budoorzahera بدور زاهرة
Dans la série مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة) · Leçon 6 sur 77

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 72- مفاهيم حول مذاهب ومصطلحات سياسية أخرى | المفاهيم (1117-1149)

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0:01 Résumé des concepts sunnites
0:09 Socialisme
0:13 Doctrine politique
0:15 Il est basé sur la théorie économique
0:18 Son origine remonte au XVIIIe siècle après JC
0:21 Anti-capitalisme
0:23 Ce qui signifiait le contrôle des capitalistes
0:27 Sur les outils et moyens de production
0:30 Et leur contrôle sur la classe ouvrière
0:33 Le socialisme appelle à l'appropriation par le peuple
0:36 Les principales ressources de production et leurs moyens
0:39 Comme les terrains, les usines et les grandes entreprises
0:43 L'État doit gérer ces ressources
0:46 Au nom du peuple et pour son bénéfice
0:49 Communisme
0:52 Une doctrine ultérieure du socialisme
0:56 Il partage avec elle l'idée d'appropriation par le peuple
1:00 pour les moyens de production
1:02 C'est aussi anticapitaliste
1:05 Mais c'est plus extrême et plus extrême que le socialisme
1:10 Comme nous l'expliquerons plus tard dans le concept des différences entre eux
1:15 La vision la plus marquante du communisme
1:17 Il est Karl Marx
1:19 Qui vécut en l'an mille huit cent dix-huit après JC
1:24 À mille huit cent quatre-vingt-trois après JC
1:29 Lénine l'a poursuivi
1:31 Puis Staline
1:33 Chacun d’eux avait une application plus extrême que le précédent.
1:39 Bien que Marx soit le théoricien le plus éminent du communisme
1:43 Lénine et Staline en sont les plus éminents exécutants.
1:48 Le communisme cherche à contrôler la société, ses ressources et ses capacités
1:55 Pour le bénéfice égal de tous ses membres
1:59 Sans discrimination envers personne, comme vous le prétendez
2:04 La vérité sur le désaccord entre le capitalisme et le socialisme et le communisme
2:12 Le désaccord réside entre les deux tendances
2:15 Dans leur vision de l'individu et de ses droits de propriété dans la société
2:20 Alors que le capitalisme glorifie l'individu au détriment du groupe
2:25 Cela lui donne la liberté absolue de posséder pleinement des biens.
2:30 Par tous les moyens et de toutes les manières
2:33 Peu importe la façon dont cela implique l’exploitation des autres ou le contrôle et le contrôle
2:39 D’un autre côté, nous constatons que le socialisme limite le droit de l’individu à la propriété.
2:45 Le communisme l'abolit complètement
2:48 Ce droit est accordé au groupe comme une seule unité
2:53 Le capitalisme glorifie l'individu au détriment du groupe
2:58 Le socialisme et le communisme glorifient le groupe aux dépens de l'individu
3:04 L'Islam adopte une vision équilibrée de l'individu et du groupe ainsi que de leurs droits.
3:12 Pas seulement dans les possessions, mais dans toute la vie
3:16 Comme nous l'avons expliqué dans les concepts précédents sur les droits de l'individu et du groupe
3:22 Il considère l'individu sous l'angle de sa vie en groupe.
3:27 Lui et le groupe se tournent ensemble vers Dieu et appliquent son approche de la vie.
3:33 C'est une approche qui prend en compte la nature humaine et son instinct d'aimer les possessions et de développer son patrimoine.
3:42 Mais en même temps, il définit ses responsabilités et devoirs envers le groupe dans lequel il vit.
3:50 Il prend en compte ses droits
3:53 Les différences les plus importantes entre le socialisme et le communisme
3:59 Premièrement, le socialisme vise à redistribuer la richesse
4:05 Pour réduire les différences entre les riches et les pauvres, on prétend
4:10 Alors que le communisme cherche à abolir complètement ces différences
4:15 Il enlève complètement la richesse aux individus et abolit la propriété individuelle.
4:21 Afin de parvenir à l'élimination des classes de la société et d'en faire une classe égale
4:29 Deuxièmement, le socialisme appelle à accroître le rôle de l’État dans la planification et la gestion des ressources.
4:36 À travers ce qu’elle appelle l’Organisation Centrale de Planification et de Comptabilité
4:42 Mais cela permet également aux individus de jouer un rôle limité dans la planification et le développement.
4:48 Troisièmement, le socialisme n'est qu'une doctrine politique et économique qui ne sort pas de ce cadre.
4:56 Alors que le communisme a une dimension doctrinale et une vision philosophique de l'existence et de l'histoire
5:03 Il repose principalement sur l'athéisme et l'économie, comme nous l'expliquerons dans un concept séparé.
5:10 La dimension doctrinale du communisme
5:13 Le communisme n'est pas seulement un système social qui cherche prétendument à atteindre le bien-être de la société.
5:22 En fait, c'est une doctrine qui a un concept de croyance
5:28 Il est basé sur la matérialité de l'univers depuis sa création
5:33 Il faut parler du socialisme dans la société
5:38 Il est basé sur la matérialité de l'univers depuis sa création
5:42 Il rejette l'existence de Dieu, le Créateur et Souverain de cet univers
5:47 C'est une doctrine athée qui ne croit pas au Dieu adoré.
5:53 Cette doctrine est dérivée de la théorie de la création de Darwin
5:58 L'idée d'évolution, d'émergence, d'avancement et de survie du plus fort
6:03 Il l'a appliqué dans le domaine de l'économie et de la matière
6:07 C’est ce qu’on appelle l’interprétation économique de l’histoire
6:10 Il a supposé l'existence de contradictions dans la matérialité de l'univers
6:15 Ces contradictions s'affrontent
6:19 Ce qu'on appelle la théorie du matérialisme dialectique
6:23 Jusqu'à la fin du conflit, établir une société communiste
6:28 Dans lequel la propriété privée et les classes parmi les gens sont absentes
6:33 Dieu Tout-Puissant déclare dans son livre l'inévitabilité de l'existence de ces classes et différences entre les gens.
6:41 Et il dit : Gloire à lui
6:43 Plus important encore, ils jurent la miséricorde de ton Seigneur
6:46 Nous avons partagé entre eux leurs moyens de subsistance dans cette vie mondaine
6:51 Et Nous avons élevé certains d'entre eux au-dessus des autres en degrés, afin que certains d'entre eux traitent les autres comme des moqueurs.
6:59 Et la miséricorde de ton Seigneur vaut mieux que ce qu'ils rassemblent
7:03 Ils en sont arrivés à dire que l’État et son système finiraient par disparaître.
7:10 Les gens vivent dans un système social fondé sur la coopération et la fraternité.
7:16 Chacun fait de son mieux pour le bien du groupe
7:21 Il n'en prend que ce qui lui suffit
7:24 Ainsi, il n’y a aucun contrôle, aucun gouvernement et aucune doctrine céleste régissant les actions des amers.
7:32 Il est contrôlé dans un cadre d'encouragement et d'intimidation, à la fois mondain et au-delà.
7:39 La doctrine communiste a cette perception
7:43 Cela ressemble plus à l’idée d’une utopie fictive
7:48 Ce que Platon supposait avant eux
7:51 La réalité des régimes communistes témoigne de la profondeur du fossé entre perception théorique et imaginaire.
7:57 Et la réalité visible et tangible
8:00 Sa contradiction avec la nature, la raison et la religion
8:13 La doctrine communiste repose sur quatre objectifs principaux
8:21 Pour concrétiser sa théorie
8:25 Premièrement, il s’agit d’une planification centrale
8:30 Qu'il soit partiel, comme dans le socialisme, ou complètement, comme dans le communisme
8:36 Deuxièmement, prendre en compte les droits des travailleurs
8:40 La classe prolétaire, affirment-ils
8:43 Comme la détermination des heures de travail et la fixation du salaire minimum
8:48 Troisièmement, la redistribution des richesses
8:52 Dans un effort pour réduire ou éliminer les différences entre les riches et les pauvres
8:59 Quatrièmement, réaliser l’État-providence
9:02 À travers certaines obligations de l'État envers les membres de la société
9:07 Comme une assurance maladie gratuite et une éducation gratuite
9:12 Soutenir financièrement ceux qui en ont besoin
9:15 En fabriquant des cartes de rationnement, par exemple
9:18 Création de centres de vente de produits à prix réduits
9:21 L'observateur dans les sociétés socialistes
9:25 Il trouve que tout cela n'est qu'une théorie qui n'a aucun fondement dans la vie réelle.
9:30 C'est plutôt l'injustice, la pauvreté et la discorde
9:34 Points négatifs résultant de la mise en œuvre des objectifs précédents
9:41 Tenter de mettre en œuvre les objectifs précédents entraîne plusieurs inconvénients
9:47 L'un d'eux en premier
9:49 Cela nécessite une planification centrale pour la gestion des ressources
9:53 Mettre en place de grands projets pour couvrir les besoins de la société
9:58 Le coût de cela sera très élevé
10:02 Cela draine les ressources du pays
10:05 Son retour est également lent
10:07 Son effet n’apparaît que longtemps après
10:10 Les gens ne peuvent pas l'attendre
10:13 Deuxièmement
10:15 Les points négatifs précédents obligent le système socialiste-communiste à faire trois choses
10:20 Ce sont toutes de mauvaises conséquences
10:23 Le premier
10:25 Recours à la nationalisation des entreprises, usines et fermes existantes par le régime
10:31 Qui appartient à des individus qui ont investi de l'argent précieux et précieux pour le créer
10:37 C'est une injustice qui n'est pas approuvée par la charia
10:40 Deuxièmement
10:42 Imposer des taxes sur les ventes
10:44 Et des frais sur les transactions pour tenter de combler le déficit budgétaire de l'Etat
10:51 Thartha
10:53 Emprunter à l’étranger
10:55 Pour couvrir le coût des projets à mettre en œuvre
10:59 Et pour couvrir également le déficit budgétaire
11:02 Quand les impôts ne font pas ça
11:05 Cette dette est usuraire et détruit la bénédiction
11:10 L’État ne parvient souvent pas à le payer
11:14 Tout cela empêche d’atteindre le soi-disant bien-être
11:18 Au lieu de cela, les gens sombrent dans davantage de pauvreté, d’injustice et de détresse.
11:24 Comme c'est la réalité des sociétés communistes
11:27 Troisième
11:29 Administration du gouvernement central
11:32 Il présente plusieurs inconvénients
11:34 D'elle
11:35 Prendre les décisions nécessaires pour toute entreprise
11:39 Ce qui gaspille des opportunités d’investissement et de réussite
11:43 Paresse et laxisme au travail
11:45 Le salarié sait qu'il recevra son salaire à la fin du mois
11:50 Qu'il ait accompli son travail avec succès ou non
11:54 Parce qu’il n’existe pas d’incitations satisfaisantes à la hauteur de la qualité du travail et de la production
12:00 Fournir les responsables du travail à ceux en qui ils ont confiance, au détriment des diplômés
12:07 Tout cela aboutit à l’échec des institutions publiques du secteur public.
12:14 A terme, ces institutions seront obligées de vendre au secteur privé
12:20 Ce qui signifie un aveu de l'échec de ce système
12:23 Et restaurer à nouveau la propriété privée
12:27 Après avoir raté des opportunités d'investissement enrichissantes tout au long de la période d'utilisation de ce système
12:33 Il va sans dire que tous ces défauts et points négatifs
12:38 C'est du point de vue des intérêts et des gains du monde
12:42 En plus des violations légales dans ces domaines
12:46 Et un conflit clair avec le système et l'approche que Dieu approuve à l'égard de ses serviteurs
12:53 Pour réaliser leurs intérêts religieux et mondains
12:58 En parfait équilibre et cohérence
13:01 Dictature communiste
13:06 Le communisme prétend qu'il est venu débarrasser le peuple de la domination des capitalistes et des seigneurs féodaux
13:15 C’est pourquoi il croit au principe de la souveraineté de la classe ouvrière.
13:20 La classe prolétarienne pour mettre fin au contrôle des capitalistes par la classe bourgeoise
13:28 Mais en regardant la réalité, nous constatons que les partis communistes
13:33 Qui se considère comme le protecteur de la classe ouvrière
13:37 En fait, il contrôle tout dans l'État
13:42 Avec les pleins et complets pouvoirs et autorités qu'il s'accorde
13:47 Élaborer des politiques internes et externes
13:51 Il empêche donc toute opposition de surgir face à lui.
13:56 Le monde entier sait désormais que les pays sont communistes
14:01 C'est le pays le plus dictatorial, le plus laid et le plus éloigné des libertés publiques.
14:08 Et les soi-disant droits de l'homme
14:11 Capital financier
14:17 Le contraire du communisme
14:19 Le capitalisme maximise le droit de l'individu à la propriété
14:23 Même aux dépens du groupe
14:25 Cela ne nie pas l'existence du Dieu Créateur
14:28 Mais il ne respecte pas les restrictions de la charia sur les moyens de gagner et de posséder des biens.
14:34 Il autorise donc l’usure et les jeux de hasard sous toutes leurs formes.
14:39 Une des célèbres phrases capitalistes
14:43 Gagnez comme vous le souhaitez
14:45 Et dépense comme tu veux
14:47 L'émergence du capital financier
14:50 La doctrine économique était avant le capitalisme
14:55 Connu sous le nom de naturalisme
14:58 Il attribue la plus grande valeur économique à la terre
15:02 Et les ressources naturelles végétales et animales qu’elle produit sont nécessaires à l’humanité
15:10 Il a appelé Adam Smith, le premier fondateur du capitalisme
15:15 En supprimant cette valeur du terrain
15:18 Et donne-le au travail
15:20 L'une des raisons en était la fin du XVIIIe siècle après JC.
15:25 La grande révolution industrielle
15:28 Ce qui a provoqué le passage de l’ère agricole à l’ère industrielle
15:34 Cela s'est accompagné du désir des propriétaires d'usines et d'entreprises
15:38 En imposant leur influence financière sur la société
15:41 Et la monopolisation des travailleurs, dont la majorité travaillait dans l'agriculture
15:48 Le fondateur du capitalisme et ses idées
15:53 L'émergence de la doctrine capitaliste remonte à la fin du XVIIIe siècle après JC.
16:01 Et le début du XIXe siècle
16:04 Par trois penseurs successifs
16:07 Ce sont Adam Smith, Martz et David Rickard le Juif
16:12 Quant à Adam Smith, il est le premier fondateur
16:16 C'est à travers sa théorie qu'il a présenté dans son livre controversé
16:22 La richesse des nations
16:24 Où il a décidé que le facteur était l'activité humaine
16:28 Ce n'est qu'un intérêt personnel
16:31 Par conséquent, elle n'est pas détestée par lui
16:35 Même si c'était aux dépens des autres
16:37 C'est aussi lui qui réclamait la plus grande valeur économique du travail
16:43 Au lieu de la terre
16:45 Quant à Malthus
16:47 C'est comme un défenseur du capital
16:51 Même s'il était à l'origine prêtre
16:55 Cependant, il interdit la charité et l'octroi de subventions aux familles qui ne sont pas en mesure de subvenir à leurs besoins.
17:03 Et qu'est-ce que c'est ?
17:05 Sauf parce qu'il voit la crise de l'humanité
17:08 La population augmente
17:10 Qui se produit selon une séquence géométrique
17:14 Alors que les ressources alimentaires augmentent
17:18 D'après une suite numérique
17:20 Et Ali
17:22 Qui ne peut pas gagner sa vie
17:24 Selon lui, il ne mérite pas de vivre
17:27 Cela correspond à l’idée de la survie du plus fort
17:32 Établi par la théorie de Darwin
17:35 Quant à David Ricardo, le juif
17:38 Il a inventé l'idée de distinguer entre rente et profit
17:43 Où il a dit que le loyer est le gain qui provient de l'argent de chaque terre
17:49 Quant au profit
17:50 C'est une plus-value industrielle
17:53 Il s'appuie sur la théorie d'Adam Smith
17:57 En valorisant le travail
18:00 Puis il a blâmé le loyer
18:03 Et en faire la principale raison de la menace qui pèse sur l’industrie
18:07 En classe et inégalités sociales
18:10 Selon lui, les propriétaires fonciers pratiquent des prix exorbitants
18:15 Pour leurs produits nécessaires à la vie
18:18 Cela entraîne une diminution des bénéfices des hommes d'affaires
18:22 Pour les pousser à augmenter les salaires des travailleurs
18:25 Pour subvenir à leurs besoins vitaux
18:28 Ce qui menace l’avancement de l’industrie qui était en plein essor à cette époque.
18:33 Cela a convaincu les gouvernements
18:36 Imposer des taxes aux propriétaires fonciers
18:39 Ou nationaliser une grande partie de leurs terres
18:42 Cela contribue à la lutte contre la féodalité
18:46 Crime capital
18:51 Le capitalisme a été criminalisé
18:53 Quand la valeur économique a été supprimée de la terre
18:56 Et je l'ai limité au travail
18:58 Personne ne nie la valeur du travail
19:01 La terre ne produit pas sa production végétale et animale
19:05 Sauf par le travail
19:07 Mais valoriser le travail
19:10 Il ne s’agit en aucun cas de le retirer du sol et de le produire
19:14 Seul celui qui a une vision unilatérale le fait
19:18 Qui ne comprend pas combiner les choses
19:21 Il est correct de donner la valeur économique à chacun d'eux
19:26 Et il ne faut pas se laisser entraîner dans le conflit artificiel qui les oppose
19:30 Le danger réside dans cette vision erronée
19:35 C’est que les fruits du travail ne se limitent pas aux seuls produits matériels
19:40 Qu'il soit agricole ou industriel
19:44 Mais cela inclut d'autres choses
19:46 Comme la production intellectuelle et le divertissement
19:49 Tout ce qui relève de la section services
19:52 Que tout cela soit permis ou interdit
19:56 Il a limité la valeur économique au travail
19:59 Il glorifie les services et les divertissements aux dépens de la production matérielle.
20:04 Il ouvre la porte aux interdits, comme l'usure, le jeu et les actes immoraux.
20:09 Affirmer qu'il s'agit d'affaires et de services
20:12 De plus, cela met en colère Dieu Tout-Puissant et détruit la bénédiction
20:17 Cela inculque également la paresse et la léthargie chez les gens.
20:21 Et la recherche d'un gain rapide et facile
20:24 Cela répand la haine et la rivalité entre eux
20:27 Il permet l’exploitation des autres et le contrôle de leurs capacités
20:32 C'est la récompense de celui qui se détourne de la loi du Très Miséricordieux.
20:36 Il se fixe une loi qui porte les descriptions de son auteur d'ignorance, de caprices et d'injustice.
20:42 Le rapport du capital avec les Juifs et l'usure
20:48 Au début de l’ère industrielle
20:51 L'argent était confiné à deux groupes
20:54 Seigneurs féodaux et usuriers juifs
20:58 Puisque l’industrie a besoin d’argent pour se développer et s’établir
21:04 Ses pionniers n’avaient pas besoin d’emprunter à l’une ou aux deux sectes.
21:10 Quant aux seigneurs féodaux, ils s'abstenaient de leur prêter
21:14 Parce qu’ils estiment que l’industrie constitue une menace pour leur situation financière et sociale
21:20 Quant aux Juifs, ils se félicitaient du financement de l’industrie
21:24 Ils y voyaient une opportunité de réaliser une énorme richesse grâce à des prêts à intérêt.
21:30 Assurer la croissance et la prospérité de l’industrie dans un court laps de temps
21:36 Sa domination de l’influence sociale et financière
21:40 Ils gagnent du temps et des gains financiers
21:44 Contrôler la nouvelle classe émergente dans la société
21:48 Et contrôlez-le par l'usure
21:51 Et les lourdes hypothèques que cela implique
21:54 Cela leur garantit d’énormes profits et un contrôle total
21:59 Ils y virent aussi une opportunité de détruire les seigneurs féodaux.
