خلاصة مفاهيم أهل السنة | 72- مفاهيم حول مذاهب ومصطلحات سياسية أخرى | المفاهيم (1117-1149)

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0:01 逊尼派概念总结
0:09 社会主义
0:13 政治学说
0:15 它是基于经济理论
0:18 它起源于公元十八世纪
0:21 反资本主义
0:23 这意味着资本家的控制
0:27 论工具和生产资料
0:30 以及他们对工人阶级的控制
0:33 社会主义要求人民当家作主
0:36 主要生产资源及其手段
0:39 如土地、工厂、大公司等
0:43 国家必须管理这些资源
0:46 On behalf of the people and for their benefit
0:49 共产主义
0:52 后来的社会主义学说
0:56 他与她分享了人民所有制的理念
1:00 用于生产资源
1:02 这也是反资本主义的
1:05 但它比社会主义更极端、更极端
1:10 正如我们稍后将在概念中解释它们之间的差异
1:15 共产主义最突出的观点
1:17 他就是卡尔·马克思
1:19 谁生活在公元一千八百一十八年
1:24 至公元一千八百八十三年
1:29 列宁追随他
1:31 然后是斯大林
1:33 它们中的每一个在应用上都比前一个更加极端
1:39 尽管马克思是最著名的共产主义理论家
1:43 列宁和斯大林是它最突出的实施者
1:48 Communism seeks to control society, its resources and capabilities
1:55 为了所有会员的平等利益
1:59 正如您声称的那样,不歧视任何人
2:04 资本主义与社会主义、共产主义分歧的真相
2:12 两种趋势之间存在分歧
2:15 他们对个人及其在社会中的所有权的看法
2:20 While capitalism glorifies the individual at the expense of the group
2:25 它赋予他最大程度地拥有财产的绝对自由
2:30 无论如何
2:33 无论如何涉及剥削他人或控制与控制
2:39 另一方面,我们发现社会主义限制了个人拥有财产的权利
2:45 共产主义彻底废除它
2:48 该权利被授予作为单一单位的团体
2:53 资本主义以牺牲群体为代价来荣耀个人
2:58 社会主义和共产主义以牺牲个人为代价来荣耀集体
3:04 伊斯兰教对个人和群体及其权利采取平衡的看法
3:12 不仅体现在财产上,而且体现在生活的方方面面
3:16 正如我们在之前关于个人和群体权利的概念中所解释的那样
3:22 它根据个体生活在群体中来看待个体
3:27 他和团队一起转向上帝并将他的方法应用到生活中
3:33 这是一种考虑到人性以及热爱财产和发展财产的本能的方法
3:42 但与此同时,它定义了他对他所居住的群体的责任和义务
3:50 他考虑到她的权利
3:53 The most important differences between socialism and communism
3:59 第一,社会主义的目标是财富再分配
4:05 据称,为了缩小贫富差距
4:10 虽然共产主义试图完全消除这些差异
4:15 它彻底剥夺了个人的财富并废除了个人所有权
4:21 为了实现社会中阶级的消除,使之成为一个平等的阶级
4:29 其次,社会主义要求加强国家在资源规划和管理中的作用
4:36 通过所谓的中央计划和会计组织
4:42 But it also allows a limited role for individuals in planning and development
4:48 第三,社会主义只是一种不脱离这个框架的政治经济学说
4:56 虽然共产主义具有教义维度以及对存在和历史的哲学观
5:03 它主要基于无神论和经济学,我们将在一个单独的概念中解释
5:10 共产主义的教义维度
5:13 共产主义不仅仅是一种据称旨在实现社会福祉的社会制度
5:22 其实它是一个有信仰概念的学说
5:28 它基于宇宙自诞生以来的物质性
5:33 我们必须在社会上谈论社会主义
5:38 它基于宇宙自诞生以来的物质性
5:42 他拒绝上帝、这个宇宙的创造者和统治者的存在
5:47 这是一种不相信所崇拜的上帝的无神论教义
5:53 这个学说源自达尔文的创造论
5:58 进化、涌现、进步和适者生存的思想
6:03 他将其应用于经济学和物质领域
6:07 它被称为历史的经济解释
6:10 他假设宇宙物质性中存在矛盾
6:15 这些矛盾互相斗争
6:19 什么叫辩证唯物主义理论
6:23 直到冲突结束,建立共产主义社会
6:28 其中不存在人们之间的私有财产和阶级
6:33 全能的上帝在他的书中宣称这些阶级和人与人之间的差异的存在是不可避免的
6:41 他说,荣耀归于他
6:43 最重要的是,他们向你的主发誓
6:46 我们将他们今生的生计分配给他们
6:51 我们将他们中的一些人提升到高于其他人的程度,以便他们中的一些人可能会视其他人为嘲笑者
6:59 你主的慈悲胜过他们所收集的
7:03 他们甚至认为国家及其制度最终会消失
7:10 人们生活在一个充满合作和兄弟情谊的社会体系中
7:16 每个人都为集体的利益竭尽全力
7:21 他只拿对他来说够用的东西
7:24 因此,没有监督,没有政府,也没有天道来指导苦人的行为。
7:32 无论是世俗还是来世,它都被控制在鼓励和恐吓的框架内
7:39 共产主义教义有这样的认识
7:43 它更像是一个虚构的乌托邦的想法
7:48 柏拉图在他们之前假设的
7:51 共产主义政权的现实见证了理论与想象之间的差距之深
