Из серии مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Урок 46 из 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 29- مفاهيم حول بعض القواعد الفقهية | المفاهيم (408-427)
Переведённая аудиозапись для этого урока пока недоступна — воспроизводится оригинальная запись на арабском. Текст ниже переведён полностью.
0:000:00
Расшифровка
Машинный перевод — возможны ошибки
0:00
Краткое изложение суннитских концепций
0:08
Правило необходимости допускает запреты
0:14
Ученые вывели это правило из слов Всемогущего Бога.
0:19
Он запретил вам только мертвых животных, кровь, свинину и то, что было посвящено не Богу.
0:27
А кто принуждается, не желая и не преступая, не грешит
0:33
Бог Прощающий и Милосердный
0:36
Говорили, что все запретное, что принуждают делать человека, Милостивый разрешил ему.
0:44
Необходимость – это то, чего человек боится, когда она возникает, причиняя вред себе или частям себя.
0:51
Или его разум, его деньги, или потеря его чести или разрешения
0:57
Ограничения необходимости, разрешающие то, что запрещено
1:03
Необходимость, разрешающая запрещенное, имеет контроль и ограничения.
1:07
Речь идет о том, что необходимость существует и возникает, а не ожидается и не ожидается.
1:14
Не существует другого дозволенного или предосудительного средства предотвратить необходимость, кроме совершения запрещенного
1:22
Ограничить запрещенное действие минимумом, необходимым во избежание необходимости.
1:28
Потому что Всемогущий Бог говорит: «Он не согрешает и не возвращается».
1:33
Например, в употреблении запрещенной пищи не должно превышать того, что утолит жажду и поддержит желания.
1:40
Запрещенная вещь не должна причинять вред другим людям
1:44
Например, недопустимо подчиняться принуждению к убийству других.
1:49
Потому что сохранение жизни и тех, кого принуждают убивать, и тех, кому приказано убивать – это две необходимости одинаковой степени.
1:57
Организовано с целью самосохранения.
2:00
Душа того, кого принуждают, не более достойна души того, кому приказано убить его, чтобы сохранить ее.
2:06
Необходимость должна быть убежищем
2:10
Например, человека заставляют съесть запрещенный предмет, угрожая, например, что его убьют или подвергнут пыткам, если он его не съест.
2:17
Даже если он счел это допустимым
2:20
Разве не следует принуждать к этому человека, если он является символом знания и защиты того, что сбивает людей с пути их религии?
2:28
Все эти ограничения должны выполняться при каждой необходимой необходимости.
2:34
Пока ты не сделаешь запретное допустимым
2:36
Если бы некоторые ограничения выполнялись, а другие — нет, в этом не было бы необходимости.
2:42
Уменьшение смущения в религии
2:46
Неверно делать выводы из слов Всемогущего Бога.
2:50
И усердно стремитесь к Богу, как Он того заслуживает.
2:53
Он избрал тебя и не создал тебе никаких трудностей в религии.
2:58
Отказаться от каких-либо юридических обязательств по этому вопросу
3:02
Утверждая, что это вызовет у него смущение
3:05
Скорее, этот стих указывает на то, что все обязанности шариата не наносят вреда.
3:11
И Он не создал для вас никаких затруднений в религии.
3:15
Это также указывает на это
3:18
Вначале она упомянула приказ вести джихад ради Бога, так как джихад положен.
3:24
Что говорит о том, что при выполнении этого задания нет никакого смущения.
3:30
И другие долговые расходы
3:32
Скорее всего, задание отменяется, изменяется или откладывается.
3:37
Если смущение является неотложным делом
3:40
За пределами самого исходного задания
3:43
Пациент откладывает обязательное голодание
3:46
Из-за смущения и лишений, которые он находит в посте
3:49
В связи с острой болезнью
3:52
Например, сокращение молитвы из-за путешествия и трудностей, которые оно влечет за собой.
3:57
Уменьшение смущения в чистоте
4:02
Это также вызывает смущение
4:05
Стыдно молиться без омовения
4:08
Убеждение, что чистота невозможна, если потеряна вода.
4:12
Или не умею им пользоваться
4:15
Это законодательное установление чистоты через таяммум.
