还有他的思想、金钱和荣誉
27:09 其次
27:10 宗教古迹
27:12 这比上一个更危险
27:15 因为顺应人的实际是违背全能神的律法的
27:21 过犯和罪恶可能会在他身上累积
27:24 直到你看到他的心
27:27 而且比那更危险
27:29 不否认也不和解,继续实施违法行为
27:34 或许会变成熟悉的东西,烙印在心上
27:39 他吸收了她的爱和允许,上帝禁止
27:43 因为在道路的起点可能会出现轻微的偏差
27:48 然后很快就以彻底的偏差结束了
27:53 其中接受部分偏差交货
27:57 第一次偏离时他就无法停止
28:01 因为他每退一步,屈服于偏差的意愿就会增强
28:13 仆人表现出自满的迹象
28:16 尤其是传教士
28:18 他对自己和他人都失去了信任
28:22 尤其是被邀请的人
28:25 这可能会导致他放弃这个电话及其人员
28:29 现实如何才能跟上那些需要管理和改变现实的人的步伐?
28:40 这些影响对于任何相信上帝和末日的人来说都是隐藏的
28:45 顺应现实是全能上帝不喜悦的事情
28:50 他让自己遭受上帝的愤怒和折磨
28:54 我们祈求上帝保佑我们安全和健康
29:01 这是穆斯林个人所处的情况
29:07 或者穆斯林社区
29:09 或者穆斯林国家很弱
29:12 因此他们无法部分或完全展示伊斯兰教及其仪式
29:19 由于强大的外部敌人或不公正的权威
29:24 在这些情况下,就会出现软弱的判例
29:34 法理学审视穆斯林在软弱时期的处境
29:39 而它所需要的法律规定也不再是一种赋权的状态
29:44 所以在软弱的时候、地点或情况下这是允许的
29:49 不允许的是授权状态
29:53 弱势状态下的合法地位
29:59 弱势状态下的法律地位可以概括为几点
30:04 她首先
30:06 感到自豪和超越信仰
30:10 全能神说
30:12 不要变得软弱,也不要悲伤,因为如果你是信徒,你就会优越
30:18 谨防羞辱、屈辱和屈服
30:22 这是对该宗教的原则和恒常的放弃
30:26 其次
30:28 自查自责
30:31 寻找弱点的原因
30:33 其中最重要的是罪恶和过犯
30:36 并主动悔改
30:39 第三
30:41 指那些知识渊博的人
30:43 可以考虑哪些允许的许可和法律规则
30:48 什么是不允许的
30:50 这些是软弱时期需要的规则
30:55 强制规定
30:57 必要性规定和控制
31:00 困难和便利的控制
31:02 改变追杀令的控制措施是改变环境、时间和地点
31:08 以及阻止借口等的规则
31:12 第四
31:14 通过准备捍卫谎言及其人民的能力来努力消除弱点
31:20 第五
31:22 努力消除传教士和圣战者之间分裂的原因
31:26 并统一类和词
31:29 六、
31:32 关注预算和优先事项的判例
31:35 识别对手和违规者的类型
31:39 从最危险的开始,推迟不太危险的
31:43 第七
31:44 如果没有能力去改变和倡导
31:48 有能力的人可以移民
31:51 如果他找到一个穆斯林可以展示他的宗教信仰的地方
31:56 第八
31:57 在软弱的情况下
31:59 可以与违规者结盟
32:02 只要他是朝布拉的人之一
32:05 为异教徒和伪善者辩护
32:08 想要改变宗教信仰并抹去身份的人
32:12 第九
32:13 耐心并寻求全能上帝的帮助和他的恳求
32:17 直到他统治,他是最好的统治者
32:21 全能神说
32:23 摩西对他的子民说:寻求上帝的帮助并保持耐心
32:27 地球属于上帝,他将其作为继承权赐给他希望的仆人
32:33 结果是为正义者
32:36 对获取弱点许可证的控制
32:42 考虑到弱点的让步有一定的控制
32:45 最重要的之一
32:47 首先
32:48 弱势群体的能力和耐受程度各不相同
32:53 这取决于他们信仰的弱点和力量
32:57 其次
32:58 确认已发生严重损坏
33:01 谁允许他做被禁止的事
33:05 第三
33:06 区分世界的弱点如下
33:10 没有他就软弱
33:12 追随者可以适应追随者不能适应的东西
33:16 第四
33:17 必要性受到赞赏
33:21 第五
33:22 不要依赖虚弱状态及其规定
33:26 仿佛它是永久的,不会消失
33:29 相反,这被视为暂时的紧急情况
33:32 他寻求尽可能多地提高它
33:35 并为此准备力量
33:38 六、
33:41 弱势情况不应导致违反伊斯兰教法的任何原则
33:46 或者将真理与谬误混为一谈
33:49 对真理的坚定
33:54 根据圣门弟子的理解,遵守《古兰经》和《圣训》中的规定,愿真主喜悦他们
34:00 尤其是在信仰的基础上
34:04 以及敬拜的原则
34:06 以及道德原则
34:08 及交易资产
34:10 并服从全能的上帝在这一切中所规定的
34:15 还有稳定这个词
34:17 它表明权利的持有者面临着一些动摇他对真理的坚定的事情
34:22 面对考验和诱惑
34:24 他站在她面前
34:26 他不会放弃或动摇
34:29 在这里,诚实和坚定的真理是有区别的
34:33 关于弱者一经考验就崩溃的故事
34:37 除了在逆境的时候,它的人民不会表现出坚定性
34:42 否则,在繁荣方面,人人平等
34:46 全能神说
34:48 民间有人说:“我们信神”。
34:52 如果他为了上帝而受到伤害,他就会把人的试探当作上帝的惩罚
34:58 战胜谎言
35:02 真理人民在与谎言的斗争中坚定维护自己的权利
35:07 以及他们所经历的考验
35:10 这才是真正的胜利
35:13 他们的真诚和坚定的证据
35:16 正如凹槽所有者的故事所清楚表明的那样
35:19 那些坚定不移被神称为胜利的人
35:23 这是一个巨大的胜利
35:26 考验真理的人必然考验他们的坚定性
35:32 全能神说
35:35 人们认为他们不会说“我们相信”,并且不会受到审判
35:43 全能者说
35:45 或者你认为你会进入天堂吗?
