Name: خلاصة مفاهيم أهل السنة | 23- مفاهيم حول مصادر التلقي والاستدلال | المفاهيم (336-367)
Uploaded: 2026-07-04
Duration: 1415 s
Description: Résumé des concepts sunnites Les premières maisons solidement implantées dans la science Les premières maisons solidement implantées dans la science C'est la so

0:00 Résumé des concepts sunnites

0:09 Les premières maisons solidement implantées dans la science

0:14 Les premières maisons solidement implantées dans la science

0:16 C'est la soumission absolue à la révélation et la soumission à elle

0:20 Dieu Tout-Puissant a dit

0:22 Ceux qui ont de bonnes connaissances disent :

0:25 Nous avons tous cru en Lui de la part de notre Seigneur

0:29 Et le Tout-Puissant a dit

0:31 Ils ont dit : « Nous avons entendu et obéi. »

0:34 Ton pardon, notre Seigneur, et Toi est la destination finale

0:38 Objection à la Sunna du tribunal

0:42 Soumission entre les mains de Dieu et de Son Messager

0:45 Objection à la Sunna du tribunal

0:49 Avec raison, opinion, goût ou politique

0:52 Inclus dans la parole de Dieu Tout-Puissant

0:55 Ô toi qui crois

0:57 N'avancez pas devant Dieu et Son Messager

1:00 Et crains Dieu

1:02 Dieu est Audient et Omniscient

1:05 Chaque mot lui est retiré et rejeté

1:10 Sauf les paroles de Dieu et de Son Messager

1:15 Il n'y a pas de choix dans les paroles de Dieu et de Son Messager

1:18 Sauf acceptation et livraison

1:20 Dieu Tout-Puissant a dit

1:22 Ce n'est pas pour un croyant, homme ou femme.

1:25 Si Dieu et Son Messager ont décidé d'une question

1:28 Qu'ils devraient avoir le meilleur de leurs affaires

1:31 Et quiconque désobéit à Dieu et à Son Messager

1:34 Il s'est clairement égaré

1:38 En sous-estimant les textes des deux révélations

1:41 Ne pas glorifier Dieu Tout-Puissant

1:45 Celui qui sous-estime les textes des deux révélations

1:48 Il a osé y répondre avec ses propres caprices

1:52 Et ses interprétations corrompues

1:55 Il n'a pas glorifié Dieu Tout-Puissant

1:58 Parce que vénérer les paroles de celui qui parle et se soumettre à lui

2:01 C'est de la glorification de son orateur et de l'orateur

2:04 Et Dieu Tout-Puissant dit

2:07 Qui est plus véridique que Dieu dans ses paroles ?

2:10 Et il dit

2:13 La parole de ton Seigneur s'est accomplie en vérité et en justice

2:16 Il n'y a pas de changement dans ses paroles

2:19 Il est Celui qui entend tout, celui qui sait tout

2:22 Toutes les paroles de Dieu sont vraies dans l’actualité

2:25 Et la justice dans les décisions

2:28 Qu'il s'agisse d'un ordre ou d'une interdiction

2:32 Les premiers objectifs de la législation et sa confirmation

2:36 La préservation de la religion est l’objectif premier et le plus important de la législation

2:39 Cela nécessite de respecter ses textes

2:42 En croyant ce qui en a été rapporté

2:45 Et exécuter tout ce qui était commandé ou interdit

2:48 Ce qu’il faut, c’est glorifier les textes de révélation

2:52 Glorifier les textes de révélation et s'y soumettre

2:56 Cela nécessite de violer ses désirs

2:59 Lutter contre l'âme qui mène au mal

3:02 Et le respect des commandements et des interdictions

3:05 Évitez d'avancer devant Dieu et Son Messager

3:08 Et la possibilité de difficultés dans l'affectation

3:11 Et je préfère le plaisir de Dieu et de l'au-delà

3:14 Et loin de ses villes natales

3:17 Et d'autres significations obtenues

3:20 Servitude absolue envers Dieu Tout-Puissant

3:23 Se détourner des textes des deux révélations

3:27 Caractéristiques des hypocrites

3:31 Dieu Tout-Puissant a dit à propos des hypocrites

3:34 Et quand ils appellent Dieu et Son Messager

3:37 Laissez un groupe d'entre eux juger entre eux

3:40 Exposer et accepter des textes

3:43 Les deux révélations, leur écoute et leur obéissance

3:46 La caractéristique des croyants, dit Dieu Tout-Puissant

3:49 C'était la parole des croyants

3:52 S'ils appellent Dieu et Son Messager

3:55 Juger entre eux pour qu’ils disent : « Nous entendons ».

