Da série مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Lição 76 de 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 74- مفاهيم في الثقافة الإسلامية (1) | المفاهيم (1177-1221)
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Transcrição
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Resumo dos conceitos sunitas
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Jurisprudência islâmica
0:12
É adquirido conhecimento científico e prático
0:16
Envolve um aspecto normativo na percepção e no comportamento
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Derivado da lei islâmica
0:23
É baseado em sua crença
0:25
Este conhecimento inclui ciência
0:28
No caminho dos crentes e no caminho dos criminosos
0:33
Pensamento em linguagem
0:37
Pense nisso com cuidado
0:39
Ou seja, eu uso a mente nisso
0:41
Ele organizou um pouco do que sabia
0:43
Para trazê-lo ao conhecimento do que ele não sabe
0:46
E a ideia
0:48
O ato de olhar para algo
0:50
E pense
0:51
Meditação
0:53
E pensando
0:55
Aplicando a razão a um problema
0:57
Para chegar a uma solução
0:59
E em armas legais
1:01
O pensamento veio com muitos significados, todos próximos
1:06
Dele
1:07
Em primeiro lugar
1:09
Ciência
1:10
Como diz o Todo-Poderoso
1:12
Assim Deus deixa claro para você os sinais
1:15
Talvez você pense sobre este mundo e o outro
1:19
Isto é, aprender a superioridade da Outra Vida sobre este mundo
1:23
Em segundo lugar
1:24
Consideração
1:26
Como diz o Todo-Poderoso
1:28
Eles contemplam a criação dos céus e da terra
1:32
Ou seja, eles são considerados os criadores daquilo
1:35
Eles sabem que ele não faz isso
1:38
Exceto o Criador, Proprietário e Controlador de tudo
1:42
E Aquele que tem poder sobre todas as coisas
1:45
É consideração
1:47
Para comparar algo com algo semelhante
1:49
Ele sabe que sua decisão é a mesma que sua decisão
1:52
Terceiro
1:55
Contemplação
1:56
Como diz o Todo-Poderoso
1:58
Eles não pensaram?
2:00
Não há paraíso para seu companheiro
2:03
Ele é apenas um avisador
2:06
Isto é, esses mentirosos não refletirão com suas mentes?
2:11
Esse é o nosso mensageiro que enviamos para eles
2:14
Não há paraíso nem loucura nele
2:16
Mas é um aviso claro
2:19
Quarto
2:20
Lembre-se
2:22
Como diz o Todo-Poderoso
2:24
E nós enviamos para você a Lembrança
2:27
Para deixar claro ao povo o que lhe foi revelado
2:30
Talvez eles pensem
2:32
Isto é, para que se lembrem do que te revelamos
2:36
Pensamento islâmico
2:39
Este termo
2:42
Uma das frases complexas que requer elaboração
2:46
Se fosse pretendido
2:48
Para uma pessoa usar sua mente e mente
2:51
Ao contemplar os versículos do Deus Todo-Poderoso
2:55
Lições e lições são aprendidas com isso
2:58
Ele é guiado por ela para unir seu Criador e adorá-lo somente
3:03
Este significado é correto e obrigatório
3:06
Mesmo que fosse pretendido
3:08
Ser independente da mente e do pensamento
3:10
Interpretando e julgando as coisas
3:13
Como se fosse uma fonte de legislação
3:16
Este significado é rejeitado
3:19
Porque leva à santificação da mente
3:22
E apresentando-o aos textos das duas revelações
3:25
Se alguma inconsistência aparecer
3:28
Embora não haja contradição entre a transmissão correta
3:31
E uma mente clara
3:33
Porque a carruagem é a criadora da mente
3:36
O Islã não é o produto do pensamento humano
3:39
Pelo contrário, é uma revelação do Sábio, do Louvável
3:43
Portanto é melhor evitar o uso
3:46
O termo pensamento islâmico
3:48
Porque ele é porteiro
3:51
Invasão intelectual
3:54
É uma expressão precisa
3:57
Retrata algum tipo de invasão
4:00
O que os infiéis fazem contra os países muçulmanos
4:03
Mas a arma deles está nisso
4:06
Não é uma arma militar
4:08
Pelo contrário, é uma invasão de ideias
4:11
Com pensamentos pervertidos
4:13
E suspeitas que pretendiam desviar os muçulmanos da sua religião
4:17
E distorcem suas percepções e conceitos
4:20
É uma invasão suave
4:22
Muitos muçulmanos podem não sentir o perigo
4:26
É diferente da invasão militar
4:28
É contínuo em todos os momentos
4:31
Não desacelera como uma invasão militar
4:35
Esse tipo de invasão
4:37
Nenhum país muçulmano foi poupado disso
4:41
O inimigo usa todas as suas informações e capacidades cognitivas
4:46
econômico e outros
4:48
O que pode levantar suspeitas
4:51
Mina a fé e a moral dos muçulmanos
4:55
Com o objectivo de dissolver os povos islâmicos e aliená-los da sua religião e identidade
5:01
Para se tornar um monstro distorcido, um subserviente e servil
5:05
Ele dá liderança aos infiéis e seus amigos
5:09
Manifestações de invasão intelectual
5:14
A invasão intelectual lançada pelos infiéis
5:17
Com suas suspeitas e desejos
5:19
Muitas manifestações e manifestações
5:21
Um dos mais importantes
5:23
Em primeiro lugar
5:24
Dirigindo suas pás para destruir a doutrina da lealdade e da rejeição
5:28
No qual se baseiam o monoteísmo e a adoração ao Deus Todo-Poderoso e Sua adoração
5:33
E menosprezar isso
5:35
E levantar suspeitas sobre isso
5:38
Porque os inimigos da religião sabem que a lealdade e a hostilidade se baseiam na doutrina do monoteísmo
5:44
É a barreira que os impede de penetrar e influenciar as comunidades muçulmanas
5:51
Eles continuam a usar pás de demolição, distorção e enganosas contra ele
5:57
Entre os meios de sua guerra contra esta doutrina estão os seguintes
6:02
Mil
6:03
Denúncia daqueles que demonstram espírito de ódio e ódio pelos infiéis
6:08
Ele alegou que isso contradizia o espírito de tolerância religiosa e coexistência pacífica
6:14
Algumas das pessoas afetadas por esta chamada até foram embora
6:18
Até que o termo infiel seja excluído
6:20
É substituído pelo termo não-muçulmano ou outro
6:25
Pai
6:26
Use as escolhas do patriotismo e do nacionalismo
6:30
Ele fez deles os laços sobre os quais as lealdades e os hostis estavam vinculados
6:35
Não se baseia no monoteísmo e na adoração a Deus em unidade
6:39
Jim
6:41
Chamado à humanidade
6:44
Isto é para que a fraternidade e o amor prevaleçam entre os seres humanos
6:49
Sem distinguir entre eles com base na religião e crença
6:53
Porque a religião é um assunto pessoal
6:55
E a relação entre o homem e seu Deus
6:58
Eles alegaram
6:59
Ele não tem nada a ver com o fato de jurar lealdade e repúdio a ele
7:04
Porque isso diferencia os seres humanos
7:07
E com base nisso
7:09
Ele menospreza os infiéis e sua descrença
7:12
Ele não deve ser submetido ao ódio deles ou menção deles e de seus deuses com maldade ou desvio
7:18
Este convite malicioso resulta
7:21
Reconsiderando os currículos educacionais nos países muçulmanos
7:26
Todo parágrafo que se refira à hostilidade aos infiéis ou à jihad contra eles será excluído
7:32
Segue-se também que
7:35
Abertura de igrejas e templos pagãos em países muçulmanos
7:40
Sob o pretexto da humanidade
7:42
Além de permitir que cada abelha pregue e clame por isso
7:48
E exigindo liberdade religiosa e mudando para quem quiser
7:53
Mesmo que fosse ateísmo e insulto à religião
7:56
Isso também resulta na abelha blasfema
8:00
Desativando a jihad
8:01
Porque alimenta o ódio e a exclusão
8:05
Em segundo lugar
8:06
Combater a orientação salafista científica e jihadista
8:11
Porque é ele quem levanta a bandeira do monoteísmo
8:14
Ele luta contra os opostos do politeísmo, da descrença e da hipocrisia
8:19
Ele apela à hostilidade para com os infiéis e à sua rejeição
8:23
E em troca
8:25
Os infiéis revivem as crenças dos hereges que contradizem a doutrina salafista
8:31
Como sufis e pessoas fanáticas
8:34
E o que eles chamam de heresias de moderação
8:37
Esta será uma alternativa à abordagem salafista
8:41
Terceiro
8:42
Levantando suspeitas que exigem grande politeísmo, magia e astrologia
8:48
Em muitos livros, revistas, canais e sites
8:53
Quarto
8:55
Inundando os mercados muçulmanos com tipos de móveis, roupas e ferramentas
9:00
Que carrega slogans de descrença
9:03
Como a cruz e o símbolo dos satanistas
9:07
E fotos de homens e mulheres caídos, incluindo artistas e atletas
9:12
Quinto
9:15
Levantando suspeitas sobre o ritual da jihad
9:18
E distorcendo a sua imagem e a imagem da sua família
9:21
Porque o que os infiéis mais temem é o Islão e o seu povo
9:25
É o espírito da jihad inerente a ele
9:28
A história é testemunha disso
9:31
VI
9:33
A sua distorção da história islâmica e dos seus símbolos
9:36
Alguns orientalistas e hipócritas assumiram a tarefa de fazer isso
9:41
De esoteristas e secularistas
9:44
Porque os infiéis e hipócritas sabem que a história é para qualquer nação
9:50
É sua área de orgulho e orgulho
9:53
É o lar de modelos para os grandes nomes da história islâmica
9:57
É o seu meio de distorção
10:00
Mil
10:01
Fabricando notícias e destacando deficiências