35:48 当上帝认识你们那些努力奋斗的人,认识那些有耐心的人
35:55 因此,传教士和圣战者必须
35:58 认识这个神圣圣行的真理
36:02 他们对此并不感到惊讶
36:04 倡导和圣战之路
36:07 充满考验、诱惑和讨价还价
36:12 谁希望自己的灵魂安全,并将其置于宗教安全之上
36:17 它不会到达
36:19 寻找自以为是并以此为基础是错误的原则
36:24 正确的做法是寻找原则的合理性并坚持下去
36:29 如果此后灵魂安全,那就是一种祝福
36:33 如果你为了神而去,那就是最大的祝福
36:38 因此,必须小心,不要将课程的完整性与安全方法混为一谈。
36:45 标志位于正确的道路上
36:49 这是正确原则的标志
36:54 坚定和安心
36:56 这是一个人拥有灵魂的兴趣并为其财富而奋斗的标志
37:01 波动性和侨民
37:04 全能的上帝对伪善者说
37:07 摇摆不定,这些人没有上帝,这些人也没有上帝
37:14 他还讲述了他们的事
37:16 您会找到其他想要确保您和他们的人民安全的人
37:22 每当他们再次煽动叛乱时,他们就会被投入其中
37:26 这也是对真理缺乏坚定的表现
37:30 考虑到人民群众的满意度还是被权威撕裂
37:35 不考虑事实真相
37:38 因为坚持真理的人是为了实现真理,而不是为了取悦别人
37:43 他们将成为真理的倡导者
37:46 尽可能建立上帝宗教和圣战
37:50 不是领袖、酋长或宗教象征
37:54 如果被证明,就会被证明,如果改变,他们也会改变
37:59 坚定真理的方法
38:02 最伟大的手段之一
38:07 求助于全能的上帝
38:10 并通过服从和避免犯罪来接近他
38:14 他的问题是稳定性
38:16 因为神是唯一建立并保护我们免受诱惑的人
38:21 全能神说
38:23 上帝在今生和来世用坚定的话语坚固那些相信的人
38:30 全能的上帝说
38:32 如果我们没有让你坚定,你可能会依赖他们一段时间
38:38 其次
38:40 也是一种手段
38:42 相聚而不是分裂
38:45 第三
38:46 也正是如此
38:48 在真理的人们中传播乐观精神
38:51 不重复任何导致软弱、软弱和沮丧的事情
38:56 全能神说
38:58 不要软弱,不要悲伤,因为如果你是信徒,你就会优越
39:04 第四
39:06 以及手段
39:08 确保课程的有效性和安全性
39:13 真理传道者的使命
39:18 这是真理人民的使命
39:20 这个宗教的明确传达是一种信仰和法律
39:24 并引导人们走向它
39:26 反对者的反对不会阻止他们这样做
39:29 他们对自己选择的具体证据的要求和建议的固执
39:35 他们在传达真理时,用证据解释真理就足够了
39:39 他们不会因反对者的反对而受到伤害或动摇
39:44 全能神说
39:46 也许你忽略了一些向你启示的事情,而你的心因此而苦恼
39:52 说:“如果没有宝藏送给他,或者有天使陪伴他就好了。”
39:58 但你是一个警告者
40:01 上帝是一切的处置者
40:05 撤消右侧
40:08 有些人将审核与撤消混为一谈
40:14 需要对自己及其对真理的坚持进行审查和问责
40:20 关于以审查为由撤回权利
40:24 这是一种放弃并且缺乏稳定性
40:28 最有可能的是,这些下降
40:31 经过考验和诱惑后,它与它的主人在一起
40:35 这导致他们改变路线
40:39 将自我安全置于真理之上
40:43 然后他们制定了新的道路
40:46 更正、审查和更新
40:50 提防真理的敌人
40:55 小心敌人
40:57 al-Bayan 的圣战和 al-Sinan 的圣战需要它
41:01 但这并不意味着放弃号召和圣战
41:05 以谨慎为借口
41:07 这是撒旦的装饰品
41:09 并用他的圣徒恐吓信徒
41:12 全能神说
41:14 害怕他的朋友的是撒但
41:19 所以不要害怕他们,但如果你是信徒就害怕他们
41:24 全能的神既谨慎又不情愿
41:28 为了全能上帝的缘故
41:30 这样一个就不必取消另一个
41:34 他说,荣耀归于他
41:36 哦你们相信的人
41:38 保重
41:40 所以一一出去或者一起出去
41:44 这并不意味着要小心
