Citações
Citações luminosas
أراكم يا بني حارثتا قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل أنتم فيه
المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثًا أو آوا محدثًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلمًا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يُقبلُ منهُ يومَ القيامةِ صرفٌ ولا عَدْلِ
أُمِرْتُ بقريةٍ تأكلُ القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبثَ الحديد
يتركون المدينةَ على خير ما كانت لا يغشاها إلا العواف يريد عوافي السباع والطير وآخر من يحشر راعيان من مزينةَ يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنيةَ الوداع خرى على وجوههما
تفتح اليمن فيأتي قومٌ يبسون فيتحملون بأهلهم ومن أطاعهم والمدينة خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فيأتي قومٌ يبسون فيتحملون بأهلهم ومن أطاعهم والمدينة خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فيأتي قومٌ يبسون فيتحملون بأهلهم ومن أطاعهم والمدينة خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون
إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها
لا يكيد أهل المدينة أحد إلا انماع كما ينماع الملح في الماء
هل ترون ما أرى إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر
لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب على كل باب ملكان
على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال
ليس من بلد إلا سيطأه الدجال إلا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب إلا عليه الملائكة صاف فينا يحرسونها
يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباق التي تلي المدينة فيخرج إليه يومئذ رجل وهو خير الناس أو من خيار الناس فيقول أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته هل تشكون في الأمر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه
إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها
إنها طيبة تنفي الذنوب
أم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة
اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا
وبارك لنا في صاعها ومدها وصححها لنا وانقل حماها إلى الجحفة
كل مرء مصبح في أهله والموت أدنى من شراك
ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة بواد وحولي إذخر وجليل وهل أرد يوما مياه مجنة وهل يبدو ونلي شامة وطفيل
عن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك جعل الموت في بلد رسولك صلى الله عليه وسلم
فادعهم إلى شهادة ألا إله إلا الله وأني رسول الله فإنهم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة
الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكِ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطْطَلِعَ عَلَيْهِ النَّاسِ
أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ فقال جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ قُلْتُ نَعَمْ فقال إِسْتَفْتِ قَلْبَكِ الْبِرُّ مَطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
كل سلامة من الناس عليه صدقه كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقه ويعين الرجل في دابته فيحمله عليها أو يرفع له عليها متاعه صدقه والكلمة الطيبة صدقه وبكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقه ويميق الأذى عن الطريق صدقه
ليس بنا ردٌ عليك ولكنّا حُرم
خمسٌ من الدواب من قتلهنّ وهو مُحرِمٌ فلا جُناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأ
خمسٌ من الدَّواب لا حرج على من قتلهن الغراب والحدأ والفأرة والعقرب والكلب العقور
خمسٌ من الدَّواب كلهنّ فاسق يقتلهنّ في الحرم الغراب والحدأ في رواية والحدية والعقرب والفأرة والكلب العقور
وقيت شركم كما وقيتم شرها
للوزغ فيويسق
هكذا رأيته صلى الله عليه وسلم يفعل
أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله
أمح رسول الله
لا والله لا أمحوك أبدا
دونك ابنة عمك
أنا أخذتها وهي بنت عمي
ابنة عمي وخالتها تحتي
ابنة أخي
الخالة بمنزلة الأم
أشبهت خلقي وخلقي
أنت أخونا ومولانا
ألا تتزوج بنت حمزة
إنها ابنة أخي من الرضاعة
نعم حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضية أقضوا الله فالله أحق بالوفاء
معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون
إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له رواه مسلم
من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء رواه مسلم
قل إني على بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين
قل لو أن عندي ما تستعجلون به لقضي الأمر بيني وبينكم والله أعلم بالظالمين
وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو
طوبا للغرباء فقيل ومن الغرباء يا رسول الله قال أناس صالحون في أناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم رواه أحمد وصححه الألباني
فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغو
العُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا والحَجُّ المَبْرُورُ ليس له جزاءٌ إلا الجنَّة
فقال عروة يا أم يا أم المؤمنين ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمرات إحداهن في رجب قالت يرحم الله أبا عبد الرحمن اعتمر عمرة إلا وهو شاهده ومعتمر في رجب قط
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأة من الأنصار ما منعك أن تحجين معنا قالت كان لنا ناضح فركبه أبو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا نمضح عليه قال فإذا كان رمضان اعتمري فيه فإن عمرة في رمضان حجة في رواية وحجة معي
أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أردف عائشة وأعمرها من التنعيم
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون
عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها