Alıntılar
Işıltılı alıntılar
ونبلوكم بالشر والخير فتنة
وتحبون المال حبا جما
أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله لا يشرك به شيء
إنك لن تستطيع ذلك يومك هذا ألا ترى حالي وحال الناس ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي قد ظهرت فأتني
صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس قيد رمح فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ثم صلي فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فإنه حينئذ تسجر جهنم فإذا أقبل الفيء فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصل العصر ثم اقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار
ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فيستنثر إلا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه من أنامله مع الماء ثم يمسح رأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء فإن هو قام فصلى فحمد الله تعالى وأثنى عليه ومجده بالذي هو له أهل وفرغ قلبه لله تعالى إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه
فقال له أبو أمامة يا عمر بن عبسة انظر ما تقول في مقام واحد يعطى هذا الرجل فقال عمر يا أبى أمامة لقد كبرت سني ورق عظمي وقترب أجلي وما بحاجة أن أكذب على الله تعالى ولا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا حتى عد سبع مرات ما حدثت أبدا به ولكني سمعته أكثر من ذلك
إذا أراد الله تعالى رحمة أمة قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها وإذا أراد هلكت أمة عذبها ونبيها حي فأهلكها وهو حي ينظر فأقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصو أمره
إن لربك عليك حقا وإن لنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا فأعطي كل الذي حق حقه
صدق سلمان
صم وأفطر ونم وقم فإن لجسدك عليك حقا وإن لعينيك عليك حقا وإن لزوجك عليك حقا وإن لزورك عليك حقا
Keşke Resûlullah'ın iznini kabul etseydim, Allah ona salat ve selam versin
يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا صامَ من صامَ الأبد
أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داوود وأحب الصلاة إلى الله تعالى صلاة داوود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثة وينام سدسة وكان يصوم يومًا ويفتر يومًا ولا يفر إذا لاقى
والذي نفسي بيده لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذكر فصافحتكم الملائكة على فروشكم وفي طرقكم ولكن يا حنضلة ساعة وساعة
مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه
المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف وفي كل خير
أن شدك بالله أي أسألك بالله والمعنى سألتك بالله برفع نشيدي أي صوتي والنشيد رفع الصوت ومنه إنشاد الشعر وهو رفع الصوت به
ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم أعطي منفقا خلفا ويقول الآخر اللهم أعطي ممسكا تلفا
ينبغي للمسلم أن يحرص على الصدقة كل يوم ولو بالقليل حتى تصيبه دعوة الملك بالخلف وخلف الله ليس بالمثل بل بالأضعاف المضاعفة
Bu hadis Levant halkı için en şerefli hadistir.
هذا الحديث أشرف حديث لأهل الشام
Kim iffetli ise Allah onu affeder; Kim kendi kendine yetiyorsa, Allah onu zenginleştirir; Kim sabrederse Allah ona sabır verir
من يستعفف يعفه الله ومن يستغني يغنيه الله ومن يتصبر يصبره الله
Allah'ım, gazabından rızana, azabından affına, senden sana sığınırım. Kendini övdüğün gibi senin övgünü sayamam.
اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
Sorumlusu soruyu sorandan daha iyi bilir
ما المسؤول عنها بأعلم من السائل
Alim, müftü ve diğerlerinin bilmedikleri şeyler sorulduğunda öyle yapmaları gerektiğine işaret eder. Bilmiyorum demek Ve bu eksik değil Aksine onun takvası, takvası ve ilminin çokluğu buna delildir. Bunu delilleriyle, delilleriyle ve buna bağlı olanlarla anlattım. El-Muhazzab'ın açıklamasının girişinde Kapsamlı iyilik türleri İlim arayan kişinin böyle bir şeyi bilmesi ve sürekli düşünmesi gerekir.
فيه أنه ينبغي للعالم والمفتي وغيرهما إذا سئل عما لا يعلم
أن يقول لا أعلم
وأن ذلك لا ينقصه
بل يستدل به على ورعه وتقواه ووفور علمه
وقد نصدت هذا بدلائله وشواهده وما يتعلق به
في مقدمة شرح المهذب
المجتملة على أنواع من الخير
لا بد لطالب العلم من معرفة مثلها وإدامة النظر فيها
İzin verirseniz içme suyumuzdan fedakarlık edeceğiz
لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا
“İzin verirseniz” demeleri yetişkinlere hitap etmenin ve onlara soru sormanın en güzel örneklerinden biridir.
