所属系列 معالم في طريق الثبات (اكتملت السلسلة)
· 课 2 / 15
معالم في طريق الثبات | الحلقة (5) | من وسائل الثبات: التأصيل الصحيح
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文字稿
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以最仁慈、最仁慈的上帝之名
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稳定之路上的里程碑
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正确的起源
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稳定的手段之一是正确的起源
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通过生根，我们的意思是
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穆斯林根据既定且经过验证的原则建立自己的知识和工作
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它的来源是《古兰经》和《圣训》
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以及民族前辈的理解
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受到古代和现代民族名人的根源的启发
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谢赫·伊斯兰在 Majmu’ al-Fatawa 中说道：
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我们提到这方面有一个全国性的普遍规则
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所以我们说
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人必须有普遍的起源，细节可以追溯到
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用知识和正义说话
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然后他知道事情是如何发生的细节
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否则，他仍然在撒谎并且不了解细节
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大学里的无知和不公正
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产生了巨大的腐败
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自从神学和哲学的人们
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他们的方法建立在腐败的基础上
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他们是最不安、最抱怨的人
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从说到说
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谢赫·伊斯兰在 Majmu’ al-Fatawa 中说道：
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你发现神学家是最能从一种说法转向另一种说法的人
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从一处的陈述可以清楚地看出，从相反的地方也可以清楚地看出
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而他的说话者的赎罪是在另一个地方
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这是不确定性的证据
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这就是为什么有的前辈说
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奥马尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹或其他人
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谁让他的宗教成为争议的对象
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更具机动性
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至于圣行和圣训的人
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他们的学者和老百姓都不知道
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他从未背弃自己的声明或信念
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相反，他们是这方面最有耐心的人
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哪怕经受各种磨难
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他们受到了各种各样的诱惑
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这就是过去先知和他们的追随者的状况
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就像 Al-Akhdood 等人一样
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这个国家的前身是同伴和追随者
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和其他伊玛目
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伊本·盖伊姆 (Ibn al-Qayyim) 谈到好处
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谁想要他的建筑物的高度
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他必须记录其基础和规定
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并且悉心照顾他
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结构的强度取决于其基础的强度
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行为和程度具有启发性，其基础是信仰
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当基础扎实的时候
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他搬运了这个结构并安装了它
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如果任何结构被破坏，很容易修复
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如果地基不紧密
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结构没有升起，没有建立
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如果有任何东西被毁掉的话
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结构倒塌或几乎倒塌
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有知识的人的使命是纠正和建立基础
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无知者无根据地建楼
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很快他的大楼就会倒塌
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全能神说
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以敬畏上帝和上帝的认可为基础建造自己的建筑的人更好吗？
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他为他的建筑奠定了基础
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他在炎热的悬崖边上建造了自己的建筑
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于是他坠入地狱之火
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上帝不会引导作恶的人
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在坚实的信仰基础上保护您的结构
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如果有东西从建筑物的顶部和屋顶辐射出来，
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对你来说纠正它比破坏基础更容易。
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这是基于两件事
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第一个
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对上帝、他的命令、他的名字和他的属性的正确认识
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还有第二个
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他和他的使者的领导的抽象，排除任何其他东西
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这是仆人建立自己结构的最坚实的基础
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据他说，他可以建造任何他想要的东西
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上帝在他全能的话语中给出了一个例子来说明这一真理的根基
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你没有看到神如何给出了好言如好树的例子吗？
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其根牢固，其枝向天
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经其主许可，它随时结出果实
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神为人们树立榜样，好让他们记住
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恶语如恶树
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它把不稳定的东西从地球上连根拔起
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上帝在今生和来世用坚定的话语坚固那些相信的人
5:33
上帝误导了不法之徒
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神做他想做的事
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于是全能神就开始了真正的根源和描述
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然后就被描述为假root
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然后，稳定性及其缺乏稳定性的两个根源都结出了果实
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良言是一神教的话，除了上帝，没有神
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并非每一次通话都建立在这个伟大的基础上
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这是错误的，也是失败的，因为一神论是首要也是最后的义务
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他是初也是终，呼召者和被呼召者都不会离开他
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这个词在虔诚的土壤中扎根
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它的枝条高高在天，不因诱惑而摇晃
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他不受突发奇想和兴趣的驱使
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无论战争还是和平，它在任何时候都结出果实
6:39
弱与强的阶段、入狱与出狱的阶段
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它的主人不知道绝望和绝望
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任何时候他都必须做某事，或者用他的心，或者用他的舌头，或者用他的四肢
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不像那棵无根无根的恶树
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一旦第一次动乱来临，它就会被连根拔起
7:08
你不能坚定不移
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这样你就知道root的好处了
7:15
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
7:19
行为如器皿，底好则顶好
7:25
如果底部坏了，顶部也坏了
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稳定之路上的里程碑