Da série مفاهيم أهل السنة - حلقات مجمعة (اكتملت السلسلة)
· Lição 48 de 77
خلاصة مفاهيم أهل السنة | 27- مفاهيم حول الفتوى | المفاهيم (391-396)
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Transcrição
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Resumo dos conceitos sunitas
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A necessidade dos muçulmanos comuns por fatwas
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A necessidade geral dos muçulmanos de que alguém lhes dê fatwas é constante e urgente
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Especialmente quando a aflição é generalizada e generalizada nas suas sociedades
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Deus Todo-Poderoso disse
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Então pergunte ao povo da memória se você não sabe
0:32
E Deus Todo-Poderoso disse
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Se uma questão de segurança ou medo lhes ocorre, eles anunciam
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Mesmo que eles o devolvessem ao Mensageiro e às autoridades entre eles
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Ele conhece aqueles que inferem isso deles
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Dar às pessoas fatwas sobre sua religião é uma confiança
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Dar às pessoas fatwas sobre sua religião é uma grande confiança
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O mufti comunica em nome de Deus e de Seu Mensageiro a decisão da religião sobre o que ele pede uma fatwa sobre
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O público em geral se identifica com a fatwa do seu mufti
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Eles implementam isso como regra de Deus
1:14
É por isso que os muftis não devem emitir fatwas, exceto com base no que sabem.
1:19
É-lhes proibido falar de Deus sem conhecimento
1:23
Deus proibiu isso
1:25
Ele vinculou sua proibição ao politeísmo, atos imorais, injustiça e pecado
1:31
Deus Todo-Poderoso disse
1:33
Diga: “Meu Senhor proíbe apenas atos imorais, aqueles que são aparentes e aqueles que estão ocultos”.
1:39
E pecado e transgressão sem direito
1:42
E associar a Deus qualquer coisa para a qual Ele não tenha enviado nenhuma autoridade
1:47
E que você diga de Deus o que você não sabe
1:52
Dar falsas fatwas é caluniar a Deus
1:57
Dar às pessoas falsas fatwas é uma grande mentira e calúnia contra Deus
2:03
Seu dono nunca consegue
2:06
Deus Todo-Poderoso disse
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E não diga que o que suas línguas descrevem é mentira
2:12
Isto é permitido e isto é proibido, para que vocês inventem mentiras contra Deus
2:18
Aqueles que inventam mentiras sobre Deus não terão sucesso
2:23
Concedido àqueles que dão falsidade
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Uma declaração de acordo com os controles legais
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Não dê legitimidade a ações corruptas
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Em vez disso, estaria a enganar o público e a enganar a Sharia
2:43
Se você se tornar corrupto, não cometa corrupção em nome da lei Sharia
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A fatwa é baseada em duas ciências
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A fatwa é baseada em duas ciências
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Conhecimento das disposições da Sharia
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Ele conhecia a realidade pretendida se a decisão sobre ele fosse removida
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A diferença entre a consistência das decisões e as diferenças nas fatwas
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As disposições da Sharia são fixas e não mudam
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Não importa como os tempos, os lugares, as condições ou os costumes mudam
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Mas o que pode mudar é a fatwa
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De acordo com a mudança no contexto da governança e assuntos relacionados
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Ou seja, a fatwa é a decisão
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Pode mudar dependendo de algo fora dele e relacionado a ele
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A decisão original não mudou
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Em vez disso, mudou com base numa mudança no seu contexto e contexto
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Exemplo
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Vender uvas é a solução
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Esta é uma decisão fixa em sua origem
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Mas se ele soubesse que quem comprasse as uvas as transformaria em vinho
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Nesse caso, não é permitido vender para ele como pretexto
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E proibindo a cooperação no pecado e na agressão
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É proibido vender para esta pessoa em particular
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Existe uma condição relacionada a ele que impede a venda para ele
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Quanto à venda de uvas em geral
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Permanecerá permitido para aqueles que não têm esse motivo
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Resumo dos conceitos sunitas