Da série مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Lição 61 de 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 14- مفاهيم حول الإيمان والإسلام | المفاهيم (205-212)
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Resumo dos conceitos sunitas
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Definição de fé
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Fé de acordo com os sunitas e a comunidade
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Crença, palavra e ação
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Aumenta com a obediência e diminui com a desobediência
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Crença é a crença e aprovação do coração
0:25
Também é chamado de ditado do coração
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A palavra é a declaração da língua sobre os dois testemunhos e sua pronúncia
0:34
Trabalho é o trabalho do coração
0:37
É a submissão, aceitação e submissão do coração
0:41
Realizar atos de obediência aos membros é o tipo de trabalho
0:45
De acordo com o Jahmiyyah, fé é conhecimento
0:49
De acordo com os Ash'aritas, é a crença
0:52
De acordo com o Karamiyya, a fé é a expressão com a língua
0:56
Mesmo que não haja ratificação ou aceitação
0:59
De acordo com o Murji'ah, fé é crença e as palavras da língua
1:04
De acordo com os Kharijitas, a fé consiste em todas as palavras e ações legítimas, sejam ações obrigatórias ou omissões proibidas.
1:12
Se uma pessoa negligencia um dever obrigatório ou pratica um ato proibido, ela se torna um descrente.
1:18
Os Kharijitas e Murji'ah concordam em afirmar que a fé não aumenta nem diminui
1:24
Os juristas Murji’ah afirmam as ações dos corações e reconhecem a sua importância
1:30
Mas eles fazem disso algo diferente da fé
1:34
Eles também removem as ações dos membros daquilo que é chamado de fé.
1:39
Mas se eles fossem questionados sobre a relação entre as ações dos corações e as ações dos membros com a fé
1:46
Disseram que é um de seus suprimentos e frutas
1:50
A entrada de ações na fé de acordo com os sunitas
1:55
O tipo de trabalho é um dos pilares da fé entre os sunitas
2:01
Se desaparecer, então todos os atos de obediência serão perdidos e a base da fé desaparecerá.
2:07
Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah disse sobre perder completamente o tipo de trabalho
2:12
É impossível para um homem não fazer nada do que lhe foi ordenado, como oração, zakat, jejum e Hajj.
2:20
Ele faz todas as coisas proibidas que pode
2:23
No entanto, ele é um crente interiormente
2:26
Ele só faz isso por falta de fé em seu coração
2:30
Mas se algum trabalho for deixado para trás
2:33
Como negligenciar alguns deveres ou fazer algumas coisas proibidas
2:37
O fundamento da fé permanece
2:40
Mas a falta de fé obrigatória
2:43
A menos que o trabalho negligenciado esteja estipulado na lei Sharia que abandoná-lo é blasfêmia
2:49
Como abandonar completamente a oração
2:52
Mesmo se você fosse Sala
2:54
E como governar por algo diferente do que Deus revelou
2:57
Ele rejeitou a lei de Deus
3:00
E porque as pessoas de referência não incluem as obras na categoria de fé
3:04
Não consideram infiel quem abandona o tipo de trabalho
3:08
Pelo contrário, basta-lhe acreditar que é um crente
3:12
Os Khawarij veem como os sunitas veem
3:15
As ações estão incluídas em nome da fé
3:19
Mas diferem deles porque consideram proibido fazer qualquer coisa ou abandonar qualquer dever
3:25
A descrença necessita da eternidade no Inferno
3:28
Se o seu dono não se arrepender
3:31
Mesmo que ele cumprisse o resto dos deveres obrigatórios e deixasse todas as coisas proibidas
3:35
O oposto dos sunitas
3:37
Aqueles que não negam a base da fé daquele que comete um pecado grave, a menos que ele torne isso permitido para ele
3:43
E eles dizem
3:45
Ele é um crente em sua fé
3:47
Ele é extremamente imoral e não tem fé
3:51
Foi mencionado no hadith de Gabriel
3:53
Os pilares da fé são a fé em Deus e em Seus anjos
3:58
Seus livros, seus mensageiros e o Último Dia
4:01
O destino é bom e mau
4:05
Um desvio contemporâneo na compreensão da fé
4:09
Hoje vivemos numa situação miserável que é única na história do Islão
4:15
Se não em toda a história da humanidade
4:18
Muitas pessoas acreditam na unidade de Deus, que não tem parceiros
4:23
Então eles não implementam Sua lei na vida real
4:27
Eles não veem nada de errado nisso
4:30
Alguns deles podem até perceber que é do interesse hoje
4:33
É afastar a lei de Deus da realidade da humanidade
4:37
E, em vez disso, adote legislação criada pelo homem
4:41
Eles afirmam, no entanto, que são muçulmanos
4:44
Eles amam o Islã e seu povo
4:47
Algo assim nunca aconteceu antes na história da humanidade como um todo
4:52
Este é o caso da humanidade ao longo de sua história
4:56
Foi apenas um dos dois casos
4:59
Ou ela acredita no Deus Único
5:02
Implementando Sua lei em geral
5:06
Quanto ao politeísmo na crença
5:09
Acredita na existência de outros deuses e legisladores
5:13
Suas leis são implementadas sem Deus
5:16
Ou acreditamos em um Deus
5:19
Então implementamos a lei de outra pessoa
5:21
Isso é meio louco
5:24
Isso nunca aconteceu antes nos tempos pré-islâmicos ou no Islã
5:34
Dizia no dicionário
5:36
Ele se converte ao Islã se dirigir e se tornar muçulmano
5:39
Ibn Taymiyyah diz, explicando o significado do Islã
5:43
A palavra Islam é usada de duas maneiras
5:46
O primeiro é transitivo
5:48
Como diz Deus Todo-Poderoso
5:50
E quem é melhor na religião do que aquele que submete o seu rosto a Deus e faz o bem?
5:56
O segundo é necessário
5:58
Como diz Deus Todo-Poderoso
6:00
Quando seu Senhor lhe disse: “Submeta-se”.
6:03
Ele disse: Eu me submeti ao Senhor dos Mundos
6:06
E como diz Deus Todo-Poderoso
6:08
E para Ele está o mais seguro de todos os que estão nos céus e na terra
6:12
Combina dois significados
6:14
Um deles
6:16
Submissão e rendição
6:18
E o segundo
6:19
Sua sinceridade e singularidade
6:22
Seu título é “Não há deus senão Deus”.
6:25
Tem dois significados
6:27
Um deles
6:29
Dívida comum
6:30
É a adoração a Deus sozinha, sem parceiros
6:34
Quem enviou todos os profetas
6:37
E o segundo
6:39
Escrito por Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
6:42
De religião, lei e currículo
6:45
É a lei, o método e a verdade
6:48
Existem cinco pilares do Islã
6:51
Testemunho de que não existe deus senão Deus e que Muhammad é o Mensageiro de Deus
6:56
E estabeleça a oração
6:58
E pagando zakat
7:00
E o jejum do Ramadã
7:01
E o Hajj para a Casa de Deus é para aqueles que podem pagar
7:07
Mal-entendido do Islã
7:10
Algumas pessoas pensam
7:13
Ou por ignorância da verdade do Islã
7:16
Ou por capricho e falácia
7:18
Que o unificado de qualquer seita seja organizado
7:21
Ele é um muçulmano crente
7:23
Se ele tivesse permanecido em sua religião após a missão de nosso Profeta Muhammad, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
7:30
Eles baseiam sua opinião nas palavras do Deus Todo-Poderoso
7:34
Aqueles que acreditam, aqueles que são judeus, os cristãos e os sabeus
7:39
Quem crê em Deus e no Último Dia e pratica obras justas
7:44
Eles terão a sua recompensa com o seu Senhor, e não terão medo, nem se entristecerão
7:50
Este é um entendimento distorcido
7:52
Porque o versículo foi revelado a respeito daqueles que morreram após o monoteísmo, sejam cristãos, judeus ou sabianos.