7:57 以及看得见摸得着的现实
8:00 它与自然、理性和宗教的矛盾
8:13 共产主义学说基于四个主要目标
8:21 在现实中实现他的理论
8:25 首先,是中央计划
8:30 无论是部分的,如社会主义,还是完全的,如共产主义
8:36 其次,考虑工人的权利
8:40 他们声称无产阶级
8:43 例如确定工作时间和设定最低工资
8:48 三、财富再分配
8:52 努力减少或消除贫富差距
8:59 四、实现福利国家
9:02 通过国家对社会成员的一些义务
9:07 例如免费医疗保险和免费教育
9:12 为有需要的人提供经济支持
9:15 例如,通过制作配给卡
9:18 建立折扣商品销售中心
9:21 社会主义社会的观察者
9:25 他发现这一切都是理论,没有现实生活的依据
9:30 相反,它是不公正、贫穷和不和谐
9:34 实施先前目标带来的负面影响
9:41 尝试实现先前的目标会带来一些缺点
9:47 其中第一个
9:49 它需要资源管理的集中规划
9:53 建立大型项目以满足社会需求
9:58 这样做的成本将会非常高
10:02 耗尽国家资源
10:05 其回归也缓慢
10:07 其效果要在很长一段时间后才显现出来
10:10 人们等不到他
10:13 其次
10:15 先前的负面因素迫使社会主义共产主义制度做三件事
10:20 都是不好的后果
10:23 第一个
10:25 政权将现有的公司、工厂和农场国有化
10:31 它的所有者是投入宝贵资金来创建它的个人
10:37 这是伊斯兰教法不认可的不公正行为
10:40 其次
10:42 征收销售税
10:44 以及试图弥补国家预算赤字的交易费用
10:51 塔尔塔
10:53 从国外借款
10:55 支付将要实施的项目的费用
10:59 并弥补预算赤字
11:02 当税收不能做到这一点时
11:05 这笔债高利贷,毁福气
11:10 国家经常不支付
11:14 所有这些都阻碍了实现所谓的幸福
11:18 相反,人们陷入更多的贫困、不公正和困难
11:24 正如共产主义社会的现实一样
11:27 第三
11:29 中央政府行政管理
11:32 它有几个缺点
11:34 来自她
11:35 为任何企业做出必要的决定
11:39 这浪费了投资和成功的机会
11:43 工作中的懒惰和散漫
11:45 该员工知道他将在月底收到工资
11:50 他是否成功完成了工作
11:54 因为没有与工作和生产质量相称的令人满意的激励措施
12:00 将负责工作的人员提供给他们信任的忠诚人员,但牺牲有资格的人员
12:07 所有这些都导致国有公共部门机构的失败
12:14 最终,这些机构将被迫出售给私营部门
12:20 这意味着承认这个系统的失败
12:23 并再次恢复私有财产
12:27 在使用该系统期间错过了回报丰厚的投资机会
12:33 不言而喻,所有这些缺陷和负面因素
12:38 是从世俗利益和得失的角度出发
12:42 除了这些事项上的违法行为
12:46 与上帝认可他的仆人的制度和方法有明显的冲突
12:53 同时实现他们的宗教和世俗利益
12:58 完美的平衡和一致性
13:01 共产主义独裁
13:06 共产主义声称它是为了使人民摆脱资本家和封建主的统治
13:15 因此,它相信工人阶级主权的原则
13:20 无产阶级要结束资产阶级对资本家的控制
13:28 但从现实来看,我们发现共产党
13:33 它认为自己是工人阶级的保护者
13:37 事实上,它控制着该州的一切
13:42 拥有其赋予自己的充分、全面的权力和权限
13:47 制定内部和外部政策
13:51 因此,它可以防止任何反对派出现在其面前
13:56 现在全世界都知道这些国家是共产主义国家
14:01 它是最独裁、最丑陋、距离公共自由最远的国家
14:08 还有所谓的人权
14:11 金融资本
14:17 共产主义的对立面
14:19 资本主义最大化个人拥有财产的权利
14:23 甚至以牺牲团体为代价
14:25 它并不否认造物主神的存在
14:28 但它不遵守伊斯兰教法对赚取和拥有财产方式的限制
14:34 因此,它允许一切形式的高利贷和赌博
14:39 著名的资本主义短语之一
14:43 想怎么赚就怎么赚
14:45 并随心所欲地消费
14:47 金融资本的出现
14:50 经济学说出现在资本主义之前
14:55 被称为自然主义
14:58 它将最大的经济价值赋予了土地
15:02 而它所产生的天然动植物资源是人类所必需的
15:10 他称亚当·斯密为资本主义的第一位创始人
15:15 通过从土地上消除这种价值
15:18 并让它发挥作用
15:20 这样做的动机之一是公元十八世纪末
15:25 伟大的工业革命
15:28 从而导致了农业时代向工业时代的转变
15:34 这伴随着工厂和企业主的愿望
15:38 对社会施加财务影响
15:41 以及工人的垄断,其中大多数人从事农业
15:48 资本主义的创始人及其思想
15:53 资本主义学说的出现是在公元十八世纪末
16:01 而十九世纪初
16:04 由三位连续思想家
16:07 他们是亚当·斯密、马茨和犹太人大卫·里卡德
16:12 至于亚当·斯密,他是第一位创始人
16:16 这是通过他在有争议的书中提出的理论得出的
16:22 国家的财富
16:24 他认为因素在于人类活动
16:28 这只是个人兴趣
16:31 所以,她并不被他讨厌
16:35 哪怕是以牺牲别人为代价
16:37 他也是呼吁工作具有最大经济价值的人
16:43 代替土地
16:45 至于马尔萨斯
16:47 它就像资本的捍卫者
16:51 虽然他原本是一名牧师
16:55 然而,它禁止慈善事业和向无法提供生计的家庭提供补贴
17:03 那是什么?