41:46 为了上帝而留下号角
41:48 这并不意味着为了上帝而动员起来
41:51 忽视对敌人的警惕
41:55 多么伟大的宗教
41:57 它基于正义、平衡和节制
42:01 生物的欲望和恐惧对稳定性的影响
42:07 当权利人说话或写下时
42:11 除了全能的上帝之外,他本身也令人畏惧或渴望
42:16 无论他写下或说出什么真相都会被歪曲
42:21 因为欲望和恐惧是针对这两种生物之一
42:25 他们吸引真相
42:27 它们出来时是扭曲的
42:29 所以真相的呼唤者做到了
42:32 如果他有某种欲望或恐惧
42:35 保留该声明直至其消失
42:39 到时候真相就会大白于天下
42:42 使他的陈述不被歪曲和混乱
42:48 结果依恋对稳定性的影响
42:53 如果传教士亲自暂停改革者的职务
42:57 随着他的号召和改革的效果
42:59 并始终寻求它的果实
43:02 然后结果就被推迟了
43:04 这削弱了决心
43:07 它会导致冷漠和沮丧
43:10 因此,改革者必须
43:12 尽他所能
43:15 寻求神的喜悦和乐园
43:18 他并没有夸大原因
43:21 此后,他无需提交结果
43:25 对他来说,满足全能上帝就足够了
43:28 他呼唤他的道路
43:30 他并不期望在这个世界上得到他的奖赏
43:34 相反,神所拥有的更美好、更持久
43:37 全能神说
43:39 每个灵魂都会尝到死亡的滋味
43:43 但你会在复活日得到充分的回报
43:47 凡是离开火场的人
43:50 进入天堂,他已经赢了
43:53 而这个世界的生活又是什么呢?
43:55 除了虚荣的享受
43:58 它会削弱灵魂并产生挫败感
44:01 过度思考虚假
44:03 以及它的传播与传播
44:06 以及由此带来的痛苦
44:08 所以传道人不应该对此想太多
44:12 他的使命是传播真相、打击谎言
44:16 全能神说
44:18 不要让自己因为后悔而去找他们
44:22 全能的上帝说
44:24 要么我们跟你走,我们就给他们报仇
44:30 或者我们会向您展示我们向他们承诺的内容
44:33 我们有能力凌驾于他们之上
44:36 所以坚持已经向你透露的内容
44:39 你正走在一条笔直的道路上
44:45 不放弃权利
44:47 即使是一件小事
44:49 真理的敌人和不信仰的伊玛目
44:53 他们用主张来诱惑那些人
44:55 哪怕有一点偏差
44:57 关于通话的完整性和可靠性
45:00 他们对妥协的解决方案感到满意
45:03 他们用什么来诱惑他们
45:05 他们欺骗他们
45:07 他们将获得通话带来的好处
45:11 在这些诱惑下
45:13 一些传道人被他的呼召所诱惑
45:16 因为他认为这很容易
45:19 有权力的人不问他
45:21 放弃他的召唤
45:23 但他们要求很高
45:25 经过一些小的修改
45:27 让双方半路相逢
45:31 撒旦可能会进入邀请函的持有者
45:34 一些腐败的解释
45:36 人们认为最好的选择是赢得当权者的支持
45:40 即使有微小的让步
45:43 但一开始就有点偏差
45:47 最后却是一个彻底的转折
45:51 因为真理的敌人引诱那些传道的人
45:55 如果他们只交付一小部分
45:57 他们失去了威望和免疫力
46:00 老板们也知道
46:03 议价仍在继续,价格上涨
46:06 他们最终收到了整个交易
46:10 并依靠权威人士来支持真相
46:14 这是精神上的失败
46:16 只有上帝才能依靠他
46:20 当失败深深地潜入床上时
46:24 失败不会变成胜利
46:27 全能神说
46:30 即使他们几乎诱惑你远离我们向你揭示的东西
46:35 诽谤他人诽谤我们
46:37 如果他们不把你当作朋友
46:40 如果我们没有让你坚定,你可能会依赖他们一段时间
46:47 与暴政政权结盟
46:51 这对于稳定性来说是危险的
46:54 一些传教士或一些伊斯兰团体看到了这一点
46:59 因为觉醒的年轻人及其象征所面临的压力和考验
47:05 结果延迟
47:07 根据全能上帝的法律,与违反统治的政权建立桥梁
47:12 应与国家或世俗政党建立联盟
47:17 为了国家和祖国的利益共同努力
47:21 并与共同的敌人作战
