سلسلے سے قصة أمنا حواء (اكتملت السلسلة)
· درس 6 از 24
قصة أمنا حواء | الحلقة (6) | صفات حواء في بناتها
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
0:03
ہماری ماں حوا کی کہانی
0:08
اپنی بیٹیوں میں حوا کی خصوصیات
0:12
خداتعالیٰ نے فرمایا
0:14
تو اس سے شیطان کو دور کر دے۔
0:18
پس اس نے ان کو ان میں سے نکال لیا۔
0:22
اور کہو، نیچے جاؤ، ایک دوسرے کے دشمنو۔
0:27
اور آپ کے پاس زمین پر ایک مستحکم ہے۔
0:30
اور تھوڑی دیر کے لئے لطف اندوز
0:34
پھر آدم نے اپنے رب کی طرف سے کلمات وصول کئے
0:40
تو اس نے اس سے توبہ کی۔
0:43
وہ بڑا مہربان ہے۔
0:48
حوا کی فطرت کو جاننا
0:51
قانونی متن کے ذریعے
0:53
قرآن و سنت
0:55
اس سے آدمی کے لیے یہ جاننا آسان ہو جاتا ہے کہ اس کے ساتھ کیسے نمٹا جائے۔
1:00
اور اس کے اعمال کو سمجھیں۔
1:02
ان اعمال کا ماخذ
1:05
اور اس کے لیے کوئی بہانہ ڈھونڈ رہا ہے۔
1:07
صحیح سمت کیسے حاصل کی جائے۔
1:10
حوا کے ساتھ ایک آدمی کے لئے خوشی حاصل نہیں کی جاتی ہے۔
1:15
جب تک وہ اس کی فطرت کو نہ جانتا ہو۔
1:17
اس کی قیمت اس کی برداشت سے زیادہ نہیں ہے۔
1:20
اس سے ایسی کوئی چیز مطلوب نہیں ہے جو اس فطرت کے خلاف ہو۔
1:24
اور ہمارے باپ آدم اور ہماری ماں حوا کا خاندان
1:28
سورۃ البقرہ کے شروع میں اس کا ذکر نہیں ہے۔
1:31
سوائے اس حکمت کے جس کا ہم ادراک کرنا چاہتے ہیں۔
1:35
اور اس کے مطابق کام کریں۔
1:37
ہمارا باپ آدم ہے اور ہماری ماں حوا ہے۔
1:41
جب اس نے درخت سے کھایا تو شیطان نے ان سے منت کی۔
1:45
آدم نے صورت حال سے فائدہ نہیں اٹھایا
1:47
وہ صرف حوا کو مورد الزام ٹھہراتا ہے۔
1:51
وہ اپنے آپ کو غلطی سے بری کرتا ہے۔
1:53
لیکن وہ غلطی کو سدھارنے کے لیے نکلا۔
1:56
توبہ اور اللہ تعالی کی طرف رجوع کے ساتھ
2:00
جب عقل مند کو خدا کی یاد دلائی جاتی ہے تو وہ یاد کرتا ہے اور توبہ کرتا ہے۔
2:05
اس نے اپنی غلطی کا جواز پیش نہیں کیا۔
2:07
آدم اور حوا نے یہی کیا۔
2:11
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔
2:13
ہمیں حوا کی پوزیشن دکھائیں۔
2:15
درخت سے کھانے سے
2:17
اس پوزیشن نے وقت کے ساتھ ساتھ ان کی بیٹیوں کو متاثر کیا۔
2:22
الطاہر بن عاشور رحمہ اللہ نے فرمایا
2:26
اور فرمایا تم میں سے بعض ایک دوسرے کے دشمن ہیں۔
2:29
یہ ممکن ہے کہ کچھ لوگوں کا مطلب کچھ اقسام ہوں۔
2:33
یہ انسانوں اور جنوں کی دشمنی ہے۔
2:35
اگر ضمیر ہے تو اس سے مراد آدم، اس کی بیوی اور شیطان ہے۔
2:41
یہ ممکن ہے کہ وہ انسانی نوع کے کچھ ارکان کو مخالف کرنے کا ارادہ رکھتا ہو۔
2:45
اگر ضمیر آدم و حوا کی طرف منسوب کی گئی۔
2:49
اس سے انہیں آگاہ کیا جائے گا۔
2:51
ان کے کام کے اثر سے
2:54
یہ ان کے بچوں سے وراثت میں ملتا ہے۔
2:56
اس لیے ان کی تخلیق کی ساخت میں فرق کے اثرات کے ظہور کا اصول ہے۔
3:01
کہ ان کی نافرمانی خود انہیں ورثے میں ملی تھی۔