22:04 Ceux qui les avaient auparavant méprisés et humiliés
22:09 Cela accroît le contrôle juif sur l’industrie
22:12 Certains propriétaires d'usines étaient juifs
22:16 Comme Ricardo, le troisième magnat du capital
22:20 Qui était un partisan fondamental du contrôle industriel sur les sociétés
22:25 Au lieu de la féodalité
22:28 Pour tout cela, le capitalisme est né
22:31 Elle est étroitement liée aux Juifs et à l’usure
22:35 Quel est son pilier et le cœur de son système
22:40 Le capitalisme est un exemple d’extrémisme européen
22:46 Le capitalisme promet une vision extrême
22:49 Un exemple de la tendance de la pensée européenne à toujours
22:52 Accepter des idées anormales
22:55 Et des théories extrêmement immorales
22:58 Malgré l'abondance d'idées et de théories
23:01 Le plus proche de la modération et de l’objectivité
23:04 Cela est principalement dû à l'extrémisme
23:07 À la maladie inhérente à leur âme
23:10 Ce qui est arrogant contre la vérité
23:12 Et perdez-vous dans les chemins de l'égarement et de la tentation
23:16 Il ne fait aucun doute que le système économique islamique
23:20 Il est basé sur la médiation et l’équilibre
23:23 En tout
23:25 Il équilibre les intérêts de l’individu
23:27 Et l'intérêt de la communauté
23:29 Cela équilibre également la valeur du terrain
23:31 Et la valeur du travail
23:33 Il ouvre un large espace
23:35 Tout gain est permis
23:37 Cela empêche tout ce qui mène à la tyrannie
23:39 Et le monopole
23:41 Exploiter les gens pour la cupidité et l’injustice
23:43 Destructeur pour l’humanité
23:45 Même à long terme
23:47 Inaperçu au début
23:52 Barakatisme
23:55 Barqamatisme
23:57 C'est l'utilitarisme américain
23:59 Ce qu'il a réclamé
24:01 Elle a été fondée par trois philosophes
24:03 Successif
24:05 Ils sont Charles Pierce
24:07 Et William James
24:09 Et John Dawe
24:11 Cela a commencé en l'an soixante-dix
24:13 Huit cent mille après JC
24:15 C'est une doctrine qui mesure toutes les questions
24:17 Avec ses bénéfices immédiats
24:19 Il n'y a pas de vérité fixe
24:21 Chez les Barqamatiens
24:23 Au contraire, ils l'ont
24:25 Ce qui apporte des avantages
24:27 On ne le reconnaît que par l'expérience
24:29 Processus
24:31 Les Barqamatiens n’étaient pas d’accord
24:33 eux-mêmes dans leur vision de la religion
24:35 Même s'ils regardent ensemble
24:37 Athée en réalité
24:39 Certains d'entre eux le rejettent
24:41 Totalement
24:43 Et Dieu ne se soumet pas à lui
24:45 Pour une expérience pratique
24:47 Il ne voit ni ne ressent
24:49 Il croit seulement
24:51 Avec le spectateur tangible
24:53 D'autres ne voient pas
24:55 Prévenir la religion
24:57 Mais étant donné que c'est une croyance
24:59 Créé par des humains sans
25:01 Preuve en est, affirment-ils
25:03 Pour se réconforter avec ça
25:05 Ils n'ont aucun problème avec ça
25:07 Tant que ça marche
25:09 Pour l'âme et la réconforter
25:11 C'est le spécialiste du marketing pratique
25:13 Pour la religion selon eux
25:15 Ils ont plusieurs
25:17 D'après ce que tout le monde pense
25:19 Et pas un seul fait
25:21 Corrigé
25:23 Cela réside dans l’unité de Dieu Tout-Puissant
25:25 Le créateur et administrateur de l'univers
25:27 Et ces gens sont là
25:29 De toute façon
25:31 C'est indiqué par la révélation et la raison
25:33 Et du bon sens
25:35 Il doit y avoir l'Islam
25:37 Face à Dieu Tout-Puissant
25:39 Sa satisfaction, Gloire à Lui et victoire
25:41 Dans ce monde et dans l'au-delà
25:43 Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
25:45 C'est une religion
25:47 Aux yeux de Dieu est l’Islam
25:49 Et le Tout-Puissant a dit
25:51 Qui veut autre chose ?
25:53 L'islam est une religion
25:55 Il ne l'acceptera pas
25:57 Et il est dans l'au-delà
25:59 Perdants
26:02 Fondamentalisme
26:05 C'est essentiellement un mouvement
26:07 Christianisme occidental
26:09 Et revenons à l'original
26:11 Ce sont les Évangiles et les Épîtres
26:13 Sans les paroles des rabbins
26:15 Et les moines
26:17 C'est la raison de son nom
26:19 Quant à le libérer
26:21 Pour les musulmans, ce n'est pas valable
26:23 Mais c'est trompeur
26:25 Il a repris sa vieillesse
26:27 Médias arabes laïcs
26:29 Pour aliéner les musulmans des constantes
26:31 La religion s'ouvre
26:33 Il y a de nombreuses possibilités de le déformer
26:35 Au nom de la diligence libérale
26:37 De chaque restriction
26:39 Les médias décrivent tout
26:41 Il adhère à sa religion et à ses principes
26:43 Avec le fondamentaliste
26:45 Pour effrayer les gens et les éloigner de lui
26:47 Et il le jette dans l'inertie
26:49 arriération et extrémisme
26:51 Et le terrorisme
26:54 Rétro
26:57 Un terme inventé par les communistes
26:59 Et les baathistes nationalistes
27:01 Et après eux, les laïcs
27:03 Sur ceux qui adhèrent
27:05 Par la loi islamique
27:07 Je les empêcherai de les jeter
27:09 Remontant à des centaines d'années
27:11 Où le Coran a été révélé
27:13 Et le Messager a vécu
27:15 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
27:17 Et ses honorables compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux
27:19 Qui était-ce ?
27:21 Suite à l'approche du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
27:23 Et ses honorables compagnons
27:25 Il est réactionnaire à leur égard
27:27 Ils lui en veulent
27:29 laissant entendre que
27:31 Il veut ramener les gens
27:33 Aux temps précédents
27:35 Rejet du progrès et de la vie moderne
27:37 Quant à la promenade
27:39 Suite à l'approche du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
27:41 Et ses honorables compagnons
27:43 Donc je suis assez généreux avec ça
27:45 C'est un honneur
27:47 Idéal pour chaque utilisateur
27:49 Avec ça
27:51 Quant à l'accusation de refus de se manifester
27:53 Et la vie moderne
27:55 C'est un mensonge qu'il accuse
27:57 Ces avatars sont tous
27:59 Il adhère à sa religion
28:01 À porter sur les gens
28:03 Pour tous ceux qui les appellent à adhérer
28:05 Dans les limites de la loi
28:07 Ils essaient de convaincre les gens
28:09 Cela contredit les progrès
28:11 Ce soi-disant réactionnaire
28:13 Il a besoin de libération
28:15 Des restrictions légales
28:17 Qu'ils appellent vieux
28:19 Et réactionnaire