47:24 并相应地
47:26 穆斯林传教士与世俗、民族主义者或拉菲迪并肩
47:33 在称为议会、民众或全国委员会的单一委员会中
47:40 在这些议会中
47:42 右派的让步及其原则开始
47:45 哪个是第一个
47:47 对加入这些委员会的认可和满意
47:50 没有上帝就立法了
47:54 居住者发誓尊重它
47:57 在这里,传教士的目标从努力转变为
48:00 摧毁这些异教徒议会
48:03 直到他们成为其支柱之一
48:06 这足以误导和羞辱人们
48:10 这些做法最危险的事情
48:13 废除忠诚与否认的学说
48:16 以及淡化呈现这种宗教的常数
48:19 达特造成了这些失误
48:22 暴君的头颅和无知的象征都在其中欢欣鼓舞
48:26 当他们厌倦了压迫、残暴和监禁的方式时
48:30 这通常会加强对号召的遵守
48:34 他们为传教士提供了比这更危险的东西
48:38 这是试图通过诱惑和虚假承诺来遏制它
48:42 它向伊斯兰主义者宣告了无知
48:45 请为伊斯兰教工作
48:48 通过国家机构和委员会
48:51 在这里,网捕获了潜伏者捕获的东西
48:55 谁在试图掩盖这些让步
48:59 一些法律上的怀疑
49:02 比如他们关于维护合法性概念的声明
49:05 有时他们抗议改变追杀令
49:09 随着条件的变化
49:11 有时是必要的,困难就消除了
49:14 有时根据他们所说的
49:17 我们要铲除无知的脚下的地毯
49:20 他们证明这一切都是合理的
49:23 凭借智慧和现实考虑
49:26 及周边条件
49:29 全能的真主对他的使者说,愿真主保佑他并赐予他平安
49:32 并遵循向您透露的信息
49:35 要有耐心,直到上帝审判,因为他是最好的审判者
49:38 全能的上帝说
49:41 所以要耐心等待你的主的审判,不要服从他们
49:44 有罪或忘恩负义
49:47 全能的上帝说
49:50 所以要有耐心,因为神的应许是真实的
49:53 不要让那些不确定的人轻视你
49:56 当民主的倡导者倾向于
49:59 并与宗教的敌人结成联盟
50:02 他们开始研究伊斯兰教法
50:05 由于怀疑他们引用的证据
50:08 为此他们做了
50:11 例如他们对先知联盟的推论,愿真主保佑他并赐予他和平
50:14 对于库扎阿来说,他们是多神论者
50:17 就像他写的书中的联盟一样
50:20 第一次与犹太人一起介绍这座城市
50:23 在共同防御中
50:26 他们还提到了约瑟夫的即位,愿他平安
50:29 我们的金库在埃及国王的政府里
50:32 这是一个异教徒政府
50:35 相反,他对她变得亲爱了
50:38 所有这些证据都是无效的怀疑
50:41 因为情况完全不同
50:44 正如他们指出的那样
50:47 他是使者,愿上帝保佑他并赐予他和平
50:50 他是听话的总统
50:53 凡与他结盟的人,无论是犹太人还是多神教徒
50:56 他是他的麾下,他是有权有势的一方
50:59 与他们结盟的人都是弱者
51:02 约瑟也是如此,愿他平安
51:05 他是最终且有影响力的指挥官
51:08 然而他们从当代情况推断出
51:11 强大的政党
51:14 他们是暴君和异教徒政权
51:17 虽然伊斯兰主义者是弱势一方
51:20 没有命令或禁止的人
51:23 这里的类比是不成立的
51:26 它缺乏支柱
51:31 当无法为谎言辩护时迁移
51:34 移民是土耳其人的语言
51:37 并且合法地
51:40 离开多神教国家前往伊斯兰教国家
51:43 如下:
51:46 离开创新之国,前往圣行之国
51:49 一个不道德和不服从另一个国家的国家
51:52 对法律的承诺
51:55 以及高利贷和禁止交易的国家
51:58 前往清真交易国家
52:01 这是为那些无法改变的人规定的
52:05 除非其生存存在合法利益
52:08 至于谁有能力
52:11 否认和鼓吹腐败和腐败者
52:14 这对他来说是不允许的
52:17 为了全能的上帝而移民
52:21 她被剥夺了她所渴望的一切
52:24 灵魂是世间的享受之一
52:27 来自家庭、金钱和祖国
52:30 献上全能神的爱
52:33 四面八方
52:36 全能的上帝说:那么谁移民呢?