3:05
اور ان کی اولاد کی روحیں۔
3:07
فریب اور فریب کا حامی
3:10
اللہ تعالیٰ کے ارشاد کے مطابق
3:13
تمہاری بیویوں اور بچوں میں تمہارے دشمن ہیں۔
3:17
اخلاق وراثت میں ملتا ہے۔
3:20
یہ کیسے نہیں ہو سکتا؟
3:21
یہ بہت سے لباس اور صحبت سے بڑھ کر ہے۔
3:26
ابو تمام نے کہا
3:28
تم نے مجھ سے ایک خواب کا وعدہ کیا تھا۔ بیشک الاعلی حد سے تجاوز کرنے والا ہے۔
3:33
اس اثر کے درمیان موقع
3:36
اور جو چاہے
3:38
جو درخت سے کھا رہا ہے۔
3:40
درخت سے کھانا اللہ تعالیٰ کے حکم کی خلاف ورزی تھی۔
3:45
اور اسے رد کر دیا۔
3:47
اور اس سے فائدے کے بارے میں عدم اعتماد
3:50
اُس نے اپنے لیے فائدہ حاصل کرنے کے لیے لالچ اور حرص کے برعکس کہا
3:55
یہ جنت میں ابدیت اور اس کی نعمتوں کا خصوصی استعمال ہے۔
3:59
اس کے بارے میں برے خیالات کے ساتھ جس نے انہیں اس میں سے کھانے سے منع کیا۔
4:04
اور ان کو اطلاع دی کہ اگر وہ اس میں سے کھائیں۔
4:08
انہوں نے اپنے آپ پر ظلم کیا۔
4:10
شیطان نے ان سے کیا کہا
4:12
تمہارے رب نے تمہیں اس درخت سے منع نہیں کیا ہے۔
4:16
جب تک کہ آپ دو فرشتے یا امر میں سے ایک نہ ہوں۔
4:21
اسی طرح انفرادی انسانوں کی دشمنی تھی۔
4:25
واقفیت، مہربانی اور اتحاد کے ساتھ ان کے پاس تھا۔
4:29
جو اس شناسائی اور اتحاد کو رد کرے گا۔
4:33
اپنے آپ کو فائدہ پہنچانے کے لئے
4:36
دوسروں کے فائدے کو نظر انداز کرنا
4:38
اس سوچ میں کوئی جرم نہیں تھا جس نے انہیں درخت سے کھانے پر اکسایا
4:44
اور جو اثر ان کی روح پر باقی رہا۔
4:48
جس کی وارث ان کی اولادیں ہوں گی۔
4:51
اس تخلیق کو تخلیق کرنے کے لیے اولاد اپنے ذہن کی گاڑی بناتی ہے۔
4:57
ان کے والدین کے ذہن میں کیا آیا
5:00
اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ کردار نیکی پر نفس کی ترجیح کی وجہ سے ہے۔
5:05
اور دوسروں کے بارے میں برا خیال رکھنا
5:07
یہ تمام دشمنیوں کا منبع ہے۔
5:10
کیونکہ ایک دوسرے کی مخالفت نہیں کرتا سوائے اس یقین کے کہ وہ اس کے فائدے میں مقابلہ کرے گا۔
5:16
یا نقصان کے برے شک کی وجہ سے
5:19
یہ ایک اخلاقی مسئلہ کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
5:24
یہ ہے کہ اخلاق کی اصل نیکی اور بدی ہے۔
5:28
یہ اچھے اور برے خیالات ہیں۔
5:31
پھر سوچ گھوم جاتی ہے جب وہ عمل کا نتیجہ بن کر تخلیق بن جاتی ہے۔
5:37
اگر اس کا دوست اس کی مخالفت کرے اور ایسا نہ کرے۔
5:40
یہ مزاحمت اس ذہن کے الحاق کی وجہ بن گئی۔
5:45
اس لیے شرعی قانون گناہ کے بارے میں فکر کرنے سے خبردار کرتا ہے۔
5:50
جس چیز کی اسے پرواہ تھی اسے نہ کرنے کا اجر ایک نیک عمل تھا۔
5:55
اور میں نے اچھے خیالات کا حکم دیا۔
5:57
محض ایک نیکی کی فکر کرنے کا صلہ ایک نیکی تھا۔
6:01
یہاں تک کہ اگر اس نے یہ نہیں کیا۔
6:03
اس خواہش پر عمل کرنا دس نیکیاں تھیں۔
6:08
جیسا کہ صحیح حدیث میں مذکور ہے۔
6:10
