Citações
Citações luminosas
أولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده إن ذلك على الله يسير
قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شيء قدير
يعذب من يشاء ويرحم من يشاء وإليه تقلبون
وما أنتم بمعجزين في الأرض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير
وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين
بينا رجل بفلات من الأرض فسمع صوتاً في سحابة اسق حديقة فلام فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبدالله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبدالله لم تسألني عن اسمي فقال إني سمعت صوتاً في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلام لاسمك فما تصنع فيها قال أما إذ قلت هذا فإني أنظر إلى ما يخرج منها فأتصدق بثلثه وأكل أنا وعيالي ثلثا وأرد فيها ثلثة
وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون
فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح المجرمون
ويقولون لولا أنزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين
وإذا أذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر في آياتنا قل الله أسرع مكرا إن رسلنا يكتبون ما تمكرون
ومن يعمل سوءًا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورًا رحيمًا
والذي نفسي بيده أو والذي نفس محمد بيده لو خطئتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم الله لغفر لكم والذي نفس محمد بيده أو والذي نفسي بيده لو لم تخطئوا لجاء الله بقوم يخطئون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم
وقيل للحسن رحمه الله ألا يستحي أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر ثم يعود فقال ود الشيطان لو ضفر منكم بهابه فلا تملوا من الاستغفار
ما أرى هذا إلا من أخلاق المؤمنين
قده بيده
قعدوا حتى إذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون
اعملوا فإنكم على عمل صالح
لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلى الله عليه وسلم هديه وحلق رأسه وأشهدكم أني قد أوجبت العمرة إن شاء الله أنطلق فإن خلية بيني وبين البيت طفت وإن حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه
وقد سنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لأحد أن يترك الطواف بينهما
إنما سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته
إفعل كما يفعل أمراؤك
كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان سائر العربي يقفون بعرفات فلما جاء الإسلام أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيد منها فذلك قوله تعالى ثم أفيدوا من حيث أفاضى الناس
قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابسين التميمي جالسا فقال الأقرع إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو أملك لك أن نزع الله من قلبك الرحمة
فأما من قال إن المخاطب الزوجان فلا يفهم كتاب الله كما قدمنا وأما من قال إنه السلطان فهو الحق
الجناح معناه الإثم من جنحة بمعنى مال والافتدى معناه تخليص النفس بمال يبذل لتخليصها ودفع الأذى عنها وأصله من الفداء والفداء بمعنى حفظ الإنسان نفسه عن النائبة بما يبذله والخطاب في الآية إما أن يكون لجماعة المؤمنين من حيث إنهم متعاون فيما بينهم بحيث وجدوا الشر بين الزوجين وإما أن يكون خطابا لجماعة الأزواج الذين كان بينهم وبين نسائهم ما يخشى معه أن لا يقيم كلاهما حدود الله التي رسمها للحياة الزوجية فالخطاب لإباحة الأخذ والفداء وعندي أن نجعل الخطاب لجماعة المؤمنين أولى بالاعتبار فإن على من يعرف ما بين الزوجين أن يتدخل بالنصح والإرشاد وبيان حكم الله ولذلك كان الخطاب عاما لجماعة المؤمنين بقوله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله ونفي إثم الأخذ خاصا بالزوجين ولذا قال فلا جناح عليهما فيما فتدت به
والخوف الثاني في الآية هو خوف غير الزوجين والسلطان يعني أعلى قيادة في المجتمع تتدخل لعلاج مشكلة المرأة إذا اختلفت مع زوجها سواء بظلم الزوج لها أو بنشوزها
ولما فقد بلغني أنه قد مثل بأخي وذاك في الله فلأحتسبنا ولأصبرنا إن شاء الله
ألا تتزوج فقلت ومن يزوجني يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم أنا أزوجك فقلت إذا تجدني كاسدا يا رسول الله فقال لكنك عند الله
اللهم صب عليها الخير صبا صبا ولا تجعل عيشها كدا كدا
هذا مني وأنا منه هذا مني وأنا منه هذا مني وأنا منه
اللهم أحيني ما كانت الحياة خير لي وتوفني وفاتا طاهرة طيبة يغبطني بها من سمع بها من إخوان المسلمين من عفتها وطيبها واجعل وفاتي قتلا في سبيلك
كيف أنتم بعد إذا شبعتم لبز البر والزيت فأكلتم ألوان الطعام ولبستم أنواع الثياب فأنتم اليوم خير أم ذاك قلنا ذاك اليوم قال بل أنتم اليوم خير
رب أشعث أغبر لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره
لا يُقِيمَنَّ أحدُكم رجلاً من مجلسِه ثمَّ يجلِسُ فيه ولكن تَوسَّعُوا وتَفَسَّحُوا
إذا قام أحدكم من مجلسٍ ثم رجعَ إليه فهو أحقُّ به
لا يحلُّ لرجلٍ أن يُفرِّقَ بينَ اثنينِ إلا بإذنِهما
لا يُجلسُ بينَ رجلَينِ إلا بإذنِهما
ملعونٌ على لسانِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم أو لعنَ الله على لسانِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم من جلسَ وسطَ الحلقة
خيرُ المجالسِ أوسعُها
من جلسَ في مجلسٍ فكثُرَ فيه لغطُه فقال قبلَ أن يقومَ من مجلسِه ذلك سبحانك اللهم وبحمدِك أشهدُ أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسِه ذلك
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل فأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا
أنا أعرفكم بالله وأشدكم له خشية
ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالى فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة
ما جلس قوم مجلسا لم يذكر الله تعالى فيه ولم يصلوا على نبيهم فيه إلا كان عليهم ترى فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم
من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالى فيه كانت عليه من الله ترى ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله تعالى فيه كانت عليه من الله ترى
حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أنفسكم قبل أن تزنوا فإنه أهون عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم وتزينوا للعرض الأكبر يومئذٍ تعرضون لا تخفى منكم
المصيبة به صلى الله عليه وسلم أعظم من كل مصيبة يصاب بها المسلم بعده إلى يوم القيامة
لما ارتفع الضحى من ذلك اليوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل الوقت الذي دخل فيه المدينة حين هاجر إليها
لا أغبط أحدا بهون موت بعد الذي رأيت من شدة موت رسول الله صلى الله عليه وسلم
سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ونسيته قال ما قبض الله نبيا إلا في الموضع الذي يحب أن يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه
بأبي أنت وأمي طبت حيا وميت والذي نفسي بيده لا يجمع الله عليك موتتين أما الموتة التي كتبت عليك فقد متها
وا نبيا وا صفيا وا خليلا
سبعة يضلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ورجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
والله لو كنت إله لم تكن أنت وكلب وسط بئر في قرن
يا نبي الله إن أبنائي هؤلاء يريدون أن يحبسوني عن هذا الخير وهم يتذرعون بأني أعرج والله إني لأرجو أن أطأ بعرجتي هذه الجنة
اللهم رزقني الشهادة ولا تردني إلى أهلي خائبا
ما من مسلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة يسيل دما اللون كلون الزعثران والريح كريح المسك