17:05 除非他看到了人类的危机
17:08 人口正在增加
17:10 按照几何顺序发生
17:14 在粮食资源不断增加的同时
17:18 根据数字序列
17:20 还有阿里
17:22 谁不能谋生
17:24 在他看来,他不配活下去
17:27 这符合适者生存的思想
17:32 由达尔文理论建立
17:35 至于大卫·李嘉图,犹太人
17:38 他发明了区分租金和利润的想法
17:43 他说租金是来自每块土地的钱的收益
17:49 至于利润
17:50 这是工业资本收益
17:53 他依赖亚当·斯密的理论
17:57 赋予工作价值
18:00 然后他把责任归咎于租金
18:03 并使其成为威胁行业的主要原因
18:07 阶级和社会不平等
18:10 在他看来,土地所有者收取过高的价格
18:15 为他们的生活所需的产品
18:18 这导致商家的利润减少
18:22 推动他们提高工人工资
18:25 以满足他们的生活需要
18:28 这威胁到了那个时期正在崛起的行业的进步
18:33 这说服了各国政府
18:36 对土地所有者征税
18:39 或者将大部分土地国有化
18:42 这有助于反对封建主义
18:46 死刑罪
18:51 资本主义被定罪
18:53 当经济价值从土地上消失时
18:56 并限制其工作
18:58 没有人否认工作的价值
19:01 土地不生产植物和动物产品
19:05 除了通过工作
19:07 但要赋予工作价值
19:10 这并不意味着以任何方式将其从地面上移除并生产
19:14 只有持有单方面观点的人才会这样做
19:18 谁不懂组合事物
19:21 给每个人赋予经济价值是正确的
19:26 人们不应该被卷入他们之间人为的冲突之中
19:30 危险就在于这种错误的观点
19:35 就是劳动的成果不仅仅局限于物质产品
19:40 无论是农业还是工业
19:44 但它还包括其他东西
19:46 比如智力生产和娱乐
19:49 属于服务部分的所有内容
19:52 无论是允许的还是禁止的
19:56 他限制了工作的经济价值
19:59 它以牺牲物质生产为代价来美化服务和娱乐
20:04 它为高利贷、赌博和不道德行为等禁忌打开了大门
20:09 声称是商业和服务
20:12 此外,这会激怒全能的上帝并破坏祝福
20:17 它还给人们灌输懒惰和昏昏欲睡的感觉
20:21 并追求快速、轻松的收益
20:24 它在他们之间传播仇恨和竞争
20:27 它允许剥削他人并控制他们的能力
20:32 这是对那些背弃至仁者律法的人的奖赏
20:36 他为自己制定了一条法律,而这条法律却被其作者描述为无知、突发奇想和不公正
20:42 资本与犹太人和高利贷的关系
20:48 当工业时代开始的时候
20:51 这笔钱仅限于两个群体
20:54 封建领主和犹太高利贷者
20:58 由于该行业需要资金来崛起和建立自己
21:04 它的先驱者不需要向任何一个或两个教派借用
21:10 至于诸侯,则不借钱给他们。
21:14 因为他们认为该行业对其财务和社会地位构成威胁
21:20 至于犹太人,他们欢迎为该行业提供资金
21:24 他们从中看到了通过利息贷款获得巨额财富的机会
21:30 确保行业在短期内的增长和繁荣
21:36 其社会和金融影响力占主导地位
21:40 他们获得了时间和经济收益
21:44 控制社会中的新兴阶级
21:48 并通过高利贷来控制
21:51 以及随之而来的沉重抵押贷款
21:54 这保证了他们巨大的利润和完全的控制权
21:59 他们还从中看到了消灭封建领主的机会
22:04 那些曾经鄙视、羞辱过他们的人
22:09 它增加了犹太人对工业的控制
22:12 一些工厂主是犹太人
22:16 就像第三资本巨头李嘉图
22:20 谁是工业控制社会的基本支持者
22:25 而不是封建主义
22:28 为此,资本主义出现了
22:31 它与犹太人和高利贷有着密切的联系
22:35 这是它的支柱和系统的核心
22:40 资本主义是欧洲极端主义的一个例子
22:46 资本主义承诺极端愿景
22:49 欧洲思想倾向的一个例子
22:52 拥抱不正常的想法
22:55 以及极端不道德的理论
22:58 尽管有丰富的想法和理论
23:01 最接近适度和客观
23:04 这主要是由于极端主义
23:07 他们灵魂中固有的疾病
23:10 这是对事实的傲慢
23:12 并迷失在误导和诱惑的道路上
23:16 毫无疑问,伊斯兰经济体系
23:20 它基于调解和平衡
23:23 在一切事物中
23:25 它平衡了个人的利益
23:27 以及社会的利益
23:29 它还平衡了土地的价值
23:31 以及工作的价值
23:33 它打开了广阔的空间
23:35 每一次收获都是允许的
23:37 它可以防止一切导致暴政的事情
23:39 还有垄断
23:41 因贪婪和不公正而剥削人民
23:43 对人类具有破坏性
23:45 即使从长远来看
23:47 起初不易察觉
23:52 巴拉卡主义
23:55 巴尔卡马主义
23:57 这就是美国的功利主义
23:59 他呼吁的
24:01 它是由三位哲学家创立的
24:03 历次
24:05 他们是查尔斯·皮尔斯
24:07 还有威廉·詹姆斯
24:09 还有约翰·道
24:11 事情始于七十年代
24:13 公元八十一千年
24:15 这是衡量一切事物的学说
24:17 具有直接的好处
24:19 没有固定的真理
24:21 在巴卡马提亚人
24:23 相反,他们拥有
24:25 带来什么好处
24:27 只有经验才能识别
24:29 工艺流程
24:31 巴卡马提亚人不同意
24:33 他们自己对宗教的看法
24:35 就算他们在一起看一眼
24:37 现实中的无神论者
24:39 他们中的一些人拒绝它
24:41 完全
24:43 神也不顺服他
24:45 对于实践经验
24:47 他看不到或感觉不到
24:49 他只相信
24:51 与有形的观众
24:53 其他人看不到
24:55 防止宗教
24:57 但基于这是一种信念
24:59 人类创造的,没有
25:01 他们声称,有证据表明
25:03 以此来安慰自己
25:05 他们对此没有问题
25:07 只要有效
25:09 为了心灵并安慰它
25:11 这就是实用的营销人员
25:13 在他们看来宗教
25:15 他们有多个
25:17 按照大家的想法
25:19 并且没有一个事实
25:21 固定
25:23 它在于全能神的独一性
25:25 宇宙的创造者和管理者
25:27 而这些人就在这里
25:29 不管怎样
25:31 它由启示和理由表明
25:33 和常识
25:35 必须有伊斯兰教
25:37 面对全能的上帝
25:39 他的满足,荣耀归于他,胜利
25:41 今世及来世
25:43 正如全能上帝所说
25:45 这是宗教
25:47 在真主眼中才是伊斯兰教
25:49 全能者说
25:51 谁还想要别的东西?