3:58 Et nous obéissons, et ce sont ceux-là qui réussissent

4:02 Manifestations de glorification des textes du Coran et de la Sunna

4:06 Glorifier les textes du Coran et de la Sunna

4:09 Il a de nombreuses manifestations

4:12 Il faudrait s'y tenir

4:15 La première étape est de mémoriser leurs textes

4:18 Dans les coffres et les lignes

4:21 Les musulmans ont mémorisé le Livre de Dieu dans leur poitrine

4:24 Avec des lectures fréquentes

4:27 Des congés sont toujours accordés dans ce domaine

4:30 De nombreux érudits considèrent les hadiths du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

4:33 Avec ses chaînes de transmission qui y sont connectées

4:36 Quant à mémoriser les lignes

4:40 Il a commencé à collectionner le Livre de Dieu sous le règne d'Abou Bakr.

4:43 Et Othman, que Dieu soit satisfait d'eux deux

4:46 Actuellement, il s'occupe de l'impression du Livre de Dieu.

4:49 Avec contrôle complet des mouvements et dessin ottoman

4:52 De même pour l'année

4:55 Il a été écrit depuis l'époque d'Omar bin Abdul Aziz

4:59 Il existe de nombreuses classifications, notamment les Musnads et les collections

5:02 Sunnah et dictionnaires

5:05 Deuxièmement

5:08 Glorifier le texte juridique en l’acceptant et en le suivant

5:11 Et réjouissez-vous-en et travaillez-y

5:14 Comme nous l'avons expliqué dans les concepts précédents

5:17 Troisième

5:20 Glorifier le texte juridique en le soutenant et en le rejetant

5:23 Et dénonciation de ceux qui ne sont pas d'accord avec lui

5:26 En plus de répondre aux soupçons des opposants

5:29 Aux textes juridiques auxquels ils s'opposent

5:32 Et réfuter leurs affirmations et exposer leurs plans

5:35 En plus de confronter ceux qui l'interprètent

5:38 Le texte et ils le déforment pour être d'accord

5:41 Leur croyance ou ceux qui donnent une opinion

5:44 Et analogie avec le texte

5:47 Ou bien ils lui offrent du goût et de l'émotion

5:50 Enfin, confronter les décideurs politiques

5:53 Qui présentent leurs politiques par SMS

5:56 Quatrième

5:59 Servir le texte juridique de manière à parvenir à sa compréhension

6:02 Méditation et héritage islamique

6:05 Tellement rempli que la bibliothèque était pleine

6:08 Interprétations islamiques du Coran

6:11 Les raisons de la révélation et les branches des sciences du Coran

6:14 Il était également rempli d'explications sur les livres de la Sunna.

6:17 Et diverses sciences de la Sunna

6:20 C’est l’une des manifestations les plus importantes de la glorification du texte juridique

6:23 Jugement entre les gens

6:26 Et je serai jugé par lui

6:29 Il a rejeté tout ce qui l'opposait

6:34 Qu’entend-on par là ?