52:39 看在上帝的份上,他被发现在地球上
52:42 很不情愿
52:45 作为移民离开家园的人
52:48 致真主和他的使者,然后他就会到达他
52:51 死亡是上帝的奖赏
52:54 全能者说
52:57 带走死亡的人都是天使
53:00 他们自己说你是什么
53:03 他们说我们是
53:06 土地上的弱者
53:09 他们说:神的大地不是很大吗?
53:12 于是他们就迁移到了那里
53:15 对于那些人来说,他们的住所是地狱和痛苦
53:18 命运
53:21 隔离
53:25 这是消除人们的罪孽
53:28 他不能和他们混在一起,除非是为了好的
53:31 或邀请函
53:34 对于那些不能的人来说这是合法的
53:37 从劝善与禁止
53:40 关于邪恶
53:43 他无法移民
53:46 或者没有地方可以迁移
53:49 他可以向他表明他的宗教信仰
53:52 这里的人必须退休
53:55 为了美好和全神贯注
53:58 尤其是家长和孩子
54:01 并与人们永远交往
54:04 或者在世界上必要的事情上
54:07 全能的上帝谈到退休
54:10 亚伯拉罕,愿他和他的子民平安
54:13 我远离你和你除了上帝之外所呼求的
54:16 我祈求我的主让我不要
54:19 向我的主祈祷,可怜的人
54:23 恐怖主义
54:26 这意味着恐吓、恐怖和恐吓
54:29 它是两部分
54:32 首先是马哈茂德的恐怖主义
54:35 法律鼓励这样做
54:38 它正在恐吓和恐吓异教徒
54:41 并将恐惧注入他们的心中
54:44 这阻止了他们的邪恶并羞辱了他们
54:47 并让他们向圣战者投降
54:50 一切都是为了神
54:53 全能神说
54:56 并为他们做好力所能及的准备
54:59 力量与马背
55:02 你恐吓上帝的敌人和你的敌人
55:05 和其他没有他们的人
55:08 你不认识他们,上帝认识他们
55:12 第二是应受谴责和禁止的恐怖主义
55:15 这是对灵魂的攻击
55:18 恐吓与恐吓
55:21 伊斯兰教法不允许恐吓和恐吓他的人
55:24 还有恐怖主义这个词
55:27 今天被歪曲的术语之一
55:30 它被伊斯兰教的敌人操纵
55:33 来自异教徒和伪君子
55:36 所以他们称圣战者为全能上帝
55:39 还有那些抵抗异教徒入侵的人
55:42 恐怖主义的描述
55:46 还有佛教和印度教
55:49 以及穆斯林统治者的恐怖主义,包括杀戮、流离失所和监禁
55:52 以及对穆斯林的恐吓
55:55 他们称这是他们的恐怖主义
55:58 捍卫自由和对抗
56:01 对于恐怖主义和恐怖分子
56:04 他们指的是圣战者组织
56:07 那些奋起捍卫自己的宗教、荣誉和金钱的人
56:10 根据他们先知的权威,愿真主保佑他并赐予他和平
56:14 它被列入应受谴责的恐怖主义
56:17 异教徒和伪君子的做法
56:20 关于一些对知识恐怖主义的呼吁
56:23 通过限制他的自由
56:26 他真正看到的
56:29 他们把他困在他们不想要的圈子里
56:32 背离它,哪怕背离真相
56:35 他们给他贴上了恐怖分子的标签
56:38 以及他们理念中的自由
56:41 以及限制自由的圣战者组织
56:44 他们在练习时声称
56:47 他们限制自由
56:50 并勇敢地面对那些拒绝相信他们的人
56:53 还有他们的虚伪和疏离
56:56 并利用他们拥有的一切手段
56:59 阻止他行使自由
57:02 在他的崇拜、行为和宗教规定中
57:05 今天,西方口头上崇尚自由
57:09 他们必须度过自由
57:12 他们经历最严重的痛苦类型
57:15 并剥夺自由
57:18 打击伪君子
57:22 全能神说
57:26 先知啊,与异教徒作战吧