28:21 Et pour commencer à vivre à l'ère moderne
28:23 Sans prudence
28:25 De tout litige ou violation
28:27 Pour la loi de Dieu
28:29 Et si on voit la condition de ceux qui sont divorcés
28:31 Pour ceux qui adhèrent à la religion
28:33 Nous avons trouvé que c'était vrai
28:35 Dans le réactionnaire avec son côté obscur
28:37 Où il est revenu
28:39 À l'ignorance et à l'incrédulité
28:41 Que les messagers sont venus effacer
28:43 Et inviter des gens
28:45 Pour unir le Seigneur des mondes
28:47 Extrémisme
28:50 L'extrémisme est pris
28:53 D'aller du côté de la question
28:55 Et loin du centre
28:57 Et tous ceux qui ont prié
28:59 À Dieu Tout-Puissant
29:01 Pour lui
29:03 C'est pour l'Occident et les laïcs
29:05 Extrémiste
29:07 Et c'est vrai
29:09 Il n’est connu que par le Coran et la Sunna
29:11 Et le mot juridique
29:13 Mentionné par le Coran et la Sunna
29:15 Loin de la médiocrité
29:17 C'est une hyperbole
29:19 Ce qui dépasse la limite
29:21 Et les équipes chères
29:23 C'est ce que les sunnites en ont fait
29:25 Des extrémistes
29:27 En raison de son éloignement de suivre une méthode
29:29 Que Dieu le bénisse ainsi que ses compagnons
29:31 Pas pour la fantaisie
29:33 Il a commencé à décrire les gens
29:35 Exagération et extrémisme
29:37 La leçon consiste plutôt à suivre
29:39 Pour la créativité
29:41 Le suiveur est celui qui a le droit
29:43 Et modération
29:45 L'innovateur est l'extrémiste
29:47 Cher
29:50 Terrorisme
29:53 Beaucoup à l'ère moderne
29:55 L'utilisation du mot terrorisme
29:57 Terrorisme et combat
29:59 Tu es une terreur
30:01 Dans les milieux politiques
30:03 Mais sans consensus
30:05 Définition internationale du terrorisme
30:07 Ce qui rend le terme
30:09 Capable de faire du bénévolat
30:11 Pour servir des objectifs politiques
30:13 De la variété pour beaucoup
30:15 États et organismes
30:17 Mais il y a quelques définitions
30:19 Ou des descriptions qui peuvent être
30:21 Commun chez certains politiciens
30:23 Dans la définition du terrorisme
30:25 Comme l'utilisation
30:27 Violence ou menaces de servir
30:29 Objectifs politiques ou religieux
30:31 Ou intellectuel
30:33 Ou social
30:35 Et ce sont des actions commises
30:37 Par individus ou groupes
30:39 Si ça a fonctionné
30:41 À ses propres fins
30:43 Ou un service à certains gouvernements
30:45 Et ce sont des actions
30:47 Aller au-delà des victimes visées
30:49 directement aux autres
30:51 Dans la société
30:53 Cela exclut également certaines actions
30:55 Pour le traîner sous le nom de terrorisme
30:57 Comme la résistance à l'occupant
30:59 et actions autorisées
31:01 Il y a un temps de guerre
31:03 Effroi et terreur
31:06 Dans la balance de l'Islam
31:08 Alors que je ne pouvais pas
31:11 Pays et organismes internationaux
31:13 S'entendre sur une définition
31:15 Définition du terme terrorisme
31:17 Et les moyens de le combattre
31:19 Nous trouvons cette peur et cette terreur
31:21 Significations spécifiques
31:23 En Islam
31:25 Matériel Rahb dans la langue
31:27 C'est dû à la peur et à la panique
31:29 Et les désagréments
31:31 Ou craignez avec prudence
31:33 Et la tourmente
31:35 Le matériel Rahb a été reçu
31:37 Dans le Coran, il y a trois utilisations
31:39 Président
31:41 Elle d'abord
31:43 Crainte de Dieu
31:45 Comme le dit le Tout-Puissant
31:47 Et ils ont rempli leur alliance
31:49 Je remplis ta promesse
31:51 Oh, ils seront terrifiés
31:53 Nous trouvons le Saint Coran
31:55 pour cet article
31:57 Il a été mentionné à douze endroits
31:59 Cela relève également de cela
32:01 Cela signifie aussi
32:03 Le mot monastique et monastique
32:05 A la victoire
32:07 Cela signifie utiliser la peur
32:09 Dans l'adoration de Dieu Tout-Puissant
32:11 Y compris les paroles de Dieu Tout-Puissant
32:13 Et le monachisme
32:15 Tu appelles ça comme nous l'avons écrit
32:17 Ils doivent le faire à moins qu'ils ne le veuillent
32:19 Que Dieu bénisse
32:21 Et monastique
32:23 Et monastique
32:25 Du clergé chrétien
32:27 Dieu Tout-Puissant a dit
32:29 Ils ont emmené leurs rabbins
32:31 Et leurs moines sont des seigneurs
32:33 Sans Dieu
32:36 Deuxièmement, la crainte
32:38 Signification de la peur naturelle
32:40 La montagne est ce dont il a peur
32:42 Les gens ordinaires
32:44 Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
32:46 À Moïse, que la paix soit sur lui
32:48 Et joins tes ailes
32:50 Alors Dieu Tout-Puissant lui a ordonné
32:52 Pour porter sa main à sa poitrine
32:54 Laisse partir ce qu'il a
32:56 De peur quand il a vu le bâton
32:58 Il se transforme en serpent
33:00 Troisième
33:02 Terreur et terreur
33:04 D'une personne à une autre ou d'un groupe
33:06 Pour un autre
33:08 Comme le dit le Tout-Puissant
33:10 Quand ils l'ont lancé, ils ont été ensorcelés
33:12 Les yeux des gens et les terrorisaient
33:14 Et ils sont venus avec une grande magie
33:16 Et comme
33:18 La peur des hypocrites envers les croyants
33:20 Parce que tu es
33:22 Le plus terrifiant
33:24 Leurs seins viennent de Dieu
33:26 C'est parce qu'ils sont
33:28 Les gens qui ne comprennent pas
33:30 Et le terrorisme dans ce sens
33:32 Le dernier est digne d'éloges
33:34 Dans l'équilibre du droit
33:36 Et qu'est-ce qui est répréhensible
33:38 Louange à Dieu Tout-Puissant
33:40 Et ils se sont préparés pour eux
33:42 Autant de force que possible
33:44 C'est un harnais pour chevaux
33:46 Vous effrayez l'ennemi de Dieu avec
33:48 Et ton ennemi
33:50 Et d'autres sans eux
33:52 Ne leur apprends pas Dieu
33:54 Il leur apprend
33:56 Préparer le pouvoir sous toutes ses formes
33:58 Et la puissance militaire
34:00 Surtout
34:02 C'est obligatoire pour les musulmans selon leurs capacités
34:04 Autant que tu peux
34:06 Afin d'effrayer les ennemis de Dieu
34:08 Et empêche-les de tout
34:10 Cela nuit à l’appel de l’Islam
34:12 Et sa famille
34:14 Ce terrorisme conduit à
34:16 Tout d'abord
34:18 Empêcher les incroyants d’attaquer
34:20 Sur la maison de l'Islam
34:22 Qui est protégé par cette force
34:24 Deuxièmement
34:26 Sécurisez qui ils veulent
34:28 Entrer dans l'Islam à partir de là
34:30 Les incroyants les attaquent
34:32 Ou des hypocrites
34:34 Troisième
34:36 Pour atteindre la terreur et la terreur parmi les ennemis