10:04
Pai
10:06
Usando a abordagem secular e não religiosa
10:09
Em pesquisa e crítica
10:11
Baseado na negação da revelação, das profecias e do Último Dia
10:15
Eles não têm peso para a abordagem divina
10:19
Jim
10:20
Mal-entendido de textos
10:23
Mas seus pescoços
10:25
D
10:26
Baseando-se em meras críticas e análises de eventos históricos
10:32
Confiando em fontes fabricadas e falsas
10:36
Ha
10:37
Mostrando um lado incompleto da verdade
10:40
Colocando as notícias fora de seu contexto correto
10:44
Uau
10:46
Ele tornou a realidade dos muçulmanos diferente em alguns aspectos nas épocas posteriores
10:52
É a verdadeira imagem do Islã
10:56
Za
10:57
Destacando as seitas equivocadas cujas heresias são mais ou menos infiéis
11:02
E ampliar seu papel e elogiá-los
11:06
Sétimo
11:07
Levantando suspeitas sobre a lei islâmica
11:11
E tentando excluí-la do julgamento e julgamento
11:15
Ele alegou que não é adequado para os tempos contemporâneos
11:19
E estabelecendo sistemas e leis infiéis em seu lugar
11:23
A maior parte é contrária à lei, à razão e ao bom senso
11:28
Oitavo
11:29
Levantando suspeitas sobre as mulheres e suas decisões
11:33
E corrompendo a família muçulmana
11:36
E invadiu-o com meios fortes que espalham suspeitas e desejos
11:41
Nono
11:42
Facilitar o envio de filhos e filhas muçulmanos para as terras do Ocidente infiel
11:49
Onde eles sofrem lavagem cerebral
11:52
Preenchê-lo com ideias e crenças desviantes
11:56
Décimo
11:57
Facilitar viagens e turismo para famílias muçulmanas em terras de infidelidade e imoralidade
12:03
Para que com o tempo sejam domesticados para aceitar a corrupção e quebrar o prestígio do mal
12:09
Décimo primeiro
12:12
Uma tentativa de dominar os currículos educacionais nos países muçulmanos
12:17
Invadindo e transportando de forma que levante suspeitas e dúvidas
12:21
E exclua o que contém de doutrina correta, jihad e construção de moral
12:27
décimo segundo
12:29
Atacar a economia islâmica com suspeitas de usura e ganhos proibidos
12:36
Em que se baseia o capitalismo brutal
12:40
décimo terceiro
12:41
Difundir a educação estrangeira e escolas internacionais em países muçulmanos
12:47
Em que os infiéis espalham seus métodos, crenças infiéis e moral baixa
12:54
XIV
12:56
Realização de conferências de diálogo que destroem os fundamentos do Islã por dentro
13:02
Como conferências para diálogo inter-religioso e reaproximação
13:07
E conferências sobre direitos humanos e direitos das mulheres
13:11
Islã centrista moderado
13:16
Depois que os inimigos da religião, incluindo infiéis e hipócritas, não conseguiram convencer os muçulmanos a abandonarem a sua religião
13:24
E é uma religião falsa
13:26
Vá para outra conquista
13:29
Isto é pela sua aceitação da religião do Islã
13:32
E é uma religião verdadeira
13:34
E seu profeta está certo
13:36
Mas não com o entendimento que alguns extremistas entendem hoje
13:41
Eles alegaram
13:43
As propostas começaram a clamar por um Islã moderado
13:47
Com isso eles querem dizer um Islã liberal
13:51
Geléia, esvaziada de seus princípios e constantes
13:55
De acordo com o que o Ocidente infiel vê e pede
13:59
Para tanto, estabeleceu centros de pesquisa para defendê-lo
14:03
Como a American Rand Corporation
14:06
Este véu foi adotado por um grupo de hipócritas da nação
14:10
De secularistas e governantes tirânicos
14:13
Alguns dos islamitas liberais
14:16
Ou por desconhecimento da verdade desta chamada maliciosa
14:20
Eles amavam e desejavam
14:23
Desordem no pensamento
14:26
Libera bugs
14:29
Significa deficiência
14:31
Ou desvio
14:32
No que se refere a isso
14:35
É dito
14:36
Ele tem um problema de saúde
14:38
Ou um defeito de fala
14:40
E a partir disso
14:42
Desordem no pensamento
14:44
Onde se desvia do pensamento normal correto
14:47
Decorrente da lei
14:49
Há algum tipo de defeito nele
14:51
Isso o leva para fora do caminho certo
14:54
É principalmente assim
14:56
Deficiência parcial ou completa na percepção e crença
15:02
Ser afetado por algumas suspeitas ou desejos
15:05
E acontece
15:07
Mencione alguns tipos de defeitos
15:09
Isso afeta o pensamento e o pensamento
15:12
Isso está nos seguintes conceitos
15:15
Negatividade no pensamento
15:19
Isso é chamado de pensamento pessimista
15:22
Onde ele se inclina em direção ao seu companheiro
15:24
Ao pessimismo e à melancolia
15:26
Na sua visão das coisas
15:28
O mal prevalece e a desconfiança surge
15:30
As desvantagens superam as vantagens
15:33
O perigo deste tipo de transtorno de pensamento
15:37
Ele lidera com seu companheiro
15:39
Ao desespero, frustração e dúvidas
15:42
Isto contradiz o que é afirmado no Alcorão e na Sunnah
15:45
É uma questão de otimismo
15:47
Espere bondade e bons pensamentos
15:50
Como diz o Todo-Poderoso
15:52
Satanás traz de volta a pobreza
15:54
E ele ordena que você cometa indecência
15:58
Que Deus o recompense com Seu perdão e graça
16:02
E Deus é Todo-Abrangente e Onisciente
16:05
Ele disse sobre seu profeta Jacó, que a paz esteja com ele
16:08
Não se desespere do Espírito de Deus
16:11
Ele não se desespera do Espírito de Deus
16:14
Exceto as pessoas incrédulas
16:17
O efeito de aumentá-lo foi fraco
16:20
Mas está correto porque pára em Abdullah
16:23
Bin Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele
16:26
E Satanás disse: “Uma palavra do filho de Adão.”
16:29
E o rei tem uma palavra
16:31
Quanto ao idiota do diabo
16:34
Então ele voltou com o mal e negou a verdade
16:37
Quanto ao turbante do rei
16:40
Então ele voltou com bondade e acreditou na verdade
16:43
Quem descobriu isso
16:45
Deixe-o saber que é de Deus
16:47
E graças a Deus
16:49
E quem encontrou o outro
16:51
Deixe-o buscar refúgio em Deus contra Satanás
16:54
Então ele leu
16:56
Satanás protege você da pobreza
16:59
Versículo
17:02
Pensamento perturbado ou confuso
17:05
É um pensamento instável
17:09
Às vezes ele decide algo
17:12
Outro decide o que o contradiz
17:15
Ele está confuso
17:17
Ele é incapaz de entender e compreender o assunto em que está pensando
17:21
Portanto
17:23
Você o acha incapaz de expressar claramente os pensamentos em sua mente
17:30
Uma das razões pelas quais esse tipo de pensamento existe
17:33
Superficialidade e superficialidade das informações sobre o tema que ele está pensando
17:38
Onde ele está satisfeito com a aparência das coisas
17:41
Não penetra em sua verdade
17:44
E esse tipo de pensamento
17:46
Você o encontra julgando as pessoas por suas aparências e atitudes
17:51
E seu dinheiro e suas palavras
17:53
Sem conhecer seu comportamento e transações
17:57
O pensamento desorientado e perturbado pode aparecer temporariamente em algumas crises
18:02
Como intensa tristeza e preocupação
18:04
Ou a gravidade da doença
18:06
Ou fome extrema
18:08
Ou raiva intensa
18:10
Essa poeira desaparece com a retirada desses incômodos
18:14
Portanto, o juiz foi proibido de julgar quando estava com raiva
18:18
É proibido rezar em casos de fome extrema
18:22
Ou a intensa necessidade de atividades ao ar livre
18:31
Seu dono sofre de obsessão e dúvida em seu pensamento
18:36
Seja na adoração ou nas transações
18:40
Na psiquiatria, isso é chamado de transtorno obsessivo-compulsivo
18:45
Esse tipo de pensamento se intensificou
18:48
Até que ele alcance os fundamentos da fé
18:51
E esse tipo de pensamento
18:53
Cansa seu dono e todos que lidam com isso
18:57
Ele sempre duvida de si mesmo e de sua adoração
19:01
Ele duvida das pessoas e tem pensamentos ruins sobre elas
19:04
E curar isso
19:06
Recorrer a Deus Todo-Poderoso e pedir-Lhe alívio para isso
19:11
E ruqyah frequente com Al-Fatihah e Al-Mu'awwidha
19:15
Que Deus Todo-Poderoso o beneficie
19:17
Tratamento psicológico por psiquiatras
19:22
Pensamento exagerado e exagero na fotografia
19:28
Exagero e pensamento excessivo
19:31
Muitas vezes é descrito em termos de elogio ou culpa
19:35
Ou amor ou boom
19:37
Este é um tipo de falha em pensar e retratar as coisas
19:41
Isso impressiona o ouvinte ou leitor
19:45
E o horror do assunto de que ele está falando
19:48
Quando na realidade é habitual
19:52
E esse tipo de pensamento
19:54
Decorrente de um fraco equilíbrio nas formas de relacionamento ou da sua ausência
19:59
Pois se amamos algo, ficamos fascinados por isso
20:03
Tentamos garantir a legitimidade desta paixão
20:07
Oferecendo elogios e destacando virtudes
20:11
E se odiamos algo
20:13
Também tentamos justificar esse ódio
20:16
Ampliando as desvantagens e defeitos
20:19
Este tipo de pensamento é contraditório
20:23
Com justiça e equilíbrio
20:25
Isso é o que Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele, apontou
20:30
Onde ele disse: “Ame seu amante com moderação”.