وقولهم لو أذنت لنا هذا من أحسن آداء بخطاب الكبار والسؤال منهم
Kim her namazdan sonra Ayetel Kürsi okursa Ölümden başka hiçbir şey onu cennete girmekten alıkoyamadı
من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة
لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت
Her namazdan sonra bırakmadım
ما تركتها عقب كل صلاة
Evet sirke
نعم الأدم الخل
Bunu zorla ve yanına geldiği kişilerin kalbini tatlandırmak için söyledi.
قال ذلك جبرا وتطييبا لقلب من قدمه
Kadınlarınızın izin isterlerse camiye gitmelerine engel olmayın.
لا تمنعوا نساءكم المساجد إذا استأذن إليها
Ben sana Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'i anlatıyorum, sen ise, Allah'a yemin olsun, biz onları engelleyeceğiz diyorsun.
أخبرك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن
Bu, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in sözlerine karşı çıkanların şiddetle kınanması gerektiğini göstermektedir.
هذا يدل على أنه ينبغ الانكار بشدة على من عارض قول النبي صلى الله عليه وسلم
Ona lanet etme Allah'ı ve Resulünü sever
لا تلعنوه
إنه يحب الله ورسوله
Birçok insanın ihmal ettiği iki nimet: Sağlık ve kaçış
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفرار
İslam'a dönen başarılı oldu Ona geçim verildi Ve Allah, onu kendisine verdiğine ikna etti
قد أفلح من أسلم
ورزق كفافا
وقنعه الله بما آتاه
Birbirinizden nefret etmeyin
لا تباغضوا
Sevgiye, şefkate ve sempatiye inananlar gibi Vücut gibi Bir üye bu konuda şikayette bulunursa Vücudunun geri kalanı onu uykusuzluk ve ateşten etkiledi
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم
مثل الجسد
إذا اشتكى منه عضو
تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى
Kim ona bir iyilik yapar ve bunu yapana Allah seni güzel mükâfatlandırsın derse hamd etmiş olur.
من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء
Kuran'ı okuyun Kıyamet günü ashabına şefaatçi olarak gelecektir.
اقرأ القرآن
فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه
Ve ölüleri öldüren veya helak eden pınarlar da yetişir.
وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الْرَبِيعُ لَمَا يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُ
Bu, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in, dünyadan bir pay verilen ve onunla meşgul olmak, ona düşkün olmak, ona düşkün olmak, dinini ıslah etmekten oyalanan bir kimse için kullandığı ve tıpkı sığırların otlatmada tasarruflu olmaması, midelerinin tıkanması ve ölmesi veya ölmek üzere olması gibi, onun helak olmasına yol açacak bir kıssadır.
هذا مثل ضربه النبي صلى الله عليه وسلم لمن أعطي من الدنيا حظ فألهاه الاجتغال به والاستكثار منه والحرص عليه عن إصلاح دينه فيكون في ذلك هلاكه كما أن الماشية إذا لم تقتصد في رعيها حبطت بطونها فماتت أو كادت
Kim Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmadan ölürse Cennete girecek, kim de O'na ortak koşarak ölürse Cehenneme girecektir.