4:19
Всемогущий Бог сказал после принятия закона о таяммуме
4:22
Вместо воды на случай ее потери
4:25
Или не умею им пользоваться
4:28
Бог не хочет создавать для вас никаких трудностей
4:32
Но Он хочет очистить тебя
4:35
И пусть Он завершит Свои благословения на вас, чтобы вы были благодарны
4:40
Затраты в пределах наших сил и возможностей.
4:45
И так говорит Всемогущий Бог
4:49
Бог не обременяет душу сверх ее возможностей
4:53
Это не означает отказ от задания
4:56
Молиться о том, чтобы человек не мог
4:59
Скорее, это означает, что человеку доверяют то, что он может сделать.
5:03
И все затраты по силам и возможностям души
5:08
Божьи повеления и запреты заключаются в легкости и легкости.
5:15
Повеления и запреты Всемогущего Бога
5:20
И постановления и выгоды, вытекающие из этого
5:23
Это глаз легкости и облегчения для людей в этом мире и в будущей жизни.
5:28
Что касается тягот, которые случаются на душе из-за поручения
5:33
Это невыносимое бремя
5:36
Это должно быть сделано, чтобы достичь блаженства загробной жизни.
5:40
Блаженство не достигается блаженством
5:43
Кто ищет комфорта, тот упускает комфорт
5:47
Аль-Мутанабби сказал:
5:49
Если души старые
5:52
Устали хотеть объектов
5:55
Всемогущий Бог сказал это после того, как узаконил пост и подробно изложил его положения.
6:00
Бог хочет для вас облегчения и не желает для вас затруднений
6:05
Каждое повеление Всемогущего Бога предназначено для нас.
6:08
Это легко и в этом нет ничего плохого
6:10
Нет большей легкости, облегчения или облегчения невзгод, чем то, что ведет в рай и спасает от ада.
6:18
Запрещено ли это, обязательно или разрешено
6:23
Лицензирование и контроль упрощения формальностей
6:29
Чтобы упростить задачу, облегчить и устранить смущение, когда что-то требует этого, существуют элементы управления и ограничения.
6:35
Она первая
6:37
Убедитесь, что оправдание для получения лицензии существует с уверенностью, а не с подозрением.
6:43
Во-вторых
6:45
Доказательство получения лицензии
6:47
И не нарушая правовые тексты в этом вопросе
6:51
Третий
6:53
Ограничьте это до точки необходимости или необходимости.
6:57
Четвертый
6:59
Лицензию выдает тот, кто знает положения и реальность.
7:03
До тех пор, пока не будет достигнуто понимание вопроса и не реализован его смысл в реальности.
7:10
Всеобщее бедствие
7:12
Общее несчастье связано с заданием
7:18
Это комплексный инцидент
7:21
Так что налогоплательщики вынуждены от этого обходиться
7:25
Или защититься от этого
7:27
За исключением чрезмерных трудностей, требующих облегчения и смягчения
7:31
Налогоплательщики должны знать его решение
7:35
Среди его примеров
7:37
Во-первых
7:39
Толерантность к половым губам из-за сложности их избежать.
7:43
Потому что это один из тех, кто обошел нас и плоты
7:47
Во-вторых
7:49
Очищение грязи от примесей, прилипших к подошвам подошв и обуви.
7:55
Средства контроля за выполнением правила всеобщего бедствия
7:59
Во-первых
8:01
Убедитесь, что это произошло в инциденте, ответственном за это.
8:05
Если есть исключение из его общности
8:08
Вам разрешено с ним работать
8:11
Надо идти в исключения
8:14
Если перед человеком два пути, надо выбрать один
8:19
В первом глину смешивали с нечистотами домов и жилищ.
8:25
Другой от этого застрахован
8:27
Надо пойти по второму пути
8:30
Если бы он сделал первое, он не был бы освобожден от постигшей его нечистоты.
8:35
Потому что от этого не сложно защититься
8:39
Во-вторых
8:40
Мнение по этому вопросу было вынесено муджтахидом, который знаком с юридическими постановлениями и реальностью.
8:47
Чтобы иметь возможность достичь своей цели
8:50
Третий
8:53
Чтобы ограничить возникающую легкость и общее бедствие
8:58
В том состоянии, в котором оно достигается и исчезает своим исчезновением
9:03
Правило блокировки предлогов
9:07
Табу в Исламе
9:09
Некоторые из них запрещены сами по себе.
9:12
Что запрещено другим
9:15
И что запрещено другим
9:17
Это не запрещено не потому, что это само по себе запрещено.