57:29 还有伪君子,严厉对待他们
57:32 他们的居所是地狱,是一个悲惨的目的地
57:35 这里的伪君子是什么意思
57:39 那些隐藏不信并揭露伊斯兰教的人
57:42 欺骗信徒
57:45 他们的危险比不信者更严重
57:48 因为异教徒知道并害怕他的危险
57:51 至于伪善者,信徒会保护他
57:54 伊斯兰教出现了什么
57:57 他观察他们的私处并与他们的敌人成为朋友
58:00 所以他的折磨将在复活日
58:03 比异教徒的折磨更严重
58:07 伪君子正处于最低点
58:10 从火中逃脱,你不会为他们找到帮助者
58:14 他们的奋斗意味着什么
58:17 穆斯林必须时刻保持警惕
58:20 揭露他们并严厉对待他们
58:23 当他描述他们的圣战时反对他们
58:26 法学家和翻译伊本·阿拉比
58:29 这是舌头上必须的
58:32 这是一项永久的义务
58:35 在伪君子的斗争中
58:38 我们得出两个假设之间的一些差异
58:41 针对异教徒的圣战和针对伪善者的圣战
58:44 其中第一个
58:47 针对异教徒的圣战来来去去
58:50 视情况、时间和地点而定
58:53 至于伪善者
58:56 他们的圣战在和平与战争中都是永久的
58:59 并且在每个地点和时间
59:02 其次
59:05 伪善者的仇恨
59:08 隐藏 隐藏
59:11 对异教徒的敌意是一个明显的现象
59:14 隐藏的东西比暴露的东西更危险
59:17 这就是为什么全能的上帝说伪善者
59:20 他们是敌人,所以要小心他们
59:23 第三
59:26 伪君子的危险大多来自于
59:30 从外面
59:33 外部危险并不总是占上风
59:36 除非有内部支持
59:39 现实证明了这一点
59:42 就像在阿富汗和伊拉克一样
59:46 第四,这是针对异教徒的圣战
59:49 它可能是实物,也可能是定性的
59:52 可能会因为借口而跌倒
59:55 至于针对伪君子的圣战
59:58 这是每个纳税人的个人义务
1:00:01 据他说
1:00:04 归根结底是正确的认识和正确的态度
1:00:07 在与以下伪君子作斗争时
1:00:10 首先
1:00:13 憎恨并否认他们以及他们的特征和行为
1:00:16 他抛弃了他们,抛弃了他们的聚会
1:00:19 这对他们来说是一次发自内心的奋斗
1:00:22 其次
1:00:25 第三
1:00:28 第三
1:00:31 第三
1:00:34 第三
1:00:37 第三
1:00:40 第三
1:00:43 第三
1:00:46 第三
1:00:49 第三
1:00:52 并提出反对他们的论据并挫败他们的阴谋
1:00:57 4-让他们远离国家的影响中心
1:01:02 检查内行很重要
1:01:05 尤其是传教士和圣战者队伍
1:01:09 小心不要赞扬他们或争论他们
1:01:14 5-把祈祷留在他们身后和身上
1:01:18 如果他们的怀疑变得明显并且他们因此而死亡,不要为他们请求宽恕
1:01:23 6-劝告他们、责备他们、劝告他们、呼召他们悔改
1:01:31 7- 如果他们看起来与伊斯兰教相矛盾,就以叛教来审判他们
1:01:37 并且对他们施加了叛教的惩罚
1:01:41 8-赤手空拳地与他们斗争,如果有诱惑或腐败的风险,就紧紧抓住他们
1:01:48 并试图瘫痪他们的行动和效率
1:01:52 全能的上帝谈到了他们与手的斗争
1:01:56 因为伪善者和内心有病的人不会停止
1:02:01 还有城市的震动
1:02:04 我们会用它们来诱惑你,然后他们就不会成为你在里面的邻居,除了一小会儿
1:02:10 全能者说
1:02:12 说:除了其中一个好人之外,你还在等我们吗?