6:37 Il a écouté les textes des deux révélations et a compris leur signification

6:40 Alors Dieu Tout-Puissant dit

6:43 Alors récompensez-le pour qu'il puisse entendre la parole de Dieu

6:46 Informez-le ensuite de sa sécurité

6:50 Autrement dit, il entend la parole de Dieu de manière audible

6:53 Il peut comprendre sa signification

6:56 S'il était étranger, il traduirait pour lui

6:59 Même si un mot ou une phrase y est confondu

7:02 Même s'il est arabe, explique-lui

7:05 Qui a compris ce qu'il a entendu

7:09 Cela ne l'a pas aidé

7:13 Celui qui comprend, mais ni l’ouïe ni la raison ne lui ont profité

7:16 C'était comme s'il n'avait pas entendu ou compris

7:19 Les gens de l'enfer

7:22 Si seulement nous pouvions entendre ou raisonner

7:25 Nous n'étions pas parmi les compagnons du Blaze

7:28 Ce déni est dû à la corruption de leur audition

7:31 Et la corruption de leur esprit

7:35 Les innovateurs sont des gens dont l’ouïe et l’esprit sont corrompus

7:39 C'est la corruption de leur audition

7:42 Recevoir des charlatans et des charlatans

7:45 Ou des philosophes et des athées

7:49 C'est la corruption de leur esprit

7:52 Déformer le sens des textes authentiques

7:55 Et sa fausse interprétation

7:58 Et multipliant les textes de révélation les uns avec les autres

8:01 Pour soutenir leur mensonge

8:04 Par conséquent, vous les voyez travailler avec certains textes de révélation

8:07 Et ils en désactivent certains

8:10 Ils ne croient pas au livre entier

8:13 Comme c'est le cas des sunnites et des adeptes

8:16 Ils renvoient les objets similaires à l'arbitre

8:19 Ils ne perturbent pas les universaux avec des détails

8:30 Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah

8:33 Ce sont des gens avec une bonne audition et un esprit sain

8:36 Ils apprennent du Coran et de la Sunna authentique

8:39 Ils utilisent le pouvoir de l'esprit et la faculté de compréhension

8:42 Comprendre des textes et distinguer le vrai du faux

8:51 Les théologiens utilisent le terme « acoustique » dans le chapitre sur la croyance

8:54 Comme le prouve l'audition

8:57 C'est-à-dire transférer quelque chose qui n'a rien à voir avec la raison

9:00 Autrement dit, des croyances invisibles

9:03 Comme le paradis, l'enfer, l'équilibre et le chemin

9:06 Et le tourment de la tombe, et ainsi de suite

9:09 On pourrait penser qu'ils seraient d'accord

9:12 Ahlus-Sunnah wal-Jama`ah avec ce rapport

9:15 Mais c'est ennuyeux

9:18 Ils mettent une phrase et en font une condition

9:21 Dans chaque numéro d'audiologie

9:24 Ils disent que l'esprit

9:27 Ce n'est pas jugé impossible

9:30 Pour confirmer que la référence

9:33 Dans leurs croyances, ils dépendent de la raison

9:36 Il est le maître des textes

9:39 Non pas que le texte lui-même soit l'argument en la matière

9:42 Par conséquent, lorsqu'ils incluaient les attributs de Dieu Tout-Puissant

9:45 Selon eux, c'est quelque chose que l'esprit peut percevoir indépendamment

9:48 Puis ils ont gouverné leurs esprits limités

9:51 Dans les textes prouvant les attributs de Dieu Tout-Puissant

9:54 Et contrairement à leur opinion

9:57 Renvoie le texte s'il est récent

10:00 Même si c'est vrai au motif qu'il s'agit d'un seul hadith

10:03 Ou donnez-lui la priorité ou déléguez-le

10:06 Si c'est un signe

10:10 L'esprit n'est pas indépendant en réalisant un principe religieux

10:15 C'est interdit par les sunnites et la communauté

10:18 Il doit y avoir un fondement de croyances

10:21 L'esprit est indépendant dans sa perception et sa preuve

10:24 C’est l’une des différences méthodologiques les plus notables

10:27 Entre eux et les Ash'aris

10:30 Il n’était donc pas nécessaire de diviser les croyances

10:33 À l'audio et au mental

10:37 Le rôle de l'esprit avec le texte

10:41 La bonne loi et sa portée

10:44 C'est de la diligence dans la compréhension des textes

10:47 Et comment travailler avec

10:50 Ne pas l’accepter ou le rejeter

10:53 La révélation est le droit chemin

10:56 L'esprit est la machine à comprendre cette approche

10:59 La machine n'a pas pu entrer en conflit avec la méthode

11:02 Ne vous y opposez pas

11:05 Et en affirmant une contradiction entre eux

11:08 Une accusation contre celui qui a fait descendre la révélation et créé la machine

