Citações luminosas

من جر ثوبه خيلا لم ينظر الله إليه يوم القيامة قالت أم سلمة رضي الله عنها فكيف يصنعن النساء بذيوله قال يرخين شبر فقالت إذا تنكشف أقدامه قال فيرخينه ذراع لا يزدن عليه

ما رأيت شيئًا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن الشمس تجري في وجهه ولا رأيت أحدًا أسرع في مشيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الأرض تطواله إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث

كان إذا مشى تكفأ تكفؤ وكان أسرع الناس مشية وأحسنها وأسكنها

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي مشيا يعرف فيه أنه ليس بعاجز ولا كسلان

هل أنت إلا إصبع دميتي وفي سبيل الله ما لقيتي

بينما نحن يوماً جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة قال قائل لأبي بكر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متقنع

أنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد وهو قاعد القرفصاء قالت فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق

أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم مستلقياً في المسجد واضعاً إحدى رجليه على الأخرى

نهى عن أن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في المسجد احتبى بيديه

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صل الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس حسنى

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان متكئا على وسادة على يساره

إن الشرك لظلم عظيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أحدثكم بأكبر الكبائر قالوا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان متكئا قال وشهادة الزور أو قول الزور

أما أنا فلا آكل متكئا

كان يلعق أصابعه ثلاثا

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بأصابعه الثلاث ويلعقهن

إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه البركة

معناه والله أعلم أن الطعام الذي يحضره الإنسان فيه بركة ولا يدري أن تلك البركة فيما أكله أو فيما بقي على أصابعه أو فيما بقي في أسفل القصعة أو في اللقمة الساقطة فينبغي أن يحافظ على هذا كله لتحصل البركة

إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها

ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز الشعير يومين متتابعين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما كان يفضل عن أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خبز الشعير

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت الليال المتتابعة طاويا هو وأهله لا يجدون عشاء وكان أكثر خبزهم خبز الشعير

ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم النقي حتى لقي الله عز وجل

قيل له هل كانت لكم مناخل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما كانت لنا مناخل

قيل كيف كنتم تصنعون بالشعير قال كنا ننفخه فيطير منه ماطار ثم نعجنه

وعن مسروق قال دخلت على عائشة فدعت لي بطعام وقالت ما أشبع من طعام فأشاء أن أبكي إلا بكيت قال قلت لمأ في حالة التي فارق عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم واحد

استشكل بعض الناس كون النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا يطون الأيام جوعا معما ثبت أنه كان يرفع لأهله قوت سنة وأنه قسم بين أربعة أنفس ألف بعير مما أفاء الله عليه وأنه ساق في عمرته مائة بدنة فنحرها وأطعمها المساكين وأنه أمر لأعرابي بقطيع من الغنم وغير ذلك مع من كان معه من أصحاب الأموال كأبي بكر وعمر وعثمان وطلحة وغيرهم مع بذلهم أنفسهم وأموالهم بين يديه وقد أمر بالصدقة فجاء أبو بكر بجميع ماله وعمر بنصفه وحث على تجهيز جيش العسرة فجهزهم عثمان بألف بعير إلى غير ذلك والجواب أن ذلك كان منهم في حالة دون حالة لا لعوز وضيق بل تارة للإيثار تارة لكراهة الشبع وكثرة الأكل والحق أن الكثير منهم كانوا في حال ضيق قبل الهجرة حيث كانوا بمكة ثم لما هاجروا إلى المدينة كان أكثرهم كذلك فواساهم الأنصار بالمنازل والمنائح فلما فتحت لهم النظير وما بعدها ردوا عليهم منائحهم فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يختار الشدة والجوع أحيانا مع إمكان حصول التوسع والتبسط في الدنيال والله أعلم

نعم الإدام الخل

ما من أدم

فإن الخل نعم الأدم

فما زلت أحب الخل منذ سمعتها من نبي الله صلى الله عليه وسلم

ما زلت أحب الخل منذ سمعتها من جابر

ألستم في طعام وشراب ما شئتم لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم وما يجد من الدق لما يملأ بطنه

أدنو فإني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل منه

إني رأيته يأكل شيئا فقذرته فحلفت ألا أطعمه أبدا

إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير وتحللتها

كلوا الزيت والدهنوا به فإنه من شجرة مباركة

والتين والزيتون

عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل

عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قربت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جمبا مشوي فأكل منه ثم قام إلى الصلاة وما توضى

عن عبد الله بن الحارث رضي الله عنه قال أكلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء في المسجد

عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال ضفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأتي بجنب مشوي ثم أخذ الشفرة فجعل يحز فحز لي بها منه قال فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فألقى الشفرة فقال ما له تربت يداه قال وكان شاربه قد وفى فقال له أقصه لك على سواك أو قصه على سواك

قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله لو كان الطعام حاضرا ولكنه شبعا ولا يهتم به فليصلي ولا كراهة في حقه

أتي النبي صلى الله عليه وسلم بلحم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها

كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبوه الدراع قال وسم في الذراع وكان يرى أناليهود سموه

يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر فهذا أوان وجدت قطاع أبهري من ذلك السم

طبخت للنبي صلى الله عليه وسلم قدرة وقد كان يعجبه الذراع فناولته الذراع ثم قال ناولني الذراع فناولته ثم قال ناولني الذراع فقلت يا رسول الله وكم للشات من ذراع فقال والذي نفسي بيده لو سكت لناولتني الذراع ما دعوت

دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعندك شيء فقلت لا إلا خبز يابس وخل فقال هاتي ما أقفر بيت من أدم فيه خل

فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام

رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضى من ثور أقض ثم رأاه أكل من كتف شاه ثم صلى ولم يتوضى

أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفيه بتمر وسويق

كأنهم علموا أننا نحب اللحم

اللهم صل عليهم

مه يا علي فإنك ناقه

من هذا فأصب فإن هذا أوفق لك

كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيني فيقول: أعندك غدا؟ فأقول: لا، فيقول: إني صائم.

فأتاني يوماً فقلت: يا رسول الله، إنه أهديت لنا هدية. قال: وما هي؟ قلت: حيس. قال: أما إني أصبحت صائما. قالت: ثم أكل.

كان يعجبه الثفل