7:58
Antes da missão do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
8:02
Depois de sua missão, que Deus o abençoe e lhe dê paz
8:06
Todos devem acreditar nele e segui-lo
8:10
Não basta que ele seja monoteísta permanecendo comprometido com sua religião e não a seguindo, que Deus o abençoe e lhe dê paz
8:18
Porque a descrença em Maomé, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, após sua missão
8:23
Ele não acreditou em Moisés e Jesus, que a paz esteja com eles
8:27
Deus Todo-Poderoso disse
8:29
E quando Deus fez uma aliança com os profetas em relação ao Livro e à sabedoria que eu te dei
8:36
Então um mensageiro veio até você confirmando o que há com você, para que você possa acreditar no Profeta e apoiá-lo
8:44
Ele disse: “Você concordou e aceitou minha insistência nisso”.
8:49
Eles disseram que concordamos
8:51
Ele disse: “Então dê testemunho, e eu estarei com você entre as testemunhas”.
8:55
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse: “Por Aquele em cujas mãos está a alma de Muhammad.”
9:02
Ninguém nesta nação, judeu ou cristão, jamais ouviu falar de mim
9:07
Aí ele morre e não acredita no que você mandou para ele
9:11
A menos que ele seja um dos companheiros do Inferno
9:14
Narrado por muçulmano
9:16
O significado da fé e do Islã quando estão juntos e quando estão separados
9:25
O conceito de fé e Islã cai sob a famosa regra
9:30
Se se junta, se separa, e se se separa, se junta
9:35
Ou seja, a palavra fé
9:37
Se for combinado com a palavra Islã em um versículo ou hadith
9:42
Eles diferem em significado
9:45
Expressa a palavra fé
9:47
Sobre a fé interior de crença, submissão, aceitação e crenças sinceras
9:54
O Islã expressa a fé demonstrada nos membros e pilares
9:59
Mas se eles se separarem em memória
10:02
Por exemplo, a palavra “fé” aparece num versículo sem estar associada ao Islão ou vice-versa
10:09
Então eles têm o mesmo significado
10:13
É fé e entrega, externa e internamente
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Exemplo de conjunção em dhikr
10:21
Deus Todo-Poderoso está dizendo
10:23
Os beduínos disseram: “Estamos seguros”.
10:26
Digam: “Vocês não acreditaram”, mas digam: “Nós nos submetemos”, enquanto a fé não entrou em seus corações
10:34
E o Todo-poderoso disse
10:36
Os homens e mulheres muçulmanos, os homens e mulheres crentes
10:42
Um exemplo de separação
10:44
O que Deus Todo-Poderoso está dizendo sobre a fé
10:47
Os crentes são apenas aqueles que acreditaram em Deus e em Seu Mensageiro e então não duvidaram
10:53
Eles lutaram com seu dinheiro e suas vidas por causa de Deus
10:58
Esses são os verdadeiros
11:01
E o que Deus Todo-Poderoso disse sobre o Islã
11:04
Quando seu Senhor lhe disse: “Submeta-se”.
11:07
Ele disse: Eu me submeti ao Senhor dos Mundos
11:11
O valor da fé na vida e nos seus frutos
11:15
Primeiro, o valor mais importante da fé
11:20
É o conhecimento da primeira verdade
11:23
A existência de Deus Todo-Poderoso
11:25
Esse conhecimento, que não é válido na alma humana, é o conhecimento da existência de qualquer outra coisa, exceto através dela.