11:11 Le concept d'Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah

11:14 L'esprit et son rôle

11:17 Moyenne parmi ceux qui l'ont exagéré

11:21 Ils l'ont présenté sur le texte

11:24 Et ceux qui l'ont négligé

11:27 Ils ont négligé son rôle dans la compréhension des textes

11:30 Et dérivant ses décisions et décisions

11:33 Ils se sont livrés à la superstition

11:36 Sorcellerie et illusions

11:39 Zones d'esprit acceptables pour comprendre le texte

11:42 Zones d'esprit acceptables pour comprendre le texte

11:45 Il existe de nombreuses façons de traiter avec lui

11:49 L'un d'eux en premier

11:52 Comprendre le texte commençant

11:55 Et connaître sa signification et ses implications

11:58 Deuxièmement, sachez-en autant que possible

12:01 Des causes, des intérêts et du jugement

12:04 Et les finalités énoncées dans les textes

12:08 Troisièmement, connaissez le contexte du texte

12:11 Et la raison de sa descente ou de son arrivée

12:14 et les circonstances qui l'entourent

12:17 Quatrièmement, payez ce qui apparaît

12:21 C'est un conflit entre les textes

12:24 Cinquièmement : Téléchargez le texte sur la réalité

12:27 En atteignant l'objectif

12:30 Sixièmement : Considérez les conséquences des décisions

12:33 Septième : les actions

12:36 Il a dit que deux règles bloquent les prétextes

12:39 Le devoir ne peut être accompli sans cela

12:42 C'est obligatoire

12:45 Huitièmement : Connaître l’existence de la décision légitime

12:48 Certainement ou spéculativement

12:51 Convenu ou différent dans ses significations

12:55 Domaines d'abandon de l'esprit aux textes et aux décisions

12:58 Les domaines sont interchangeables

13:01 Dans lequel l'esprit n'a aucun rôle

13:05 En s'abandonnant à l'invisible

13:08 C'est l'une des caractéristiques les plus importantes des croyants

13:11 Dieu Tout-Puissant a dit

13:14 Ce livre ne fait aucun doute

13:17 Ceci est pour les justes qui croient en l'invisible

13:20 Il comprend également la livraison

13:23 Pour les décisions de justice, y compris les commandements et interdictions

13:26 L'accepter et s'y soumettre

13:29 S'il réalise la sagesse de sa législation

13:32 Ou ne s'en est-il pas rendu compte ?