1:02:17 我们正在等待上帝从他或我们手中对你施加折磨
1:02:25 解读人士表示
1:02:27 或者通过我们的双手,即通过杀戮
1:02:30 如果你暴露了你的内心,我们就会杀了你
1:02:36 迪拉尔清真寺
1:02:39 全能的上帝在他的描述和目标中说
1:02:42 那些建造清真寺的人在信徒中造成了伤害、怀疑和分裂
1:02:49 作为对那些曾经与真主及其使者作战的人的预防措施
1:02:54 所以,迪拉尔清真寺
1:02:56 与宣扬伊斯兰教信仰的伪君子有联系
1:03:01 它们占据表面上号召人们皈依伊斯兰教的地方或机构
1:03:08 其核心是针对宗教及其人民的战争和阴谋以及信徒之间的分裂
1:03:14 所有这些都对穆斯林有害
1:03:17 这就是为什么它被称为达拉
1:03:20 它是在使者时代由伪善者建造的,愿真主保佑他并赐予他和平
1:03:25 全能的上帝告诉他伪善者建造它的目的
1:03:30 使者,愿真主保佑他并赐予他和平,将其拆毁并烧毁
1:03:35 这样的清真寺在伪君子出现的每个地方和时间都会重复出现
1:03:42 它有多种形式和形式
1:03:45 使两者结合在一起的是,他从内部与宗教及其人民很接近
1:03:50 那里正在策划对穆斯林发动战争并支持非信徒的阴谋
1:03:55 并向他们展示穆斯林的隐私部位
1:03:58 而从这些照片来看
1:04:00 这些是专制政权以伊斯兰教名义举行的会议
1:04:06 并庆祝它的场合
1:04:09 包括一些机构和研究中心
1:04:12 举起伊斯兰旗帜和慈善救济动机
1:04:18 还有这样的中心
1:04:20 必须曝光,告诫人们不要上当受骗
1:04:25 如果穆斯林拥有权力和力量
1:04:28 它必须被拆除和移除
1:04:31 我们有一个揭露迪拉尔清真寺的例子
1:04:34 在真主的使者时代,愿真主保佑他并赐予他和平
1:04:38 这是圣战和对抗伪君子的一种形式
1:04:45 揭露犯罪分子的行踪,揭穿他们的谎言
1:04:51 全能神说
1:04:54 故我们详述偈颂,以明罪人之道。
1:04:59 全能神没有说
1:05:02 并查明犯罪分子
1:05:04 但他说
1:05:06 并找出犯罪分子的行踪
1:05:09 需要的是了解犯罪分子的行踪
1:05:12 以及他们反对这个宗教的诡计和计划
1:05:16 不仅仅是了解他们的人民
1:05:20 犯罪分子无法被暴露和识别
1:05:23 只有在了解了他们的道路和他们的欺骗方式之后
1:05:28 揭露犯罪分子并揭露他们
1:05:31 呼求全能的上帝是必须的
1:05:35 并为他而奋斗
1:05:37 没有它,就会出现错误的情况
1:05:40 存在混乱,人们被误导
1:05:44 事实上,犯罪分子可能会贬低和欺骗信徒
1:05:48 并雇用他们做任何他们想做的事
1:05:51 伊玛目伊本·盖伊姆,愿真主怜悯他,谈到前一节经文时说道
1:05:56 那些认识上帝、他的书和他的宗教的人
1:06:00 他们详细了解信徒的道路
1:06:04 犯罪分子的道路是详细的知识
1:06:08 于是这两条路对他们来说就变得清晰了
1:06:10 它还向旅行者明确了通往目的地的路径
1:06:14 这条路通向毁灭
1:06:17 这些是最有学问的造化,也是对人们最有益的
1:06:21 我向他们建议
1:06:23 必须找出犯罪分子的行踪
1:06:26 为信徒指明道路
1:06:29 传教士有必要查明罪犯的行踪和头目
1:06:34 向人们解释这一点并向他们揭露巴蒂尔及其人民
1:06:40 犯罪分子被揭露,他们对宗教及其人民的阴谋和仇恨被揭露
1:06:45 强化忠诚与否认的学说
1:06:48 对宗教及其人民的忠诚
1:06:51 以及对怀疑及其人民的天真和敌意
1:06:54 表明属于真理
1:06:57 他付出努力和建议向人们解释这一点
1:07:01 异教徒和伪善者心中隐藏的巨大欺骗和仇恨也显而易见
1:07:07 穆斯林对他们变得更加警惕
1:07:10 不要被他们的困惑所迷惑
1:07:13 他们的反抗感增强
1:07:17 乐观
1:07:21 乐观是我心里的一种感觉
1:07:23 他的动机是对全能上帝的真诚信仰
1:07:26 源于全能神的知识
1:07:29 并知道他最美丽的名字和他最高的属性
1:07:33 他的名字,荣耀归于他
1:07:35 最仁慈和最仁慈的人
1:07:37 善良又正义
1:07:38 还有坚强的人和亲爱的
1:07:41 还有其他威严和美丽的名字
1:07:44 对他的希望,荣耀归于他,对他的善信会结出果实
1:07:48 并意识到他的解脱即将到来
1:07:50 有困难就有轻松
1:07:53 信徒认识他的主和他最美丽的名字
1:07:57 悲观情绪并没有触动他的心
1:07:59 或者是绝望和沮丧
1:08:01 无论苦难有多么严重,谎言有多么普遍
1:08:04 有一次
1:08:07 我们有真主的使者,愿真主保佑他并赐予他平安
1:08:10 最佳榜样
1:08:12 他在这里对 Khabbab bin Al-Ard 说,愿上帝对他感到满意
1:08:16 当他向他抱怨多神教徒折磨他时
1:08:19 他寻求麦加时代的胜利
1:08:22 上帝会让这一切发生
1:08:25 直到乘客从萨那前往哈德拉毛
1:08:29 他只为他的羊惧怕上帝和狼
1:08:33 但你们这些人太着急了
1:08:36 《布哈里圣训实录》传述
1:08:38 这是使者,愿真主保佑他并赐予他平安
1:08:41 在堑壕战中
1:08:43 当异教徒联合起来时
1:08:45 他们从四面八方攻击这座城市
1:08:48 穆斯林遭受严重地震
1:08:52 他传达了希望和乐观
1:08:54 随着这种宗教在波斯和罗马的出现
1:08:58 他一边敲着镐一边说道
1:09:01 上帝是伟大的
1:09:03 你给了Fateh al-Sham
1:09:05 上帝是伟大的
1:09:07 你获得了波斯的胜利
1:09:10 以及苦难的严重程度
1:09:11 胜利简介
1:09:13 穆罕默德的同伴们也明白这一点,愿真主保佑他并赐予他平安
1:09:17 当神谈到他们时
1:09:20 当信徒们看到聚会时
1:09:23 他们说:这就是真主和他的使者向我们许诺的
1:09:26 真主和他的使者说的是实话
1:09:29 这只会增加他们的信心和顺服
1:09:33 这是乐观的迹象,预示着我们时代胜利的来临
1:09:39 首先
1:09:40 来自经文和圣训的故事
1:09:43 其中包含全能神的应许
1:09:45 而这种宗教在全球范围内的出现影响了所有宗教
1:09:50 他征服了君士坦丁堡和罗马
1:09:53 神的应许 神不会食言
1:09:56 但大多数人不知道
1:10:01 其次
1:10:02 这种宗教在全球和地方的回归
1:10:06 并进入安全之地,免受异教徒的侵害
1:10:09 以及许多国家人民的悔改和皈依
1:10:14 第三
1:10:15 今天,当人类经历这种苦难时,人类需要一个救世主
1:10:20 除了伊斯兰教之外,没有任何救世主
1:10:23 常识、理性和科学的宗教
1:10:27 第四
1:10:28 西方中心地位的终结及其衰落
1:10:31 异教徒互相攀爬
1:10:35 互相耗尽
1:10:37 随着经济和道德的崩溃,他们的国家正在目睹
1:10:42 还有灾难和神罚
1:10:45 第五
1:10:47 伊斯兰教的安全免受人类干扰
1:10:51 它篡改了扭曲的蜜蜂并扭曲了它们
1:10:55 这是上帝的宗教,被提名为生存和赋权
1:10:59 六、
1:11:01 穆斯林见证的觉醒
1:11:04 当他们看到真理与谎言之间的斗争时,抵抗感的强度
1:11:10 真相的许多方面都被揭露
1:11:13 他们并没有意识到这一点
1:11:16 他们不知道谎言的许多方面
1:11:20 他们不知道全能的真主告诉我们关于异教徒的敌意的事情
1:11:24 以及他们对伊斯兰教及其人民的仇恨
1:11:27 那些属于真理的人是传教士和圣战者
1:11:32 他们对他的忠诚度和支持他的热情都很强烈
1:11:35 并为了全能的上帝而牺牲
1:11:39 第七
1:11:41 不公正、傲慢和腐败是宗教、异教徒和伪善者最极端的敌人
1:11:48 剩下的就是他们有资格获得上帝对公正和正义的承诺
1:11:54 并赋予信徒力量
1:11:56 神将净化信道者并消灭不信道者
1:12:03 胜出
1:12:06 《古兰经》中提到的统治及其衍生词有多种含义
1:12:12 它再次出现并征服
1:12:14 从此
1:12:16 首先
1:12:17 就意味着胜利
1:12:19 正如全能者所说
1:12:21 有多少小团体打败了多少团体,上帝保佑
1:12:28 上帝与那些有耐心的人同在
1:12:31 其次
1:12:32 从压迫的意义上来说
1:12:34 正如全能者所说
1:12:36 他们在那里被击败并屈辱而归
1:12:41 第三
1:12:42 从有影响力的人的意义上来说
1:12:44 正如他所说
1:12:46 他说:那些掌握了自己事务的人
1:12:50 第四
1:12:51 意味着苦难接管了异教徒
1:12:54 正如他所说
1:12:56 我们的主,我们的苦难战胜了我们
1:13:00 第五
1:13:01 意思是无法击退敌人
1:13:05 正如全能者所说
1:13:07 所以他向他的主祈祷我被打败了,所以他胜利了
1:13:13 我们关心的是真假冲突的概念
1:13:17 第一个含义和第二个含义
1:13:20 胜利来自全能、全智的上帝
1:13:25 胜利来自神的旨意、命运和力量
1:13:29 如果穆斯林有理由
1:13:31 不是数量多、设备多的问题
1:13:35 正如我们在之前关于胜利现实的概念中提到的
1:13:40 即使在容易造假的情况下,它也能实现
1:13:43 以及信徒的软弱
1:13:45 这是信徒坚定信仰的时候
1:13:49 他们用自己的信念战胜一切考验和妥协
1:13:54 这并没有阻止他们坚持自己的宗教信仰
1:13:57 这就是胜利的真理
1:14:00 就像凹槽人的故事一样
1:14:02 他们为了上帝而牺牲自己的生命
1:14:05 以及他们对真理的坚定不移