34:38 Ne restez pas devant la marée
34:40 L'islam prend son envol
34:42 Identifier des personnes pour le Seigneur des Mondes
34:44 Et libère-les de
34:46 Les griffes de tyrans injustes
34:48 Quatrième
34:50 Pour briser ce pouvoir
34:52 Chaque pouvoir sur terre est pris
34:54 Il a la qualité de divinité
34:56 Il gouverne les gens par ses lois
34:58 Poste
35:00 Il ne reconnaît pas l'individualité de Dieu Tout-Puissant
35:02 Avec divinité et gouvernance
35:04 Et c'est ainsi
35:06 La parole de Dieu est suprême
35:08 Toute religion est pour Dieu
35:10 Comme Dieu Tout-Puissant l'a voulu
35:12 Et le Tout-Puissant a dit
35:14 Et d'autres sans eux
35:16 Ne leur apprends pas
35:18 Dieu les connaît
35:20 Al-Bikai en a parlé
35:22 Accusé contre les hypocrites
35:24 Autrement dit, les hypocrites quand ils voient
35:26 Le pouvoir de l'Islam et de son peuple
35:28 Et sa brutalité contre les ennemis de Dieu
35:30 Ils se couvrent et s'arrêtent
35:32 A propos d’attaquer l’Islam
35:34 Et les musulmans
35:36 Quant au terrorisme, que l'Islam condamne
35:38 C'est du terrorisme et du mal
35:40 Destiné aux musulmans
35:42 Injustement contre eux dans leur religion
35:44 Ou leur sang ou leur argent
35:46 Ou leurs symptômes
35:48 De même, le terrorisme cause des dommages
35:50 Dhimmis ou alliances
35:52 Ou des non-combattants
35:54 Des infidèles comme des enfants
35:56 Et les femmes
35:58 Les terroriser tous
36:00 Et les intimider est une excuse
36:02 L'Islam l'interdit
36:04 C'est une forme d'injustice et d'agression
36:06 Ceux que l'Islam arrange
36:08 La punition dans ce monde et dans l'au-delà
36:10 Ceci
36:12 Il connaissait quelques conseils
36:14 Le terrorisme jurisprudentiel est répréhensible
36:16 En disant
36:18 Le terrorisme est l'agression pratiquée
36:20 Individus, groupes ou pays
36:22 Méprisable pour l'homme
36:24 Dans sa religion ou son sang
36:26 Ou son argent ou son esprit
36:28 Ou affichez-le
36:30 Cela inclut tous les types d’intimidation et de préjudice
36:32 Menace et meurtre
36:34 Le terrorisme n'a pas raison
36:36 Et qu'est-ce qui est lié aux images de banditisme
36:38 Et faire peur en chemin
36:40 Et coupé la route
36:43 Et des preuves pour empêcher ce terrorisme répréhensible
36:45 Nombreux et connus
36:47 Y compris son dicton
36:49 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
36:51 Dieu punit ceux qui
36:53 Ils torturent les gens dans ce monde
36:55 Rapporté par Musulman
36:57 Il a été mentionné au droit d'autrui
36:59 Les combattants sont des infidèles
37:01 Surtout son dicton
37:03 Combattez ceux qui ne croient pas en Dieu
37:05 Conquérir et n'exagérer pas
37:07 Et ne trahis pas
37:09 Et n'agis pas
37:11 Et ne tue pas un nouveau-né
37:13 Rapporté par Musulman
37:15 Et les paroles d'Abou Bakr, que Dieu soit satisfait de lui
37:17 Tu trouveras des gens
37:19 Ils prétendaient qu'ils étaient enfermés
37:21 eux-mêmes à Dieu
37:23 Alors ils les ont appelés et ne les ont pas arrêtés
37:25 eux-mêmes à lui
37:27 Et ne tue pas une femme ou un garçon
37:29 Ni trop vieux
37:31 Rapporté par Al-Bayhaqi
37:33 Avec cette vision de l'Islam
37:35 Au terrorisme qu'il vante
37:37 Et répréhensible
37:39 Il s'avère que les musulmans adhèrent
37:41 Pureté et préservation des droits
37:43 L'état du jihad
37:45 Et ils sont loin d'être
37:47 Un terrorisme répréhensible
37:49 Dans lequel se retirent les tyrans de la terre
37:51 Des infidèles et des hypocrites
37:53 Balances
37:56 Ignorance du terrorisme
37:58 Pour la famille
38:00 Les contemporains ont deux positions
38:02 Deux extrêmes du terrorisme
38:04 Le premier
38:06 Ils l'ont pratiqué de la manière la plus horrible
38:08 Image et en haut
38:10 Niveaux avec justification
38:12 Leurs actions en guise de défense
38:14 Pour soi ou la victoire
38:16 Pour les opprimés ou pour se propager
38:18 Islam et liberté, affirment-ils
38:20 Des exemples en sont :
38:22 Ce que font les Juifs et les Américains
38:24 Dans les pays musulmans
38:26 Comme en Palestine et en Afghanistan
38:28 Et l'Irak
38:30 Avec la prière américaine, ils sont venus
38:32 Pour répandre la liberté et la démocratie
38:34 Et la déportation
38:36 Le spectre de l’extrémisme et de la dictature
38:38 À propos de ce pays
38:40 Avec ces allégations
38:42 Des centaines de milliers de personnes ont été tuées
38:44 Mais des millions de musulmans
38:46 Poignet de sang
38:48 C'est aussi un exemple
38:50 Faire du mal aux tyrans dans les pays
38:52 Musulmans et autres prédicateurs
38:54 Et d'honnêtes réformateurs
38:56 Les torturer et les emprisonner
38:58 Dans les prisons et les centres de détention
39:00 Certains d'entre eux ont été condamnés à mort
39:02 Et tout ça
39:04 Sous prétexte de lutter contre le terrorisme
39:06 Alors que c'est en réalité
39:08 L'oeil du terrorisme et du crime
39:10 La deuxième position
39:12 Calomnier ceux qui y adhèrent
39:14 Les origines de l'Islam et ses rituels
39:16 Et les accuser de terrorisme
39:18 Il a décrit le jihad dans
39:20 La voie de Dieu
39:22 Que ce soit pour le paiement ou la commande
39:24 Ce doit être du terrorisme
39:26 Combattez-le et éliminez-le
39:28 Sur sa famille
39:30 Le but est clair
39:32 C'est clair qu'ils le veulent
39:34 Empêcher les musulmans de jouir de leurs droits
39:36 En combattant les ennemis
39:38 Pour sauver leurs frères faibles
39:40 Restaurer leurs droits usurpés
39:42 Et prévenez-les aussi
39:44 Travailler à diffuser l’appel
39:46 L'Islam et sa protection
39:48 Et les gens adorent Dieu
39:50 Les mondes
39:53 Il existe de nombreuses images du terrorisme
39:55 L’Occident et les ennemis de l’Islam
39:57 Ouest sombre
40:00 C'est la source et la source du terrorisme
40:02 Et c'est plus grand
40:04 Partisan de l'extrémisme et du terrorisme
40:06 C'est en lui que j'ai grandi
40:08 Des organisations terroristes telles que
40:10 Brigades rouges
40:12 Le KKK et le Klan sont sobres
40:14 Capes et chapeaux
40:16 Noirs et nazis
40:18 Néo et gangs
40:20 La mafia et la droite
40:23 Ce sont toutes des organisations
40:25 Très extrême
40:27 Beaucoup d'entre eux représentent des milices
40:29 Armé
40:31 Puis après, ils sont tous attribués
40:33 L’appel salafiste est faux
40:35 Au terrorisme
40:37 Ils appellent ça le wahhabisme
40:39 Fondamentaliste et radical
40:41 Et ainsi de suite
40:43 Bien qu'il s'agisse de la plupart des gens
40:45 Engagement envers les enseignements de leur religion
40:47 Qui commande la justice
40:49 Et c'est interdit
40:51 Terrorisme et agression répréhensibles
40:53 Et Israël
40:55 Elle est la plus grande terroriste de la région
40:57 Et pratiqué
40:59 Agression organisée au niveau
41:01 L'État et les individus
41:03 Alors elle se calme
41:05 Le peuple originel de Palestine
41:07 Leurs maisons sont détruites et ils sont déplacés
41:09 Expulsés de force de leurs terres
41:11 Et leurs fermes
41:13 Cela permet également aux bandes de colons
41:15 Les terroristes tuent
41:17 Musulmans
41:19 Musulmans anti-sunnites
41:21 C'est l'un des plus graves
41:23 Images du terroriste et de ses formes les plus laides
41:25 Tant au niveau national
41:27 Comme l'Iran
41:29 Le rafidisme et l'État
41:31 Nusayris en Syrie
41:33 Ou au niveau du groupe
41:35 Extrême comme
41:37 Le Parti Rafidi au Liban
41:39 Faussement avoir organisé une fête
41:41 Dieu et le parti Rafidi
41:43 En Irak
41:45 Également faussement nommé
41:47 Appel islamique
41:49 Et le Corps Badr
41:51 Les projets ont été rejetés
41:53 et leurs actes terroristes
41:55 Clair et clairement visible
41:57 Comme ils l'ont fait
41:59 Avant le Hajj
42:01 Des explosions et de la diffusion de gaz
42:03 Toxique et ce qu'ils font
42:05 Du meurtre et du terrorisme
42:07 Pour les moudjahidines et en général
42:09 Musulmans sunnites en Syrie
42:11 Et l'Irak
42:13 Et terroriser les ennemis des musulmans à l'Est
42:15 Comme le terrorisme russe
42:17 Pour les musulmans de Tchétchénie
42:19 Daghestan et Crimée
42:21 Et le Tatarstan
42:23 Le terrorisme chinois contre les musulmans
42:25 Ouïghours
42:27 Les bouddhistes terrorisent les Rohingyas
42:29 Musulmans au Myanmar
42:31 Terrorisme des musulmans en Inde
42:33 Et le Cachemire, où il est persécuté
42:35 Sikhs et hindous
42:37 Cependant
42:39 Apparemment en Inde
42:41 C'est le plus grand exemple de démocratie
42:43 Dans le monde
42:45 Avec une diversité de religions et d'ethnies
42:47 C'est de la propagande
42:49 Invalide
42:52 Certains groupes terroristes
42:54 Dans le monde islamique
42:56 Et son impact négatif
42:59 Nous ne nions pas l'existence de certains groupes
43:01 Le terrorisme dans le monde islamique
43:03 À travers l'histoire et les époques
43:05 À notre époque actuelle
43:07 Mais ça a toujours été le cas
43:09 Groupes externes
43:11 A l’approche des sunnites
43:13 Et le groupe
43:15 Il n'est en aucun cas affilié à lui
43:17 Et supplication
43:19 Il est apparu auparavant
43:21 Kharijites et Rawafides
43:23 Ésotéristes
43:25 Comme la secte des Assassins
43:27 Depuis Ismaïlia
43:29 Et les Qarmates
43:31 Et tout cela et d'autres comme eux
43:33 C'étaient des érudits sunnites
43:35 Ils les préviennent
43:37 Ils soulignent leur erreur
43:40 Et leur égarement
43:42 C'est de la tyrannie
43:45 Règle d'un seul homme
43:47 En étant dominateur et en imposant son opinion
43:49 Contre tout le monde, même par la force
43:51 Et il l'a empêché de marcher
43:53 Au sens juridique
43:55 Ou pour la démocratie contemporaine
43:57 dont on a parlé précédemment
44:02 Le nazisme
44:05 Mouvement national allemand
44:07 Il est apparu après la défaite de l'Allemagne
44:09 Pendant la Première Guerre mondiale
44:11 Ce qui était entre
44:13 Quatorze cent quatre-vingt-dix
44:15 Et mille pour la naissance
44:17 À dix-huit cent dix-neuf
44:19 Et mille pour la naissance
44:21 Et la crise de la dépression
44:23 économique là-dedans
44:25 Ce mouvement a été fondé
44:27 Parti politique
44:29 L'an mille neuf cent dix-neuf
44:31 Et mille pour la naissance
44:33 Son nom est le Parti des travailleurs allemands
44:35 Il a accusé les démocrates
44:37 Socialistes
44:39 A cause de la défaite des Allemands
44:41 En guerre
44:43 Il cherchait à façonner la pensée
44:45 National-socialiste allemand
44:47 Et rejoignez
44:49 Adolf Hitler à la fête
44:51 La même année de sa fondation
44:53 Il a convaincu le chef du parti
44:55 L'an neuf cent vingt
44:57 Et mille pour la naissance
44:59 En changeant son nom
45:01 Au Parti Action Nationale
45:03 socialiste allemand
45:05 Puis il a rapidement pris le relais
45:07 Hitler dirigeait le parti
45:09 Neuf cent mille après JC
45:11 Pour ses capacités d'organisation
45:13 Et la rhétorique
45:15 Et il a pu s'étendre
45:17 La base de masse du parti
45:19 Année vingt-quatre
45:21 Neuf cent mille après JC
45:23 Jusqu'à ce qu'il prenne le contrôle
45:25 Parlement allemand
45:27 L'an neuf cent vingt-neuf
45:29 Et mille pour la naissance
45:31 C'était Hitler
45:33 Il rêve de créer une grande Allemagne
45:35 Sur la base de la souveraineté
45:37 Il a excellé et a achevé son contrôle complet sur le pays en l'an mil neuf cent trente-trois après JC, et a établi ce qu'on appelait l'État du chef ou le troisième royaume, puis il a rapidement plongé le pays dans la Seconde Guerre mondiale entre les années mille neuf cent trente-neuf après JC et mille neuf cent quarante-cinq après JC.
46:06 Cela s'est terminé par la défaite des Allemands également, et Hitler s'est suicidé, et tous les dirigeants du parti se sont suicidés après lui, et il a été annoncé en Allemagne et en Autriche que le nazisme serait criminalisé et que la diffusion de ses idées serait légalement punie.
46:23 Les idées les plus importantes des nazis
46:27 Les nazis sont classés comme un parti d’extrême droite, à caractère nationaliste et socialiste, hostile au communisme, à la démocratie, à l’antisémitisme et au chauvinisme.
46:44 La chose la plus importante en laquelle ils croyaient et cherchaient à réaliser était le racisme et la supériorité de la race aryenne sur toutes les autres races humaines.
46:56 Deuxièmement, la supériorité des races humaines sur les autres races et la nécessité d'exterminer les races inférieures en fin de compte et de préserver la pureté des races supérieures comme elles le prétendent. Les races humaines les plus basses aux yeux des nazis étaient les Juifs puis les Tsiganes.