جس نے نیکی کا ارادہ کیا اور نہ کیا۔
6:14
خدا نے اسے ایک کامل نیکی کے طور پر اس کے لیے لکھ دیا۔
6:17
پھر فرمایا: اور جو برے کام کرنے کا ارادہ کرے گا وہ ان کو کرے گا۔
6:22
میں نے اسے ایک برا لکھا
6:25
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
6:27
اور معافی کو خود کلامی کا معاملہ بنائیں
6:30
اللہ تعالیٰ کی طرف سے ایک نعمت اور بخشش
6:33
ایک گفتگو میں
6:35
خدا نے میری قوم اور اس کی روحوں کے ساتھ جو کچھ ہوا اسے نظر انداز کر دیا ہے۔
6:41
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
6:43
اس معنی کی تصدیق الطاہر بن عاشور نے کی ہے۔
6:47
جو حدیث نبوی میں مذکور ہے، اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو عطا فرمایا
6:51
آدم کی بھولپن اور حوا کے جی اٹھنے کے بارے میں
6:55
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
6:59
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
7:02
جب خدا نے آدم کو پیدا کیا۔
7:05
اس نے اس کی پیٹھ رگڑ دی۔
7:07
ہر سانس اس کی کمر سے گر رہی تھی۔
7:09
وہ اس کا خالق اور اس کی اولاد ہے۔
7:12
قیامت تک
7:14
اور اس کو ان میں سے ہر انسان کی آنکھوں کے درمیان رکھا
7:17
اور روشنی کی کرن
7:19
پھر اس نے انہیں آدم کو دکھایا
7:22
اس نے کہا: ان میں سے میرا رب کون ہے؟
7:26
فرمایا: یہ تمہاری اولاد ہیں۔
7:29
اس نے ان کے درمیان ایک آدمی کو دیکھا
7:31
اسے پسند آیا اور اس کی آنکھوں کے درمیان کی چمک
7:34
اس نے کہا اے میرے رب یہ کون ہے؟
7:38
آپ نے فرمایا: یہ تمہاری نسل کی آخری امتوں کا آدمی ہے۔
7:43
اسے ڈیوڈ کہا جاتا ہے۔
7:46
اس نے کہا اے میرے رب تو نے اس کی عمر کتنی لمبی کی؟
7:49
اس نے کہا ساٹھ سال
7:52
اس نے کہا اے اللہ میری عمر چالیس سال بڑھا دے۔
7:58
جب آدم کی زندگی ختم ہوئی۔
8:00
موت کا فرشتہ اس کے پاس آیا
8:02
اس نے کہا: کیا میری زندگی میں چالیس سال باقی نہیں ہیں؟
8:06
اس نے کہا: کیا تم نے اسے اپنے بیٹے داؤد کو نہیں دیا تھا؟
8:10
اس نے کہا لیکن آدم نے انکار کیا۔
8:13
اس کی اولاد نے انکار کیا۔
8:15
اور آدم بھول گئے۔
8:17
میں اس کی اولاد کو بھول گیا۔
8:19
اور آدم نے گناہ کیا۔
8:20
تو اس کی اولاد نے گناہ کیا۔
8:22
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
8:24
یہ آدم میں ہے۔
8:27
جہاں تک حوا کی حدیث کا تعلق ہے۔
8:29
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
8:32
اس نے کہا
8:34
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
8:36
اگر بنی اسرائیل نہ ہوتے
8:38
اس نے گوشت نہیں پکایا
8:40
اور اگر حوا نہ ہوتی
8:42
عورت نے کبھی اپنے شوہر کو دھوکہ نہیں دیا۔
8:44
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
8:46
جج ایاد نے کہا
8:48
خدا اس پر رحم کرے۔
8:50
یہ کہہ رہا ہے۔
8:52
اور اگر حوا نہ ہوتی
8:54
کسی عورت نے اپنے شوہر کو دھوکہ نہیں دیا۔