25:53 伊斯兰教是一种宗教
25:55 他不会接受
25:57 而他在来世
25:59 失败者
26:02 原教旨主义
26:05 基本上是一个运动
26:07 西方基督教
26:09 并且回到原来的样子
26:11 这是福音书和书信
26:13 没有拉比的话
26:15 还有和尚们
26:17 这就是它名字的由来
26:19 至于释放它
26:21 对于穆斯林来说,这是无效的
26:23 但它具有误导性
26:25 他接管了自己的晚年
26:27 世俗阿拉伯媒体
26:29 让穆斯林远离常量
26:31 宗教开放
26:33 有足够的空间来扭曲它
26:35 以自由勤奋的名义
26:37 从每一个限制
26:39 媒体描述了一切
26:41 他坚持他的宗教及其原则
26:43 与原教旨主义者
26:45 吓唬人们并使他们远离他
26:47 他让他陷入惯性
26:49 落后和极端主义
26:51 还有恐怖主义
26:54 复古
26:57 共产党人创造的术语
26:59 还有民族主义复兴党
27:01 在他们之后是世俗主义者
27:03 论那些坚持的人
27:05 根据伊斯兰教法
27:07 我会阻止他们扔东西
27:09 时间回溯到数百年前
27:11 《古兰经》降示的地方
27:13 使者还活着
27:15 愿上帝保佑他并赐予他平安
27:17 和他尊贵的同伴们,愿上帝喜悦他们
27:19 是谁?
27:21 随着先知的到来,愿真主保佑他并赐予他平安
27:23 还有他尊贵的同伴们
27:25 他对他们是反动的
27:27 他们为此责怪他
27:29 暗示
27:31 他要把人们带回来
27:33 到以前的时间
27:35 拒绝进步和现代生活
27:37 至于步行
27:39 随着先知的到来,愿真主保佑他并赐予他平安
27:41 还有他尊贵的同伴们
27:43 所以我相当慷慨
27:45 这是一种荣誉
27:47 非常适合每个用户
27:49 有了那个
27:51 至于拒绝出面的指控
27:53 还有现代生活
27:55 他所指责的是一个谎言
27:57 这些头像都是
27:59 他坚守自己的宗教信仰
28:01 穿在人身上
28:03 对于每个呼吁他们遵守的人
28:05 在法律允许的范围内
28:07 他们试图说服人们
28:09 这与进步相矛盾
28:11 这种所谓的反动
28:13 他需要解放
28:15 不受法律限制
28:17 他们称之为旧的
28:19 还有反动的
28:21 并开始生活在现代时代
28:23 不小心
28:25 任何争议或违规行为
28:27 为了神的律法
28:29 如果我们看看那些离婚者的状况
28:31 对于那些坚持宗教信仰的人
28:33 我们发现这是真的
28:35 反动主义及其阴暗面
28:37 他回来的地方
28:39 出于无知和怀疑
28:41 使者前来抹去
28:43 并邀请人们
28:45 联合诸世界之主
28:47 极端主义
28:50 极端主义被采取
28:53 从事情的侧面
28:55 而且距离市中心较远
28:57 以及所有祈祷的人
28:59 献给全能的上帝
29:01 为了他
29:03 这是为了西方和世俗主义者
29:05 极端分子
29:07 这是真的
29:09 只有《古兰经》和《圣训》才知道它
29:11 还有法律这个词
29:13 《古兰经》和《圣训》中提到过
29:15 远离平庸
29:17 这是夸张的
29:19 哪个超出了限制
29:21 还有昂贵的球队
29:23 这就是逊尼派所创造的
29:25 来自极端分子
29:27 因为她远离遵循某种方法
29:29 愿上帝保佑他和他的同伴
29:31 不是为了花哨
29:33 他开始描写人
29:35 夸张和极端主义
29:37 相反,教训在于以下内容
29:39 为了创意
29:41 追随者就是拥有权利的人
29:43 和适度
29:45 创新者是极端主义者
29:47 亲爱的
29:50 恐怖主义
29:53 许多在现代
29:55 恐怖主义一词的使用
29:57 恐怖主义与战斗
29:59 你是一个恐怖分子
30:01 在政界
30:03 但没有达成共识
30:05 恐怖主义的国际定义
30:07 这使得这个术语
30:09 能够做志愿者
30:11 服务于政治目的
30:13 适合很多人的多样化
30:15 国家和机构
30:17 但有一些定义
30:19 或者可能的描述
30:21 在一些政客中很常见
30:23 在定义恐怖主义时
30:25 喜欢使用
30:27 暴力或威胁服务
30:29 政治或宗教目标
30:31 或者知识分子
30:33 或者社交
30:35 它们是承诺的行动
30:37 由个人或团体
30:39 是否有效
30:41 为了自己的目的
30:43 或为某些政府提供服务
30:45 而它们就是行动
30:47 超越预期的受害者
30:49 直接给别人
30:51 在社会上
30:53 它还排除了一些操作
30:55 以恐怖主义的名义拖拖拉拉
30:57 比如对占领者的抵抗
30:59 和允许的行动