11:34
Ele percebe que a existência é criada por Deus
11:37
Então o homem lida com o universo
11:40
Ele conhece sua natureza
11:42
Ele também conhece as leis que o regem
11:45
Ele coordena seu movimento com o movimento desta grande existência de acordo com esta compreensão
11:51
Ele não se desvia de suas leis universais
11:54
Ele está feliz com essa consistência
11:56
Vai com todo o universo ao Criador da existência
12:00
Em obediência, entrega e paz
12:03
Um servo de Deus que é monoteísta e não tem parceiro
12:08
Esta é uma característica necessária para todo ser humano
12:12
Mas é necessário que o grupo que conduz a humanidade à existência última
12:20
Em segundo lugar, o valor da fé está também em alcançar a tranquilidade psicológica
12:27
E confie na estrada
12:29
E sem confusão, hesitação, medo ou desespero
12:33
Estas são qualidades necessárias para todo ser humano em sua jornada pelo trato urinário
12:38
Mas é necessário que o líder que percorre a estrada
12:43
Ele conduz a humanidade neste caminho
12:47
Terceiro, o valor da fé está em estar livre de desejos, interesses, objetivos e ganhos pessoais.
12:55
O coração se apega a um objetivo além de si mesmo
12:59
Ele sente que não tem nada a ver com isso
13:02
É o chamado de Deus e ele é o recompensador de Deus por isso
13:08
Esse sentimento é necessário para quem tem a tarefa de liderança
13:13
Para que ele não se desespere se o rebanho perdido se afastar dele ou for ferido por causa do chamado
13:20
Ele não será enganado se as massas responderem a ele ou se seus pescoços se curvarem diante dele, pois ele é apenas um empregado.
13:28
Quarto, a crença em Deus é uma evidência da vitalidade da natureza e da solidez dos seus receptores.
13:36
E na sinceridade da percepção humana e na vitalidade da estrutura humana
13:42
E amplitude no campo de sentir os fatos da existência
13:47
Todas essas são qualificações para o sucesso na vida real
13:52
Quinto
13:54
A fé em Deus é uma força motriz
13:58
Reúne todos os aspectos do ser humano e os direciona para um único destino
14:05
Ele o libera para derivar sua força do poder de Deus
14:09
E trabalhar para alcançar Sua vontade Todo-Poderosa
14:13
Na sucessão da terra e na sua reconstrução e na prevenção da corrupção e dos conflitos decorrentes dela
14:18
E na promoção e crescimento da vida
14:21
Com a compreensão da verdade sobre sua aniquilação e a sobrevivência da vida após a morte
14:25
Ela transforma seu trabalho neste mundo em um desejo pela vida após a morte
14:29
Esta também é uma das qualificações para o sucesso na vida real
14:35
VI
14:37
Fé em Deus é liberdade da escravidão aos desejos e da escravidão aos escravos
14:44
Não há dúvida de que uma pessoa é libertada através da servidão a Deus
14:49
O mais capaz de califado na terra é um califado justo e justo
14:54
Sétimo
14:55
A fé é o fundamento das virtudes e o freio dos vícios
15:00
A força das consciências e o apoio à determinação em tempos de adversidade
15:04
E o bálsamo da paciência em tempos de infortúnio
15:07
O pilar do contentamento e contentamento com sorte
15:10
E a luz da esperança nos baús
15:13
E paz e tranquilidade para as almas quando a vida as faz sentir solitárias
15:17
E o consolo dos corações quando a morte lhes sobrevém ou os seus dias se aproximam
15:22
O elo mais forte entre a humanidade e seus nobres ideais
15:27
Oitavo
15:28
Ao perder a fé, temos pior sorte na vida
15:33
A classificação mais baixa na escala de criaturas
15:36
Um dos animais mais humildes, o mais desprezível dos insetos e o mais feroz dos predadores
15:41
Os animais passam fome assim como nós
15:45
Mas ela está livre das preocupações de subsistência, do medo da pobreza e da humilhação de pedir
15:51
Ela dá à luz assim como nós damos à luz
15:53
Ela perde seus filhos assim como nós a perdemos
15:56
Mas ela está tranquila com o pânico dos enlutados e com o medo de ficar órfã
16:01
Eles sofrem em seus corpos assim como nós sofremos
16:05
Mas está em repouso daquilo que corrói corações, rompe laços de parentesco e divide a unidade
16:11
Como inveja, mentira e fofoca
16:14
Ela fica doente quando ficamos doentes e morre quando morremos
16:18
Mas ela faz uma pausa na contemplação do resultado da morte
16:23
Se não tivermos fé, ela nos entreterá, nos satisfará e nos consolará
16:28
Éramos mais miseráveis e mais equivocados do que os animais gigantes
16:33
E o Deus Todo-Poderoso falou a verdade quando disse ao descrever os incrédulos
16:37
Ou você acha que a maioria deles ouve ou entende?
16:42
Eles são apenas como gado, ou melhor, estão mais desviados do caminho
16:47
A crença no invisível regula a relação entre razão e transmissão
16:53
A crença no invisível é o tronco da árvore da fé que não pode ser estabelecida exceto nele
17:00
Fé em Deus Todo-Poderoso
17:03
E Seus anjos, e Seus livros, e Seus mensageiros, e o Último Dia, e destino
17:08
Toda a sua origem é a crença no invisível
17:11
E aceitação da informação mencionada no Alcorão e na Sunnah autêntica em relação a estes seis princípios
17:18
E a certeza de que a mente tem seus limites na percepção e em mim
17:23
A mente está sujeita à transmissão
17:25
Seu papel é compreender Deus e Seu Mensageiro e ponderar os textos das duas revelações
17:30
Ele adora o Deus Todo-Poderoso acreditando nele e em seus efeitos
17:37
O raciocínio correto não entra em conflito com a transmissão explícita
17:41
Mesmo que apareça alguma contradição
17:43
Sua causa é a corrupção na mente ou na percepção
17:47
Ou a transferência está incorreta ou não explícita
17:51
Deus Todo-Poderoso descreveu Seus servos piedosos dizendo:
17:56
Aqueles que acreditam no invisível e fazem orações e gastam com o que lhes fornecemos
18:03
Este é o caso dos antecessores, que Deus tenha misericórdia deles
18:06
Onde eles fornecem transporte sobre a mente
18:09
Eles se beneficiam da bênção da razão ao contemplar versículos e aumentar a fé
18:15
E preparando-se para o que o Deus Todo-Poderoso prometeu aos Seus servos de felicidade na vida após a morte
18:20
Recompensa por boas ações
18:23
Ou quando Deus ameaça os malfeitores com punição
18:27
Eles ficam longe de suas causas e do que o aproxima
18:31
O papel da mente é receber informações de Deus Todo-Poderoso e de Seu Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz
18:38
Ele é guiado pelo que recebe
18:40
Não ser juiz dos textos das duas revelações
18:44
Ele tira deles o que quer e deixa o que quer
18:48
O significado desta religião dirigida à mente
18:51
É que ele o desperta, o dirige, o purifica e estabelece para ele uma abordagem correta de olhar e pensar.
18:59
Não lhe permite decidir sobre a validade ou invalidade da sua legislação
19:04
Quando o texto foi comprovado, foi a decisão
19:08
A mente humana teve que aceitar o texto, submeter-se a ele e implementá-lo
19:13
Quer ele perceba a sabedoria disso ou não
19:17
A transmissão é de Deus, o Onisciente, o Onisciente
19:20
A mente não é um deus que julga validade ou invalidez
19:24
Aceitando ou rejeitando o que veio de Deus
19:28
Sem perceber o papel correto da mente, ocorre muita confusão
19:34
Se ele quer divinizar a mente humana
19:37
E faça dele um governante sobre os textos
19:40
Ou aqueles que querem abolir a razão
19:43
Ele negou seu papel na fé, orientação e dedução
19:47
Resumo dos conceitos sunitas