13:35 Cela représente également la soumission aux décisions

13:38 Fatalisme universel

13:41 Et la certitude que Dieu a une grande sagesse

13:44 Dans ce qu'il valorise

13:47 Cela ne veut pas dire ne pas défendre le destin

13:50 Pour des raisons légitimes et valables

13:53 C'est la même chose que le destin

13:56 Au contraire, il paie le destin de Dieu selon son destin

14:00 Empêcher l'esprit de se référer au texte juridique

14:04 Le texte juridique est cohérent

14:08 Et comprendre sa signification

14:11 L'esprit refuse de le rejeter et de l'invalider

14:14 Il doit l'accepter et le mettre en œuvre

14:17 Que ce soit le sens ou la connotation

14:20 Familier à l'esprit ou étranger à lui

14:23 Décisions sur les textes juridiques

14:27 Dans tous les domaines

14:31 Décisions établies par les textes juridiques

14:34 L'esprit doit l'accepter

14:37 Soyez dans tous les domaines

14:40 Que ce soit dans les vérités universelles

14:43 Ou croyances et perceptions

14:46 Ou des approches en matière de gouvernance et de législation

14:49 Ou la morale et l'éthique

14:52 Et ainsi de suite

14:56 Les sphères des esprits et les huîtres des esprits

14:59 Devrait différencier tout en

15:04 L'esprit connaît son invalidité et son impossibilité

15:07 Ce que l'esprit ne peut pas imaginer et comprendre

15:10 La première est l'une des impossibilités de l'esprit

15:13 Tout ce que les esprits supposent arrivera

15:16 La seconde est une des huîtres des esprits

15:19 Autrement dit, sur quoi les esprits sont confus

15:22 La révélation et les messagers

15:25 Ils peuvent raconter des choses invisibles

15:28 Les esprits sont confus dans sa compréhension

15:31 Comme les questions du Jour Dernier, du Ciel et de l'Enfer

15:34 Et le tourment de la tombe, et ainsi de suite

15:37 Quant à ce que l'esprit rend impossible, cela arrivera

15:40 Il le dit seulement

15:43 Menteurs frauduleux

15:46 Et les gens aux esprits corrompus

15:50 La prétendue opposition à la raison

15:54 Une des deux choses

15:57 Soit la corruption de l'esprit

16:00 Comme une mauvaise compréhension du sens du texte, par exemple

16:03 Ou le texte n'est pas prouvé et authentique

16:06 La décision est basée sur l’induction et l’enquête

16:09 C'est que l'esprit est clair

16:12 Cela ne peut jamais interférer avec une transmission correcte

16:17 Opposition de l'esprit au texte

16:20 Cela est dû à son utilisation réversible

16:24 Même s'ils prétendent opposer avec raison certains textes de la révélation

16:27 En réalité, ils ne s’y opposent pas avec raison

16:30 Mais ils s'opposent

16:33 Leur utilisation réversible de leur esprit

16:36 Inadéquat et corrompu

16:39 Cela inclut la formation de décisions et de constantes

16:42 Sur la base des déclarations de la région

16:45 Ou nos observations sont limitées et déficientes

16:48 Ou ses expériences sont incomplètes

16:52 Ensuite, les décisions et les constantes de la religion sont jugées par elle.

16:55 Bien que la bonne approche

16:58 C'est recevoir les bons textes et les comprendre

17:01 Ils ont raison d'être l'un d'entre eux

17:04 Décisions et constantes

17:08 Consensus et autorité

17:12 Le consensus est un argument juridique

17:15 C'est le consensus des érudits musulmans de toutes les époques.

17:18 Après la mort du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

17:21 Une question de religion

17:24 Et son origine et sa confirmation

17:27 Le consensus des Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux

17:30 La plupart des problèmes concernent les musulmans

17:33 Consensus, mais, notoirement, désaccord

17:38 L’avantage d’être humilié par le consensus

17:41 Avec texte

17:44 Il est souvent mentionné dans les livres de jurisprudence

17:47 Une affirmation prouvée par le Coran et la Sunna

17:50 Et ce que certains ont demandé

17:53 Quel est l’intérêt de mentionner le consensus ?