31:01 有一个战争时期
31:03 恐惧和恐惧
31:06 在伊斯兰教的平衡中
31:08 虽然我不能
31:11 国家和国际机构
31:13 就定义达成一致
31:15 恐怖主义一词的定义
31:17 以及应对方法
31:19 我们发现恐惧和恐怖
31:21 具体含义
31:23 在伊斯兰教中
31:25 Rahb 语言材料
31:27 这是由于恐惧和恐慌
31:29 并且带来不便
31:31 或谨慎恐惧
31:33 还有动荡
31:35 Rahb材料已收到
31:37 《古兰经》中有三种用途
31:39 总裁
31:41 她首先
31:43 对神的敬畏
31:45 正如全能者所说
31:47 他们履行了他们的约定
31:49 我兑现你的承诺
31:51 哦,他们会害怕的
31:53 我们找到了《古兰经》
31:55 对于这篇文章
31:57 在十二个地方提到过
31:59 也属于这个范畴
32:01 意义也
32:03 修道院和修道院这个词
32:05 胜利之际
32:07 这意味着使用恐惧
32:09 在敬拜全能神的过程中
32:11 包括全能神的话
32:13 和修道主义
32:15 你称它为我们写的
32:17 除非他们愿意,否则他们必须这样做
32:19 上帝保佑
32:21 和修道院
32:23 和修道院
32:25 来自基督教神职人员
32:27 全能神说
32:29 他们带走了他们的拉比
32:31 他们的和尚都是领主
32:33 没有上帝
32:36 其次,敬畏
32:38 意思是自然的恐惧
32:40 山是他所害怕的
32:42 普通人
32:44 正如全能上帝所说
32:46 祝摩西平安
32:48 并加入你的翅膀
32:50 于是全能的上帝命令他
32:52 将他的手放在胸前
32:54 让他得到的东西消失
32:56 当他看到棍子时感到恐惧
32:58 它变成了一条蛇
33:00 第三
33:02 恐怖与恐怖
33:04 从一个人到另一个人或从一个群体
33:06 对于另一个
33:08 正如全能者所说
33:10 当他们扔它的时候,他们被迷住了
33:12 人们的目光,让他们感到恐惧
33:14 他们带着伟大的魔法而来
33:16 并且作为
33:18 伪善者对信徒的恐惧
33:20 因为你是
33:22 最可怕的
33:24 她们的乳房来自上帝
33:26 那是因为他们是
33:28 不明白的人
33:30 从这个意义上来说,恐怖主义
33:32 最后一张值得称赞
33:34 在法律的平衡中
33:36 还有什么值得谴责的
33:38 赞美全能的上帝
33:40 并且为他们准备了
33:42 尽可能多的力量
33:44 这是马具
33:46 你用它来吓唬上帝的敌人
33:48 还有你的敌人
33:50 和其他没有他们的人
33:52 不要教他们上帝
33:54 他教他们
33:56 准备各种形式的力量
33:58 还有军事实力
34:00 尤其是
34:02 穆斯林根据自己的能力有义务这样做
34:04 尽你所能
34:06 为了震慑神的敌人
34:08 并阻止他们一切
34:10 它损害了伊斯兰教的号召
34:12 还有他的家人
34:14 这种恐怖主义导致
34:16 首先
34:18 防止不信者的攻击
34:20 论伊斯兰教之家
34:22 受到那股力量的保护
34:24 其次
34:26 保护他们想要的任何人
34:28 从此进入伊斯兰教
34:30 不信者攻击他们
34:32 还是伪君子
34:34 第三
34:36 达到敌人之间的恐怖和恐怖
34:38 不要站在潮水前面
34:40 伊斯兰教正在起飞
34:42 为世界之主识别人物
34:44 并将他们从
34:46 不公正暴君的魔掌
34:48 第四
34:50 为了打破这个力量
34:52 地球上的一切力量都被夺走了
34:54 它具有神性的品质
34:56 它用它的法律来统治人们
34:58 职位
35:00 它不承认全能上帝的个性
35:02 具有神性和统治力
35:04 事实也是如此
35:06 神的话是至高无上的
35:08 所有宗教都是为了上帝
35:10 正如全能的上帝所希望的
35:12 全能者说
35:14 和其他没有他们的人
35:16 不要教他们
35:18 神认识他们
35:20 阿尔比凯对此表示
35:22 被指控伪善者
35:24 也就是说,伪善者当他们看到
35:26 伊斯兰教及其人民的力量
35:28 以及他对上帝敌人的残暴行为
35:30 他们掩盖并停止
35:32 关于攻击伊斯兰教
35:34 还有穆斯林
35:36 至于伊斯兰教所谴责的恐怖主义
35:38 这是恐怖主义和伤害
35:40 面向穆斯林
35:42 在他们的宗教信仰中不公正地对待他们
35:44 或者他们的血或者他们的钱
35:46 或者他们的症状
35:48 同样,恐怖主义也会造成伤害
35:50 Dhimmis 或契约
35:52 或者非战斗人员
35:54 像孩子一样的异教徒
35:56 还有女人
35:58 恐吓他们所有人
36:00 恐吓他们只是借口
36:02 伊斯兰教禁止这样做
36:04 这是一种不公正和侵略的形式
36:06 伊斯兰教安排的人
36:08 今世和来世的惩罚
36:10 这个
36:12 他认识一些议会
36:14 法理恐怖主义应受谴责
36:16 通过说
36:18 恐怖主义是实施侵略行为
36:20 个人、团体或国家
36:22 为人卑鄙
36:24 在他的宗教或血液中
36:26 或者他的金钱或者他的思想
36:28 或者显示它
36:30 它包括所有类型的恐吓和伤害
36:32 威胁和杀害
36:34 恐怖主义是不对的
36:36 与土匪形象有什么关系
36:38 并吓唬路人
36:40 并且切断道路
36:43 以及防止这种应受谴责的恐怖主义的证据
36:45 许多且众所周知
36:47 包括他的一句话
36:49 愿上帝保佑他并赐予他平安
36:51 上帝会惩罚那些
36:53 他们折磨这个世界上的人
36:55 由穆斯林讲述
36:57 这是在其他人的权利中提到的
36:59 战士都是异教徒
37:01 尤其是他那句话
37:03 与那些不信神的人作斗争
37:05 征服而不夸张
37:07 并且不要背叛
37:09 并且不行动
37:11 并且不要杀死新生儿
37:13 由穆斯林讲述
37:15 艾布伯克尔的话,愿上帝喜悦他
37:17 你会找到人
37:19 他们声称自己被关起来了
37:21 自己向神
37:23 所以他们打电话给他们,并没有拘留他们
37:25 自己对他
37:27 并且不要杀死女人或男孩
37:29 也不太老
37:31 阿尔·巴哈奇 讲述
37:33 怀着这样的伊斯兰教观
37:35 他赞扬恐怖主义
37:37 并应受谴责
37:39 事实证明穆斯林坚持
37:41 纯粹性和权利保护
37:43 圣战状态
37:45 而他们距离
37:47 应受谴责的恐怖主义
37:49 地球上的暴君撤退了
37:51 来自异教徒和伪君子
37:53
37:56 对恐怖主义的无知
37:58 对于家庭
38:00 同时代人有两种立场
38:02 恐怖主义的两个极端
38:04 第一个
38:06 他们以最恐怖的方式进行练习
38:08 图像和顶部
38:10 具有合理性的水平
38:12 他们的防守行动
38:14 为了自己还是为了胜利
38:16 为了受压迫者或传播
38:18 他们声称伊斯兰教和自由
38:20 这方面的例子有:
38:22 犹太人和美国人在做什么
38:24 在穆斯林国家
38:26 就像巴勒斯坦和阿富汗一样
38:28 还有伊拉克
38:30 随着美国人的祈祷,他们来了
38:32 传播自由和民主
38:34 和驱逐出境
38:36 极端主义和独裁的幽灵
38:38 关于这个国家
38:40 有了这些指控
38:42 数十万人被杀
38:44 但数百万穆斯林
38:46 血腕
38:48 这也是一个例子
38:50 伤害国家的暴君
38:52 穆斯林和其他传教士
38:54 还有诚实的改革者
38:56 折磨他们并监禁他们
38:58 在监狱和看守所
39:00 其中一些人被判处死刑
39:02 还有这一切
39:04 以打击恐怖主义为借口
39:06 虽然它是在现实中
39:08 恐怖主义和犯罪之眼
39:10 第二个位置
39:12 诽谤那些坚持它的人
39:14 伊斯兰教的起源及其仪式
39:16 并指控他们恐怖主义
39:18 他在书中描述了圣战
39:20 神的方式
39:22 无论是付款还是下单
39:24 一定是恐怖主义
39:26 对抗它并消灭它
39:28 关于他的家人
39:30 目的明确
39:32 很明显他们想要它
39:34 阻止穆斯林享有他们的权利
39:36 在与敌人战斗时
39:38 为了拯救弱小的兄弟
39:40 恢复他们被剥夺的权利
39:42 并防止它们
39:44 努力传播呼吁
39:46 伊斯兰教及其保护
39:48 人们敬拜上帝
39:50 世界
39:53 有很多恐怖主义的图像
39:55 西方和伊斯兰教的敌人
39:57 黑暗西部
40:00 它是恐怖主义的源头和根源
40:02 而且它更大
40:04 极端主义和恐怖主义的支持者
40:06 在他的陪伴下我长大了
40:08 恐怖组织如
40:10 红色旅
40:12 三K党和三K党是清醒的
40:14 斗篷和帽子
40:16 黑人和纳粹
40:18 尼奥和帮派
40:20 黑手党和右翼
40:23 他们都是组织
40:25 非常极端
40:27 其中许多人代表民兵
40:29 武装
40:31 然后之后他们都被归为
40:33 萨拉菲派的呼吁是错误的
40:35 恐怖主义
40:37 他们称之为瓦哈比主义
40:39 原教旨主义和激进主义
40:41 等等
40:43 虽然他们是大多数人
40:45 恪守其宗教教义
40:47 谁指挥正义
40:49 而且是禁止的
40:51 应受谴责的恐怖主义和侵略行为
40:53 还有以色列
40:55 她是该地区最大的恐怖分子
40:57 并实践过
40:59 有组织的层面攻击
41:01 国家和个人
41:03 于是她让自己平静下来
41:05 巴勒斯坦的原住民
41:07 他们的家园被毁,他们流离失所
41:09 强行离开他们的土地
41:11 还有他们的农场
41:13 它还允许定居者团伙
41:15 恐怖分子杀人
41:17 穆斯林
41:19 反逊尼派穆斯林
41:21 这是最严重的之一
41:23 恐怖分子及其最丑陋形态的照片
41:25 无论是在国家层面
41:27 比如伊朗
41:29 拉菲德主义与国家
41:31 叙利亚努赛里斯
41:33 或者在团体层面
41:35 极度喜欢
41:37 黎巴嫩拉菲迪党
41:39 误称一方
41:41 上帝和拉菲迪党
41:43 在伊拉克
41:45 还被冒名顶替
41:47 伊斯兰呼唤
41:49 还有巴德尔军团
41:51 计划已被拒绝
41:53 以及他们的恐怖行为
41:55 清晰可见
41:57 就像他们所做的那样
41:59 之前去朝觐
42:01 来自爆炸和气体扩散
42:03 有毒物质及其作用
42:05 谋杀和恐怖主义
42:07 对于圣战者和一般人来说
42:09 叙利亚的逊尼派穆斯林
42:11 还有伊拉克
42:13 并恐吓东方穆斯林的敌人
42:15 就像俄罗斯的恐怖主义一样
42:17 对于车臣的穆斯林
42:19 达吉斯坦和克里米亚
42:21 还有鞑靼斯坦
42:23 中国针对穆斯林的恐怖主义
42:25 维吾尔族
42:27 佛教徒恐吓罗兴亚人
42:29 缅甸穆斯林
42:31 印度穆斯林的恐怖主义
42:33 还有受迫害的克什米尔
42:35 锡克教徒和印度教徒
42:37 然而
42:39 据称是印度
42:41 这是民主最伟大的典范
42:43 在世界上
42:45 具有多元化的宗教和种族
42:47 这是宣传
42:49 无效
42:52 一些恐怖组织
42:54 在伊斯兰世界
42:56 及其负面影响
42:59 我们不否认某些群体的存在
43:01 伊斯兰世界的恐怖主义
43:03 纵观历史和时代
43:05 到我们现在这个时代
43:07 但它始终是
43:09 外部团体
43:11 论逊尼派的逼近
43:13 还有团体
43:15 它与他没有任何关系
43:17 和恳求
43:19 之前已经出现过
43:21 哈里吉派和拉菲派
43:23 神秘主义者
43:25 就像刺客教派一样
43:27 从伊斯梅利亚
43:29 还有卡尔马提亚人
43:31 所有这些以及其他类似的人
43:33 他们是逊尼派学者
43:35 他们警告他们
43:37 他们指出自己的错误
43:40 还有他们的误导
43:42 这是暴政
43:45 一人统治
43:47 通过专横和强加他的意见
43:49 对抗所有人,甚至使用武力
43:51 并且阻止他走路
43:53 从法律意义上来说
43:55 或者对于当代民主
43:57 之前讲过的
44:02 纳粹主义
44:05 德国民族运动
44:07 它是在德国战败后出现的
44:09 在第一次世界大战中
44:11 哪个介于
44:13 一千四百九十
44:15 和一千个出生
44:17 至一千八百一十九
44:19 和一千个出生
44:21 还有抑郁症危机
44:23 经济在里面
44:25 这个运动成立了
44:27 政党
44:29 公元一千九百一十九年
44:31 和一千个出生
44:33 它的名字是德国工人党
44:35 他指责民主党
44:37 社会主义者
44:39 因为德国人的失败
44:41 战争中
44:43 他试图塑造思想
44:45 德国国家社会主义者
44:47 并加入
44:49 阿道夫·希特勒加入党
44:51 成立同年
44:53 他说服了党的领导人
44:55 公元九百二十年
44:57 和一千个出生
44:59 通过改变他的名字
45:01 致国家行动党
45:03 德国社会主义者
45:05 然后他很快就接手了
45:07 希特勒领导该党
45:09 公元九十万
45:11 因为他的组织能力
45:13 和修辞
45:15 并且他能够扩展
45:17 党的群众基础
45:19 二十四岁
45:21 公元九十万
45:23 直到他掌控了一切
45:25 德国议会
45:27 公元九百二十九年
45:29 和一千个出生
45:31 这是希特勒
45:33 他梦想创造一个伟大的德国
45:35 以主权为基础
45:37 他表现出色,在公元一千九百三十三年完成了对国家的完全控制,建立了所谓的领袖国家或第三王国,然后在公元一千九百三十九年到公元一千九百四十五年间,很快就使国家陷入了第二次世界大战,
46:06 同样以德国人的失败而告终,希特勒自杀,他之后的所有党派领导人也自杀,德国和奥地利宣布纳粹主义将被定罪,传播其思想的行为将受到法律惩罚。
46:23 纳粹最重要的思想
46:27 纳粹被归类为极右翼政党,具有民族主义和社会主义性质,敌视共产主义、民主、反犹太主义和沙文主义。
46:44 他们相信并寻求实现的最重要的事情是种族主义和雅利安种族相对于所有其他人类种族的优越性