20:34
Que ele seja seu ódio um dia
20:38
E odeie aquele que te odeia até certo ponto
20:41
Que ele seja seu amante um dia
20:45
Pensamento impulsivo
20:48
Pressa é da natureza humana
20:52
Mas o muçulmano orienta e refina
20:55
De acordo com as instruções do Alcorão e da Sunnah
20:58
Os textos alertam contra a pressa
21:02
E pedindo paciência, sonho e egoísmo
21:05
E verifique as coisas
21:07
Especialmente ao julgar as pessoas
21:10
Porém, há quem saiba disso
21:13
Rapidez e pressa em julgar os outros
21:16
E tomar decisões mal informadas
21:20
Uma das características deste tipo é a pressa em pensar
21:24
Primeiro, a velocidade de acreditar e aceitar ideias
21:28
E publicou antes de estudá-lo
21:31
Em segundo lugar, a pessoa com pensamento precipitado
21:34
Ele é dominado pela emoção e carece de racionalidade
21:38
Em terceiro lugar, prevalece a rápida aceitação
21:41
Quando ele concorda com seus caprichos
21:43
Sua preocupação não é buscar a verdade
21:46
Quarto, ele é predominante na pressa no trabalho e no movimento
21:51
Sem dar importância ao planejamento
21:54
Portanto, há muito arrependimento
21:57
Ele pode começar a fazer alguma coisa e depois desistir
22:00
Em quinto lugar, quem tem um pensamento precipitado
22:04
Pequena consulta
22:06
Sexto: A pessoa com pensamento precipitado
22:11
Gosta de rumores sem examiná-los
22:15
Pensamento com um olho só
22:20
Esse tipo de pensamento
22:23
A maioria das pessoas cai nisso
22:25
Exceto aqueles de quem o Deus Todo-Poderoso tem misericórdia
22:28
Segundo ele, justiça e integralidade na consideração e no pensamento
22:32
É uma das características do dono desta visão
22:36
Em primeiro lugar, quando surge um assunto com ele
22:40
Ele pensa nisso em termos de aceitação e rejeição
22:43
Ou você descobre que ele não encara o assunto sob todos os seus aspectos
22:47
Mas de um lado disso
22:50
Ele direciona seu pensamento para ele e o controla
22:53
Baseia-se na sua aceitação ou rejeição
22:56
Encontramos, por exemplo
22:58
Ele apenas analisa os prós e os contras deste assunto
23:02
Sem levar em conta os danos e danos
23:05
A aceitação surge disso
23:08
Ou ele olha para os males e aspectos negativos
23:11
Ele ignora os aspectos positivos e as boas ações
23:15
Ele rejeita esse assunto e o rejeita
23:18
Embora a visão geral seja justa
23:21
Requer um equilíbrio entre interesses e danos
23:25
Para ver qual deles prevalecerá e alcançará
23:28
Em segundo lugar
23:31
Quando a pessoa com este pensamento único procura
23:34
Sobre um tópico para ler ou escrever
23:37
Ele escolhe as evidências que gosta
23:40
E seu carinho pré-decidido tende para ela
23:45
Ele se concentra nele e o seleciona
23:48
E ele tenta amputá-lo a partir da evidência de que
23:51
Contradiz ou confunde sua ideia
23:54
Ou seja, prevalece a seletividade
23:57
De acordo com seus caprichos
24:00
Muitos hereges caíram nesta visão
24:04
Quem escolheu as evidências que viu
24:07
Em apoio a eles
24:09
Ao contrário dos sunitas
24:11
Quem coleta todas as evidências
24:14
Eles não batem um no outro
24:17
Terceiro
24:19
Ele tem uma visão unilateral quando as pessoas se levantam
24:23
Ele analisa um aspecto de suas vidas
24:26
Seja bom ou ruim
24:29
Ele escolhe o que combina com seu amor ou ódio
24:32
Para o partido que ele quer avaliar
24:35
Ele fecha os olhos para o que não está de acordo com seus desejos
24:40
Quarto
24:42
Visão unilateral
24:44
Ele olha para os problemas ou diferenças apresentadas ao seu pensamento
24:48
Que há apenas uma explicação
24:51
E uma faixa
24:53
E há apenas um ditado
24:57
Todo o resto é rejeitado
24:59
Não importa quais alternativas sejam apresentadas a ele
25:02
Portanto, o autor deste pensamento usa palavras
25:05
Indica um único ponto de vista
25:08
Você o vê dizendo
25:10
O único fator
25:12
A única razão
25:14
A única explicação
25:16
O único ditado
25:18
A única desvantagem
25:20
E assim por diante
25:22
Quinto
25:24
Pessoa obstinada
25:26
Ele cai em contradição e padrões duplos
25:29
Onde ele vê falhas nas quais algumas pessoas caem
25:33
Ele fecha os olhos para as próprias falhas
25:36
Quando ele cai nisso
25:38
Ou alguém que ele ama cai nisso
25:40
Como foi dito
25:42
Ele vê as manchas nos olhos de seu irmão
25:44
Ele não vê o baú com seus próprios olhos
25:47
Como disse o poeta
25:49
O olho do contentamento com cada falha é monótono
25:53
O olho do descontentamento revela desvantagem
25:56
Esta visão de um olho só
25:58
Aparece claramente nas políticas de países infiéis e injustos
26:03
Onde existe um duplo padrão e dois padrões
26:06
Um alqueire para si
26:08
E um alqueire para seus inimigos
26:11
Como Deus Todo-Poderoso disse
26:13
Quem, se sofrer contra o povo, ficará satisfeito
26:17
Se os medirem ou pesarem, perdem
26:22
Isto inclui o uso do termo terrorismo
26:26
Eles jogam em seus oponentes
26:28
Especialmente mujahideen muçulmanos
26:31
Quando eles lutam contra invasores infiéis
26:34
Quanto ao que estão a fazer de matar, deslocar, torturar e aprisionar muçulmanos
26:40
Não é terrorismo
26:42
Em vez disso, espalha liberdade e democracia
26:45
E confrontando o terrorismo
26:48
É ruim que eles governem
26:52
E a partir disso
26:53
Olhando para os infiéis e pecadores com um olho só
26:57
Seja com ódio e negação
27:00
Ou com misericórdia e compaixão
27:03
E o correto
27:04
Olhe para eles com os dois olhos
27:07
Ele nomeou a lei e os fez aderir a ela
27:10
E o olho do destino
27:12
E compaixão por eles, misericórdia deles e salvá-los do inferno
27:18
Pensamento generalizado
27:22
E esse tipo de pensamento
27:24
É o produto de um pensamento precipitado e precipitado
27:28
Onde algumas pessoas pensam
27:31
Generalizando situações cometidas por alguns indivíduos
27:35
Em geral, o gênero ao qual esses indivíduos pertencem
27:41
É como se alguém atacasse o povo de toda a tribo ou o povo de todo o país
27:45
Com as posições de alguns de seus membros
27:48
É improvável que alguns indivíduos desta tribo ou nação caiam nestas situações
27:54
Isso é uma espécie de injustiça e agressão
27:58
Pensamento arrogante
28:02
Este é um tipo comum entre muitos filósofos e teólogos
28:08
Ou alguém que tenha um pouco de conhecimento e cultura
28:12
Onde ele alcança orgulho em sua mente e pensamento
28:16
E confiança absoluta em si mesmo
28:18
Para se ver como tendo uma mente brilhante e uma mente madura
28:23
Ele alcançou o povo dos caprichos e inovações do povo da teologia e da lógica
28:28
Apresentar para onde suas mentes e pensamentos foram orientados com base na transmissão e nos textos das duas revelações
28:34
Eles correram grandes perigos em suas crenças
28:38
Eles preferiram e se perderam
28:40
Aquele que é arrogante em sua mente pode não ser um inovador
28:44
Em vez disso, dos sunitas
28:46
Mas ele está confiante demais em seu pensamento
28:49
Isso o torna fanático por sua opinião e compreensão dos textos
28:53
Ele menospreza e menospreza aqueles que estão bem estabelecidos no conhecimento
28:58
Pensamento imitativo rígido
29:02
Isto é principalmente espalhado entre as pessoas comuns ignorantes
29:07
Ou de alguns membros de grupos de defesa
29:11
Ou seitas fanáticas
29:13
Aqueles que se limitaram aos ditos da doutrina
29:17
Mesmo que alguns deles contradigam evidências claras e válidas
29:22
Quanto àquele que segue a verdade e imita os outros com a sua evidência
29:26
Isso é louvável e recompensado
29:29
O perigo do pensamento rígido
29:32
Faz seu dono brilhar e seguir
29:36
Isso perturba sua mente, que o Deus Todo-Poderoso concedeu a ele
29:40
Para alcançar a verdade e o prazer do Deus Todo-Poderoso através dela
29:45
Deus Todo-Poderoso condenou os politeístas pelo seu fanatismo
29:49
Como eram seus pais, segundo as palavras do Todo-Poderoso
29:53
E quando lhes é dito: “Siga o que Deus revelou”.
29:57
Eles disseram: Em vez disso, seguimos o que nossos pais nos ensinaram a seguir
30:02
Mesmo que seus pais não entendessem nada e não fossem orientados
30:08
Também se aplica a este tipo de pensamento
30:11
Um pensador ocioso
30:14
Quem depende do pensamento e da criatividade dos outros
30:18
Contente com sua letargia e estagnação
30:22
Pensamento de justificação interpretativa
30:28
Este tipo de pensamento existe entre algumas pessoas
30:32
Ele sempre tentou explicar e justificar seus próprios erros
30:37
Ou os erros daqueles que ele ama
30:39
A justificação é o truque de todo malfeitor
30:43
Mesmo os piores e mais prejudiciais criminosos
30:46
Ele sempre encontra justificativas para seus crimes
30:50
O que engana as pessoas
30:52
Ou ele pode se defender perante o judiciário
30:56
A porta para a interpretação é uma porta perigosa
30:59
Seus crimes na história islâmica são grandes e hediondos
31:04
Não há crime de homicídio ou corrupção
31:07
A menos que você encontre uma explicação para isso de seu autor
31:10
Justificado por suspeitas racionais e legais
31:14
Foram Othman e Ali, que Deus esteja satisfeito com eles, mortos?
31:18
Exceto com interpretação e justificativa
31:21
Ocorreram guerras entre muçulmanos?
31:23
Exceto com interpretação e justificativa
31:26
Os estudiosos islâmicos foram mortos e presos?
