Citações
Citações luminosas
لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق ولا يجزي بالسيئة ولكن يعفو ويصفح
وجزاء سيئة سيئة مثلها
ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا ضرب خادما ولا امرأة
ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم منتصرا من مظلمة ظلمها قط ما لم ينتهك من محارم الله شيئ فإذا انتهك من محارم الله تعالى شيئ كان من اشدهم في ذلك غضبا وما خير بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن مأثما
ما خير بين امرين إلا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما
استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا عنده فقال بئس ابن العشيرة او اخ العشيرة ثم اذن له فلما دخل ألان له القول فلما خرج قلت يا رسول الله قلت ما قلت ثم ألنت له القول فقال يا عائشة إن من شر الناس من تركه الناس أو ودعه الناس اتقاء فحشه
ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا
كان النبي صلى الله عليه وسلم رحيما وكان لا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له إن كان عنده وأوقيمت الصلاة وجاءه أعرابي فأخذ بثوبه فقال إنما بقي من حاجتي يسيرة وأخاف أنساها فقام معه حتى فرغ من حاجته ثم أقبل فصلى
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير وكان أجود ما يكون في شهر رمضان حتى ينسرخ فيأتيه جبريل فيعرض عليه القرآن فإذا لقيه جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخر شيئا لغد
كان يبيع نخل بن النظير ويحبس لأهله قوت سنتهم
كان يقبل الهدية ويثيب عليها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياة من العذراء في خدرها وكان إذا كرها شيئا عرف في وجهه
إن أفضل ما تداويتم به الحجامة أو إن من أمثل ما تداويتم به الحجامة
كسب الحجام خبيث
أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأمرني فأعطيت الحجام أجره
إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم في الأخدعين وبين الكتفين وأعطى الحجام أجره
أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا حجاما فحجمه وسأله كم خراجك فقال ثلاثة آصع فوضع عنه صاعا وأعطاه أجره
هذه الأحاديث موافقة لما أجمع عليه الأطباء أن الحجامة في النصف الثاني وما يليه من الربع الثالث من أرباعه أنفع من أوله وآخره وإذا استعملت أي الحجامة عند الحاجة إليها نفعت في أي وقت كان
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم بملل على ظهر القدم
الشفاء في ثلاثة في شربة عسل وشرطة محجم وكيّة نار وأنهى أمتي عن الكي
تداوى عباد الله فإن الله سبحانه لم يضع داء إلا وضع معه شفاء إلا الهرم
إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمح الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب والعاقب الذي ليس بعده نبي
أنا محمد وأنا أحمد وأنا نبي الرحمة ونبي التوبة وأنا المقفى وأنا الحاشر ونبي الملاحم
ألستم في طعام وشراب ما شئتم لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما يملأ بطنه
إن كنا آل محمد نمكث شهرا ما نستوقد بنار إن هو إلا التمر والماء
هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد
إن المستشار مؤتما خذ هذا فإني رأيته يصلي واستوص به معروفا
إن الله لم يبعث نبي ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا ومن يوقى بطانة السوء فقد وقي
ما جاء بك يا أبا بكر؟ قال: قرجت ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما جاء بك يا عمر؟ قال: الجوع يا رسول الله
وأنا قد وجدت بعض ذلك
أفلا تنقيت لنا من رطبه
يا رسول الله إني أردت أن تختار من رطبه وبسره
ثم لتسألن يومئذ عن النعيم
لا تذبحن ذات در
فإذا أتانا سبي فأتنا
إختر منهما
بخ بخ يتمخط أبو هريرة في الكتان لقد رأيتني وإني لآخر فيما بين من بل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجرة عائشة مغشياً علي فيجيء الجاء فيضع رجله على عنقي يرى أنبي جنونا وما بي من جنون وما هو إلا الجوع
إني لأول رجل أهرا قدما في سبيل الله عز وجل وإني لأول رجل رما بسهم في سبيل الله لقد رأيتني أغزو في العصابة لأننا نأكل إلا ورق الشجر والحبلة حتى تقرحت أشداقنا وإن أحدنا ليضع كما تضع الشات والبعير وأصبحت بن أسد يعزروني في الدين لقد خبت وخسرت إذا وضل عملي
لقد رأيتني وإني لسابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الشجر حتى تقرحت أشداقنا فالتقطت بردة فقسمتها بيني وبين سعد فما منا من أولئك السبعة أحد إلا وهو أمير مصر من الأمصار وستجربون الأمراء بعدنا