46:56 其次,人类相对于其他种族的优越性,以及最终消灭低等种族、保留高等种族所声称的纯洁性的必要性。纳粹眼中最底层的人类种族是犹太人,然后是吉普赛人。
47:17 第三,纳粹还认为残疾人是社会的负担,毫无用处,所以在他们看来,残疾人最终也应该被消灭。
47:30 第四,纳粹在消灭残疾人和低等种族之前,通过对他们进行医学实验,努力使他们受益,因为在他们看来,他们是比实验室老鼠更有用的人类替代品。
47:47 纳粹还为了雅利安人种的利益而迫害这些残疾人和低等人种,折磨他们,强行抛弃他们。
47:57 最后,他们在德国进行了一场种族灭绝,即所谓的大屠杀,消灭了他们或其中的大部分人,其中许多犹太人被消灭。
48:12 新纳粹分子
48:16 在当今时代,德国团体重新出现,呼吁对雅利安种族进行不宽容,并要求雅利安人控制世界。这些团体在欧洲是被禁止的,被称为新纳粹分子。
48:35 法西斯主义
48:38 法西斯主义这个词起源于拉丁语,意思是联盟和联合。
48:45 但法西斯运动是一场种族主义的意大利民族主义运动,就像第一次世界大战后德国的纳粹主义一样。
48:58 它造成的经济萧条历届政府都无法解决,国家威信也遭到破坏。
49:07 墨索里尼利用这一点创立了法西斯党,并于公元22900年上台。
49:18 墨索里尼在这样的基础上建立了政党及其愿景:武力是治理手段,而不是民主制度所声称的人民的意愿。
49:30 按照墨索里尼的设想,这种权力是社会特权阶级所拥有的,是通过以总理为代表的行政权力来承担治理国家责任的权力。
49:46 该权力机构具有高于所有其他权力机构的优先权和权力。
49:52 因此,法西斯主义不相信前面解释的政党多元化和民主制度。
50:00 法西斯主义的原理及其特征
50:05 法西斯主义是一种任意的、种族主义的制度,各种压迫猖獗,也是其最重要的原则和特征。
50:16 首先,意大利民族主义高于任何其他民族主义,因此他们声称,为了意大利民族主义的利益而迫害其他民族、占领他们、剥削他们的财富是允许的。
50:33 其次,通过人民忠诚和热爱的强有力的领导人来荣耀国家及其威望。
50:43 第三,政府高于一切,有权干涉个人的私生活,取消或限制个人的自由。
50:54 比如集会自由、媒体自由,所以它控制媒体,利用媒体来影响舆论。
51:07 第四,个人的工作是服务社会。
51:12 第五,法西斯党声称它寻求社会各阶层之间的一种合作,以实现社会和平。
51:24 因此,它并不是针对资本主义来消灭它,而是组建工会,将工人和雇主聚集在一起。
51:35 第六,除非个别项目不足以推动国家经济发展,否则国家不会干预经济。
51:45 只有当个人无法管理项目时,干预才会采取监督、质量改进或直接管理项目的形式。
51:58 政治家将任何国家中任何带有意大利法西斯主义思想和原则的政权称为法西斯主义,意大利法西斯主义是衡量其他法西斯主义的模型。
52:13 新保守派
52:17 他们是狂热的美国游击队员。
52:21 与许多普通美国人不同,他们看到了打击穆斯林的必要性,并且恐怖主义是穆斯林造成的。
52:32 他们称之为穆斯林对占领的抵抗。
52:36 他们将针对穆斯林的战争称为十字军东征。
52:40 其中包括美国前总统乔治·布什,他曾酗酒,后来与他的许多部长和追随者一起皈依了自己的宗教。
52:52 他们是基督徒,但他们是强烈支持以色列犹太复国主义的犹太复国主义者。
52:59 他们属于美国共和党。
53:03 他们本身并不信奉宗教。
53:07 种族主义
53:10 这是人类的一种元素声称它优于其他元素。
53:19 穆斯林过去将其称为 Shu'ubiya。
53:23 公元十九世纪的欧洲出现了种族主义。
53:29 然后,它很快就被第二次世界大战摧毁了。
53:35 种族主义思想从欧洲和西方转移到东方。
53:40 最明显的例子。
53:42 南非存在的种族主义政权。
53:46 还有被占领的巴勒斯坦的犹太人。
53:49 美国白人对黑人的偏见。
53:53 殖民主义
53:56 政治家称之为对任何国家的占领及其资源的枯竭。
54:02 殖民主义这个词。
54:04 这是一个重要的词。
54:06 除了占领行动的现实之外。
54:10 因为殖民主义是在语言中。
54:12 他要求城市化。
54:14 意思是农业、工业、建筑、建设兴国。
54:20 全能神说道。
54:22 他从地球上创造了你,并将你殖民在那里。
54:26 也就是说,他为你建造了一座建筑物。
54:29 城市化反映了破坏。
54:32 这是任何职业都会做的事情。
54:35 他正在为人民毁掉这个国家。
54:38 于是他为了自己的利益耗尽了她的资源和财富。
54:42 而不是国家人民的利益。
54:45 它不支持任何职业。
54:47 他在被占领国家所做的事情。
54:50 来自工业和建筑业。
54:52 据说这就是殖民主义。
54:56 这对他来说还不够。
54:58 因为他这样做是为了自己的利益。
55:01 不符合被占领国家的利益。
55:04 相反,他掠夺他的财富并从中获取利益。
55:07 很多时候他在其中创造了东西。
55:10 事实上,它是废墟,而不是建设。