31:29
E eles foram testados na essência do Deus Todo-Poderoso
31:31
Exceto com interpretação corrupta e justificativa imoral
31:35
O objetivo do pensamento interpretativo e justificável
31:38
É fugir da responsabilidade de negligenciar uma obrigação ou praticar um ato proibido
31:43
E fugir da responsabilidade
31:45
É uma forma de projetar erros nos outros
31:49
Como se ele justificasse o atraso e a fraqueza dos muçulmanos hoje
31:53
Pelo poder e domínio de seu inimigo
31:55
Ele invadiu países muçulmanos apenas militar e intelectualmente
32:00
Isso não é devido em primeiro lugar
32:03
Ao desequilíbrio interno nas almas e nas fileiras dos muçulmanos
32:08
Como Deus Todo-Poderoso disse
32:10
Deus não muda a condição de um povo até que ele mude o que há em si mesmo
32:16
E ele disse
32:18
Se você for paciente e piedoso, suas tramas não irão prejudicá-lo de forma alguma
32:23
Deus abrange o que eles fazem
32:27
Pensamento descendente
32:31
É esse pensamento
32:34
Aquele que causa ao seu companheiro em matéria de inferioridade e infortúnio em matéria
32:39
Longe de sua Excelência
32:41
Como um vício de pensar na flor desta vida mundana de dinheiro, prestígio e mulheres
32:47
Na verdade, pode ir além disso para quem pensa assim
32:52
Desejos proibidos e como alcançá-los
32:56
Perdemos a cabeça pensando em assuntos elevados
33:00
Tais como assuntos da vida após a morte e preparação para isso fazendo boas ações
33:04
Tais como questões de religião e apelo ao Deus Todo-Poderoso
33:08
Jihad e apoio à religião e ao seu povo
33:11
E entre seus pensamentos e pairando em torno de falsos desejos e esperanças
33:16
E pensamentos ruins
33:18
A respeito disso, Ibn al-Qayyim, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, diz
33:22
Este é o significado do que alguns dos antecessores disseram
33:25
Corações são móveis
33:27
Um coração vagueia pela grama
33:30
E um coração vagueia com os anjos ao redor do trono
33:34
O maior tormento da alma
33:36
Sua imersão e profanação nas obras do Don
33:40
E seu trabalho constante em seu santuário
33:43
E sua cessação de observar para o que ela foi criada e preparada
33:48
Pensamento crítico
33:52
O que se entende aqui é um pensamento crítico justo
33:57
Quem procura a verdade
34:00
O que se exige de um muçulmano é mudar qualquer ideia ou projeto
34:04
Para saber o que ele tem e o que deve
34:07
E para que ele tenha uma visão de seus assuntos
34:10
Quem é motivado por conselhos para si e para os outros
34:14
Ele está bem
34:16
Em vez disso, o que se quer dizer aqui é que é um defeito no pensamento
34:20
É um pensamento crítico para criticar ou para curar.
34:24
Longe dos princípios da crítica correta e legítima
34:28
Onde vemos alguém que pensa assim
34:31
Isso ocupou sua mente a maior parte do tempo
34:34
Ao criticar tal e tal pregador e tal e tal estudioso
34:38
E a defesa ou projeto de caridade
34:41
Tentando encontrar falhas e lacunas e publicá-las
34:45
E alienar seus donos ou dissociar-se dele em reuniões
34:50
Isto é principalmente devido a lesões cardíacas
34:54
Como ódio, inveja e ganância
34:57
E essas pragas
34:59
Ela é quem se apaixona pelas críticas e busca armadilhas
35:03
O que certamente levará seu dono à calúnia, à fofoca e ao sarcasmo
35:09
O consenso na Sharia é que é proibido
35:12
Um dos males e castigos deste tipo de pensamento é
35:16
Para que Deus Todo-Poderoso faça seu companheiro esquecer de si mesmo e corrigir suas falhas
35:22
Porque é um sinal do sucesso de Deus Todo-Poderoso para o servo
35:26
Ele está mais preocupado com seus próprios defeitos do que com os defeitos dos outros
35:30
É um sinal de decepção
35:32
Ele está mais preocupado com as falhas das pessoas do que com suas próprias falhas
35:38
Pensamento emocional do emocional
35:41
Aquele que tem esse pensamento prevalece
35:45
Motivações emocionais
35:47
Em tais casos
35:49
A autoridade da razão e da ciência está enfraquecida
35:52
Isto aparece, por exemplo, quando o amor ou o ódio são intensos
35:56
Ou raiva intensa
35:58
Ou intensa tristeza e preocupação
36:00
Tais pressões cobrem a mente
36:04
Empurra seu dono para posições e decisões erradas
36:08
Ignorando os resultados e consequências
36:11
O que resulta deste estilo de pensamento
36:15
A mídia enganosa contribui para alimentar essas emoções
36:20
Com as notícias e filmes populares apresenta à opinião pública
36:25
Isso faz com que muitas pessoas sejam afetadas emocionalmente
36:29
E faça isso parar com pequenos eventos parciais
36:33
Perdoando eventos importantes que merecem atenção
36:38
Um exemplo disso é o pensamento emocional
36:41
O interesse do proprietário no excepcional ou anormal
36:45
Negligenciar ou cancelar regras estabelecidas
36:48
Principalmente se esse excepcionalismo vai ao encontro das aspirações de algumas pessoas e está de acordo com os seus desejos
36:55
Como é o caso das pessoas da inovação
36:58
Que destroem completamente o parcial
37:01
Amaldiçoam o semelhante e abandonam o decisivo
37:05
Como quem julga alguém com bondade
37:08
Só porque ele estava fazendo um projeto de caridade
37:11
Como uma mesquita ou escola
37:14
Isso faz com que ele esqueça essa pessoa
37:17
Ou suas ações criminosas para impedi-lo de seguir o caminho de Deus
37:21
O oposto disso é alguém que condena uma pessoa ao desvio
37:24
Porque ele cometeu um ou dois erros
37:27
Esquecendo suas boas ações
37:30
E sua boa aflição
37:34
Priorização inadequada
37:37
Nossa era é caracterizada por seus muitos problemas e complexidades
37:42
E a abundância de importações no pensamento
37:45
Então não se sabe por qual começar
37:48
Qual é melhor quando há aglomeração?
37:51
É aqui que muitos de nós cometemos erros
37:54
Ao ordenar essas prioridades
37:57
O sal tem prioridade sobre o que é importante
38:00
E o mais importante é o mais importante
38:03
Ele prefere menos o que é do seu interesse ao que é mais do seu interesse
38:06
E que spoiler maior é esse
38:09
Por mais que estrague menos
38:12
Os estudiosos estabeleceram grandes princípios
38:15
Na jurisprudência dos orçamentos e na jurisprudência das prioridades
38:18
E os resultados
38:21
A ordem correta entre as coisas é feita
38:24
É quando os interesses entram em conflito entre si
38:27
Proporciona o benefício alcançado
38:30
Sobre o interesse delirante
38:33
Quando são iguais, verifica-se sua ocorrência
38:36
Ele coloca o interesse maior antes do menor
38:39
O mesmo se aplica a males conflitantes
38:42
Um com o outro
38:45
Ele prefere abandonar a corrupção real à imaginária
38:48
Quando eles são iguais na verificação
38:51
Cometer pequena corrupção
38:54
Para evitar grandes danos
38:57
Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah diz sobre isso
39:01
Não é permitido pagar pequenas corrupção
39:04
Muita corrupção
39:07
Nem pague o menor dos dois males
39:10
Ao alcançar o maior dos dois danos
39:13
A lei Sharia veio para alcançar interesses
39:16
E complementá-lo e neutralizar os males
39:19
E reduzi-lo tanto quanto possível
39:22
O que é necessário é dar preferência ao melhor do bem
39:25
Se não podemos todos ficar juntos
39:28
Alguém pode dizer
39:31
Qual a relação entre a jurisprudência dos orçamentos e as prioridades?
39:34
Com pensamento defeituoso
39:37
Estas são questões práticas e aplicadas
39:40
Não é intelectual
39:43
A resposta deve ser dita
39:47
É o princípio de toda ação e vontade
39:50
É pensar e olhar
39:53
Se as prioridades forem organizadas em pensamento
39:56
Tudo começa com o mais importante
39:59
O certo é que recai sobre a pessoa delirante
40:02
Isso se reflete no trabalho organizado
40:05
Na verdade, tanto positiva como negativamente
40:08
E total interesse
40:11
Damos alguns exemplos do bug
40:14
Em ordem de prioridades
40:17
Em primeiro lugar, apresentar a jihad suficiente
40:20
Para obedecer aos pais
40:24
Em segundo lugar, apresentando a província
40:27
De acordo com um dhikr ou oração voluntária
40:30
Para ajudar alguém em perigo ou visitar uma pessoa doente
40:33
Ou homenagear um convidado ou o direito de uma esposa
40:38
Oferecendo obediência que não perde tempo
40:41
Por obediência, seu tempo é desperdiçado
40:44
Como quem realiza as súplicas recitadas
40:47
Após a oração obrigatória, a oração fúnebre
40:50
Como alguém ensinando uma lição ou ensinando conhecimento
40:53
Na véspera de Arafat, ele oferece
40:56
Por favor, ore e ore esta noite
40:59
Ou apresente o estudo científico
41:02
Siga o muezim
41:05
Existem muitos exemplos disso
41:08
Quarto, preocupação durante o tempo da jihad
41:11
Aini com algumas orações voluntárias
41:14
E submetê-lo à jihad
41:18
Preocupação com algumas seitas islâmicas
41:21
cometeu algumas violações legais
41:24
E confrontá-lo
41:27
E mostrar hostilidade para com ela
41:30
E coloque isso antes de lutar contra os infiéis
41:33
E os hipócritas que querem
41:36
Privar as pessoas da sua religião
41:39
E destruindo sua identidade islâmica
41:42
E abandonar a sua luta é igual à afirmação
41:45
Estar ocupado convidando pessoas
41:48
E negligenciando convidar familiares e filhos
41:51
Ou ofereça algum abaad para parentes
41:54
Então, e aqueles que estão ocupados com eles pelo bem do mundo?