17:56 Avec la présence d'un texte d'un livre ou d'une Sunna

17:59 La réponse est que le sens du Coran et de la Sunna

18:02 Sur une question

18:05 C'est peut-être spéculatif mais pas définitif

18:08 Le consensus élimine les soupçons

18:11 Cela transforme la connotation en conclusion

18:14 Alors il n'y a pas de désaccord

18:19 Les fondamentalistes raisonnaient

18:23 Par les paroles de Dieu Tout-Puissant

18:26 C'était pour toi dans le Messager de Dieu

18:29 Un bon exemple pour ceux qui espèrent en Dieu

18:32 Le jour de la résurrection, il mentionnait souvent Dieu

18:35 Pour invoquer les actions du Messenger

18:38 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

18:41 Le principe de base est qu’il est un modèle pour sa nation

18:44 Dans les arrêts, sauf ce qui est indiqué

18:48 Signification de l’analogie juridique

18:52 L'analogie est d'ajouter une branche

18:56 À l’origine dans la gouvernance

18:59 Il y a peut-être une cause commune entre eux

19:02 C'est un argument et une source de législation

19:05 Il n'y a pas de texte dedans

19:08 Il nie le phénomène

19:11 Un exemple est l'interdiction de louer ou d'hypothèque

19:14 Ou mariage à l'heure de la prière du vendredi

19:17 Pour la cause commune entre eux

19:20 Cela entrave la poursuite de la prière du vendredi

19:23 Et la possibilité d'être manqué

19:26 Dieu Tout-Puissant a dit

19:29 Ô vous qui avez cru, quand nous sommes appelés à la prière

19:32 À partir de vendredi, efforcez-vous de vous souvenir de Dieu

19:35 Et abandonner la vente

19:38 Chaque mesure contredit le texte

19:41 C'est une mesure corrompue

19:46 Que se passe-t-il dans les cœurs

19:50 D'inspirations, de révélations et de visions en développement

19:53 Ce qui est souvent mentionné par les soufis

19:56 Cela n'indique pas simplement que c'est vrai

19:59 N'y crois pas tant qu'il n'est pas montré

20:02 Sur le Livre de Dieu et la Sunna de Son Messager

20:05 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

20:08 S'ils témoignent de son acceptation, elle sera acceptée

20:11 Si elle le remplit, elle le rendra

20:14 Aucune approbation ou réponse n'a été connue

20:17 Arrête-toi dedans

20:20 Elle n'a pas cru ni menti

20:23 Car la révélation et l’inspiration viennent aussi du Très Miséricordieux

20:26 Cela vient peut-être du diable

20:29 Dieu Tout-Puissant a dit

20:32 Et les diables inspirent leurs amis

20:35 Pour discuter avec toi

20:38 Et si vous leur obéissez, vous êtes polythéistes

20:42 Et ainsi Nous avons désigné pour chaque prophète

20:45 Ennemi des démons des hommes et des djinns

20:48 Ils se suggèrent

20:51 Embellissez la déclaration avec arrogance

20:59 Cela n'indique pas la vérité

21:02 Avec l'abondance de sa famille

21:05 Le manque de ceux qui marchent n'indique pas

21:08 Quelque chose ne va pas

21:12 Dieu Tout-Puissant a dit

21:15 Et si tu obéis à la plupart des gens sur terre, ils t'induiront en erreur

21:18 Pour l'amour de Dieu

21:21 Et le Tout-Puissant a dit

21:24 Et combien de personnes y aurait-il, même si vous étiez gardés par des croyants

21:27 Au contraire, il connaît la vérité et en déduit

21:30 Par les chemins qui y mènent par la révélation

21:33 Et l'instinct et l'esprit

21:36 La vérité n'est pas connue des hommes

21:39 Le groupe n'était pas d'accord avec la vérité

21:42 Même si tu étais seul

21:45 De nombreux abonnés sont convertis

21:50 Ou j'ai dit qu'ils sont entre les mains de Dieu seul

21:54 Beaucoup ou peu d'abonnés

21:57 Cela n’établit pas la vérité ni n’invalide le mensonge

22:00 La direction des disciples est entre les mains de Dieu

22:03 La religion de Noé est la religion de Mahomet

22:06 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

22:09 Noé et son peuple ont vécu mille ans moins cinquante ans

22:12 Seuls quelques-uns croyaient avec lui

22:15 Il a appelé Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

22:18 Vingt-trois ans

22:21 Une grande nation l'a suivi

22:24 L'opinion majoritaire n'est pas prise en compte

22:28 Sauf ce qui ne contredit pas le droit exprès

22:31 Il n'est pas valable de voter sur

22:35 Ce qui est contraire à la loi et à la vérité

22:38 Seule la majorité est considérée

22:41 Sauf si cela contredit le droit exprès

22:44 Mais si c'est contre la vérité

22:47 Il devient alors nul

22:50 Même si l’opinion majoritaire est franche et valable

22:53 Les gens de Lot auraient été meilleurs que Lot

22:56 Pharaon est meilleur que Moïse

22:59 Qu’entend-on par virtualité ?

23:04 École de jurisprudence

23:07 Ils s'en tiennent au sens apparent des textes

23:10 Ils développent l'origine

23:13 Ils nient l'analogie

23:16 Et donc on leur dit aussi

23:19 Mesure du Nafat

23:22 Ils mettent beaucoup de temps à prouver

23:25 Des dispositions de la charia dans le texte

23:28 Résumé des concepts sunnites

23:32 Résumé des concepts sunnites

خلاصة مفاهيم أهل السنة | 23- مفاهيم حول مصادر التلقي والاستدلال | المفاهيم (336-367)

Transcription