8:56
اس کا مطلب ہے کہ وہ اس کی ماں ہے۔
8:58
میں اسے ولادت سے تشبیہ دیتا ہوں۔
9:00
اور پسینہ دور کریں۔
9:02
درخت کی کہانی میں اس کے ساتھ کیا ہوا۔
9:04
شیطان کے ساتھ
9:06
ابن الجوزی نے کہا
9:08
خدا اس پر رحم کرے۔
9:10
جہاں تک حوا کے دھوکہ کا تعلق ہے، میں اس سے شادی کروں گا۔
9:12
وہ جا رہی تھی۔
9:14
درخت کے بارے میں مشورہ
9:16
ورنہ نہیں۔
9:18
مراد بنی اسرائیل ہے۔
9:20
وہ کیوں بچانا نہیں چاہتے تھے؟
9:22
انہوں نے گوشت کے خراب ہونے سے اختلاف کیا۔
9:24
اور صورت حال سے نکال دیا گیا۔
9:26
یہ ہر بچانے والے کے لیے دستیاب ہے۔
9:28
اور جب حوا نے دھوکہ دیا۔
9:30
اس کا شوہر
9:32
اس کی بیٹیوں کے لیے حالات مزید خراب ہو گئے۔
9:34
الطبی نے کہا
9:36
خدا اس پر رحم کرے۔
9:38
اگر حوا نے آدم کو دھوکہ نہ دیا ہوتا
9:40
اسے لالچ دے کر
9:42
اور اسے خلاف ورزی پر اکسانا
9:44
درخت کھانے کا حکم
9:46
اس سال نافذ کیا گیا تھا۔
9:48
جب میں نے لے لیا۔
9:50
ایک عورت اپنے شوہر کے ساتھ
9:52
ابن حجر نے کہا
9:54
خدا اس پر رحم کرے۔
9:56
کسی عورت نے اپنے شوہر کو دھوکہ نہیں دیا۔
9:58
کا حوالہ موجود ہے۔
10:00
حوا کو کیا ہوا؟
10:02
آدم کے لیے اس کی زینت میں
10:04
درخت سے کھانا
10:06
یہاں تک کہ وہ اس میں گر گیا۔
10:08
اس کا مطلب ہے اسے دھوکہ دینا
10:10
اس نے وہی قبول کیا جو اس کے لیے اچھا تھا۔
10:12
شیطان بھی اس کی زینت
10:14
آدم کے لیے
10:16
اور چونکہ وہ آدم کی بیٹیوں کی ماں تھی۔
10:18
میں اسے جنم دینے سے تشبیہ دیتا ہوں۔
10:20
اور پسینہ دور کریں۔
10:22
شاید ہی کوئی عورت ہو۔
10:24
اپنے شوہر کی خیانت سے بچایا
10:26
قول یا فعل سے
10:28
اس کا مطلب خیانت نہیں ہے۔
10:30
یہاں گھناؤنے کام کر رہے ہیں۔
10:32
خدا نہ کرے!
10:34
لیکن
10:36
جب وہ خود غرضی کی طرف جھک گئی۔
10:38
جس نے درخت کھایا
10:40
اور میں نے آدم کے لیے اچھا کیا۔
10:42
وہ اسے اپنے ساتھ خیانت سمجھتا تھا۔
10:44
جہاں تک آیا کون؟
10:46
پھر خواتین
10:48
ہر ایک سے خیانت
10:50
ان کے مطابق
10:52
اس حدیث کے قریب
10:54
آدم ناشکرا
10:56
اس کی اولاد نے انکار کیا۔
10:59
اور حدیث میں ہے۔
11:01
مردوں کی تفریح کا حوالہ
11:03
ان کی بیویوں سے کیا ہوتا ہے۔
11:05
جو ہوا اس کے ساتھ
11:07
ان کی عظیم ماں سے
11:09
اور یہ ان کی فطرت میں ہے۔
11:11
ضرورت سے زیادہ الزام نہ لگائیں۔
11:13
جس کو بھی کچھ ہوا تھا اسے
11:15
بغیر ارادے کے
11:17
یا مثال کے طور پر
11:19
اور انہیں چاہئے
11:21
یہ ممکن نہ ہوتا
11:23
اس قسم کے تسلسل میں
11:25
بلکہ اپنے آپ پر قابو رکھتے ہیں۔
11:27
اور وہ اپنی خواہشات کے خلاف جدوجہد کرتے ہیں۔
11:29
خدا ہی مددگار ہے۔
11:31
ہم ایک میٹنگ میں جاری رکھتے ہیں۔
11:33
آ رہا ہے، انشاء اللہ
11:35
اللہ کا شکر ہے۔
11:37
جہانوں کا رب
11:40
ہماری ماں حوا کی کہانی
11:42
ہماری ماں حوا کی کہانی