47:17 Troisièmement, les nazis considéraient également les handicapés comme un fardeau pour la société et comme inutiles ; ils estimaient donc qu’ils devraient également être éliminés à terme.
47:30 Quatrièmement, les nazis ont travaillé au profit des handicapés et des races inférieures avant de les exterminer, en menant des expériences médicales sur eux, car ils constituaient, à leurs yeux, une alternative plus utile à l’humanité que les rats de laboratoire.
47:47 Les nazis ont également persécuté ces handicapés et races inférieures, les ont torturés et les ont abandonnés de force au profit de la race aryenne.
47:57 Finalement, ils les ont exterminés, ou la plupart d’entre eux, en Allemagne lors d’un génocide connu sous le nom d’Holocauste, au cours duquel de nombreux Juifs ont été détruits.
48:12 Néonazis
48:16 À l’époque actuelle, on assiste à une nouvelle émergence de groupes d’Allemands appelant à l’intolérance à l’égard de la race aryenne et à la nécessité de son contrôle sur le monde. Ces groupes sont interdits en Europe et sont connus sous le nom de néo-nazis.
48:35 Le fascisme
48:38 Le mot fascisme est d’origine latine et signifie ligue et union.
48:45 Mais le mouvement fasciste est un mouvement nationaliste italien raciste qui a émergé comme le nazisme en Allemagne après la Première Guerre mondiale.
48:58 La dépression économique qu’elle a provoquée n’a pas pu être combattue par les gouvernements successifs et le prestige de l’État a été détruit.
49:07 Mussolini en profite et fonde le Parti fasciste, qui arrive au pouvoir en 22 900 après JC.
49:18 Mussolini a construit le parti et sa vision sur la base que la force est le moyen de gouvernance et non la volonté du peuple, comme le prétend le système démocratique.
49:30 Ce pouvoir, détenu par la classe privilégiée de la société selon la vision de Mussolini, est celui qui porte la responsabilité de diriger le pays à travers un pouvoir exécutif représenté par le Premier ministre.
49:46 Cette autorité a la priorité et l'autorité sur toutes les autres autorités.
49:52 Le fascisme ne croit donc pas à la multiplicité des partis et au système démocratique expliqué précédemment.
50:00 Principes du fascisme et ses caractéristiques
50:05 Le fascisme est un système arbitraire et raciste dans lequel sévissent tous les types d’oppression, ainsi que ses principes et caractéristiques les plus importants.
50:16 Premièrement, le nationalisme italien est supérieur à tout autre nationalisme et il est donc permis, affirment-ils, de persécuter d’autres nationalités, de les occuper et d’exploiter leurs richesses au profit du nationalisme italien.
50:33 Deuxièmement, la glorification de l’État et de son prestige à travers un leader fort à qui le peuple doit fidélité et amour intense.
50:43 Troisièmement, le gouvernement est au-dessus de tout le monde et a le droit de s’immiscer dans la vie privée d’un individu et de supprimer ou restreindre sa liberté.
50:54 Comme la liberté de réunion et la liberté des médias, elle contrôle les médias et les utilise pour influencer l'opinion publique.
51:07 Quatrièmement, le travail de l'individu est de servir la société.
51:12 Cinquièmement, le parti fasciste prétend chercher à trouver une sorte de coopération entre les classes de la société qui mène à la paix sociale.
51:24 Par conséquent, il ne cible pas le capitalisme pour l’éliminer, mais forme plutôt des syndicats qui rassemblent travailleurs et employeurs.
51:35 Sixièmement, l’État n’intervient pas dans l’économie, sauf lorsque les projets individuels ne suffisent pas à faire progresser l’économie de l’État.
51:45 L'intervention prend alors la forme d'une surveillance, d'une amélioration de la qualité ou d'une gestion directe des projets uniquement lorsque les individus sont incapables de les gérer.
51:58 Les politiciens appellent fascisme tout régime dans n’importe quel pays qui véhicule les idées et les principes du fascisme italien, qui est le modèle par lequel les autres fascismes sont mesurés.
52:13 Néocons
52:17 Ce sont des partisans américains fanatiques.
52:21 Contrairement à de nombreux Américains ordinaires, ils voient la nécessité de combattre les musulmans et le fait que le terrorisme est l’œuvre des musulmans.
52:32 Ils appellent cela la résistance musulmane à l’occupation.
52:36 Ils appellent leur guerre contre les musulmans la Croisade.
52:40 Parmi eux se trouve l’ancien président américain George Bush, qui était accro à l’alcool puis s’est converti à leur religion avec nombre de ses ministres et partisans.
52:52 Ce sont des chrétiens, mais ce sont des sionistes qui soutiennent fermement le sionisme israélien.
52:59 Ils appartiennent au Parti républicain américain.
53:03 Ils ne sont pas religieux en eux-mêmes.
53:07 Racisme
53:10 C'est l'affirmation d'un élément de l'humanité qu'il est supérieur au reste des éléments.
53:19 Les musulmans l'appelaient autrefois Shu'ubiya.
53:23 Le racisme est apparu en Europe au XIXe siècle après JC.
53:29 Puis, il fut bientôt détruit par la Seconde Guerre mondiale.
53:35 Les idées racistes se sont déplacées de l’Europe et de l’Ouest vers l’Est.
53:40 L’exemple le plus clair.
53:42 Le régime raciste qui existait en Afrique du Sud.
53:46 Et les Juifs en Palestine occupée.
53:49 Le sectarisme des Américains blancs contre les Noirs.
53:53 Colonialisme
53:56 Les politiciens appellent cela l’occupation de n’importe quel pays et l’épuisement de ses ressources.
54:02 Le mot colonialisme.
54:04 C'est un mot important.
54:06 À côté de la réalité des actions de l’occupation.
54:10 Parce que le colonialisme est dans le langage.
54:12 Il a demandé l'urbanisation.
54:14 Ce qui signifie relancer le pays à travers l’agriculture, l’industrie, la construction et la construction.
54:20 Dieu Tout-Puissant a dit.
54:22 Il vous a créé à partir de la terre et vous y a colonisé.
54:26 Autrement dit, Il vous a fait un bâtiment pour cela.
54:29 L'urbanisme reflète la dévastation.
54:32 C’est ce que fait n’importe quelle profession.
54:35 Il ruine le pays pour son peuple.
54:38 Il a donc vidé ses ressources et sa richesse pour son propre bénéfice.
54:42 Au lieu de l’intérêt du peuple du pays.
54:45 Il ne supporte aucune occupation.
54:47 Ce qu'il fait dans le pays occupé.
54:50 De l'industrie et de la construction.
54:52 On dit que c'est du colonialisme à cet égard.
54:56 Cela ne lui suffit pas.
54:58 Parce qu'il le fait pour son propre bénéfice.
55:01 Ce n’est pas dans l’intérêt du pays occupé.
55:04 Au contraire, il pille sa richesse et en profite.
55:07 Plusieurs fois ce qu'il y crée.
55:10 En réalité, il s’agit de ruines et non de constructions.