سألت رجلا من أهل البادية ماذظف؟ قال أن يتناول مع الناس
إذا جمع الطعام أربعا فقد كمل إذا ذكر اسم الله في أوله وحمد الله في آخره وكثرت عليه الأيدي وكان من حل
هلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يشبع هو وأهل بيته من خبز الشعير فلا أرانا أخرنا لما هو خير لنا
قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له ما يكفن فيه إلا بردة وقتل حمزة أو رجل آخر خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه إلا بردة لقد خشيت أن يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي
لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أضاء منها كل شيء فلما كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها كل شيء وما نفضنا أيدينا من التراب وإنا لفي دفنه صلى الله عليه وسلم حتى أنكرنا قلوبنا
قدمت المدينة ولأهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج إذا أهلوا بالإحرام فقلت مه فقالوا قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين
قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين فمكث ذلك اليوم وليلة الثلثاء ودفن من الليل قال سفيان وقال غيره يسمع صوت المساحي من آخر الليل
ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت صوت المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء
أغمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فأفاق فقال حضرت الصلاة فقالوا نعم فقال مرو بلالا فليؤذن ومرو أبا بكر أن يصلي للناس أو قال بالناس قال ثم أغمي عليه فأفاق فقال حضرت الصلاة فقالوا نعم فقال مرو بلالا فليؤذن ومرو أبا بكر فليصل بالناس فقالت عائشة إن أبي رجل أسيف إذا قام ذلك المقام بكا فلا يستطيع فلو أمرت غيره قال ثم أغمي عليه فأفاق فقال مرو بلالا فليؤذن ومرو أبا بكر فليصل بالناس فإن كن صواحب أو صواحبات يوسف فأمر بلالا فأذن وأمر أبو بكر فصلى بالناس ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد خفة فقال انظروا لي من أتكئ عليه فجاءت بريره ورجل آخر فاتكأ عليهما فلما رآه أبو بكر ذهب لينكس فأومأ إليه أن يثبت مكانه حتى قضا أبو بكر صلاته ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض فقال عمر والله لا أسمع أحد يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض إلا ضربته بسيفي هذا قال وكان الناس أميين لم يكن فيهم نبي قبله فأمسك الناس فقالوا يا سالم انطلق إلى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فادعه فأتيت أبا بكر وهو في المسجد فأتيته أبكي دهشا فلما رآني قال أقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت إن عمر يقول لا أسمع أحد يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض إلا ضربته بسيفي هذا فقال لي انطلق فانطلقت معه فجاء هو والناس قد دخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس أفرجوا لي فأفرجوا له فأ حتى أكب عليه ومسه فقال إنك ميت وإنهم ميتون ثم قالوا يا صاحب رسول الله أقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم فعلموا أن قد صدق قالوا يا صاحب رسول الله أيصلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قالوا وكيف قال يدخل قوم فيكبرون ويصلون ويدعون ثم يخرجون ثم يدخل قوم فيكبرون ويصلون ويدعون ثم يخرجون حتى يدخل الناس قالوا يا صاحب رسول الله أيدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قالوا أين قال في المكان الذي قبض الله فيه روحه فإن الله لم يقبض روحه إلا في مكان طيب فعلموا أن قد صدق ثم أمرهم أن يغسله بنو أبيه واجتمع المهاجرون يتشاورون فقالوا انطلق بنا إلى إخواننا من الأنصار ندخلهم معنا في هذا الأمر فقالت الأنصار منا أمير ومنكم أمير فقال عمر بن الخطاب من له مثل هذه الثلاث ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا من هما قال ثم بسط يده فبايعه وبايعه الناس بيعة حسنة جميلة
والله لا أسمع أحدا يذكر أن رسول الله عليه وسلم قبض إلا ضربته بسيفي هذا
أقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا أيها الناس أفرجوا لي
لا كرب على أبيك بعد اليوم إنه قد حضر من أبيك ما ليس بتارك منه أحدا الموافاة يوم القيامة
ليس على أبيك كرب بعد اليوم
يا أبتاه أجاب ربا دعاه يا أبتاه من جنة الفردوس مأواه يا أبتاه إلى جبريل
يا أنس أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب
من كان له فرطان من أمتي
ومن كان له فرط يا موفقة