9:21
А потому, что это приведет к тому, что он впадет в запретное само по себе.
9:26
И пример
9:27
Запрет на проклятие богов многобожников
9:30
Если это повод оскорбить Всемогущего Бога
9:34
Всемогущий Бог сказал
9:36
И не проклинайте тех, кого они призывают помимо Бога, чтобы враг не проклял Бога без ведома.
9:43
Хотя он проклял богов многобожников
9:46
Это само по себе оскорбление многобожников и оскорбление их богов.
9:51
Это допустимо и похвально само по себе.
9:54
Если только это не приведет к падению на запретные вещи
9:57
Он проклинает Всемогущего Бога
10:00
В аяте есть утверждение о том, что запрещено из дозволенного.
10:04
То, к чему это приводит, недопустимо
10:08
Если Всемогущий Бог что-то запрещает, Он запрещает это и просит об этом.
10:14
Если Всевышний что-то запрещает
10:18
Есть пути и средства, которые ведут к этому
10:21
Он запрещает это и запрещает это
10:24
Чтобы добиться и подтвердить его запрет
10:28
Если бы он допустил средства и предлоги, ведущие к этому
10:32
Это было бы нарушением запрета и искушением для душ сделать это.
10:37
Мудрость Всемогущего Бога отвергает это вообще.
10:42
Запрещено все, что пренебрегает обязательством
10:47
Запрещено все, что пренебрегает обязанностью и отвлекает от нее.
10:53
Даже если изначально это было разрешено
10:56
Примером может служить запрет Бога покупать и продавать.
11:00
После призыва к пятничной молитве
11:03
Всемогущий Бог сказал
11:05
О вы, уверовавшие, когда нас зовут на молитву в пятницу
11:11
Так стремитесь помнить о Боге и перестаньте продавать
11:15
Нет никаких обязательств делать то, что желательно или допустимо.
11:21
Что желательно, что дозволено и что подлежит выбору
11:25
Неправильно заставлять людей это делать
11:28
Если Бог открывает вам дверь, это желательно
11:32
Люди не обязательно должны быть в этом похожими на тебя.
11:36
Рекомендованные дела будут вознаграждены тому, кто их выполняет, а тот, кто откажется от них, не будет обвинен.
11:41
Возможно, Бог даровал победу тем, кто отказывается от желаемого, что вы делаете.
11:46
Еще один папочка от нее
11:48
Он будет более активным и, следовательно, более способным.
11:51
И что еще более важно, нет вины на том, кто совершает дозволенное действие или отказывается от него.
11:57
Вот что значит называть это дозволенным.
12:00
То же самое относится и к обязательному путем выбора между несколькими качествами.
12:07
Неправильно заставлять людей делать что-то одно
12:11
Это как искупление за нарушение клятвы
12:15
У лжесвидетельа есть выбор: накормить десять бедняков или одеть их.
12:21
Или освободить шею
12:23
Если он не найдет, он может это изменить и поститься три дня.
12:28
А также искупление запретного в ихраме
12:32
У человека есть выбор между постом, благотворительностью и резней.
12:37
Лицензия — это благотворительность от Бога
12:43
Лицензия — это благотворительность от Бога
12:46
Рекомендуется принимать его, не ища его мудрости и не связывая его с ним.
12:51
Всевышний Аллах дает льготы по фитре в случае болезни и путешествия.
12:56
Пациент должен восполнить это, когда он здоров.
12:59
И путешественник, когда он остается
13:01
С постановлением связана не новизна болезни или трудности путешествия.
13:07
Скорее это болезнь и путешествия в целом
13:11
Желать людям облегчения, а не трудностей
13:14
Мы не знаем всего постановления Бога, приостановившего действие лицензии из-за общей болезни и общего путешествия.
13:21
В любом случае, в этой религии правильно воспринимать всё так, как задумал Бог.
13:29
Он мудрее нас и знает интересы, стоящие за его уступками и решимостью, как ближними, так и дальними.
13:37
Для получения лицензии не требуется никаких строгих требований.
13:43
Для получения лицензии не требуется никаких строгих требований.
13:46
Если это правда, строгие правила в отношении транзакций, когда люди становятся коррумпированными.
13:51
Чтобы быть сдерживающим средством и блокировать предлоги
13:55
В религиозных ритуалах дело обстоит иначе.
13:59
Это счет между рабом и его Господом
14:02
Интересы народа не имеют к этому прямого отношения.
14:07
Например, постановления о сделках, в которых принимается во внимание кажущийся смысл.
14:12
Что касается того, что очевидно в актах поклонения, то это бесполезно.
14:15
Если только оно не основано на благочестии сердец
14:19
Требуется подтверждение лицензии
14:23
Приемлемая лицензия — это то, что разрешено Богом
14:28
У него были доказательства и юридический текст.
14:31
Не анекдоты, выданные некоторыми учеными
14:35
Они отклонились от своего простого народа и своего умеренного подхода к религии.
14:39
Вот как это называется
14:42
Некоторые учёные допускали это метафорически.
14:45
Имеются в виду их ошибки
14:48
И то, что они разрешили, противоречило истине
14:51
Вот что говорят учёные
14:54
Тот, кто следует ошибкам и уступкам ученых, становится еретиком.
14:58
Ибн Хазман упомянул консенсус
15:01
При условии, что лицензии доктрин соблюдаются.
15:04
Не опираясь на юридические доказательства
15:07
Безнравственность недопустима
15:09
Умеренность в принятии и применении юридических норм
15:15
Юристы разработали юридические нормы
15:20
Из текстов Корана и Сунны
15:23
Они сделали их всеобъемлющими общими справочниками.
15:27
Он возвращает ему то, что находит в жизни людей
15:30
О проблемах и событиях
15:32
Для достижения юридического решения в нем
15:36
Основанием является доказательство юридических постановлений.
15:39
Это тексты Корана и Сунны.
15:42
Скорее, он установил юридические нормы.
15:45
Он служит обобщением значений текстов.
15:48
И подробные общие ссылки
15:51
И на этом
15:53
Аргументация основана на судебной норме о постановлениях.
15:57
По сути, это вывод, основанный на текстах Корана и Сунны.
16:01
И посредничество при рассмотрении юридических норм
16:05
Это принимается во внимание
16:08
И не пренебрегать этим на том основании, что оно само по себе не является доказательством.
16:13
Ни один из текстов двух откровений
16:16
Не злоупотребляйте этим
16:19
Пока это не противоречит текстам Корана и Сунны.
16:23
Основной принцип: все дозволено.
16:27
На это указывают слова Всемогущего Бога
16:32
Это Он сотворил для вас все, что есть на земле
16:37
Стих был упомянут в знак благодарности
16:40
Что Бог создал то, что есть на земле, для нашего блага
16:44
Концепция этого также взята
16:47
Что за этим нет никакого вреда
16:51
Это полное благо, что нам это запрещено
16:55
Характеристика недееспособности, допускающая оправдание
16:59
Тот, кто не может выполнить то, что ему приказано, например, обязательство или тому подобное.
17:04
Он отказался от этой обязанности
17:07
Как указывают доказательства
17:10
Всевышний сказал о джихаде
17:13
Нет вины на слепом и нет вины на хромом
17:17
Нет никакого вреда для пациента
17:20
Всемогущий Бог сказал в общих повелениях
17:24
Бойтесь Бога, насколько можете
17:27
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
17:30
Если я приказываю тебе что-то сделать, сделай как можно больше
17:35
Но человек не извиняется до тех пор, пока
17:38
Он сделал все возможное, чтобы сделать то, что ему сказали
17:41
Он не смог этого сделать и не смог этого сделать
17:45
Как понятно из слов Всевышнего
17:48
Для тех, кто не имеет возможности переселиться из земель многобожия
17:51
Кроме слабых мужчин, женщин и детей
17:57
Они не способны придумать и не направляются к пути
18:04
Невозможность выполнить команду
18:06
Обязательство делать все возможное не отменяется
18:10
Тому, кому отрубили ладонь
18:13
Мытье рук во время омовения запрещено.
18:16
Но ему все равно пришлось вымыть остальную часть руки
18:19
До конца вложения
18:21
Ученые вывели это правило
18:24
Из слов Всемогущего Бога
18:27
Бойтесь Бога, насколько можете
18:30
Это причина бояться Бога как можно больше.
18:34
На это указывает и его высказывание: «Да благословит его Бог и дарует ему мир».
18:39
Если я приказываю тебе что-то сделать, сделай как можно больше
18:44
Передал Аль-Бухари.