41:57
Sétimo
42:00
Prestando atenção ao trabalho dos membros
42:03
E negligenciar as ações do coração, tanto obrigatórias quanto proibidas
42:06
Oitavo
42:09
Estar preocupado com as falhas das pessoas
42:12
Nono
42:15
Fornecendo os interesses mundanos das crianças
42:18
Desde comida, bebida, saúde e estudo
42:21
sobre seus interesses religiosos
42:24
E não cuidar disso
42:27
Décimo
42:30
Colocar este mundo e seus adornos à frente das questões religiosas e da vida após a morte
42:34
Convergência de religiões e tolerância religiosa
42:38
É um convite malicioso
42:41
Você é a comunidade do Islã
42:44
Baseado na unificação da adoração somente a Deus
42:47
E despojando o seguidor do Mensageiro
42:50
Que Deus o abençoe e lhe dê paz
42:53
Isto é aceitar e encontrar-se com as seitas infiéis
42:56
Baseado no politeísmo e na descrença em Deus Todo-Poderoso
42:59
E permanecemos em silêncio sobre sua descrença
43:02
Sob o pretexto de que estas religiões
43:05
Acredita em um Criador do universo
43:08
Uma palavra que sai da boca deles é grande demais para eles dizerem qualquer coisa que não seja uma mentira
43:15
Porque a religião de Deus é uma e não várias religiões
43:19
Deus Todo-Poderoso disse
43:21
Quem busca uma religião diferente do Islã, ela não será aceita por ele
43:26
Não há encontro ou reaproximação entre aqueles que dizem que não existe deus senão Deus
43:32
Quem disse que Deus é o terceiro de três?
43:35
Ou Deus é o Messias, filho de Maria, ou Uzair, filho de Deus
43:41
Deus Todo-Poderoso declarou incrédulos todos os que dizem estas palavras
43:46
É razoável que um muçulmano que sabe disso aceite este convite malicioso?
43:52
Em vez disso, é necessário rejeitá-lo e expô-lo
43:55
E uma declaração de que destrói a doutrina da lealdade e da rejeição no Islã
44:01
Abraâmico
44:04
É também um convite malicioso
44:08
Os seus defensores querem integrar o Islão com base no monoteísmo
44:13
Com Judaísmo e Cristianismo
44:15
Aqueles que praticam a descrença e o politeísmo no Deus Todo-Poderoso
44:19
Argumentando que todas essas religiões
44:22
Ela acredita em Abraão, que a paz esteja com ele
44:25
E todas essas religiões terminam com Ele
44:29
Eles alegaram
44:30
Isto é o que é proposto hoje pelo que se chama Abrahamismo
44:34
Basta curar este apelo malicioso e refutá-lo desde os seus fundamentos
44:40
Deus Todo-Poderoso disse
44:42
Abraão não era judeu nem cristão
44:47
Mas ele era um muçulmano Hanif
44:50
E ele não era um dos politeístas
44:53
As pessoas mais próximas de Abraão são aquelas que o seguiram
44:58
Este é o Profeta e aqueles que acreditam
45:01
Deus é o protetor dos crentes
45:04
Diálogo aceitável com infiéis
45:09
Diálogo permitido
45:12
Pelo contrário, é obrigatório para os infiéis entre o Povo do Livro e outros
45:16
É para isso que nosso Senhor Todo-Poderoso nos orientou
45:19
Na Surata Al-Imrana, ele diz:
45:22
Diga, ó Povo do Livro, chegue a uma palavra comum
45:27
Entre nós e você
45:29
Não devemos adorar ninguém além de Deus
45:31
Não associamos nada a Ele
45:33
Não tomem uns aos outros como senhores além de Deus
45:38
Se eles se afastarem, então diga: “Eles testemunham que somos muçulmanos”.
45:43
Objetivos de apelo à unidade e reaproximação das religiões
45:49
O apelo à unidade ou aproximação das religiões visa atingir vários objetivos
45:56
O mais importante deles
45:58
Em primeiro lugar
45:59
Recusando-se da religião do Islã
46:03
Especialmente depois de ver os imãs da descrença
46:06
As pessoas estão entrando no Islã em grupos e sozinhas
46:11
Eles queriam enganar o povo de sua religião
46:14
Ao orar para que as diferenças entre as religiões sejam formais
46:17
Todos eles acreditam em um Senhor
46:20
Não há necessidade de mudar de religião
46:23
Em segundo lugar
46:24
Demolindo os fundamentos da religião islâmica
46:27
Especialmente a doutrina da lealdade e da rejeição
46:30
O que requer odiar o infiel, excomungá-lo e repudiá-lo e à sua descrença
46:36
Isto é o que eles procuram
46:39
Para que possam demolir esta grande barreira
46:42
Para invadir países muçulmanos militarmente e militarmente
46:46
Especialmente nestes tempos
46:49
Em que os muçulmanos perceberam a hostilidade dos infiéis
46:53
E o seu ódio pelo Islão e pelos muçulmanos
46:56
E a destruição, matança e deslocamento que causaram aos países muçulmanos
47:01
Eles queriam esse convite
47:04
Domesticar os muçulmanos e preveni-los da jihad e da resistência
47:08
Aceitando as falsas crenças dos infiéis
47:12
Terceiro
47:14
Cristianizando os filhos dos muçulmanos
47:16
Foi proposto pelo Conselho Mundial de Igrejas
47:19
O diálogo é um meio útil de cristianização
47:23
Quarto
47:25
Abandonar a essência do Islão e a sua supremacia sobre todas as religiões
47:30
Isto é feito através do diálogo e da aproximação
47:34
Em posição igual aos moinhos distorcidos e politeístas
47:39
Quinto
47:40
Reconhecendo e corrigindo suas religiões
47:44
E respeite suas crenças
47:46
E evite procurar o estreptococo da vírgula à noite
47:50
Para manter o diálogo
47:54
VI
47:55
Apelando ao esquecimento do passado histórico
47:58
E livre-se de seus efeitos
48:00
Como o que aconteceu aos cruzados nas suas guerras contra os muçulmanos
48:05
E a matança e o deslocamento que eles fizeram
48:08
E o chamado para abrir uma nova página
48:11
É dominado pelo amor, justiça e tolerância
48:14
Eles alegaram
48:16
Mas isto não engana o muçulmano que tem consciência da sua religião e da sua realidade
48:21
Ele vê os infiéis ainda invadindo países muçulmanos
48:26
Eles destroem suas casas e matam seus filhos
48:30
E roubar o dinheiro deles
48:32
Como ele pode esquecer essas injustiças?
48:34
E Deus Todo-Poderoso diz
48:37
Eles continuarão a lutar contra você até que o afastem de sua religião
48:42
Se eles puderem
48:44
Resista a esta tentação
48:48
Ele não pode resistir a esta tentação
48:52
Exceto aderir ao Livro do Deus Todo-Poderoso e refletir sobre ele
48:56
Afirma claramente a sua invalidade
49:00
Contém uma explicação do caminho dos crentes
49:03
E mostrando o caminho dos criminosos
49:06
Quem segue o Livro de Deus e a Sunnah de Seu Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
49:11
Sua fonte é orientação e recebimento
49:14
Não se deixe enganar por essas chamadas maliciosas
49:18
Deus Todo-Poderoso disse
49:20
E este é o meu caminho reto, então siga-o
49:24
E não siga caminhos, para que não te separem do caminho Dele
49:29
Isto é o que Ele ordenou a você, para que você possa se tornar justo
49:33
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
49:36
Deixei com vocês dois mandamentos: você não se desviará enquanto os seguir.
49:42
O Livro de Deus e a Sunnah de Seu Mensageiro
49:45
O que é exigido dos estudiosos e pregadores da nação
49:49
Explicando a verdade desta chamada maliciosa às pessoas
49:53
Isto é o que Deus impôs ao povo de conhecimento
49:56
Esclarecendo a verdade e a falsidade para as pessoas e não as escondendo
50:01
Deus Todo-Poderoso disse
50:03
A aliança do livro não foi tirada deles?
50:06
Não diga nada sobre Deus, exceto a verdade
50:10
E Deus Todo-Poderoso disse
50:12
E quando Deus fez a aliança daqueles que receberam o Livro
50:15
Para que você possa deixar isso claro para o povo e não ocultá-lo
50:20
Tolerância religiosa
50:24
Tolerância religiosa no conceito de Islã
50:28
É justiça e perdão quando possível para quem merece
50:32
E cumprimento de promessas
50:34
Quanto ao conceito de ignorância infiel
50:37
Significa anular a doutrina da lealdade e da rejeição
50:41
E lisonjeando os infiéis
50:43
E cedendo suas terras natais para eles
50:45
E aceite suas idéias
50:47
E se entregue a eles
50:49
E abandonar sua resistência e luta
50:52
Isto é o que os infiéis exigem em nome da tolerância e da paz
50:57
Quanto a eles
50:59
Não há mal nenhum em eles invadirem países muçulmanos
51:02
E eles matam seus filhos
51:04
E eles aproveitam sua riqueza
51:06
E eles mudam de religião
51:08
É a tolerância exigida pelos infiéis
51:12
E seus seguidores são hipócritas
51:14
Rejeitando a política de exclusão e ódio aos infiéis
51:18
E não chamar um infiel pelo nome de um infiel
51:22
Que Deus o chamou
51:24
Em vez disso, chamando-o de outro
51:26
Ou não-muçulmano
51:28
Tudo isso é mudança e distorção
51:31
O que Deus Todo-Poderoso queria dos muçulmanos
51:34
Da hostilidade aos inimigos de Deus por parte dos incrédulos
51:38
E não ser leal a eles
51:40
E a rejeição deles e sua descrença
51:44
Humanidade
51:47
A humanidade no sentido de inimiga do Islã
51:51
Significa dissolver a religião e a doutrina do monoteísmo
51:55
Baseado na lealdade e rejeição
51:58
E não deveria ter o complexo de lealdade e retorno
52:02
Porque as pessoas são todas irmãs na humanidade
52:06
A religião não deve separá-los
52:09
Em vez disso, ele deixa a religião de lado
52:11
É um assunto pessoal e um relacionamento entre o servo e seu Senhor
52:15
É substituído pelo coração
52:17
A religião não deve moldar seus sentimentos
52:20
E o seu comportamento em relação a outras pessoas que diferem da sua fé
52:25
A religião não deve diferenciar as pessoas
52:28
E entre a fraternidade na humanidade
52:31
Esta é a verdade sobre esta chamada maliciosa
52:35
No entanto
52:36
Encontre alguém que se deixe enganar por isso e acredite nisso
52:39
Desconhecendo sua verdade
52:41
Apela ao abandono da religião
52:45
É um chamado transmitido pelos demônios da humanidade e pelos gênios para algo desejado
52:50
Isto é, romper o monoteísmo e a doutrina da lealdade e da rejeição
52:55
E abolir o ritual da jihad por causa do Deus Todo-Poderoso
52:59
Aqui nos dirigimos aos defensores da humanidade
53:02
Dos infiéis, dos assassinos e dos seus seguidores, dos hipócritas e traidores
53:07
Deixe-nos dizer a eles onde está sua humanidade e o que você está fazendo
53:12
Seus antecessores fizeram isso em lares muçulmanos em todo o mundo
53:16
De matança, destruição, invasão e injustiça
53:20
Onde está a humanidade e a tolerância que vocês pedem?