من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك به شيئا دخل النار
Sonra vahiy bir süreliğine benden kayboldu Bu arada yürüyorum Cennetten bir ses duydum Bu yüzden bakışlarımı gökyüzüne kaldırdım Sonra yanıma gelen kral denizdeydi Yerle gök arasında bir sandalyede oturuyorum Bu yüzden yere düşene kadar ondan atladım Ailemin yanına geldim ve şöyle dedim: Zamiluni, Zamiluni, Zamiluni Böylece bana katıldılar Daha sonra Yüce Allah ortaya çıktı Ey Müddessir! Kalk ve uyar Ve Rabbin, artık büyü Ve kıyafetlerin saf Ve öfke terk etmektir Sonra vahiy devam etti ve devam etti
ثم فتر الوحي عني فتره
فبين أنا أمشي
سمعت صوتا من السماء
فرفعت بصري قبل السماء
فإذا الملك الذي جاءني بحرى
قاعد على كرسي بين السماء والأرض
فجؤثت منه حتى هويت إلى الأرض
فجأت أهلي فقلت
زملوني زملوني زملوني
فزملوني
فأنزل الله تعالى
يا أيها المدثر
قم فأنذر
وربك فكبر
وثيابك فطهر
و الرجز فهجر
ثم حمي الوحي بعد وتتابع
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in başlattığı ilk vahiy, uykuda görülen güzel bir rüyaydı ve o, sabahın doğuşu gibi gelmesinden başka bir şey görmezdi. Sonra ona inziva geldi ve Har mağarasında yalnız kalacak ve ailesinin yanına gidip ihtiyaçlarını karşılamadan önce ibadet ettiği gecelerin sayısı kadar orada ibadet edecekti. Sonra Hatice'nin yanına döner ve ona benzer bir şey sağlardı, ta ki Har mağarasındayken kendisine gerçek gelinceye ve kral ona gelip "Oku" deyinceye kadar. Sonra beni gönderdi ve “Oku” dedi. “Ben okuyucu değilim” dedim, o da beni alıp ikinci defa yoruluncaya kadar bastırdı, sonra beni gönderdi ve “Oku” dedi, ben de “Ben okuyucu değilim” dedim. Sonra beni aldı ve üçüncü kez sıkıştırdı, sonra beni göndererek şöyle dedi: "Yaratan Rabbinin adıyla oku. O, insanı bir pıhtıdan yarattı. Oku. Rabbin, kalemle öğreten çok cömerttir. O, insana bilmediğini öğretti." Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v.) kalbi titreyerek geri döndü. Hatice bint Huveylid'in (Allah ondan razı olsun) yanına gitti ve "Yakınlaştır beni, zum beni" dedi. Korkusu kayboluncaya kadar ona sarıldılar, o da Hatice'ye şöyle dedi ve haberi ona anlattı, o da "Kendim için korktum" dedi. Hatice (Allah ondan razı olsun) dedi ki: "Hayır, Vallahi Allah seni asla utandırmaz. Sen akrabasın, her şeyi sen üstlenirsin, fakiri kazanırsın, misafiri ağırlarsın, hak musibetlerine yardım edersin."
أول ما بدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب إليه الخلاء وكان يخلو بغار حرا فيتحنث فيه وهو التعبد الليال يذوات العدد قبل أن ينزع إلى أهله ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في غار حرا فجاءه الملك فقال إقرأ قال ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال إقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال إقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر فقال لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة رضي الله عنها كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك نتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقرى الضيف وتعين على نوائب الحق
Taşı yerleştirmek istediklerinde, yeri konusunda tartıştılar ve "Bu kapıdan ilk çıkan, onu koyandır" dediler. Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Beni Şeybe kapısının önünden çıktı ve bir elbisenin serilmesini emretti. Taşı tam ortasına koydu. Sonra Kureyş'in her uyluğundan birer kişinin elbisenin yan tarafını tutmasını emretti, bunun üzerine Resûlullah -Allah onu korusun ve huzur versin, onu eline alıp koydu.
لما أرادوا أن يضعوا الحجر تشاجروا في وضعه فقالوا أول من يخرج من هذا الباب فهو يضعه فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل باب بني شيبة فأمر بثوب فبسط فوضع الحجر في وسطه ثم أمر رجلا من كل فخذ من أفخاذ قريش أن يأخذ بناحية الثياب فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فوضعه
Sonra Allah ona yalnızlığı ve Rabbine bağlılığı sevdirdi ve o, özgür bir mağaraya kapanıp orada birkaç gece ibadet etti; putlar ve kavminin dini ondan nefret ediyordu ve ona bundan daha çirkin bir şey gelmemişti.
ثم حبب الله إليه الخلوة والتعبد لربه وكان يخلو بغار حرا يتعبد فيه الليالي ذوات العدد وبغضت إليه الأوثان ودين قومه فلم يكن شيء أبغض إليه من ذلك
Hadis-i şerifte, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, misyondan önce ve sonra sakıncalı olan şeylerden korunmuş olup, insanların yanında çıplak kalma yasağını da içermektedir.
وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم كان مصوناً عما يستقبح قبل البعثة وبعدها وفيه النهي عن التعري بحضرة الناس
Abdullah ibn Jadaan'ın evinde kırmızı develere sahip olmayı çok isterim, eğer o bunu İslam'da iddia ederse karşılık veririm diye bir yemine şahit oldum.
لقد شهدت في دار عبد الله ابن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم ولو أدعى به في الإسلام لأجبت
Amcalarımla birlikte saf adamların yeminine şahit oldum ve ben bir erkek çocuğum, bu yüzden kırmızı deve sahibi olmayı ve onları kırmayı sevmiyorum.