53:26
Metas detalhadas e meios de defesa da humanidade
53:31
Apelar à humanidade e rejeitar a lealdade e a rejeição
53:36
Existem vários objetivos baseados na religião
53:39
Os mais importantes primeiro
53:42
Demolindo os laços mais fortes de fé, lealdade e rejeição
53:46
E lisonjeando os infiéis e abandonando sua inimizade e jihad
53:50
Em segundo lugar
53:52
Reconsiderando os currículos de educação e mídia nos países muçulmanos
53:57
Excluir tudo que indique hostilidade, ódio e jihad aos infiéis
54:02
Isso aconteceu, e Deus é o Ajudador
54:06
Terceiro
54:08
Exigindo a abertura de igrejas e templos pagãos em países muçulmanos
54:13
Especialmente na Península Arábica
54:16
Quarto
54:18
Abrindo caminho para a cristianização nos países muçulmanos
54:22
Quinto
54:23
Liberdade de religião e mudança de religião
54:26
Liberdade de opinião e pensamento, mesmo que seja ateísmo e insulto à religião
54:31
VI
54:33
Assediar a tendência salafista que é teimosa nestas chamadas enganosas
54:39
E combatê-lo com sedução e intimidação
54:42
Incentivar e apoiar movimentos sufis e heréticos
54:47
Maçonaria
54:50
Construtores gratuitos
54:54
Organização global
54:56
Muito misterioso e secreto
54:59
Apareceu na Escócia
55:01
O ano mil quinhentos e noventa e oito d.C.
55:05
Então na Inglaterra
55:07
No início do século XVII d.C.
55:11
Começou como uma guilda para garotas habilidosas
55:15
Descreveu-se como uma associação de caridade de Tessalônica
55:20
Seu lema
55:21
Liberdade
55:22
Fraternidade
55:23
Igualdade
55:25
Aceito que todas as pessoas participem
55:28
Independentemente da sua religião
55:31
Procura e está empenhado em trazer pessoas influentes no mundo sob a sua bandeira
55:36
Seus membros compartilham crenças e ideias comuns
55:40
Em relação à ética
55:42
E a interpretação do universo, da vida e de seu Criador
55:46
E o que é chamado de metafísica
55:50
Não há como negar as conspirações que esta organização realizou em todo o mundo
55:56
Especialmente países muçulmanos
55:58
E as ideias maliciosas e destrutivas que você espalha
56:02
Ainda está acontecendo agora
56:05
Seu principal objetivo
56:07
Evitando o caminho da religião do Islão e a sua abordagem correcta
56:11
Destruindo a doutrina da lealdade e da rejeição
56:14
Afirmando unir o mundo sob a bandeira da fraternidade e da humanidade
56:19
Tem como objetivo controlar o mundo inteiro e todas as suas capacidades
56:24
Ao fazer isso, serve aos judeus
56:27
Aqueles que espalham a corrupção na terra
56:30
E eles querem esse controle mundial
56:35
Existência cósmica e humana
56:39
Os filósofos do Ocidente e do Oriente estavam perdidos
56:42
Eles passaram décadas, até séculos, buscando a verdade sobre o universo e o homem
56:48
Então ele nos contou em seu querido livro
56:52
Que o universo é grande e significativo
56:55
E seu significado, obstáculo e destino
56:58
Isso só aumentou sua desorientação e perambulação
57:01
Embora Deus tenha guiado os crentes para esclarecer essas verdades importantes
57:06
Em alguns versículos de seu livro sagrado
57:09
Porque o Criador do universo e do homem
57:12
E a revelação do Alcorão
57:14
Ele é só Deus, Ele não tem parceiros
57:17
Todo o universo foi criado pelo Deus Todo-Poderoso
57:20
E ele é o dono e gerente disso
57:23
Deus Todo-Poderoso queria que assim fosse, e foi
57:27
E o Deus Todo-Poderoso confiou-lhe suas leis e leis pelas quais ele se move
57:32
Que coordena o movimento de suas partes entre si
57:37
Não persista ou entre em conflito
57:40
E não pare o movimento regular
57:43
Até que Deus Todo-Poderoso queira
57:46
Ele me disse que este universo tem um nível superior e inferior
57:50
Deus Todo-Poderoso o criou
57:53
Certo e por um tempo determinado
57:55
E ele se rendeu ao seu Senhor
57:58
E a Sua vontade que o administra e o destino que o move
58:02
E tudo isso com o conhecimento do Deus Todo-Poderoso
58:05
E escreva para isso
58:07
Sua vontade é para ele e sua criação é para ele
58:10
E tudo isso se deve a uma grande sabedoria
58:13
E um propósito sério
58:15
E Deus Todo-Poderoso não criou este universo por nada ou por nada
58:20
Deus Todo-Poderoso disse
58:22
Nós não criamos o céu e a terra e o que há entre eles em jogo
58:28
E Deus Todo-Poderoso disse
58:30
Nós não criamos os céus e a terra e tudo entre eles, exceto com a verdade
58:35
E a hora está chegando, então perdoe lindo perdão
58:41
Quanto à existência humana
58:43
O Criador do universo nos mostrou
58:46
Ele criou a humanidade e os gênios para um grande propósito
58:50
É adorá-Lo sozinho, sem parceiro
58:53
Deus Todo-Poderoso disse
58:55
Eu não criei os gênios e a humanidade, exceto para Me adorar
59:00
Ele nos explicou em seu nobre livro
59:03
Ele criou o homem do barro
59:06
Então ele fez sua descendência de Ma'hin
59:09
E se trata de Deus Todo-Poderoso
59:12
Ele será ressuscitado após sua morte no Último Dia
59:15
Para recompensar aqueles que fizeram mal pelo que fizeram
59:19
E Ele recompensa aqueles que fazem o bem com o bem
59:23
Louvado seja Deus pela bênção do Islã e pela luz do Alcorão
59:28
A vida deste mundo e do outro
59:32
A vida está na balança da Sharia
59:36
Este não é o curto período que representa a vida de um indivíduo
59:41
Este não é o período que representa a idade da geração
59:46
Este não é o período testemunhado que representa a vida da humanidade
59:51
A vida está na balança da Sharia
59:54
Ele se estende por muito tempo
59:56
Na verdade, estende-se um pouco desde aquele período
1:00:00
O que é visto por aqueles que ignoram a vida após a morte em seus cálculos
1:00:05
E eles não acreditam nisso
1:00:07
Eles apenas aproveitam sua vida mundana
1:00:11
Deus Todo-Poderoso disse
1:00:24
Então a vida está na balança da Sharia
1:00:27
Isto inclui o período específico testemunhado neste mundo
1:00:31
E outro período interminável de vida
1:00:36
Ele acrescenta a esta terra mortal
1:00:39
Um paraíso tão vasto quanto os céus e a terra
1:00:43
E um fogo grande o suficiente para as gerações que habitaram a face da terra durante milhares de anos
1:00:49
Esta é a realidade da vida no sentido que o crente tem de Deus e do Último Dia
1:00:55
Quanto àqueles que não acreditam na vida após a morte
1:00:58
Sua percepção da existência e sua percepção da vida humana diminuem
1:01:03
Eles incluem eles mesmos, suas percepções, seus valores e seus conflitos
1:01:08
Naquele buraco estreito e pequeno desta vida mundana
1:01:13
Esta é a diferença de percepção e compreensão
1:01:17
A diferença começa nos objetivos, valores e sistemas
1:01:21
Louvado seja Deus que nos guiou a esta religião
1:01:25
Que é uma abordagem integrada e harmoniosa da vida
1:01:30
O valor da vida após a morte é evidente em sua construção
1:01:34
Percepção, crença, caráter e comportamento
1:01:38
E lei e ordem
1:01:47
Não existe um caminho independente para uma boa recompensa na vida após a morte
1:01:52
E outro caminho independente para uma vida boa neste mundo
1:01:57
Porque só existe uma maneira pela qual este mundo e a vida após a morte podem ser consertados
1:02:02
Se uma pessoa embarcar neste caminho, ela arruinará este mundo e o seu futuro.
1:02:07
Este único caminho é a fé e a piedade
1:02:12
Crença no Último Dia e alcançar a abordagem divina na vida mundana
1:02:18
E este mundo é uma fazenda para a vida após a morte
1:02:21
Não há contradição entre a estrutura da vida mundana à luz da abordagem do Deus Todo-Poderoso
1:02:26
E entre o dia seguinte
1:02:28
Este mundo é trabalho e o outro é recompensa e acerto de contas
1:02:33
Quando esse fato fica claro
1:02:36
O crente será salvo da esquizofrenia da angústia entre este mundo e o outro
1:02:41
A visão para muitas pessoas
1:02:44
Que só surgiu da corrupção da percepção do conceito abrangente de adoração no Islã
1:02:50
Onde começamos a ver aqueles que se retiram do mundo e abandonam a sua construção através da reforma
1:02:56
E a corrupção pode se infiltrar
1:02:59
Sob o pretexto do ascetismo e da busca pela vida após a morte
1:03:02
Auto-refinamento e purificação
1:03:05
Isto foi compensado por outro desvio
1:03:08
Ou seja, preocupação e preocupação com o mundo e seus enfeites
1:03:12
É como se a vida fosse eterna
1:03:15
Até que isso levou ao esquecimento da vida após a morte
1:03:19
Ignorando isso e estando preparado para isso
1:03:22
A divisão entre aqueles que acreditam no Último Dia
1:03:27
E quem não acredita ou ignora
1:03:30
Deus Todo-Poderoso diz
1:03:34
Eles sabem o que é aparente na vida deste mundo
1:03:37
E eles são negligentes com a vida após a morte
1:03:40
Portanto, você não encontrará uma pessoa que acredita na vida após a morte
1:03:44
E é calculado
1:03:46
Com outro que vive apenas para este mundo
1:03:49
Ele não espera pelo que está por trás disso
1:03:52
Isto e aquilo não coincidem na avaliação de um assunto
1:03:55
Das coisas desta vida
1:03:58
Não é um de seus muitos valores
1:04:01
Eles não concordam com uma única decisão
1:04:04
Sobre um acidente, situação ou assunto
1:04:07
Cada um deles tem um equilíbrio
1:04:10
Cada um deles tem um ângulo para olhar
1:04:13
E cada um deles tem uma luz
1:04:17
Isto é visto como aparente na vida deste mundo
1:04:20
Isso percebe o que está por trás do aparente
1:04:23
De Links e Sana
1:04:26
E leis abrangentes do aparente e do oculto
1:04:29
O invisível e o testemunhado
1:04:32
E este mundo e o outro
1:04:35
E morte e vida
1:04:38
O passado, presente e futuro
1:04:41
E o mundo das pessoas e o mundo maior
1:04:44
O que inclui vida e não-vida
1:04:47
Trabalho
1:04:51
É todo esforço legítimo feito por uma pessoa
1:04:55
Para obter um benefício financeiro
1:04:58
Ou moral
1:05:01
Terrestre ou de outro mundo
1:05:04
Se esse esforço é físico
1:05:07
Como o trabalho na agricultura, indústria e comércio
1:05:10
E obras de construção
1:05:13
Como educação, preparação de pesquisa e prática judicial
1:05:16
O homem é por natureza
1:05:19
Trabalhador Harith e Hammam
1:05:22
É considerado trabalho aos olhos do Islã
1:05:25
Um ato de adoração pelo qual o trabalhador é recompensado
1:05:28
Se ele pretende fazer isso por causa do Deus Todo-Poderoso
1:05:31
O trabalho era legítimo
1:05:34
Deus Todo-Poderoso disse
1:05:37
Diga: Minha oração, meus rituais e minha vida
1:05:41
E Deus Todo-Poderoso disse
1:05:44
E diga: “Trabalhe”, e Deus verá o seu trabalho
1:05:47
E Seu Mensageiro e os crentes
1:05:50
E você retornará ao mundo do invisível e do testemunhado
1:05:53
Ele irá informá-lo sobre o que você estava
1:05:56
Você faz
1:05:59
E com esse entendimento
1:06:02
O homem é, por natureza, uma personalidade positiva
1:06:05
Um trabalhador esforçado
1:06:08
Ele trabalhou duro para agradar a Deus Todo-Poderoso
1:06:11
Alguns deles têm seu trabalho
1:06:14
Na ira do Deus Todo-Poderoso
1:06:17
Como Deus Todo-Poderoso disse
1:06:20
Oh cara, você é um trabalhador esforçado
1:06:23
Esforce-se para o seu Senhor e você o encontrará
1:06:26
Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse
1:06:29
Todas as pessoas se tornam
1:06:32
Então ele vendeu sua alma e a libertou
1:06:36
Não é permitido a um muçulmano deixar o trabalho
1:06:39
Em nome do ascetismo e da devoção à adoração
1:06:42
Ou confie em Deus
1:06:45
O trabalho tem um status elevado no Islã
1:06:48
O trabalhador recebe recompensa e recompensa
1:06:51
Se ele pretende se aproximar do Deus Todo-Poderoso
1:06:54
O que é exigido de um muçulmano
1:06:57
Para descer aos campos da vida
1:07:00
Um trabalhador diligente
1:07:03
Para perdoar as pessoas
1:07:06
Ou no combate à corrupção e ao seu povo
1:07:09
Com declaração e dentes
1:07:12
Ele deve se comprometer com tudo isso
1:07:15
Dentro dos limites de Deus e de Sua lei
1:07:19
E buscando seu rosto
1:07:22
O Islã foi organizado
1:07:25
Etiqueta de transações entre pessoas
1:07:28
Ele estabeleceu limites e legislação para isso
1:07:32
E os trabalhos estão divididos em duas partes
1:07:35
Bom e ruim
1:07:38
Acima das boas ações
1:07:41
Fé é palavra e ação
1:07:44
Depois vem depois da fé o cumprimento dos deveres obrigatórios
1:07:47
Obrigações e abandono de tabus
1:07:50
E por causa das obras de fé
1:07:53
Lealdade dos crentes e inocência
1:07:56
Dos politeístas e sua hostilidade
1:07:59
Más ações, descrença e hipocrisia
1:08:02
E as ações que resultam delas
1:08:05
E más condições
1:08:08
A descrença é alcançada pela negação e negação
1:08:11
E com abstinência, ele respondeu à Sharia
1:08:14
Arrogância e despotismo
1:08:17
Algo que Deus Todo-Poderoso proibiu
1:08:20
Ou proibindo o que Deus Todo-Poderoso tornou lícito
1:08:23
E com descrença, afastando-se e duvidando
1:08:27
É compartilhado entre o crente e o incrédulo
1:08:30
Em termos de trabalho e aração de cada um deles
1:08:34
Tanto o crente quanto o incrédulo participam
1:08:37
Em sua vontade de trabalhar
1:08:40
Mas eles diferem em vários assuntos
1:08:43
Um deles primeiro
1:08:46
O propósito de cada um é diferente
1:08:49
O que ele quer e o que ele ama
1:08:52
Em segundo lugar, os meios e as razões diferem
1:08:56
Terceiro
1:08:59
Diferença no reconhecimento de um fato
1:09:02
Falta de Deus Todo-Poderoso em todas as situações
1:09:05
Responsabilidade individual e penalidade
1:09:09
Deus Todo-Poderoso disse
1:09:13
E todos eles virão a Ele individualmente no Dia da Ressurreição
1:09:16
E Deus Todo-Poderoso disse
1:09:19
Não suportar o fardo de outro portador de fardo?
1:09:22
O homem não tem nada além daquilo por que se esforça
1:09:26
E seu esforço será visto
1:09:29
Então ele será recompensado com a recompensa mais completa
1:09:32
Deus Todo-Poderoso
1:09:35
As pessoas não são responsabilizadas em geral e em geral
1:09:38
Ele os responsabiliza um por um
1:09:41
Tanto pelo seu trabalho como dentro dos limites do seu dever
1:09:44
E se ela deixar um fardo para carregá-lo
1:09:47
Ele não carrega nada dele
1:09:50
Mesmo que ele estivesse perto
1:09:53
Uma mulher não é prejudicada pela desorientação de alguém que se extraviou
1:09:56
Se ele for orientado e cumprir seu dever de transmitir a mensagem
1:09:59
Deus Todo-Poderoso disse
1:10:02
Ó vocês que acreditaram, protejam-se
1:10:05
Aqueles que se desviam não irão prejudicá-lo se você for guiado
1:10:08
Também não serve para ele
1:10:11
O bem do grupo, se houver
1:10:14
Ele próprio é inválido
1:10:18
Civilização e meio ambiente
1:10:23
É usado na linguagem e significa progresso
1:10:26
Ele derrotou muitas pessoas
1:10:29
Progresso no aspecto material
1:10:32
Mas a civilização e o progresso
1:10:35
Eles diferem em sua realidade
1:10:38
No equilíbrio do Islão e da sua lei
1:10:41
Sobre eles na balança da descrença e da ignorância
1:10:44
Do oeste e do leste
1:10:48
Civilização no conceito de descrença material
1:10:52
Civilização na escala divina
1:10:55
Em duas bases
1:10:58
Crença em Deus, no Último Dia e conhecimento
1:11:01
O Ocidente e os infiéis em geral
1:11:04
Pelo contrário
1:11:07
Onde ele não conseguiu combinar conhecimento e fé
1:11:10
Eles basearam sua civilização na descrença e no ateísmo
1:11:13
Trouxe destruição para a humanidade
1:11:16
A civilização no Islã tem um objetivo
1:11:20
A civilização dos infiéis não tem propósito
1:11:23
Exceto opressão e tirania
1:11:26
Desfrutando dos prazeres fugazes do mundo
1:11:29
O ponto de partida de cada restrição
1:11:32
Não há vida após a morte, nem acerto de contas, nem tormento
1:11:35
Basta rever o que o Ocidente disse
1:11:38
Sobre seus grandes sobre os quais foi fundado
1:11:41
A sua civilização e nós apoiamo-nos nas suas características
1:11:44
Deixe-nos saber a verdade sobre o Ocidente infiel
1:11:47
E seus símbolos dos quais eles se orgulham em sua civilização
1:11:50
Se Hegel
1:11:53
Extremamente racista
1:11:56
Quando ele escreveu o que chamou de Mundo Oriental
1:11:59
O Islã não foi mencionado de perto ou de longe
1:12:02
E se Voltaire fosse ateu
1:12:05
E se Julian Huxley fosse darwinista
1:12:08
E se Bertrand Dresel
1:12:11
Ele prefere o nazismo ao capitalismo
1:12:14
E se ele fosse o autor do livro Suicídio do Ocidente
1:12:17
Um deles é um padre fanático
1:12:20
E se Franz Kafka
1:12:23
Um judeu confuso
1:12:26
Se Karl Marx fosse um escolástico ateu
1:12:29
E Tom Smore é fictício
1:12:32
Thomas era um mentiroso
1:12:35
Se Rousseau fosse um fracasso na educação
1:12:38
E se James Joyce fosse um blasfemador
1:12:41
Se David Hume fosse um cético
1:12:44
E se ele fosse um sonhador
1:12:47
E se Einstein fosse um clássico
1:12:50
Spinoza acreditava na unidade da existência
1:12:53
E se Freud fosse um judeu odioso
1:12:56
Qual é a sua civilização estúpida, ocidentais?
1:12:59
Seus mais velhos são exceto estes?
1:13:02
O conceito islâmico de civilização
1:13:06
É o conceito de adoração
1:13:09
É o conceito de adoração
1:13:12
Qual é o objetivo da existência humana
1:13:15
Como Deus Todo-Poderoso definiu dizendo:
1:13:18
Eu não criei os gênios e a humanidade, exceto para adorar
1:13:21
Ou seja, civilização ou urbanização
1:13:24
É um método de orientação
1:13:27
Regula a relação de uma pessoa com o seu entorno
1:13:30
Socioambiental
1:13:33
A ausência desta abordagem divina
1:13:37
E decadência social
1:13:40
Subdesenvolvimento em seu sentido abrangente
1:13:43
Que termina com seu povo em destruição e miséria
1:13:46
E a barbárie animal
1:13:49
Adoração em seu sentido abrangente
1:13:52
É o objetivo e o padrão
1:13:55
Pelo qual a civilização e o progresso são medidos
1:13:58
Para cima ou para baixo
1:14:01
Retidão ou desvio
1:14:05
Portanto, veio e foi alcançado ao longo de um período de tempo
1:14:08
É caracterizado pelas características de abrangência e estabilidade
1:14:11
Justiça e equilíbrio
1:14:14
Positivo e realista
1:14:17
Não há contradição nisso
1:14:20
Alcançar a bondade, a felicidade e a justiça para a humanidade
1:14:23
Quem, se os estabelecermos na terra
1:14:26
Eles estabeleceram orações e pagaram zakat
1:14:29
Eles ordenaram o que é certo e proibiram o que é errado
1:14:32
E para Deus é o resultado dos assuntos
1:14:35
Ou seja, é uma civilização que surgiu
1:14:38
Reconstruindo a terra de acordo com a aliança e a aliança de Deus
1:14:41
É a adoração a Deus sozinha, sem parceiros
1:14:44
E governando de acordo com Sua lei
1:14:47
Assim, o país e o povo foram reformados
1:14:50
Avançou industrial e socialmente
1:14:53
Economicamente e agrícolamente
1:14:56
Espalhe e não espalhe a corrupção na terra
1:14:59
Depois de consertá-lo
1:15:02
Quando esses conceitos e valores prevalecem
1:15:05
Na sociedade é então
1:15:08
Civilizado e avançado
1:15:11
E pelo contrário
1:15:14
Quando valores e tendências prevalecem na sociedade
1:15:17
Animais utilitários
1:15:20
Esta sociedade não pode ser civilizada
1:15:23
Não importa quão avançada seja a tecnologia industrial
1:15:27
Meio Ambiente
1:15:32
Meio ambiente é lugar e clima
1:15:36
Em que vive um grupo de pessoas
1:15:39
Inclui a topografia do local
1:15:42
De montanhas, planícies e vales
1:15:45
E chuva, água e vento
1:15:48
Para as mais recentes condições climáticas múltiplas
1:15:51
Como calor e frio
1:15:54
E os ofícios e profissões resultantes
1:15:57
Como agricultura, indústria, comércio, etc.
1:16:00
O ambiente pode liberar
1:16:03
Sobre significados não sensuais
1:16:06
É como dizer que as pessoas vivem num ambiente
1:16:09
Medo e opressão ou no meio ambiente
1:16:12
Luxo e graça e é dito
1:16:15
Ambiente doméstico e ambiente escolar
1:16:18
E o ambiente de trabalho e assim por diante
1:16:21
Ambiente limpo
1:16:25
É o ambiente que Deus Todo-Poderoso criou
1:16:29
Ele depositou nele os elementos de uma boa vida
1:16:32
De água e colheitas para serem consumidas
1:16:35
E ar puro livre de epidemias
1:16:38
As pessoas gostam e se beneficiam
1:16:41
Sem danos ou poluição
1:16:44
Com equilíbrio incrível
1:16:47
O bom ambiente depende das boas pessoas
1:16:50
E sua adoração ao seu Senhor, como disse o Deus Todo-Poderoso
1:16:53
E se eles permanecessem firmes no caminho, nós lhes daríamos água
1:16:56
Água escura
1:16:59
E como diz Deus Todo-Poderoso
1:17:02
Mesmo que as pessoas das aldeias acreditassem e temessem
1:17:05
Nós lhes concedemos bênçãos do céu
1:17:08
E a terra
1:17:13
Ambiente poluído
1:17:16
É um ambiente em que as necessidades da vida foram poluídas
1:17:19
Havia corrupção e poluição
1:17:22
Gordura, bebidas e ar
1:17:25
A propagação de epidemias, etc.
1:17:28
Essa poluição ocorre de duas maneiras
1:17:31
Em primeiro lugar, os pecados dos servos
1:17:34
Seus perpetradores são a descrença, a imoralidade e a desobediência
1:17:37
Deus Todo-Poderoso disse
1:17:40
A corrupção apareceu em terra e no mar com o que você ganhou
1:17:43
As mãos das pessoas
1:17:46
Deixe-os provar um pouco do que fizeram, para que possam voltar
1:17:49
Em segundo lugar, a intervenção humana e o comportamento
1:17:52
No meio ambiente com sua ganância e avareza
1:17:55
Ele demoliu as montanhas e encheu os vales
1:17:58
Ele montou fábricas que poluem o ar
1:18:01
Entra na comida e bebida das pessoas
1:18:04
E suas colheitas com produtos químicos
1:18:07
e pesticidas contaminados
1:18:10
Destruiu o gado
1:18:13
Sob o pretexto de que aumentá-lo prejudicava a economia
1:18:17
Esta é a segunda coisa
1:18:20
É o fruto da primeira matéria
1:18:23
O problema da poluição é um dos problemas
1:18:26
o ambiente desafiador de hoje
1:18:29
E o mundo inteiro sabe que a sua fonte
1:18:32
mundo industrial
1:18:35
Especialmente a América e o Ocidente
1:18:38
Poluição causa sérios problemas de saúde
1:18:41
Na vida das pessoas, animais e colheitas
1:18:45
Deus Todo-Poderoso
1:18:49
Deixe o ambiente equilibrado
1:18:52
E fazer o universo baseado nesse equilíbrio
1:18:55
E é o homem quem estraga tudo
1:18:58
Deus Todo-Poderoso disse
1:19:01
Espalhamos a terra e colocamos montanhas nela
1:19:04
Nós vivíamos nele de tudo
1:19:07
Equilibrado
1:19:10
Até que ele diga
1:19:13
Temos cofres
1:19:16
Nós não enviamos, exceto em uma quantidade conhecida
1:19:19
E Ele, Glória a Ele, deu tudo
1:19:22
Ele o criou e depois o acalmou
1:19:25
Ele organizou as criaturas em uma ordem estranha
1:19:28
No topo da pirâmide alimentar, por exemplo
1:19:31
Carnívoros caem
1:19:34
Então herbívoros
1:19:37
No fundo você encontra minhocas e insetos
1:19:40
Quando o homem compensou sua ignorância e injustiça, ele compensou parte disso
1:19:43
Outras partes teriam sido perturbadas
1:19:46
E inchou
1:19:49
Quando os chineses eliminaram os pássaros comedores de grãos
1:19:52
Para entregar as colheitas na opinião deles
1:19:55
Vermes se multiplicaram e destruíram a colheita
1:19:58
E quando os americanos eliminaram os lobos
1:20:01
Veados abundavam
1:20:04
Ela devorou todas as folhas verdes que pôde nas florestas
1:20:07
E a ideia de importar lobos do Canadá
1:20:10
E qualquer tentativa humana
1:20:13
Para mudar esse ecossistema
1:20:16
Como eliminar uma das camadas da pirâmide alimentar
1:20:19
Deve levar à disfunção e à corrupção
1:20:22
Idem
1:20:26
Alguns modelos islâmicos que lideram
1:20:29
Para proteger e limpar o meio ambiente
1:20:33
Em primeiro lugar, o ambiente limpo
1:20:36
É somente onde o mal sai do caminho
1:20:39
Ele é o mais baixo das pessoas de fé
1:20:42
Como comprovado na Sunnah
1:20:45
O dano é mais geral do que se imagina
1:20:48
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
1:20:51
Conte sobre um homem que entrou no céu
1:20:54
Em um galho espinhoso ele o tirou do caminho
1:20:57
Em segundo lugar, o Islão é preservado
1:21:00
Sobre plantio e vegetação
1:21:04
Isso é incomparável hoje
1:21:07
Em qualquer nação
1:21:10
Também é permitido no Islã ser sogra
1:21:13
Em vez do que é chamado hoje
1:21:16
Protegendo a vida selvagem
1:21:19
O Islã incentiva a agricultura
1:21:22
É claro que há uma recompensa para seu dono
1:21:25
Quando uma pessoa ou animal come
1:21:28
O mais eloquente é incentivar o transplante
1:21:32
Em terceiro lugar, dizem hoje
1:21:35
O ambiente limpo
1:21:38
Ele usa energia solar
1:21:41
E os países muçulmanos
1:21:44
É onde o sol nasce todos os dias
1:21:47
Muitos deles são desertos
1:21:50
O sol quase nunca se põe
1:21:53
Quanto ao Ocidente
1:21:56
Eles morrem se atingir a temperatura
1:21:59
O Islã também incentiva um ambiente limpo
1:22:02
Também incentiva a limpeza
1:22:05
No corpo e na aparência
1:22:08
Ele ordena ablução e banho
1:22:11
O siwak e a circuncisão
1:22:14
E coisas assim
1:22:17
Em quinto lugar, pela grandeza desta religião
1:22:21
Ele prescreveu limpeza para nós
1:22:24
Quando ele viu o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
1:22:27
Um homem com a cabeça baixa
1:22:30
Ele disse: Ele não encontrou isso?
1:22:33
O que vive em um cabelo
1:22:36
Ele viu outro homem vestindo roupas sujas
1:22:39
Então ele disse: “Não foi isso que aconteceu?”
1:22:42
Ele encontra água para lavar seu vestido
1:22:45
Ele nos prescreveu o siwak
1:22:48
Tem benefícios ou vantagens que não são encontrados em outros
1:22:51
Incluindo facilidade de transporte
1:22:55
Muitas vezes por dia e noite
1:22:58
6- Os muçulmanos precederam os ocidentais
1:23:01
Ao proteger o meio ambiente e ainda fazê-lo
1:23:04
Deus Todo-Poderoso criou um santuário seguro
1:23:07
A saudade dele não é grande
1:23:10
Ele não está sozinho e sua caça não está deserta
1:23:13
Esta é a maior proteção para o meio ambiente
1:23:16
Vida selvagem e vegetação
1:23:19
Resumo dos conceitos sunitas