شهدت حلف المطيبين مع عمومتي وأنا غلام فما أحب أن لي حمر النعم وأني أنكثه
Rabbim binicim Muhammed'i bana geri ver, onu bana geri ver ve benimle bir el oluştur.
رب رد إلي راكبي محمدا رده إلي وصطنع عندي يدا
Oğlum, hiçbir şeye olmadığım kadar çok üzülüyorum senin adına. Vallahi hiçbir ihtiyacım için seni göndermeyeceğim ve sen de bundan sonra beni asla bırakmayacaksın.
يا بني لقد جزعت عليك جزعا لم أجزعه على شيء قط والله لا أبعثك في حاجة أبدا ولا تفارقني بعد هذا أبدا
Annesinin Allah rahmet eylesin ve ona huzur versin, konusunda hiçbir ihtilaf yoktur. Mekke ile Medine arasında babalıktan öldü Amcalarını ziyaret etmek için şehirden ayrıldı O zaman yedi yılını doldurmamıştı
ولا خلاف أن أمه صلى الله عليه وسلم
ماتت بين مكة والمدينة بالأبواة
منصرفها من المدينة من زيارة أخواله
ولم يستكمل إذاك سبع سنين
Dadım Saad bin Bekir'in oğullarından biriydi, ben de oğluyla birlikte yola çıktık. Yanımıza erzak götürmedik, ben de “Kardeşim, git annemizden biraz erzak getir” dedim. Bunun üzerine ağabeyim yola çıktı ve ben de kabilenin yanında kaldım. Sonra uçarak iki beyaz akbaba geldi, içlerinden biri arkadaşına "Ah, evet" dedi, o da "Evet" dedi ve koşarak yanıma geldi. Beni aldılar, o da beni ensemden yassılaştırdı ve karnımı yardı. Sonra kalbimi çıkardı ve ikiye böldü, içinden iki siyah sülük çıkardı ve içlerinden biri sahibine, müfettiş çizgisi anlamına gelen bir taş dedi. Onu peygamberlik mührüyle mühürledi, sonra çekip gitti ve beni bıraktı, ben de çok dağıldım. Daha sonra anneme gittim ve tanıştıklarımı ona anlattım, o da onun bana kurban olmasından korktu. "Allah'a sığınırım" dedi. Ben de onun için bir deve aldım, o da beni bir eyere bindirdi ve anneme ulaşana kadar arkama bindi. "Ben emanetimi ve görevimi yerine getirdim" dedi ve karşılaştığım şeyleri kendisine anlattım ama bu onu korkutmadı ve o, "Benden bir ışık çıktığını gördüm, oradan Levant saraylarını aydınlattı" dedi.
كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت أنا وبن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت يا أخي اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا فانطلق أخي ومكثت عند البهم فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه أهوه قال نعم فأقبل يبتدراني فأخذاني فبطحاني إلى القفا فشق بطني ثم استخرج قلبي فشقاه فأخرج منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه حص يعني خط فحاصه وختم عليه بخاتم النبوة ثم انطلق وتركاني وفرقت فرقاً شديدا ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي لقيته فأشفقت علي أن يكون ألبسبي فقالت أعيذك بالله فرحلت بعيرا لها فجعلتني على الرحل وركبت خلفي حتى بلغنا إلى أمي فقالت أديت أمانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك وقالت إني رأيت خرج مني نور أضاءت منه قصور الشام
Bu senin için şeytanın şansı
هذا حظ الشيطان منك
Göğsüne dikilenin izini görebiliyordum
وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره
İki yaşı geçip yaşı geçinceye kadar Allah'ın çoğalmasını ve iyiliğini öğrenmeye devam ettik ve erkek çocuklara benzemeyen bir genç olarak büyüyordu, ancak genç bir çocuk olana kadar benim yaşıma ulaşamadı.
فلم نزل نتعرف من الله الزيادة والخير حتى مضت سنتاه وفصلته فكان يشب شبابا لا يشبه الغلمان فلم يبلغ سنتي حتى كان غلاما جفرى
İçinde doğdu ve bana açığa çıktı
فيه ولد وفيه أنزل علي
Eğer o benim vesayetim altında üvey kızım olmasaydı bana helal olmazdı. Üvey kardeşimin kızıdır. Süveybe beni ve Ebu Seleme'yi emzirdi; kızlarınızı ve kız kardeşlerinizi bana sunmayın.
لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن